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EL STENCIL EN BUENOS AIRES COMO PRCTICA DE LA RESISTENCIA Mara Cecilia Guerra Lage,

Licenciada en Ciencias de la Comunicacin por la Universidad de Buenos Aires.

ceciliaguerra@yahoo.com

Pg.

XIIEncuentroLatinoamericanodeFacultadesdeComunicacinSocial FELAFACSPontificiaUniversidadJaveriana Bogot,septiembrede2006

Mesa#4Poltica,nuevosproductosynuevossujetos MODERADOR:WilliamFernandoTorres

ElstencilenBuenosAirescomoprcticadelaresistencia

a) NombredelAutor:GUERRALAGE,MARACECILIA b) Lic.enCienciasdelaComunicacinporlaUniversidaddeBuenosAires.

c) Resumendelahojadevida:Laproliferacindelaprcticadelstencilen BuenosAiresapartirdelacrisisde2001.Lashibridezyespecificidadde estefenmenoqueintersectaloscamposdelarte,lapublicidadylapoltica. Descripcindeladinmicaderesistenciadelstencilurbanocomorespuesta albombardeomediticoyalacrisisinstitucional. d) Pasorigen:Argentina e) Correoelectrnico:ceciliaguerra@yahoo.com

f) Ejetemtico:[3]LAPOLTICA:DINMICASDEPODERYRESISTENCIA g) UniversidaddeBuenosAires,FacultaddeCienciasSociales. h) Fecha:JUNIODE2006

ElstencilenBuenosAirescomoprcticadelaresistencia

Introduccin

Lacrisiseconmicaypolticadefinesde2001,ocurridaenlaArgentina,trastoclos mbitos locales delarte, la publicidad y lapoltica. Sipor un lado, la radicalizacin delosacontecimientosobligaronalacomunidadartsticaareflexionardemodoms
1 urgente sobre la relacin entre arte y poltica, generndose un frtil debate por

otro, la protesta social masiva propici la salida del arte a la calle en formasmuy diversas.

DespusdelosgobiernosdeMenemydeDelaRua,cuandolacrisisdelegitimidad segeneraliz,sehizoevidenteelquiebreestticoconladcadaanterior,enlaque haba primado un arte que podra denominarse de saln. Las manifestaciones artsticas invadieron el terreno de lo pblico: hubo desfiles de alta costura en las esquinas, lanzallamas en los semforos y las publicidades de las firmas
2 multinacionaleseranfrecuentementeintervenidasportransentesygruposdearte.

Al mismo tiempo, los avisos publicitarios debieron cambiar. Ya no funcionaban las familias sonrientes tomando sol en su casa en las afueras, ni las publicidades de empresasfinancieraslascualeseransistemticamentesaboteadasporelpblico.

En este contexto, la prctica del stencil creci significativamente en Buenos Aires


3 comounaformadeexpresinpblicaanteunpresenteconflictivo. Locaracterstico

de esta manifestacin es la hibridez de su lenguaje, que articula los campos del


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Aslodemostraronlosdistintoseventosqueseorganizaronentornoaestacuestinduranteel2001, comoelProyectoTRAMA,organizadoporelGoetheInstitutyapoyadoporfundaciones internacionaleselEncuentroMultiplicidad,endiciembrede2002,organizadoporProyectoV,las sucesivasreunionesqueorganizelLaboratorioMultiplicidad/ramonayelProyectoExArgentina. 2 EjemplodeestoresultaelcasodeOscarBrahim,quienmientrasdesempeabasuempleodetaxista, intervenaafichespublicitarios.Sutrabajocomenzallamarlaatencinalaprensayfuebecadopor elProgramadeCooperacinyconfrontacinentreArtistasTRAMA2001. 3 ElgrupoBs.As.Stencilexplic:empezamosaexperimentarconlacallecomoespaciodeescriturala


