INTRODUCCIN A LA PSICOLOGIA TRASCENDENTAL DE SILO

SEMINARIO

QUIN FUE SILO?

FUE UN PENSADOR, ESCRITOR Y CONFERENCISTA ACTIVO SU INTENCION ESTA PUESTA EN LA LIBERACION DEL SUFRIMIENTO Y HA DESARROLLADO UNA PSICOLOGIA IDONEA PARA ELLO LA PSICOLOGIA TRASCENDENTAL

VISION GENERAL DEL LIBRO APUNTES DE PSICOLOGA

PSICOLOGIA I
EL PSIQUISMO SENTIDOS MEMORIA CONCIENCIA IMPULSOS COMPORTAMIENTO BASES FISIOLOGICAS DEL PSIQUISMO

VISION GENERAL
PSICOLOGIA II
SENSACION, IMAGEN Y RECUERDO CENTROS DE RESPUESTA NIVELES DE CONCIENCIA ENSUEOS Y NUCLEO DE ENSUEOS PAISAJE DE FORMACION ESPACIO DE REPRESENTACION TRADUCCION Y TRANSFORMACION DE IMPULSOS OPERATIVA

VISION GENERAL
PSICOLOGIA III
CATARSIS, TRANSFERENCIAS Y AUTOTRANSFERENCIAS LA ACCION EN EL MUNDO ESQUEMA DEL TRABAJO INTEGRADO DEL PSIQUISMO LA CONCIENCIA Y EL YO ESTADOS ALTERADOS DE CONCIENCIA

VISIN GENERAL
PSICOLOGA IV IMPULSOS Y DESDOBLAMIENTO DE IMPULSOS. LA CONCIENCIA, LA ATENCIN Y EL YO ESPACIALIDAD Y TEMPORALIDAD DE LOS FENMENOS DE CONCIENCIA. ESTRUCTURA DE CONCIENCIA. ESTRUCTURAS, ESTADOS Y CASOS NO HABITUALES: - LA CONCIENCIA PERTURBADA - LA CONCIENCIA INSPIRADA EL DESPLAZAMIENTO DEL YO, LA SUSPENSIN DEL YO. EL ACCESO A LOS NIVELES PROFUNDOS.

ESQUEMA INTEGRADO DEL PSIQUISMO HUMANO

Grabaciones

Memoria
Registro de memoria Sentidos Percepcin Externos externa e interna Internos Estmulo interno Registro de la respuesta Apercepcin

Estmulo externo

Niveles

Sensacin de las operaciones Conciencia Estmulo que moviliza respuesta

Imgenes
Centros
Respuesta externa Respuesta interna

LA EXPERIENCIA EN LA PSICOLOGA TRASCENDENTAL

El siquismo en su dinmica total, trabaja estructuradamente, manifestando actos en busca de objetos que los completen. Se observan diferencias entre el "tiempo puro y "el tiempo sicolgico" La conciencia puede desplazarse hacia el futuro y el pasado, poner un pasado en el futuro, futurizar el presente, etc. De manera tal que con el registro del pasar del tiempo, del transcurrir, el siquismo advierte su finitud y aniquilacin futura.

 La conciencia, en esta situacin busca un objeto que la complete totalmente, elaborando las respuestas de trascendencia del tiempo, donde aparece la "inmortalidad" como forma del notranscurrir, del tiempo detenido. Esta tendencia hacia "algo" que haga trascender el tiempo, mueve al hombre a intentar posibilidades. Esta tendencia est a la base de todos los caminos trascendentales y est tambin a la base de lo religioso, cmo bsqueda de respuesta a esa necesidad radical del hombre.

PSICOLOGA TRASCENDENTAL
EL ESPACIO DE REPRESENTACIN

PANTALLA DE REPRESENTACIN, DONDE SE EMPLAZAN LAS IMGENES, ESTE ESPACIO DE REPRESENTACIN TIENE PROFUNDIDAD, TIENE VOLUMEN Y REPRODUCE APROXIMADAMENTE EL PROPIO CUERPO. TODO LO QUE PERCIBIMOS, SENTIMOS, EXPERIMENTAMOS O IMAGINAMOS SE REPRESENTA EN ESTE ESPACIO MENTAL DE REPRESENTACIN.

PSICOLOGA TRASCENDENTAL LA IMAGEN

Algunos han dicho que la imagen es pasiva y que es una sntesis pasiva de una sumatoria de agregados (visin atomstica). Nosotros decimos que es una estructuracin activa, una sntesis por su forma de trabajo. Son concepciones distintas del ser humano. Una antropologa del ser humano distinta, que tiene consecuencias muy distintas. Hasta la educacin cobra un sentido muy distinto: la pasividad de la imagen posibilita inculcarle a otros cosas, comportamientos; de esa concepcin deriva toda una pedagoga, una tcnica publicitaria, etc., donde se manipula a la gente.

PSICOLOGA TRANSCENDETAL
Nuestra concepcin del ser humano no parte de la materialidad materialidad (f. Calidad de material. Apariencia de las cosas). El ser humano es un ser histrico cuyo modo de accin social transforma al mundo y a su propia naturaleza.

PSICOLOGA TRASCENDENTAL CON RELACIN AL PSICO-ANLISIS

LA CONCIENCIA NO ES LA VCTIMA DE LAS FUERZAS INCONSCIENTES DEL ELLO Y EL SUPERY PASADO, PRESENTE Y FUTURO SE INTERCONECTAN EN FUNCIN DE UNA INTENCIONALIDAD SUPERADORA DEL SUFRIMIENTO LA INTERPRETACIN SE APOYA EN EL REGISTRO DE VERDAD INTERNA, NO EN LA IMPUESTA POR EL SICOANALISTA DE ACUERDO A UN MODELO ENERGTICO MECNICO REDUCCIONISTA LA TRANSFERENCIA ES UN TRASLADO DE CARGAS POR IMGENES QUE REDISTRIBUYEN LA ENERGIA EN TODOS LOS NIVELES DEL ESPACIO DE REPRESENTACIN .

