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Les menstrues

Que dit lIslam ?


https://queditlislam.wordpress.com/2014/10/11/les-menstrues-expliquees-aux-jeunes-femmesfilles/

OUM AMATILLAH
Mars 2013

Publi par

Le bureau de prche de Rabwah (Riyadh)

www

.ISLAMHOUSE.com
Lislam la porte de tous !

Introduction
Lapparition des menstrues chez la femme indique son passage de lenfance lge
adulte. Il s'agit d'un important moment de sa vie, car avec ce changement, viennent
dnormes responsabilits. Outre les changements physiques qui ont lieu l'intrieur de
notre corps, nous subissons des changements motionnels (la faon dont nous nous
sentons), ainsi que des changements mentaux (la faon dont nous comprenons les
choses). Il est donc trs important de nous prparer cette transformation.

Ce corps est un dpt d'Allh. Nous l'utilisons pour effectuer nos adorations. De ce fait, il
convient que nous en prenions soin du mieux que nous pouvons afin de respecter les
droits d'Allh. Toutefois, ce n'est pas seulement notre force physique ainsi que notre bientre mental que nous devons craindre, mais aussi notre hygine corporelle. Allh dit
dans le Coran :

En vrit, Allh aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient (2:222)

Beaucoup de filles qui n'ont pas encore connu leurs priodes (menstrues), ou qui
viennent tout juste de lexprimenter sont soit, mal prpares, soit, mal informes ce
sujet. Ce qui les laisse ignorantes quant ce qu'il faut faire ou s'attendre une fois qu'elles
surviennent.
Cet ouvrage est un extrait retravaill et augment dun texte original rdig par un
professeur sud-africain en sciences religieuses. Il a t conu spcialement pour nos
jeunes surs (de 9 15 ans) et peut galement tre utilis comme une aide pour les
mres qui prouvent des difficults parler de ce sujet leurs filles. Il peut galement
rpondre certaines questions que les hommes nosent pas poser.
Nous avons puis nos sources dans le Coran et la Sunna ainsi que dans les avis de nos
savants. Lauthentification des hadiths sest faite au travers du site www.dorar.net.
Le contenu mdical a t valid par deux femmes musulmanes que nous remercions
grandement : Hawa, chercheur en biologie humaine et sant et Ourdia, mdecin
anesthsiste. Nos remerciements vont aussi nos deux jeunes surs Oum Kalthoum
(12ans) et Roqayah (11ans) qui ont relu ce livret avec comme objectif de vrifier que le
vocabulaire et le contenu employs taient comprhensibles leur ge.
Avec l'aide d'Allh, et au travers de cet ouvrage, nous aurons une meilleure ide de la
faon dont notre corps fonctionne pendant les menstrues et comment faire face aux
changements que nos corps subissent.
Nous remercions Allh 3Azza wa Jal de nous avoir permis de mener bien ce projet.
QuAllh agre notre modeste effort et nous pardonne nos erreurs.
Pour toute erreur ou remarque constructive, vous pouvez envoyer un mail ladresse
suivante : oum-amatillah@hotmail.fr

Dfinition des menstrues


Allh a cr dans le corps fminin un organe spcial quon appelle lutrus.

Cet organe a la taille dun poing. Sa forme ressemble celle dune poire retourne.
Ses parois sont faites de puissants muscles extensibles.

A PPAREIL GENITAL FEMININ

Chaque mois, une doublure (endomtre) s'accumule sur les parois (intrieur) de
l'utrus dans le seul but de prparer une grossesse. Si la grossesse nintervient pas, le
corps la rejette sous forme deffusion de sang quon appelle menstruation ou
menstrues ou rgles . En arabe, le terme employ est Haydh ().

Cette effusion constitue de sang, de muqueuse utrine et de glaires svacue via


lavant des parties intimes (parties gnitales). La dure dvacuation varie dune
personne lautre en fonction de son propre cycle menstruel. Chez la plupart des
filles, le saignement est trs lger le premier jour puis plus consistant pendant les jours
qui suivent avant de redevenir plus lger.

La couleur de cette scrtion change au cours de la priode. Elle peut tre dun
rouge bruntre au dbut, puis dun rouge fonc pour revenir vers un rouge bruntre
la fin de la priode. Parfois, la scrtion peut consister en la formation de caillots
de sang de couleur rouge sombre. Ceci est tout fait normal et il n'y a rien
craindre, car cela fait partie de la muqueuse utrine. Toutefois, si elle se poursuit
pendant une longue priode, un mdecin devra tre consult.

La pubert
Symptmes
Une jeune fille atteint lge de la pubert lorsquelle est sujette une des
caractristiques suivantes :
Les menstrues
Ljaculation lors dun rve rotique. Il sagit de lexpulsion par le vagin dun
liquide biologique translucide. On retrouve alors des traces dhumidit dans la
culotte au rveil et ces traces ne sont pas de lurine.

! : .

" . "
Oum Soulaym rapporte quune femme dit au Prophte ( ) :
Messager dAllh ( ! ) Allh ne se gne point de la vrit, la femme
doit-elle se laver si elle fait des rves (rotiques). Il dit : Oui, si elle voit le
liquide. - Sahih Muslim (313)
Lapparition des poils. La preuve est le hadith dAttiyah al-Qurazi qui dit :

Attiyah al Qurayzah rapporte : J'tais parmi les captifs des Banu Qurayzah. Ils
nous ont examins, et ceux qui avaient des poils ont t tus, et ceux qui n'en
avaient pas n'ont pas t tus . Authentifi par Sheikh al-Albn dans Sahih abi
Daoud (4404-4405)
Ctait un moyen de distinguer les enfants des pubres afin de les pargner.
Si aucun de ces symptmes napparait, on dclare la fille pubre lge de 15
ans lunaires (environ 14 ans selon le calendrier grgorien) selon lavis des savants
(Fatwa 174328 du site Islamqa)





. .

: . .
.

: .
.

.
.

.

Abdullh ibn Omar rapporte : Je me suis prsent auprs du Prophte (


) pour combattre lors de la bataille de Uhud alors que javais 14 ans. Le
Prophte ( ) ne m'a pas autoris ( combattre). Et le jour de la

bataille de Khandaq (la bataille de la tranche), je me suis prsent au Prophte


( ) pour combattre alors que javais 15 ans et il mautorisa
combattre. Nfi dit : Je suis parti voir 'Omar ibnu 'Abdel 'Aziz qui tait
l'poque calife des musulmans et je lui ai cit le hadith de ibnu 'Omar. 'Omar
ibnu 'Abdel 'Aziz lui rpondit : c'est la limite entre le petit et le grand . Il ('Omar
ibnu 'Abdel 'aziz) crivit aux militaires qui taient sous son commandement et leur
ordonna de faire combattre ceux qui ont 15 ans et ordonna de laisser ceux qui
ont moins de 15 ans. Sahih Muslim (1868)

Obligations
Une fois quelle a atteint lge de la pubert, la fille devient responsable et de ce
fait, la prire, le jene et le port du hijab (Cf. Tenue islamique ) lui deviennent
obligatoires. Un non-respect de ces obligations engendrera des pchs.
La prire est obligatoire envers tout musulman pubre qui a sa raison. La preuve est
le hadith de Ali qui rapporte que le Prophte ( ) a dit :



:
La plume est leve sur trois personnes : celui qui dort jusqu ce quil se rveille ;
lenfant jusqu ce quil atteigne lge de la pubert ; le fou jusqu ce quil retrouve
sa raison - Authentifi par Sheikh al-Albn dans Sahih abi Daoud (4403)
Les grandes ablutions quon appelle Ghusl ( )deviennent obligatoires ds
larrt des menstrues. Le fait de ngliger ou retarder les grandes ablutions au point
de rater une prire obligatoire sera considr comme un pch.

! : .
. . " .
" . .
Daprs Acha, Fatima bint abi interrogea le Prophte ( ) et lui dit : Je
suis sujette des mtrorragies, et ne suis jamais pure, dois-je dlaisser la prire ? Il
dit : Non, ceci provient dune veine, mais dlaisse la prire une priode gale ta
priode de rgles, puis lave-toi et prie . Authentifi par Sheikh al-Albn dans Sahih
abi Daoud (282)

Conserver la puret des habits


Afin de prserver le corps et les habits de cette impuret pendant la priode des
menstrues, il convient davoir recours des protections hyginiques qui existent sous
diffrentes formes.

