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LAMOUR, LAMITI Ces deux mots sont trs proches car ils sont de la mme famille et, en vieux

franais et en franais classique, on pouvait utiliser lun la place de lautre (on utilise encore lexpression Cest mon amie quand on veut prsenter la femme qu'on aime et avec qui on vit). Mais il est important de ne pas les confondre car, dans la culture franaise daujourdhui, ils reprsentent des comportements trs diffrents. 1. LAMOUR Le mot amour marque en gnral le sentiment dunion entre des personnes. a. Lamour pour sa famille (entre les parents et les enfants, avec les grandsparents, les oncles, les tantes etc.) lintrieur de la famille actuelle, ce mot ne marque pas vraiment un sentiment dunion (car les membres dune famille doivent respecter les diffrences entre eux), mais il marque une certaine douceur (ce quon appelle aussi la tendresse ) et une certaine chaleur (ce quon appelle aussi laffection ). On montre sa tendresse avec des baisers sur la joue, quon appelle " des bises " ou " des bisous " (pour les enfants). Aujourdhui, les pres montrent autant de signes de tendresse que les mres. De plus, lamour pour les parents est de moins en moins en relation avec le sentiment de respect (qui est li avec une certaine ide de distance ), mais au contraire avec lide de comprhension ". On constate que les relations entre les jeunes et leurs parents se passent, en gnral, bien. La preuve : beaucoup de jeunes majeurs restent encore chez leurs parents parce quils sy sentent bien. On peut dire quil y a de moins en moins de conflits entre gnrations car les parents essaient de limiter le moins possible la libert de leurs enfants. 2. LAMOUR POUR QUELQU'UN EN DEHORS DE LA FAMILLE : a. Amour htrosexuel / amour homosexuel : On peut aimer quelquun de lautre sexe (on appelle cela lamour htrosexuel ) ou quelquun du mme sexe ( lamour homosexuel ). Depuis les annes 1970 mais surtout depuis le changement de loi de 1982, lhomosexualit nest plus interdite en France (comme dans la plupart des autres pays dEurope). Un couple dhommes est appel un couple gay , un couple de femmes est appel un couple lesbien . Mais il y a encore de nombreuses personnes (les Catholiques en particulier) qui sont choques quand ils voient des couples homosexuels manifester leurs sentiments en public. b. Amour et sexualit : Le mot amour garde lide dunion entre deux personnes, mais il a aussi dans la France moderne le sens de dsir sexuel . En effet, dans la culture franaise, lamour nest gnralement pas spar de la sexualit. Quand on dit Je taime quelquun, normalement, cela veut dire quon a aussi du dsir sexuel.

Les marques extrieures de lamour sont par exemple : se tenir par la main (ce nest pas une marque damiti, comme, par exemple, en Chine), changer des baisers (et non des bises) sur la bouche.

Mais ce nest pas toujours vrai. Lamour, sans relation sexuelle, sappelle lamour platonique ; lamour avec sduction, baisers et caresses (mais sans relation sexuelle) sappelle dans la culture classique lamour courtois . Dans la socit actuelle, il y a le flirt (par exemple entre deux adolescents) avant de vraies relations sexuelles. Mais le passage du " flirt " aux relations sexuelles nest pas codifi (contrl et prvu) comme dans dautres pays (aux tats-Unis par exemple), car ce qui est important pour des franais cest la passion (on ne planifie pas ses actes amoureux). c. Aimer ou tre amoureux ? Il y a une diffrence en franais entre aimer et tre amoureux . En gnral, on commence par tomber amoureux. Cela peut tre un coup de foudre (un choc motif la premire rencontre) lorsque les deux regards se rencontrent (cest la base de la passion romantique). On dit que cest un moment magique . On peut aussi tomber amoureux sans avoir un coup de foudre : on rencontre une personne plusieurs fois, on discute, on sort ensemble, et on tombe finalement amoureux. La plupart du temps, ce sentiment trs intense (trs fort) se transforme avec le temps : ou cela se transforme en amour (un sentiment plus doux et plus durable, plus raisonnable), ou bien, quand on nest plus amoureux, on se spare. Alors, on attend une nouvelle relation amoureuse, peut-tre un prochain coup de foudre. 