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04. Andrena Tarazn, ministra combatiente 14. Los gritos de guerra de Herencia 18. Una patana lleg de Mrida 22. La lupa de Eduardo Rothe

ESTUDIANTES CON TODO

PG. 9

contenido
Jorge Rodrguez Gmez Freddy ez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla Mercedes Chacn Carlos Cova

Consejo Editorial

02
Miscelneas

artes

04
Andrena Tarazn

perfil

Directora

Editor Jefe Coordinadora Editorial DirecTORa de Arte Asesor Editorial Redaccin

Odry Farnetano

06 08
Vaclate tu trmite

recetario del pelabola

07
pichones de sibarita

Edarlys Rodrguez

Reinaldo Gonzlez Roco Cazal Mabe Chacn Kay Yam Hung Gustavo Mrida Zonia Garca Melany Prez

09
Que vivan los estudiantes!

MIRADAS

Diseadoras

14
Herencia: un legado musical

Alfredo Rajoy

Ilustrador Fotgrafos

MSICA

18

La Patana: ms sabor para Caracas

ciudad

Ambrosio Plaza Jos Rivera

Rodolfo Castillo

CORRECTOR Colaboran en esta edicin

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mitos

Madre, hija, abuela csmica...

sexodiversidad

22
novela

El doble del Profesor Lupa

entrevista

Clodovaldo Hernndez, Mal Rengifo, ngel Mndez, Juan Pizzani, Nathaly Bonilla, L. Razor Balza, Milngela Galea y Nataly Sanoja. Archivo Ciudad CCS. Foto portada: Jos Rivera. Editorial Metrpolis, C.A. epale.ciudadccs@gmail.com/@epaleccs Comercializacin y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribucin: 0212-3686750

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Mayo tiene su cruz y sus velorios

26 32

Falsas, maliciosas y escandalosas reflexiones de un ngara (III)

Impresin

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Crucicompacto

cuentos del araero

Una publicacin de la Alcalda de Caracas.

Circula con el Diario Ciudad CCS Revista Gratuita

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artes

BIENNALE DI VENEZIA Arte urbano Una Esttica de la Subversin se titula la propuesta oficial que presentar Venezuela en el pabelln de la 55a Exposicin Internacional de Arte - La Biennale di Venezia, la cual se inaugurar el prximo viernes 31 de mayo a las 2:30 pm, en Venecia, Italia. Cuenta con la participacin de varios colectivos plsticos y la curadura de Juan Calzadilla, reconocido investigador, poeta y artista venezolano. Estos son movimientos de rango callejero, eclcticos, semiannimos, clandestinos, subversivos, fusionados y de raz popular. Cada colectivo muestra sus logros y experiencias, sus formas de expresin y/o estticas, a travs de tcnicas como el grafiti (en sus diversas modalidades), los stickers, el cartelismo, el estncil y el muralismo. Este hecho rompe con el convencionalismo de promover en la bienal veneciana al artista venezolano ms destacado en el panorama nacional. En esta oportunidad expondrn los artistas que han tomado la ciudad, que han marcado y dejado su presencia a travs de sus obras. DISFRUTA DE LA GRAN PANTALLA Cine Germinal es la historia de un muchacho maquinista que llega a las minas de Voreaux buscando trabajo. Cuando lo consigue, gracias a la ayuda de un amigo, descubre la miseria de los trabajadores de las minas de carbn del norte de Francia. Lugar: Cine Aquiles Nazoa Hora: 4:00 pm Fecha: 20 de mayo
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SABANA GRANDE AL SON DE REGGAE Programacin Verde Town es una agrupacin venezolana de reggae cuya vocalista es una fmina. Ellos sostienen que sus composiciones y letras estn dedicadas a las vivencias del mundo. Pdvsa La Estancia ofrece el concierto Reggae Verde Town como parte de su programacin mensual. Lugar: Bulevar de Sabana Grande Hora: 4:00 pm Fecha: 24 de mayo

PROYECCIONES FRANCESAS Cine Hasta el 25 de de mayo se extender la edicin nmero 27 del Festival de Cine Francs, que sin duda alguna que se ha convertido en una tradicin de los cinfilos venezolanos. Tiene una variada muestra con una diversidad de gneros, entre los que se encuentran: drama, comedia, accin e incluso documentales, para el disfrute de los asistentes. El costo de la entrada general es de Bs 4. Lugar: Salas de la Fundacin Cinemateca Nacional Fecha: 19 al 25 de mayo PARQUE AL PRIMERA Espacios recuperados Una intensa jornada de recuperacin y limpieza general desarrollaron la Alcalda de Caracas y el Gobierno del Distrito Capital en el Parque Al Primera, ubicado en la parroquia Sucre. El objetivo de esta labor continua es recuperar, embellecer y mantener este espacio recreacional para el disfrute de los caraqueos y caraqueas que a diario lo visitan.
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LA OSV COMIENZA NUEVO CICLO Concierto La Orquesta Sinfnica de Venezuela (OSV) inicia esta tarde su ciclo De Recital con la Sinfnica con un concierto en la Hacienda La Vega. Para esta temporada la OSV tiene preparada una variada gama de conciertos en los que se demuestra el talento interpretativo de sus integrantes. La entrada tiene un costo de Bs 80. Lugar: Hacienda la Vega, urbanizacin Montalbn Hora: 11:00 am Fecha: 19 de mayo

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ARTISTA EN DESOBEDIENCIA Programacin acadmica La exposicin de la antroploga Lelia Delgado ofrece una muestra de 46 obras bajo el nombre de "Estticas de la Desobediencia". La artista sugiere en sus piezas encontrar l as heridas producidas por las luchas descolonizadoras. Lugar: Museo de Bellas Artes Hora: 10:00 am Fecha: 19 de mayo

MSICA EN EL CENTRO DE CARACAS Recreacin Chocolates con Cario es un local donde se puede disfrutar de un ambiente agradable en pleno centro de Caracas, en la esquina San Jacinto. En esta oportunidad los citadinos gozarn de la msica del grupo Trbol. Lugar: Chocolates con Cario Hora: 6:00 pm Fecha: 22 de mayo

APRENDE A HACER UNA CRNICA Taller Comienza un taller de crnica y reportaje en la Casa de las Primeras Letras. Esta actividad se realizar los martes 21 y 28 de mayo. El facilitador es Hctor Bujanda, quien brindar tcnicas para aprender estos gneros periodsticos. Lugar: Casa de las Primeras Letras Hora: 10:00 am Fecha: 21 y 28 de mayo

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GRUPO COSECHA CELEBRA LA CRUZ DE MAYO Homenaje La Cruz de Mayo es una tradicin que se celebra para rendir homenaje a la naturaleza por el comienzo de las primeras lluvias del ao. En sus oraciones los seguidores piden por la prosperidad de las cosechas y por la salud de los enfermos. Pdvsa La Estancia te ofrece un Velorio de Cruz a cargo del Grupo Cosecha, con 90 minutos de sabor latino. Su propuesta musical integra ritmo y armona de gneros venezolanos de gran riqueza y diversidad, dando como resultado fusiones caracterizadas por su origen tradicional e indiscutible sazn musical. Lugar: Pdvsa La Estancia Hora: 11:00 am Fecha: 19 de mayo
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PERFIL

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una tierna ministra

Andrena Tarazn:

Form parte del equipo que se entromp (con ideas y palabras) con la generacin Yoka de la oposicin en 2007, pero no se durmi en los laureles de aquel xito. Hoy es la ministra del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Gnero
POR Clodovaldo Hernndez ILUSTRACIN ALFREDO RAJOY

De los pichones de polticos que rompieron la cscara en 2007, a raz de la discusin nacional sobre el cese de la concesin a RCTV, los de la oposicin pasaron de moda tan rapidito como haban llegado al primer plano meditico. En cambio, varios de los del chavismo han crecido y hoy brillan con luz propia. Tal es el caso de Andrena Tarazn, ministra del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Gnero a la tierna (tiernsima!) edad de 25 aos. En aquel histrico 2007 Tarazn form parte del equipo de jvenes revolucionarios que, en la Asamblea Nacional, se entromp (con ideas y palabras, no como suelen hacerlo ciertos diputados) con lo que una custica lengua opositora llam la generacin Yoka: unos lderes juveniles de derecha que cuajaron en apenas ocho das pero, antes del mes, como le pasa al yogur, ya estaban piches. Por alguna razn, debe ser por las ideas que defienden esos muchachos cuyo buque insignia es Yon Goicoechea, sin haber llegado a la treintena ya parecen unos polticos obsoletos. En cambio, la ministrica (dicho con respeto y cario paternal) luce tan fresca como aquella vez que arranc bravos! y pyalos! entre los parlamentarios asistentes y simpatizantes de la Revolucin. Tarazn, nacida y criada en la combativa parroquia San Agustn, no se durmi en los laureles obtenidos en esa primera aparicin pblica nacional, no cay en la tentacin de ser una nia consentida de los medios pblicos, aunque para eso le sobraba y le sigue sobrando encanto. No, ella finaliz sus estudios de Derecho y se meti a fondo con las bases revolucionarias de las que haba brotado. As lo refleja su hoja de vida: trabaj en diversas tareas en el Partido Socialista Unido de Venezuela y fue escogida por las bases como candidata a diputada por el Circuito 3 de Caracas (San Pedro, San Agustn, San Bernardino, San Jos, El Recreo y La Candelaria).