Il y a les serviettes hyginiques qui sont une superposition de couches de coton qui
absorbent les liquides. Sur la face arrire se trouve une bande adhsive quil est
ncessaire de retirer afin de coller la serviette sur la face intrieure de la culotte.
Il est prfrable dutiliser les premiers jours une serviette plus paisse et plus large
tant donn que les saignements sont plus abondants. On pourra ensuite adapter la
dimension et paisseur de la serviette en fonction de la quantit de sang vacue.
On peut galement avoir recours des tampons hyginiques qui sont sous forme
cylindrique en viscose parfois agrments d'un voile de coton et quon insre dans
le vagin afin d'absorber le sang pendant les menstruations.
Il y a encore les coupes menstruelles qui sont plus compliques utiliser, mais plus
cologiques.
Le descriptif de ces protections est dtaill dans le chapitre intitul Lhygine
pendant les rgles .
Ne soyez pas gnes de demander conseil votre mre ou sur ou amie lors de
votre premire utilisation des protections hyginiques.

Interdits
Ds que lon remarque les premires traces de sang, on entre dans sa priode de
menstrues et on se trouve donc en tat dimpuret rituel.
Il est alors interdit de prier, de jener et de toucher le mouss-haf (exemplaire du
Coran) tout au long de cette priode.
On peut le lire dans le cadre dun apprentissage ou enseignement, mais en aucun
cas dans le cadre dune liturgie (lecture exclusivement voue Dieu)
Lexplication de ce point est apporte dans le chapitre intitul Dbut des
menstrues .

Tenue vestimentaire
Il devient obligatoire la fille pubre de porter un hijab et des habits larges et
opaques couvrant sa awrah en prsence dhommes qui ne sont pas ses
maharim (Voir maharim ).
Abou Daoud rapporte, daprs Acha un hadith dans lequel le Prophte (
)s'adresse Asma, la fille dAbou Bakr :


Asma ! Lorsque la femme atteint la pubert, il ne lui convient plus de laisser paratre
autre chose que ceci et cela (en dsignant le visage et les mains). Authentifi par
Sheikh al-Albn dans Sahih abi Daoud (4104)

Afin davoir une ide du type dhabit porter, on peut se rfrer au fait que ces
habits peuvent tre utiliss en ltat pour faire la prire.
Le Lgislateur (Allh azza wal Jal) n'en a pas spcifi la nature, nous laissant le
choix. Il a simplement exig, comme le prouve le hadith prcit, que ce vtement
soit mme de couvrir l'ensemble du corps l'exception du visage et des mains.
Le Lgislateur prcise cependant que l'habit doit dissimuler lapparence de son
corps et la couleur de la peau. C'est ce que montre le hadith prcit dans lequel
Acha ajoute que :








Le Prophte ( ) avait dtourn le regard en voyant quAsma portait un
habit transparent. - Hadith dclar hassan lighayrihi par Sheikh al-Albn dans
Takhrij mishkt al-masbih (4298) NDR : le hadith hassan lighayrihi est un hadith faible
dont les voies sont multiples et se renforcent les unes les autres. La faiblesse trouve
dans une chaine sera comble par une autre chaine. La cause de cette faiblesse
doit tre lgre. Le hadith hassan lighayrihi est un hadith qui peut tre appliqu.
Un autre hadith rapport par Oussama appuie cela.


: : :

Le Prophte ( ) demanda Oussama ce qu'il avait fait d'une pice de
tissu de lin blanc. Il rpondit qu'il l'avait offerte sa femme pour qu'elle s'en serve
comme vtement. Le Prophte ( ) lui dit alors : Ordonne-lui alors de la
porter avec une chemise en guise de sous-vtement, car je crains qu'elle ne laisse
apparatre son corps . - Hadith dclar Hassan par Sheikh al-Albn dans Jilbab alMar- (131)

Awrah
La awrah chez la femme correspond lensemble du corps lexception des mains
et du visage (comme le prouve le hadith prcit dOussama). Si la awrah nest pas
cache en prsence de non-maharim, sans raison valable, elle aura commis un
pch. La pudeur fait partie de la foi.

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chastet, et de ne


montrer de leurs atours que ce qui en parat et quelles rabattent leur voile sur leurs
poitrines (24:31)

Maharim
Les maharim sont les hommes avec lesquels la femme ne peut pas se marier. Il sagit
du frre, du pre, du grand-pre, de loncle, du fils, du petit-fils, du neveu, du frre
de lait, etc.


Et qu'elles ne montrent leurs atours qu' leurs maris, ou leurs pres, ou aux
pres de leurs maris, ou leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou leurs frres, ou aux
fils de leurs frres, ou aux fils de leurs surs ou aux femmes musulmanes, ou aux
esclaves qu'elles possdent, ou aux domestiques mles impuissants, ou aux garons
impubres qui ignorent tout des parties caches des femmes (24:31)
Sheikh Utheymine explique quil est permis une femme de dcouvrir devant ses
maharim ce quelle peut dcouvrir devant des femmes, savoir la tte, le cou, les
pieds, les paumes, les bras, les jambes et ce qui y ressemble. Cela dit, elle ne doit
pas porter de tenues courtes. (Madjmu Fatwa, 12/274-277)

Les maharim par parent


Ce sont les personnes mentionnes dans la sourate Nour , notamment les propos
du Trs Haut :

et qu'elles ne montrent leurs atours qu' leurs maris, ou leurs pres, ou aux pres
de leurs maris, ou leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou leurs frres, ou aux fils de
leurs frres, ou aux fils de leurs surs. (24:31).

Dans sa fatwa (5538 du site Islamqa), Sheikh Mounajjid explique que les exgtes disent
que la lettre et lesprit de ce verset permettent dtablir la liste des maharim comme
suit :
Les ascendants de lpouse, quel que soit leur degr, mle et femelle confondus,
comme les grands-pres paternels et maternels. Quant aux beaux-pres, ils sont
des maharim par alliance comme nous lexpliquerons.

Les descendants. Cest--dire ceux des pouses qui englobent les fils des fils, quel
que soit leur degr, mles et femelles, confondus, comme les fils des fils et les fils
des filles. Quant aux fils de leur mari cits dans le saint verset, ils sont ceux issus
dun autre mariage. Ceux-l sont des maharim par alliance et pas par parent
comme nous lexpliquerons plus bas.
Les frres (des femmes) germains (de mmes pre et mre), consanguins (de
mme pre et de mres diffrentes) ou utrins (de mme mre et de pres
diffrents).
Les neveux et les nices, quel que soit leur degr, comme les fils des filles des
frres.
Les oncles paternels et maternels sont des maharim semblables et effectivement
assimils par les gens aux pre et mre. Loncle paternel est parfois appel
pre . ce propos le Trs Haut :

tiez-vous tmoins quand la mort se prsenta Jacob et quil dit ses fils :
Qu'adorerez-vous aprs moi ? - Ils rpondirent : Nous adorerons ta divinit et la
divinit de tes pres, Abraham, Ismail et Isaac. (2:133)
Or, Ismal tait comme un oncle paternel pour les fils de Jacob. Voir le Tafsir de Razi,
23/206 ; Le Tafsir de Qurtubi, 12/232 et 233 ; le Tafsir dal-Alousi, 18/143 ; Fath al-Bayaan fi maqassid
al-Quran de Siddiq Khan, 6/352.

Les maharim par allaitement


On peut devenir maharam dune femme par le biais de lallaitement et sous
certaines conditions. Ce qui est prohib pour une parent lest pour lallaitement. La
Sunna prophtique dit :

:
La parent par allaitement engendre les mmes interdictions que la parent
naturelle . Authentifi par Sheikh al-Albn dans Sahih ibn Mjah (1587)
Cela signifie quon peut tre le maharam pour une femme cause de lallaitement,
comme on lest cause de la parent.

.
.



. " .


