Anlisis del documental JESUS CAMP de Rachel Grady y Heidi Ewing (2006) FUGIBERTO Este documental contiene mucha

informacin, lo que permite su anlisis desde diversos desde diversos puntos de vista. Pretendo centrarme en la muestra de la relacin existente, entre la religin y el poder poltico, en este caso especfico la relacin de la iglesia cristiana evanglica pentecostal y el partido republicano de Estado Unidos de Amrica. En la primera parte del trabajo expongo mi punto de vista en general del documental, y en la segunda parte, retomo algunos ejemplos que me permitieron hacer este anlisis mediante actos de habla. Considero que el discurso principal resalta continuamente durante el documental, pues desde el inicio se plantea una problemtica, la cada vez mayor injerencia de los cristianos evanglicos pentecostales norteamericanos en la vida poltica del pas, se muestra como necesidad para ellos, el incidir en la actualidad, de hacer un cambio en su pas, y esto claramente se puede entender como un necesidad de incidir en la poltica de Estado Unidos de Amrica, mientras avanza el documental, este discurso se ve reforzado por las acciones y enunciados de los participantes en el campamento, sobre todo de Becky, la supuesta gua espiritual, que ms bien funge como entrenadora y como reclutadora del partido republicano; de la misma manera se hace cada vez ms explcito el discurso por el locutor de radio que expresa su inconformidad ante esta situacin. Existe una carga simblica enorme, los mensajes directos e indirectos referidos a la necesidad de participar en la poltica, de apoyar al partido republicano son constantes, si bien el grupo evanglico trata de ocultar o no manifestar de manera abierta su apoyo a dicho partido, sus actitudes son manifiestamente conservadoras. Un tema que se aborda de manera continua es su supuesto patriotismo ms bien chovinista. Hablan de las primeras personas que llegaron a esas tierras con intereses y creencias religiosas concretas, se creen con el deber de perdurar esto, mezclando posturas religiosas con polticas. Durante el campamento se instiga constantemente a los nios para que se arrepientan de sus pecados y abandonen la hipocresa en la que viven para que solo as, pueda resurgir Jess en sus vidas y puedan guiar la nacin que les corresponde. Considero que esta intencionada mezcla religin y poltica que manejan los predicadores, genera conflicto en las formas de asimilacin de esta informacin, se realizan actos con mucha carga emotiva e influye en las decisiones de los nios, ya que las formas de operar son totalmente coercitivas, para actuar en la vida poltica del pas. Por ello, el documental tiene imgenes fuertes, ya que a las personas que entrenan, en este caso particular, los grupos evanglicos, son nios, y esto es sumamente impactante por que se deja ver la influencia en sus pensamientos y sus acciones, es decir, su vida, de forma determinante. Me parece inquietante y a la vez me conduce a la reflexin las

formas en las que los adultos educamos, enseamos o manipulamos a los nios. En este sentido, los predicadores principales, quienes son adultos, lo manifiestan verbalmente al expresar que es en esta edad en la que se debe influir para poder tener una injerencia en sus vidas. Claro que cabe mencionar que desde mi punto de vista son varias las religiones que operan en diferentes grados de esta manera, un ejemplo claro es el catecismo de la religin catlica, que pasa por fases de adiestramiento desde pequeos. Los temas de debate entre religin y estado ms actuales tambin estn presentes, se aborda la disyuntiva entre evolucionismo y creacionismo en la educacin formal y sobre la prohibicin del aborto. Lo que llama mi atencin, es la manipulacin de la informacin, o lo que se considera la verdad. Esta religin insiste en que los padres sean los educadores de los nios, y de esta forma los nios solo reciben informacin que sus padres quieren ofrecerles, limitando fuentes y pluralidad de informacin. Creo que esta es una estrategia fundamental que permite tener la fuerza suficiente para lograr hacer personas tan devotas de la iglesia cristiana evanglica pentecostal. Algunas enunciaciones que me parece interesante analizar a manera de ejemplo son: La parte crtica sobre la postura de esta iglesia se presenta como un locutor de radio que desde un inicio del documental marca su postura, se enuncia Existe un enredo de poltica con religin, y esto es creo yo el punto del que se debe partir para la comprensin de la postura de los autores, el acto ilocutivo del presentador de radio nos deja ver una queja como accin en contra de las formas de los cristianos evanglicos pentecostales, y el acto perlocutivo es la respuesta que logra de parte de la comunidad norteamericana, pues despus de las quejas que se presentaron a raz de este documental, el campamento fue cerrado. Al principio de la pelcula aparece una escena donde los nios cantan y estn vestidos con ropas militares en una conferencia, en este contexto, Becky la predicadora para nios hace una oracin junto con los nios y los padres, que es muy clara: Dios, estoy aqu para entrenarme, estoy aqu para educarme, estoy dispuesto Dios, hare lo que quieras que haga, dir lo que quieras que diga, en el nombre de Jess, amn, en este contexto es, el acto ilocutivo ya est realizando una accin, el adiestramiento de los nios, buscando que estos sean seguidores de la misma religin y provocando como claramente se ve en algunas partes, reacciones en los nios de compromiso y devocin hasta las lgrimas, esto a mi parecer es el acto perlocutivo presente en los nios, ms an, cuando en una escena una pequea, estando en el boliche, habla con una chica porque Dios me dijo que lo hicier as, es el ejemplo del acto perlocutivo en s. Se manifiesta una comparacin entre los nios del islam y los nios pentecostales, como una manera de justificacin del adiestramiento de los nios, aludiendo a que se necesita un

