WERKE Verffentlichungen seit 1990 (Auswahl)

Die Verffentlichungen werden in chronologischer Reihenfolge nach ihrem Erscheinungsjahr und innerhalb eines Jahres in alphabetischer Folge nach dem Namen des Verfassers oder Herausgebers angegeben. Die Bibliographie erhebt nicht den Anspruch auf Vollstndigkeit, sie wird jedoch fortlaufend ergnzt und erweitert.

Braun, Hans-Jrg / Sass, Hans-Martin / Schuffenhauer, Werner / Tomasoni, Francesco (Hrsg.): Ludwig Feuerbach und die Philosophie der Zukunft, Berlin 1990.
(Societas ad studia de hominis condicione colenda) Dieser Sammelband enthlt folgende Beitrge: Braun, Hans-Jrg: Sass, Hans-Martin: Hsser, Heinz: Mnz, Theodor: Bal, Karol: Tomasoni, Francesco: Li, Xiao-Bin: Braun, Hans-Jrg: Jaeschke, Walter: Panasiuk, Ryszard: Brunvoll, Arve: Potepa, Maciej: Dlugac, Tamara: Suzuki, Shinichi: Vogel, Manfred: Fujimaki, Kazuo: Reitemeier-Witt, Ursula: Li, Zhongshang: Luo, Guojie: Jiang, Yong-Fu: Kang, Dae-Suk: Brauer, Oscar Daniel: Amengual, Gabriel: Baroni, Robert: Andolfi, Feruccio: Oiserman, Todor J.: Bykowa, Marina: Cabada-Castro, Manuel: Zum Geleit Ludwig Feuerbach und die Zukunft der Philosophie Natur und Religion in der Religionskritik Ludwig Feuerbachs Spinoza, Feuerbach und die Wrde der Natur Naturwissenschaft und Revolution Feuerbachs Kritik der Wissenschaftsideologie und Evolutionstheorien Natur, Transzendenz und Sozialitt des Menschen Stadien und Strukturen Feuerbachscher Religionskritik Feuerbach und die aktuelle religionsphilosophische Diskussion Feuerbach und die Geschichte der Religionen Feuerbach, Luther und die Zukunft des Protestantismus Feuerbach und Schleiermacher Ich und Du in Liebe, Glaube und Kultur: Feuerbach Buber Bachtin Feuerbach und das Denken des Zen D gens Feuerbachs Religionskritik: die Frage des Judaismus Erziehung zur Humanitt Apotheose der Sinnlichkeit? Die Vorrevolution in der Philosophie und die Philosophie der Zukunft Feuerbachs Philosophie in China Ethische Probleme im Dialog der stlichen und westlichen Kultur Krper und Geist. Feuerbach trifft Wang Chang und Fan Zhen Sinn und Grenzen des Feuerbachschen Materialismus im Hinblick auf die philosophische Lage in Sdkorea untersucht Feuerbachs Anthropo-Logik Gattungswesen als Solidaritt Der Begriff Gattung bei Ludwig Feuerbach Feuerbach und die Kantische Ethik Probleme der menschlichen Emanzipation in der Philosophie Ludwig Feuerbachs Ludwig Feuerbach und die geschichtsphilosophische Tradition Feuerbachs Kritik der Schopenhauerschen Konzeption der Verneinung des Lebens und der Einflu seines Prinzips der Lebensbejahung auf das anthropologische Denken Wagners und Nietzsches Die Bedeutung der Auffassungen Ludwig Feuerbachs fr die Begrndung einer materialistischen Psychologie Unmittelbarkeit. Zur Karriere eines Begriffs in Feuerbachs und Marx Bruch mit der Spekulation Feuerbach contra Stahl

Keiler, Peter: Arndt, Andreas: Klenner, Hermann:

Batistiolle, Joao Valdecir: Pepperle, Ingrid: Cai, Hou: Kanda, Junji: Stepelevich, Lawrence S.: Luft, Eric von der: Thom, Martina:

Lefvre, Wolfgang: Gimpl, Georg: Schuffenhauer, Werner:

Zur Entfremdungsproblematik bei den Junghegelianern. Die Wirkung des Entfremdungsbegriffs von Ludwig Feuerbach auf Arnold Ruge Philosophie und kritische Literatur im deutschen Vormrz: Ludwig Feuerbach und Georg Herwegh Ludwig Feuerbach und Moses He Moses He und der gescheiterte Weg von Hegel zu Feuerbach Stirner contra Feuerbach Karl Schmidts Feuerbachkritik Die produktiv-kritische Verarbeitung von Feuerbachs Grundstzen der Philosophie der Zukunft in den konomisch-philosophischen Manuskripten von Karl Marx Das Feuerbach-Bild von Friedrich Engels Ethisch oder sozial? Zur miglckten Synthese der Ethischen Bewegung Neue Daten zum Corpus der Schriften Ludwig Feuerbachs

Thies, Erich: Ludwig Feuerbach. Zwischen Universitt und Rathaus oder die Heidelberger Philosophen und die 48er Revolution, Heidelberg 1990.
(Schriftenreihe des Stadtarchivs der Stadt Heidelberg 2)

Tomasoni, Francesco: Ludwig Feuerbach und die nicht-menschliche Natur. Das Wesen der Religion: Die Entstehungsgeschichte des Werks, rekonstruiert auf der Grundlage unverffentlichter Manuskripte. Aus dem Italienischen von A. Schneditz, Stuttgart Bad Cannstatt 1990.
(Spekulation und Erfahrung II 20)

