ALTA VERAPAZ El gipil blanco, representa la belleza, la pureza,recato de la mujer y los dibujos que contienerepresentan la naturaleza.

El corte representael cielo, la obscuridad y los cuatro puntoscardinales de nuestra cosmovisin.El tupuy, representa la sangre que correen nuestras venas y los nueve meses de lagestacin de la mujer, como tambin a laserpiente.Los aretes,los chachales y los anillos, representa lanaturaleza ya que en cada uno de ellascontiene distintas figuras.La servilleta, significael respeto que hay hacia el Ajaw y el bukleb,es para poder servir cacao, que es la muestrade amistad para quienes llegan.

BAJA VERAPAZ Las mujeres usan un huipil de un solo lienzo al que se le corta un cuello redondo, siendo una de las pocas comunidades donde ellas no usan faja para sujetar el corte, porque los extresmo simplemente se retuercen y se meten dentro del mismo. El huipil que usan en las ceremonias es elaborado con tres lienzos, que usan sobre el tocado para ir a la iglesia, y se caracteriza por no tener abertura para meter la cabeza.

CHIMALTENANGO Las mujeres usan gipil de colores con escote en V o cuadrado, en la orilla del cuello lleva terciopelo negro, y en sus remates una escarapela del mismo terciopelo; la falda es un corte de muchos colores y varios metros de largo el cual se enrollan al rededor de la cintura, y les llega al ojo del pi, sostenido con una faja de color rojo.

CHIQUIMULA Los hombres antiguamente por lo general, se vestan de calzones blancos y una camisa pechera, los cuales iban bordados en cuatro colores bsicos: Rojo Verde Amarillo Azul Estos colores representan a la ceiba serpiente que es un cuadro cosmognico, aunque actualmente carecen de color y bordados. Las mujeres por lo regular usan vestidos llamativos donde el predominante es el jaspe color verde y rojo con una cinta enfrente blanca y amarilla.

EL PROGRESO Debido a la transculturacin, en la actualidad slo se habla el idioma espaol y a diferencia de otras regiones del pas sus habitantes no visten traje tpico, el cual solo se viste en ceremonias folclricas

EL QUICHE : El departamento del Quich es una de las regiones de Guatemala, que tiene una diversidad de trajes. Por ejemplo, slo en el Tringulo Ixil se encuentran diferentes colores, siendo distinto el traje de Chajul al de Nebaj y San Juan Cotzal.

ESCUINTLA Los trajes tpicos en este lugar, aunque ya casi han desaparecidos, aun se pueden apreciar cuando se llevan a cabo las cofrades. En Palin las capitanas de las cofradias usan huipiles, tzutes y tocados especiales, que se los combinan con la falda y faja de diario, para ocasiones especiales. Una larga cinta de lana se desenrolla con el pelo y luego se anunda varias veces sobre la cabeza. El huipil de cofrada se caracteriza por el diseo de guila bicfala, con los mismos colores que el huipil de diario. El tzute o turbante es grande y con profusin de brocados, el cual le sirve para llevar candelas y otros objetos a la iglesia, o para cubrirse la cabeza en seal de respeto. El cofrade usa un saco de lana negra con una bufdanda alrededor del cuello, y en la cabeza amarra un tzute doblado en trinagulo sobre el que coloca un sombrero. El pequeo pao con el que sostiene la custodia tambien fue tejido en telar de palitos y brocado con las figuras y colores locales, cuyo uso principal es impedir que las manos toquen ornamentos religiosos.

GUATEMALA DE LA ASUNCION La vestimenta indgena es sin lugar a dudas la mxima expresin armamentstico religiosa de los nativos de Guatemala. En ella encontramos una hermosa e interesante mezcla de motivos mayenses y espaoles, y de estilos basados en atuendos originales precolombinos combinados con los coloniales y otras innovaciones recientes. En su confeccin encontramos el uso de materiales como el henequn y el algodn, que son conocidos desde la poca maya; el uso de lana y de seda, que fueron introducidos por los conquistadores, y actualmente el uso de fibras sinteticas como el rayn, la sedalina y la lustrina. En cuanto a los colores, estos tambin tienen su antecedente histrico. En la poca precolombina conocieron el rojo, el blanco, el amarillo y el negro, que eran los colores sagrados de la guerra, de la vida representada en el maiz, y de la muerte. Aun entonces el tinte rojo, probablemente fue preparado utilizando la cochinilla, que posteriormente sera el tinte de exportacin mas importante de Guatemala. La sociedad maya estaba organizada sobre la base de una marcada estratificacin social, a la cabeza de la cual se encontraba la nobleza, los almenehoob (los que tienen padres y madres). Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos polticos y religiosos.

HUEHUETENANGO Traje tpico del Municipio de Aguacatn, Huehuetenango Antes que nada hay que darle importancia al hecho de que la indumentaria que actualmente utilizan las personas pertenicientes a este grupo tnico no es la misma que hace cientos de aos, debido a que la misma ha ido sufriendo variaciones a lo largo del tiempo. Hasta hace 2 o 3 generaciones los hombres se vestan con una camisa cuadriculada de color blanco y negro, y pantaln de manta color blanco, usando tambien una faja como cinturn, la cual era confeccionada a mano, con vistosos colores de fondo rojo. Como calzado usaban sandalias de piel de res curtida, sin ningn tipo de labranza, siendo todava muy utilizada entre la poblacin, ya que en cierto modo representan un smbolo que identifica a los agricultores. La indumentaria de las mujeres es la siguiente: Gipil de manta color blanca con el cuello bordado en forma redonda, con lustrina de vistosos colores, como el rojo, anaranjado y amarillo que forman figuras geomtricas en forma de rombos y flores de diferentes colores. En la parte inferior al cuello y bordeando todo el gipil se solan incorporar tambin bordados con hilo ms fino representando figuras de animalitos como pjaros, caballos y otros. Hoy en da an se conserva este modelo como base del diseo del gipil, aunque se han agregado otros elementos como cintas con hilos brillantes. Para el corte confeccionaban una tela de fondo negro con franjas de colores en forma horizontal y con unos adornos laterales tambin bordados en forma de cruces. Este tipo de corte todava se usa hoy en da y existen telares familiares que elaboran este tejido que puede llegar a alcanzar precios bastante elevados. Tambin usaban, y usan hoy en da, una cinta de un metro y medio de largo por 20 centmetros de ancho con fondo color rojo, y con delicados y laboriosos bordados de figuras geomtricas y con unas borlas a los extremos que da un aspecto bien caracterstico a las mujeres de Aguacatn.