"

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Urwa a rapport daprs Acha que son oncle paternel par allaitement, du nom
dAflah, lui avait demand lautorisation de lui rendre visite. Quand elle a inform le
Prophte ( ) de son refus, celui-ci lui dit : Ne te voile pas devant lui, car
la prohibition (matrimoniale) cre par la parent dcoule aussi de lallaitement Sahih Muslim comment par An-Nawawi, 10/22. - Sahih Muslim (1445)

Les maharim par alliance


Les maharim dune femme pour raison dalliance sont les personnes quil lui est pour
toujours interdit dpouser comme le mari de sa mre, lpoux de sa fille, le beaupre. (Voir Sharh al-Mountaha, 3/7)
Est considr comme maharim par alliance pour lpouse du pre, le fils de celui-ci
issu dun autre mariage. Pour la belle-fille, cest le beau-pre. Pour la mre de
lpouse, cest le mari de celle-ci.
Allh le Trs Haut a dit dans la sourate de la Lumire :

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chastet, et de ne


montrer de leurs atours que ce qui en parat et qu'elles rabattent leur voile sur leurs
poitrines ; et qu' elles ne montrent leurs atours qu' leurs maris, ou leurs pres, ou
aux pres de leurs maris, ou leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou leurs frres, ou
aux fils de leurs frres, ou aux fils de leurs surs, ou aux femmes musulmanes, ou aux
esclaves quelles possdent, ou aux domestiques mles impuissants, ou aux garons
impubres qui ignorent tout des parties caches des femmes. Et qu'elles ne frappent
pas avec leurs pieds de faon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures.
Et repentez- vous tous devant Allh, croyants, afin que vous rcoltiez le succs.
(24:31).
Les pres des maris et leurs fils sont les maharim dune femme par alliance. Allh le
Trs Haut les a mentionns avec leurs pres et fils pour les placer sur un mme pied
dgalit en ce qui concerne lexhibition des parures devant eux. Al-Moughni, 6/555.
(Fin de citation de la fatwa 5538 de Sheikh Mounajjid site Islamqa)

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Comportement
Il convient aux filles de veiller leur attitude et leur comportement en prsence de
non maharim mme sils ne sont que des camarades de classe, voisins, cousins, etc.
Elles ne pourront plus les embrasser pour les saluer, car ils leur deviennent interdits.
Elles ne peuvent plus partager le mme lit que leurs frres. En effet, le Prophte (
) a ordonn de sparer entre les enfants l'ge de dix ans ; il a dit :








Ordonnez vos enfants daccomplir la prire ds lge de sept ans, et corrigez-les
ds lge de dix ans (sils refusent de laccomplir) et sparez entre eux (entre les filles
et les garons) dans les couches. - Authentifi par Sheikh al-Albn dans Hijab alMar- (22)
Sheikh Ibn Baz prcise quil s'agit de doter chacun et chacune d'un lit, mme si
elles/ils vivent dans la mme chambre, car le fait de se coucher cte cte peut les
pousser vers des comportements malsains. (Madjmou fatawa, 25/357)
Allh a ordonn ceux qui sont devenus pubres de demander permission tout
moment avant d'entrer la maison. L'Exalt a dit :


Et quand les enfants parmi vous atteignent la pubert, quils demandent permission
avant dentrer, comme font leurs ans. Cest ainsi quAllh vous expose clairement
Ses versets, et Allh est Omniscient et Sage. (24:59)
Tous ces ordres visent l'obturation aux tentations, la prserve de la chastet et
l'limination des moyens menant au mal. (Fatwa 1600 du Comit de lIfta Prsident : Sheikh
ibn Baz Vice-Prsident : Sheikh Affifi Membres : Sheikh ibn Ghoudayan, Sheikh ibn Qaoud)

Filles lapproche de la pubert


Bien que la tenue couvrant la awrah soit obligatoire ds larrive de la pubert, il est
recommand denseigner aux jeunes filles ds leur plus jeune ge faire preuve de
pudeur, et ce, en commenant par les tenues vestimentaires.
Sheikh Utheymine a dit ce sujet : Je pense qu'il ne convient pas la personne de
faire porter sa fille un tel vtement (vtements courts laissant paratre les jambes)
car si elle s'y habitue, elle le gardera, la chose deviendra futile pour elle. Mais si elle
s'habitue la timidit ds son jeune ge, elle demeurera ainsi quand elle grandira.
(Recueil de Fatwas concernant les femmes)

Dans une autre fatwa, il prcise que : La petite fille n'a pas couvrir toutes les
parties de son corps, il ne lui est pas obligatoire de couvrir sa nuque, ses mains et ses
pieds. Il n'est pas indiqu d'astreindre la petite fille cela. Cependant, lorsqu'elle

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atteint un ge partir duquel, les hommes peuvent s'prendre d'elle et partir


duquel elle peut attiser leurs dsirs, il convient qu'elle se couvre pour prvenir toute
tentation et toute turpitude. Cela varie d'une femme une autre. Certaines sont
prmatures dans la pubert et d'autres pas. (Fatawa Manaril Islam, 3/810)

Question : quel ge la jeune fille est oblige de porter le voile ? Faut-il l'imposer
aux lves, mme si celles-ci refusent de la porter ?
Quand la fille devient pubre, il s'impose elle de porter l'habit qui couvre sa `Awra
(Parties du corps qui doivent tre caches) comme le visage, la tte, les mains,
qu'elle soit colire ou non, et il incombe son reprsentant lgal de l'y obliger, si
elle refuse. Et il doit pour cela l'habituer au port du voile, progressivement, avant
l'ge de la pubert. De cette faon, il sera facile pour elle de se soumettre aux
ordres. Qu'Allah vous accorde la russite et que les prires et le salut soient sur notre
Prophte Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons. (Question 3 de la
Fatwa 4470 du Comit de lIfta Partie 17/220 - Prsident : Sheikh ibn Baz Vice-Prsident : Sheikh Affifi
Membres : Sheikh ibn Ghoudayan, Sheikh ibn Qaoud)

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Les symptmes des premires rgles


ge des premires rgles
Il est possible dexprimenter ses premires rgles entre lge de 9 et 15 ans.

Symptmes prmenstruels
Quelques symptmes peuvent apparaitre avant lapparition des premires rgles
tels que :
Des pertes blanches quelques mois avant les premires rgles. Ces pertes
blanches peuvent virer au marron lapproche des rgles ou bien tre
remplaces directement par les saignements menstruels.
Des crampes lestomac
Des ballonnements au ventre
Des maux de tte
Une fatigue
Une irritabilit
De lacn au visage
Une augmentation du volume des seins
Une pilosit apparente (aisselles et pubis)

Symptmes intermenstruels
On notera galement quil est courant de voir apparatre un symptme
intermenstruel la moiti du cycle prcdent (le dbut du cycle correspondant au
premier jour des rgles) :
Douleurs au niveau du bassin
Hmorragies lgres
Pertes vaginales lies lovulation

Irrgularit du cycle
Il ny a pas dinquitude avoir si lon constate dans les premiers mois une
irrgularit dans le cycle menstruel. En effet, plusieurs facteurs sont susceptibles de
perturber le cycle tel que :
Une activit physique intense
Un traumatisme psychologique

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Les pertes vaginales


Parfois, on remarquera des pertes blanches ou claires avant et/ou aprs les rgles.
Ceci est normal. Si ces pertes sont dautres couleurs, elles peuvent avoir une tout
autre signification :
Si elles sont vertes et/ou jaunes : cela peut traduire une possible infection,
dautant plus, si ces pertes sont paisses et malodorantes.
Si elles sont marron : cest le signe que votre corps se dbarrasse du vieux sang.
Cela apparait gnralement juste avant le dbut des rgles ou lorsquelles sont
sur le point de se terminer. Des restes de tissu endomtrial peuvent apparatre
comme des pertes brunes, sorte de processus de nettoyage de lutrus vacuant
les vieux tissus pour laisser la place aux nouveaux.

Comment savoir si on est pur aprs les rgles ?


Sheikh Fawzan dit (dans Tanbihat ala Ahkam Takhtass bil Mouminate p.25) que les femmes
disposent de deux facteurs :
1) Lcoulement du liquide blanc (al-Qoussa al-bayda), qui est aisment
diffrentiable de as-Sofra et al-Kodra .
2) Vrifier que ses parties intimes sont sches en y incorporant un coton* et vrifiant
que celui-ci nest pas imprgn de sang ou de taches (as-Sofra et al-Kodra)
* Pour ce faire, on peut envisager dutiliser un tampon hyginique

Sheikh Fawzan prcise aussi qu lpoque, les femmes faisaient parvenir Acha
des tissus imbibs de Sofra et de Kodra (coulements jauntres et marron) pour
lui demander sil y avait lieu de prier et elle leur disait :


Ne vous prcipitez pas tant que vous navez pas vu lcoulement blanc
Authentifi par Sheikh al-Albn dans Irw al Ghaliil (198)

Il explique quaprs la purification, ces coulements ne sont pas prendre en


considration. Ce ne sont pas des rgles. Oummou Attiya a dit :


Nous ne prenions pas en considration as-Sofra et al-Kodra aprs la
purification - Authentifi par Sheikh al-Albn dans Irw al Ghaliil (199)

Sheikh Albn appuie cet avis en disant : On voit clairement que Acha ne
considrait pas que les rgles sinterrompaient ds lors que le sang noir ne scoulait

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plus, mais que bien au contraire il fallait que les coulements jauntres et marron
sinterrompent galement. Sans quoi elle naurait jamais ordonn aux femmes
dattendre et paralllement de manquer des prires. (Irwa al Ghalil vol.1, p.215)

Pour rsumer : on peut comprendre de tout cela que le vagin sautonettoie do


lapparition des pertes brunes qui sont les restes du flux menstruel. Une fois le vagin
dbarrass de ces restes du flux menstruel, son autonettoyage ne fera ressortir que
des pertes blanches. Do le fait que notre mre Asha nous ait recommand
dattendre lapparition des pertes blanches. Pour celles qui narrivent pas
distinguer ces scrtions blanches, il est possible de sassurer de lautonettoyage
complet du vagin en ayant recours un tampon hyginique. En cas de doute ou
dincomprhension, il est toujours possible de consulter une gyncologue qui saura
mieux rpondre ces questions.