LA PSICOLOGA TRASCENDENTAL Y EL CONDUCTISMO

NO SE ELIMINA LA CONCIENCIA NI SE CONSIDERA A LA CONDUCTA HUMANA IGUAL A LA DE OTROS SERES DE LA NATURALEZA LA ACCIN EN EL MUNDO, NO SE ENCUENTRA SEPARADA LA ACCIN REFLEXIVA Y DEL SENTIR POSITIVO (TRABAJO ESTRUCTURAL DE LOS CENTROS DE RESPUESTA).

EL ROL DE LA IMAGEN EN LA CONFIGURACIN DE LA CONDUCTA ES FUNDAMENTAL

PSICOLOGA TRASCENDENTAL Y EL CONDUCTISMO

EL MEDIO NO ES DETERMINANTE SINO QUE HAY UN PROCESO NO MECNICO DE TRANSFORMACIN MUTUA Y APRENDIZAJE CONSTANTE LOS CAMBIOS SITUACIONALES DE CONDUCTA NO SON SUFICIENTES. HAY QUE APUNTAR A LA MODIFICACIN DE LAS IMGENES EN LA PROFUNDIDAD DEL ESPACIO DE REPRESENTACION

LA CONDUCTA (CENTROS DE RESPUESTA, CARCTER, PERSONALIDAD Y ROLES) ES UNA EXPRESIN DEL PSIQUISMO EN EL AJUSTE DEL MEDIO INTERNO Y EL EXTERNO.

LA PSICOLOGA TRASCENDENTAL Y EL COGNITIVISMO

LA CREENCIA SE EXPLICA EN EL MARCO DE UNA TEORA GENERAL DE LA ACCIN HUMANA COMO TRANSFORMACIN DEL MUNDO Y DE UNO MISMO
EL ESPACIO DE REPRESENTACIN SIRVE PARA QUE LAS IMGENES, SE LOCALICEN Y ACTEN HACIA EL MUNDO EXTERNO O INTERNO PARA ALEJAR EL DOLOR Y APROXIMAR EL PLACER NO BASTAN CAMBIOS EN ESQUEMAS COGNITIVOS SITUACIONALES, HAY QUE CAMBIAR EL NCLEO DE ENSUEO QUE DIRIGE LA ETAPA VITAL SE TRABAJA CON EL INDIVIDUO EN RELACIN A SU MEDIO

PSICOLOGA TRASCENDENTAL Y EL MODELO SISTMICO

SISTEMA ES LA RELACION QUE UNA ESTRUCTURA (EL INDIVIDUO) GUARDA CON OTRA QUE ES SU MEDIO (LA SOCIEDAD).

EL SISTEMA NO ES SOLO LA FAMILIA, SINO TAMBIEN LA ECONOMIA, LA POLITICA, LA RELIGION, LA EPOCA, LA CULTURA.
EN EL MUNDO HUMANO LOS CAMBIOS NO SOLO NECESITAN PRODUCIRSE, SINO COMPRENDERSE E INTENCIONARSE HASTA VOLVERSE CONCIENCIA SOCIAL, CONCIENCIA DEL MUNDO.

LA TERAPIA FAMILIAR DEBE ACTUAR EN ESTRUCTURA CON LA INDIVIDUAL.

EL MUNDO DE LO TRASCENDENTAL
LA EXPERIENCIA TRASCENDENTAL

CAPTULO V SOSPECHA DEL SENTIDO LA MIRADA INTERNA, EL MENSAJE DE SILO.

REFLEXIONEMOS POR UN MOMENTO SOBRE ESTO. ALGUNA VEZ HE EXPERIMENTADO ALGUNO DE ESTOS ESTADOS? CMO ERA MI REGISTRO, DE LOS DEMS Y DEL MUNDO?

A veces me he adelantado a hechos que luego sucedieron. A veces he captado un pensamiento lejano. A veces he descrito lugares que nunca visit. A veces he contado con exactitud lo sucedido en mi ausencia. A veces una alegra inmensa me ha sobrecogido. A veces una comprensin total me ha invadido. A veces una comunin perfecta con todo me ha extasiado.

La conciencia inspirada
Hemos reconocido diferentes experiencias accidentales de conciencia inspirada. Ahora, experimentaremos cmo poder intencionar esos estados de conciencia inspirada. Esta inspiracin, a veces se da y a veces no se da, como sucede a los artistas. Trabajaremos con la experiencia de paz y el pasaje de la fuerza (Captulo XV del libro La Mirada Interna, en El Mensaje de Silo).

SEMINARIO: INTRODUCCIN A LA PSICOLOGA TRASCENDENTAL DE SILO.

BIBLIOGRAFA: Apuntes de Psicologa (Silo) Experiencias Guiadas (Silo) Psicologa de la Imagen (Silo) Autoliberacin (Luis A. Ammann) Morfologa, smbolos, signos y alegoras (Jos Caballero) Ms all de la Psicoterapia, la Psicologa del nuevo humanismo (Javier Zorrilla)

Producido por: Julio Lumbreras Astorga Con la Colaboracin de Arturo W. Alarcn Zambrana

Cochabamba, Bolivia. Septiembre de 2012