Jaeschke, Walter (Hrsg.): Sinnlichkeit und Rationalitt. Der Umbruch in der Philosophie des 19. Jahrhunderts: Ludwig Feuerbach, Berlin 1992.
Jaeschke, Walter: Ged, Andrs: Arndt, Andreas: Reitemeyer, Ursula: Tomasoni, Francesco: Dwars, Jens-F.: Lefvre, Wolfgang: Keiler, Peter: Stebelman, Scott: (Societas ad studia de hominis condicione colenda) Dieser Sammelband enthlt folgende Beitrge: Vorwort Rationalittsbegriff und Rationalismuskritik bei Feuerbach. Zur Stellung seiner Philosophie im klassischen Denken Vernunft im Widerspruch. Zur Aktualitt von FeuerbachsKritik der unreinen Vernunft" Ludwig Feuerbachs skeptische Distanz zur Welt Materialismus und Mystizismus. Feuerbachs Studium der Kabbala sthetik als prima philosophia. Aisthetische Impulse Feuerbachscher Anthropologie Wissenschaft und Philosophie bei Feuerbach Friedrich Jodls Verhltnis zur Psychologie Ludwig Feuerbachs. Ein Forschungsbericht Feuerbach English Language Bibliography

Meyer, Matthias: Feuerbach und Zinzendorf. Lutherus redivivus und die Selbstauflsung der Religionskritik, Hildesheim 1992.
(Theologische Texte und Studien 1)

Fastenrath, Heinz: Kurswissen Religionskritik. Ein Abri atheistischer Grundpositionen: Feuerbach, Marx, Nietzsche, Sartre, Stuttgart 1993.

Hsser, Heinz: Natur ohne Gott. Aspekte und Probleme von Ludwig Feuerbachs Naturverstndnis, Wrzburg 1993.
(Epistemata Reihe Philosophie 124)

Zecher, Reinhard: Wahrer Mensch und heile Welt. Untersuchungen zur Bestimmung des Menschen und zum Heilsbegriff bei Ludwig Feuerbach, Stuttgart 1993.
(M & P, Schriftenreihe fr Wissenschaft und Forschung)

Braun, Hans-Jrg (Hrsg.): Solidaritt oder Egoismus. Studien zu einer Ethik bei und nach Ludwig Feuerbach sowie kritisch revidierte Edition Zur Moralphilosophie (1868) besorgt von W. Schuffenhauer, Berlin 1994.
Braun, Hans-Jrg: Sass, Hans-Martin: Amengual, Gabriel: Andolfi, Ferruccio: Potepa, Maciej: Arndt, Andreas: Kiss, Endre: Rzsa, Erzsbet: Reitemeyer, Ursula: Lefvre, Wolfgang: Hsser, Heinz: Bal, Karol: Gimpl, Georg: (Societas ad studia de hominis condicione colenda) Dieser Sammelband enthlt folgende Beitrge: Vorbemerkung Dialogizitt und Solidaritt. Eine menschenweltliche Narration ber solidaristische Ethik nach Ludwig Feuerbach Die Begriffliche Zweitdeutigkeit von Solidaritt bei Ludwig Feuerbach Autonomie und Heteronomie bei Feuerbach Feuerbach und Schleiermacher zwei Konzeptionen der Ethik Nicht-Selbst und Selbst. Bestimmtes Sein, Widerspruch und das Problem der Dialektik bei Ludwig Feuerbach Ludwig Feuerbachs Eudmonismus als philosophische und universalgeschichtliche Option Einige unsystematische Gedanken ber Feuerbachs Aktualitt in Ungarn im Zusammenhang mit seiner Philosophie der Liebe Realismus, Humanismus, Kommunismus. Die Praxisphilosophie Ludwig Feuerbachs Feuerbach und die Grenzen der Ethik Die Menschwerdung der Natur Das andere Du? Der Gewissensbegriff in der Feuerbachschen Sptethik Verlust des Dialogischen? Friedrich Jodl im Spannungsfeld von Personleben und Gemeinschaftsleben und die Tradition der Rechtsfeuerbachianer Feuerbachs Anthropologie als Versuch der Grundlegung der Ethik Ethnologische Vorurteile und Anstze zu einer berwindung derselben im Fall der Hebrer Behinderung als Pdagogisch-Psychologisches Problem und als sozialethische Herausforderung. Feuerbachische Elemente in L. S. Wygotskis Konzeption der kindlichen Defektivitt Ludwig Feuerbach: Zur Moralphilosophie

Suzuki, Shinichi: Tomasoni, Francesco: Keiler, Peter:

Schuffenhauer, Werner:

Brunvoll, Arve: Gott ist Mensch. Die Luther-Rezeption Ludwig Feuerbachs und die Entwicklung seiner Religionskritik, Frankfurt am Main 1996.
(Europische Studien zur Ideen- und Wissenschaftsgeschichte 3)

Jaeschke, Walter / Schuffenhauer, Werner (Hrsg.): Ludwig Feuerbach. Entwrfe zu einer Neuen Philosophie, Hamburg 1996.
(Philosophische Bibliothek 447) Aus dem Inhalt: Vorbemerkung der Herausgeber

Einleitung der Herausgeber Ludwig Feuerbach. Entwrfe zu einer Neuen Philosophie: Vorlufige Thesen zur Reformation der Philosophie Grundstze der Philosophie der Zukunft bergang von der Theologie zur Philosophie Grundstze der Philosophie. Notwendigkeit einer Vernderung

