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Historia de la Lectura

Leccin 2
LA LECTURA EN GRECIA: ENTRE LA VOZ Y EL SILENCIO

La carta de Fedra Eurpides: Hiplito (428 a. C.). Ea. Qu tablilla es sta que sujeta su mano amada? Querr decirme alguna cosa nueva? Me habr escrito una carta suplicndome en favor de su lecho y de mis hijos? No tengas miedo: pues no hay mujer que entre en la casa y el lecho de Teseo. Esta impresin del sello de oro de la que ya no existe me toca todava el corazn. Ea, desatando el cordn, voy a ver qu me dice esta tablilla [...]. Grita la carta! / Donde huir a esos mis males? / No vivo ya; tal es el canto / que en esta carta yo he escuchado.

La lectura del orculo Aristfanes: Los caballeros (424 a. C.).


Servidor 2.- (Vuelve con un rollo) Qu fuerte el Plafagonio pedorrea y ronca, tanto que le rob sin que se diera cuenta el orculo sagrado, el que guardaba con ms cuidado! Servidor 1.- Oh hombre sapientsimo! Trelo, quiero olerlo; y t srveme de beber de una vez. (Da la jarra al otro esclavo y coge el rollo). Voy a ver, qu hay aqu? Profecas! Dame, dame pronto la jarra. Servidor 2.- (Se la da) Bien, qu dice el orculo? Servidor 1.- Srveme otra. Servidor 2. - (Cogiendo la jarra) Dice en las profecas srveme otra? Servidor 1. - Oh Bacis! Servidor 2. - Qu ocurre? Servidor 1.- Dame pronto la jarra. Servidor 2.- (Dndosela) Mucho usaba Bacis la jarra.

El reino de la oralidad: la Grecia Arcaica (antes del siglo V a. C.)


- Antes del siglo V a. C. la cultura griega era una cultura eminentemente oral en la que los textos tenan escasa presencia. La escritura cumpla una doble funcin: a) Auralidad o publicacin oral de la produccin textual (la escritura estaba al servicio de la oralidad). b) La escritura como herramienta para la fijacin y conservacin de los textos. - Los textos slo cobraban sentido cuando eran recitados y cantados por los aedos o rapsodas en pblico, quienes no lean directamente del rollo, sino que una vez memorizado el texto lo interpretaban y representaban. Eran, por tanto, los principales intermediarios culturales del momento. - La lectura aconteca en un contexto de sociabilidad oral, en actos pblicos, certmenes o fiestas colectivas. - La literatura era compuesta pensando en su publicacin y recepcin oral, de ah, entre otras cosas, su estructura repetitiva, para permitir la memorizacin (ejemplos: Homero, La Iliada/ La Odisea).

Philippe-Laurent Roland: Homero, 1812. Museo del Louvre, Pars.

Volumen griego, fechado alrededor del siglo V a. C.

La musa aprende a escribir: la Grecia Clsica (Siglos V-IV a. C.) (I)


- Es un perodo de difusin de la escritura en medio de una sociedad eminentemente oral. Las grandes distancias que separaban a la oralidad de la escritura se acortan. - Contexto histrico que lo permite: metecos (pujanza econmica) y sofistas (reforma educativa). - Diferentes acepciones del verbo leer que remiten a una lectura oralizada y marcan los rasgos caractersticos de esta poca (Jesper Svenbro): A) Carcter instrumental del lector o voz lectora: la voz es un instrumento. B) Carcter incompleto de la escritura: necesidad de pronunciacin para ser comprendida. C) No hay lectores, sino oyentes: consideracin pasiva y secundaria de la lectura. - Primeros testimonios sobre lecturas realizadas en voz baja o en silencio: obras teatrales (Eurpides, Aristfanes), objetos parlantes, voz de la conciencia, etc.

