~:-+++/

1
BAB I.

AL-JAMAAH

A. Tarif

1. Mana menurut bahasa:

Asal kata:
_ - = - _ -= , - ' - = / =' - =
artinya kumpulan atau himpunan. Jadi menurut bahasa Al-Jamaah adalah kumpulan atau
himpunan tertentu bukan sembarang himpunan atau kumpulan.

2. Mana menurut istilah:

Yang dimaksud dengan AL-JAMAAH adalah JAMAATUL MUSLIMIN sebagaimana
disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Muslim dari
Khudzaifah bin Al-Yaman yang berbunyi:
... , , - '- -'' =' - = ' - + -' - ' ...
... Engkau tetap pada Jamaah Muslimin dan Imaam mereka ...

Adapun yang dimaksud dengan Al-Jamaah adalah sebagaimana yang dijelaskan oleh
Shahabat Ali bin Abi Thalib, yang berbunyi:
= -' _ ' - , - - = - - - -' , - -' ' , ' + ' ' - =- -'' , ' - , , ' -' , =' - =' '
', ` ' , . =' -'' . ' -' = - -'' , ', ' ' , ='' . ' -'= -
Demi Allah, sunnah itu adalah sunnah Muham ad Shallallahu alaihi wa sallam dan
bidah itu ada lah apa-apa yang memperselisihinya. Dan demi Allah, Al-Jamaah itu
adalah berkumpulnya ahlul haq sekalipun mereka sedikit dan Firqoh itu adalah
berkumpulnya ahlul bathil sekalipun mereka banyak. (Hamisy Musnad Imam Ahmad bin
Hambal: I/109)

B. PERINTAH MENETAPI AL-JAMAAH

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 1 ( -- - ' , ' = -' - - ', -' , ', - - ` , ' , - = -' .- = - ', - - -=' ,
' -'' - , - - = ' - - _ ' = -- , ' -',= ' - - - - -= -- ' -, ' , - - ' ' -' -= '
- -- ' , - -+ - ' ' -' ,' ' -' , - , = ' - ' +- - } '-= .' : 103
(1) "Dan berpegang teguhlah kamu sekalian pada tali Allah seraya berjamaah, dan
janganlah kamu berfirqah-firqah (bergolong-golongan), dan ingatlah akan nimat Allah
atas kamu tatkala kamu dahulu bermusuh-musuhan maka Allah jinakkan antara hati-
hati kamu, maka dengan nimat itu kamu menjadi bersaudara, padahal kamu dahulu nya
telah berada di tepi jurang api Neraka, tetapi Dia (Allah) menyelamatkan kamu dari
padanya; begitulah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada kamu, supaya kamu
mendapat petunjuk. (QS.Ali Imran:103 )

Penjelasan:
', - - ` , ' , - = -' .- = - ', - - -=' ,

~:-+++/

2
"Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada pada tali Allah seraya ber-JAMAAH,
dan janganlah kamu berfirqah-firqah... (QS.Ali Imran:103)

Kalimat Al-Jamaah pada ayat ini artinya adalah berjamaah (bersama-sama/bersatu
padu), karena:

1. Sesuai dengan makna yang diberikan oleh para ahli Tafsir, di antaranya Abdullah bin
Masud, ia menye butkan bahwa yang dimaksud adalah Al Jamaah (Tafsir Al-
Qurthuby:III/159, Tafsir Jaamiul Bayan:IV/21)
2. Adanya qorinah lafdziyah, yaitu WALA TAFARROQU setelah kalimat JAMIAN, Ibnu
Katsir berkata bahwa yang dimaksud adalah Allah memerintahkan kepada mereka
dengan berjamaah dan melarang mereka berfirqoh-firqoh. (Tafsir Ibnu Katsir:I/189)
3. Az-Zajjaj berkata: Kalimat JAMIAN adalah dibaca nashab, karena menjadi HAAL.
(Tafsir Zaadul Masir:I/433)
Maka artinya secara berjamaah dalam berpegang teguh pada tali Allah. (Tafsir Abi Suud:II/66)

Tidak semua kalimat JAMIAN dalam Al-Quran artinya bersama-sama (berjamaah
/ bersatupadu), seperti pula tidak semua kalimat JAMIAN berarti
keseluruhan/semuanya. Sedikitnya ada empat ayat dalam Al-Quran yang kalimat
JAMIAN harus diartikan bersama-sama (berjamaah/bersatu padu), yaitu: surat Ali
Imran:103, surat An-Nisa:71, surat An Nur:61 dan surat Al-Hasyr:14

