HORA SANTA CON JESS

Agregar a Favoritos Pgina de inicio (Dictada a Mara Valtorta) 14 de junio de 1944. Hora santa de Jess. I. Si no te lavare no tendrs parte en mi Reino. Alma que amo, y vosotros todos que amo, odme. Soy Yo quien os habla, porque quiero pasar con vosotros esta hora. Yo, Jess, no os alejo de mi altar aunque a l vengis con el alma maltrecha por plagas y enfermedades, o envuelta en lianas de pasiones que anonadan vuestra libertad espiritual, entregndoos atados en poder de la carne y de su rey: Lucifer. Yo contino siendo Jess, el Rab de Galilea, aquel a quien los leprosos, los paralticos, los ciegos, los endemoniados, los epilpticos llamaban a gritos diciendo: Hijo de David, ten piedad de m. Yo contino siendo Jess, el Rab que tiende la mano a quien se ahoga y le dice: Por qu dudas de M?. Yo sigo siendo Jess, el Rab que dice a los muertos: lzate y vive. Lo quiero. Sal de tu sueo de muerte, de tu sepulcro, y camina y os devuelvo a quien os ama. Y quin os ama, oh dilectos mos? Quin os ama con amor verdadero, no egosta, no inconstante? Quin os ama con un amor no interesado ni avaro, sino cuya nica meta sea la de daros lo que ha acumulado para vosotros y deciros: Toma. Todo es tuyo. Todo esto lo he hecho por ti, para que sea tuyo y lo disfrutes? Quin? El Dios eterno. Y Yo os devuelvo a l. A l que os ama. No os alejo de mi altar. Porque este altar es mi ctedra, es mi trono, es la morada del Mdico que cura todo mal. Desde aqu os enseo a tener fe. Desde aqu, Rey de Vida, os doy la Vida. Desde aqu me inclino sobre vuestras enfermedades y las sano con mi soplo de amor. Y an hago ms, oh hijos! Desciendo de este altar y os salgo al encuentro. Heme aqu que me asomo al umbral de estas casas mas, en las que demasiados pocos son los que entran y menos an los que entran con fe segura. Heme aqu que, figura de paz, me asomo a vuestros caminos por los que pasis abatidos, amargados, abrasados por el dolor, por los intereses, por el odio. Heme aqu, que os tiendo las manos, porque os veo vacilar cansados bajo el peso de enormes piedras que os habis impuesto y que han usurpado el lugar de aquella cruz que haba puesto en vuestras manos para que fuera vuestro apoyo, como lo es el cayado para el peregrino. Os digo: Entra. Descansa. Bebe, porque os veo exhaustos, sedientos. Pero vosotros no me veis. Pasis junto a M, me empujis, a veces por mala voluntad, otras porque vuestra vista espiritual est ofuscada, a veces me miris. Pero sabis que estis sucios y no osis acercaros a mi candor de Hostia divina. Mas este Candor sabe compadeceros. Conocedme, hombres, que desconfiis de M porque no me conocis.

Od. He querido dejar la Libertad y la Pureza que son la atmsfera del Cielo y descender a vuestra crcel, con este aire impuro, para ayudaros, porque os amo. Y an he hecho ms: me he privado de mi libertad de Dios y me he hecho esclavo de una carne. El Espritu de Dios encerrado en una carne, la Infinidad aprisionada por un puado de msculos y de huesos, sujeta a sentir las voces de esta carne que padece el fro y el sol, el hambre, la sed y el cansancio. Poda ignorarlo todo. He querido conocer las torturas del hombre cado de su trono de inocente para amaros todava ms. Y an no me he conformado con esto. He querido porque para compadecer hay que padecer lo que padece aquel a quien se compadece he querido sentir el asalto de todos los sentimientos para sentir vuestras luchas, para entender cun astuta que es la tirana que Satans os pone en la sangre, para entender qu fcil es quedarse hipnotizados por la serpiente si tan slo por un momento se bajan los ojos sobre su mirada fascinadora, olvidando que se vive en la luz. Porque la serpiente no vive en la luz. Va a los escondrijos sombros que aparecen sosegados y en cambio son engaosos. Para vosotros estas sombras tienen nombre: mujer, dinero, poder, egosmo, sentido, ambicin. Os eclipsan la Luz que es Dios. En medio de ellas est la Serpiente: Satans. Parece un collar. Es la cuerda para vuestra estrangulacin. He querido conocer esto porque os amo. No me ha