O autor: Principais temas: Abordou, em suas obras, diversos temas.

Porm, podemos observar algumas caractersticas comuns em seus romances, como, por exemplo, abordagem de temas cotidianos, descrio de locais e comportamento de pessoas, pessimismo, ironia e humor. Principais caractersticas: A crtica literria costuma identificar trs fases distintas na obra de Ea de Queirs: ->Ea de Queirs: Romntico (1 Fase) -Romancista histrico: Prosas Brbaras (folhetins, crnicas etc). ->Ea de Queirs: Realista-naturalista (2 Fase) -Anlise crtica e sarcstica sobre a burguesia de Lisboa. -Descritivista, detalhista: impressionista, exceo feita s caricaturas expressionistas. -Ambientes: conformam o carter dos indivduos e das instituies. -Tipificao de cenas e de personagens. -Reformador social: anticlerical, anti-burgus, anti-romntico e antimonrquico. -Crtica hipocrisia e degradao valores, comportamentos, instituies. -Obras: 1. O Primo Baslio 2. O Crime do Padre Amaro. ->Ea de Queirs: Filosfico / Esteticista (3 Fase) -Filosfico. -Idealista. -Moderado. -Recuperao do Passado Histrico. -Retorno ao Romantismo Otimista. -Esteticista: descries impressionistas. -Obras: 1. A Cidade e as Serras 2. A Ilustre Casa de Ramires

Contexto Histrico: -Crise da poltica e da economia colonialista; -Regenerao: tentativa de recolocar Portugal na economia e poltica e internacional; -Investimentos no Campo e no Comrcio: insuficientes; -Indstria inexistente; -Desenvolvimento da imprensa: jornais, revistas, literatura etc.; -Influncia francesa; -Influncia do Positivismo.

Realismo/Naturalismo em Portugal: -Mtodo: observao, descrio minuciosa, relatos objetivos, anlise crtica da realidade (Positivismo); -Influncias: Psicologia e Psicanlise; Biologia, Darwinismo, Determinismo e Evolucionismo; Socialismo Utpico; Pessimismo Filosfico; -Tipificao crtica; -Gerao 70: Questo Coimbr e Palestras no Cassino Lisbonense; -Levantamento crtico e irnico: sociedade burguesa de Lisboa. A obra: -Parece constituir o desenvolvimento do conto A Civilizao, do autor. -16 captulos: 07 captulos iniciais e parte do oitavo (vida de Jacinto em Paris) x parte do oitavo captulo e 07 captulos finais (a mudana de Jacinto para Tormes). -Anttese entre 1 e 2 bloco de enredo. -Teses: -A superioridade da vida rural sobre a civilizao urbana (bucolismo). -A desumanizao do homem pelas cidades (mal estar da civilizao). -O retorno s qualidades da terra nativa e s razes nacionais. -A romantizao e idealizao da natureza e o enobrecimento do burgus. -A humanitarismo despertado pelo contato com as origens. *Foco narrativo: -> Narrador em 1 pessoa: -Narrador-testemunha: a personagem principal registra os acontecimentos sob uma tica individual, mas como personagem secundrio da trama no h uma sobrecarga de emoes na narrao. -Narrador-personagem: alm de contar a histria em primeira pessoa, faz parte dela, sendo por isso chamado de personagem. marcado por caractersticas subjetivas, opinies em relao aos fatos ocorridos, sendo assim uma narrativa parcial, j que no se pode enxergar nenhum outro ngulo de viso. A narrativa dotada de caractersticas emocionais daquele que narra. Esse tipo de personagem tem viso limitada dos fatos, de modo que isso pode causar um clima de suspense na narrativa. O leitor vai fazendo suas descobertas ao longo da histria junto com a personagem. *A linguagem:
Caractersticas: A linguagem formal. H o uso de expresses simples e sem convencionalismos. Utiliza palavras e expresses da poca (1900) como que maada e que seca que significam que chateao. uma linguagem de crtica sociedade da poca, principalmente civilizao e s pessoas que moram nas cidades, que levam uma vida de iluses. Ea critica Paris (cidade) e elogia muito a vida campesina e as belezas naturais de sua terra (Portugal). Sua linguagem vai assumindo um registro cada vez mais pessoal, terminando por ser marcadamente impressionista, muito distante da objetividade exigida ao romance realista-naturalista tpico. A linguagem do livro A Cidade e as Serras tambm caracterizada pelo uso de figuras de linguagem, pelo discurso direto e indireto. Foram utilizadas figuras de linguagem como: a metfora, a catacrese, a comparao, a antonomsia e a anttese.