raznparaagruparnosfuesencilla,loqueponamosenlaparederanideasquecompartamoslostres.Porotro ladonosresultabapracticofuncionarcomoequipoparasalirapintar,enwww.bsasstencil.com.ar. Asuvez,el colectivoDomaseconstituycomoungrupodeagitacinvisualquenacifrentealanecesidaddecrear unlugardeexperimentacinfueradelocomercial",enBarrella,(2001).UnintegrantedelTallerde GrficaPopularexpres:Yoyavenaconganasdemezclarmisdospasiones:eldiseoylalucha(...)he diseadoparalafacultad,paraclienteschicosygrandes,paraagenciasdepublicidad,peroloquequiero,adems deiralasmarchasllevandounapancarta,esdisearla,enJajamovichAyarza(2006).

arte,lapolticaylapublicidad.Asuvez,constituyeunacontravencinlegal,loque leconfiereuncarctermarginalyannimo.

Inicialmente,losgruposdestencilerossefueronconectandoentresapartirdesus pintadas,enlasquesegenerabandilogos.Cuandolaprcticasefueextendiendo ysusmanifestacionesadquirieronmayorvisibilidad,estosgruposseconvirtieronen

formaciones,comenzaronaoperarbajounnombreytomaronregistrosfotogrficos
4 desusstencilsparavolcarlosen Internet. A partir de aqu,elintercambioglobal y

las mutuas influencias no conocieron lmite. Sin embargo, continu siendo una prcticanoprogramtica,esdecirquesuorganizacinsiguisiendoanrquicayno dirigidaporningnmanifiestoespecfico,msalldelaimprontadelaintervencin
5 callejeracomolaboresttica,yenocasiones,declaradamentepoltica.

LudditasdelsigloXXI

Aunque es una prctica que esencialmente se define como annima, es posible ubicar asus autores a travsde los nombres que les dan a sus formaciones. Los integrantes de estos grupos provienen mayoritariamente del mbito del diseo grfico.Sonestudiantesograduadosuniversitarios,cuyasedadesoscilanentrelos 19 y 30 aos. Tambin, pero en menor medida, se encuentran msicos generalmente del ambiente punk rock , fotgrafos, artistas plsticos, ilustradores, estudiantesdecine,arquitecturaydiseadoresdemodaeindustriales.

Esta generacin, que creci frente a la pantalla de TV, a la luz de las series y pelculasdepredominionorteamericanasyquefueintroducidoensujuventudenel arte moderno de Rene Magritte, Andy Warhol, Jean Michel Basquiat, Jorge de la Vega, MarcelDuchamp ylossituacionistas hoy utilizalacomputadoracomo arma
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SetomaelconceptodeformacindeRaymondWilliams,comolasrelacionesvariablesenlasque losproductoresculturalessehanorganizadoasmismos.(1982:31) 5 Rober,deStencillanddiceaundiarioEnunprincipioera:qulindaimagen,envezdellevarlaa unaremera,lapongoenlapared...Despusmefuitirandoparaelladocrtico.Lospolticosduermen enlaArgentina,nosduermenanosotros.Entonceshagoalgoquerepresenteesaideaymegustecomo diseo:elCongresodurmiendo.Somostresynossentamosadebatirideas,enSoto(2005).En palabrasdeLucianoL.:Yoloveocomoalgoquenoestancalculado,viste,bah,yoporlomenosnolotomo


as,ni diseoninadaescopiarunaimagenquetegusta.Ybueno,apartirdeesoquizsvoslopodsrelacionar conunmontndecosas...porquetensdesdeunosquesonmslaburados hastaotrosquesontresrayasperoes comoquetegustany quersponerlas,ychau,enJajamovichAyarza(2006).

paraproyectar lossedimentos fragmentados en su memoria de este fondo comn deimgenes.