Khudzaifah bin Yaman Radliallahu anhu berkata:

) 2 ( -- , , ='' = ' - , , ' = ''' _ ' - ''' ., - , ' '- , ' -'' '
, ' ' = - -'' = ' '- ' - , , , ' ' = ' - ' - ' ''' ., - ' , -' - - -
= ' - - - . , -' - .' - - , ='' ' - - - . + , ='' ' - + - ''' ' - -' =
- , -' = - , , - .' , , = - -'' ,- , - , -+ , , .' - = - '
-' ,- ' _ ' = -' = - - .' - - , ='' = ' - - - . + -' - - , +- - - -
+- - ''' ., - ' , -' ' +, -, - ' +, ' ' + -' = ' - - + = ' - - -' = - .' ' - '
, - '- -'' =' - = ' - .' = ' - - - ' ' - -' - ' - -' ' - - - -'' - , - ' - , ,
'' =' - . -=' .' ' - ' ` , =' - = + ' , ' ' -' + -' - ' , , ' , ' + ' -
= ' - _ ' = -- ' , -, -'' = - , _ - = ,- = - .- ' - - ' .
(2) Adalah orang-orang (para sahabat) bertanya kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi
wa sallam tentang kebaikan dan adalah saya bertanya kepada Rasulullah tentang
kejahatan, khawatir kejahatan itu menimpa diriku, maka saya bertanya: Ya Rasulullah,
sesungguhnya kami dahulu berada di dalam Jahiliyah dan kejahatan, maka Allah
mendatangkan kepada kami dengan kebaikan ini (Islam). Apakah sesudah kebaikan ini
timbul kejahatan? Rasulullah menjawab: Benar! Saya bertanya: Apakah sesudah
kejahatan itu datang kebaikan? Rasulullah menjawab: Benar, tetapi di dalamnya ada
kekeruhan (dakhon). Saya bertanya: Apakah kekeruhannya itu? Rasulullah
menjawab: Yaitu orang-orang yang mengambil petunjuk bukan dengan petunjukku.
(dalam riwayat Muslim) Kaum yang berperilaku bukan dari Sunnahku dan orang-
orang yang mengambil petunjuk bukan dengan petunjukku, engkau ketahui dari mereka
itu dan engkau ingkari. Aku bertanya: Apakah sesudah kebaikan itu akan ada lagi
keburukan? Rasulullah menjawab: Ya, yaitu adanya penyeru-penyeru yang mengajak
ke pintu-pintu Jahannam. Barangsiapa mengikuti ajakan mereka, maka mereka

~:-+++/

3
melemparkannya ke dalam Jahannam itu. Aku bertanya: Ya Rasu lullah, tunjukkanlah
sifat-sifat mereka itu kepada kami. Rasululah menjawab: Mereka itu dari kulit-kulit
kita dan berbicara menurut lidah-lidah (bahasa) kita. Aku bertanya: Apakah yang eng
kau perintahkan kepadaku jika aku menjumpai keadaan yang demikian? Rasulullah
bersabda: Tetaplah engkau pada Jamaah Muslimin dan Imaam mereka ! Aku
bertanya: Jika tidak ada bagi mereka Jama'ah dan Imaam? Rasulullah bersabda:
Hendaklah engkau keluar menjauhi firqoh-firqoh itu semuanya, walaupun engkau sam
pai menggigit akar kayu hingga kematian menjum paimu, engkau tetap demikian.
(HR.Al-Bukhari, Shahih Al-Bukhari dalam Kitabul Fitan: IX/65, Muslim, Shahih Muslim:
II/134-135 dan Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majah:II/475. Lafadz Al-Bukhari).








Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 3 ( ` , -, - - - ' ' _ - , ' ` ` ` ' = =- , , ' ` ` ` ' _ - , ''' '
- ', = -' - - ' , ', - - ` , ' , - = ''' .- = - ', - - - - ' , ' -, - - ', - -
=- , , - ' ''' - `, .' , -'' - ` , .' -'' =' - ' , .' , ., ' =
(3) Sesungguhnya Allah itu ridho kepada kamu pada tiga perkara dan benci kepada
tiga perkara. Adapun (3 perkara) yang menjadikan Allah ridho kepada kamu adalah: 1).
Hendaklah kamu memper ibadati-Nya dan janganlah mempersekutukan-Nya dengan
sesuatu apapun, 2). Hendaklah kamu ber pegang-teguh dengan tali Allah seraya
berjamaah dan janganlah kamu berfirqoh-firqoh, 3). Dan hendaklah kamu senantiasa
menasihati kepada seseorang yang Allah telah menyerahkan kepemim pinan kepadanya
dalam urusanmu. Dan Allah membenci kepadamu 3 perkara; 1). Dikatakan
mengatakan (mengatakan sesuatu yang belum jelas kebenarannya), 2). Menghambur-
hamburkan harta benda, 3). Banyak bertanya (yang tidak ber faidah). (HR Ahmad,
Musnad Imam Ahmad dalam Musnad Abu Hurairah, Muslim, Shahih Muslim: II/6. Lafadz
Ahmad)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) ( + - _ - - ' - ' , - = - - ' ' - ' : '' , =' ='' , _- -'' , =' - ='' - - = +
-- _ ' = - - , - - -, =' - ='' - _ = - - ' -' ., - - _ -' +='' ,
- + = -' ` = - , + , ' ' ='' , ,=- - ' = - - , _ = , ' _ ' ' - - = - `- `'
- ' , ', '' '- - - ' = , _ ' - , ' - ' , .' _ ' - , ' - ' , -' .,
. = , = -' -' - = , - -, -'' , - '- -'' ' - - ' - - , - '- -'' ', =-'
(4) Aku perintahkan kepada kamu sekalian (mus limin) lima perkara; sebagaimana
Allah telah memerintahkanku dengan lima perkara itu; berjamaah, mendengar, thaat,
hijrah dan jihad fie sabilillah. Barangsiapa yang keluar dari Al Jamaah sekedar
sejengkal, maka sungguh terlepas ikatan Islam dari lehernya sampai ia kembali
bertaubat. Dan barang siapa yang menyeru dengan seruan Jahiliyyah, maka ia
termasuk golongan orang yang bertekuk lutut dalam Jahannam. Para sahabat
bertanya: Ya Rasu lullah, jika ia shaum dan shalat? Rasul bersabda: Sekalipun ia
shaum dan shalat dan mengaku dirinya seorang muslim, maka panggillah oleh orang-
orang muslim itu dengan nama yang Allah telah berikan kepada mereka; Al-Muslimin,
Al Mukminin, hamba-hamba Allah Azza wa jalla. (HR.Ahmad bin Hambal dari Haris Al-

~:-+++/

4
Asyari, Musnad Ahmad:IV/202, At-Tirmidzi Sunan At-Tirmidzi Kitabul Amtsal, bab Maa Jaaa
fi matsalis Shalati wa shiyami wa shodaqoti:V/148-149 No.2263. Lafadz Ahmad)


Umar bin Al-Khattab berkata:
) 5 ( - , =' = - ` ' - ' - ' ` , , - ' - ' - ` ' =' - = ` , , =' - = - ` ' `- ' ` - '
' , - , = _ ' = -, - - , - - , + ' , ' -' , = ' - -'' _ ' = -, - - , -
+ ' , ' ' `
(5) Sesungguhnya tidak ada Islam kecuali dengan berjamaah, dan tidak ada Jamaah
kecuali dengan kepemimpinan, dan tidak ada kepe mimpinan kecuali dengan ditaati,
maka barang siapa yang kaum itu mengangkatnya sebagai pimpinan atas dasar
kefahaman, maka kesejahte raan baginya dan bagi kaum tersebut tetapi barangsiapa
yang kaum itu mengangkatnya bukan atas dasar kefahaman, maka kerusakan baginya
dan bagi mereka. (HR.Ad-Darimi Sunan Ad-Darimi dalam bab Dzihabul ilmi: I/79)
Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 6 ...( , -' -'' -- -'' . ' , ' - - ' =' - ='' - =, '
(6) ...maka wajib atas kamu berjamaah, karena sesungguhnya serigala itu makan
kambing yang sendirian. (HR.Abu Dawud dari Abi Darda, Sunan Abi Daud dalam Kitabus
Shalah: I/150 No.547)

C. Rahmat Allah beserta Orang yang Berjamaah

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 7 ( - -= -' - , - . =- , ' , - - =' , - ' + ' = ' ''' -' - , ' ,
, ' , - + ' ' - , - '' ='' , ` , , - - } ,-'' , : 8
(7) "Dan kalau Allah menghendaki niscaya Allah menjadikan mereka satu umat (saja),
tetapi Dia memasukkan orang-orang yang dikehendaki-Nya ke dalam rahmat-Nya. Dan
orang-orang yang zalim tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dan tidak pula
seorang penolong. (QS.Asy-Syuura:8)





Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 8 ( , - ' -= - , '' , ` , - - =' , - ' ' -'' . = ' = - -' - , ' , . = - ` '
`- = - - ' - - - , + - ' = = '- ' , = - , -= ' ' -'' , - ='' - - + =
} -, : 118 - 1
(8) Jika Tuhanmu menghendaki tentu Dia menja dikan manusia umat yang satu tetapi
mereka senantiasa berselisih pendapat. Kecuali orang orang yang diberi rahmat oleh
Tuhanmu (keputu san-Nya) telah diputuskan. Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka
Jahannam dengan jin dan manusia (yang durhaka) semuanya. (QS.Hud:118-119)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) ( -' - = -'' , -= =' - =' '
(9) "Jamaah itu rahmat dan firqoh itu adzab. (HR.Ahmad dari Numan bin Basyir,
Musnad Ahmad:IV/278, Silsilah Ahaditsush Shohihah No.667)

D. Perpecahan itu Adzab


~:-+++/

5
Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 10 ( , - ' -' - = , ' = - , ' _ ' = -' -'' , . ' = ' -= - - , '
+ ' ' -' ,' - - - -, =-' , - ' - - , - , , ' , - - -' , ,'
, + -- , } '-' : 6
(10) "Katakanlah: Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan adzab kepadamu, dari
atas kamu atau dari bawah kakimu atau Dia mencampurkan kamu dalam golongan-
golongan (yang saling bertentangan) dan merasakan kepada sebahagian kamu
keganasan sebahagian yang lain. Perhati kanlah, betapa Kami mendatangkan kebesaran
Kami silih berganti agar mereka memahami (nya). (QS.Al-Anam:65)

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 11 ( _ ' ' - ' ' - - ' , - - +- - --' ' , - ', -' , + -, - ', , - '' '
, ' - , ', -' ' - - + - - - , ` ''' } '-' : 15
(11) "Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agamanya dan mereka menjadi
bergolongan, tidak ada sedikitpun tanggung jawabmu terhadap mereka. Sesungguhnya
urusan mereka hanyalah terserah kepada Allah, kemudian Allah akan memberitahukan
kepada mereka apa yang telah mereka perbuat. (QS.Al-Anam:159)

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 12 ( -, - -' - ' - ' , - - =' , - ' - - ' - - ' , . ' - + -, - - ' ', = - -
, = +, - ' ' - - , - = . . _ - = + - - = -
, , = } ,--,-'' : 52535
(12) "Dan sesungguhnya (agama) tauhid ini, adalah agama kamu semua, agama yang
satu, dan Aku adalah Tuhanmu, maka bertaqwalah kepada KU. Kemudian mereka
(pengikut-pengikut rasul itu) menjadikan agama mereka menjadi terpecah belah menjadi
beberapa pecahan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada sisi
mereka (masing-masing). Maka biarkan lah mereka dalam kesesatannya sampai suatu
waktu. (QS.Al-Muminun:52,53, 54)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 13 ( -' - = -'' , -= =' - =' '
(13) "Jamaah itu rahmat dan firqoh itu adzab. (HR.Ahmad dari Numan bin Basyir,
Musnad Ahmad:IV/278, Silsilah Ahaditsus Shohihah No.667)

Muadz bin Jabal Radliallahu anhu berkata:
) 1 ( ., - _ ' - ' - ' ' +, .' = ' - ` - ' -, , ' - , , ' = ''' _ ' - '''
- ` - -, ' - - ' .' - ` -'' , ,'' -' = ' ''' ., - ' , ', '' , ' ' -' - --'
- - . = , = ''' -' ' - , - , , -= - - =' , ' = - , , - -`' -' == ' ' ` ` `
' = + '+ , ` ' -' ' - , ' +, -'== ' , = - ' , - = +, ' = = ' - , ` ' -' ' -
+ -, - + -' - . = , ` ' -' ' -, ' +, -' == ' ' = ' -
(14) Pada suatu hari Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam melaksanakan shalat
lalu beliau memanjangkannya, maka ketika telah selesai kami (para sahabat) bertanya:
Ya Rasulullah pada hari ini engkau telah memanjang kan shalatnya. Beliau menjawab:

~:-+++/

6
Sesungguhnya aku telah melaksanakan shalat dengan penuh suka dan duka, aku
memohon kepada Allah Azza wa jalla tiga hal untuk ummatku, maka Dia memper
kenankan yang dua hal dan menolak yang satu hal, aku memohon agar umatku tidak
dikalahkan oleh musuh selain dari mereka (orang kafir), maka Allah memper
kenankannya dan untuk tidak dibinasakan oleh banjir maka Allah memperkenan kannya.
Dan aku memohon kepada-Nya agar ummatku tidak ber pecah belah tetapi Dia tidak
memperkenan kannya. (HR.Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majalah dalam bab Maa yakuunu minal
fitan: II/464, At-Tirmidzi, Sunan At-Tirmidzi:IV/409 No.2175. Lafadz Ibnu Majah)

E. Perpecahan itu perilaku orang-orang musyrik

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 15 ( -' , , ' ' , -, - - , - -'' - ', -, - ` , - ` -'' ', -, ' , -, - . , - '' -
, = +, - ' ' - - , - = . ' , - ', -' , + -, - ', } ,'' : 31 - 32
(15) "Dengan kembali bertaubat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta
dirikanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan
Allah. Yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi
beberapa golongan. Tiap-tiap golongan bangga dengan apa yang ada pada golongan
mereka. (QS.Ar-Rum:31-32)

Yang dimaksud dengan kalimat Jangan kamu termasuk orang-orang musyrik disini
adalah jangan menyerupai perbuatan mereka yang suka memecah belah agama, mengganti,
merubah, mengimani sebahagian dan mengingkari sebahagian yang lain. (Tafsir Ibnu
Katsir:III/418) Maka ayat ini memperingatkan kepada kaum muslimin supaya tidak
mengikuti firqoh-firqoh seperti orang musyrik sebab telah jelas bahwa semuanya dalam
kesesatan yang nyata (Tafsir Abi Suud:VII/61).
Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 16 ( - ' - - ' -, - , ' - , =, ' ' ' -, =, ' - '' , ' =, - - _ - , ' - , -''
, - -'' _ ' = - , ', - - - `, , -'' ', -, ' ' _ -, = , _ -, - , , ' - '
- -= , ''' , ' ' , =- - ' - , - , ' ' -, - , - , ' ' -+ , , -' - } ,,-'' : 13
(16) Dia (Allah) telah mensyariatkan bagi kamu tentang Ad-Dien, apa yang telah
diwasiatkanNya kepada Nuh dan apa yang telah Kami (Allah) wahyukan kepadamu dan
apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa, yaitu: Tegakkanlah Ad-
Dien dan janganlah kamu ber pecah-belah di tentangnya. Berat bagi musyrikin
menerima apa yang engkau serukan kepada mereka itu. Allah menarik kepada Ad-Dien
itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petun juk kepada (Ad-Dien)-Nya orang
yang kembali kepada-Nya. (QS.Asy-Syura:13)

F. Al-Jamaah itu Hizbullah

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 17 ( , -, , , - ` -'' , -, - , , - '' ', - -' , - '' , ', - , ''' , ' , ' - - '
, ' , -' '' . ''' - = ' ', - -' , - '' , ', - , ''' . , - , - ,
, - '' '' } ---'-'' : 5556
(17) Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang
beriman, yang mendirikan shalat dan menunaikan zakat, seraya mereka tunduk (kepada
Allah). Dan barang siapa mengambil Allah, Rasul-Nya dan orang orang yang beriman

~:-+++/

7
menjadi penolongnya, maka sesungguhnya pengikut (agama) Allah itulah yang pasti
menang. (QS.Al-Maidah:55-56)

Allah Subhanahu wa taala berfirman:
) 18 ( , ' , ', - , ''' -' = - , -' , , =' , ,'' , ''' - , - -, , ' -, - = - `
' -, `' + -, ' - - = - ', ' +- , - = , ' + -' ,= ' , ' -' -- ' , ' -' -' ', -'
- - , ' , - ' +, , - '' = ' +- ' ' + -= - - = - , -' - = + ' =- , , - - , ,
''' - = ' ` ' ''' - = = - ', ' - = ', - , +- = '''
, = '- -'' } '-'=-'' : 22
(18) "Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari
akhirat saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-
Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak atau anak-anak atau saudara-saudara
ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan
keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang
dari padanya. Dan dimasukkannya mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya
sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridho terhadap mereka dan mereka pun
merasa puas terhadap (limpahan rahmat) Nya. Mereka itulah golongan Allah.
Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan Allah itulah golongan yang beruntung.
(QS.Al-Mujadalah:22)

