Liceo Andrs Bello A 94 Departamento de Talleres Formativos Teologa y Axiologa Profesor: Eduardo Ponce Faras

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CALIFICACIN

Evaluacin 4 Medio Principios Capitalistas y Humanista Cristianos, sus consecuencias en la calidad de las personas y la sociedad. (PUNTAJE IDEAL 52 PUNTOS) OBJETIVOS: - Reconocer caractersticas axiolgicas que componen los principios de tipo hombre ligth (capitalistas) y persona humana (humanistas cristianos). - Argumentar las consecuencias diversas que supone la aplicacin de los principios ligth y persona humana en la vida cotidiana. Habilidades: Comprensin de lectura. Ensayar por escrito. Memorizar. REGLAS DE LA EVALUACN: - Utilice lpiz pasta al responder. - Cualquier correccin que realice en las alternativas se considerar como errada (Borrones, corrector, etc.) - En donde deba responder por escrito: mantenga ortografa y redaccin que permita comprender sus planteamientos. - Recuerde que en esta evaluacin debe considerar los texto de el hombre ligth, el hombre como persona humana, la actividad de el lazarillo y la exposicin de sntesis de la unidad con los videos en clases SELECCIN MLTIPLE I.- Elija una de las alternativas que corresponde a cada seleccin mltiple. Recuerde que slo una de las respuestas es la correcta. (2 Puntos por alternativa correcta: 42 puntos) 1.- Son aquellos que Dios ha querido ensearnos, como la humildad, la abnegacin, la caridad fraterna, la santidad, la castidad por amor a Dios, son: a) Las virtudes humanas b) Los valores humanos c) Los axiomas humanos d) Valores absolutos e) Valores cristianos 2.- La vida, la dignidad de todas y cada una de las personas, la verdad, el bien son: a) Las virtudes humanas b) Los valores humanos c) Los axiomas humanos d) Valores absolutos e) Valores cristianos 3.- Son aquellos hbitos que nos ayudan a vivir mejor cada da. que nos ayudan a crecer como personas, como la honestidad, la responsabilidad, el servicio, la fidelidad, la justicia, la generosidad, la paciencia, la bondad. Lo anterior refiere a: a) Las virtudes humanas b) Los valores humanos c) Los axiomas humanos d) Valores absolutos e) Valores cristianos

4.- Slo en la compaa de sus semejantes encuentra las condiciones necesarias para el desarrollo de su conciencia, racionalidad y libertad, caractersticas que lo distinguen de los otros animales. La frase anterior representa una caracterstica humana fundamental, es es: a) Lo humano en el ser humano b) Lo social en el ser humano c) Lo biolgico en el ser humano d) Lo racional en el ser humano e) Todas las anteriores 5.- Segn el texto el hombre como persona humana: Como individuo, la persona humana presenta caractersticas fundamentales: 1) Es distinta de todos los otros miembros de la especie humana, es decir, aunque participe de la misma naturaleza, constituye una totalidad en s. 2) Es una unidad, que no puede dividirse sin perecer. Se compone de alma y cuerpo, espritu y materia, que en ella forman una unidad sustancial, cuya ruptura es la muerte. 3) Es solitario capaz de comunicarse con los dems pero imposibilitado de establecer verdad alguna en relacin a la constitucin de otro ser. a) Slo 1 y 3 b) Slo 2 y 3 c) Slo 1 d) slo 2 e) Slo 1 y 2 6.- Segn el texto El hombre como persona humana : En virtud de su dignidad, todos los hombres, porque son personas, es decir, estn dotados de razn y voluntad libre, y provistos de una responsabilidad personal, estn presionados, por su naturaleza misma, y obligados, por obligacin moral, a buscar la verdad. Estn obligados tambin a adherirse a la verdad tan pronto como la conocen y a reglamentar toda su vida segn las exigencias de esta verdad". Se desprende del texto anterior: a) Connaturalmente el ser humano busca la verdad b) La naturaleza humana obliga a creer en la verdad c) El ser humanos por su condicin rige su vida por la verdad d) Naturalmente es imposible desafiliarse de una verdad a la que se ha adherido e) Naturalmente es posible desafiliarse de cualquier verdad en cuanto uno elige otra verdad 7.- Se desprende del texto El hombre como persona el ser humano: a) Naturalmente es libre y con tendencia al bien b) Naturalmente bueno con tendencia a la libertad c) Naturalmente sociable con tendencia a la individualidad d) Naturalmente individual con tendencia al mal y al bien e) Naturalmente bueno con tendencia al mal 8.- La idea de constitucin del alma en los seres supone que sta nos otorga: a) Verdad y pureza b) Trascendencia y movimiento c) Inteligencia y movimiento d) Voluntad e Inteligencia e) Voluntad y Libertad 9.- Para el mundo cristiano humanista el ser humano es dual porque: a) Posee cuerpo y alma b) es femenino y masculino c) es humano con relacin divina d) Es vida y ser muerte e) Todas las anteriores