Lavinculacinacadmicayprofesionalquetienenlosgruposdestencilerosconlo visualestcentralizadaenlascarrerasdeDiseoGrfico,DiseoIndustrial,Diseo de Imagen y Sonido y Diseo Textil y de Indumentaria de la Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo (FADU), dependiente de la Universidad de
6 Buenos Aires. Este resulta un dato significativo. Las facultades pblicas

latinoamericanas,hoyhipertrofiadas,envejecidasyeconmicamenteasfixiadasson gigantescassalasdeesperadondeselesentretiene[alosjvenes]paraquenose
7 conviertan en factor de conflicto social. Las perspectivas a futuro de estos

universitariosnosonalentadorasfrustradosantesdelcomienzo,lasopcionesson, obienemigrarytrabajarenpuestossecundariosenlosserviciosdelprimermundo, ovolversetcnicosdelastransnacionalesquecontrolanlaproduccinyelcomercio delpropiopas. Justamente, parte de los hacedores del stencil callejero dedican su tiempo productivoalasmultinacionalespublicitarias.Taleselcasodelosdiseadoresde Punga, grupoquecre lagrficade los comercialesde CocaColayGancia. Asu vez,losintegrantesdeDoma,tambinsedesempeandentrodelmediopublicitario. Su rebelda consiste en escamotear de su lugar de trabajo tal como lo dira Michel deCerteau, elmaterial,losdesechosyeltiempo para ponerlos enfuncin
8 de una actividad improductiva y libre. Inventan productos gratuitos destinados a

expresar,pormediodeungastoimproductivo,supropiaconcepcinytrazarasun lazosolidariomsalldesusgruposdepertenencia.

ParaJajamovichAyarza(2006):e lvnculoconestascarrerassedadediferentesformas.Porejemplo, Doma que,entreotrasactividades,realizastencilssurgeen1998apartirdeungrupodeestudiantesdeDiseo GrficoeImagenySonidodelaUBA.Enlaactualidad,algunosdesusmiembrossondocentesdedichas carreras.Asimismo,entrelosintegrantesdeBsAsStencilgruposurgidoendiciembrede2002 encontramosdos diseadoresgrficos.Porsuparte,elgrupoBurzacoStencilcuentaconlaparticipacindeunestudiantede DiseodeIndumentariadelaUBA.Asuvez,losintegrantesdeestegrupohanparticipado,encalidadde invitados,enclasesdeDiseoII,materiadelacarreradeDiseoGrfico.Finalmente,tambinelgrupoFaseest integradopordiseadoresypordocentesdelaFADU.
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Villoro,JuancitadoenGarcaCanclini(2001:26). de Certeau(1996:31). EnestepuntoresultapertinentehacerunasalvedadCerteauserefierealas prcticaspopulares,altrabajadoryalafbricaaqusetratadejvenesdeclasemediaporlotanto,la confrontacinnosedaentreclasessocialesdiferentes,sinoquesejuegaalinteriordelaclase burguesa.Enelhorizontedeestosdiseadoresdisconformes,estlaposiblidadlatentedeseadaono deperteceneralestablishment.

Otro factor importante que configura la prctica del stencil es la presencia de


9 jvenes vinculados al arte, el punk rock y a la cultura indie. Si los diseadores

confierenalstencillatcnicalosartistasaportanlaculturadelhazlotumismo,a partir de la cual en Buenos Aires se editan diversos productos culturales que no estninsertosenelespaciodeedicinycirculacindelgrancapital.Documentales, cortometrajes, discos, ropa, objetos de diseo, libros y fanzines recorren este circuitoalternativoque,enpalabrasdeRaymondWilliams,representalasreasde la experiencia, laaspiracinyel logrohumanosque laculturadominante rechaza,
10 minusvalora,contradice,reprimeoinclusoesincapazdereconocer.

Se configura as una prctica de resistencia al imperialismo meditico no programtica, autogestionada y con los medios prcticos a su disposicin, cuyas caractersticasformalesseexaminarnahora.