Personagens Uma particularidade da personagem Jos Fernandes, est na importncia que d aos instintos, sobrepondo-os sua capacidade de sentir ou de pensar. Assim, tanto desiluses amorosas quanto preocupaes sociais so tratadas com almoos extraordinrios. Ao longo do romance ele procura provar o engano que as crenas civilizatrias de seu amigo, Jacinto de Tormes, podem conduzir, embora o admire exageradamente. Jacinto de Tormes filho de uma famlia de fidalgos portugueses, mas nascido e criado em Paris. Se cerca de artefatos da civilizao e de tudo o que a cincia produz de mais moderno. Entretanto, o excesso de cio e conforto o entedia, a ponto de faz-lo perder o apetite, a sede lendria, a robustez fsica e a disposio intelectual da juventude. Levado pelas circunstncias a conhecer suas propriedades nas serras portuguesas, apaixona-se pelo campo, l introduzindo algumas inovaes. Mesmo em contato com a natureza, Jacinto no abandona alguns de seus hbitos urbanos. Desenha futuras hortas, planeja bibliotecas na quinta, traz banheiras e vidros desconhecidos dos habitantes do lugar. Por fim, manda instalar uma linha telefnica nas serras, o que comprova que no fundo no houve grandes modificaes em suas crenas. Ele representa no apenas uma crtica do escritor ultracivilizao, mas tambm a utopia de um novo Portugal, uma nova ptria, capaz de modernizar-se, sem perder as tradies e as particularidades nacionais. Trata-se, enfim, de um D. Sebastio atualizado pelo socialismo e pelo positivismo. A trajetria percorrida pelo protagonista Jacinto de Tormes deve-se em grande parte, s instncias e insistncias de Jos Fernandes, que ao mesmo tempo contador da histria e um de seus personagens principais. Os personagens ligados vida no campo caracterizam-se por atitudes simples e transparentes, embora tradicionalistas. Um exemplo pode ser o av de Jacinto, Galio, cuja ligao ancestral com o referido ambiente manifesta-se pela total devoo realeza absolutista, que o leva a abandonar Portugal depois da expulso de D. Miguel. Entretanto, a melhor representao desse grupo de personagens da obra pode ser atribuda a Joaninha, a mulher por quem Jacinto se apaixona, graas a seus atributos naturais e sua simplicidade de esprito. Na cidade havia outra Joana, sua amante, que era superficial e tinha comportamento luxuoso, ao contrrio de Joaninha; Dona Angelina Fafes: Av de Jacinto, o qual foi criado pela mesma, j que seu pai havia morrido dias antes, casada com Dom Galio, que espirra funcho e mbar em seu bero, a fim de livr-lo dos caroos e furnculos que molestavam a famlia. Cintinho Pai de Jacinto, homem de sade frgil e temperamento sombrio; Grilo O mais antigo criado de Jacinto, negro que desde a infncia acompanha o patro. simples e ignorante, porm consegue definir os estados de alma de Jacinto. Havia sido levado a Paris por dom Galio.

