ELEMENTOS PARA MANTENER LA UNIDAD DE LA FAMILIA. marcos 3:24-25. I.-LA CORRECTA COMUNICACIN EN LA FAMILIA.

la comunicacin correcta y adecuada juega un papel primordial en la unidad de los integrantes de la familia, asi mismo fomenta el respeto de unos a otros... 1 cor. 13: 11. 1 cor 1:10. II.-EL ELOGIO FAMILIAR. las expresiones en la familia con un alto grado de aprecio del uno al otro es estimulante. el elogio cubre una de las necesidades basicas del ser humano, que es la motivacin... prov. 24:3. III.-EL SENTIDO VERDADERO DE COMPROMISO FAMILIAR. el mayor compromiso de cada uno de los integrantes de la familia es con la familia, con nuestro propio hogar , es decir con los nuestros. a ellos nos debemos, trabajamos por ellos , luchamos por ellos, nos interesan ellos. prov. 31:21. 1 tim. 5:4,8. IV.-EL PASAR TIEMPO JUNTOS. el tiempo juntos jugando, platicando, en actividades creativas de familia, nos ayudan a conocernos mas, a valorarnos mas, a relacionarnos mas, unos a otros, a romper barreras de familia, de comunicacin, etc. efe. 5:15-16; 2 tes. 3:4-5; mat. 19:3-6; eclec. 4:9-12. V.-HABILIDAD PARA ENFRENTAR LOS PROBLEMAS DE UNA MANERA POSITIVA. la mejor manera es estar unidos y entender que somos una familia, que lo que no hagamos nosotros por nosotros mismos difcilmente un extrao lo hara, que tenemos que enfrentar juntos aun las peores situaciones de una manera positiva. rom. 8:28. sal. 125:1. col. 2:2. marcos 3:25. VI.-TENER UN COMPROMISO CON UN ESTILO DE VIDA ESPIRITUAL. esto es una vida de comunin con dios y a la vez de servicio a dios. ello lleva a cada uno de los integrantes de la familia a un alto sentido espiritual, por el hecho de participar juntos y en forma regular en las actividades de la iglesia. josu 24:15.

LA UNIDAD EN EL HOGAR

Pasaje: Proverbios 24:3-6

Enseanza: Como parte de una familia, tengo un rol que cumplir. Es el deber de cada integrante de la familia lograr la unidad del hogar.

Proposicin: Cuatro herramientas que debo usar para poner en prctica los mandatos bblicos y lograr la unidad del hogar.

Bosquejo:

1. La sabidura es la primera herramienta para poner en prctica los mandatos bblicos y lograr la unidad del hogar. V. 3

2. La Prudencia es la segunda herramienta para poner en prctica los mandatos bblicos y lograr la unidad del hogar V. 3b

3. La Ciencia es la tercera herramienta para poner en prctica los mandatos bblicos y lograr la unidad del hogar. V. 4

4. El Ingenio es la cuarta herramienta para poner en prctica los mandatos bblicos y lograr la unidad del hogar. V. 4b

Introduccin:

La familia es la ilustracin terrenal de la Unidad de Dios. Cada miembro de la familia est llamado a aportar para llegar a tener la unidad en el hogar. Como en un gran motor,

hay diferentes partes que cumplen una funcin especfica para as generar movimiento; as mismo en la familia cada uno de sus miembros debe cumplir con su tarea para lograr el ajuste perfecto y llegar a la unidad.

Quizs ya se nos ha dicho acerca de las responsabilidades de cada uno: Marido ama a tu esposa, santificala, tratala como a vaso ms frgil. Esposa somtete, en el Seor, a tu marido. Pap se la gua espiritual de tu hogar. Madre ensea la vida cristiana a tus hijos pequeos. Padres no provoquen la ira de sus hijos sino instryanlos en la Palabra de Dios. Hijos obedezcan a sus padres y hnrenlos.

Cumpliendo estos principios sabemos que estaremos construyendo en terreno slido apto para edificar nuestro hogar.

PERO, COMO PUEDO LLEGAR A SER UN BUEN MARIDO, UNA ESPOSA SOMETIDA Y FELIZ, UN HIJO(A) QUE HONRRE A SUS PADRES???????

Veamos como podemos aplicar estos principios. Qu dice la Biblia al respecto?, Qu necesito para echar a andar estos principios?

No es una frmula matemtica o una pastilla que tiene efecto de 6 horas

La Biblia nos habla de usar las herramientas que Dios nos ha dejado.