Rauth, Thomas: Wie kann die reformatorische Lehre vom Gebet nach Feuerbachs Kritik an der Gotteslehre wiederaufgenommen und interpretiert werden. Eine Errterung anhand exemplarischer Texte, Marburg 1996.
(Edition Wissenschaft, Reihe Theologie 8)

Keiler, Peter: Feuerbach, Wygotski & Co. Studien zur Grundlegung einer Psychologie des gesellschaftlichen Menschen, Hamburg 1997.
(Reihe Psychologie 6)

Vgeli, Dorothee: Der Tod des Subjekts eine philosophische Grenzerfahrung. Die Mystik des jungen Feuerbach dargelegt anhand seiner Frhschrift Gedanken ber Tod und Unsterblichkeit, Wrzburg 1997.
(Epistemata Reihe Philosophie 214)

Brcz, Jnos F.: Resignation oder Revolution. Ein Vergleich der Ethik bei Arthur Schopenhauer und Ludwig A. Feuerbach, Mnster 1998.
(Mnsteraner philosophische Schriften 2) [Rezension unter www.hwalther.de]

Jaeschke, Walter / Tomasoni, Francesco (Hrsg.): Ludwig Feuerbach und die Geschichte der Philosophie, Berlin 1998.
(Societas ad studia de hominis condicione colenda) Dieser Sammelband enthlt folgende Beitrge: Marotta, Gerardo: Arndt, Andreas: Verssimo Serro, Adriana: Shibata, Takayuki: Thom, Martina: Ged, Andrs: Ritzer, Monika: Tomasoni, Francesco: Potepa, Maciej: Badaloni, Nicola: Weckwerth, Christine: Bal, Karol: Oittinen, Vesa: Dlougatch, Tamara: Prolusione: Il Destino della Filosofia e gli Stati Krise und Prinzip. Die Logik des bergangs zur Philosophie der Zukunft in Ludwig Feuerbachs Konzeption der Philosophiegeschichte Hermeneutik in der Geschichtsschreibung. Feuerbach ber das Problem der Interpretation Die Bedeutung der Philosophiegeschichte Feuerbachs, besonders in der Geschichte der Philosophiegeschichte ber das Verhltnis von Religionskritik und Interpretation der neueren Philosophie bei Ludwig Feuerbach Bestandsaufnahme der philosophischen Moderne. ber Feuerbachs Philosophiegeschichtsschreibung Der Mythos vom Schicksal. Konstruktion und Rekonstruktion einer weltanschaulichen Kategorie in Feuerbachs Theogonie Heidentum und Judentum: Vom schrfsten Gegensatz zur Annherung. Eine Entwicklungslinie vom Wesen des Christentums bis zur Theogonie Feuerbach und Luther Ludwig Feuerbach als Interpret von Giordano Bruno und Tommaso Campanella Der Mystiker und Philosophus Teutonicus Jacob Bhme im Spiegel des frhen Feuerbachschen Philosophierens Feuerbach und Hegel als Historiker der Philosophie am Beispiel der Darstellung Jacob Bhmes Zu den Wandlungen im Spinoza-Bild Feuerbachs Der Begriff Natur bei Rousseau und Feuerbach: vom Sentimentalismus zum Anthropologismus

Reitemeyer, Ursula: Weckwerth, Christine: Kanda, Junji: Ryszard, Panasiuk: Stepelevich, Lawrence S.: Cantillo, Giuseppe: Cacciatore, Giuseppe:

Feuerbach und die Aufklrung Hegel als Theoretiker der Differenz. Der pantheistisch-realistische Ausgang des jungen Feuerbach von Hegel Unmittelbarkeit und Geschichtlichkeit. Feuerbachs radikaler Bruch mit der Spekulation Ruges und Feuerbachs Stellung zum Katholizismus und Protestantismus im Kontext des Streites um die Mischehen Stirners Critique of Feuerbachs View of History Troeltsch e la Religionskritik di Feuerbach Bloch su Feuerbach

Souza, Draiton Gonzaga de: Zur Ethik Ludwig Feuerbachs, Gttingen 1998. Wahl, Wolfgang: Feuerbach und Nietzsche. Die Rehabilitierung der Sinnlichkeit und des Leibes in der deutschen Philosophie des 19. Jahrhunderts, Wrzburg 1998.
(Spektrum Philosphie 12) [Rezension unter www.hwalther.de]