Les pertes blanches sont-elles impures ?


Il est important de savoir si ces pertes requirent les ablutions ou pas afin de sassurer
que la prire soit valide.
La question a donc t pose plusieurs savants comme Sheikh Ibn Baz, Sheikh
Albn, Sheikh Fawzan Voici celle pose Sheikh Utheymine.

Question : Les pertes qui scoulent de la femme, quelles soient blanches ou jaunes,
sont-elles pures ou souilles ? De tels coulements ncessitent-ils des ablutions ou
pas, tout en sachant quils sont continus ? Quel est lavis juridique quand ces
coulements sont discontinus, dautant que la majorit des femmes instruites
considrent cela comme une moiteur naturelle qui ne ncessite pas les ablutions ?
Aprs avoir fait des recherches, il me semble que, lorsque ces pertes ne
proviennent pas de la vessie, mais de lutrus, elles sont pures. Mais elles annulent
quand mme les ablutions en dpit de leur puret. En effet, ce qui annule les
ablutions ne doit pas ncessairement tre une impuret, comme cest le cas par
exemple des gaz vacus par lanus qui n'ont pas un corps et qui entranent tout de
mme lannulation des ablutions.
Par consquent, si la femme ressent ces pertes alors quelle a les petites ablutions,
elle les perd et doit les renouveler.
Dans le cas o ces scrtions sont continues et permanentes, elles nannulent pas les
ablutions ; mais, la femme ne doit dans ce cas faire ses ablutions que lorsque le
temps de la prire arrive, et ce moment, elle peut faire les prires obligatoires et
surrogatoires et peut aussi rciter le Coran ou faire tout ce qu'elle veut parmi les
choses qui lui sont permises avec ces ablutions-l. Les savants ont dit la mme chose
concernant les gens atteints dune incontinence urinaire (pertes incontrlables et

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involontaires durine, jour et nuit). Que ces scrtions soient abondantes ou infimes
importe peu, ds lors quelles sont vacues par les voies naturelles.
Quant lopinion courante chez certaines femmes selon laquelle de telles scrtions
nannulent pas les ablutions, elle ne repose ma connaissance sur aucun
fondement, lexception dun avis dIbn Hazm qui affirme que cela nannule pas les
ablutions. Mais il napporte aucune preuve pour justifier cela. S'il y avait une preuve
du Coran, de la Sunna ou des avis des Compagnons pour appuyer cette opinion,
cela aurait t un argument (pour la considrer). La femme doit donc craindre Allh
et bien veiller sa purification, car la prire nest pas agre sans purification, mme
si lon prie une centaine de fois. Certains savants estiment mme que la prire sans
purification (ablutions) est une forme dhrsie dans la mesure o c'est une manire
de se moquer des versets du Coran. (Fatwa Sheikh Utheymine 60 interrogations sur les
menstrues)

En cas de pertes vaginales continues et permanentes, il est


recommand davoir recours des protge-slips afin de conserver
ses sous-vtements en tat de propret. Ces protge-slips devront
tre changs chaque dbut de prire. Ils sutilisent et se
positionnent de la mme manire que les serviettes hyginiques.
Certains docteurs mettent en garde contre une utilisation prolonge de protgeslips, car ces derniers semblent favoriser lasschement de la vulve et augmenter les
irritations et mycoses.
Pour celles qui ne souhaitent donc pas y avoir recours de faon permanente ou
temporaire, on peut les remplacer par quelques couches de papier-toilette.
Quel que soit le moyen utilis, les sous-vtements doivent rester propres pour la
prire.

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Lhygine pendant les rgles


Quels sont les types de protection priodiques ?
Les serviettes jetables
Elles possdent une large surface dabsorption et se placent
directement lintrieur de la culotte pour absorber les flux menstruels.
Il en existe de diffrentes paisseurs, largeurs et formes, adaptes
labondance des rgles. Elles peuvent galement tre munies de
battants sur les cts et sont souvent adhsives.
Pas toujours confortables, on en trouve aujourdhui de trs fines qui sadaptent
tous les sous-vtements : culottes, tanga, etc.
Les tampons
Protection interne, il est introduit dans le vagin avec ou sans
applicateur. Un fil solide permet de le retirer aisment.
Comme pour les serviettes hyginiques, il en existe en plusieurs tailles
avec des capacits dabsorption variant en fonction de labondance des
menstruations.
Il peut arriver que l'hymen soit trop troit pour permettre l'insertion d'un tampon. Dans
ce cas, inutile d'insister : il vaut mieux recourir aux serviettes classiques, et envisager
plus tard ce mode de protection.
On soulignera que lutilisation des tampons peut provoquer dans des cas
extrmement rares le syndrome du choc toxique. Il sagit dune maladie qui
touche essentiellement, mais non exclusivement, les jeunes femmes qui utilisent des
tampons vaginaux. On ne sait pas exactement pourquoi elles sont victimes de ce
syndrome, mais on a retrouv, dans le vagin et sur le col de l'utrus de ces femmes
rgles, des souches d'une bactrie, le Staphylocoque dor.
Quatre signes sont capitaux pour le diagnostic : une fivre leve, de 39 40,5,
une petite tension artrielle, une ruption cutane (rythrodermie) comme un coup
de soleil et une desquamation. S'y ajoute une atteinte des organes dits cibles. Le
tube digestif par exemple, avec des vomissements, une diarrhe aqueuse et
profuse. Ou les muqueuses, du pharynx, de l'il, qui deviennent trs enflammes.
Ou encore le systme nerveux central : il en rsulte une confusion, une
obnubilation Le dbut est brutal et le syndrome peut voluer rapidement, en 48 h,
vers le choc.

17

Lavantage dans lusage des tampons est, entre autres choses, labsence dodeurs
dsagrables, et ce, compte tenu du fait que le sang est directement recueilli dans
les organes gnitaux de la femme et nentre pas en contact avec lair.
Sur le schma, le tampon est de couleur blanche. On
voit que le tampon est insr au fond du vagin,
louverture infrieure du col de lutrus. Le fil doit ressortir
lextrieur du vagin afin de pouvoir tre saisi facilement
lors du retrait du tampon.
Cest une ide reue que de penser que linsertion dun
tampon fait systmatiquement perdre la virginit. Lhymen est en gnral
suffisamment souple et lastique pour laisser passer sans problme un tampon, et ce,
sans abmer lhymen. Toutefois, le risque nest pas exclure notamment pour les
jeunes filles dont lhymen est troit. Il conviendra donc dtre prudente lors des
premires utilisations et de ne pas forcer si lon constate que linsertion ne se fait pas
naturellement.

Les coupes menstruelles


Les coupes menstruelles sont des rcipients en plastique souple
insrer dans le vagin.
Cest le mme principe que les tampons sauf quelles ne sont pas
jetables.
Trs cologiques, elles
rutilisables pendant plusieurs annes.

sont

lavables

et

Seul petit bmol : il faut un peu de pratique pour linsrer et le


retirer ! Et un robinet proximit en cas de rgles trs
abondantes.
Sur le schma, la coupe est en violet. L encore, le risque de
perdre sa virginit nest pas avr.

Ides reues sur la perte de virginit


Lide quon perde sa virginit en ayant recours aux tampons ou coupes nest pas
fonde. Si des cas se sont avrs, on ne peut en faire une gnralit.
ce sujet, Sheikh Ibn Baz a expliqu quil est possible que la femme perde sa
virginit cause dun saut ou autre. (majmou' Fatawa, volume 20, pages 287/288)
Sheikh Ubayd al Jabiri a quant lui prcis quelle pouvait aussi perdre sa virginit
en faisant dautres activits qui peuvent provoquer une rupture de lhymen. (Extrait du
site salafs.com)

On sait de nos jours que lquitation peut provoquer cette perte. On peut mme
ajouter que certaines femmes naissent sans hymen.

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quelle frquence dois-je changer ma protection priodique ?