En 1999, en plena discusin constituyente, le pidi a sus padres que la cambiaran de escuela porque la maestra era opositora
Tambin fue organizadora del I Encuentro Nacional del Poder Popular Estudiantil; particip en el I Encuentro Nacional de Mujer Joven y en el XI Congreso de la Federacin Democrtica Internacional de Mujeres. Estas ltimas experiencias, sin duda, van a servirle de mucho en sus nuevas ocupaciones. Todo eso lo ha hecho Andrena despus de su espectacular nacimiento poltico, en 2007. Pero ya antes de eso haba demostrado su vocacin revolucionaria. Como parte de una familia de izquierda, oy hablar de Chvez desde su primera infancia y en la campaa electoral de 1998, con apenas 10 aos, recuerda haber hinchado por el Comandante. En 1999, en plena discusin constituyente, le pidi a sus padres que la cambiaran de escuela porque la maestra era opositora. En 2002, luego del golpe de Estado, la familia entera particip en un colectivo llamado Pueblo Soberano y en 2003, junto a su mam (exsimpatizante de Bandera Roja y PRV-Ruptura), se inscribi como alfabetizadora de la Misin Robinson. Es un clon de Maripili Hernndez, dice un bromista del PSUV, quien sostiene que los chavistas son como los gremlins: se reproducen cuando se mojan. Hernndez oye la ocurrencia y re a carcajadas: Andrena es brillante, leal, comprometida, chavista, siempre pendiente de los dems (...) es una nia maravillosa. Me honran si dicen eso.
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RECETARIO DEL PELABOLA

Las famosas araas de pltano

POR Mal Rengifo malurengifo@gmail.com

Venezuela es una tierra apta pa los pelabolas. Aqu no se muere de hambre ni el que quiere, ni los manos blancas en protesta de inanicin (a quienes, milagro!, misteriosamente les llueven cachitos de jamn del cielo), ni el que vive en un cuarto sin derecho a cocina nadie. En el peor de los casos, hasta un mango cado en una plaza salva el da. Un aguacate robado de una mata en Sebucn o La Florida (o cualquiera de esas urbanizaciones cuyas casas tienen el lujo de un espacio de tierra con un rbol frutal). O disfrutar en casa una deliciosa limonada hecha con limones arrancados del limonero del Seor, en la iglesia San Pablo (seor polica, tena mucha sed!). Aqu todo se da, esta es tremenda tierra. Y si nos dejamos de pajas e investigamos sobre la comida de nuestros ancestros, y sembramos pltano, yuca, maz, cacao, lechosa, aguacate, tendremos una fuente inagotable de alimentos sanos y gratuitos, pero tenemos metido el casete de que es difcil y lo dejamos para otro da. Mira, si t siembras una mata de pltano, yo te enseo un montn de recetas que puedes hacer con l. Mientras tanto, te invito a que esperes al camin que pasa por tu casa ciertas tardes, compres la bolsa de veinte pltanos por veinte bolvares (claro que s existe, por mi casa pasa) y los escojas bien verdes, que lo que te voy a ensear ahorita a hacer son las araas de pltano que venda nuestro Comandante Chvez cuando era solo un tripn. Te cuento que son deliciosas, baratsimas y perfectas para que hagas un montn y le brindes a toda la gente de tu cuadra. En un mortero machacars los ajos con paciencia, hasta que se forme una pastica y, esa pastica, la vas a mezclar y amasar con el pltano rallado. Vas a utilizar: Muchos pltanos verdes o apenas pintones (son muy sabrosas, vas Luego, en aceite bien caliente, vas a frer bolitas pequeas de la masa. a querer comer muchas). Cuando estn listas, las sacas, las escurres en papel absorbente, les pones sal al gusto y, zuas!, pa la barriga. Sal, aceite y unos cuantos dientes de ajo. Ya. Es todo. Viste que si tuvieras una mata de pltano podras co- Eplogo. mer rico y gratis? Si tienes a mano un pltano maduro y te quedaste con las ganas de cocinar algo sabroso, agarra ese que tienes, pcalo en rueditas de un En fin, el procedimiento es este: centmetro de grueso, frelo con poco aceite por los dos lados y rocalo con media tacita de agua, una taza entera de papeln rallado y Vas a rallar los pltanos por el lado de los huequitos grandes del otra parte igual de queso blanco rallado. Tpalo y djalo consumir a rallador procurando preferiblemente no rallarte los dedos, que fuego lento, hasta que el papeln se derrita y est el almbar espeso. duele mucho y ensangrentas la comida. Es una delicia. Un manjar de los dioses pelabola.
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PICHONES DE SIBARITA

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La Abuelita: PTIMA relacin precio-cantidad-CALIDAD

POR RODOLFO CASTILLO FOTOGRAFAs JOS RIVERA

De Jesuitas y Tienda Honda, frente al edificio de la Defensa Pblica hay una larga estructura de lo que, seguramente, fue una enorme casa colonial. Un largo pasillo flanqueado por diversos locales, al final del cual encontramos La Abuelita (conocido por algunos como La Lapita): restaurante de dos ambientes. Uno, escaleras arriba, donde se ofrece almuerzo de 12:00 m a 2:00 pm; y el otro, escaleras abajo como quien desciende hacia lo prohibido, hacia el Hades, donde la opcin gastronmica da un giro haca lo grecolatino: pizza y los dominios del dios Baco (la cervecita, pues). Este ltimo, al igual que el primero, ofrece sus servicios de lunes a viernes en idntico horario; pero los mircoles, jueves y viernes extiende su horario hasta las 11:00 pm con la predominancia de un ambiente musical cabilla, para el disfrute de los melmanos salseros. Descripcin convencional del men (el cual est escrito sobre una pizarra acrlica y que van borrando las opciones con el dedo conforme se van agotando): consom, plato principal

(pasticho, asado negro, etc.), contornos (arroz, tajada, pur, etc.). Los etcteras son literales: ingente cantidad de platos principales y contornos. Bebida y postre complementan el almuerzo por el accesible precio de Bs. 60. Las pizzas tienen solo un par de opciones: dos ingredientes Bs. 60 y Bs. 80 con todos, y un nico tamao suficiente para saciar a dos comensales opparos. Los ingredientes son: jamn, tocineta, pepperoni, maz, aceituna negra, champin, cebolln, cebolla y pimentn. La cerveza, pequea y bien fra, a apenas Bs. 8 (s, se lee ocho!).

fotgrafo que me acompa la jalea de parchita lo enamor: felicit a la cocinera. La pizza es muy sabrosa y crujiente como una galleta. Y en cuanto a la cervecita bien fra describirla sera tan fatuo como definir el amor o la fe: la vastedad del idioma resultara insuficiente. Se acepta toda forma de pago. Incluso dan vuelto de la cesta ticket... El paraso!

Pero como nada es perfecto, a la hora del almuerzo es tal la cantidad de comensales que entre el consom y el seco pueden pasar 20 minutos o ms. Lo nico natural para beber es el papeln con limn, que se agota rpido; prePero, ms all de esta resea publicitaria, dominan los refrescos. Sobre todo los viernes, por qu mencionar a este lugar en especfi- cuando se est libando y se ordena una pizza, el co?, cul es su particularidad?, qu lo hace tiempo de espera es de 30 minutos, mnimo. susceptible de ser sealado en estas lneas? Adems de su razonable precio contiene una exquisita sazn y los platos son generosos (el Calidad seco llega a proporciones de banquete de fiesta Precio patronal). El consom es ms bien de modesto tamao pero puedo dar fe de que, en lo que a Ambiente sabor se refiere, es una de las mejores sopas Atencin de toda la comarca del centro capitalino. Al

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Crnicas burocrticas

Vaclate tu crnica
POR Gustavo mrida ILUSTRACIN l. razor balza

Todo empez cuando Reinaldo Gonzlez, asesor editorial de la revista, luego de llenar una planilla anunci seriamente: Es imposible que uno pueda vacilarse un trmite. Nos quedamos callados y calladas. Y se sent. La pauta de la reunin semanal cambi de repente. Los ms optimistas hablaron del trmite pasaportiano y defendieron la rapidez con la que ahora te entregan el pasaporte. Dante Rivas tiene sus fans. Cita por internet, te envan un mensaje de texto y hasta te lo llevan a tu casa. Otros se unieron a Reinaldo y empez una lista larga de trmites en los que no cabe vacilarse nada. Debe llamarse Crnicas de la burocracia, afirm el asesor editorial. Melany Prez, quien es una de las diseadoras, estaba en silencio. De repente, sentencia con voz grave, muy seria: Mafalda tena una mascota. Se llamaba Burocracia. Era una tortuga. Todos y todas hicimos ese movimiento que se hace cuando se est sentado y uno est incmodo. Buscamos burocracia en Google. A algunos nos cay la locha, como dicen en el llano, y nos percatamos de que, efectivamente, somos burcratas. Ahora entiendo por qu. Cuando entra una persona y pregunta por un trmite le respondemos, casi sin levantar la mirada del computador: Es al lado, seora. Estamos justo al lado de la Taquilla nica de Servicios Municipales, un sitio lleno de burcratas, como nosotros. Pero seremos distintos desde ahora. Miraremos al ser humano que tiene que hacer un trmite burocrtico y le diremos con amabilidad dnde es la taquilla de marras. Y ellos all les dirn, con una sonrisa, que la sede de la revista es al lado. Somos optimistas. Lo bueno es que el vocablo tambin salpica a la empresa privada y eso nos alivia. Las crnicas de la roncha que se pasa en clnicas, empresas de TV por suscripcin y todos los etcteras van a ser bienvenidas. Entonces, luego del debate, la seccin cambia de nombre. De Vaclate tu trmite a Crnicas burocrticas. Respetuosa y burocrticamente informamos a los lectores y lectoras. Hay otro asunto. En la seccin que est debajo de la ilustracin, se lee: Si se anima eche su cuento a epale.ciudadccs@gmail.com. Revisando los archivos, y todo lo que se revisa en un ente burocrtico como este, descubrimos que nadie se haba animado. Si nadie se vacila un trmite, quin va a echar un cuento con nimo? As que les proponemos que vean el cambio y que se animen. Todo el equipo de redaccin est dispuesto a aplicar las tcnicas narrativas necesarias si hacen falta para publicar su crnica burocrtica y que las y los lectores sientan lo que usted pas, lo que usted sufri; que lo acompaen en las colas, compartan su queja o, en el futuro, su satisfaccin. Hace dos meses y dos semanas que el Presidente se fue. l dijo que la revolucin tiene que ser gratificante. Estas crnicas sern para recordar eso. Hasta siempre, Comandante.
Caracas, 7 de octubre de 2012.