O tempo da narrativa: -Cronolgico: 2 metade do sculo XIX (2 Revoluo Industrial); -Flashback: Flash back explica as origens da famlia do protagonista: Jacinto Galio, rico e nobre proprietrio rural em Tormes, muda-se para Paris com a mulher Angelina e o filho Cintinho quando o infante D. Miguel, por quem nutria venerao, partiu de Portugal em exlio. Morreu o velho Jacinto; anos mais Inicialmente, a tese de Jacinto de que o homem civilizado superior porque tarde (1851), Cintinho, crescido, rapaz de sade frgil, casou, e pouco conhece e domina melhor o mundo parece ser por ele provada. Aos poucos, depois faleceu tambm, trs meses antes do nascimento de seu filho. cresceu forte, inteligentssimo, cheio de dons e sorte. Tornou-se amigo de Z Fernandes que, expulso da Universidade em Portugal, viera estudar a Paris mandado por seu tio. Concebe nessa poca (1875), aos 23 anos, a idia de o homem s superiormente feliz quando superiormente civilizado, fase de apologia total cidade e ao progresso. Em 1880, entretanto, a pedido de seu velho tio, Z Fernandes parte para Guies, sua terra natal, com pesar e natureza e ao prximo. horror de Jacinto, que considerava Portugal a barbrie. Por l ficou sete anos, at o falecimento do tio; voltou a Paris. -Os trs tempos da narrativa: O espao: -A cidade (civilizao) x as serras (natureza): Na tradio da literatura ocidental, o gnero buclico ou pastoral sempre tratou da oposio entre a vida tranquila e sbia do campons e a vida urbana, cheia de agitao ftil. Para diferenciar o que ocorre no gnero pastoral e nesse romance, preciso entender os pressupostos daquela oposio. Por que a vida no campo seria mais sbia que a vida na cidade? O gnero buclico, cultivado por inmeros autores desde a Antiguidade, caracteriza-se pela criao de um personagem lrico um pastor fictcio cujo conhecimento provm da contemplao minuciosa da natureza. Sua expresso potica ser tanto mais eficaz quanto mais transmitir o efeito de possuir duas qualidades principais: sabedoria e simplicidade. O conceito de sabedoria mudou muito no decorrer da histria. Sem a pretenso de aprofundar aqui os vrios significados que a palavra teve, interessante mostrar como esse conceito se torna problema na obra de Ea. O terico Walter Benjamin definiu sabedoria como a teoria entretecida na experincia, frmula que desvaloriza tanto a ao que se promove sem o governo da razo, limitada pela ignorncia (simbolizada na figura do selvagem), quanto a teoria desvinculada das aes e da vida sensvel (simbolizada principalmente pela informao); Paris x Guies e Tormes -Crtica ao que artificial: H uma aproximao fsica que compensada pela distncia ideolgia, uma vez que Jos Fernandes estabelece com Jacinto uma relao