3. LAMITI Comme lamour, lamiti est un sentiment fort et durable. Les amis, comme les membres de la famille, font partie de ce quon appelle les proches . Les enfants considrent quelquefois les amis de leurs parents comme des oncles (on dit aussi tonton , par exemple Tonton Paul ) ou des tantes (on dit aussi tata , ou " tatie " par exemple Tata Lucie , " Tatie Danile "). Et pour renforcer ce sentiment de famille, on choisit ses meilleurs amis pour devenir le parrain (le remplaant du pre chez les Chrtiens ou les laques) et la marraine (la remplaante de la mre) de ses enfants. On fait des confidences ses amis, plus rarement sa famille ou ses copains. a. Les amis / les copains : Si les amis sont des relations durables, les copains (on dit les copines pour des filles) sont des relations lies une situation momentane : relations de travail, de loisirs, etc. On ne choisit pas vraiment ses copains car cela dpend des circonstances. Mais on choisit ses amis car cest pour la vie. En gnral, on rencontre ses amis quand on est jeune et quon veut partager une certaine manire de vivre et de penser. Plus tard, cela devient plus difficile car on fait moins confiance. Maintenant, les jeunes Franais prfrent parler de copains que damis : la relation apparat moins srieuse.

Mais attention : si on utilise ladjectif possessif mon ou ma avant le nom copain ou le nom ami , (c'est mon copain, c'est mon ami) cela veut dire que cette personne est mon compagnon ou ma compagne (la personne avec qui on vit ou avec qui on a des relations sexuelles). Mais, si on utilise larticle indfini " un " ou une avant copain ou avant ami " (c'est un copain, c'est un ami), cela veut dire qu'il n'y a pas de relation amoureuse avec cette personne. On dira cest un copain pour faire comprendre quil ny a pas de relation amoureuse. On dira "c'est mon copain " pour faire comprendre quil y a une relation amoureuse. b. Relations entre amour et amiti Dans la culture franaise, il y a une diffrence entre lamiti et lamour. On peut passer progressivement de lamiti lamour et on peut aussi avoir un sentiment amoureux immdiat (un coup de foudre). Si une fille dit un garon Pour moi, tu es un ami , cela veut dire quil ne pourra pas y avoir damour (cest une manire de faire comprendre au garon quil ne doit rien esprer). Une fille recherche certaines choses chez un ami (par exemple l'coute et la gentillesse) et dautres choses chez un amant (plus de passion). Lorsquon rompt une relation amoureuse, on dit souvent lautre Restons amis . Cela veut dire quil ny a plus damour. LES RELATIONS FAMILIALES I-LA FAMILLE II-LES RELATIONS PARENTS-ENFANTS Il y a diffrentes " unions " possibles entre 2 personnes : le mariage, l'union libre, le concubinage, le PACS. Ces 2 personnes forment " un couple ". Avant le milieu des annes 1960, trs peu de couples vivaient ensemble sans se marier. Les ides de mai 1968 ont fait voluer la socit. I-LA FAMILLE I-1-La famille largie On appelle " une famille " un groupe de personnes que la naissance ou le mariage (ou la vie en couple) unissent : les parents (le pre et la mre), les grands-parents (le grandpre et la grand-mre), les frres, les surs, les oncles, les tantes, etc. Dans " une famille largie ", il y a, en moyenne, 24 personnes. I-2-L'volution de la famille Avec l'augmentation du nombre des divorces et la possibilit de vivre en couple sans se marier, une famille n'est donc pas toujours un couple mari avec ses enfants. Il y a aussi : - des couples non maris avec des enfants, - des enfants qui vivent avec un seul parent, surtout des femmes clibataires ou divorces (" c'est une famille monoparentale ")

- des parents spars qui se remarient ou qui vivent en couple sans se marier, avec leurs enfants (" c'est une famille recompose "). Une mme personne peut connatre, dans sa vie, une vie en couple puis une vie de clibataire ou en famille monoparentale. Cette personne doit aussi changer de logement plus souvent. I-3-Le couple mari avec 2 enfants est la famille majoritaire Aujourd'hui, on appelle " une famille " seulement les parents (le pre et la mre) et les enfants. " Une famille nombreuse " est une famille avec 3 enfants et plus. La France, comme de nombreux pays industrialiss, a connu, pendant une vingtaine d'annes (entre 1945 et 1967), le " baby-boom " : beaucoup de familles avaient 3 enfants. partir des annes 1950, les jeunes couples veulent avoir un logement spar de leurs parents. Mais les changes, les rencontres, l'entraide entre les parents et les enfants maris existent toujours. Aujourd'hui, le couple mari avec 2 enfants est le modle majoritaire, mais 25 % des familles ont 3 enfants. Le premier enfant arrive plus tard et les grandes