ENVA TU HISTORIA A epale.ciudadccs@gmail.com

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MIRADAS

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que vivan los estudiantes!

una residencia estudiantil pintada de pueblo, homenajea a livia gouverneur. un espacio para convivir y compartir en caracas con estudiantes de todas partes del pas
POR GUSTAVO MRIDA FOTOGRAFAs JOS RIVERA

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Hay una razn de peso para dejar la cdula de identidad en la puerta de la residencia: las y los visitantes no deben entrar a las habitaciones y el horario de visita es hasta las 6:00 de la tarde. Luego, si hay algn rezagado, o rezagada, el funcionario de guardia sube a buscar, cdulas en mano, a quienes se estn haciendo los paisas. Decidimos ir hasta la azotea. Ascensores nuevecitos, sin espejo. Nos acompaa David Graterol, de 18 aos, nuestro gua y estudiante de Arquitectura en la UBV. Desde aqu, las letras de La Previsora se ven cerquita. La azotea es en realidad una terraza con plantas ornamentales, plantas para comer, gimnasio, una plaza y banquitos de madera relucientes que vienen de Turqua. La plaza se llama Livia Margarita Gouverneur Camero, una estudiante de Psicologa de la UCV que fue asesinada por la polica de Rmulo Betancourt en 1961. Tena 20 aos, era miembro de la FCU y militante del Partido Comunista. En un homenaje, la residencia tambin lleva su nombre. Las estudiantes llaman La Resi al sitio en el que viven mientras estudian lejos de casa. Hay gente de todas partes de Venezuela y una de Brasil, estudiando de todo. Breidy Laya es de La Guaira, estudia Educacin en la Misin Sucre y lo mismo en la Unearte, mencin Danza. Breidy tiene temporalmente ocupados los aparatos para ejercitarse, igualitos a los que estn en Los Prceres, con ropa recin lavada. Una lavandera y el servicio de Wi-Fi estn incluidos en el proyecto de las residencias. Cuando pregunt qu prefieren que se instale primero, dudan. El dilema: lavar la ropa fcilmente o tener acceso gratuito a internet permanentemente. Gabriel Dvila acompaa a Breidy mientras guinda la ropa. l estudia Turismo en el YMCA de San Bernardino y Estudios Internacionales en la UCV. Par de estudiantes que estudian par de carreras cada uno. Todos y todas tienen algo que

Las ensaladas del Caf Cultural saldrn de los cultivos organopnicos

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decir; estn estrenando residencia. La divisin poltico-territorial es la siguiente: nueve pisos, cinco para mujeres y cuatro para hombres. Los impares para ellas. En cada piso hay 16 habitaciones, en las que caben de dos a seis estudiantes. Entr a algunas, precedido de las tpicas disculpas por un desorden que no es tal. Las camas estaban tendidas del modo que complace a los paps y mams que no son exageradamente ladillas con eso. En total, sern 73 estudiantes por piso. Recuerde que son nueve, saque usted la cuenta de cuntas personas disfrutan de esta realidad. No hay baos en las habitaciones, ni espejos en los baos de varones. Estas cifras y otros datos los maneja con extraordinaria fluidez David Graterol. Viene acompaando este proyecto desde hace ms de dos aos, antes de que el Comandante aprobara los recursos. Es sbado y son las 10:30 am. En el comedor del piso 7 un grupo de estudiantes desayuna. Bollitos con atn hechos por Michelle, de los Valles del Tuy. Les pregunto si se acostaron tarde anoche, que si se tomaron unos traguitos. Un nooooooo! al unsono, en coro casi angelical. Ms paps y mams brincando en una pata: aqu no se puede tomar alcohol y no se puede fumar nada. Si lo hacen, es una falta gravsima y son expulsados de la residencia. Existe el Reglamento de Organizacin y Funcionamiento que es entregado a cada residente junto con la llave de la habitacin. El artculo 25 se refiere a las prohibiciones y, aparte de la caa, el cigarrillo y las drogas, entre otras, tambin prohbe los animales, meter muebles en las habitaciones que son de las reas comunes y cualquier forma de agresin a las personas que hacen vida en la residencia. Para ingresar hay requisitos mnimos. En la pgina web del Instituto Municipal para la Juventud de Caracas (www. imjc.gob.ve) est todo lo que tiene que saber. Nosotros reivindicamos una frase del Che: Hay que vestir a la universidad de pueblo, pintarla de pueblo. A los estudiantes los alienan de su condicin de pueblo, dice el gua. Est claro este pana. La Alcalda de Caracas junto con el Gobierno del Distrito Capital, tiene en plena ejecucin el proyecto de otra residencia estudiantil, en la esquina de Gradillas. Alejandra Mancilla estaba leyendo Ciudad CCS. Ella es de El Tigre, estado Anzotegui. Tiene 21 aos, estudia en Unearte licenciatura en Danza

AL PRECIO SIMBLICO DE UNA UNIDAD TRIBUTARIA PARA MANTENIMIENTO DEL LUGAR Y AN POR SER IMPLEMENTADO Y CON EL ALCOHOL, EL CIGARRO Y LAS DROGAS A RAYA, LOS ESTUDIANTES DISFRUTAN DE UN ESPACIO DONDE TIENEN ACCESO A UNA DIVERSIDAD DE BENEFICIOS.

El desayuno fue bollitos con atn y mayonesa y/o mantequilla

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Contempornea, mencin Intrprete. Antes de estar en "La Resi", estaba de casa en casa. Un mes en una, otro rato en otra y as. Empez a estudiar en 2010 y ahora est contenta, aqu tiene su espacio. Y se porta bien. Los colchones y el mobiliario para acondicionar las habitaciones que faltan ya estn afuera, en los pisos correspondientes. Una brigada de tres jvenes recorre la residencia tomando nota. No viven aqu, trabajan para la Direccin de Obras de la Alcalda. Hay detalles que solucionar, ya que algunas luces permanecen encendidas y no se pueden apagar. Los estudiantes de Ingeniera y Arquitectura participan con sus conocimientos para la satisfaccin de necesidades concretas, dice David. Un estudiante limpia el bao. Cuando un estudiante est limpiando, el bao o lo que sea, lo mejor es no interrumpirlo. Otro, de 22 aos, es de El Junquito. Pasea con su novia, quien es de la misma edad y de San Antonio de los Altos. Ambos estudian Fsica en la UCV. l es el residente, ella la visitante.
La Guardia Patrimonial custodia la entrada y salida en las residencias

Yo tambin me porto bien

Entre dos y seis estudiantes para cada habitacin. FOTO ENRIQUE HERNNDEZ

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Hay una cocina en cada piso. Y se mantiene limpia.

reas comunes, espacios para estudiar, compartir y convivir

El mejor punto del bulevar de Sabana Grande es la esquina donde est el antiguo edificio Los Andes, ahora convertido en esta residencia estudiantil. All va a estar el Caf Cultural, un proyecto socioproductivo. La reunin para definir estrategias fue este da. Simn Rendn es coordinador del Movimiento Social-Ecolgico Bolvar y Mart. Ellos estn entre La Bandera y Los Prceres, en esa redomita que antes era un botadero de basura. Bueno, el pana Simn vino a darle una clase a estos chamitos que estn arrancando su autogestin aqu en la residencia. Los movimientos tienen que autosustentarse, no nos podemos convertir en desangradores del Estado, afirma. El espacio en el que se renen es un rea comn, ideal para el estudio. Los estudiantes aprovechan la experiencia de Simn. Este les habla de Bolvar y de un atol al que llamaban zaperoco, habla de los transgnicos y Monsanto, del caf, del campo y los campesinos y de cmo Caf Venezuela se est pareciendo a McDonalds. Les aconseja que no pidan una mquina de caf italiana de 40 mil bolvares. Habla de reciclaje, del origen, del cambio de sociedad que necesitamos. Los estudiantes oyen y toman notas. Cuando el Caf Cultural abra sus puertas, sin duda, ser una referencia en la zona, no solo por su ubicacin o porque lo atienden los y las residentes, sino por la diferencia de enfoque en cuanto a lo que es un proceso socioproductivo ecolgico caraqueo. De Caracas pal mundo!