Schmitt, Michael: Von der Wirklichkeit der Vernunft zur Vernunft der Sinnlichkeit. Zur Entwicklung der sinnlichen Philosophie in den Frhschriften Ludwig Feuerbachs im Ausgang von Johann Gottfried Herder, Gttingen 1999. Aufklrung und Kritik, Sonderheft 3/1999, Schwerpunkt: Ludwig Feuerbach. Autoren: Schuffenhauer, Werner - Kahl, Joachim - Weckwerth, Christine - Winiger, Josef - Krner, Alfred - Walther, Helmut (Gesellschaft fr kritische Philosophie, Nrnberg 1999) Arndt, Andreas / Jaeschke, Walter (Hrsg.): Materialismus und Spiritualismus. Philosophie und Wissenschaften nach 1848, Hamburg 2000. Dieser Sammelband, hervorgegangen aus einem Symposion der Societas ad studia de hominis condicione colenda, enthlt folgende Beitrge:
Arndt, Andreas / Jaeschke, Walter: Arndt, Andreas: Jaeschke, Walter: Kppe, Manuela: Heidelberger, Michael: Keiler, Peter: Scheier, Claus-Artur: Vorwort Ontologischer Monismus und Dualismus. Zur Vorgeschichte des Problems Ludwig Feuerbach ber Spiritualismus und Materialismus Zur Entstehung von Ludwig Feuerbachs Schrift ber Spiritualismus und Materialismus, besonders in Beziehung auf die Willensfreiheit Fechner und Mach zum Leib-Seele-Problem Probleme und Perspektiven der Psychologie in Deutschland nach 1848 im Spannungsfeld von Spiritualismus und Materialismus Zur Willensfreiheit bei Schopenhauer im Blick auf Feuerbachs Abhandlung ber Spiritualismus und Materialismus, besonders in Beziehung auf die Willensfreiheit Zum Problem der Willensfreiheit in Diltheys Denken Physiologische Anthropologien. Zur Relation von Philosophie und Naturwissenschaft um 1850 Carl Vogts Stellung zum Leib-Seele Problem in seiner Antrittsvorlesung Ueber den heutigen Stand der beschreibenden Naturwissenschaften (1847) Ernst Kapps Kulturtheorie der Technik

Lessing, Hans-Ulrich: Ritzer, Monika: Kockerbeck, Christoph:

Rohbeck, Johannes:

Khne-Bertram, Gudrun: Lefvre, Wolfgang: Bayertz, Kurt: Wahsner, Renate:

Jaeschke, Walter:

Zum Begriff Materialismus in der zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts Darwin, Marx und der garantierte Fortschritt Materialismus und Entwicklungsdenken im 19. Jahrhundert Das leidige Ignorabimus. Ein Abgesang auf den naturwissenschaftlichen Materialismus des 19. Jahrhunderts Die Suche nach der objektiven Sinnlichkeit. ber den Zusammenhang von Feuerbachs Sensualismus und Helmholtzens Programm einer empirischen Geometrie Zur Genealogie des Deutschen Idealismus. Konstitutionsgeschichtliche Bemerkungen in methodologischer Absicht

Kppe, Manuela: Ein unbekannter Brief Ludwig Feuerbachs aus dem Jahre 1834. In: Philosophisches Jahrbuch. Im Auftrag der Grres-Gesellschaft hrsg. von Hans Michael Baumgartner (), Klaus Jacobi, Henning Ottmann, Wilhelm Vossenkuhl, 108. Jg., 2. Halbband, Freiburg - Mnchen 2001, S. 319-331. Weckwerth, Christine: Ludwig Feuerbach zur Einfhrung, Hamburg 2002. [Rezension] Aufklrung und Kritik, Sonderheft 6/2002, Schwerpunkt: Die Familie Feuerbach in Franken. Autor: Alfred Krner, M.A. (Magisterarbeit) (Gesellschaft fr kritische Philosophie, Nrnberg 2002) Biedermann, Georg: Der anthropologische Materialismus Ludwig Feuerbachs. Hhepunkt und Abschluss der klassischen deutschen Philosophie, Neustadt 2004. Braun, Hans-Jrg: Ludwig Feuerbach und die Fortsetzung der Aufklrung, Zrich 2004. (Theophil. Zrcher Beitrge zu Religion und Philosophie hrsg. von Helmut Holzhey und Fritz Stolz , 11. Band) Dieser Sammelband enthlt folgende Beitrge:
Braun, Hans-Jrg: Kiss, Endre: Tomasoni, Francesco: Braun, Hans-Jrg / Mettler, Heinrich: Reitemeyer, Ursula: Sieverding, Judith: Braun, Hans-Jrg: Schuffenhauer, Werner: Einleitung Ein Versuch, Ludwig Feuerbachs Begriff der Aufklrung zu bestimmen Feuerbach und die Aufklrung. Ein Beitrag zur historischen Rekonstruktion

Ludwig Feuerbach und Gottfried Keller

Zur aktuellen Bedeutung des junghegelianischen Programms zur Verwirklichung der Philosophie Kontingenz als Chance? Zu Wahrheit und Solidaritt bei Ludwig Feuerbach und Richard Rorty Jenseitsvorstellungen in religionskritischer Hinsicht. Ludwig Feuerbachs Aktualitt Ein bisher unbekannter Brief von Ludwig Feuerbach

Mueller, Volker (Hrsg.): Ludwig Feuerbach. Religionskritik und Geistesfreiheit, Neustadt 2004. Dieser Sammelband enthlt folgende Beitrge:

Mueller, Volker: Steuerwald, Helmut: Schuffenhauer, Werner: Biedermann, Georg:

Pilick, Eckhart: Sattler, Erich: Kahl, Joachim: Bauer, Renate: Eschke, Hans-Gnter: Arndt, Andreas: Satter, Erich: Schmidt-Salomon, Michael: Bretschneider, Jan: Jckel, Peter: Deppert, Wolfgang: Wolf, Frieder Otto:

Ludwig Feuerbach - ein freigeistiger Humanist und Philosoph Frank(e) und frei: Ludwig Feuerbach. Umfeld - Leben - Wirken Resonanz Feuerbach und die freireligise Bewegung seiner Zeit Wie Ludwig Feuerbach in seinen Vorlesungen zur Logik und Metaphysik schon um 1829/31 den vom Menschen abgeleiteten Grund fr seinen anthropologischen Materialismus legte Bewusstsein des Unendlichen - Feuerbachs Religionskritik und die Freie Religion Feuerbachs anthropologischer Sensualismus in Divergenz zu Kant und Hegel Ludwig Feuerbachs Beitrag zu einer Philosophie des Naturalismus Religion versus Gtter: oder Feuerbachs Religion ohne Gtter berlegungen zu Ludwig Feuerbachs Reform der Philosophie "Einfache Wahrheiten" - Feuerbachs Konstruktion einer neuen Philosophie Aspekte einer kritischen Religionsbewertung um und nach Feuerbach Religionskritik und "implizite Religion". Das ambivalente Erbe Hegels in den Werken von Ludwig Feuerbach und Karl Marx Feuerbach, Marx und das Wesen des Menschen Waren Karl Marx und Friedrich Engels Feuerbachianer? Beziehungen zwischen Philosophie und Dichtung am Beispiel von Feuerbachs Philosophie und Kellers Dichtung Althussers Feuerbach-Lektre oder was die "Freiheit eines Kommunisten" im 21. Jahrhundert bedeuten kann

Josef Winiger: Ludwig Feuerbach. Denker der Menschlichkeit. Biographie. Broschur, 398 Seiten, Mit 16 Abbildungen, Aufbau Taschenbuch Verlag 2004. Hier der Verlagsprospekt sowie eine Rezesension von Prof. Ltkehaus in der ZEIT, eine Besprechung unseres Mitglieds Alfred Krner in den Nrnberger Nachrichten sowie eine weitere Rezension bei Perlentaucher

Schriftenreihe der Ludwig-Feuerbach-Gesellschaft, Band 1, 2004 Ludwig Feuerbach. Aussprche aus seinen Werken, gesammelt von Leonore Feuerbach Neu herausgegeben von Werner Schuffenhauer und Helmut Walther mit einem Vorwort von Wilhelm Bolin und einem Nachwort von Werner Schuffenhauer zu Leonore Feuerbach Lesen Sie die Vorstellung dieses Bandes auf unserer Website!

Falko Schmieder: Ludwig Feuerbach und der Eingang der klassischen Fotografie. Zum Verhltnis von anthropoligschem und Historischem Materialismus. 528 S., 2004 Philo & Philo Fine Arts GmbH, Berlin Wien. www.philo-verlag.de Nheres zu diesem Buch finden Sie auf der Seite Einfhrung und Aktuelles

humanismus aktuell: Ludwig Feuerbach - Skularierung der Menschenbilder? Hg. von der Humanistischen Akademie e.V., Heft 16 Frhjahr 2005 Das Heft enthlt zu Ludwig Feuerbach die folgenden Beitrge:
Werner Schuffenhauer: Christine Weckwerth: Andreas Arndt: Jens Grandt: Joachim Kahl: Ulrich Nanko: Michael Schmidt-Salomon: Thomas Heinrichs: Christine Weckwerth: Frieder Otto Wolf: Ludwig Feuerbach. Leben und Werk in historischer und aktueller Sicht Skularisierung der Philosophie als Weg zu einer anthropologischen Neubegrndung der Philosophie bei Feuerbach Feuerbach und der Bruch in der Philosophie des 19. Jahrhunderts Zur Feuerbach-Kritik von Karl Marx und Friedrich Engels Ludwig Feuerbach und der organisierte Humanismus. Historische und systematische berlegungen Feuerbach und die Religionswissenschaft Das Feuerbach-Syndrom. Warum Religionskritik in der Wissenschaft noch immer ein Tabuthema ist Denker der Menschlichkeit. Zur Feuerbach-Biographie von Josef Winiger Auf der Suche nach dem originren Feuerbach. Literatur im FeuerbachJahr 2004 Feuerbachs Zukunft und unsere Gegenwart

Jens Grandt: Ludwig Feuerbach und die Welt des Glaubens 362 S., 2006 Verlag Westflisches Dampfboot, Mnster. ISBN 3-89691-637-8

Deutscher Freidenkerverband (Hg.): "Ein besser Leben nicht glauben, sondern schaffen!" Ludwig Feuerbach - Vorkmpfer, Vorbild, Denker, Diener der Wahrheit mit Beitrgen von Dr. Dr. J. Bretschneider, Prof. Dr. H.-G. Eschke,K. Hartmann, Prof. Dr. H.H. Holz, Prof. Dr. H. Meiner, Dr. H. Schild, H. Steuerwald, Prof. Dr. E. Woit. Prof. Dr. G. Biedermann, H. Kraus 165 S., 2006 Eigenverlag Klaus Hartmann, Offenbach. ISBN-10 3-929841-04-5

Hermann Glaser, Rainer Lindenmann, Max Ackermann (Hg.:): Die Feuerbachs Eine deutsche Familie im 19. Jahrhundert 144 S. mit CD, 2006 Schrenk Verlag, Gunzenhausen. ISBN 3-924270-46-5 s.a. die Buchvorstellung auf der aktuellen Presseseite

Zusammenstellung und Kontakt: Berlin-Brandenburg Academy of Sciences Manuela Kppe