fratries (c'est-dire l'ensemble des frres et des surs) sont plus rares que dans le pass, mais peu de personnes restent sans enfant. La taille de la famille dpend des origines sociales et du pays d'origine : les familles d'agriculteurs ou d'ouvriers ont plus d'enfants que les familles de cadres. Les personnes nes l'tranger (surtout au Maroc et en Algrie, en Turquie et au Laos) font, en gnral, plus d'enfants. Mais, 30 % des enfants de moins de 25 ans ne vivent pas dans une famille compose d'un couple et de ses enfants. Ils vivent dans des familles recomposes ou dans des familles monoparentales. Ils ont donc des relations familiales diffrentes des autres enfants : ou ils ont un pre et une mre + " un beau-pre " et " une belle-mre ", ou ils habitent seulement avec leur pre ou, le plus souvent, avec leur mre. I-4-La garde des enfants " Une crche" est un tablissement pour garder les enfants de 2 mois et demi 3 ans (avant l'cole maternelle). Les parents laissent leur enfant la crche pendant la journe. Les crches ne sont pas chres pour les familles qui n'ont pas beaucoup d'argent parce qu'elles paient ce service selon leurs revenus, le nombre d'enfants etc. Mais, il y a peu de places dans les crches. Les collectivits territoriales (le dpartement, la commune), aident et contrlent les crches. Aujourd'hui, les 2/3 des crches sont municipales (les mairies organisent les crches). Ce sont des crches publiques. Mais, il y a peu de places dans ces crches. Il y a diffrentes crches : des crches collectives, des crches familiales, etc. Les crches collectives (60 enfants) ont des horaires fixes et une directrice qui a un diplme de puriculture (de soins aux enfants). Dans les crches familiales, les enfants sont gards chez " une assistante maternelle ". Les parents fixent librement les horaires et les enfants gards sont peu nombreux (pas plus de 3 enfants de moins de 3 ans). Des parents, des entreprises, organisent aussi des crches collectives et familiales prives. Ils peuvent recevoir des aides de l'tat.

Pour plus d'information, cliquez ici : http://vosdroits.service-public.fr/particuliers/F607.xhtml Les parents peuvent aussi employer " une gardienne d'enfants domicile ". La gardienne garde l'enfant chez les parents. En franais parl, on appelle l'assistante maternelle ou la gardienne d'enfant " une nourrice " et en franais familier, on dit " une nounou ". L'tat, la scurit sociale, donnent des aides ( des rductions d'impts, et diffrentes allocations, par exemple l'allocation de garde d'enfant domicile), pour garder les jeunes enfants. En Province (en dehors de la rgion parisienne), les femmes utilisent souvent l'entraide familiale (par exemple, les grands-parents). Les parents peuvent aussi prendre des congs pour garder leur enfant de moins de 3 ans et peuvent recevoir une allocation. Mais ce sont surtout des femmes qui demandent ces congs et ces allocations. Les pres ont droit aujourd'hui, depuis 2002, un cong de paternit, pay, au moment de la naissance de l'enfant (3 jours 11 jours et 18 jours s'il y a des naissances multiples, des jumeaux par exemple). En 2003, 60 % des pres ont profit de ce cong. Les pres passent donc, aujourd'hui, plus de temps avec leurs enfants. II-LES RELATIONS PARENTS-ENFANTS II-1- quel ge, les enfants quittent-ils leurs parents ? Entre 20 et 24 ans, environ 60 % des hommes et 49 % des femmes vivent encore chez leurs parents. Mais 25 ans, la majorit des jeunes (80 %) n'habite plus avec ses parents et 30 ans, la majorit des jeunes (90 %) est autonome (ils ont un logement et ils travaillent ou sont au chmage). II-2-Pourquoi les enfants restent-ils chez leurs parents ? Depuis 20 ans, les jeunes quittent leurs parents de plus en plus tard : - parce que la dure des tudes est plus longue. Aujourd'hui, 50 % des jeunes de 20 ans font encore des tudes. - parce qu'ils se marient plus tard, - parce qu'ils ont des difficults trouver un travail. Les enfants quittent la maison de leurs parents pour : - vivre en couple, - poursuivre leurs tudes dans une cole loigne, - travailler. Ils quittent rarement la maison de leurs parents pour tre indpendants, parce qu'ils ne s'entendent pas avec eux. Et, quand ils quittent leurs parents, certains jeunes rentrent le week-end, et quand ils ont des difficults (un chec scolaire, sentimental etc.), ils rentrent aussi chez leurs parents. Ces jeunes adultes vivent donc encore, moiti, chez leurs parents qui les aident encore financirement.