La Alcalda est encima. La Direccin de Desarrollo Econmico viene acompaando proyectos socioproductivos. La residencia tiene el Caf Cultural, cultivos organopnicos y un proyecto textil. El financiamiento para estos dos ya est listo. Para la lavandera y el Wi-Fi falta un poco. Pasantes de la UCV en Contadura y Administracin estn con el grupo, prestando apoyo para la ejecucin del proyecto en lo que a estructura de costos se refiere. El Reglamento de Organizacin y Funcionamiento del Complejo Residencial Estudiantil Temporal Livia Gouverneur contempla el pago, los cinco primeros das de cada mes, del equivalente a una unidad tributaria como contribucin al mantenimiento del edificio, pero eso an no se ha implementado. Aparte de la luz, que no se apaga, hay otros detalles. Los zancudos. Hay muchos, volando alrededor de los afiches contra el dengue. Ya sacaron a las ratas, ahora faltan los zancudos. Este asunto de los zancudos le preocupa ms a Simn Arrechider, quien es el presidente del IMJC, que las quejas de los que no quedaron en la residencia. Arrechider tiene 29 aos y asegura que el proceso de seleccin fue claro y controlado por los mismos estudiantes. Compartir es algo natural en la residencia. Las puertas de las habitaciones suelen estar sin seguro. Hay paz. Estudiantes indgenas
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tienen cupos garantizados. Sin discriminacin, sin violencia, sin drogas, con un Caf Cultural que vender ensaladas hechas con lo que siembran en la terraza y que dar dinero para autosustentarse. Las y los estudiantes en Caracas, van en la direccin correcta. Cualquier habitacin en alquiler para un estudiante cuesta, mnimo, mil bolos. Y te piden que estudies y trabajes y te vayas los fines de semana y que no molestes ni hables ni respires. Y nadie te puede visitar.

datos
El 11 de noviembre de 2011 el presidente Chvez aprob 49 millones de bolvares para construir estas residencias. 657 estudiantes universitarios caben aqu. El presidente del Instituto Municipal de la Juventud de Caracas, Simn Arrechider, asegura que el lugar tena ms de 25 aos abandonado. El alcalde de Caracas, Jorge Rodrguez destac que las y los jvenes podrn vivir con tranquilidad y comodidad para que puedan desarrollar sus actividades acadmicas.

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MSICA

Herencia o la manifestacin de un legado ancestral a travs de la msica

El percusionista Manuel Moreno plantea su filosofa a travs del Patarrumba y el Funkata, ritmos que utilizan las manos como gritos de guerra
POR ngel mndez FOTOGRAFAS Milngela Galea

Herencia fundamenta su ritmo en la percusin afrovenezolana

Ellos son otra cosa. No se trata del simple golpe de tambor. Cada ejecutante pareciera dejar el alma en cada palmada. All la mano completa, ac el sonido de las uas rasgando los cueros sintticos. Golpes secos, golpes que te cruzan el alma como una bala que se enquista en el torrente sanguneo para explotar en el mero centro del corazn racatacat racatacat racatacat pla, cupl, pla cupl racatacat racatacat Un rito, una filosofa los ancestros que se revelan Herencia Herencia

Cada presentacin es un espectculo. As lo ha sido desde hace ms de 14 aos, desde que Manuel Moreno comenz a mirarse a travs de sus manos, del movimiento de sus brazos. Los tambores son simplemente una extensin de s mismo y las manos narran el transitar de la vida.

La suerte de varas est por comenzar. Manuel Moreno y Mnica Mancera le dan el toque final a uno de los muchos conciertos que la agrupacin ofrece en la ciudad donde brota el ruido. Escuchamos De eso se trata, son sonidos del alma, el soul de estos tiempos, la- sus palabras y podemos palpar los nidos, observar el color de cada mentos del negro montado en la mina, en el tambor; el cumaco tono y hasta oler el contacto del cuero para absorber la afrovenegritando con estridencia, el culo e puya en su perfecta ejecucin. zolanidad que se hace presente.
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Herencia, la banda, nace en la Universidad Central de Venezuela, cuando Manuel Moreno imparta clases de percusin en la Trapatiesta

Agustn, en un toque con mi maestro Jess Totoo Blanco. Yo digo que hay influencia de muchos maestros que he tenido el privilegio de conocer, como el propio Totoo, Orlando Poleo, Benigno Medina y Omar Oliveros. De todos ellos conservo un pedazo en mis manos, pero lo cierto es que yo quera tocar de otra manera, necesitaba desarrollarme. Quera encontrarme conmigo mismo a travs Manuel Moreno, especie de gitano criollo ha vivido en ms de lo que estaba creando. Hice un trabajo de introspeccin, senta de 30 lugares y no tiene seguro el lecho donde ha de dormir, que los sonidos que brotaban del tambor eran una amalgana de lo cuenta que el sonido de la agrupacin es producto de experi- aprehendido, era mi herencia. As surge el nombre Herencia, con el cual honro a mis ancestros. mentos musicales.
Herencia pareciera una filosofa...

Algo de eso hay acota Mnica Mancera. Manuel te puede decir que es algo ms que msica, es expresarte a travs de toques de tambor. Desde el principio hemos venido experimentado con los sonidos, con el contacto musical.

Una mezcla de sentires y saberes. De all nace lo que hemos llamado Patarrumba y el Funkata, dos ritmos que surgen de golpes paridos por el sonido arageo y carabobeo. Hablamos golpes de tambores nacidos en Cata y Patanemo, ritmos que hemos desarrollado a travs de nuestra espiritualidad. Nuestra musicalidad ya ha sido reconocida por otras agrupaciones que incursionan en lo ya creado.

Estamos enfrascados en Herencia sin lmites, que es el tercer CD de la banda Herencia: un encuentro de las culturas cubana y venezolana a travs del tambor afrovenezolano. Ellos, cuando asistimos al Festival del Tambor, quedaron impresionados con nuestra musicalidad, es as como surge la posibilidad de una produccin combinada. Esta semana vamos a Cuba a grabar con Enrique Pla, Irakere, Alexnder Abreu, Amaury Prez, Maira Caridad Valds, Herencia, la banda, nace en la Universidad Central de Venezuela Los Van Van, Giraldo Piloto e Isaac Delgado el nmero Buen placuando Manuel Moreno imparta clases de percusin en La nazo. Ellos quieren darle duro a la Patarrumba y nosotros encanTrapatiesta. Unos compaeros: Jimmy Laguna, Flix Manuel tados. Eso es lo que hay. Lpez y Carlos Tbata me proponen, en la casa de Rodolfo Aranguibel, la conformacin de una agrupacin donde mi plan- Tambin Herencia busca incorporarse con la msica acadmica. Por teamiento musical tuviese vigencia. lo pronto ya se presentaron bajo el acompaamiento de la Banda Marcial Caracas cuya experiencia result tremendo aray. La musicalidad brota a travs de los tambores, esos que ya resuenan fuera Ya estamos hablando de Patarrumba? Podra decirse que s, pero no haba un nombre especfico, por- de nuestras fronteras. Sus repiques se fusionan con los instrumenque la experimentacin musical se presenta por vez primera en San tos de la banda y se crea en una suerte de sincretismo musical
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Proyectos?

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CIUDAD

La Patana se vino a darle ms sabor a Caracas

Hace 18 aos naci en Mrida y hace menos de un mes abri una SUCURSAL EN LA CAPITAL. LA TROVA, LA CANCIN NECESARIA, EL TEATRO, LA POESA Y EL ARTE EN GENERAL SE MEZCLAN CON UNA RICA PIZZA, UN BUEN TRAGO Y GRATA COMPAA. Casi todos se conocen y reconocen
POR Roco Cazal FOTOGRAFAs JOS RIVERA

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Cuando entrabas sentas una calma agradable. Casi todo lo que veas te gustaba. Cualquier ttulo poda atraparte y, si de gneros hablamos, pues tenas para escoger. La venezolanidad, por supuesto, era lo que dominaba, aunque esto ltimo es algo que ms bien es propio del lugar. Claro, antes era la Tienda del Cine, donde las pelculas criollas en formato DVD estaban coqueteando con los cinfilos para que se fueran a cada hogar a precios solidarios sin ser quematos, pero un buen da bajaron su santamara hasta nuevo aviso por remodelacin. S, as ocurri. Hubo una remodelacin y vaya que s tuvo un cambio! Ya no sera esa tienda amable con productos de cine accesibles al pueblo sino un local nocturno, tambin amable, donde otras disciplinas del arte como la msica, el teatro, poesa y pare de contar estn a la orden del da en 150 metros cuadrados. Apenas entras te encuentras todo oscuro mas no sombro porque las risas forman parte del espacio. Claro, ya adentro te sientes como en una especie de fiesta donde muchos de los invitados se conocen, se reencuen- Sol Musset es una de las artistas que se ha presentado en La Patana de Caracas tran, se saludan, se miran y hasta se celan (segn el color del cristal con que se mira). un banquete de canciones a los asiduos visiLa de all es tantes de La Patana meridea. una tasca con S. En ese espacio que queda al lado de la escenario y entrada principal del Celarg, en la aveni- La de all es una tasca con escenario y eveneventos culturales da Luis Roche de Altamira, ahora est La tos culturales con la trova como principal Patana Cultural, un recoveco en la planta ponente. La de ac tendr ms poesa, teatro con la trova como baja donde el encuentro y la camaradera y la llamada cancin necesaria venezolana. principal ponente. forman parte del men del da. De hecho, se trata de la misma gente que le La de ac tendr pone la misma esencia a ambos lugares. As ms poesa, teatro lo sienten quienes han visitado La Patana de LA DE ALL Y LA DE AC Los que han ido a Mrida saben que en La all y la nueva de ac. y la llamada Patana Cultural de all los boleros, la trova, cancin necesaria la guitarra de autor, los romances, el son y La Patana nuestra, s, la caraquea, abri sus venezolana. se dems son las melodas que se disfrutan en puertas el 24 de abril y ya se han presentado trata de la misma vivo en ese local ubicado en la avenida Andrs tertulias poticas, fusin de jazz, videoclips, gente que le pone el grupo Son de Yarey, la cantante Sol Musset Bello de la urbanizacin San Antonio. y hasta Gino Gonzlez con su famosa cancin la misma escencia Por all han pasado La Rondalla Meridea, Nosotros los pobres con Chvez, adems de en ambos lugares Evio Di Marzo, el grupo argentino Ayllu y el otros temas pegajosos y sabrosas ancdotas. cantante de tangos Marcelo Ferrer, as como las agrupaciones Manuari, Iven y Antologa Ac, el ambiente tambin es agradable: las Pop, hasta el humorista Virulo, el desapareci- mesas son de madera con sillas de hierro fordo Facundo Cabral, el cantautor italoargen- jado y la decoracin se basa en afiches del tino Piero y Pablo Milans, quienes le dieron Teatro Negro de Praga, as como fotografas
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El local est abierto al pblico de lunes a sbado desde las 6:00 pm hasta las 12:00 am, por ahora