Jaegerstrasse 22-23 10117 Berlin http://www.bbaw.de info@bbaw.de

Feuerbach-Gesamtausgabe koeppe@bbaw.de phone +49 +30 203 70 616

FEUERBACH, Ludwig, Philosoph, * 28.7. 1804 in Landshut als Sohn des Strafrechtlers Anselm F. (1775 bis 1833), 13.9. 1872 auf dem Rechenberg bei Nrnberg, begraben auf dem Johanniskirchhof in Nrnberg. - F. besuchte das Gymnasium in Ansbach und studierte seit 1823 in Heidelberg evangelische Theologie bei Karl Daub (s. d.), der ihn fr die Philosophie Georg Wilhelm Friedrich Hegels (s. d.) gewann, und 1824-26 in Berlin, um Hegel zu hren. 1825 ging er von der Theologie zur Philosophie ber, promovierte 1828 und habilitierte sich im gleichen Jahr in Erlangen. Seine 1830 anonym erschienene Schrift Gedanken ber Tod und Unsterblichkeit, in der er die persnliche Unsterblichkeit leugnete und die polizeilich beschlagnahmt wurde, entschied ber F.s fernere Zukunft: dreimal bewarb er sich um eine ao. Professur, und auch seine Versuche, in Paris, Bern und in Griechenland eine Stellung zu finden, scheiterten. Darum verlie F. 1836 die akademische Laufbahn und lebte seit 1837 in vlliger Zurckgezogenheit auf Schlo Ansbach, wo seine Frau Mitbesitzerin einer ererbten Porzellanfabrik war, und seit 1860 wegen Bankrotts der Fabrik in drftigen Verhltnissen in einem Gutspchterhaus auf dem Rechenberg. - Bekannt wurde F. durch sein religionskritisches Hauptwerk Das Wesen des Christentums (1841). Fr ihn ist Gott nur die Verkrperung menschlicher Empfindungen, von Hoffnung, Furcht und Sehnsucht, und Unsterblichkeit ein Wunschtraum. Gott ist das offenbare Innere, das ausgesprochene Selbst des Menschen; die feierliche Enthllung der verborgenen Schtze des Menschen, das Eingestndnis seiner innersten Gedanken, das ffentliche Bekenntnis seiner Liebesgeheimnisse. - F.s Philosophie ist ein anthropologischer Materialismus und war von bedeutendem Einflu auf die Hegelsche Linke, auf Karl Marx und Friedrich Engels. Werke: Schrr.: De ratione una, universali, infinita (Diss.), 1828; Gedanken ber Tod u. Unsterblichkeit, aus den Papieren eines Denkers, nebst einem Anh. theol.-satyr. Xenien, hrsg. v. einem Freunde, 1830; Gesch. der neuem Philos., v. Bacon v. Verulam bis Benedict Spinoza, 1833; Ablard u. Heloise oder Der Schr.steller u. der Mensch. Eine Reihe humorist.-philos. Aphorismen, 1834; Kritiken auf dem Gebiete der Philos., I. H., 1835 (auch u. d. T.: Kritik des Anti-Hegels. Zur Einl. in das Stud. der Philos.); Gesch. der neuem Philos. Darst., Entwicklung u. Kritik der Leibnitz'schen Philos., 1837; Pierre Bayle, nach seinen f. die Gesch. der Philos. u. Menschheit interessantesten Momenten, dargest. u. gewrdigt, 1838; ber Philos. u. Christentum, in Beziehung auf den der Hegel'schen Philos. gemachten Vorwurf der Unchristlichkeit, 1839; Das Wesen des Christentums, 1841; Vorlufige Thesen z. Reform der Philos., 1842; Grundstze der Philos, der Zukunft, 1843; Das Wesen des Glaubens im Sinne Luthers. Ein Btr. z. Wesen des Christentums, 1844; Das Wesen der Rel., 1845; Erll. u. Ergg. z. Wesen des Christentums, 1846; Philos. Kritik u. Grundstze, 1846; Vorlesungen ber das Wesen der Rel. Nebst Zustzen u. Anm., 1851; Anselm Ritter v. Feuerbach's ... Leben u. Wirken aus seinen abgedr. Briefen u. Tagebchern, Vortrr. u. Denkschrr. verff., 2 Bde., 1852; Theogonie nach den Qu. des class., hebr. u. christl. Altertums, 1857; Gottheit, Freiheit u. Unsterblichkeit v. Standpunkte der Anthropologie, 1866; L. F. in