G. Ancaman meninggalkan Al-Jamaah

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 1 ( . -' - , , ' ' = -, - -' - -' - =' - ='' ' , =' ='' - _ = -
. - - - - = -- , , ' , - - = _ ' ' , =- , , ' , - - ' - , , , - = , ,' -= -
, ' ' = '- - - _ -' = - , ` , ' =' , ' - - , - - ' _ ' = _ = - ,
- - -- ' , - - , ' - -+ = , -+ = - ' - , ` , ' + - -, -
(19) Barangsiapa yang keluar dari ketaatan dan memisahkan diri dari Al-Jamaah,
maka ia mati laksana kematiannya orang Jahiliyah dan barangsiapa yang berperang di
bawah bendera keashobiahan (kesukuan) dia marah karena kesukuannya atau mengajak
kepada keashobiahan dan menolong karena keashobiyahannya lalu dia terbunuh maka
kematiannya laksana kematian Jahiliyah dan barangsiapa yang keluar dari umatku
kemudian memusuhi orang-orang yang baik maupun yang fajir di antara umatku dan
tidak mengecualikan orang-orang yang beriman dari mereka dan tidak menepati kepada
orang yang diberi janji yang ia telah berjanji kepadanya maka dia bukan dari umatku
dan aku bukan dari golongan mereka. (HR.Muslim dari Abu Hurairah, Shahih Muslim
dalam Kitabul Imaaroh: II/135, Ahmad, Musnad Imam Ahmad bin Hambal:I/70, Ad-Darimi,
Sunan Ad-Darimi:II/241, Abu Dawud, Sunan Abu Dawud:IV/241. Lafadz Muslim)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 20 ( ` ' ''' ., - - ' , ''' ` ' ' ' ` ' - +- , , '- - , -' - . = , `
- -'' - - -'' , -' '' - , `'' , ` ` , -=' - =' - =' ' ' - -'' -, - ' ' -'' ,
(20) Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal; orang yang telah
kawin yang berzina, dan orang yang meninggalkan agamanya yaitu orang yang
memisahkan diri dari Jamaah. (HR.Muslim dari Abdullah, Shahih Muslim dalam Kitabul

~:-+++/

8
Qosamah wal muharibin: II/40, Ahmad, Musnad Ahmad: I/382, Abu Daud, Sunan Abu Daud:
IV/126, Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majah: II/847, An-Nasai Sunan An-Nasai: VII/90, At-
Tirmidzi, Sunan At-Tirmidzi:IV/12 dan Ad-Darimi Sunan Ad-Darimi:II/218. Lafadz Muslim)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 21 ( -, , , ' =' - ='' ' -, - -, ' - -' - , -' - - - , , - - '
- , , ' = ''' _ ' - , - - = - - ' - ' - , ''' - , ' -, ' -' ' - ' - -' '
, =' - ='' ' - _ - ' =, -'' ' =' - ='' _ ' =
(21) Sesungguhnya akan ada setelahku kerusakan dan keburukan maka barangsiapa
yang kamu melihatnya telah memisahkan diri dari Al Jamaah atau hendak memecah
belah urusan umat Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam di mana dia berada maka
bunuhlah ia. Maka sesung guhnya tangan Allah itu beserta Al-Jamaah dan
sesungguhnya syaitan itu akan sangat dekat bersama orang yang memisahkan diri dari
Al Jamaah. (HR.An-Nasai, Sunan An-Nasai dalam Kitab Tahrimud Dam:VII/92, Muslim,
Shahih Muslim:II/136 dan Ahmad, Fathurrobbani:XXIII/8. Lafadz An-Nasai)