Imgenesquehablan

El stencil es una plantilla recortada, habitualmente construida con radiografas o acetatos quepermite, previa imposicin sobre unmuro, aplicarle unafina capa de pinturaenaerosol,paraluegoretirarlaplantillaydejarpresentelaimpronta.Estaes una tecnologadebajosrecursos slosenecesitanplacasradiogrficas y pintura enaerosolparalaque,sinembargo, esnecesario unsaber especfico,porquela tareaderesolverunabuenasntesisformalimplicaunaetapapreviaproyectual.Se tratadegenerarlaarmonadelaformaconsiderandolaslimitacionesdelmedio,en el que slo se pueden generar imgenes en alto contraste. En los casos ms elaborados,segeneranpiezasadosytrescoloresqueimplicandosotresplantillas
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UnintegrantedeRundontwalkdefinelamovidaindieesalgomuyimportante,setratadelapremisa del HAZLOTUMISMO...esoesesencial...noesperaraquevengaalguienaofrecertealgo,anday hacelo...nosabescmohacerlo?nohacesnadaportemor ahacerlomal?.Noimporta, haceloatu manera,siesatumaneranadietepuededecirqueestamal...ponetuspropiasreglasyya...,enSeidl (2005). 10 Williams(1980:146).Tal comolocaraterizaelautor,losprocesosculturalescambian continuamente,demodoquepartedeloqueenunmomentodadoesconsideradounfenmeno emergente,puedesertransformadoenresidualmediantelaasimilacinalsistemaatravsdela operancia deunatradicinselectiva.Laculturaindieyelcircuitodelartesonusinas decreacinde lascualeslaindustriadelaculturasenutrehabitualmente.Enlosltimosaos,unaversindela culturaindependientesehatransformadoenmercancaasimiliada,activamenteresidualalsistema. Sinembargo,nohayqueolvidarqueotrapartedelamismaculturapuedepermaneceralmismo tiempocomoresidual opositiva/alternativa.

con registro a manera de capas. Por lo tanto, el stencil, como signo visualmente
11 potente,esmstareadediseadoresquedeautodidactas.

Unaespecificidad semntica del stencil es su dependencia conel contexto. Es un signoque juegapermanentementeconlosmensajesaledaos,conlasignificacin de la arquitectura que lo soporta y con la cantidad de transentes que por all circulan.NoeslomismoelstencilantiBushpintadosobrelaembajadaamericana quelamismapintadaenlapareddeunterrenobaldo.Elstencilnosolosearticula conelcontexto,sinoquemuchasvecespotenciasucomunicacin,resignificandoel
12 entornooelobjetointervenido.

LadistribucindelstencilnoeshomogneaenBuenosAires.Lasintervencionesse concentranmayoritariamenteenlafranjaquerecorredesdelaCiudadUniversitaria (queagrupaalasFacultadesdeArquitectura,DiseoyCienciasExactas),hastala zona de La Boca. Es decir, se localiza en los barrios cntricos, econmica y culturalmentemsactivos,convertidosenlugaresdetrnsitodemilesdepersonas porda. Una particularidad del stencil argentino, segn sus propios hacedores, es la prevalencia icnica frente a la palabra. En algunos casos, el mensaje es claro e inequvoco pero en otros, funcionan como reservas ampliamente polismicas de signosverbaleseicnicosqueesperanelencuentrofortuitoconsulectorenalguna pared.