Beaucoup de jeunes pensent qu'ils ont de bonnes relations avec leurs parents, mais ils parlent beaucoup plus avec leurs amis. II-3-La famille est importante La grande majorit des parents pensent que la famille est trs importante, beaucoup plus importante que leur travail. II-3-a-Les rencontres avec la famille Les relations entre les parents et les enfants sont restes trs fortes : ils se rencontrent et ils se tlphonent plus d'une fois par semaine, mais quand les enfants vieillissent, ils voient moins leurs parents. On rencontre moins souvent les autres membres de la famille (comme les oncles, les tantes et les cousins). Pour 75 % des familles, la majorit des membres de toute la famille largie (les grandsparents, les oncles, les tantes ) habite moins de 250 kilomtres. Pour la moiti des familles, les parents et les enfants habitent environ 20 kilomtres les uns des autres et la famille largie 35 kilomtres au maximum. II-3-b-La solidarit familiale La solidarit familiale est importante (80 % des personnes entre 25 et 65 ans environ aident leur famille). Les membres de la famille, surtout les enfants et les parents, s'entraident pour les courses, pour garder les enfants, pour les tches mnagres (la cuisine, le mnage etc.). Il y a aussi une entraide entre frre et sur, mais elle est moins importante et la solidarit entre oncles, cousins et neveux est plus faible. Les parents et les grands parents aident leurs enfants et petits-enfants financirement (ils donnent de l'argent, ils prtent une voiture etc.). Et les plus jeunes aident les plus gs pour leurs courses ou les activits quotidiennes (le mnage etc.). Plus les mnages ont de l'argent, plus ils aident leur famille, mais l'aide est diffrente selon les catgories socioprofessionnelles : par exemple, les employs aident plus pour la garde des enfants que les cadres, et les cadres aident plus pour les dmarches administratives que les ouvriers etc. Les femmes aident plus leur famille que les hommes. II-4-Les personnes ges Avec l'assurance sociale et les retraites, les couples ne sont plus entirement responsables de leurs parents gs (mais, la loi oblige les enfants adultes donner de l'argent leurs parents gs qui n'en ont pas assez pour payer l'hpital ou la maison de retraite). Quand les personnes prennent leur retraite, elles ont rarement des contacts avec leurs collgues, mais elles ont plus de relations avec leurs enfants et leurs petits-enfants, et leurs voisins. Aprs 80 ans, quand elles ont des problmes de sant, elles ont moins de contacts avec les voisins, mais la majorit a toujours des relations avec ses enfants et ses petits-enfants. LE COUPLE I-L'INTIMIT ET L'AMOUR II-LE COUPLE ET L'ENFANT III-LE MARIAGE ET L'UNION LIBRE IV-LE ROLE DE LA FEMME ET DE L'HOMME DANS LE COUPLE ET DANS LA FAMILLE

V-LES LOIS ACCOMPAGNENT LES CHANGEMENTS Dfinitions " L'intimit " : ce sont les penses, les actions personnelles et secrtes, que l'on ne veut pas partager avec les autres personnes. Il y a l'intimit conjugale, ou l'intimit du couple (les relations intimes entre les 2 membres du couple). Ce sont aussi les relations avec des personnes trs proches et familires. Il y a une intimit dans la vie prive, pas dans la vie publique. " La vie prive " est la vie personnelle : la vie amoureuse, la vie avec sa famille, les rencontres avec ses amis, et les diffrentes activits qui ne sont pas en relation avec la vie professionnelle, sociale ou politique. 