de Facundo Cabral, Ernesto Che Guevara, para poner todo en orden; mientras que sus Al Primera y Virulo, entre otras tantas hijas, Ariana y Manuela, estn en la parte imgenes. administrativa y en la produccin musical, respectivamente. Todo queda en familia, como dicen. TODO QUEDA EN FAMILIA Qu es de tu vida?. Tanto tiempo sin verte!. Al fin te conozco personalmente!. Son Mientras compartes con los amigos, llega el los saludos de rigor en el clido lugar caraque- mesonero con buen semblante a darte una o, contando abrazos y besos de por medio. carpeta. All la gente coloca en un papel bond sus correos electrnicos. La idea es que les Todos cantan, tararean, aplauden y siguen el llegue la programacin semanal. ritmo sin dejar por fuera las tertulias mientras se presenta algn cantante o grupo en la Planes tienen muchsimos para este espacio como, por ejemplo, llevar a su escenario a tarima (en este caso Gino Gonzlez). Pedro Guerra y Len Gieco. No cuentan con El men es accesible: pizzas desde 75 a 95 mucho presupuesto para el pago de grandes bolvares (que donde come uno, comen dos artistas, pero esperan hacer convenios con y hasta ms) y bebidas desde cerveza, cocuy, entes del Estado, como manifiesta Ariana, vino y ron, por nombrar algunas, tambin para aminorar los costos. con buenos precios. Lo nico que hace un poco de ruido es que solo aceptan el pago En fin, La Patana Cultural caraquea es un en efectivo, aunque Ariana, una de las coor- sitio oscuro, lleno de magia para pasarla en dinadoras del local, promete que dentro de pareja o en grupo, como se quiera, para disdos semanas contarn con puntos de venta frutar de una rica pizza, un buen trago y con y aceptarn cesta tickets para el pago de las el arte de por medio. pizzas. Todos se lo agradecern! A dnde se mudar la tienda del cine? Se S, es un local en el que sus dueos estn preguntan muchos. Solo se espera que no pendientes de todos los detalles: la seora desaparezca, qu e sea reubicada y que amRoco Villarreal es la encargada; su esposo bas continen en pro de las actividades culVctor Moreno est entre Caracas y Mrida turales de esta urbe caraquea.
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Un nombre que vino de cuba

La Patana Cultural de Mrida abri hace 18 aos. Vctor Moreno, dueo del local, estuvo en una oportunidad en Cuba y le llam la atencin una chalana de madera, en medio del mar, en la que adentro tocaban son cubano. Esa situacin, y el nombre de la embarcacin, le gust. De ah surgi La Patana. En este nuevo local de Caracas, que apenas tiene 25 das de abierto, cuenta con 30 mesas. All 120 personas pueden compartir y apreciar de los eventos sentadas, pero si la cosa est muy buena, pues hasta 200 personas entraran en el espacio. Las agrupaciones y cantantes son contratados y se presentan en dos sets: de 8:00 pm a 9:15 pm y de 10:00 pm a 11:15 pm. La Patana abre de lunes a sbado de 6:00 pm a 12:00 am, pero se espera que pronto estn desde el medioda para ofrecer almuerzos ejecutivos y eventos culturales en las tardes.

SOBERANAS SEXUALES

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Madre, hija, abuela csmica. Amn!

POR JUAN PIZzANI ILUSTRACIN ALFREDO RAJOY

Hablemos sobre el misterio de la Santsima Trinidad cristiana Padre, Hijo, Espritu Santo que San Agustn no resolva mientras contemplaba el mar, cuando vio un nio o querubn jugando con una caracola a la orilla del mar. Qu haces con ese caracol, nio?. Trato de meter toda el agua del mar en esta concha. No ves que nunca esa cantidad infinita de agua podr caber en esa caracola?. De la misma forma en que tu pequea cabeza nunca podr entrar la infinidad del misterio de Dios, quien es uno y tres a la vez. Este misterio se reconoce actualmente como el proceso histrico progresivo presente en gran parte de las culturas mundiales de masculinizacin de los mitos y religiones ancestrales. Digamos ms bien que se trata de un tab. Y es que la trada Padre-Hijo-Espritu Santo tiene su origen en la ms antigua trinidad lunar madre-hijaabuela. De la misma forma puede constatarse, a travs de estudios teolgicos y msticos, que el Espritu Santo fue en un pasado remoto femenino y era descrito como una entidad que habita la superficie de las aguas. Estas nociones constituyen algunas de las herejas fundamentales de la Iglesia catlica, la cual desde su concepcin y origen ha discriminado y exterminado la diversidad cosmognica, religiosa, espiritual, de gnero, de sexualidad, etc. Uno de los fundamentos patriarcales ms profundos de la psique de las mayoras es identificar, injusta y contradictoriamente, a la diosa Ana madre de Jehov, segn estudiosos y msticos cristianos con lo demonaco. Esto ha llevado a un desequilibrio bsico en la cultura occidental dominante generando la represin de la sexualidad en general, en especial de la sexualidad femenina y de la no reproductiva; legitimando nicamente el sexo vinculado a la reproduccin, para destinar este ltimo a la utilidad y acumulacin del patrimonio del patriarca. Hoy sabemos, por prcticas culturales ancestrales como la couvade (proceso psicosomtico en que el hombre sufre los estragos del embarazo e incluso dolores de parto, existente en Venezuela entre los yanomami y los warao, pero tambin registrado en gran parte del mundo antiguo), que la figura social del padre fue una construccin cultural posterior al Neoltico. Sabemos que el cristianismo ha denunciado como hereja, idolatra y, ms suavemente, ignorancia a todas las espiritualidades diferentes. No podemos seguir confundiendo la responsabilidad que cada quien tiene, segn lo que aporta a la maldad individual o colectiva, en el estado de cosas del mundo. No podemos seguir manteniendo esa percepcin externa del mal ubicndolo en la otra o el otro, en lo diferente por etnia, clase social, gnero, sexualidad, diversidad funcional o discapacidad, color de la piel, religin, etc. Salve Madre Ancestral! Salve Virgen de la Candelaria! Salve Reina Mara Lionza!
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ENTREVISTA

el doble del profesor lupa

Eduardo rothe Sabe de historia, de poltica, de beisbol Y Es fantico de los tiburones de La guaira. DICE QUE No hay misterio en la oposicin, "QUE es como la gata Flora...".
POR GUSTAVO MRIDA FOTOGRAFAs JOS RIVERA

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Eduardo Rothe anda en una motico 125, estuvo en Vietnam y es el Profesor Lupa, el que dice, levantando el dedo ndice de la mano izquierda: Misterios de la ciencia!, y entonces uno se queda pensando en lo que l acaba de decir. Esos micros ya no salen en VTV, nadie sabe por qu. Es otro verdadero misterio de alguna ciencia. Desde aqu, queremos que vuelva. Si volvieron Walter (Dossier) y Earle (Kiosco veraz), Eduardo tambin puede. Este seor es pana. Tiene 68 aos, cumplidos el 1 de mayo. A los 16 cay preso por primera vez, recin inscrito en la Juventud del Partido Comunista. Le ha echado bola en tres continentes. Acostumbrado al anonimato cuando era imprescindible para salvar el pellejo, hoy coloca su correo electrnico al lado de su firma.
DNDE NACISTE?

Yo nac en un pas que estaba de moda para los adecos en los aos 40 y 50: el exilio. Me cuenta parte de su historia. Siendo que tiene bastante que contar, sacamos vasos y hielo. La lista de pases en este continente es larga: Argentina, Guatemala, Honduras, Ecuador, Venezuela. Ha rodado una vainita. Quiso ser sacerdote, santo y mrtir, en ese orden. Eso es, como ustedes saben, muy difcil. En quinto y sexto grado, en el colegio San Ignacio de Loyola, estudi con gentes que no voy a nombrar porque malgasto los poquitos caracteres que me da la revista para las entrevistas. Cuando me dice que se gradu en el Fermn Toro, promocin Carlos Marx, levanta su dedo ndice y uno se queda pensando. Hablamos de historia, de poltica, de beisbol. Aficionado a este deporte un poco tarde, escogi mal: Piratas de Pittsburgh y Tiburones de La Guaira. Ninguno ha ganado nunca, se queja. Y recuerda que Cabrujas renunci a tiempo como fantico de La Guaira. El Profe, como le dicen algunos, acompa a Sean Penn mientras este estuvo de visita en Venezuela y lo llev a conocer un pozo ms bonito que El Cura, en Caruao. Ha hecho anlisis de medios nacionales e internacionales. Solo por eso, merece nuestra admiracin