seinem Briefwechsel u. Nachla sowie in seiner philos. Charakterentwicklung dargest., hrsg. v. K. Grn, 2 Bde., 1874. - Briefe: Briefwechsel zw. L. F. u. Christian Kapp 1832 bis 1848, hrsg. u. eingel. v. A. Kapp, 1876; Briefe v. u. an L. F. Zum Skulargedchtnis hrsg. u. biogr. eingel. v. Wilhelm Bohlin, 2 Bde., 1904; Briefwechsel, hrsg. v. Werner Schuffenhauer, 1963 (RUB 105. Ges.wiss.en, Philos.); Ausgew. Briefe v. u. an L. F., neu hrsg. u. erw. v. Hans-Martin Sa, 1964. - GA: Smtl. Werke, 10 Bde., 1846-66; Smtl. Werke, neu hrsg. v. Wilhelm Bohlin u. Friedrich Jodl, 10 Bde., 1903-11; Neudr. hrsg. v. Hans-Martin Sa, 10 Bde., 3 ErgBde., 1959-64; Ges. Werke, hrsg. v. Werner Schuffenhauer, IV, 1967; VI, 1967; II, 1969; III, 1969; VII, 1969; VIII, 1969; IX, 1970; V, 1973; XI, 1972; X, 1970 (auf 16 Bde., berechnet). - Neudrucke u. a.: Der Mensch schuf Gott nach seinem Bilde. Kritisches ber Rel., Theol. u. Kirche. Ausgew. u. eingel. v. Werner Schuffenhauer, 1958. - Grundstze der Philos. der Zukunft. Hrsg. v. G. Schmidt, 1967. - Philos. Kritiken u. Grundstze (Tl.smlg.). Hrsg. v. W. Schuffenhauer, 1969 (RUB 58: Philos.). - Das Wesen des Christentums (RLTB 4571-4577), 1969. Das Wesen des Glaubens im Sinne Luthers (Reprograf. Nachdr. der Orig.-Ausg. Leipzig 1944), Darmstadt 1970. - Vorlesungen ber die Gesch. der neueren Philos., bearb. v. Carlo Ascheri u. Erich Thie, 1974. Lit.: Karl Grn, L. F. in seinem Briefwechsel u. Nachla sowie in seiner philos. Charakterentwicklung dargest., 2 Bde., 1874; - Friedrich Engels, L. F. u. der Ausgang der klass. dt. Philos., 1888; - Theodor Ludwig Turban, Das Wesen des Christentumes. Von L. F. (Diss. Leipzig), Karlsruhe 1894; - Wilhelm Wintzer, Die eth. Unterss. L. F.s (Diss Leipzig), 1898; - Martin Meyer, L. F.s Moralphilos. in ihrer Abhngigkeit v. seinem Anthropologismus u. seiner Rel.kritik (Diss. Berlin), 1899; - Ausgew. Briefe v. u. an L. F. Hrsg. u. biogr. eingel. v. Wilhelm Bohlin, 2 Bde., 1904; - Friedrich Jodl, L. F., 1904 (19212); - Ders., L. F., in: Ders., Vom Lebenswege. Ges. Vortrr. u. Aufss., hrsg. v. Wilhelm Brner, I, 1916, 235 ff.; - Reinhold Schmerler, L. F.s Leibniz-Darst. (Diss. Leipzig), 1911; - Paul Genoff, F.s Erkenntnistheorie u. Metaphysik (Diss. Bern), 1911; - Kurt Leese, Die Prinzipienlehre der neueren ST im Lichte der Kritik L. F.s (Diss. Kiel), Leipzig 1912; - Theobald Ziegler, L. F., in: Ders., Menschen u. Probleme. Reden, Vortrr. u. Aufss., 1914, 205 ff.; - Hans Girkon, Darst. u. Kritik des rel. Illusionsbegriffs bei L. F. (Diss. Erlangen), Tbingen 1914; - Hermann Henne, Die rel.philos. Methode F.s (Diss. Tbingen), Borna - Leipzig 1918; - Oskar Blumschein, Leibniz u. L. F. Die Persnlichkeiten u. ihre eth. Lehren (Diss. Erlangen), 1919; - Paul Hensel, L. F., in: Ders., Kleine Schrr. u. Vortrr. Hrsg. v. Ernst Hoffmann, 1920, 37 ff.; Kurt Bhme, Die theoret. u. prakt. Philos. L. F.s in ihrem geschichtl. Zshg. (Diss. Halle), 1922; - Hans Aengeneyndt, Der Begriff der Anthropologie bei L. F. (Diss. Halle), 1923; - Simon Rawidowicz, L. F.s philos. Jugendentwicklung u. seine Stellung zu Hegel bis 1839 (Diss Berlin), 1927; - Ders., L. F.s Philos. Ursprung u. Schicksal, 1931; - Karl Barth, L. F., in: ZZ 5, 1927, 11 ff.; - Karl Lwith, L. F. u. der Ausgang der klass. dt. Philos., in: Logos. Internat. Zschr. f. Philos. der Kultur, 17, 1928, 323 ff.; Ders., Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionre Bruch im Denken des 19. Jh.s, 1941 (19645); -Julius Ebbinghaus, L. F., in: DVfL 8, 1929, 283 ff.; - Ernst v. Aster, Philosoph L. F., in: Ll. aus Franken IV, 1930, 187 ff.; - Franco Lombardi, Ludovico F., Florenz 1935; - Hermann Adolf Weser, Sigmund Freuds u. L. F.s Rel.kritik. Ein Btr. z. Verstndnis des 19. Jh.s (Diss. Leipzig), Bottrop (Westfalen) 1936; - Gregor Ndling, L. F.s Rel.philos. Die Auflsung der Theol. in Anthropologie (Diss. Gieen), Paderborn 1936 (19612); - Ders., Die Auflsung des Gott-Mensch-Verhltnisses bei L. F., in: Der Mensch vor Gott. Btrr. z. Verstndnis der menschl. Gottbegegnung. Theodor Steinbchel zu seinem 60. Geb. Hrsg. v. Philipp Weindel u. Rudolf Hofmann, 1948,

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LUDWIG FEUERBACH (1804-1872) Filsofo alemo

Ludwig Feuerbach nasceu em 28 de julho de 1804, na cidade de Landshut, na Baviera. Inicialmente estudou teologia em Heidelberga. Mais tarde foi para Berlim, curioso para entrar em contato com Hegel e sua filosofia. Tornou-se um fervoroso hegeliano, chegando a declarar em uma carta seu pai: "Aprendi com Hegel em quatro semanas tudo o que antes no aprendi em dois anos". Em 1830, lecionou em Erlagen, assumiu posio oposta direita hegeliana.