ejrcito de Dios, en esta situacin el acto ilocutivo es creo yo declarativo, pues se pretende crear un ejrcito de nios que luchen por la evangelizacin pentecostal as como existen ejrcito de nios del islam. El acto perlocutivo ser, pues la reproduccin de este tipo de campamentos y de estas actitudes por parte de los nios, se espera que hagan lo mismo e incluso uno de ellos, funge como pequeo predicador.

We have the truth (nosotros tenemos la razn), esta enunciacin de Becky, creo que es central en el argumento del documental, pues el acto ilocutivo muestra claramente la razn de ser del campamento, de la religin evanglica pentecostal y ms an de la visin imperialista de Estados Unidos basada en su destino manifiesto. El acto perlocutivo lo podemos encontrar a diferentes niveles, tanto dentro como fuera de lo documentado; se espera convencer a mucha ms gente de unirse a la causa pentecostal, de votar por el partido conservador, de justificar las guerras emprendidas por su pas y de aceptar la lgica de la supremaca sobre todos los dems pases del mundo.

Dentro del lenguaje que utiliza la predicadora, la coercin psicolgoca es fundamental, de manera directa les dice a los nios que el diablo tienta al pecado y busca a los nios, aqu podemos analizar el acto ilocutivo como expositivo, pues trata de corregir algo en los nios, corregir sus comportamientos y lograr su sumisin ante Dios, el acto perlocutivo lo encontramos cuando los nios se arrepienten de las supuestas cosas malas que han hecho, esto frente a todos los dems. Seor presidente, nuestra nacin bajo Dios, esta enunciacin de los nios y la predicadora cuando llevan la imagen de George Bush, es el acto ilocutivo compromisorio y directivo, donde todos asumen un compromiso con su pas y con Dios y piden haga lo mismo al presidente, el acto perlocutivo lo podemos ver en la guerra declarada contra el islam en medio oriente, todo con fines realmente de apoderarse de las zonas ms ricas de petrleo en el mundo. Estos son solo unos ejemplos que encuentro interesantes, pero podra hacerse un gran anlisis de muchos ejemplos ms, aunque creo la gran mayora referidos a esta relacin entre la iglesia y el estado que cada da cobra ms fuerza en los Estados Unidos de Amrica y que resulta en un fundamentalismo cristiano anlogo al islmico. Algunos indicadores de la fuerza ilocutiva tanto orales como no verbales se encuentran continuamente en el documental, como los ademanes y movimientos de la predicadora, de los nios y de locutor, cada uno de los cuales reafirma sus enunciados con aspavientos, movimientos de
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manos, gestos, lgrimas y en algunos casos hasta tirndose al suelo, esto le da mayor fuerza al acto ilocutivo, que decir de los cambios de tonos de voz y el uso de lenguaje particular en determinados casos, las canciones juegan un papel fundamental en la comunicacin de los predicadores con los nios, logrando as hacer nfasis en el entrenamiento y convencimiento de lo que estn diciendo a los nios. Aunque realmente creo que no se pueden categorizar como actos de habla, hay algunos aspectos que me gustara resaltar, sobre todo simblicos, que creo tienen una fuerte carga comunicativa para el documental, por ejemplo las continuas imgenes de la bandera del pas junto a cruces o junto a la bandera cristiana, esto significa la clara mezcla de la poltica con la religin y ms all otro smbolo, el presidente en ese entonces (2006) George Bush hijo, es un cono para la iglesia, como un superhroe que est construyendo un gobierno cmodo para los evanglicos, su figura no solo es mencionada repetidas veces, sino que aparece en una imagen de cartn durante el campamento y es ovacionada y alabada por los nios, lo que significa no solo la unin de la religin con la poltica, sino con el partido conservador de Estado Unidos. Una imagen que me caus mucho impacto, fue la de un nio que lee su biblia y tiene como separador un billete (no recuerdo la denominacin), a mi parecer no es una simple coincidencia, pues detrs del poder poltico que buscan obtener este tipo de iglesias, se encuentra el poder econmico que esto representa y desde mi punto de vista debemos estar bien claros en que detrs de toda la parafernalia religiosa, se encuentran los intereses econmicos de una clase conservadora.