1. LA SABIDURA ES LA PRIMERA HERRAMIENTA PARA PONER EN PRCTICA LOS MANDATOS BBLICOS Y LOGRAR LA UNIDAD DEL HOGAR. V. 3

Proverbios 24:3 dice: Con sabidura se edificar la casa, Y con prudencia se afirmar;

LA SABIDURIA.sofia (, 4678), se utiliza con referencia a:

Dios (Dios (Ro 11.33; 1 Co 1.21,24) Cristo (Mt 13.54; Mc 6.2; Lc 2.40,52; 1 Co 1.30; Col 2.3; Ap 5.12); La sabidura personificada (Mt 11.19; Lc 7.35; 11.49); Sabidura humana:
o

en asuntos espirituales (Lc 21.15; Hch 6.3,10; 7.10; 1 Co 2.6a; 12.8; Ef 1.8,17; Col 1.9,28; 3.16; 4.5; Stg 1.5; 3.13,17; 2 P 3.15; Ap 13.18; 17.9); en la esfera natural (Mt 12.42; Lc 11.31; Hch 7.22; 1 Co 1.17,19,20,21, dos veces, 22; 2.1,4,5,6b,13; 3.19; 2 Co 1.12; Col 2.23); en su forma ms baja (Stg 3.15: terrenal, animal, diablica).

Es una metfora que se usa para demostrar el valor de la sabidura. En varias situaciones familiares, por lo general sabemos que hacer. Pero lo crucial es saber cmo y cundo hacerlo.

En este sentido, si queremos construir una familia fuerte espiritualmente no solo bastar con saber los roles de cada uno (ej. Padre, Madre e hijos) sino que debemos estar adiestrados para saber poner en prctica dichos principios.

Por ejemplo: con el Nuevo Testamento abierto, el padre busc el captulo seis de Efesios. Esa maana todo pareca propicio para reforzar su autoridad paterna, pues ley el conocido versculo: Hijos, obedeced a vuestros padres en el Seor. El hijo, de diecisis aos, estaba al otro lado de la mesa; y el padre, considerando la oportunidad demasiado buena para perderla, dijo: Hijo, este es un buen texto; escchalo otra vez: Hijos, obedeced a vuestros padres en el Seor. Y prosigui la lectura cayendo ingenuamente en el versculo siguiente: Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos. Entonces el muchacho de diecisis aos, sin pestaear ni sonrerse, dijo: Pap, ese es un buen texto; lelo otra vez.

La Sabidura es la herramienta que Dios ha puesto para que el ser humano perciba las cosas. La sabidura es: 1. Grado ms alto del conocimiento. 2. Conducta prudente en la vida o en los negocios. 3. Conocimiento profundo en ciencias, letras o artes. 4. noticia ( conocimiento). || ~ eterna, o ~ increada. f. El Verbo divino. 2. LA PRUDENCIA ES LA SEGUNDA HERRAMIENTA PARA PONER EN PRCTICA LOS MANDATOS BBLICOS Y LOGRAR LA UNIDAD DEL HOGAR.

Proverbios 24:3 dice: Con sabidura se edificar la casa, Y con prudencia se afirmar;

Prudencia.

sunesis (, 4907), entendimiento. Se traduce as en Mc 12.23; 1 Co 1.19; Col 2.2; 2 Ti 2.7. Sugiere la rapidez de percepcin, la consideracin que precede a la accin. Correr juntos, Fluir en compania de / junto con
o o o o o

Conocimiento Entendimiento Concideracin Ser sabio La mente tiene que llegar hasta donde est el entendimiento.

Poner la percepcin con la cosa que se percibe.

fronesis (, 5428), tener entendimiento. Denota sabidura prctica, prudencia en la conduccin de asuntos. Se traduce prudencia en Lc 1.17 (cordura; sensatez); inteligencia en rv, rvr, rvr77, vm).

poner juntamente, entender. Denota; (1.) entendimiento, pensamiento reflexivo (Lc 2.47: inteligencia

Con la Prudencia nosotros nos detenemos a pensar, considerar y desarrollar lneas de accin para poner por obra la sabidura. Conclusin: En tanto que la sabidura sofia es la percepcin de la verdadera naturaleza de las cosas, la Prudencia fronesis es la capacidad de discernir lneas de accin con vistas a obtener resultados de ellas. En tanto que sofia es terica, fronesis es prctica (Lightfoot). Sunesis, entendimiento, inteligencia, es la facultad crtica; esta ltima y fronesis son aplicaciones particulares de sofia. La sabidura es contemplativa. Observamos la verdad y sabemos lo que vemos. La Prudencia es prctica, con la informacin que la sabidura nos da, echamos a andar la prudencia y delineamos una linea de accin a tomar.