bastado an. A M me hubiera bastado. Pero la Justicia del Padre poda decir a su Carne: T has triunfado contra la insidia. Sin embargo, el hombre carne como T no sabe triunfar, que sea castigado por ello porque Yo no puedo perdonar a quien est inmundo. He tomado sobre M vuestros oprobios. Los pasados, los de este momento y los futuros. Todos. An ms que Job para encubrir sus llagas, estuve sumergido en un estercolero cuando, hundido por el pecado de todo un mundo, no osaba ni tan siquiera alzar los ojos para buscar el Cielo, y gema sintiendo pesar sobre M la clera del Padre acumulada durante siglos, consciente de las culpas que prevea. Un diluvio de culpas sobre la Tierra, desde su amanecer hasta su noche. Un diluvio de maldiciones sobre el Culpable. Sobre la Hostia del Pecado. Oh hombres! Yo era ms inocente que el nio que la madre besa cuando vuelve del bautismo. Y de M se horroriz el Altsimo porque era el Pecado, porque haba tomado sobre M todo el pecado del mundo. He sudado de repugnancia. He sudado sangre por la repugnancia ante esta lepra en M, Yo que era el Inocente. La sangre me ha roto las venas por el asco ante el ftido charco en el que estaba sumergido. Y para completar esta tortura, a este exprimirse la sangre de mi corazn, se ha unido la amargura de estar maldecido, porque en aquel momento no era el Verbo de Dios: era el Hombre. El Hombre. El Culpable. Acaso puedo, Yo que lo he padecido, no comprender vuestro abatimiento y no amaros porque estis abatidos? Por eso os amo. No tengo ms que recordar aquel momento para amaros y llamaros: Hermanos!. Pero el llamaros as no es suficiente para que el Padre pueda llamaros: Hijos. Y Yo quiero que os llame as. Qu hermano sera si no os quisiera conmigo en la Casa paterna? Entonces, pues, os digo: Venid, que Yo os lave. Nadie est tan sumamente sucio que no le limpie mi bao. Nadie es tan puro que no lo necesite. Venid. Esto no es agua. Hay fuentes milagrosas que sanan las llagas y las enfermedades de la carne, pero sta es ms que sas. Esta fuente mana de mi pecho. He aqu el Corazn desgarrado del que brota el agua que lava. Mi Sangre es el agua ms cristalina que exista en lo creado. En ella se anulan enfermedades e imperfecciones. Y vuelve vuestra alma blanca e ntegra, digna del Reino. Venid. Dejad que Yo os diga: Yo te absuelvo!. Abridme vuestro corazn. En l se encuentran las races de vuestros males. Dejad que Yo entre. Dejad que Yo desate vuestras vendas. Os repugnan vuestras llagas? Vistas bajo mi luz os aparecen lo que son: hormigueros de gusanos inmundos. No las miris. Mirad las mas. Dejadme hacer. Tengo la mano ligera. No sentiris ms que una caricia... y todo quedar curado. No sentiris ms que un beso y una lgrima. Y todo quedar limpio. Oh, qu hermosos estaris entonces alrededor de mi altar! ngeles entre los ngeles del sagrario. Y mi Corazn tendr una alegra inmensa. Porque soy el Salvador y no desprecio a nadie. Pero tambin soy el

Cordero que pace entre los lirios, y me complazco cuando estoy circundado de candor porque he tomado la vida y la he dado para haceros cndidos. Oh cmo veo a mi Padre sonreiros y al Amor fulguraros con sus fulgores, porque ya no estis manchados de pecado! Venid a la fuente del Salvador. Que mi Sangre descienda sobre el nimo contrito y una voz, en la que est la ma, diga: Yo te absuelvo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. II. Uno de vosotros me traicionar. Uno de vosotros! S, en la proporcin de uno a doce, uno de vosotros me traiciona. Cada traicin es ms dolorosa que una lanzada. Mirad la Humanidad de vuestro Redentor: desde la cabeza hasta los pies es toda una herida. La flagelacin hace horrorizar a quien la medita y agonizar a quien la padece. Fue un dolor atroz, pero dur una hora. Vosotros, que me traicionis, me flagelis el Corazn, y lo hacis desde hace siglos. Yo os he amado, Yo os amo y os compadezco; Yo os perdono, Yo os lavo quitndome la Sangre para daros un bao purificador, y vosotros me traicionis. Soy el Verbo de Dios, estoy glorioso en el Cielo; pero en este Cielo no