2 personnes maries sont " des conjoints ", " des poux " : ils ont des liens " conjugaux ", leur appartement ou leur maison est leur domicile " conjugal ". " Un mnage " est un couple mari ou non mari. C'est aussi, pour les spcialistes en conomie, une seule personne quand elle habite seule, une femme seule qui habite avec ses enfants ou un homme seul qui habite avec ses enfants. " L'union libre " est la vie en couple de 2 personnes qui ne sont pas maries. " Le concubinage " est aussi la vie en couple de 2 personnes qui ne sont pas maries. Le couple doit tre stable et continu. Ce couple demande un certificat de concubinage ou un certificat de vie commune la mairie. Certaines administrations donnent aux concubins les mmes droits que les couples maris : la scurit sociale, les allocations familiales... " Le Pacte Civil de Solidarit " = le PACS est un contrat sign au Tribunal d'Instance. Si l'un des membres du couple veut quitter l'autre, il crit au tribunal, et le PACS est automatiquement rompu (le Pacte est termin). Le PACS donne des droits pour les impts, pour la scurit sociale, pour diffrentes allocations, pour les congs etc. Les couples PACSS ont plus de droits que les couples concubins. Les couples qui vivent ensemble sans tre maris " cohabitent ". Ces couples vivent " en cohabitation ". I-L'INTIMIT ET L'AMOUR Avant, l'individu tait au service de sa famille et de sa continuation : l'ordre social et familial n'tait pas en relation avec le bonheur individuel (de la personne). partir du milieu du 18me sicle, il y a eu une sparation entre la famille (les parents et les enfants), la parent largie (les oncles, les tantes etc.), les voisins, et le monde professionnel. On va distinguer aussi de plus en plus, le priv et le public. L'tat devient de plus en plus important. la fin du 19me sicle, le groupe des parents et le groupe des enfants se sparent et le couple s'isole dans une chambre spare. partir du milieu du 20me sicle, chaque personne, et mme l'enfant, a besoin d'une intimit. Il faut une intimit personnelle et une intimit conjugale pour s'panouir (se dvelopper librement avec toutes ses possibilits). Et avec le besoin d'intimit (tre seul, par exemple pour les relations amoureuses), les jeunes couples n'ont plus voulu habiter dans le mme appartement ou la mme maison que leurs parents, ils ont voulu avoir leur logement. Mais, les enfants gardent des liens avec leurs parents : ils s'entraident, ils se rencontrent partir des annes 1950, l'amour et le couple conjugal sont devenus importants dans les relations familiales. Les 2 membres du couple restent ensemble parce qu'ils s'aiment. Le

mariage est, aujourd'hui, l'union de 2 individus plus que l'alliance de 2 familles. Le plus important, aujourd'hui, est le bonheur de chaque personne : des parents et de chaque enfant, mais aussi de chaque membre du couple. Le couple est donc plus fragile. Il faut tre heureux ensemble : si les sentiments ne sont plus partags, on divorce, ou on se spare. Aujourd'hui, dans la socit, le statut (l'importance, la place) de l'individu dans la socit dpend peu de la famille, il dpend surtout de la profession. Le principal rle de la famille, aujourd'hui, est de donner de l'affection. II-LE COUPLE ET L'ENFANT Avant, quand un enfant naissait et quand ses parents n'taient pas maris, cet enfant tait " un enfant illgitime " (on disait aussi " un enfant naturel "). Cet enfant avait (en gnral) un pre dj mari avec une autre femme. Ou bien, cet enfant avait un pre ou une mre qui vivaient ensemble sans tre maris. La majorit des parents se mariaient pour l'enfant : avec le mariage, l'enfant tait " un enfant lgitime ". Aujourd'hui, on parle d'" un enfant n hors mariage " et trs peu de parents se marient pour lgitimer leur enfant. Le nombre de naissances hors mariage a beaucoup augment : 6 % des enfants ns en 1972 avaient des parents non maris. Aujourd'hui, plus de 40 % des