Artefactossemnticos
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CfrWolkowicz(2006),quienrealizaunpanoramageneraldelosaspectosformalesdelstencil. IntegrantesdelgrupoFasecomentanquelesgustapintarenlaFacultaddeArquitecturadelaUBA, dondeesinteresanteloquepasaconlaspersonasqueconcurrenporqueestnvinculadas profesionalmenteconlonuestroMiguelF.,porsuparte,dicequeahoraestamosporiraLaBocaa pintarunascosasmsautctonas,msargentinasunosGardelyunosMaradonas...Bueno,por ejemploahoravamosairaesoslugaresporquesontursticos,ybueno(...)lagentevaloramsloque hacemos,viste?lagentequeesteneltemadearte,yesascosas,gentequeviaja.Ymsadelante: pintdiseadores,lacaradeCarolinaHerrera...esonoesunmensajeparacualquiera.Paralagente queestenmoda.Cualquieranovaaidentificarlacara.Entends,yoquisedarunmensajeparala gentequeestenmoda,lepuseenvezdefuckyou,fuckshion,tenafuckshionportodosladosyo vivodeesotambin,entends,escomounmensajequeyoquisetirar,ynada,sali(...)eselotengo todopintadoacenlaAvenidaCrdoba,enlospedacitosquequedanenloslocalesderopa,ahlos pint.Perocomoparadarunmensajeparaesagente,semuevenmuchosdiseadores,demoda,yesa genteslovaaidentificar.enJajamovichAyarza(2006).

Elrepertoriodefigurasretricasquetransponelaimagenesvariado.Larepeticin eselmsevidente.Elresultadosonobrasproducidasporlatcnicadeldiseo,que aplicadas individualmente son conos, pero que impresas y yuxtapuestas en conjunto conforman murales donde se visualizan pequeos relatos dentro de una improntamayormenteabstracta. Un recurso que los stencileros reconocen como digno de un estilo tpicamente argentinoeslairona.TaleselcasodelstencilDisneyWarquerepresentaaBush hijoconlasorejasdeMickeyMouselacopiadelescudodelGobiernodelaCiudad de Buenos Aires, pero con el barco hundindose el retrato del exdirector del MuseoNacionaldeBellasArtesconlaleyendalasmanosmgicas,enalusinalos cortostelevisivossobremagia de los 80.Todas,figuras retricas quese agrupan alrededordelchistesonlasqueFreudhasealadocomolasformasqueasumeel regresodelonegado,delonodicho,deloeliminado:economaycondensaciones verbales,doblesentidoycontrasentido,trasladosyaliteraciones. En esta direccin se hace visible la parodia que encuentra en la nostalgia norteamericana hacia los aos 50 un motivo recurrente: el privilegiado objeto perdido del deseo estadounidense, que encarna la estabilidad y prosperidad, la inocencia naif de una sociedad de consumo que muestra sus cimientos, es ridiculizado.Unstencilpresenta la leyenda American Styleysobrestaeldibujo deunajovenestiloaos50 jugandoalbowlingconunadinamitaencendida.Otro, representaaunadivadelescenariomediticolocal,recocidaporsuglamour,ensu furciomsdifundido:unenojoquelevalisueleganciaconstrudadurantedcadas en los medios argentinos. La estrella exclam Mierda, Carajo! ante las cmaras encendidas y este exabrupto, bajo la imagen de la diva, es lo que reproduce el stencil.

As, estos dibujos hablan a travs de la construccin de frases propias con un vocabulario y una sintaxis recibidos, es decir, a travs de la apropiacin de las imgenes del star system para actualizarlas, para imprimirles una significacin particularyrestablecerlasdentrodeotrotipodecontratocomunicacional.

La copia, la representacin a escala real de distintos objetos tambin es algo frecuenteen laprcticaexperimental delstencil. As,las350 bicicletasentamao natural que Fernando Traverso estamp en el 2001 por toda la Ciudad, la representacindeunahuelladelasueladeunabota,odeunapersonarealizando unstencilenperspectiva,aplicadaalapared,generandolailusindesupresencia,
13 sonalgunosejemplos.

Cuando la copia se hace acrticamente y en referencia a productos culturales del pasado, cuando no existe intencin de parodia, recibe el nombre de pastiche. Fredric Jameson traslada este trmino proveniente de las bellas artes hacia productos culturales de distinta ndole. As, los soldados de La Guerra de las Galaxias, los muequitos PlayMobil, el Chavo, Don Ramn, y viejos juguetes son reproducidos en las estampas que manifiestan un acercamiento nostlgico a una pocaanterior.