Normalement, la frquence dpend du flux des saignements qui varie dune
personne lautre.
De nos jours, certaines marques de protections hyginiques mentionnent sur
lemballage la frquence recommande en fonction de la qualit dabsorption
du produit.
Pour viter toute macration, il serait bon de penser changer de protection
toutes les 2 ou 3 heures pendant les premiers jours de saignements tant donn
que le flux est plus abondant. On pourra ensuite espacer les changements.
Lutilisation prolonge de la mme serviette hyginique a pour inconvnient de
provoquer des odeurs ou encore des cystites (inflammation de la vessie).

quoi est due lodeur des rgles ?


Cette odeur est la consquence de trois choses :
Les germes prsents dans le sang menstruel qui, au contact de lair, provoquent
cette odeur.
La prsence des strognes. Il sagit dune substance prsente dans le corps qui
produit un mucus (scrtions visqueuses et translucides) aidant le sang
scouler.
Lvacuation de l'endomtre qui est un tissu. Avec les rgles ce tissu quitte le
corps et donc devient une matire morte.
Il conviendra donc chaque fille de veiller avoir une bonne hygine pendant ses
rgles afin dviter que cette mauvaise odeur mane delle. Pour ce faire, voici
quelques conseils :
Changer souvent de protection
Faire sa toilette intime chaque passage aux toilettes
Se doucher quotidiennement
Changer de sous-vtement quotidiennement voire plus si besoin (en cas de sousvtement tch, le changer immdiatement)
Se raser les poils pubiens assez souvent (au moins tous les 40 jours).


Anas ibn Malik a dit : Le Messager dAllh ( ) nous a fix un dlai de
40 jours pour la diminution de la moustache, la coupe des ongles, lpilation des
aisselles et le rasage des poils du pubis. - Authentifi par Sheikh al-Albn dans
Sahih at-Tirmidhi (2759)
Il est galement possible davoir recours lpilation (bien que plus douloureuse).
En cas de rasage, il est prfrable de laisser quelques millimtres afin dviter les
dmangeaisons lies la repousse des poils.
Il est possible davoir recours une fragrance qui masquera cette odeur, mais ce
parfum ne sera utilis qu lintrieur de la maison.

19

Le Prophte ( ) a dit, dans le hadith rapport par Abou Moussa alAchar :


Toute femme qui se parfume, puis sort dans la rue pour faire sentir son parfum est
une fornicatrice. - Hadith dclar hassan par Sheikh al-Albn dans Sahih al-Jmi
(2701)
Sheikh Ibn Baz a dit ce sujet : Il est permis la femme de se parfumer lorsquelle
se rend une assemble exclusivement fminine sans rencontrer dhommes sur son
chemin. Cependant, il ne lui est pas permis de sortir parfume dans les magasins o il
y a des hommes, car le Prophte ( ) a dit :


Que la femme qui touche un parfum nassiste pas la prire de Isha avec
nous. Sahih Muslim (444)
Il y a dautres hadiths qui vont dans le mme sens.
La cause dune telle interdiction est que le fait de se parfumer et demprunter les
chemins des hommes ou de passer par des assembles dhommes comme les
mosques est lune des causes de sduction de la femme. Or, il est obligatoire pour
celle-ci de se couvrir et dviter dexposer ses atouts aux regards, car Allh, quIl soit
lev, dit :


Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas la manire des femmes davant
lislam (33:33).
Le fait de montrer ses atouts ou sa beaut comme la tte ou le visage ou autre, fait
partie de lexhibition et des habitudes davant lislam . (Fatwa de Sheikh Ibn Baz,
Magazine Ad-Dawa, 18/04/1410).

Comment se dbarrasser des protections priodiques ?

Les serviettes hyginiques


Dtacher la serviette et la rouler. Puis, si possible, la mettre dans un sac plastique ou
papier journal avant de la jeter dans la poubelle. Ne surtout pas la jeter dans les
toilettes, car elle nest pas biodgradable et donc boucherait les W.-C.

20

Les tampons
Une fois retir, le placer dans un plastique ou papier journal avant de le jeter dans la
poubelle. Surtout, ne pas le jeter dans les toilettes, car il nest pas biodgradable et
risquerait de boucher les W.-C.

Les coupes menstruelles


Une fois retire, on la vide dans la cuvette des toilettes puis on la lave soigneusement
leau avant de la replacer dans le vagin.

21

Lhygine intime
Le gyncologue Albert Kokos dlivre quelques conseils en matire dhygine intime
fminine.
La rgion ano-gnitale (lanus et les parties intimes) a la particularit dtre un lieu
de communication entre le monde environnant et les organes internes, savoir
lappareil urinaire, digestif et gnital, de par la prsence de labouchement de ces
conduits naturels dans cette rgion (respectivement lurtre, lanus, le vagin).
Le corps a ses propres moyens de dfense naturelle (ex. la flore vaginale normale du
bacille de Dderlein). Encore faut-il quil ne soit pas dbord par la cration de
conditions dfavorables, soit par dfaut, soit par excs dhygine locale.
Cest surtout la malpropret (dfaut dhygine) de la rgion ano-gnitale, associe
la transpiration, la macration (excs dhumidit de la peau), les
microtraumatismes (petites blessures rptitives), lapport de germes ou de virus,
voire lexcs de propret , qui crent les conditions favorables lclosion de
certaines maladies nuisibles sa sant, son bien-tre et ses relations intimes.

Habitudes vestimentaires
viter le port prolong de pantalons serrs ou de collants qui favorisent les
microtraumatismes par le frottement.
La transpiration persistante favorise une humidit prolonge et la macration.
Porter des sous-vtements (slips, culottes) en coton et non en synthtique/nylon,
car ces derniers favorisent la macration.
viter le port de sous-vtements favorisant les frottements (microtraumatismes)
rptitifs (ex. string).
Laver les sous-vtements 60 et plus et bien sparment des autres vtements
(temprature conseille pour dtruire dventuelles formes de rsistances des
champignons lorigine dinfections quon appelle mycoses).
Ne pas rester longtemps avec des maillots de bain humides mme le corps.
Veiller les scher rapidement ou les changer contre un sous-vtement ou
maillot sec (humidit et macration favorisant les mycoses).
Ne jamais changer ou utiliser une serviette de toilette, ponge, linge, maillot de
bain, sous-vtement utilis par autrui, dont on nest pas certain de la propret
rigoureuse.
Changer les sous-vtements pour des sous-vtements propres, au moins une fois
par jour ou plus en cas de transpiration excessive (aprs un effort physique, en
cas de conditions atmosphriques de chaleur, humidit).
Ne pas laisser traner les sous-vtements sur le sol et les porter ensuite.

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Comportement
Avoir les mains propres. Les laver au savon avant de toucher la rgion anognitale.
Ne pas toucher poignes, abattants des W.-C. publics et mme chez-soi, avec la
main utilise pour lhygine locale (risques infectieux : herps, verrues gnitales,
autres germes).
Ne pas sasseoir sur labattant des W.-C. utilis par autrui sans avoir pris la
prcaution de dsinfecter ou de poser un systme de protection intercalaire.
Aprs avoir urin, asscher localement la vulve avec un tissu ou papier tissu doux
propre, toujours avec un geste davant en arrire par tamponnement ou
essuyage doux, en suivant les replis intimes (rgion du mat urinaire et des petites
lvres puis les sillons entre les petites et les grandes lvres).
Aprs dfcation, essuyer la marge anale (la zone cutane qui entoure lanus) et
lanus avec ses plis radis correctement davant en arrire, sans gestes
intempestifs, risquant lapport de matire fcale vers la vulve et le vagin (risque
dapport de matire corrosive et ensemencement de germes).
Si rasage des poils pubiens dcid, laver la vulve (l'ensemble des organes
gnitaux externes de la femme) en premier avec un savon adapt, dsinfecter
localement avec un produit adquat (p. ex. Chlorhexidine aqueuse), pratiquer le
rasage avec douceur puis dsinfecter nouveau avec le produit antiseptique
avant de remettre un sous-vtement propre (limination du risque
dinflammation locale lie au rasage). viter les crmes pilatoires irritantes.

Frquence, dure
Une toilette complte par jour ou plus. En cas de transpiration excessive par
temps de chaleur ou par suite deffort physique, il est recommand de
renouveler sa toilette.
Prfrer la douche aux bains.
Bain quotidien : oui, mais se limiter moins de 20 minutes. Le bain ramollit les tissus
et dshydrate la peau. Bien se rincer ensuite.
Leau calcaire, les savonnages rptitifs et trop violents (frntiques) altrent le
film protecteur de lpiderme, la peau se dessche, devient rugueuse et sensible.
Le schage doit toujours se faire avec un linge propre ou au sche-cheveux
chaleur douce.