estoy slo como Espritu, sino tambin como Carne. La carne tiene sentimientos y afectos por qu queris renovarme continuamente ese fuego corrosivo que es la cercana de un traidor? Est lejos el Cielo? No, hijos que me traicionis, Yo estoy cerca de vosotros, estoy entre vosotros, y vosotros me quemis con la llama de vuestro traicionar. Miro, buscando un consuelo, entre las distintas clases de personas y en cada una encuentro miradas y miradas de traidores por qu me traicionis? Yo estoy entre vosotros para haceros el bien por qu queris hacerme dao? Yo os traigo mis dones por qu me lanzis vboras mordaces? Yo os llamo amigos por qu vosotros me respondis: Maldito? Qu os he hecho? Qu hombre conocis que sea ms paciente y ms bueno que Yo? Mirad. Cuando sois felices nadie os abandona, pero si lloris, si la riqueza os abandona, si una enfermedad os hace contagiosos, es entonces cuando todos se alejan de vosotros. Yo permanezco. Ms an os acojo precisamente entonces, porque es cuando vens. Ya no tenis a nadie con quien llorar y hablar, y entonces os acordis de M, y Yo no os digo: Vete que no te conozco. Podra decirlo porque de hecho mientras que erais ricos, sanos y felices nunca habis venido a decirme: Lo soy y te lo agradezco. Pero no, ni siquiera pretendo esto de quien an no es un gigante de amor. Las gracias no las pretendo. Me conformara con que me dijerais: Soy feliz. Decdmelo. No me consideris un extrao. Acordaros de que Yo tambin estoy aqu y dedicad un pensamiento a este Jess. Las gracias las dir Yo por vosotros a Dios: Padre mo y vuestro. En cambio nunca vens. Y podra decir: No os conozco. En cambio, heme aqu que os abro los brazos y digo: Ven, que lloramos juntos. Mirad. Estoy en las crceles, en las celdas pequeas y viles, sentado a la misma mesa que el presidiario, y le hablo de una libertad ms verdadera que esa que est ms all de las cuatro paredes, de una libertad que ya no teme el ser herida por culpas que deben ser castigadas. Y sin embargo, aquel encarcelado es uno que me ha traicionado, ofendiendo mi ley de amor. Quizs ha matado, quizs ha robado, pero ahora me llama y heme aqu con l. El mundo le desprecia, Yo le amo. He llamado amigo a quien me mataba y me arrancaba de la vida. Puedo llamar amigo a este infeliz que vuelve a M.

Estoy, llama de amor, cerca de los enfermos. Sus fiebres conocen mis caricias, su sudor mi sudario, sus languideceres mi brazo que les sostiene, sus angustias mi palabra. No obstante, muchos estn enfermos por haberme traicionado, traicionando mi ley. Han servido a la carne y la carne, fiera enloquecida, se ha extraviado y les pierde, ahora, tambin en la vida. Y de todas formas, Yo soy el nico que no me canso de su mal y velo con ellos, y sonro ante sus esperanzas y, en cuanto que el Padre lo permite, las transformo en realidad. Mas si veo que el decreto es de muerte, entonces tomo a este hermano que tiembla ante el misterio de la muerte y que me llama, y le digo: No temas. Crees que sea tiniebla: es luz. Crees que sea dolor: es alegra. Dame tu mano, conozco la muerte, la conoc antes que t. S que es un instante en el que Dios auxilia sobrenaturalmente, para mitigar los sentidos y evitar que el alma se abata en la lucha final. Fate. Mrame. Slo a M... Ya est! ves? has atravesado el umbral. Ven conmigo, ahora, al Padre. No temas tampoco en este momento. Yo estoy contigo, y el Padre ama a quien amo. Estoy en las casas desiertas. Antes haba voces alegres. Ha pasado la muerte o la miseria. El superviviente vaga solo. Los amigos huyeron. Los amados, lejos por trabajo o por la muerte. Hay sol en el cielo, pero para el superviviente todo es tiniebla. Hay paz en el aire de la noche, pero para el superviviente no hay descanso. Y sin embargo muchas veces se me ha traicionado en esa casa, deificando a las criaturas. Se ha amado idlatramente a las criaturas traicionando mi ley. Pero Yo entro, y voy a poner un rayo en las tinieblas, a infundir paz donde hay tempestad. Aquel superviviente me ha llamado... quizs distradamente, quizs sin una autntica voluntad de