IZABAL Este traje es muy colorido para las mujeres, debido a su influencia africana, pero ha ido quedando en desuso por la influencia de la moda y la escases y el costo alto de las telas que sirven para su elaboracin, la cual antiguamente se haca a mano, por las mujeres mayores del grupo tnico, siendo un arte que era transmitido de madre a hija, aunque no

todas las mujeres aprendieron a hacerlos. El tipo de tela que se utiliza para su elaboracin se conoce como Mandaguina, que es una especie de Dacrn, fabricada en colores alegres y fuertes, pero que tambin se puede hacer de un solo color. Y otro tipo de tela que se utilizaba era el Chambrn, que era llamado tambin por los antepasados de los gargunas como Uadubi, y era de color.

JALAPA El traje de este lugar est compuesto por un corte que las indgenas usan ceido al cuerpo, y una blusa que por lo general es confeccionada por las ladinas del lugar, elaborada en tela industrial, y adornada con encajes y otros accesorios. Este tipo de blusa la usan en ocasiones especiales, ya que para uso diario usan una blusa ms sencilla. Todo este vestuario lo complementan con un tocoyal que usan en la cabeza, pero durante el ceremonial usan un lienzo blanco en forma de manto.

JUTIAPA El traje de Jutiapa no tiene representacion maya, y el mismo consiste en un vestido blanco vueludo adornado con varios listones de colores.

PETEN: El traje tpico de esta es de manta color blanco, que significa la puereza y acercamiento al ser supremo. El huipil, describe en sus bordados hechos, la relacin de nuestra descendencia con la naturaleza, podemos ver las franjas bordadas de negro y llevan los huipiles en el cuello. En los huipiles sobresalen figuras de animales u otro elemento de la naturaleza en blanco, lo cual es formado por el bordado de fondo negro, quedando la figura que se quiere tener sin bordar. El bordado tiene que ser en contado o bien cruceta.

QUETZALTENANGOEl traje que usaban nuestros antepasados era de origen Momosteco, de aspecto Humilde. El hombre usaba un traje que consista en un sombrero de color negro de copa redonda, su camisa de color blanco manga larga, su banda (paz), que era de color rojo amarrado a la cintura, que le serva para sostenerse el pantaln y para que el estomago no se le bajara cuando cargara lea, caf etc. Usaba pantaln de color blanco, y calzado de cuero. Publicado por: Elsa Robles

RETALHULEUSu gipil ceremonial es elaborado de un tejido de algodn natural, que es cultivado y preparado con dibujos geomtricos, en los que predomina el color rojo, haciendo un bello contraste con el tono crudo del algodn.

SAN MARCOS Las mujeres de este municipio usan un traje formado por un corte que es de seda pura y tan delgado que tienen que usar otro debajo. El huipil de seda sobre algodn es de tejido compacto y complicado y hasta la servilleta del canasto es de tapiceria de seda. Publicado por: Elsa Robles

SANTA ROSA Traje tpico de Cuilapa Est elaborado de musilina blanca, corto y bobacho de la parte posterior, llamado calzn rajado. Traje tpico de la Aldea Los Esclavos En esta aldea, las mujeres usan trajes de satn de colores fuertes y brillantes, los cuales dan la impresin de ser una continuacin de las mengalas que habitaron las regin.

SOLOLA Traje tipico de Panajachel, Solol: En este lugar las mujeres usan wipil rojo con bordados en otros colores, su corte es azul y el refajo es rojo; usan muchos collares y un tapado en la cabeza. Los hombres usan un traje compuesto por un pantalon rojo con blanco la camisa tambien es roja y el capishay es de lana negra, aunque tambien usan un saco de color blanco o caf con adornos de murcielagos.

SUCHITEPEQUEZ Traje Tpico de Samayac En este municipio las mujeres indgenas usan el corte tpico estilo chongo y blusa, portando habitualmente el pao tpico.

TOTONICAPAN Traje Tpico de San Bartolo San Bartolo Aguas Calientes que es un municipio de Totonicapn, en Guatemala, presenta tambin su respectivo traje tipico, el cualconsta de un Gipil de color blanco y un corte color negro, y una cinta de colores.

ZAPACA El traje regional de Zacapa es de color blanco con algn estampado de paisajes zacapanecos.

SACATEPEQUEZTraje tpico de Santo Domingo Xenacoj Xenacoj significa "Sent los leones", y es una poblacin fundada por los indgenas de Sacatepquez antes de la conquista. Su fiesta titular se celebra del 4 al 11 de agosto, en honor a Santo Domingo, patrono del pueblo y sus mujeres son grandes tejedoras, que hacen su traje tpico de algodn, el cual se compone de un Corte azul o negro con lneas verticales, con dobleces en los lados acompaado de un Gipil rojo de bordado vistoso. A los trajes ceremoniales les incorporan hilos de seda. La falda se enrolla a la cintura y se sostiene con una faja de color rojo con lneas azules y amarillas.