DELEUZE COMENTA LOS DIALOGOS

El propio Deleuze se refiere a su objetivo en los Dilogos en dos escritos contenidos en Dos regmenes de locos, nmeros 43 y 44, que son el Prefacio de la edicin americana de los propios Dilogos y el Prefacio para la edicin italiana de Mil Mesetas. Parte de la equivalencia entre empirismo y pluralismo a partir de la caracterizacin que Whitehead hace del empirismo: lo abstracto no explica nada, sino que tiene que ser explicado; no se trata de buscar lo eterno o lo universal sino algo nuevo, debido a la creatividad. El empirismo analiza los estados de cosas para desprender de ellos conceptos inditos. Los estados de cosas no son unidades, ni totalidades sino multiplicidades. Una multiplicidad es un conjunto de lneas o de dimensiones irreductibles las unas a las otras. En una multiplicidad lo que cuenta no son los elementos sino lo que hay entre, las relaciones. Rizoma frente a rbol: una lnea no va de un punto a otro sino que pasa entre los puntos sin parar de bifurcarse y divergir. Desgajar conceptos que corresponden a una multiplicidad equivale a trazar las lneas que la componen. Estas lneas son devenires, que se distinguen de las unidades y de la historia en las que dichas unidades se despliegan. Las multiplicidades estn hechas de devenires sin historia, de individuaciones sin sujeto. En el empirismo el concepto es un ser-mltiple en lugar de ser un ser-uno, un ser-todo o un ser como sujeto, como sucede en el racionalismo. El empirismo es una lgica de las multiplicidades. Dilogos se propone estudiar la existencia y accin de las multiplicidades en diversos campos. El pensamiento de lo mltiple se basa en el artculo indefinido como partcula, en el nombre propio como individuacin sin sujeto y el verbo en infinitivo como devenir puro. Las multiplicidades son la realidad misma, no suponen ninguna unidad previa, ni constituyen una totalidad, ni remite a ningn sujeto. Ms bien los procesos de unificacin, totalizacin y subjetivacin son procesos que se producen y aparecen en las multiplicidades. La literatura inglesa presenta una vocacin por las multiplicidades y refiere la propia escritura a la cuestin de la vida, especialmente la vida vegetal y animal. Dilogos es un libro que est entre, entre las dos partes de capitalismo y esquizofrenia, el AntiEdipo y Mil Mesetas; est tambin entre Deleuze y Guattari ya que se escribe con Claire Parnet. Lo que importa no son los autores ya que los mismos slo funcionan como puntos de subjetivacin temporales y evanescentes, sino el conjunto de lneas bifurcantes y divergentes que constituyen este libro como una multiplicidad. Es un libro sin sujeto, sin comienzo ni fin,pero no sin medio, est en el medio, donde la vida, como la hierba, crece. En resumen, empirismo, pluralismo, lo abstracto y lo universal no explican sino que tiene que ser explicados. Lgica de las multiplicidades, basadas ms en la lneas que en los puntos, en el entre, en el medio. Devenir frente a historia: supone el surgimiento de lo nuevo, de lo intempestivo, rompiendo la continuidad temporal. Lneas plurales heterogneas. La Unidad, la totalidad, la subjetividad son elementos derivados de la multiplicidad. Superacin de la

dualidad uno-mltiple: la multiplicidad no es lo mltiple frente a lo uno, sino la subversin de los dos polos.