H. Pahala menetapi Al-Jamaah

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 22 ( _ ' ' , - . -' = - ' + ' - , ' + = - =, ' ' = , - '' - - _ - - ' -' ''' -
= -' - - , ' ' . - '' `= ' , '- - -' +, ' = . , ` ' ' ` - - - ' , -
-'' - - ' + -' , - =, = - - ,= -'' ' + - =' - = , ' , , - '-
(22) Allah akan memberikan wajah yang cerah kepada seseorang yang mendengar
sabdaku lalu memperhatikannya dan menghafalnya serta me nyampaikannya. Maka
bisa jadi seseorang me nyampaikan ilu kepada orang yang lebih faham. Tiga hal yang
hati seseorang muslim tidak akan dengki atasnya; 1) Ikhlas dalam beramal, 2) Mena
sehati Imaamul Muslimin dan 3) Menetapi Jamaah Muslimin. Maka sesungguhnya doa
mereka itu mengikuti dari belakang mereka. (HR.At-Tirmidzi dari Abdullah bin Masud,
Sunan At-Tirmidzi dalam Kitabul iIlmi:V/33 No.2656, Ad-Darimi, Sunan Ad-Dirimi:I/76)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 23 ( -' -' - '' . ' - '- - ' ` ' - - ' , ' - , - - , , -- ` _ ' = ',
- ='' - - =' , , ' -'' , - - , ' -- ` , - - , , ` ` _ ' = -- - - ' -''
= , - - ' , ' - +, `, - = ,- = , _ ,= , -' -' =' - ='' , ' , ' - - ' - _
-' '' ,- = .' , - =' - ' -' '' ,' = - , ' - -' , ' =' - + - , ' = -
' = - ` ' . -- - ` , = - - _ -- , ` - =' - -
(23) Ingatlah sesungguhnya orang-orang sebe lum kamu dari ahli kitab itu berpecah
belah men jadi tujuh puluh dua golongan dan sesungguhnya umat ini akan berpecah
belah menjadi tujuh puluh tiga golongan, yang tujuh puluh dua golongan di dalam
neraka sedang yang satu di dalam surga, yaitu Al-Jamaah dan sesungguhnya akan ada
dari ummatku beberapa kaum yang dijangkiti oleh hawa nafsu sebagaimana menja
larnya penyakit anjing gila dengan orang yang dijangkitinya, tidak tinggal satu urat dan
sendi ruas tulangnya, melainkan dijangkitinya. (HR. Abu Dawud dari Muawiyah bin Abi
Sofyan, Sunan Abu Dawud dalam Kitabus Sunnah:IV/198 No.4597, Ahmad, Musnad
Ahmad:III/145-IV/102 Lafadz Abu Dawud)


~:-+++/

9
Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 2 ( - - =' , , - - , , -= ' _ ' = -, + ,'' - -' , - - , - =''
' -'' , - - , , -= ' , - - , , -- ` _ ' = , ' - -'' - -' , '-''
, - - , , ` ` _ ' = - - ' -- - ' - - , - , - - = - - - - '' , - ='' - -=' , ,
.' - ''' ., - ' , ., ' -'' , - - , ' -- ` , - ='' - - =' ,
=' - =''
(24) Orang-orang Yahudi berpecah belah menjadi tujuh puluh satu golongan, satu
golongan masuk syurga sedangkan yang tujuh puluh golongan masuk ke dalam neraka,
dan orang orang Nasrani berpecah belah menjadi tujuh puluh dua golongan, tujuh
puluh satu masuk ke dalam neraka sedangkan yang satu golongan masuk ke dalam
syurga. Demi dzat yang diri Muhammad ada di genggaman-Nya niscaya umatku akan
berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan, maka yang satu golongan masuk ke
dalam surga sedang yang tujuh puluh dua golongan masuk ke dalam neraka,
ditanyakan kepada Rasulullah: Siapakah mereka itu (golongan yang masuk ke dalam
syurga) ? Beliau bersabda: Al-Jamaah. (HR.Ibnu Majah dari Auf bin Malik, Sunan Ibnu
Majah dalam Kitabul Fitan:II/479 dan At-Tirmidzi, Sunan At-Tirmidzi:V/2641, Lafadz Ibnu
Majah)

