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Que es Democracia y los tipos de Democracia que existen Posted by Francisco Portillo On 17:52 No comments El vocablo democracia deriva

del griego DEMOS: pueblo y KRATOS: gobierno o autoridad, y significa gobierno o autoridad del pueblo.De all que se defina a la democracia como "la doctrina poltica favorable a la intervencin del pueblo en el gobierno y tambin al mejoramiento de la condicin del pueblo".Sin embargo, en la actualidad, el concepto de democracia no se limita al de una forma determinada de gobierno, sino tambin a un conjunto de reglas de conducta para la convivencia social y poltica.

CLASES DE DEMOCRACIA

- Democracia directa o pura: cuando la soberana, que reside en el pueblo, es ejercida inmediatamente por l, sin necesidad de elegir representantes que los gobiernen.

- Democracia representativa o indirecta: el pueblo es gobernado por medio de representantes elegidos por l mismo. La eleccin de los individuos que han de tener a su cargo la tarea gubernativa se realiza por medio del sufragio y cualquier individuo tiene derecho a participar o ser elegido

La forma representativa suele adoptar diversos sistemas:

a) Sistema presidencialista: se caracteriza por un poder ejecutivo fuerte. El presidente gobierna realmente a la Nacin, lo secundan los ministros o secretarios que l elige.

b) Sistema parlamentario: el parlamento es el eje alrededor del cual gira toda la accin gubernamental. Las facultades del presidente son muy restringidas.

Formas de participacin poltica:

Voto. Otorga a los ciudadanos el derecho de ratificar o rechazar las decisiones de los cuerpos legislativos.

Plebiscito: La ciudadana responde mediante el voto a una consulta efectuada por el gobierno sobre asuntos del estado que son de inters fundamental. Pueden ser cuestiones internas (por ejemplo, cambio de forma poltica) o de orden internacional (problemas limtrofes).

Iniciativa popular: Es la proposicin al parlamento de proyectos de leyes presentados directamente por ciudadanos.

Recall o revocatoria: Derecho de deponer funcionarios o anular sus decisiones por medio del voto popular.

Jurados. Los ciudadanos integran jurados populares, que es una forma de colaborar con el poder judicial.

Leyes de la democracia:

1. Soberana popular: soberano deriva del latn y etimolgicamente quiere decir "el que est sobre todos". La democracia es autogobierno del pueblo. reconoce que el hombre, ser inteligente y libre, puede regirse por s mismo mediante los rganos por l instituidos.

2. Libertad: la democracia asegura al hombre su libertad jurdica e individual. La libertad jurdica es el derecho que tiene el hombre a obrar por s mismo sin que nadie pueda forzarlo a obrar en otro sentido. los lmites estn dados por las leyes. La libertad individual es el reconocimiento de que el hombre nace libre y dotado de inteligencia y voluntad.

3. Igualdad: se trata de una igualdad jurdica. Todos los hombres tienen las mismas oportunidades ante la ley. es decir, la igualdad de deberes

en el principio de la mayora, que bsicamente postula que, en ausencia de unanimidad, el criterio que debe guiar la adopcin de las polticas y las decisiones es el de la mayora de los participantes. Si el pueblo entonces no puede ponerse de acuerdo de manera unnime ser necesario que sea su mayora la que determine el curso a seguir. Bien podra decirse, entonces, que el pueblo gobernante es solamente su parte mayor. Pero de hecho esto no es para nada exacto. En primer lugar porque la mayora que decide no es ni debe interpretarse como una mayora orgnica o sustancial, sino la mayora contingente y temporal que resulta de un procedimiento de votacin especifico. De esta manera, la regla de la mayora exige la participacin de las minoras en la elaboracin, aprobacin y aplicacin de las polticas. Siendo estas minoras un elemento esencial de la voluntad popular y de la legitimidad democrtica, no slo tienen derecho a existir y a tratar de convertirse en nuevas mayoras, sino tambin a influir en las decisiones pblicas y en su control. En otras palabras, el gobierno o poder de la mayora slo adquiere legitimidad democrtica estricta cuando reconoce e incluye los derechos y la participacin de las minoras. Si estas ltimas se vieran excluidas totalmente, optaran por retirarse haciendo perder sentido, como es evidente, a la propia regla de la mayora una orientacin colectiva del desarrollo social elaborada y aplicada con la participacin y el consenso de la ciudadana; es la produccin de lineamientos generales mediante el debate, la confrontacin civilizada y el reconocimiento del principio de la mayora y de los derechos de las minoras. Se invoca la participacin de los ciudadanos, de las agrupaciones sociales, de la sociedad en su conjunto, para dirimir problemas especficos, para encontrar soluciones comunes o para hacer confluir voluntades dispersas en una sola accin compartida. Es una invocacin democrtica tan cargada de valores que resulta prcticamente imposible imaginar un mal uso de esa palabra. La participacin suele ligarse, por el contrario, con propsitos transparentes pblicos en el sentido ms amplio del trmino - y casi siempre favorables para quienes estn dispuestos a ofrecer algo de s mismos en busca de propsitos colectivos. La participacin es, en ese sentido, un trmino grato. Sin embargo, tambin es un trmino demasiado amplio como para tratar de abarcar todas sus connotaciones posibles en una sola definicin. Participar, en principio, significa "tomar parte": convertirse uno mismo en parte de una organizacin que rene a ms de una sola persona. Pero tambin significa "compartir" algo con alguien o, por lo menos, hacer saber a otros alguna noticia. De modo que la participacin es siempre un acto social: nadie puede participar de manera exclusiva, privada, para s mismo. La participacin no

existe entre los anacoretas, pues slo se puede participar con alguien ms; slo se puede ser parte donde hay una organizacin que abarca por lo menos a dos personas. De ah que los diccionarios nos anuncien que sus sinnimos sean coadyuvar, compartir, comulgar. Pero al mismo tiempo, en las sociedades modernas es imposible dejar de participar: la ausencia total de participacin es tambin, inexorablemente, una forma de compartir las decisiones comunes. Quien cree no participar en absoluto, en realidad est dando un voto de confianza a quienes toman las decisiones: un cheque en blanco para que otros acten en su nombre. De modo que la verdadera participacin, la que se produce como un acto de voluntad individual a favor de una accin colectiva, descansa en un proceso previo de seleccin de oportunidades. Y al mismo tiempo, esa decisin de participar con alguien en busca de algo supone adems una decisin paralela de abandonar la participacin en algn otro espacio de la interminable accin colectiva que envuelve al mundo moderno. De ah que el trmino participacin est inevitablemente ligado a una circunstancia especfica y a un conjunto de voluntades humanas: los dos ingredientes indispensables para que esa palabra adquiera un sentido concreto, ms all de los valores subjetivos que suelen acompaarla. El medio poltico, social y econmico, en efecto, y los rasgos singulares de los seres humanos que deciden formar parte de una organizacin, constituyen los motores de la participacin: el ambiente y el individuo, que forman los anclajes de la vida social. la influencia de la sociedad sobre el individuo, pero sobre todo la voluntad personal de influir en la sociedad. II: la influencia de la sociedad sobre el individuo, pero sobre todo la voluntad personal de influir en la sociedad.

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