Universidad Central de Venezuela. Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales. Escuela de Sociologa. Ctedra: Teora Social II.

Razones tericas o histricas de los Tipos Ideales- Max Weber.

La realidad es basta e infinita, adems de multi-causal. El conocimiento de cada individuo es pocal, situado y dependiente del entorno cultural, religioso en donde se halla desenvuelto. Dada esta afirmacin, es imposible conocer la totalidad de lo real, ya que para cada quien hay una realidad correspondiente a su entorno. Sin embargo ms all de estas percepciones de la realidad, condicionadas por caracteres histricos, culturales, sociales, polticos y econmicos existe lo que se conoce como realidad emprica, que puede ser sustentada por hechos demostrables en el ambiente. Es Considerable diferenciar: lo real de la practica emprica, ya que lo real puede varias de individuo en individuo porque est condicionado por la capacidad mental de interpretacin de los hechos empricos, en cambio la prctica emprica es por tanto ms universal, esto quiere decir que sobrepasa un concepcin individual y se convierte en conocimiento genrico. De estos conocimientos genricos se agarran las ciencias naturales, pero a diferencia de ellas las ciencias culturales y sociales tendrn otras vas para llegar a conclusiones generales, y Max Weber indica en sus trabajos que una de esas vas son los Tipos Ideales. Sucede que la realidad es tan amplia que es imposible de conocer en su totalidad, es mesurable. Por lo que es ms fcil su conocimiento bajo una especie de abstraccin de conceptos fundamentales que puedan ayudarnos a definir cierta situacin o realidad histrica, esta abstraccin es lo que se denomina como Tipos ideales, ellos son una forma de conocer la realidad mediante el campo de las ciencias culturales, por lo general el papel de todo ciencia es trabajar con cierta lgica y cierta razn que la permita codificar la realidad para luego interpretarla. La realidad para Weber no viene dada, por lo que este toma una actitud anti positivista y afirma que slo mediante la razn podemos interpretar y comprender hechos reales. Esta capacidad de razonar permite conocer de lo superfluo a lo ntimo y esta accin est motivada por los valores y significaciones del sujeto. Los tipos ideales son un cuadro de ideas mentales en donde se unen las relaciones y procesos histricos. No son realidades ciertas Tienen ms bien el significado de un concepto limite puramente ideal, con el que se mide la realidad a fin de esclarecer determinados elementos importantes de su contenido emprico, con en el cual se compararan (Weber: 65; 1969) adems un tipo ideal es utpico, slo enfatiza los elementos de la realidad Resulta imposible encontrar empricamente en la realidad este cuadro de ideas en pureza conceptual, ya que es una utopa. (Weber; 61; 1969) Tambin es resaltante que los tipos ideales no tienen nada que ver con la

concepcin del deber ser ms bien segn nuestra imaginacin es que adaptan categoras, con motivos, que a la vez son posibles y adecuadas al contexto. Es importante acotar que existe una relacin entre la teora y la historia, debido a que muchas veces los conceptos que toman los tericos vienen inspirados en unos determinados hechos histricos, esto nunca sucede al revs, es decir, la historia no se forma en torno a tericas, los tericos al ser personas inmersas en la historia toman su postulado de ellas y el riesgo nace cuando se confunden debido a que no son lo mismo. Existentes dos tipos de ideas que poseen una relacin de causalidad entre ellas, estas son: las ideas de orden terico y las ideas de tipos ideales de un poca histrica, en donde las abstraccin (tipo ideal) de un determinada situacin histrica slo puede exponer de forma rigurosa y nica mediante unos conceptos tericos de valor, debido a que somos personas que estamos haciendo la historia y las abstracciones mentales. Ya que las ideas que dominan a los hombres en un determinado periodo histrico slo pueden comprenderse bajo un tipo ideal hay que establecer la diferencia entre la estructura lgica de nuestra mente para creer los sistemas conceptuales del tipo ideal y la relacin de esos conceptos en la realidad emprica, es decir, hay que diferenciar la lgica de la prctica emprica debido a que los tipos ideales estn formadas por un poco de ambas. Las ideas no slo poseen una estructura lgica, sino, a la vez prctica, ya que consisten en estructurar mentalmente conceptos e implica llevar esos conceptos a la realidad, es decir, llevarlos a cabo. Aqu ya no se trata del proceso puramente terico de la relacin emprico con unos valores, sino unos juicios de valor (Weber: 71:1969) es decir, no es solamente enmarcar la realidad emprica tal cual es, esta realidad viene dada tambin por la capacidad de entenderla segn los valores y sentimientos de las personas. Para resumir y dar un concepto especifico de tipos ideales weber afirma: Hemos estudiado el tipo ideal como una construccin mental para la medicin y la caracterizacin sistemtica de relaciones individuales, esto es, significativas por su singularidad y luego nombra al capitalismo, cristianismo, liberalismo como ejemplos de ellos. A manera de resumen podemos decir que la realidad al ser tan grande es agrupada en grandes conceptos genricos que se denomina tipos ideales y estos nos permiten en el mbito de lo cultural y social entender mas cercanamente un conjunto de acciones que dan lugar a un hecho histrico determinado, tambin es importante sealar que son completamente utpicos por lo que no se dan exactamente de la manera que son planteado en la realidad emprica, son parcialesno totales-, no son reales pero nacen de una realidad, y aunque no son hiptesis desean sealar el camino de la hiptesis. Por ltimo podemos decir que los tipos ideales son un intento de expresar a los individuos histricos en conceptos genricos y a pesar de que es un medio para conocer la realidad a veces exagera. Un punto de partida clave es la realidad emprica, mediante la razn podemos entenderla, es decir, la razn traduce la realidad y uno de estos mecanismos de la razn son los tipos ideales, ah se sintetiza todo Lourdes Helena Hernndez. CI 24 577 674