Esqueelrepertoriotemticoenglobaatantoalpopartcitasalapieza128diein jet o a la tapa del disco de Velvet Underground, producido por Warhol, al surrealismolarepresentacindeunapipa,conlaleyendaparedcomotambiny mayoritariamente a los personajes del universo meditico. Meteoro, Arnold de la serieBlancoyNegro,DonCorleonedelPadrino,MarioBaracusdelaserieBrigada A, Freddy Krueger, el protagonistade La Naranja Mecnica, Ringo Bonavena, Sid Vicious,MarilynMonroe,BrigitteBardot,Yoda,DarthVader,Dr.Spock,ET,Lennon, Jim Morrison,Jimi Hendrix,Bob Marley,Lou Reed, losRamones,el CheGuevara, DiegoMaradona,elcmicoargentinoAlbertoOlmedosonhabitualmenteretratados.

Apareceentoncesenlaciudadunmuseoviviente,ambulante,mutantequeproyecta fragmentosdeluniversomeditico,lacontraculturadelos60y70 ylaactualidad

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Puedenreconocersedosantecedentesenlahistoriaargentinadeestetipodemanifestacioneslas incorporacionesdegentealatelaqueconsistanencontornearlafiguradeunapersonaapoyadaen lateladelartista,realizadasporAlbertoGrecoenlosaossesentayelsiluetazo,manifestacin realizadadurantelaTerceraMarchadelaResistenciaen1983,enlaqueseimprimieronmilesde figurashumanassinrostroenafichestamaonatural,comoevocacindelosdesaparecidosdela ltimadictaduraargentina.CfrIndij(2005:30).Perolacopiaentamaonaturalseremitealos orgenesmismosdelstencil,enlosaos80,cuandounpardeamigosparisinosinvadenlascallesde Parsconimgenesderatas.Deallelnombredelprimerstencilero:BlekleRat.Coneltiempo,pasa reproducirlasimgenesaescaladeBusterKeaton,CharlyChapliny unaprostituta.CfrKozak (2004:186).

poltica en las paredes a modo depalimpsesto. Es que esta prctica requiere una doble tenacidadpor partedesushacedores: noslopor la limpieza y reimpresin constante,sinoporunaticadelatenacidad:labsquedademanerasderehusar, aunquedemodofragmentario,intermitente,alordenconstruidolacondicindeley, desentidoabsoluto.

Accinoreaccin?

Pero qu lugar ocupan en el complejo mbito cultural estas imgenes? Podra argumentarsequeelstencilesunalecturaproyectadaenlapared.Eslarespuesta delosconsumidoresque se rebelan ante ladocilidadquelesdemanda elsistema paraque escuchen sus historias. Pero el desacatonoslo habita en el contenido irnico de los chistes. All donde el sentido no es abiertamente transgresor, la resistencia radica en el modo de utilizar esas imgenes extradas del repertorio meditico, en su condicin de clandestinidad, en la realizacin de una actividad penada por la ley. Lo que Certeau llama modos de hacer, el escamoteo de los recursoslaboralesparagenerarunaprcticayundiscursopropio.Lapruebacabal dequelamasadeconsumidoresdelaindustriaculturalnoespasivaniobediente.

Elstencilesunadelas milmanerasdehacer/deshacereljuegodelotro,esdecir, el espacio instituido por otros, [las cuales] caracterizan la actividad, sutil, tenaz, resistente,degruposque,pornotenerunopropio,debenarreglrselasenunared
14 defuerzas y de representaciones establecidas. Mediante las imgenessevalen

del chiste, una tcticacuya armaes la astucia,el ingenio , y la sorpresa , recursos que, segn Clausewitz, famoso estratega militar del siglo XIX, son la ltima
15 esperanzadelosdbilesenlabatalla.