y respeto. Cuando algn amigo le dice que hubiesen dado ao y medio por dispararle se proteja, que se cuide, se compra tres con- a la Metropolitana. dones. Trabaja en Telesur. Asegura que la conspiracin est comenzando apenas. QU HACAS EN MACURO? Pescador. Es el lugar donde ms he vivido Lo que Capriles quiere provocar es que en mi vida. la situacin se deteriore de tal manera que se d un pronunciamiento militar. Eso es la Rothe sigue hablando y yo lleno los vasos. ruptura. En ese otro escenario, es otro el juego. Eso justificara cualquier vaina, hasta un La generacin de izquierda de Aquiles corredor de paz, una intervencin. Capriles Nazoa es distinta a la de Al Primera. En la no tiene paz con la miseria. Los adecos y los poca de Aquiles Nazoa la gente saba leer encopeyanos estn molestos porque vienen las tre lneas. Pero en la poca de Al Primera la elecciones municipales y estn entrampados gente ya no lea: vea televisin. Y, a fuerza de con Capriles. verla tanto, la gente aprendi algo nuevo, que es ver entre imgenes. Cul era la arrecheEstuvo enamorado de Lupita Ferrer, as como ra de Uribe con Telesur? Que con la entreJos Roberto Duque lo estuvo de Tatiana ga unilateral de los prisioneros, se ve que hay Capote. De esas cosas se entera uno en este una guerrilla joven, hay mujeres, es nutrida, la trabajo. gente ve algo ms que los asesinos narcotraficantes. Ese mensaje es ms importante que todas las declaraciones de las FARC. Hay una CMO HACEMOS PARA NO lectura detrs de la imagen que la gente hace. CAER EN LA PROVOCACIN Y CLAVARLE UNA MANO A UN BOCN QUE EST CONOCISTE A AL PRIMERA? VOCIERANDO, HABLANDO PAJA No. Lamentablemente no. Hay dos erroE INSULTANDO? res en mi vida, graves: que no conoc a Al Esa vaina la aprend con Chvez. Un ca- Primera ni al Chino Valera Mora. Lo larajo de la Revolucin Francesa dijo que la mento profundamente. En cambio conoc a nica manera de controlar una revolucin una cuerda de gevones como es hacerla uno mismo, pero para eso hay que estar convencido de que es necesaria e HBLAME DE LA OPOSICIN. inevitable. La revolucin latinoamericana Ellos no van a estar de acuerdo con nada. es antiimperialista. Los franceses no saben Es la tcnica de la gata Flora: si se lo meten de eso porque han sido imperio siempre. grita y si se lo sacan llora. En los documentos Entonces, una revolucin antiimperialista desclasificados de la CIA de 2002 los llamano la hace la clase poltica ni los intelectua- ban los muchachos malcriados de Caracas. les. La hace el pueblo. Hay una cantidad de No leste esa vaina? Son necios y malcriados. gente que cree que el mundo en que vivi- Claro, estn apoyados por la CIA. La CIA en mos es normal y esa es la versin burguesa Latinoamrica es distinta a la de otras partes. del mundo. Ms peligroso que el general Es un Estado dentro de otro Estado porque es Rivero es un programa de variedades en la manejada por los cubanos de Miami. Sus ditelevisin. Chvez, como buen militar, saba rectores han sido los nicos inculpados por deque sin el apoyo popular se caa. Y le toca a litos de corrupcin. La estrategia es quebrar la Maduro y su equipo agarrar ese piso, se les unin de Amrica Latina. Y Capriles es Uribe. va la vida en eso. Jur no ir a ningn matrimonio ni a ningn DNDE ESTABAS EL 11 DE ABRIL? funeral de su familia, en particular al suyo. En Puente Llaguno. Me haba venido de Afirma que los seres humanos son suscepMacuro a defender la Ley de Pesca. Y no es- tibles de bondad. Le mete a la poesa. Cita taba de valiente, valiente era Yuri Pimentel con la misma facilidad al Pato Donald que que es alto y, por tanto, un blanco ms fcil. a Arthur Cravan. Para el Pato Donald, su No estaba armado. Menos mal, porque me plato preferido es la comida. Para Rothe, su
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AS COMO LO SOSTIENE ARTHUR CRAVAN, PARA ROTHE UN BURGUS ES ALGUIEN SIN IMAGINACIN, ALGUIEN QUE SOLO VE LA BELLEZA EN LAS COSAS BELLAS

msica preferida es la msica. Para Arthur Cravan, un burgus es alguien sin imaginacin, alguien que solo ve la belleza en las cosas bellas. Y para Rothe un burgus es alguien que se destruye a s mismo tratando de destruir a los dems. Rhote no es un burgus. Aqu exponemos una parfrasis de su trabajo Bien hayas, Comandante de la Patria Grande, publicado en diciembre de 2008: Has evitado la guerra, que no temes ni excluyes, porque sabes que es mal irrevocable que no ensea nada y no es negociable, como una bala que ha salido del can. La Patria ensea, la revolucin educa, el socialismo es la ciencia del ejemplo. Bien hayas, Comandante de la Patria Grande que eres para el pueblo, y tambin Presidente de la mezquina Nacin de los burgueses, que quieres ser en bondadosa misin de reconciliar lo irreconciliable, a semejanza del Libertador y cayendo a sabiendas en su misma trampa. Nosotros hoy vivos, padres, hijos, nietos, somos ms que todos aquellos muertos juntos; no nos importa ni nos sirve que la Historia de los burgueses algn da reconozca tus verdades, verdad de libro siempre llega tarde y es vanidad de vanidades. Segundo Bolvar ellos te llamaran entonces, ya difunto y reducido a la indignidad de su catlogo de presidentes. El pasado que la revolucin corta con su proa se recompone en la estela de la nave del Estado. El enemigo tiene su programa y estrategia en el da a da que sigue siendo lo que siempre ha sido, su teora es el dominante pensamiento de la clase dominante. En tales condiciones batalla de ideas es batalla de desgaste, y el tiempo que antes era nuestro, trabaja ahora para los contrarios.
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El Profe prefiere desplazarse en su motico 125 cc

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MITOS

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Mayo tiene su cruz y sus velorios

POR ROCO CAZAL ILUSTRACIN NATHALY BONILLA

Se trata de velorios, pero no de esos fnebres que causan tristeza y desolacin. No. Son ms bien tributos, cantos, bailes, tamboras... una gran fiesta para darle la bienvenida a este mes. Claro, hablamos de la Cruz de Mayo, que comenz a bendecirse a partir del ao 329 despus de Cristo, como recuerda monseor Alexis Bertis, obispo de la Iglesia Catlica Reformada de Venezuela Rito Anglicano. De hecho, se celebra en varios pases del mundo como Paraguay, Ecuador, Guatemala, Mxico, Per, Venezuela y Espaa, por nombrar algunos. Cada nacin, por supuesto, tiene una costumbre diferente. Ac la tradicin de la Cruz de Mayo lleg hace unos 200 aos junto con la conquista espaola y se trata de un ritual que se lleva a cabo a partir del 3 de mayo en los pueblos, sobre todo en los costeros. En los nicos estados donde no se celebra son Mrida, Zulia y Tchira.

utilice materiales desechables, papel peridico, crep, fieltro, semillas, granos, nueces, canela en ramas, musgos, palmas y pare de contar, para no dejar atrs la tradicin. Generalmente el velorio se hace dentro de las casas, en la calle y/o en la playa, a la orilla de los malecones. En muchas ocasiones se hacen grandes sancochos o cada quien lleva una comida para compartir, as como dulces criollos. Por supuesto, no pueden faltar las bebidas espirituosas. La idea es que la gente se acerque a participar en los rosarios cantados. Las fulas y las dcimas son las que ms relucen en estos velorios, pero no falta alguno que otro galern, malaguea, romance y tono, entre tantas manifestaciones. Por supuesto, los bailes al ritmo de los tambores africanos forman parte de la fiesta, aunque tambin se utilizan otros instrumentos como el cuatro, la mandolina, la guitarra, las maracas y el acorden. Por algo, ahora muchos le llamanbailorios a estos tributos. Se dice que estos rituales se realizan para honrar a la naturaleza a fin de que llueva y se den buenas cosechas durante todo el ao, una creencia que ha calado mucho en los pueblos llaneros,

aunque los orientales son los ms fieles creyentes de estos cultos. Generalmente ese 3 de mayo se realizan las ceremonias hasta el amanecer, pero muchos acostumbran a realizar los rituales durante todo el mes, sobre todo los sbados. Las manifestaciones culturales de la Cruz de Mayo han agarrado fuerza en los ltimos aos en la capital, tanto que se habla de ms de 120 velorios durante todo el mes. Los museos, entes municipales, salas de teatro, plazas y sectores populares no pierden la oportunidad de celebrar el ritual de la Cruz de Mayo. Las comunidades de las parroquias 23 de Enero (El Observatorio, La Caada), Sucre (Cao Amarillo, Propatria, Casalta), El Recreo (Sarra), El Valle, San Agustn, Antmano y La Vega, as como Petare, en el municipio Sucre, entre otros sectores, realizan ceremonias y actividades culturales para honrar a la Cruz. Un poco ms all, en Guatire, tienen a la Cruz como patrona de la ciudad y en Choron y Puerto Colombia, estado Aragua, las ceremonias son de elevada importancia.