Produit
Ne pas utiliser nimporte quels produits, notamment trop dcapants ou des
produits antiseptiques quelconques, sans raison ou avis mdical.
Utiliser des savons, crmes, huiles adaptes la physiologie fminine pH neutre
(pH 7), ne perturbant pas lacidit naturelle. Prfrer le savon de Marseille, sans
colorant, des pains dermatologiques sans savon (ce sont des savons qui
nagressent pas la peau), ou des produits conseills par votre mdecin ou

23

pharmacien (bains moussants avec produits enrichis en agents adoucissants et


hydratants et se rincer soigneusement ensuite).
Ne pas exagrer avec des bains additionns en huiles essentielles sans conseils
aviss et dosage adquat.
Certains dodorants intimes sont particulirement agressifs, provoquant rougeurs,
dmangeaisons, inflammations, allergies. Mieux vaut les viter. Sachez que les
odeurs dsagrables ncessitant plutt un conseil mdical (cas de certaines
vaginoses qui provoquent des infections vaginales).

Douches vaginales, irrigation vaginale


Une douche vaginale est l'injection deau dans le vagin dans un but
thrapeutique ou hyginique, l'aide d'une poire lavement.
Elles sont possibles aprs les rgles et uniquement avec de leau claire sans
additionner dautres produits pour ne pas perturber l'quilibre naturel du
mcanisme de nettoyage du vagin.
Des ablutions externes leau et au savon adapt lhygine fminine avec
exploration digitale, mains propres, remplacent avantageusement les injections
vaginales.
viter lusage frquent, rgulier de la douche vaginale ou de lirrigation vaginale
laide dune poire gyncologique, car le milieu vaginal assure lui-mme sa
protection (sauf avis mdical diffrent).

Consulter
Ne pas laisser courir une plaie, infection gnitale, sans contrle mdical. Ne pas
sautomdicamenter, sans avis comptent pralable.
Consulter, si sensations douloureuses ou brlures mictionnelles (en urinant) ou
dysurie (difficult duriner) ou coulement dsagrable (inhabituel, irritant,
malodorant...), signes inflammatoires locaux, rythmes (rougeurs), prurit
(dmangeaisons) permanent ou boutons, ou rosion.

24

Les grandes ablutions


Ds que lon est sr de larrt des rgles, les grandes ablutions doivent tre
effectues obligatoirement et ds que possible afin de ne pas rater une prire.

! : .
. . " .
.
Le Prophte ( ) a dit Fatima bint Abi Houbaysh : Cessez de prier ds
l'apparition des rgles. Puis prenez un bain rituel ds leur disparition et reprenez les
prires. - Sahih Muslim (333)
Le minimum en matire de bain rituel consiste laver tout le corps mme la peau sur
laquelle poussent les cheveux. La meilleure faon de procder consiste suivre ce
qui est rapport dans ce hadith :




: .

: : :
.


:
:
Daprs Acha, une femme interrogea le Prophte ( ) au sujet des
grandes ablutions effectuer aprs les rgles, et il ( ) dit : Lune dentre
vous prend son eau et son parfum, elle se lave de la meilleure faon, puis elle verse
de leau sur sa tte, et la frictionne fortement, jusqu atteindre tout son cuir
chevelu, puis elle sasperge deau puis elle prend un tissu imbib de parfum et se
purifie avec . Asma dit alors : Comment se purifie-t-elle avec ? Il ()
dit : Puret Allh, elle se purifie avec Et Acha lui murmura : Tu suis avec (ce
morceau de tissu) la trace du sang. - Sahih Bokhari (314)

Description
Avoir lintention (Niya) de faire le ghusl pour se purifier des menstrues. (Lintention
se fait intrieurement, elle ne se prononce pas)
Se laver les mains jusquaux poignets trois fois
Nettoyer toute impuret rsultant des rgles et se trouvant sur le corps
Effectuer la toilette intime (istinjah) en sassurant quil ne reste pas de trace
dimpuret.
Effectuer les petites ablutions compltes (avec le nez et la bouche)

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Verser trois poignes deau sur la tte de sorte que tout le cuir chevelu soit
atteint.
Verser de leau sur tout le corps trois fois en commenant par le ct droit puis le
ct gauche. Assurez-vous que chaque partie du corps soit touche par leau
(les oreilles, les plis, derrire les genoux, le nombril, etc.)

Afin de sassurer que le cuir chevelu soit bien touch et que chaque cheveu le soit
galement, il convient de dfaire ses cheveux avant deffectuer ses grandes
ablutions comme nous lexplique le hadith suivant. Daprs Acha, le Prophte (
) lui dit en faisant allusion aux rgles :


Dfais tes cheveux et lave-toi - Sheikh al-Albn dclare dans Silsilah as-Sahihah
(188) que la chane de transmission est authentique selon les conditions des deux
Sheikh.

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Le calcul de la priode des rgles


Il est important de retenir le dbut et fin des rgles habituelles afin de :
dterminer le cycle menstruel auquel on est soumis
calculer le nombre de jours de jene rattraper (en priode de Ramadan)
se rappeler de la prire rattraper le cas chant

27

Dterminer le cycle menstruel


Le fait de calculer quelle frquence les rgles reviennent permet danticiper la
venue des prochaines rgles et de prendre ses prcautions (emporter avec soi des
protections hyginiques, viter daller la piscine, etc.)
Un cycle en gnral dure 28 jours. Mais il arrive quil soit plus long ou plus court. Il se
peut mme quil varie au fil du temps cause de maladie, de stress ou autre.

Dure des rgles


Les savants ont diverg quant la dure minimale et maximale des rgles.
Beaucoup de jurisconsultes de lcole hanbalite soutiennent que la dure la plus
courte du cycle est de 24 heures et la plus longue de 15 jours.
Ibn Taymiyya soutient, quant lui, quil ny a ni dure minimum ni dure maximum et
que lon considre la prsence du cycle menstruel par le constat de ses signes bien
connus. Peu importe laspect quantitatif. ce propos, il dit : Allh fait dpendre de
la menstruation de nombreux rglements cits dans le Livre et la Sunna et Il ne lui a
fix ni une dure minimum ni une dure maximum et na pas voqu une pause de
propret entre deux cycles menstruels, en dpit du fait quil sagisse dune question
dintrt gnral que la communaut a besoin de connatre .
Plus loin, il ajoute : Certains oulmas en fixent les dures minimum et maximum et
adoptent des opinions divergentes quand il sagit de les prciser. Dautres se
contentent de fixer un dlai maximum. La troisime opinion, la plus juste, est
quaucune dure ne lui est fixe (Madjmou al-Fatawa, 19/237)

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La mtrorragie
Lorsquun coulement persiste aprs la priode habituelle des menstrues, on parle
alors de mtrorragie. Ce type de saignement se distingue par ce qui suit :
la couleur : le sang des menstrues est noirtre alors que celui de la mtrorragie
est rouge.
la fluidit : le sang des menstrues est pais et htrogne (car on se souvient quil
est constitu dlments de nature diffrente comme le sang, la muqueuse
utrine et les glaires) tandis que le sang de la mtrorragie est fluide et homogne
(compos dlments de mme nature).
lodeur : lodeur du sang des menstrues est repoussante tandis que lautre est
ordinaire.
la coagulation (transformation du sang liquide en une substance ayant laspect
dun gel) : le sang des menstrues ne coagule pas la diffrence de celui de la
mtrorragie.

Rattrapage des prires et jours de jene


Prenons lexemple dune fille dont les rgles arrivent le mardi aprs ladhan de Dhohr
et se terminent le dimanche aprs ladhan de Maghreb.
Fajr
Mardi

Dhohr

Asr

Maghreb

Icha

Dbut
du
Haydh

Jours de jene
rattraper
1e

Mercredi

2e

Jeudi

3e

Vendredi

4e

Samedi

5e

Dimanche

Fin du
Haydh

6e

Calcul du nombre de jours de jene de Ramadan rattraper


Pour quune journe de jene ne soit pas rattraper, il faut tre en tat de
puret depuis ladhan de Fajr jusqu ladhan de Maghreb.
1e jour : Dans cet exemple, les menstrues sont arrives aprs Dhohr donc : bien
avant ladhan de maghreb. Ceci a pour but de faire rompre la journe de jene.
On devra donc la rattraper.
Les jours 2 5 seront rattraper galement.
6e jour : Dans cet exemple, les menstrues sarrtent aprs Maghreb donc : bien
aprs ladhan de Fajr. La journe sera donc rattraper elle aussi.
Au total elle devra rattraper 6 jours de jene avant le Ramadan suivant.