Nesta poca, publicou um trabalho intitulado: "Pensamentos sobre a morte e sobre a imortalidade"; atravs do qual explicitava hostilidade s idias religiosas. A polmica que este trabalho gerou, fez com que sua carreira acadmica fosse interrompida, levando-o a mudar-se para Burckberg. A partir da, dedicou-se somente aos estudos, vivendo uma vida solitria. Em 1848, retornou para lecionar um curso em Heidelberga, a convite de alguns alunos, ocasio esta em que produz a obra: "Lies sobre a essncia da religio", publicada em 1851. Este foi um momento raro na vida de Feuerbach, que viveu sempre isolado dos demais e na misria. Faleceu em Richnberg em 1872, esquecido por todos. Feuerbach publicou as seguintes obras: "Pensamento sobre a morte e sobre a imortalidade" (1830); "Lies sobre a essncia da religio" (1848-1849); "Crtica filosofia hegeliana" (1839); "Teses provisrias para a reforma da filosofia" (1843); "Princpios da filosofia do futuro" (1844); "A essncia do cristianismo" (1841); "A essncia da religio" (1845); "Teologia segundo as fontes da antiguidade clssica judaica-crist" (1857); "Divindade, liberdade e imortalidade do ponto de vista da antropologia" (1866); "Espiritualismo e materialismo" (1866); "O eudemonismo" - pstuma. Feuerbach denomina seu mtodo de histrico-filosfico, em oposio anlise histrica do cristianismo. O contedo que a crtica histrica do cristianismo elimina por no considerar verdadeiro, a crtica histrico-filosfica considera como revelao da essncia humana. Considera que o histrico determinado pelo filosfico. Feuerbach, por exemplo, frente a um milagre, no questiona se ele o de fato, mas sim interroga respeito dos impulsos humanos que levariam imaginao, j que considera o milagre como um poder da imaginao humana. O autor afirma que sua obra desenvolve uma nova filosofia, que fiel ao homem e no a uma escola, a uma corrente. Adota como objeto principal a religio, em particular o cristianismo. Considera a religio a essncia imediata do ser humano, acreditando assim poder explicitar os "tesouros escondidos no homem". Reduz atributos divinos da teologia a atributos humanos da antropologia. Sua filosofia procura transformar a teologia de Hegel em uma antropologia baseada no mesmo princpio, a unidade do limite e do infinito. Compondo a esquerda hegeliana, Feuerbach defende a idia de que para Hegel a religio no razo, e sim representao, sendo ento redutvel ao mito. Esta faco, em um primeiro momento, faz uso das idias hegelianas dirigindo-as contra a teologia e a filosofia tradicional. Em uma segunda etapa, acaba por criticar as abstraes hegelianas em defesa do homem concreto, e a f crist em defesa de uma metafsica imanentista. Distancia-se de Hegel, entre outras coisas, ao eleger o homem concreto como sua prioridade e no a idia de humanidade. A ele interessa a natureza, a capacidade, sensibilidade e necessidade. Para Feuerbach, o homem quem cria Deus e no ao contrrio. Segundo o autor, a filosofia precisa dar conta deste homem como um todo, e no somente da razo que o compe. Deve abraar a religio, enquanto fato humano, considerando este homem em comunho com outros homens, caminho este atravs do qual ele pode sentirse livre e infinito. O autor acredita que somente a religio d conta do homem em sua totalidade. Este filsofo sugere que a religio desempenha um importante papel na vida do homem concreto e diz: "a conscincia que o homem tem de Deus a conscincia que o homem tem de si". Acredita que para se conhecer um homem, basta conhecer seu Deus, j que na sua concepo a religio, o Deus do homem, nada mais do que a projeo da

intimidade da essncia do homem. Assim sendo, para Feuerbach o mtodo da teologia a antropologia, pois o homem deposita em seu Deus o que lhe pertence. Percebe a necessidade existente no homem da religio, uma vez que ela lhe serve como alvio frente s angstias, dor e ao sofrimento da existncia, que a natureza somente provoca e no alivia. O homem dependente da natureza para existir. A natureza sentida como necessidade, e ai que surge a religio, opondo-se entre o querer e o poder, pensamento e o ser, etc. Diante da natureza o homem sente-se limitado, finito, j a religio teria a possibilidade da onipotncia e da infinitude de Deus para oferecer ao homem. Os desejos do homem estariam assim representados enquanto possibilidade na figura de Deus, que a representao imaginria da realizao de todos os desejos humanos, superando os limites que a natureza lhe impe. Deus domina a natureza, pois para o homem, ele quem a cria. Assim sendo, Feuerbach desloca a divindade de um Deus externo ao homem para o prprio homem. Ele o Deus dele mesmo, e diz: "O ser absoluto, o Deus do homem o prprio ser do homem." Deus ento a conscincia que o homem tem de s mesmo, de seu ser. A exemplo disto, a perfeio divina nada mais do que o desejo do homem de ser perfeito e a conscincia que tem de si, enquanto um ser imperfeito . O amor, a crena, o desejo e etc., atribudos a Deus, que segundo Feuerbach, deveriam voltar-se para o prprio homem e para seu igual. Acredita que o homem deveria acreditar nele mesmo. No entanto, este filsofo aponta um erro na religio, que a iluso que ela cria. Ao mesmo tempo que oferece um sentido de vida para o homem e uma forma de ele lidar com suas limitaes, a religio acaba por distnci-lo dele mesmo, exteriorizando a prpria divindade. Feuerbach exerce forte influncia em alguns pensadores, com destaque a Marx. Para entender a teoria de Marx, necessrio conhecer Feuerbach e todo o pensamento da esquerda hegeliana. Feuerbach de incio torna-se simpatizante da esquerda hegeliana e mais tarde acaba por opor-se a ela.