Aqu y all

En muchas regiones se preparan altares especiales para la cruz y estas son forradas o vestidas de flores. Incluso, muchas instituciones hacen concursos de creatividad para que la gente

Entre sancochos y fulas

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NOVELA

Falsas, maliciosas y escandalosas reflexiones de un ngara (cap. iiI)

POR AL GMEZ GARCA Ilustraciones NATHALY BONILLA
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Cuando comenz la tal democracia que los incautos y los turistas creen que existe en Venezuela, y los antepasados empezaron a darse cuenta de que haban metido la pata con eso de desarmar a los negros y despojar a la Junta Patritica de los poderes y entregrselos otra vez a la burguesa, entonces todo el mundo comenz por autocriticarse echndole las culpas a su vecino de semejante desafuero y ridiculez, y de eso de firmar treguas y capitulaciones con los ricos en vez de terminarlos de joder, y de estar ensayando unas tales frmulas de convivencia pacfica dentro de un clima de tolerancia recproca. Cuestiones que solo se las creyeron y cumplieron los comunistas, mientras los aristcratas y mantuanos se recuperaban de sus dolencias para asaltar de nuevo el poder por la va de Castro Len y dems militarotes de vieja estofa o por las flamantes elecciones que el Tiosam se sac de las mangas de su f lux azul y rojo con estrellitas. Clemencia criminal que contribuy, ms que nada, a derribar la mquina que todava no habamos enteramente construido. Entonces, los ancestros se empezaron a echar la culpa entre ellos y jams al imperialismo y a lo brutos que fueron. Y no parecen hijos de Simn Antonio que, cada vez que lo envainaban, todas las culpas se las echaba l mismo, y jams a sus generales, y mucho menos a sus tropas, y ni se puso a estar inventando partidos para estar debilitando el de la Libert, que ese siempre existe en el sentir de los pueblos, y el que se quiera meter se mete, y el que no, que no est jodiendo. Los adecos se dividieron, los que estaban mandando y los pendejos que, a su vez, se escisionaron en los del MIR, que eran unos chavalos de los que se fueron a los montes a acompaar a los guerrilleros. Y en los del PRIN que, como eran viejos, ancianos, tenan vergenza de haber sido adecos, pero no tenan fuerza ni bolas de meterse a llevar vainas por los montes, sino que inventaron su tarjeta para tumbar al gobierno

en las prximas elecciones, que nunca pu- no aguantaba ms sangre ni cadveres y dieron los guerrilleros con las escopetas, por eso lo ech para afuera en las playas de Lecheras. Un da yo mir al Flaco Prada mucho menos ellos con papeles. haciendo cuentas de eso de los crmenes, Y en los del MEP, que se salieron de ltimo y eran ms de dos mil gentes asesinadas. y no les haba dado lstima ms antes to- Que Carlos Andrs eso lo debe. dos los obreros, estudiantes y campesinos que Rmulo, Ral Leoni y Carlos Andrs Pero los del MIR, los del PRIN y los del Prez haban matado, y que este ltimo MEP se dividieron otra vez en unos vieera el Ministro del Interior, o sea, el jefe jos prostitutos que se regresaron otra vez de los polizontes y de los sicarios que tor- paonde los adecos, y los otros que se quedaturaron al profesor Lovera y lo echaban al ron en esos partidos y le siguieron echanmar envuelto en unas piedras y unas ca- do bolas honestamente. A Jvito, que tena denas, hasta que lo asesinaron, y el mar ya su partido URD, algunos se le fueron para

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la montaa como el comandante Fabricio Ojeda, jefe de la Junta Patritica, el nico diputado que renunci al Congreso Parlamentario que inventaron los adecos y a los riales que all le daban y se fue con los guerrilleros del Frente Simn Bolvar, y no al revs como hacen muchos. Adems, lo echaron preso por medio de traiciones, y lo ahorc la diguepol, y eso los adecos tambin lo deben. Por otras cosas, Wuorfang Larrazbal se peli con Jvito, y unific ms al pueblo con otro partido que quedaba por la Calle Real de los Paraparos, para que toda la gente se saliera de los otros partidos y los guerrilleros de los montes, y se metieran en el partido del para tomar su poder que l se lo haba quitado a Fabricio Ojeda, y a su vez se lo dej quitar por Rmulo, y su destino ha sido siempre andar como un mismo gevonote, que ni la burguesa lo
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quiere, y eso que la ayud tanto a engaar amontonaditas y que son f laquitas y muy a la chusma. manuables para afincrselas. Lo que muchsimo despus se logr con Mariaelena, Jvito tena su sucursal por ah por la pla- una afrocaribea que pelaba los dientes y za de La Vega, al lado de la junta comunal, le daba por hablar watusi cuando nos esdonde se la mantenan unos viejos negros tbamos entrevistando. Y a m primero que se haban vuelto pendejos y que tenan me daba miedo. una hijita dellos que queran que se casara conmigo estando yo chamo, para que la De Caldera, que era el propio apoderado rescatara de la mafafa y la mariguana que de los curas maliantes, no debiera ni hale daba el Ciempis por los lados de Los blar, sino porque del partido del, o sea, el Bloques, y yo me arrech con ella, porque de los copeyanos socialsatnicos, se divicuando yo se lo procuraba, ella deca que di uno que lo llamaron los astronautas, no se lo proporcionaba a ngaras. Que pero la gente entendi ms cuando le pueso era lo que la gente deca porque no fu- sieron Izquierda Cristiana, que s agarrambamos marroa y andbamos parriba ron el catecismo por donde era y fue el da y pabajo con el padre Francisco Gitack. que se descubri que la Biblia no era un libro tan balurdo, sino que echaba cuenA m me gustaba mucho la Maritza por- tos que defendan a los pobres y de Sansn que se pareca a esas negritas gringas que deteriorando a los malandros filisteos, y inclusive acompaan a Arita Franklin de David volndole piedras a los imperiacuando sala por la televisin y cantan lismos de antes, de unas magias que tena
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Moiss para ahogar a los polizontes del rey faran cuando lo perseguan, y as, pues, cuestiones que los prrocos no le contaban a uno. Y en la Izquierda Cristiana daban otros libros del padre Camilo Torres que haba unido a su pueblo de la hermana repblica y cado en la montaa echando plomo sin haberle dado tiempo de convertirse al materialismo ateo, que es el que le da miedo a la gente. Contims que Francisco nos tena bien alineaos con eso de ayudarles a hacer sus casas a los vagos y ensearles a leer a los hijos de los pillos. Y eran buena vaina porque buscaban cmo andar junto con los del MIR, que fueron los que les ensearon a hacer la bomba molotov en frascos como los que guardaba mi abuelo, y fueron los que les prestaron los libros del Che y del marxismo-leninismo en general, que los viejos de antes no saban muy bien qu era eso, y no le decan as sino marcelinismo, y comentaban que un hombre as como Marcelino era el que haca falta para mandar en Venezuela y mantener a raya a los usureros. Por otro lado quedaron los comunistas, que buscaron cmo desunirse para que la Revolucin avanzara ms. Los propios del gallo rojo no se saba dnde estaban, porque lo que apareci era un partido que llamaban el UPA, que lo fundaron en la bajada que va de la iglesia del Carmen para Los Paraparos, y que el jefe era un tipo que pareca gafo y no asemejaba ser de los que quemaban carros y secuestraban, mucho menos haber bajado de la montaa, y que yo lo vi como a los diez aos en el CADA de Las Delicias en Maracaibo y ni me salud, y por eso es que uno se confunda y no les paraba bolas. Y uno se daba cuenta que tena que haber otras clases de ngaras, de donde salan los que estaban presos, los que ponan banderas compuestas en los cerros, los que vivan por San Miguel, los que se llevaban los aviones y los barcos y se los regalaban a Fidel, pero l los devolva porque l tiene bastantes y mejores. Y se llevaban los riales de los bancos, y hasta tenan amigos entre los marinos de Carpano y Puerto Cabello, que el general Marcos Moro fue

ENTONCES LOS NGARAS SECUESTRARON AL FUTBOLISTA DI ESTFANO, Y LUEGO AL PROPIO JEFE DE LA MISIN MILITAR NORTEAMERICANA, QUE SE LO CAMBIABAN A RMULO POR NGUYEN VAN TROI, QUE ESTABA PRESO ALL EN VIETNAM Y LO IBAN A FUSILAR LOS YANQUIS

de los adecos que los masacr y yo me maldigo cuando no me haba dado cuenta que haba sido l y se la mantena borracho por los lados del parque Juan Cuchara, de civil, y bien tranquilo para secuestrarlo y drselo a alguien que se viera con los comunistas, que ellos los cambian, o los ajustician provisionalmente, y se robaban hasta unos cuadros del Museo de Bellasartes y despus los devolvan, pudiendo habrselos regalado a los pobres para que adornaran sus ranchitos por dentro. Y quemaron negocios de los gringos y el humo se vea desde La Vega, y la gente se pona suteres creyendo que era neblina, y volaban puentes con unas marusas llenas de plvora; y acabaron con un bastante por ciento de policas, y los soldados estaban cagaos y llamaron a sus amigos los cazadores que eran los ms sanguinarios y coosdemadre, rngeres entrenados en la Yunai y la Zona del Canal.

Argimiro Gabaldn y sus guerrilleros que enseaban a leer y a poner inyecciones, y emboscadas, y dando nimo para robar ganado y de recuperar las tierras que Simn Bolvar haba nacionalizado. Que cuando se muri, para solaz y esparcimiento de los gringos, los terratenientes volvieron a la carga dirigidos por Pez, Santander, La Mar y Obando, apelativos tambin de sendos perros que tena Manolita all en Paita, luego de enviudar del Libertador y que la corrieran de Colombia y el Ecuador. Y all se muri toda botada, y ni an en Venezuela nadie se ha priocupado de buscar sus restos y colocar sus sagrados huesitos en el Panten Nacional, ah pegadita a Simn Antonio, a como l le gustaba. As fue que nosotros nos dimos cuenta que los comunistas se dividieron, entre unos que son cvicos y otros que echaban vaina y les gustaba la Libert que eran los de las FALN, y sus amigos del MIR, que esos eran los tales subversivos jacobinos sin camisa, que uno sentimentalmente se preocupaba por ellos, que qu comeran, que cmo hacan cuando estaba lloviendo o se acordaran de su mam, y para que no los picaran las culebras, y para mandarles cualquier cosa o coroto, que a lo mejor ellos necesitaban y uno los echaba en el aseo urbano.

