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DE LA CONNAISSANCE DE SOI

Les idals ont-ils un rle jou er dans lducation ?

Certainement pas. Lidal et lidalisme en ducation font obstacle la comprhension du prsent. Cest l un norme problme et nous allons essayer de le traiter en cinq ou dix minutes. Cest un problme sur lequel est base toute notre structure. Nous avons un idal, et conformment cet idal nous duquons. Mais un idal est-il ncessaire en ducation ? Lidal, en fait, nest-il pas un obstacle la vraie ducation, qui consiste comprendre lenfant tel

s u r l d u c a t io n

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quil est, et non tel quil devrait tre ? Si je veux compren dre un enfant, je ne dois pas avoir un idal de ce que len fant devrait tre. Pour le comprendre, je dois ltudier tel quil est. Mais le mettre dans le cadre dun idal cest le forcer suivre un certain modle, que cela lui convienne ou non ; et le rsultat est quil est toujours en contradic tion avec lidal, ou bien il se conforme tellement lidal quil cesse dtre un tre humain et agit comme un auto mate dnu dintelligence. Lidal nest-il donc pas un emp chement la comprhension de lenfant ? Si vous, en tant que parent, voulez rellement comprendre votre enfant, le regardez-vous travers lcran dun idal ? Ou ltudiezvous simplement parce que vous avez de lamour dans votre cur ? Vous lobserverez, vous suivrez ses diffrentes hu meurs, ses idiosyncrasies. Parce quil y a de lamour, vous ltudiez. Cest lorsque vous navez pas damour que vous avez un idal. Observez-vous et vous le remarquerez. Lors quil ny a pas damour, vous avez ces normes exemples et idals, au moyen desquels vous forcez, vous contraignez lenfant. Mais lorsque vous avez de lamour, vous ltudiez, vous lobservez et lui donnez la libert dtre ce quil est ; vous le guidez et laidez, non vers lidal, non conformment certaines lignes daction, mais devenir ce quil est. Dans cette question est implique le problme du soidisant mauvais garnement si je puis employer cette expression pour dfinir rapidement et avec force un certain point. Pour le changer de sorte quil ne soit plus m chant , ce nest pas un idal que vous employez. Si le garon est un menteur, ce nest pas lidal de vrit que vous devez lui donner. Vous cherchez savoir pourquoi il dit des mensonges. Il peut y avoir diffrentes raisons : probablement il a peur, ou il essaye dviter quelque chose. Nous navons pas besoin dexaminer ici les raisons que lon peut avoir de mentir. Mais il est clair que lorsque lenfant ment, lobliger se conformer un exemple de vrit, qui est votre idal, ne laide pas se dlivrer des causes des mensonges. Vous devez ltudier, vous devez lobserver, et faire cela prend beaucoup de temps ; cela exige de la patience, du soin, de lamour ; et parce que vous navez pas damour vous forcez lenfant se conformer une faon dagir, que vous appelez un idal. Un idal est une vasion qui ne vaut rien. Lcole qui a un idal, ou le professeur qui suit un idal, sont videmment incapables de soccuper denfants.

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Vous ntes pas tenus daccepter automatiquement ce que je dis. Ne rejetez pas non plus. Observez simplement. Aprs tout, la fonction de lducation est de former un indi vidu qui est capable daffronter la vie intelligemment, totale ment, non partiellement, non en technicien ou en idaliste. Mais lindividu ne peut pas tre intgr sil ne fait que poursuivre une ligne idaliste daction. Messieurs et Mes dames, les matres qui deviennent des idalistes, qui pour suivent un modle daction, un soi-disant idal, sont bien inutiles. Si vous observez, vous verrez quils sont incapables damour, ils ont des curs durs et des esprits secs. Car il faut une observation beaucoup plus attentive, une plus grande affection, pour tudier, pour observer lenfant, que pour le couler dans le moule dun comportement idal. Et je crois que les exemples de vertu qui sont une autre forme didal sont aussi des barrires lintelligence. Probablement ce que je dis est contraire tout ce que vous croyez. Il vous faudra y rflchir, car il ne sagit pas de nier ou daccepter. Lon doit pntrer dans cette question avec beaucoup, beaucoup de soin. Mes assertions peuvent donner lapparence dtre dogmatiques ; elles ne le sont pas, mais comme je dois rpondre beaucoup de questions, je dois tre trs bref et concis. Les implications dun idal sont videntes. Lorsque le matre est la poursuite dun idal, il est incapable de comprendre lenfant, car alors le futur, lidal, est beaucoup plus important que lenfant, qui est le prsent. Ce matre a un certain but en vue, quil considre bon, et il contraint lenfant se conformer cet idal. Mais cela nest pas de lducation, nest-ce pas ? Cela ressemble plutt une fabrique dautomobiles. Vous avez le modle et vous mettez lenfant dans ce moule, avec le rsultat que vous crez des tres humains qui ne sont que des techniciens, qui nont pas de relations humaines avec autrui, mais qui agissent chacun pour soi, pour son profit personnel, politi quement, socialement ou en famille. Il est videmment beau coup plus facile de suivre un idal que dobserver lenfant, de prendre soin de lui et dveiller lamour pour lenfant et pour lhumanit. Et cest une des calamits de lducation moderne : le soi-disant idal, le but en vue que ce soit une idologie dextrme gauche ou de droite est devenu un modle daction et a provoqu lactuelle catastrophe mondiale. (Bom bay, 13 m ars 1948)