Ejemplos. Yo se que amo a mi esposa = eso es sabidura. Por tal razn, yo no tendr amistad intima con otra mujer = eso es prudencia.

Yo se que mi padre me costea los estudios = eso es sabidura. Por tanto yo opto por estudiar en lugar de quedarme viendo la TV = eso es prudencia

Con la sabidura llego a conocer los principios biblicos = amar a la esposa, honrar a los padres Con la prudencia tomo acciones que demuestran que conozco los principios = no tener amigas intimas, sacar buenas calificaciones que honren el esfuerzo de mi padre.

3. LA CIENCIA ES LA TERCERA HERRAMIENTA PARA PONER EN PRCTICA LOS MANDATOS BBLICOS Y LOGRAR LA UNIDAD DEL HOGAR.

Proverbios 24:4 dice: Con ciencia se llenarn las cmaras de todo bien preciado y agradable.

Ciencia. V. 4 aisthesis { ah-ee-sthay-sis} 1) 2) 2a) percepcin, no solamente por el uso de los sentidos, sino que tambin del intelecto. cognicin, discernimiento De discernimiento moral en asuntos de tica.

Esto me da a entender que:

Yo no solamente SE porque SE (ya sea emprica o cientficamente) y tengo el conocimiento Sino que SE porqu SE y para qu SE. Es decir tengo definido el uso que le dar al conocimiento que tengo.

aistheterion (, 145), sentido, facultad de percepcin, rgano del sentido.

Se utiliza en Heb 5.14: pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Lit. Organo del sentido. Fig. Sentido, capacidad de hacer decisiones morales: tienen los sentidos ejercitados, (NVI: tienen sus facultades ejercitadas), referido a las facultades para la aprehensin espiritual = Discernimiento o interpretacin espiritual.

Se utiliza en Filipenses 1:9 Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia y en todo conocimiento. Comprensin, percepcin. En Hebreos 5:14 esta palabra es usada para percepcin moral, mientras que en Filipenses 1:9 tiene ms que ver con percepcin intelectual. Ilustracin: Se habla hoy de la edad imputable de una persona. Alguien de menor de 14 aos se dice que es inimputable. Pero a qu edad desarrollamos este rgano del sentido? Hay bebes que estn acostumbrados al brazo. Si se los deja enseguida se ponen a llorar. Ellos ya tiene un sentido de discernimiento de lo que es bueno y malo para ellos. Es algo innato en el ser humano, cada uno de nosotros sabemos que nos gusta hacer y que no.

Es deber de los padres ensear a su hijo, eso lo sabemos (sabidura). Pero qu vamos a hacer?. Debemos desarrollar una lnea de accin para ensearle a ser hombre/mujer de bien (prudencia). Debemos proveer un marco donde puedan aprender lo bueno y lo malo, dndoles recompensa por cada accin buena y un castigo por cada accin mala. As desarrollarn su ORGANO DEL INTELECTO en un ambiente controlado donde se llevan a cabo pruebas experimentales (educacin) antes de arrojar en la sociedad un ser maleducado e inmoral en otras palabras un desadaptado social. Ilustracin. Un da mi hija estaba en mi oficina jugando con un globo que haba inflado para ella. Tiare tena como 2 aos. Ella me pidi un lpiz y yo se lo di. Me di cuenta de que Tiare estaba usando el lpiz para rayar el globo pero el lpiz tenia la punta muy afilada y poda reventar el globo o hacerse dao ella misma. As que opt por quitarle el lpiz y darle un plumn de color negro. Le vi que el cambio le gust y se qued tranquila. Me despreocup por unos minutos y luego solo se sinti silenci en la casa. Ese tipo de silencio que a uno le pone en alerta. Sal de mi oficina y vi a Tiare muy tranquila, parada junto a la pared blanca del living, y en la pared unas lneas negras que casi cubran todo el ancho de la pared. Yo grit: mam, ven a ver lo que hizo tu hija Mi esposa vino inmediatamente, espantada pensando que algo malo le haba ocurrido a Tiare. Mi esopos la mir, me mir a mi y pregunt quien le dio el plumn negro. Yo le respond que se lo habia dado para que rayara en el globo. Y mi esposa me dijo: le enseaste antes que no se raya en las paredes? Y yo le dije NO. Entonces, me dijo ella, si no le enseaste, no puedes reprenderla. El punto es: Si no proveemos a nuestros hijos de un marco adecuado de aprendizaje en el hogar, ellos no sern capaces de desarrollar el sentido moral ni espiritual para desempea su rol en el hogar y menos en la sociedad. Ilustracin. Hace poco, una hermana que conocemos fue llamada por el profesor de su hijo. Le dijo: llvelo al asistente social ya que su hijo no reacciona a los estmulos de la escuela. En el consultorio le dijeron que inmediatamente visite a un psiclogo. Este a su vez le dijo: Sra. su hijo no sabe (sabidura) porqu est en la escuela, ni para qu sirve que l estudie (prudencia), por tanto no toma en serio sus responsabilidades escolares (ciencia) es un nio irresponsable. 4. EL INGENIO ES LA CUARTA HERRAMIENTA PARA PONER EN PRCTICA LOS MANDATOS BBLICOS Y LOGRAR LA UNIDAD DEL HOGAR.