dialtica: critica o mergulho desconsolado do amigo nos confortos artificiais da cidades, mas tambm pondera sobre o fanatismo buclico do protagonista na serra. -O contraponto s ideias de Jacinto: Jacinto vivia infeliz em Paris (apesar de rodeado por riqueza e desenvolvimento). Em dado momento, ele larga tudo e se muda para uma regio provinciana de Portugal, onde reencontra sua vitalidade. Essa transio marca o contraponto entre as cidades e as serras. Elementos: -As teorias de Jacinto: Jacinto vive de acordo com sua teoria, acreditando que devemos nos cercar de civilizao nas mximas propores para gozar na mximas propores a vantagem de viver, para o mesmo, a ideia de civilizao no se separava da imagem de uma enorme cidade com todos os seus vastos rgos funcionando poderosamente. O resultado desse entusiasmo de Jacinto por Paris, porm, se revela desastroso. Z Fernandes retrata dessa forma a decadncia do protagonista, de quem se havia separado durante sete anos. Z Fernandes, ento, tambm se deixa levar por Paris, ao ser dominado por uma paixo carnal pela prostituta Madame Colombe. O caso contraria as teorias de Jacinto, expostas no comeo do livro, segundo as quais o homem se tornava um selvagem no campo. Nesse caso, foi a cidade de Paris que transformou Z Fernandes num escravo de seus instintos. -O Prncipe da Gr-Ventura: Jacinto crescera sem sarampo ou lombrigas, distante de todos os empecilhos da existncia, cercado de mimos e cuidados. Os amigos, por isso, chamavam-no de Prncipe da Gr-Ventura. -O 202 dos Campos Elseos: O narrador centraliza seu interesse na figura de um certo Jacinto, descrevendo-o como um homem extremamente forte e rico, que, embora tenha nascido em Paris, no 202 dos Campos Elseos, tem seus proventos recolhidos de Portugal, onde a famlia possui extensas terras, desde os tempos de D. Dinis, com plantaes e produo de vinho, cortia e oliveira, que lhe rendem bem. -Os ossos: Em Tormes, a capela que guardava os ossos da famlia cai durante uma tempestade e precisa ser reconstruda; Jacinto promete a seu procurador que ir inaugurao. E assim o faz, mas fora de poca, antecipadamente. Antes de partir, envia para l os mveis, roupas e objetos de luxo, alm de comida enlatada, mas esses, por um mal entendido, se desviam para a Espanha. -Elite x Povo: A Cidade e as Serras preconiza uma relao entre as elites e as classes subalternas na qual aquelas promovessem estas socialmente, como faz Jacinto ao reformar sua propriedade no campo e melhorar as condies vida dos trabalhadores. Por meio do personagem central, Jacinto de Tormes, que representa a elite portuguesa, a obra critica-lhe o estilo de vida afrancesado e desprovido de autenticidade, que enaltece o progresso urbano e industrial e se desenraiza do solo e da cultura do pas. -A busca pelo equilbrio: Pode-se afirmar que depois da tese (a hipervalorizao da civilizao) e da anttese (a hipervalorizao da natureza), o protagonista busca a

sntese, ou seja, o equilbrio, que vem da racionalizao e da modernizao da vida no campo. -Reencontro com Portugal e a origem de Jacinto e um novo Portugal e um novo portugus: Jacinto de Tormes, ao buscar a felicidade, empreendeu uma viagem que o reencontrou consigo mesmo e com o seu pas. Tal viagem, que concomitantemente exterior e interior, abarca a ptria portuguesa e se reveste de uma significao particular, pode ser lida como um processo de auto-conhecimento: um novo Portugal e um novo portugus se percebem nas serras que querem utilizam da cidade o necessrio para se civilizarem sem se corromperem. -A cor local: -Os desencantos de Z Fernandes: Z Fernandes, a partir da, pde observar com maior ateno o amigo; suas intensas atividades o desgastavam e, com o passar do tempo, constatou que Jacinto foi perdendo a credulidade, percebendo a futilidade das pessoas com quem convivia, a inutilidade de muitas coisas da sua to decantada civilizao. Nos raros momentos em que conseguiam passear, confessava ao amigo que o barulho das ruas o incomodava, a multido o molestava: ele atravessava um perodo de ntido desencanto. Alguns incidentes contriburam sobremaneira para afetar o estado de nimo de Jacinto: o rompimento de um dos tubos da sala de banho, fazendo jorrar gua quente por todo o quarto, inundando os tapetes, foi o bastante para aparecer uma pilha de telegramas, alguns inclusive com um riso sarcstico, com o do Grao-Duque Casimiro, dizendo que no mais apareceria pelo 202 sem que tivesse uma bia de salvao. As reunies sociais estavam ficando maantes. Em uma recepo ao Gro-Duque, jacinto j no agentava o farfalhar das sedas das mulheres quando lhes explicava o uso dos diferentes aparelhos, o tetrafone, o numerador de pginas, o microfone... O criado veio lhe informar que o peixe a ser servido ficara preso no elevador e os convidados puseram-se a pesc-lo, inutilmente, porque o peixe acabou no indo para a mesa, fato que deixou ainda mais aborrecido o anfitrio.