tenerme, pero Yo voy sin tardar. Oh! slo pido estar con vosotros. Todo recuerdo de los errores pasados se desvanece cuando me llamis: Jess!. Pero no flagelis mi Corazn. Ya est abierto y desangrado. No irritis su herida. Y a quienes me han entendido en mi dolor de traicionado, digo: Uno de vosotros me traicionar. Dadme vuestro fiel amor como blsamo. Y lo digo a todos: a los santos, mis predilectos como Dios; a los pecadores, mis predilectos como Jess. Porque tambin los pecadores, por quienes me hice Jess, pueden curarme esta herida. Sois samaritanos? Ya lo s, pero mi parbola habla de un samaritano bueno que cura las heridas que no fueron curadas por los hijos de la ley que pasaron de largo, absortos por las prisas de servir a Dios. No saben que a Dios se le sirve ms amando que cumpliendo preceptos. Yo soy el Herido que languidece en vuestros caminos. Los salteadores me han asaltado y desnudado. Los salteadores: los que indignamente se aprovechan de mi sacrificio de Dios que se hace carne. Me desnudan: negando mis atributos con sus mltiples herejas. Desnudan a la Verdad, les apetece ese ropaje porque es resplandeciente. Pero no saben que resplandece porque lo lleva puesto quien es Sol, y que en sus manos, que lo cubren con las babas de sus mentes soberbias, se convierte en un trapo cualquiera. La Verdad es verdad, y con esta luz se ilumina todo cuando se ve unido a Dios. Separada, se convierte en lenguaje bablico. Porque la Verdad es Ciencia y Sabidura, pero desarraigada de Dios se convierte en caos. Curadme vosotros, aunque seis samaritanos. Dadme vuestro aceite y vuestro vino: el aceite, el amor; el vino, la contricin de vuestro yo. Medicadme, no os desdeo. Que la pecadora que refresca mis pies cansados os hable, y diga si desprecio al pecador. Pero no me traicionis nunca ms. Id y no pecad ms. Todo os lo perdono si todo en vosotros me ama. Dadme un beso sincero. Mi mejilla arde por el beso de los traidores. Curadla con el beso de la fidelidad. III. Amaos los unos a los otros como Yo os he amado. Desde la cuna hasta la cruz. Desde Beln hasta el monte de los Olivos, os he amado.

El fro y la miseria de mi primera noche en el mundo no me han impedido amaros con mi espritu y, anonadadamente hasta no poder deciros, YoVerbo: os amo, os he dicho aquellas palabras con mi espritu, inseparable del espritu del Padre y con l operante en una actividad inextinguible. La agona de mi ltima noche en la Tierra no me impidi amaros. Al contrario, ha tocado las ms altas cumbres del amor, ha ardido en el incendio ms vivo, ha consumado todo lo que no era amor hasta exprimir, junto con la repulsin por el pecado y el dolor por el abandono paterno, la sangre de mis venas. Qu amor hay ms grande que el de aquel que sabe amar sabindose odiado? Yo os he amado as. El primer gesto de mis manos, una caricia; el ltimo, una bendicin. Y entre estos dos gestos, nacido el primero en la oscuridad de una noche de invierno, el ltimo en el resplandor de una abrasadora maana de verano, treinta y tres aos de gestos de amor, que respondan a otros tantos movimientos de amor. Amor de milagros, amor de caricias a los nios y a los amigos, amor de maestro, amor de benefactor, amor de amigo, amor, amor, amor... Y amor ms que humano en la ltima Cena. Antes de que fueran atadas y traspasadas, estas manos mas han lavado los pies de los apstoles incluso de aquel al que habra querido lavar el corazn, y han partido el pan. Y me rompa el Corazn con aquel pan. se os daba. porque saba cercano mi regreso al Cielo y no quera dejaros solos. Porque saba qu fcil os es olvidaros y quera que os vierais, hermanos sentados a una nica mesa, alrededor de mi mesa, para deciros el uno al otro: Somos de Jess. Qu amor ms grande que el de aquel que sabe amar a quien le tortura? Con todo, Yo os he amado as, y he sabido pedir por vosotros mientras que mora. Amaos como Yo os he amado. El odio extingue la luz, e incluso el simple rencor ofusca la paz. Dios es paz, es luz, porque Dios es amor, pero si no amis, y amis como Yo os he amado, no podris