29

Les prires rattraper


1e jour : Dans cet exemple, les menstrues sont arrives aprs ladhan de Dhohr. Si
la prire a pu tre faite en tat de puret entre ladhan de Dhohr et larrive des
rgles, il ny a pas de prire rattraper. En revanche, si la prire de Dhohr na pas
pu tre faite entre ladhan de Dhohr et larrive des rgles, elle sera rattraper
une fois ltat de puret retrouv et le ghusl effectu.
6e jour : Dans cet exemple, les menstrues sarrtent aprs ladhan de Maghreb et
avant ladhan de Icha. Une fois purifie par le ghusl, elle fera la prire de
Maghreb sans attendre afin de ne pas rater son heure.

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Arrive inopine des menstrues


Que faire si les rgles arrivent alors que je suis lcole ?
Afin dviter cette situation embarrassante, il est bon de toujours avoir avec soi
une protection priodique et ce, dautant plus lapproche de la priode
habituelle des rgles. Do limportance, comme on la dit prcdemment, de
reprer quelle frquence elles reviennent.
Si vous ressentez quelques symptmes prmenstruels, pensez utiliser des
protge-slips que vous remplacerez par une protection hyginique ds
lapparition des premiers saignements.
Si vous navez pas pens prendre de protection hyginique et/ou que vos
rgles arrivent prmaturment, utilisez plusieurs couches de papier toilette ou
mouchoirs la place. Bien entendu, ce systme doit rester occasionnel.
Que faire si les rgles arrivent alors que je suis la mosque ?
Ne pas toucher le Mouss-haf avec ses mains directement. Intercaler un mouchoir
ou des gants entre vos mains et le livre.
Concernant les revues ou livres contenant des versets coraniques, Cheikh
Utheymine dit que ce n'est pas haram pour le djounoub , ou pour la femme
qui a ses rgles ou encore pour celui qui n'a pas les ablutions de toucher des
livres ou des revues contenant des versets du Coran, car ce n'est pas le Livre du
Coran (Mousshaf) (Madjmou' fatawa, (4/225))
Ne pas hsiter demander conseil la professeure voire mme de lui demander
comment se procurer une protection hyginique si vous nen avez pas sur vous.
Informez-la discrtement de votre tat afin quelle ne vous demande pas de
rciter le Coran de faon liturgique. Il ny a pas de mal rciter le Coran dans le
cadre dun contrle de rcitation si besoin est.
Il est permis de continuer faire du Dhikr, faire des invocations, tudier les
sciences islamiques et rciter par cur ce que lon sait du Coran.
Dans ses fatwas, Ibn Taymiyya dit : L'interdiction la femme qui voit ses rgles
de lire le Coran ne repose sur aucune sunna, car le hadith qui dit : La femme qui
voit ses rgles et la personne qui traine une souillure majeure ne lisent aucune
partie du Coran est faible selon l'avis unanime des savants du hadith. Du vivant
du Prophte ( ) les femmes voyaient leurs rgles. Si la lecture du
Coran leur tait interdite au mme titre que la prire, le Prophte ()
l'aurait expliqu sa communaut et les mres des croyants l'auraient appris et

31

les gens l'auraient retransmis. tant donn que personne n'a rapport du
Prophte ( ) une interdiction dans ce sens, il n'est pas permis
d'interdire l'acte, tout en sachant que le Prophte ( ) ne l'avait pas
fait en dpit de la frquence de cette situation chez les femmes en son temps.
(Fatwa 70438 du site Islamqa)

Puisque nous connaissons dsormais la divergence opposant les oulmas, il


convient de dire : il vaut mieux que la femme qui voit ses rgles ne lise pas le
Saint Coran verbalement sauf en cas de ncessit comme si elle est enseignante
et doit inculquer des versets ses lves ou les examiner en leur demandant de
rpter aprs elle, etc.

32

Les menstrues, la prire et le jene


Il est interdit de prier et de jener pendant la priode des menstrues. Le Prophte
( ) a dit :

.

: : .
Nest-il pas vrai que quand lune de vous voit ses rgles, elle cesse de prier et de
jener ? Voil une lacune dans sa pratique religieuse. - Sahih Bokhari (304)
Il a aussi dit :



Cessez de prier ds l'apparition des rgles. Puis prenez un bain rituel ds leur
disparition et reprenez les prires. - Sahih Bokhari (320)
On nest pas tenu de reprendre les prires manques durant la priode des
menstrues. Mais ds quon se purifie et quon a un temps suffisant pour accomplir
au moins une unit de la prire du moment, et ce, avant la fin de l'heure, on est
oblig daccomplir cette prire. Le Prophte ( ) a dit :




.






Celui qui russit faire une unit de la prire de Asr avant le coucher du soleil
aura atteint la prire de Asr. Et celui qui russit faire une unit de la prire de
fajr avant que le soleil ne se lve aura atteint la prire de fajr . Sahih Muslim
(609) (Fatwa Sheikh Utheymine 60 interrogations sur les menstrues)
Dans al-Moughni, (4/397), Ibn al-Qudama dit : Les oulmas soutiennent
lunanimit que la femme qui voit ses rgles et laccouche ne sont pas
autorises jener et quelles ne doivent pas observer le jene et que si elles le
faisaient, leur jene ne serait pas valide Acha a dit :



Quand nous voyions nos rgles lpoque du Prophte () , on se
purifiait puis on nous donnait lordre de rattraper le jene et de ne pas rattraper
la prire - Authentifi par Sheikh al-Albn dans Sahih at-Tirmidhi (787)
(Fatwa 50282 du site Islamqa)

33

Elle doit toutefois rattraper le jene obligatoire, compte tenu du hadith de


Acha :



Quand nous voyions nos rgles lpoque du Prophte ( ) on se
purifiait puis on nous donnait lordre de rattraper le jene et de ne pas rattraper
la prire - Authentifi par Sheikh al-Albn dans Sahih at-Tirmidhi (787)
Cheikh Utheymine dit dans son trait sur les saignements naturels chez les
femmes (p.28) : Si elle voit ses rgles alors quelle observe le jene, son jene
devient invalide, mme si cela arrivait peu avant le coucher du soleil, et elle doit
rattraper le jene du jour concern, sil sagit dune obligation. Si, peu avant le
coucher du soleil, elle sent limminence du dbut des rgles, mais nen constate
leffectivit quaprs le coucher du soleil, son jene reste intact selon la juste
opinion.
Si les menstrues prennent fin juste avant laube et quon na pas le temps de faire
ses grandes ablutions avant laube, on met la niya (lintention) de jener cette
journe, car il nest pas obligatoire dtre en tat de puret pour avoir lintention
de jener. On fera son ghusl ds que possible pour pouvoir faire la prire de Fajr
lheure.

34

Synthse juridique
Dans la jurisprudence islamique, le sujet concernant les menstrues est complexe
expliquer et fait lobjet de divergence entre les coles voire mme au sein mme
dune cole. Nous essaierons ci-dessous de rsumer les jugements juridiques lis aux
menstrues.

Origines


.



.

" .
:

"
!





" .
"

" : . :

.
Acha a dit : Nous partmes avec en tte seulement laccomplissement du
plerinage. Lorsque nous fmes Sarif, jeus mes rgles. LEnvoy de Dieu (
) entra chez moi ce moment et me trouva en pleurs. Quas-tu, me demandat-il, tu as tes menstrues ? Oui, rpondis-je. Cest l une chose prescrite par Dieu
aux filles dAdam, dit-il ; acquitte-toi de ce que doit faire un plerin, sauf le Tawaf. Sahih Muslim (1211)
De ces paroles du Prophte ( ) : Cest une chose prescrite par Dieu
lendroit des filles dAdam. , certains (commentateurs) considrent que les
menstruations ont fait leur apparition pour la premire fois chez les Isralites.
Cependant, Abou AbdAllh Bokhari admet que le hadith du Prophte (
)a une porte plus large, puisquil fait remonter lapparition des menstrues aux
filles dAdam. (Cf. Mohammed Yacine Kassab)

Ci-aprs, voici une synthse effectue partir du livre Charh al-mumti de Sheikh
Utheymine.

Dfinition des menstrues


Sang naturel qui sort des parties gnitales de la femme lorsquelle est en bonne
sant en excluant les lochies et les mtrorragies.

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Aspect des rgles

La couleur des rgles est noirtre tandis que celle des mtrorragies est rouge
Le sang des rgles est pais et htrogne et lautre est fluide et homogne
Lodeur du sang des rgles est repoussante tandis que lautre est ordinaire
Le sang des rgles ne coagule pas la diffrence de celui de la mtrorragie.

ge de dbut/fin des menstrues


Chez les hanbalites, lge de dbut est fix 9 ans rvolus et lge de fin 50 ans.
Mais lavis juste est que lon se base sur laspect des rgles tout ge.