Entonces los ngaras secuestraron al futbolista Di Estfano, y luego al propio jefe de la misin militar norteamericana, que se lo cambiaban a Rmulo por Nguyen Van Troi, que estaba preso all en Vietnam y lo iban a fusilar los yanquis, pero sali en el peridico que haban aceptado de embuste, para que los ngaras soltaran al general, que fue exactamente lo que hicieron los in- Y una vez el Negro Choropo me concautos y los gringos fusilaron a Van Troi, t que era verd que haban venido en el 66 unos cubanos de los buenos, a colaboque all en Saign grit antes de morir: rar en lo que pudieran, entonces los adeAbajo los yanquis! Viva Ho Chi Minh! cos los agarraron a balazos en las playas de Machurucuto y a otro lo echaron preViva Vietnam! Viva Vietnam! so, y despus los mismos adecos canallas Entonces aparecan militares muertos en lo ahorcaron en el SIFA, y despus hasta las calles, y olioductos reventados, y cam- bombas atmicas pidieron que le echaran pesinos alzndose junto al comandante a Fidel por haber prestado unos fusiles,
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y como en ese tempo todava estbamos chamos, vivamos cagados del miedo con lo de las bombas porque Cuba est bien cerquita, y es una realid. La otra gente tambin la agarr por dividirse, por ejemplo, aparecieron unos negros nuevos que se llamaban los Trinitarios, que hablaban ingls sin necesid de ser catires y estudiar de eso en el bachillerato, y que yo conoc uno que venda parrilla frente a la librera Sandokan, con una camisa f lori y con estampados de culebras, que los 24 de diciembre pona a todos los limpiabotas y carajitos pidemedio en una fila, y les daba carne asada gratis y la que sobraba se la regalaba a los ciegos y los recoge botellas, que despus le pagaban con botellas para el negro echar su salsa de tomate y su mayonesa que la renda con agua, y despus no le caba en los frascos originales. Otros negros, por ejemplo, se pusieron a jugar beisbol por la televisin, y otros a boxear y a caerse a coazos entre ellos mismos, que es lo que da tristeza porque no es por deporte sino por hambre. Y as por el estilo. Los italianos se dividieron en los del restaurn de al lado de mi casa, que eran buena vaina con nosotros y nos daban comida de la de ellos cuando mi mam en veces se tardaba de llegar de la escuela donde daba clase, aunque ms antes mi pap los agarr a hielazos, porque en mi casa no haba piedras y adems no lo dejaban dormir por estar bailando sus tarantelas, sabiendo que al da siguiente la gente tiene que trabajar. Entonces los napolitanos se pusieron mansitos desde esa noche, y nos regalaban toletes de pasticho y ensearon a enrollar los espaguetes en el tenedor y no comerlos chupados; as como los pollos cuando ingieren lombriz. Haba otros que vivan antes de bajar para Los Bloques y que s eran de los mafiosos y delincuentes porque fueron los que trajeron los billares a La Vega, y unas mquinas que hacan caf desempleando a unas seoras que antes lo hacan ellas. Adems, traficaban con marroa, opio y herona, que cuentan que las mandaba Daniel Santos por desquitrsela de una vez que lo ech preso el general Medina, porque le cogi una novia que l tena. Y en la Modelo fue que sac la cancin de preso estoy cumpliendo mi condena, y las viejas bonchonas, que en ese tiempo estaban jvenes, le llevaban jalea de mango y majarete. Y otros se dividieron en que no, que la mariguana la haban trado los colombianos, que aprovecharon de que los guardias descuidaron la frontera por estar persiguiendo a los guerrilleros. Aunque personalmente soy de la opinin de que quien la trajo fue Javier Sols. Adems, haba otros italianos que fueron los que hicieron la parte de arriba de mi casa y que no se saba qu hacan con los riales porque solo coman pan con mortadela, que se descubri que otros paisanos enemigos dellos se la hacan con carne de los burros que compraban que eran para drselos a los tigres del zoolgico. Prxima semana: Captulo 4
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4
Figura 3

Real Academia Espaola (s)

Sub la Predicar, Smbolo bandera regaar qumico titanio

Partidario nacio- Voz Repite del nalsocia- militar lismo

Pelean, Crculo, golpean anillo Labor, trabajo

Pobre, escaso, Nena sin Contraca cin miserable

Que no sirve para nada

Guiso vasco a base de un pez

Untar, engrasar Lavatorio, fregadero Descifrar, interpretar Figura 5 Se traslada de ac para all Desluzca, marchite Onda, rompiente Emite, desprende Entes Figura 6 Nombre de la letra B Embarcacin Cocuyo Aliviar, calmar Unin Latina (s) Tribunal Supremo Clanes, castas Letra B Tasca Prohibicin, prejuicio Pref. italiano Inic. Emiliano Zapata Aleta, aln Digan groseras Mi propiedad (inv.)

Figura central De mucha estatura No contesta (s) Figura 1

Movimiento Uniformemente Acelerado Acrn. de tres letras

5
Extraa, fornea

Burro Raza superior Bramar, rugir Refugio, albergue Pegue, articule Trompa, hocico Informtica: risas Esqueleto del hombre

Nalgas, posaderas

Congel Lanza, arroja Explosin termonu- Smbolo Amarre, Asamble clear en una estrella qumico ate del argn Nacional (s) Lado, saliente Acort. de compaa Observen, vean Carta de la baraja Tic..., el sonido del reloj Rabia, clera Fusionen, mezclen Voz del gato (inv.) Yo Zettabyte

Adicin, aumento Donde se fijan los remos de una nave Condimento por excelencia Punto cardinal El primero de su clase

Figura 2

Figura 4

Coccin, ebullicin

Mira, observa

LA RANA PLATANERA
POR NATALY SANOJA
laranaplatanera2012@gmail.com
SOLUCIN DEL ANTERIOR

A T

L A S

A P E T

F I

I Z A

T A X I
E

O R P J E T O N E

O R A D O R

M A N E J O

I P A

T I L O

E D E V T U A S O R

Z O R A S E N

S O A I K A

A T O

B A

E C O S C H H A B O N O O

E N C I A

E E A T A C A P I C
O

U E

C U C H I P A

Discurso 1 de enero de 1959 Las mujeres constituyen un verdadero ejrcito al servicio de la Revolucin () La mujer es una Revolucin dentro de la Revolucin () Cuando en un pueblo pelean los hombres y pueden pelear las mujeres, estos pueblos son invencibles, y la mujer de este pueblo es invencible Fidel Castro

E M I

N O J E A

T A T A M

O S O S

L A

A R A

O S A

N U A N

B U

I N U O R O

A Z A T E

L F A D A

A O B

N G O

C H I

H O

U T

A R

F D

I S

N O

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cuentos del araero

EL ARAERO
POR HUGO CHVEZ FRAS ILUSTRACIN MELANY PREZ

Ustedes saben que yo venda araas. Desde nio, ms o menos, tengo nocin de lo que es la economa productiva y cmo vender algo, cmo colocarlo en un mercado. Mi abuela terminaba las araas y yo sala disparado. Pa dnde iba a coger? Pal cementerio? Estara loco. All estaba a lo mejor una seora acomodando una tumba, a lo mejor un entierro. Si haba un entierro entonces yo aprovechara verdad? Pero no, pa dnde? Pal Bolo. Ms de una vez mi pap me rega: Qu haces t por aqu?. Vendiendo araas, pap. Todas las tardes, a las cinco, se vean all los hombres del pueblo. Mi pap jugaba bolos porque l es zurdo y lanzaba bien. En el bolo yo venda la mitad y, despus, pal cine. La concentracin, pues, en la Plaza Bolvar. A la salida de la misa estaba yo, mire, con mi bichito aqu: Araas calientes, no s qu ms. Y le agregaba coplas: Araas calientes pa las viejas que no tienen dientes, araas sabrosas, pa las muchachas buenamozas, cosas as. Araas calientes, araas dulces, pa no s qu. Yo inventaba, ya casi se me olvidaron las coplas. A las muchachas yo les cantaba. Dgame si sala por ah Ernestina Sanetti, ah!, yo le cantaba. Ernestina Sanetti, Telma

Gonzlez, de las bonitas del pueblo. Entonces venda mis araas ah donde estaba el mercado y la concentracin. Cmo olvidar las fiestas de Sabaneta! Yo era monaguillo, tocaba las campanas y haba que tocarlas duro los das de fiesta. Y la abuela: Huguito, hay que buscar ms lechosa!. Porque en los das normales yo venda no ms de veinte araas dulces: eran dos bolvares con un real. En cambio, en las fiestas se vendan hasta cien araas diarias. Mi abuela se levantaba muy temprano. Yo la ayudaba, le coma las paticas a las araas. Y le regalaba una a Hilda, que me gustaba aquella muchachita. Me quedaban por lo menos dos lochas todos los das para montarme en la montaa rusa y la vuelta a la luna aquella. Me gustaba ir al circo y ver a las trapecistas bonitas que se lanzaban. De cuando en cuando iba un elefante, un tigre en una jaula y uno viva las ilusiones del mes de octubre. Dgame en las fiestas patronales. No! Estbamos en emergencia, haba que buscar lechosa no s, hasta all en el ro, porque se venda mucho y, adems, no tenamos competencia. La nica casa donde se hacan araas en este pueblo era la casa de Rosa Ins Chvez. S, un monopolio.

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