10.- Declarar la individualidad humana supone que: a) Somos socialmente naturales b) Somos cerrados, no tenemos apertura natural a los dems c) Somos naturalmente solitarios d) Somos naturalmente racionales e) Ninguna de las anteriores 11.- Aspirar a la fama sin mediar tica ni moral, la ausencia de principios intelectuales y desarrollo del pensamiento, la incapacidad de comprometerse con otros, sentirse cmodo en el sin sentido son caractersticas de una persona estrictamente: a) Capitalista b) Nihilista c) Dspota d) Altruista e) Egocntrica 12.- Si consideramos el texto El hombre como persona se puede sealar que: a) Persona y cosa son lo mismo b) Persona es sinnimo de hombre c) El Concepto persona est vinculado a la liberacin d) El concepto persona es aplicable a los esclavos e) El concepto hombre no se aade al de persona 13.- Boecio declara al ser humanos como: "Rationalis naturae individua substancia, esto implica que: a) El hombre siente colectivamente y piensa individual b) El hombre sentientiende individualmente c) El hombre naturalmente sentientiende d) El hombre naturalmente piensa como individuo e) El hombre es un individuo que razona socialmente 14.- Una frase del buen chilensis que denota caractersticas del concepto de hombre light sera: a) Chupalla que hace frio. b) Ms vale pjaro en mano que siento volando c) No estoy ni ah. d) Voy y vuelvo e) Todas lan anteriores 15.- La idea de calificar light a un tipo de hombre, refiere a que su caractersticas son: a) Trivial b) Superficial c) Vaco moralmente d) Sin profundidad e) Todas las anteriores 16.- La caracterstica del hombre light que refiere a la bsqueda del placer por el placer, no importa el otro sino la sola obtencin del placer(gozo) personal se le denomina: a) Materialismo b) Hedonismo c) Permisividad d) Relativismo e) Consumismo

17.- Es caracterstica del hombre light la obtencin de valoracin o reconocimiento bajo la mantencin de riquezas. A sta se le denomina: a) Materialismo b) Hedonismo c) Permisividad d) Relativismo e) Consumismo 18.- Aceptar que todo est permitido o que todo sucede sin posibilidad de cuestionar ciertos lmites, dando por hecho de la realidad da para todo porque es as, su pone la caracterstica light de: a) Materialismo b) Hedonismo c) Permisividad d) Relativismo e) Consumismo 19.- Los centros comerciales o Mall representan el cono representativo de la sociedad light, caracterstica central de estos lugares es el: a) Materialismo b) Hedonismo c) Permisividad d) Relativismo e) Consumismo 20.- Cuando se habla de revolucin sin finalidad ni programa como caracterstica de una sociedad light nos estamos refiriendo a que en la sociedad actual: a) Se plantea la idea de cambio pero nadie se hace cargo. b) Sin tica ni moral el descontento social es generalizado pero queda en condicin de mera queja. c) No se plantean proyecto de mejoras o cambios sociales que afecten el desarrollo de los pueblos d) Todas las anteriores e) Slo B y C 21.- Cuando el texto refiere a Ideal Asptico refiere a: a) Un ser humano limpio y desinfectado b) Que el acento de la sociedad est en la imagen, en lo superficial, lo limpio c) Una sociedad carente de profundidad, proyecto comn, intelectualidad d) Slo A y C e) Slo B y C II.- DA TU OPINION. ( 5 puntos por presentar una opinin con 1 argumento: Total: 4 puntos) 1.- Recuerdas el video de El primer lugar de fotografa donde una fotgrafa gana el primer premio por mostrar el cadver de una nia en un pas del medio oriente? Qu principios cuestiona y por qu? .

III.- Lee atentamente la letra de la cancin que se te presenta a continuacin y explica brevemente qu relacin existe entre sta y la teora Holonmica? Recuerde argumentar. (5 puntos)

Es slo una cuestin de actitud si lo cuentas no se cumple el deseo Es slo una cuestin de actitud caballero, me podra dar fuego? Es slo una cuestin de actitud atreverse a desplazarse en el tiempo Es slo una cuestin de actitud entender lo que est escrito en el viento Es slo una cuestin de actitud ir con taco aguja en pista de hielo Es slo una cuestin de actitud recibir los golpes, no tener miedo Es slo una cuestin de actitud Y no quejarse ms de todo, por cierto Es slo una cuestin de actitud Atreverse a atravesar el desierto Hay un pozo profundo en la esquina del sol Si cas, la vida te muele a palos Tengo rabia que todo se pase y adis mis peleas por estar a tu lado Cuando vos decids elegir la razn Yo prefiero siempre un poco de caos Soy tu rey, soy tu perro, soy tu esclavo y soy tu amor Soy tu espejo mirando el otro lado Es slo una cuestin de actitud rerse del fracaso y del oro

Es slo una cuestin de actitud no tener nada y tenerlo todo Es slo una cuestin de actitud y nunca nadie sabe nunca nada, para colmo Es slo una cuestin de actitud, nena espada, capa, torero y toro Hay un pozo profundo en la esquina del sol Si cas, la vida te muele a palos Tengo rabia de que todo se pase y adis mis peleas por estar a tu lado Cuando vos decids elegir la razn Yo prefiero siempre un poco de caos Soy tu rey, soy tu perro, soy tu esclavo y soy tu amor Soy tu espejo mirando el otro lado Es slo una cuestin de actitud rerse del fracaso y del oro Es slo una cuestin de actitud no tener nada y tenerlo todo Es slo una cuestin de actitud y nunca nadie sabe nunca nada, para colmo Es slo una cuestin de actitud espada, capa, torero y toro Es slo una cuestin de actitud FITO PEZ: CUESTIN DE ACTITUD.

RESPONDA: __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________

"Cuando se sabe una cosa, sostener que se sabe, y cuando no se sabe, admitir que no se sabe; ste es el verdadero conocimiento." HORACIO