Dure des menstrues


Chez les hanbalites, le minimum est de 24 heures et le maximum de 15 jours. Lavis
juste est que lon ne peut pas faire de gnralit ni fixer de limites. On se basera sur
laspect du sang pour dterminer sil sagit de menstrues ou de mtrorragies.

Divers cas
Cas de la jeune fille qui a ses rgles pour la premire fois et qui ne connat donc pas
la dure de son cycle et qui ne peut pas distinguer les deux sangs
On considrera que le sang qui coule est celui des rgles tant quil ne dure pas la
majorit du mois. Elle sarrtera de prier et jener pendant 15 jours maxi.
Cas de la jeune fille qui a ses rgles pour la premire fois et qui ne connat donc pas
la dure de son cycle, mais qui peut distinguer les deux sangs
On lui dira de se baser sur la distinction entre les deux sangs puis de reprendre la
prire et le jene lorsquil sagira du sang des mtrorragies.
Les interdits
La prire. Le Prophte ( ) a dit : Quand tes rgles surviennent, dlaisse
la prire.
Le jene. Le Prophte ( ) a dit : Nest-ce pas que la femme qui a ses
menstrues naccomplit pas de prires ni de jene ?
Le tawaf. Le Prophte ( ) a dit Asha lorsquelle avait ses menstrues lors
du Hajj : Fais tout ce que fait le plerin hormis le Tawaf
Lire et toucher le Coran, rester la mosque voire passer par la mosque lorsquon a
peur de salir la mosque.

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. :



Le Prophte ( ) dit Asha : Donne-moi le tapis de prire qui est dans
la mosque Elle rpondit : Mais je suis dans ma priode de rgles Il rtorqua :
Tes rgles ne sont pas dans tes mains - Sahih Muslim (298)

Ce qui est obligatoire


Faire le ghussl lorsque les rgles sarrtent
Rattraper ses jours de jene obligatoires non effectus et les prires redevables
As-Sofra wal Kodra
Pendant la priode des rgles, elles sont considres comme tant des rgles.

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Contrle de connaissances
Voici quelques questions qui permettront de vrifier quon a bien compris le sujet. Les
rponses ne sont pas donnes et ce car :
Elles peuvent tre retrouves facilement dans chacun des chapitres de ce livret.
Cest loccasion la jeune fille de poser des questions ses parents si elle na pas
su rpondre une question.
Cest loccasion pour les parents daborder le sujet avec leur fille
Questions
1. Dcris lutrus
2. Comment les rgles arrivent ?
3. Dcris la couleur des rgles leur dbut, milieu et fin
4. quel moment la fille devient-elle pubre ?
5. Au moment de la pubert, quest-ce qui devient obligatoire pour la fille ?
6. Si elle ne respecte pas ces choses obligatoires, la fille commet-elle un pch ?
7. Que se passe-t-il si elle retarde les grandes ablutions (ghusl) ?
8. Quels sont les types de protection hyginiques et comment les utilise-t-on ?
9. Quest-ce qui est interdit de faire lorsquon a ses rgles ?
10. Quelle est la awra de la fille pubre ?
11. Qui sont les maharim de la fille pubre ?
12. partir de quel ge une fille peut-elle avoir ses rgles ?
13. Donne quelques signes prmenstruels
14. quoi correspond une perte jauntre ?
15. quel moment a-t-on gnralement des pertes bruntres ?
16. Que faire en cas de pertes vaginales (pertes blanches) ?
17. quelle frquence doit-on changer de protection hyginique ?
18. Quelle est la cause de lodeur des rgles ?
19. Comment faire pour viter davoir ces odeurs ?
20. Comment se dbarrasser des protections hyginiques uses ?
21. Comment sait-on que les rgles sont termines ?
22. quel moment faire le ghusl ?
23. Dcris le ghusl
24. quelle frquence est-il recommand de se raser les poils du pubis ?
25. Quest-ce que le cycle menstruel ?
26. partir de quand calcule-t-on le cycle menstruel ?
27. Rsous ce cas : Prenons lexemple dune fille dont les rgles arrivent le mardi
aprs ladhan de Dhohr et se terminent le dimanche aprs ladhan de Maghreb.
Combien de jours de jene doit-elle rattraper et dans quel cas doit-elle rattraper
des prires ?
28. Quelle est la dure minimale et maximale des rgles ?
29. Quest-ce que les mtrorragies ?
30. Comment diffrencie-t-on les rgles des mtrorragies ?
31. Si les rgles arrivent de manire inopine, comment faire pour se protger ?

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Table des matires


INTRODUCTION ............................................................................................................... 1
DEFINITION DES MENSTRUES ................................................................................................ 2
LA PUBERTE .................................................................................................................... 4
SYMPTOMES ................................................................................................................ 4
OBLIGATIONS .............................................................................................................. 5
CONSERVER LA PURETE DES HABITS ..................................................................................... 5
INTERDITS ................................................................................................................... 6
TENUE VESTIMENTAIRE ................................................................................................... 6
AWRAH..................................................................................................................... 7
MAHARIM ................................................................................................................... 8
COMPORTEMENT ........................................................................................................ 11
FILLES A LAPPROCHE DE LA PUBERTE ................................................................................ 11
LES SYMPTOMES DES PREMIERES REGLES ................................................................................. 13
AGE DES PREMIERES REGLES ............................................................................................ 13
SYMPTOMES PREMENSTRUELS .......................................................................................... 13
SYMPTOMES INTER-MENSTRUELS ...................................................................................... 13
IRREGULARITE DU CYCLE ............................................................................................... 13
LES PERTES VAGINALES .................................................................................................. 14
COMMENT SAVOIR SI ON EST PUR APRES LES REGLES ? ............................................................. 14
LES PERTES BLANCHES SONT-ELLES IMPURES ? ....................................................................... 15
LHYGIENE PENDANT LES REGLES ......................................................................................... 17
QUELS SONT LES TYPES DE PROTECTION PERIODIQUES ? .......................................................... 17
IDEES REUES SUR LA PERTE DE VIRGINITE ........................................................................... 18
A QUELLE FREQUENCE DOIS-JE CHANGER MA PROTECTION PERIODIQUE ? ..................................... 19
A QUOI EST DUE LODEUR DES REGLES ? ............................................................................. 19
COMMENT SE DEBARRASSER DES PROTECTIONS PERIODIQUES ? .................................................. 20
LHYGIENE INTIME .......................................................................................................... 22
HABITUDES VESTIMENTAIRES ........................................................................................... 22
COMPORTEMENT ........................................................................................................ 23
FREQUENCE, DUREE ..................................................................................................... 23
PRODUIT .................................................................................................................. 23
DOUCHES VAGINALES, IRRIGATION VAGINALES ..................................................................... 24
CONSULTER .............................................................................................................. 24
LES GRANDES ABLUTIONS .................................................................................................. 25
DESCRIPTION ............................................................................................................. 25
LE CALCUL DE LA PERIODE DES REGLES .................................................................................. 27
DETERMINER LE CYCLE MENSTRUEL .................................................................................. 28
DUREE DES REGLES ...................................................................................................... 28
LA METRORRAGIE........................................................................................................ 29
RATTRAPAGE DES PRIERES ET JOURS DE JEUNE ...................................................................... 29
ARRIVEE INOPINEE DES MENSTRUES ...................................................................................... 31
QUE FAIRE SI LES REGLES ARRIVENT ALORS QUE JE SUIS A LECOLE ? ............................................. 31
QUE FAIRE SI LES REGLES ARRIVENT ALORS QUE JE SUIS A LA MOSQUEE ? ........................................ 31

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LES MENSTRUES, LA PRIERE ET LE JEUNE ................................................................................. 33


SYNTHESE JURIDIQUE ....................................................................................................... 35
ORIGINES ................................................................................................................. 35
DEFINITION DES MENSTRUES ........................................................................................... 35
ASPECT DES REGLES...................................................................................................... 36
GE DE DEBUT / FIN DES MENSTRUES ................................................................................. 36
DUREE DES MENSTRUES ................................................................................................. 36
DIVERS CAS ............................................................................................................... 36
LES INTERDITS ............................................................................................................ 36
CE QUI EST OBLIGATOIRE ............................................................................................... 37
AS-SOFRA WAL KODRA ................................................................................................. 37
CONTROLE DE CONNAISSANCES .......................................................................................... 38

Publi par

Le bureau de prche de Rabwah (Riyadh)

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Lislam la porte de tous !

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