enfants naissent en dehors du mariage. Plus de 50% ds mres ont leur premier enfant sans tre marie et de nombreux couples ont plusieurs enfants et ne pensent pas se marier. Certains parents se marient ensuite. Quand le pre et la mre sont maris, le mari est le pre de l'enfant et la femme est la mre. Mais, quand ils ne sont pas maris, le pre doit reconnatre son enfant, sinon, l'enfant a seulement une mre (seulement 6 % des enfants ne sont pas reconnus). Si la mre refuse son enfant, il naura pas le nom de la mre, et on dit quil est " n sous X " (sans nom). Il y en a environ 1000 chaque anne. Les femmes font moins d'enfants : elles veulent choisir le moment et le nombre d'enfants en fonction de leur activit professionnelle, et l'homme et la femme choisissent d'lever moins d'enfants (entre 1945 et 1975, chaque femme avait 3 enfants en moyenne, aujourd'hui, chaque femme a, en moyenne 2 enfants). Mais la France est un des pays europens o les femmes font le plus d'enfants peut-tre parce que L'tat, la scurit sociale, donnent des aides pour garder les jeunes enfants. Les femmes font des enfants de plus en plus tard (environ 29,5 ans aujourd'hui et 22 ans en 1970), les hommes aussi (30 ans environ aujourd'hui et 24 ans en 1970).

III-LE MARIAGE ET L'UNION LIBRE III-1-L'UNION LIBRE Le concubinage, l'union libre, le PACS se sont dvelopps. Entre 1960 et 1969, 8 % des couples qui se mariaient avaient vcu ensemble avant le mariage. partir des annes 1970, les femmes ont fait moins d'enfants, le nombre de divorces a augment, et l'union libre sest dveloppe. Dans les annes 1970-1980, 62 % des Franais trouvaient lunion libre choquante et lunion libre tait, trs souvent, une cohabitation avant le mariage (on l'appelait le

mariage lessai ). Ensuite, les couples se mariaient pour diffrentes raisons (des raisons financires, administratives, la venue dun enfant etc.). Aujourdhui, moins de 50 % des Franais trouvent lunion libre choquante. Aujourdhui, environ 60 % des couples qui se marient ont vcu ensemble avant le mariage. Ce sont surtout les jeunes, les habitants des grandes villes, principalement Paris, qui vivent en union union libre c'est--dire les personnes qui n'ont pas de religion (5 fois plus) et les diplms (3 fois plus). Mais, aujourd'hui, le couple mari est encore le modle majoritaire : en 2000, 80 % des couples taient maris et 20 % cohabitaient (habitaient ensemble sans tre maris). III-2-LE MARIAGE Une femme peut se marier partir de 15 ans et un homme partir de 18 ans. En gnral, les hommes pousent des femmes plus jeunes queux. Le nombre des mariages a diminu. Environ un couple sur 6 n'est pas mari. Ces couples non maris sont jeunes (26 ans en moyenne pour les femmes et 28 ans pour les hommes), mais ensuite, souvent, ils se marient. Parfois, les couples se marient aprs la naissance d'un ou de plusieurs enfants. Les Franais se marient de plus en plus tard : 28,8 ans en moyenne, pour les femmes (22 ans en 1970), 31 ans en moyenne, pour les hommes (24 ans en 1970). On se marie, aujourdhui, presque au mme ge quau 18me sicle. Le nombre de divorces a beaucoup augment : entre 1945 et 1965, 9 % des mariages finissaient avec un divorce et les personnes divorces taient mal considres. Ds le dbut des annes 1970, le divorce devient plus frquent. Aujourd'hui, il y a environ 43 divorces pour cent mariages (plus du tiers des mariages). Ce sont surtout les jeunes couples qui divorcent (entre 30 et 34 ans). Dans 80 % des cas, cest la femme qui demande le divorce. Dans 85 % des divorces, la mre est responsable de la garde des enfants. IV-LE ROLE DE LA FEMME ET DE L'HOMME DANS LE COUPLE ET DANS LA FAMILLE " Consacrer du temps " = " employer son temps quelque chose de prcis ", ou " donner de son temps quelqu'un " : on consacre son temps ses enfants, on consacre sa vie la politique, au cinma, etc. Avant, la femme et l'homme avaient des rles trs diffrents : la femme soignait les enfants (elle leur donnait manger, etc.), elle faisait la cuisine, elle s'occupait aussi de la maison. L'homme avait l'autorit sur la famille, il travaillait et gagnait de l'argent pour la famille. Les femmes qui taient pauvres travaillaient : elles taient ouvrires agricoles, domestiques dans des familles plus riches, ou ouvrires dans des usines. Mais quand elles travaillaient, elles devaient aussi lever leurs enfants, faire le mnage et la cuisine. Aujourd'hui, beaucoup de femmes travaillent, mais elles continuent consacrer plus de temps aux travaux domestiques et aux enfants que les hommes. Les hommes passent moins de temps que les femmes s'occuper de leurs enfants et faire des travaux domestiques. Comme travaux domestiques, ils font surtout du bricolage, les courses, ou

ils passent l'aspirateur. De plus, quand l'homme et la femme travaillent, le couple privilgie la carrire de l'homme (du mari). Et quand les enfants sont jeunes, les femmes diminuent leur activit professionnelle (elles travaillent moins). Quand il y a une sparation, la plupart du temps, l'enfant vit avec sa mre et voit son pre de faon plus ou moins rgulire. Il y a rsidence alterne (la moiti du temps chez la mre et l'autre moiti chez le pre) seulement pour une minorit de familles (entre 15 et 20 %). " Les nouveaux pres " sont les hommes qui soccupent beaucoup de leurs enfants (autant ou plus que la mre), mme quand ils sont divorcs). V-LES LOIS ACCOMPAGNENT LES CHANGEMENTS " La contraception " : ce sont les diffrents moyens utiliss pour ne pas avoir d'enfants. Le moyen contraceptif le plus connu pour les femmes est " la pilule " et pour les hommes " le prservatif ". Une femme qui a " une grossesse " est une femme qui attend un enfant. On dit aussi qu'elle est " enceinte ". " Un avortement " est une Interruption (un arrt) Volontaire de Grossesse. On dit " une IVG ". Depuis 1965, l'homme et la femme sont gaux dans le mariage. Depuis 1970, les 2 poux (le pre et la mre) partagent l'autorit parentale (l'autorit sur l'enfant) et les couples maris et non maris ont les mmes droits. En 1975, une nouvelle loi permet aux couples de divorcer plus facilement si les 2 poux sont d'accord pour divorcer (cela s'appelle le consentement mutuel). En 1975, une loi autorise la contraception et l'avortement jusqu' 10 semaines de grossesse. En 1999, une nouvelle loi a donn, avec le Pacte Civil de Solidarit (le PACS), des droits aux couples non maris qui vivent ensemble. Ces couples peuvent tre des couples homosexuels (2 personnes du mme sexe). Depuis 2001 et 2002, l'enfant " illgitime " a les mmes droits pour hriter que les enfants ns d'un couple mari. En 2001, une loi autorise l'IVG jusqu' 12 semaines. Depuis 2001, des mineures (des filles de moins de 18 ans) peuvent faire une Interruption Volontaire de Grossesse (une IVG) sans le consentement de leurs parents (sans demander la permission leurs parents). Depuis 2004, une femme ou un homme peut divorcer aprs une sparation de 2 ans. Le conjoint (le mari ou la femme) ne peut plus s'opposer au divorce. En 2002, une loi donne la possibilit tous les parents (maris, divorcs, spars, ou concubins etc.) d'lever tous les 2 leur enfant : l'enfant habite aussi souvent chez son pre que chez sa mre. Depuis janvier 2005, quand les 2 parents le souhaitent, l'enfant peut avoir le nom de sa mre ou les 2 noms (le nom du pre et de la mre). Sinon, l'enfant a le nom de son pre.