tener a Dios. Como Yo os he amado. Por eso sin soberbias. De este sagrario, de esta cruz, de este Corazn slo salen palabras de humildad. Soy Dios y soy vuestro Siervo, y estoy aqu en espera de que me digis: Tengo hambre para darme a vosotros hecho Pan. Soy Dios y me expongo a vuestros ojos sobre el madero, que era un patbulo infame, desnudo y maldito. Soy Dios y os ruego que amis mi Corazn. Os lo ruego. Porque os amo, porque si me amis os hacis el bien a vosotros mismos. Yo soy Dios, con o sin vuestro amor sigo siendo Dios, pero vosotros no. Sin mi amor no sois nada: polvo. Os quiero conmigo. Os quiero aqu. Quiero con vuestro polvo hacer una luz de bienaventuranza. Quiero que no muris, sino que vivis, porque Yo soy la Vida y quiero que vosotros tengis la Vida. Amaos sin egosmo. Sera un amor impuro, destinado a morir por enfermedad. Amaos queriendo para los dems mayor bien del que deseis para vosotros mismos. Es muy difcil, lo s, pero veis este Pan eucarstico? Ha forjado mrtires. Eran criaturas como vosotros: miedosas, dbiles, hasta viciosas. Este Pan les ha convertido en hroes. En el primer punto os he indicado mi Sangre para vuestra purificacin. En el tercer punto os indico esta Mesa y este Pan para santificaros. La Sangre, de pecadores os ha hecho justos; el Pan, de justos os hace santos. Un bao limpia pero no nutre; refresca, repone, pero no se hace carne de la carne. La comida, en cambio, se hace sangre y carne, se hace parte de vosotros mismos. Mi Comida se hace parte de vosotros mismos. Oh! pensad! Mirad a un nio pequeo. Hoy come su pan y maana de nuevo y tambin pasado maana, y el otro, y el otro. Entonces se hace hombre: alto, robusto, hermoso. Su madre lo hizo as? No, su madre lo ha concebido, llevado en su seno, dado a luz, criado y amado, amado, amado. Pero el pequeo hubiera perecido

de inanicin, si tras la leche no hubiera tenido ms que baos, besos y amor. Este pequeo se hace hombre porque toma comida para adultos. Aquel hombre lo es porque toma su alimento cotidiano. Lo mismo sucede con vuestro yo espiritual. Nutridlo con el Alimento verdadero que desciende del Cielo y que desde el Cielo os trae todas las energas para haceros viriles en la Gracia. La virilidad sana y fuerte siempre es buena. Mirad cmo es ms fcil ver a un enfermizo ser spero y sin compasin ni paciencia. Mi Alimento os har sanos y fuertes en la virilidad del espritu y sabris amar a los dems ms que a vosotros mismos, como Yo os he amado. Porque, mirad, hijos, Yo os he amado no como uno se ama a s mismo sino ms que a M mismo. Tanto es as que me he dispuesto a la muerte para salvaros a vosotros de la muerte. Si amis as conoceris a Dios. Sabis qu quiere decir conocer a Dios? Quiere decir conocer el gusto de la verdadera Alegra, de la verdadera Paz, de la verdadera Amistad. Oh! la Amistad, la Paz, la Alegra de Dios! Es el premio prometido a los bienaventurados, pero ya se le da a quien, en la Tierra, ama con todo su ser. El amor, para ser verdadero, no lo es de palabras, es de hechos, activo, como su fuente que es Dios. Nunca se cansa de obrar ni siquiera por las decepciones que dan los hermanos. Pobre de aquel amor que cae como un pjaro de dbiles alas cuando un obstculo le hiere. El verdadero amor, an herido, sube. Si no puede volar, trepa con las uas y con el pico para no yacer en la sombra y en el hielo, para estar en el sol, medicina de todo mal. Y en cuanto est restablecido vuelve a volar. Y va de Dios a los hermanos y de stos a Dios, mariposa anglica que lleva el polen de los jardines celestiales para fecundar las flores terrestres, y lleva a Dios los perfumes raptados de las flores ms humildes, para que los acoja y los bendiga. Pero ay de ella si se aleja del sol! El Sol es mi Eucarista, porque en Ella est bendiciendo el Padre y amante el Espritu, mientras que Yo, el Verbo, obro. Venid y tomad. ste es mi Alimento que ardientemente pido que sea consumado por vosotros. IV. Si permanecis en M y mi doctrina permanece en vosotros, se os dar cuanto pidis. Desciendo en vosotros y me hago vuestro