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Se espera que los alumnos puedan participar de la discusin en el aula a partir de sus intereses de investigacin y que en el trabajo final incluyan alguna/s de las perspectivas terico-metodolgicas en una de las siguientes modalidades: presentacin de una reflexin terica, propuesta de abordaje de un problema o estudio de caso emprico.
CLASE 4. Los Estudios Culturales y el destiempo latinoamericano. La pregunta por las relaciones de poder en el centro de las preocupaciones por los modos en que los grupos sociales organizan simblicamente la vida en comn. El desplazamiento del estudio de la cultura o de lo cultural como un rea relativamente estable de la vida social a la cultura como una dimensin inmanente a toda relacin y prctica social donde a cada instante se define conflictivamente lo que se entiende por realidad y cultura. Bibliografa obligatoria: -Hall, Stuart. 1994. Estudios culturales: dos paradigmas, en Revista Causas y azares. N 1. Buenos Aires. -Martn-Barbero, Jess. 1996. Nosotros habamos hecho estudios culturales mucho antes de que esta etiqueta apareciera. Entrevista. Revista Diness. -Ortiz, Renato. 2004. Estudios culturales, fronteras y traspasos, en Taquigrafiando lo social. Buenos Aires: Siglo XXI. Bibliografa ampliatoria: Hall, Stuart. 1992. Cultural Studies and Its Theoretical Legacies, en Lawrence Grossberg, Cary Nelson y Paula Treichler (eds.) Cultural Studies. Routledge. [Existe una traduccin Estudios culturales y sus legados tericos por Carmelo Arias Prez]
-Bourdieu, Pierre. 1998. Ttulos y cuarteles de nobleza cultural, en La Distincin. Madrid: Taurus. Pp. 9-94. Bibliografa ampliatoria: -Bourdieu, Pierre. 1990. La metamorfosis de los gustos y Y quin cre a los creadores?, en Sociologa y Cultura. Mxico: Grijalbo. CLASE 7. La pregunta por las relaciones y las interacciones sociales Trayectos en el estudio de la cultura (3): las interacciones y las relaciones sociales. Bibliografa obligatoria: -Abu-Lughod, Lila. 2005. La interpretacin de las culturas despus de la televisin, en Etnografas contemporneas, nm. 1. -Barth, Frederik. 2000. A anlise da cultura nas sociedades complexas, en O Guru, o iniciador e outras variaes antropolgicas . Rio de Janeiro: Contracapa. Pp. 107-119. Bibliografa ampliatoria: -Wolf, Eric. Cultura: panaceia ou problema?, en Feldman-Bianco, Bela y Gustavo Lins Ribeiro (org. y selecc.), Antropologia y Poder. Contribues de Eric R. Wolf . Brasilia y San Pablo: Ed. Universidade de Brasilia, Ed. Unicamp, Imprensaoficial.
que en ciertos usos devinieron en diferencias ontolgicas entre lo material y lo simblico, lo constitutivo y lo ulterior, lo productivo y lo reproductivo. Bibliografa obligatoria: -Berger, John. 2004. El traje y la fotografa, en Mirar. Buenos Aires: Ediciones de la Flor. -Godelier, Maurice. 1999. Poder y Lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de la legitimidad de las relaciones de dominacin y opresin, en Boivin, Rosato, Arribas Constructores de Otredad. Buenos Aires: Eudeba. -Williams, Raymond. 1997. Hegemona, en Marxismo y Literatura. Buenos Aires: Manantial. Bibliografa ampliatoria: -Gramsci, Antonio. 1992. Observaciones sobre el folklore, en Antologa. Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn. Mxico: Siglo XXI. -Williams, Raymond. 1997. Lenguaje, Base y Superestructura y Determinacin, en Marxismo y Literatura. Buenos Aires: Manantial. Clase 10. Las relaciones entre clase y cultura: el estudio de las Culturas Populares La circularidad cultural. Tensin entre lo culto y lo popular, ambivalencia y ambigedad. Una prctica: leer. Bibliografa obligatoria: -De Certeau, Michel. 2000. Leer: una cacera furtiva, en La invencin de lo cotidiano. Mxico: ITESO. -Ginzburg, Carlo. 1999. Prefacio, en El queso y los gusanos. Barcelona: Muchnik Editores/Biblos. -Grignon, Claude y Passeron, Jean-Claude. 1989. Simbolismo dominante y simbolismo dominado y Alternancia y ambivalencia, en Lo culto y lo popular. Buenos Aires: Nueva Visin. Bibliografa ampliatoria: -Hall, Stuart. 1984. Notas sobre la deconstruccin de lo popular, en Samuel, Raphael, Historia popular y teora socialista. Barcelona: Grijalbo. CLASE 11. La relacin entre estructura y sujeto: subjetividad y experiencia. La relacin entre estructura y sujeto: subjetividad y experiencia. Reflexiones acerca de una dimensin problemtica de la investigacin social. Bibliografa obligatoria: -Benjamin, Walter. 1994. Experiencia y pobreza, en: Discursos interrumpidos. Madrid: Planeta Agostini. -Ortner, Sherry. 2005. Geertz, subjetividad y conciencia posmoderna, en Etnografas contemporneas. N 1. Buenos Aires: UNSAM. -Scott, Joan Wallach. 1999b. Experiencia, en Hiparqua, vol. X, 1, pp. 59-83. -Williams, Raymond. 2000. Experiencia, en: Palabras Clave. Buenos Aires: Nueva Visin Bibliografa ampliatoria: 5
-Jay, Martin. 2009. Cantos de experiencia. Variaciones modernas sobre un tema universal . Buenos Aires: Paids.
Bibliografa obligatoria: -Abu-Lughod, Lila. 2005. La interpretacin de las culturas despus de la televisin, en Etnografas contemporneas, nm. 1. -Appadurai, Arjun. 2001. Aqu y ahora, Dislocacin y diferencia en la economa cultural global, Paisajes tnicos globales, en La modernidad desbordada. Dimensiones culturales de la globalizacin. Mxico, Ediciones Trilce-FCE. Bibliografa ampliatoria: -Hannerz, Ulf. 1996. Fluxos, Fronteiras, Hbridos: palavras-chave da antropologia transnacional, presentado en XX Encuentro de la Asociacin Brasilera de Antropologa , Salvador, Baha, abril. CLASE 15. Cierre Discusin grupal de ideas y propuestas para el trabajo final. Cierre del curso.