Pero hasta qu punto la actividad de los consumidores, del bando ms dbil, resultaalternativa?. LaapropiacinquesealaCerteauconstituyeunaverdadera oposicincoherenteoesslo unbalbuceo efmero, una reaccin contraofensiva y precaria?.
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Certeau(1996:22) GuerraLage (2005:241)

En la prctica del stencil pueden identificarse algunos rasgos de lo que define Jamesoncomocaractersticasdelaposmodernidad,siseentiendeaestacomola pautaculturaldominantedelcapitalismotardo. Unodeestos rasgos eselfin delegoburgus,laextincindelyoquesiente.Este se ve reflejado en la tcnica del stencil: un molde confeccionado grupal y annimamente donde el estilo, como algo nico y personal, desaparece. El ocaso delamnadaeslacausadeloqueenlaprcticaJameson denominapastiche:la imitacin de estilos muertos, el discurso a travs de las mscaras y las voces
16 almacenadas en el museo imaginario de una cultura que hoy es global. La

reivindicacin fragmentaria y superficial de conos del pasado sin una mirada que losreactualice,quelosresitueenelpresenteesunmodoestticocaractersticode la tercera fase del capitalismo. Manifiesta la crisis de nuestra posibilidad vital de
17 expresar la historia de modo activo , la cual ya no es capaz de organizar su

pasado y su futuro en una experiencia coherente. De esta forma, los sujetos posmodernos,difcilmentepodamos,paraJamesonproduciralgomsquecmulos
18 defragmentosyunaprcticaazarosadeloheterogneo,fragmentarioyaleatorio.

As se llega a una homologa con la psicopatologa: el mosaico heterogneo de imgenes yuxtapuestas sin un sentido que las hilvane entre s es un bombardeo esquizofrnicodesignificantesdiferentesysinrelacin.

Paranoiahightech

La perspectiva de Jameson se puede ilustrar con la labor del grupo Doma. Este colectivo de intervencin callejera ha rpidamente ingresado no slo en el circuito publicitario y meditico uno de sus integrantes realiz la nueva imagen delcanal de cable Locomotion, con sede en Miami en 2001, sino tambin en el campo artsticoatravsdemuestraseninstitucionesclavecomoelMalbaMuseodeArte LatinoamericanodeBuenosAiresylaGaleraRuthBenzacar,en2003.

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Jameson(1998:39) Ibid:42 18 Ibid:47

Los integrantes de Doma se hicieron famosos por las estampas que recrean crticamente la imaginera de la cadena McDonalds un payaso Ronnie siniestro, concolmillosoelbrazoenalto comoelfrer. Gran partedesu obraestticaest centrada en la temtica de la ciudad como dispositivo de control social y disciplinamientopanptico.

La muestra de la exposicin conjunta Doma+Mumi+Ueno en el Malba, realizada duranteelverano2002/2003estestimoniodeello.Enlaexposicinserealizuna instalacin con todo el repertorio de objetos que plasmaran en los stencils para aludiralasociedaddecontrol.Seresapuntadosconmirastelescpicas,televisores gigantes, cmaras de circuito cerrado, cables, telfonos, antenas, helicpteros y tanques militares junto con balizas, barreras y dems elementos de la sealtica urbana,describenelmundoapartirdeuna teoraconspirativafundamentadaenlas nuevas tecnologas de la informacin. Sobre esta temtica Jameson tiene una hiptesis que resulta sugestiva. Se refiere a la incapacidad del sujeto actual sometido a la totalidad mayor e irrepresentable que significa el alcance de los
19 medios de comunicacin de representarse esta situacin. El desborde

informacional hace imposible a la mente humana poder enfrentarse con el hiperespacio.Antela incapacidadde podercartografiarlagran redmultinacional y descentrada, la paranoia high tech esuna forma de atribuir unsentido global a lo ilimitado.

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Ibid:54

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