Proverbios 24:6 dice: Porque con ingenio hars la guerra Y en la multitud de consejeros est la victoria.

Ingenio.

kubernesis (, 2941. Conducir (de donde viene la palabra castellana gobernar). Denota: (a) conduccin, pilotaje; (b) metafricamente, gobernaciones o gobernaduras, y se dice de los que actan como conductores en una iglesia local (1 Co 12.28).

Oikonomos (, 3623) denota primariamente a la persona que regentaba una casa o finca (oikos, casa; nemo, disponer), el administrador o mayordomo, quienes eran generalmente esclavos o libertos (Lc 12.42; 16.1,3,8); traducido en estos pasajes como mayordomo tesorero administrador/es; dispensadores.

Se usa metafricamente en el sentido ms amplio, de un administrador en general:

de los predicadores del evangelio y maestros de la Palabra de Dios (1 Co 4.1) * de ancianos u obispos en las iglesias (Tit 1.7); de los creyentes en general (1 P 4.10)

, , . Capacidad de dirigir y administrar: , , , Pr. 11:14. 1 Co. 12:28. , , . Piloto, timonel, capitn. , , Ez. 27:8. Pr. 23:34. Hch. 27:11; Ap. 18:17.

El v. 6 da una ilustracin del v. 5 y nos aclara la enseanza bsica. Las palabras estrategia y consejeros ponen nfasis en la sabidura y la planificacin (ver 11:14; 15:22; 20:18; 29:18). El resultado es la victoria.

Ilustracin Es usual ver a un hombre manejando y cuando necesita encontrar una direccin, consulta un mapa. Por el contrario, cuando una mujer est conduciendo y necesita direcciones, opta por no preguntar o quizs, si es ms osada, pregunta, pero no consulta a un mapa.

Esta herramienta nos ayuda a trazar el rumbo y buscar el mejor camino para lograr el objetivo al menor costo posible. En la administracin este principio es muy conocido y se llama la ley del mnimo esfuerzo.

La verdad es que este ingenio del versculo 6 hace especial nfasis en la administracin. Otros pasajes usan esta palabra de la siguiente manera:

Proverbios 11:14 = Donde no hay direccin sabia, caer el pueblo;

1 Corintios 12:28 = Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros,. los que administran Hacia donde nos dirigimos cuando queremos poner en prctica la unidad del hogar y utilizamos estas herramientas de sabidura, prudencia y ciencia..?

Esta ltima herramienta nos fija el rumbo.

Cuando vamos en una carretera, y vemos las distintas seales, sabemos donde estamos y hacia adonde nos dirigimos.

Los consejos en la Palabra de Dios, los pastores, predicadores, los hermanos que nos dan un buen consejo, son las guas que Dios usa para que estemos en el camino y dirigindonos al rumbo que EL nos ha trazado.

Con un rumbo, yo puedo darme cuenta si me he desviado o si aun sigo correctamente.

En el cuento, de Alicia en el Pas de las maravillas, el conejo pregunta a Alicia: hacia donde te diriges? Y Alicia responde, a cualquier parte, y el conejo le dice: pues entonces cualquier camino es bueno.

El ingenio es la herramienta que nos ayuda a darle al blanco.

Si pensamos en el pecado, una de las definiciones mas cortas y precisas es: errar al blanco. Pues cuando no usamos el ingenio, direccin, gobierno, timn, estamos aproximndonos al pecado. No le damos al blanco, le damos a cualquier lado.

El peligro de no tener un rumbo o direccin es que cualquier camino es bueno. Y nosotros sabemos que hay un solo camino, que es Cristo. L debe ser nuestra meta, nuestro rumbo.

Este gran barco que es la familia, debe tener un rumbo. Y para llegar a nuestro puerto seguro, Dios nos ha dejado el timn del ingenio, para que no nos desviemos y tampoco nos quedemos a la deriva en este mar de decisiones.