alimento. Pero, como Centro que soy, hacia M os aspiro. Vosotros os nutrs de M, pero con mayor razn Yo me nutro de vosotros. Ambas hambres son insaciables y continuas. La vid nutre a sus sarmientos, pero son los sarmientos los que hacen la vid. El agua nutre los mares pero son los mares los que nutren el agua, volviendo a subir en evaporaciones para descender de nuevo. Por eso tenis que permanecer en M como Yo en vosotros. Separados, no Yo sino vosotros morirais. Yo soy alimento para el espritu y alimento para el pensamiento. El espritu se nutre de la Carne de un Dios. Esencia efundida por Dios, slo puede recibir su alimento de lo que es su matriz. El pensamiento se nutre con mi Palabra que es el Pensamiento de un Dios. Vuestro pensamiento! la inteligencia es la que os hace semejantes a Dios, porque en la inteligencia est la memoria, el intelecto y la voluntad como en el espritu est la semejanza por ser espritu, libre, inmortal. Vuestro pensamiento, para ser capaz de recordar, entender, querer lo que es el bien, tiene que estar nutrido por mi Doctrina. sta os recuerda los beneficios y las obras de Dios, quin es Dios, qu se le debe a Dios. sta os hace comprender el bien y discernirlo del mal, os hace desear el bien. Sin mi Doctrina os hacis esclavos de otras que tienen el nombre de doctrina pero que son errores. Y como naves s in brjula ni timn vais a la

deriva. Sals de las rutas. Y entonces cmo podis decir: Dios me ha abandonado cuando sois vosotros los que le habis abandonado a l? Permaneced en M. Si no permanecis en M es signo de que me odiis. Y mi Padre odia a quien me odia, porque quien me odia, odia al Padre, siendo Yo uno con el Padre. Permaneced en M. Haced que el Padre no pueda distinguir al sarmiento de la vid, en tal modo el sarmiento es uno con ella. Haced que el Padre no pueda ver donde termino Yo y comenzis vosotros, tan plena es la semejanza. Quien ama acaba tomando inflexiones, dichos y gestos del amado. Yo quiero que vosotros seis otros Jess. Y esto porque quiero que obtengis cuanto peds fundidos conmigo slo podis pedir cosas buenas y no tengis que conocer denegaciones. Y esto porque Yo quiero que tengis an ms de cuanto peds, porque el Padre efunde sus tesoros sobre su Hijo en un continuo flujo de amor, y quien est en el Hijo disfruta de esta efusin infinita que es el amor de Dios que se deleita en su Verbo y que circula en l. Ahora bien, Yo soy el Cuerpo y vosotros los miembros, y por esto la Alegra que me inunda y viene del Padre, el Poder, la Paz y toda perfeccin que circula en M se os comunica, mis fieles, a vosotros que sois parte inseparable de M aqu y allende. Venid y pedid. No tengis miedo de pedir. Lo podis pedir todo porque Dios lo puede dar todo. Pedid por los presentes y por los ausentes, pedid por los pasados, los presentes, los futuros, pedid por vuestra jornada, y por vuestra eternidad, y por sta y aquella de quienes amis. Pedid, pedid, pedid. Por todos. Por los buenos para que Dios les bendiga, por los malvados para que Dios les convierta. Decid conmigo: Padre, perdnales. Pedid: la salud, la paz en la familia , la paz en el mundo, la paz para la eternidad. Pedid la santidad. S, tambin sta. Dios es el Santo y es el Padre, pedidle, junto con la vida que os mantiene, la santidad a travs de la Fuerza que proviene de l. No tengis miedo de pedir. El pan de cada da y la bendicin cotidiana. No sois slo cuerpo, an no sois todo espritu. Pedid por ste y por aqul y se os dar. No temis ser demasiado osados. Yo por vosotros he pedido mi misma gloria, ms an, incluso os la he dado para que seis semejantes a Nosotros que os amamos, y el mundo conozca que sois hijos de Dios. Venid. En mi Corazn est vuestro Padre. Entrad, para que l os pueda reconocer y decir: Que se haga una gran fiesta en el Cielo porque he recobrado a un hijo que amaba.

Te he complacido dice Jess. He hablado Yo todo el tiempo. He querido que hablara mi Voz eucarstica. Tenedla como mi regalo. Te bendigo y a todos los que la escucharn.

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