Arqueologia Bíblica

Os Caldeus (Acádios), Babilônios e Horeus

Prof. Milton Torres

A Ascensão dos Acádios

(Caldeus) – 2400 a.C.

Sargão, o “Moisés do Eufrates”

(2334-2279 a.C.)

Fundador de Agade, a capital da Caldéia

Conquistador dos sumérios

Fundador do primeiro império semita

Unificador da Mesopotâmia

Organizador de um sistema postal

Relevo: Sargão II e oficial acádio

Escultura de Bronze do Rei

Sargão

ca. 2300 a.C.

Primórdios de um Império

Babilônico

O sumério se torna uma língua clássica

Florescimento do comércio

Mapa mais velho do mundo (encontrado em

Gasur)

Adaptação e canonização da mitologia

suméria

Mitologia Suméria Adaptada

pelos Caldeus

Inanna, deusa do

amor e da guerra

Utu, deus-sol

Enki, deus da água

Estela da Vitória de Naram-Sim, o neto de Sargão (2300-2200 a.C.)

Monumento mais antigo sobre a glória da conquista

Museu do Louvre, Paris

Estela da Vitória de Naram-Sin

Posição exaltada de

Naram-Sim

Escala diferente e

isolamento

Coroa de chifres

geralmente usada pelos

deuses

Somente estrelas (deuses)

acima de sua cabeça

Inimigos derrotados

suplicam por misericórdia

Arquivos de Ebla

(2400-2250 a.C.)

Cópias de correspondência administrativa

Tratados e alianças internacionais (nome,

título, invocação dos deuses, juramento,

maldição, bênção e “toque na garganta”)

Inventários e recibos comerciais

Estoque de espólios

(contabilidade em sociedades iletradas:

aztecas e maias, por exemplo)

Gudea, iniciador do renascimento

sumério

Cabeça de Gudea

(ca. 2150 a.C.)

Encontrada em Lagash

(Telloh)

Material: diórito

Altura: 9 polegadas

Museu de Boston

Estátua do Rei Gudea, de Lagash

(ca. de 2500 a.C.)

Consolidação do

Renascimento Sumério

A 3 a . Dinastia de Ur: Ur-Nammu,

“rei da Acádia e da Suméria”

Ziggurat de Ur-Nammu

Ziggurat de Ur-

Nammu, em Ur:

escavado por

Leonard

Woolley (1922)

ilusão de ótica

devido a linhas

curvas (como o

Partenão)

Estela de Ur-Nammu

Descreve a construção do

Ziggurat de Ur-Nammu,

em Ur

Hepatoscopia

Escrita

cuneiforme

Profecia da

destruição de

pequenas

cidades

A decadência final dos

sumérios (ca. 2000 a.C.)

Movimentos migratórios causam o

colapso da 3 a . Dinastia Suméria

Os amorreus se estabelecem em Mari

Os amorreus fundam Babilônia (1830)

Tablete de Nippur (descrevendo a

destruição dos sumérios pelos elamitas)

A “desunificação” da Mesopotâmia

A Ascensão dos Babilônios

Os amorreus fundam Babilônia

(1830 a.C.)

Conflito econômico e social por volta de

1740 a.C. nas cidades ao sul de

Babilônia

“Lamento Sobre a Destruição de Ur”

os agentes da destruição são impessoais

ênfase no abandono dos santuários urbanos pelos deuses

infortúnio e sofrimento recaem sobre a população

indiscriminadamente

“Poema de Erra”

o agente da destruição é a malevolência de uma divindade

específica

senso de injustiça e submissividade

aparecimento de uma noção de pecado moral e culpa

tendência ao antropomorfismo e monoteísmo

“Hei de cortar [a vida] do homem justo

que age como intercessor. Mas o

perverso, que corta gargantas, hei de

elevá-lo aos lugares altos. Confundirei o

coração dos homens de tal maneira que o

pai não mais dará ouvidos ao filho, e a

filha se dirigirá à mãe com ódio

Hei de

suscitar o ladrão e este te bloqueará o

caminho. Os homens pilharão uns aos

”

outros na cidade

Poema de Erra 9.7-14

A 1 a . Dinastia Babilônica:

Hammurabi (1704-1662 a.C.)

Babilônia ganha a hegemonia na

Mesopotâmia

Evidência de planejamento urbano

Estabilidade econômica e progresso

científico

Adaptação dos códigos legais sumérios

(Código de Hammurabi)

O Código de Hammurabi

Parte superior de

uma estela de

diórito inscrita c/o

Código de

Hammurabi (o rei

em pé diante do

Deus-Sol

Shamash)

Museu do Louvre

O Código de Hammurabi

Escavado por J. De Morgan em Susa

(1901)

Estela de diórito negro (agora no

Louvre)

Promulgado em 1703 a.C.

Ca. de 300 seções legais

Sociedade dividida em classes

Sítio da Descoberta do Código de

Hammurabi

Semelhanças c/o código

mosaico

Lex talionis (Êx 21:23ff; Deut.

19:21)

Pena de morte por adultério (Lev

20:10, etc.)

Pena de morte por rapto (Êx 21:16)

Diferenças do código mosaico

Igualdade de direitos no caso de divórcio

Ausência de ênfase espiritual

Pouca valorização da vida humana

Evolução da Escrita Cuneiforme

O Épico de Enuma Elish

(Épico da Criação)

Dois demônios em combate

O Épico da Criação

Marduque ganha a hegemonia entre os

deuses

Descoberto na Biblioteca de Assurbanípal

em Nínive (1000 linhas em 7 tabletes)

Fragmentos encontrados em Assur, Uruk e

Kish (7 tabletes datando de 1000 a.C.)

Inspirado por épicos sumérios

Epopéia dos deuses (não há heróis

humanos)

Criação a partir das Águas

Tiamat, deusa da água salgada

Apsu, deus da água doce

Mummu, deus das ondas

Anshar e Kishar (semideuses a cujos

descendentes Tiamat e Mummu conspiram

p/destruir)

Bel-Marduque intervém e os protege,

depois desmembra Tiamat e de seus restos

cria a humanidade

Sítios do Épico da Criação

Semelhanças c/o relato da

criação em Gênesis

Caos das águas

Repouso do Criador após a

criação

Mesma ordem na criação

Diferenças do relato de Gênesis

Humanidade criada do sangue de

Kingu (aliado de Tiamat, deusa do

mar, contra Marduque)

Ênfase na inferioridade do homem

em relação aos deuses