La musa aprende a escribir: la Grecia Clsica (Siglos V-IV a. C.) (II)


- La lectura como actividad elitista, slo al alcance de unos pocos: dificultad de leer aparejada a la disposicin de la escritura griega (scriptio continua). - Desarrollo de la produccin literaria y cientfica y asuncin de nuevos gneros literarios (ensayos histricos, tratados filosficos, cientficos y tcnicos), dirigidos a lectores individuales y no a un pblico colectivo, escritos para ser ledos, por tanto, de modo personal. - Los autores toman conciencia y empiezan a firmar sus obras. - Nuevos modos de difusin de los libros: los autores difunden personalmente sus textos, exportacin libraria, existencia de lugares reservados especficamente a la venta de rollos en los mercados (libreras/Orchestra), aparicin de trminos referidos al proceso de elaboracin y venta de los textos (Biblioples, Bibliokpelos, Bibliographoi y Kalligraphoi) y existencia de importantes colecciones privadas de obras (Platn, Aristteles, Euclides).

Timoteo: Los Persas, siglo V-IV a. C.

Vaso ateniense del 440430 a. C., donde se representa a la poetisa Safo leyendo.

Relieve de Ostia, siglo IV a. C. Escribas trabajando.

Una civilizacin del libro: la Grecia Helenstica (siglo IV a. C. en adelante) (I)


- Nacimiento de importantes bibliotecas pblicas gracias al desarrollo del comercio librario y al precedente de las bibliotecas privadas clsicas. - La Biblioteca de Alejandra: a) Perodo Ptolemaico: Alejandra, capital cultural del helenismo. b) Nace del Museion o Casa de las Musas. c) Fondos conformados a partir de tres modalidades: compra, alquiler y robo. d) Importante labor filolgica de correccin y fijacin textual. e) Primer ejemplo de espacio organizado para la lectura gracias al trabajo desarrollado por Calmaco de Cirene (catlogo/gneros, autores y obras). f) Biblioteca universal: destinada a la conservacin de los libros de todo el mundo y de todos los tiempos. g) Biblioteca racional: sistema de clasificacin. h) La de Alejandra, como cualquier biblioteca helenstica, ms que espacio de lectura fue la manifestacin de la grandeza del poder de los Ptolomeos (smbolo de propaganda) y un centro de investigacin de sabios y eruditos. i) Su destruccin es incierta, aunque se acepta como fecha la del ao 391, a manos del patriarca Tefilo.

Una civilizacin del libro: la Grecia Helenstica (siglo IV a. C. en adelante) (II)


- Establecimiento de una relacin ms ntima y privada con los libros. La lectura como prctica social se combina con una nueva forma de leer, entendida como una prctica personal: A) Florecimiento de manuales tcnicos y prcticos (textos de crtica filolgica y literaria, tctica militar o Agricultura, entre otros). B) Auge de la literatura bibliogrfica y biblifila (Artemn de Casandra) C) Nueva estructura y materialidad de los rollos (tamao estndar y nueva disposicin de la escritura en columnas), que renueva las prcticas de la lectura y facilita el acto de leer. D) Crecimiento del nmero de lectores (obras artsticas).

Rollo griego de papiro, escritura dispuesta en columnas. Siglo II a. C.

Relieve sepulcral tico del siglo IV a. C. Hombre leyendo un rollo.

Vasija griega del siglo V-IV a. C.

Estructura del comentario de texto/imagen


- Descripcin del texto/imagen: consiste en aportar todos los datos que conozcamos o encontremos sobre el documento o la imagen (fecha, lugar de produccin, autor, destinatario, ttulo, tipo de documento, lugar de conservacin, tema principal). - Contextualizacin histrica: se trata de contextualizar el texto o la imagen en el perodo de la Historia de la lectura que corresponda, sealando sus principales caractersticas. - Anlisis: es la parte ms importante del comentario. En ella debemos demostrar que somos capaces de aplicar la teora a la prctica. Siempre tenemos que utilizar el texto o la imagen en cuestin para demostrar lo que queremos decir. - Conclusin: los comentarios concluyen siempre con una breve conclusin final, a modo de reflexin, que en funcin de nuestro conocimiento del tema puede ser ms o menos personal.

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