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 25 ( '' ` -' =- ' - , -, ' _ - = - - '' , -- , ` + -, ' , , - '' ` + -, ' , , -
, - ' -' - . = , '= , ` ` ' - +- -- , ` , - ' -'' - +- , , - '= -- , ` , . = '' - '= ,
' - ='' - , ' = ' =, -'' ' - + ` '' ` ' `' - =' ,'' _ - ' =, -'' ' -'' , ' , ' , =
- - - = - - - =' - ='' ' ,' - ='' =, -= - -' ' - - - ' , -` `' - , ,
-, -'' ' - - - , - - -' - ,
(25) Aku wasiatkan kepada kamu untuk berbuat baik kepada para sahabatku, kemudian
kepada generasi yang setelah mereka dan kemudian pada generasi yang setelahnya,
kemudian setelah itu akan tersebar kebohongan sehingga seseorang akan bersumpah
sedangkan dia tidak diminta untuk bersumpah dan akan memberikan kesaksian
sedangkan ia tidak diminta kesaksiannya. Ingatlah tidaklah sekali-kali seorang laki-laki
bersepi sepian dengan seorang wanita (yang bukan muhrimnya), kecuali yang ketiganya
itu syaitan, maka wajib atas kamu berjamaah dan jauhilah berfirqoh-firqoh karena
sesungguhnya syaitan itu berserta orang yang sendirian dan dia akan menjauh dari dua
orang. Barangsiapa yang menginginkan bangunan di syurga, maka hendak lah menetapi
Al-Jamaah dan barangsiapa yang kebaikannya menjadikan ia gembira dan kejelek
kannya menjadikan ia sedih maka itulah tanda orang yang beriman. (HR.At-Tirmidzi
dari Umar bin Al-Khattab, Sunan At-Tirmidzi dalam Kitabul Fitan:IV/404 No.2165 dan Ahmad,
Musnad Ahmad:I/18, Lafadz At-Tirmdzi)

I. Periodisasi Masa Kekhilafahan

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 26 ( ` ' + , ' -' - ' - ' ' + , ` , - ' ''' -' - ' - , - , - -'' , -
- ' - , - - , - -'' _' +- - _ ' = ' ' = , - -' - ' - ' ' + , ` , - ' ''' -'
' - ' ' + , ` , , ' ''' -' - ' - , , ' -' = ' ' - , - ` ' + , ' '''

~:-+++/

10
''' -' - ' - , - , - = ' ' - , - ` ' + , ' -' - ' - ' ' + , ` , - '
- - ` - , - -'' _' +- - _ ' = ' ' = , - ` ' + , ' -' -
(26) Adalah masa Kenabian itu ada di tengah tengah kamu sekalian, adanya atas
kehendaki Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Ia menghendaki untuk
mengangkatnya. Kemudian adalah masa Khilafah yang menempuh jejak kenabian
(Khilafah ala minhajin nubuwwah), adanya atas kehandak Allah. Kemudian Allah
mengangkatnya (menghentikannya) apabila Ia menghendaki untuk mengangkatnya.
Kemudian adalah masa Kerajaan yang menggigit (Mulkan Adldlon), adanya atas
kehendak Allah. Kemu- dian Allah mengangkatnya apabila Ia meng hendaki untuk
mengangkatnya. Kemudian adalah masa Kerajaan yang menyom bong (Mulkan
Jabariyah), adanya atas kehendak Allah. Kemu dian Allah mengangkatnya, apabila Ia
menghen daki untuk mengang katnya. Kemudian adalah masa Khilafah yang
menempuh jejak Kenabian (Khilafah ala minhajin nubuwwah). Kemudian beliau
(Nabi) diam. (HR.Ahmad dari Numan bin Basyir, Musnad Ahmad:IV/273, Al-Baihaqi,
Misykatul Mashobih hal 461. Lafadz Ahmad).

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
) 27 ( = -- ' -, - - ' .' ` = ' - - - =' - ` - - , ` ` ` - - ' ` =''
- - ' ` = ` = = -- ' ' .' ` ' -` = `= , - = ` = , .' ` ,
' , - = , , - ' - - ' ' -' - -, - .' - - , ` ` ` ' ' -- = , .' ' =
'' , - - ', - - .' +, ` ='' , ' -'' - - , ' - . - -'
(27) Masa pada ummatku itu tiga puluh tahun kemudian setelah itu masa kerajaan.
Kemudian Safinah berkata kepadaku: peganglah kekhali fahan Abu Bakar, kekhalifahan
Umar, kekhali fahan Utsman dan kekhalifahan Ali. Maka aku dapatinya masa
kekhalifahan itu tiga puluh tahun, Said berkata: Saya bertanya kepadanya, sesung
guhnya Bani Umayyah mengaku bahwa masa kekhalifahan itu ada pada mereka. Ia
berkata: Banu Zurqo telah berdusta bahkan mereka itu para raja dari seburuk-buruk
raja. (HR.At Tirmidzi, Sunan At-Tirmidzi dalam Kitabul Fitan:IV/436 No.2226 dan Abu
Dawud, Sunan Abu Dawud:IV/211 No.4646, Lafadz At-Tirmidzi)