Capitalismo Impreso y Memoria y Olvido en La Construcción de Identidades Postcolonial

"Capitalismo impreso" y "memoria y olvido" en la construccin de identidades postcoloniales rioplatenses Author(s): Diana Marre Source: Historia Social, No.
40, La Construccin Imaginaria de las Comunidades Nacionales (2001), pp. 175-202 Published by: Fundacion Instituto de Historia Social Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40340765 . Accessed: 13/04/2013 16:09
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"CAPITALISMO IMPRESO" Y "MEMORIA Y OLVIDO" EN LA CONSTRUCTION DE IDENTIDADES POSTCOLONIALES RIOPLATENSES

Diana Marre
1. Introducci6n En 1991, en el "Prologo a la segundaedicion" de su libro ComunidadesImaginadas,l edicion. Dijo que, en aquella ocasion se BenedictAndersonhizo balance de la primera en el Nuevo Mundoporque en los origenes del nacionalismo insistir habiapropuesto en en su presuncion de que todolo importante habituados los estudiosos que ha ocurrido europeos, comopunto de partida condemasiada facilidad tomaron en Europa, moderno se origino el mundo de "segunda los nacionalismos checos,griegos, (hungaros, polacos, generacion" etnolinguisticos 2 o en"contra" delnacionalismo. en"pro" sinqueimportara ensusmodelos, queestuviesen etc.,) habia sido muy evidenteen su obra, descuA pesar de que creia que esa intention brioen eurocentrico de Comunidades de las noticias muchas permaneque esteprovincianismo imaginadas comooriginadora sobrelas Americas ce impavido, pasabacasi enteracapitulo y que el decisivo inadvertido. mente una solution"instantanea" en su segundaedicion,intentaba Para resolverlo, (sic), (re)titu3 landoa ese capitulocomo "Los pioneroscriollos". de esa especie en sus afirmaciones con Anderson no coincidir Resultadificil respecto eurocenUamo a la de necesidadde primogenitura que "provincianismo y exclusivismo, No es dificil su historia. al analizar insistir la en comprobar que trico", Europa que parece los "tipicamende "segundageneracion", el analisisde los nacionalismos etnolinguisticos dedituvola mayor te" europeos, acogida si se la mide en la cantidadde obrasy articulos
1 Benedict LonandSpread on theOrigin Communities. Anderson: ofNationalism, Reflections Imagined Fondode Cultura castellana: revisada: 1983 (version dres:Verso, Economica, Verso,1991;version inglesa 1993).1993. 2 Anderson op.cit, 13-14. [1991]1993,
3 Idem, 14.
Historia Social,n.40,2001, pp. 175-202.
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4 Un cadosa comprobar la validez -o infuncionalidadde su propuesta. "provincianismo eurocentrico" enel tratamiento academico actualmente, quetambien puedecomprobarse y se esta a un dando tema Anderson trato como una continuidad de susanapolitico que que 5 el de la lisissobre nation en un articulo En este de 1994, y nacionalismo inmigracion. resulta dificil hallar en la comunidad academica la buscaso,tambien europea y politica de referentes utiles sus analisis fuera del ambito en el americano, queda para europeo, por ejemplo. En cuanto a la dispar los distintos de la primera ediacogidaque tuvieron capitulos tionde la obrade Anderson, tambien es cierto ello a dos entre otras, que pudoresponder, causas.Porunaparte es evidente, no Anderson lo mencione aunque explicitamente, que en los afios inmediatamente a esa primera la caidadel muro de Berlin edition, posteriores y las consecuencias de la disolucion de la Union Sovietica de unconjunto y la reconstitucion de antiguas a unaespecie de ensimismamiento enla biisnaciones, contribuyeron europeo historicas queda y analisisde unas particularidades tambien, que debianproporcionar entre otras de action cosas,estrategias politica. Porotra de sus"nacionalismos de primera parte, parael escasoimpacto generation" advirtio en 1991entre la comunidad dosconsidehacerse queAnderson cientifica, pueden raciones: la primera, Anderson tambien estuviese que es probable que el propio cayendo enunaespecie de "provincianismo desalentaacademico", pueses evidente que su balance dorresponde casi exclusivamente al analisisdel impacto por su obraen la producido comunidad enlengua cientifica la cualsi bienes cierto es la lengua inglesa, porexcelencia de la comunidad no es menos cierto si se tiecientifica, que no es la linica, especialmente ne en cuenta sustancial de los "pioneros criollos" no tenian comolengua que una parte la inglesa.Esa especie de "provincianismo academico"de Anderson, se mayoritaria enunacierta delimpacto de su obraencomunidades cientiadvierte, portanto, ignorancia ficasno inglesas. Ha hecho caso omisode que unconjunto nadadespreciable de la comunidadcientifica internacional se ha dedicado en estosultimos veinte con un interes anos, similar al de la comunidad cientifica los al analisis de la conspor nacionalismos, europea truccion de sociedades el mismo en de su obra 1998. hace,luego, postcoloniales, algoque
4 No es intention de estetrabajodiscutir las diferentes teoriassobrenacionesy nacionalismo o y su mayor menos infuncionalidad en relationcon distintos ambitosde analisis. Baste decirque las cuatrograndesteorias sobrenacionesy nacionalismoreconocidasactualmente: la de los primordialistas, la de los perennialistas, la de los modernistas en sus distintas versionesy la de los etnosimbolistas, muestran una singular vitalidada juzgar cientifica En relationcon los primordialistas, en la Conferencia Interpor el nivelde production que muestran. national de la Asociacion Europea de Antropologos Sociales, la Vlth, CrossingCategoricalBoundaries.Politics as Religion/Religion as Politics,realizada en julio de 2000 en Cracovia,el workshop mas concurrido fue Primordialisms: in theFormation of ModernNationalism" "Rethinking Kinship,Religion,and Ethnicity organizado por JosepR. Llobera y JoanBestard, seranpublicadosproximamente cuyos resultados por la serieEASA un trabajoproporciona un estadodel artede esa corriente: Adrian Routledge.En relationcon los perennialistas, de las nacionalidades.Etnicidad,religiony nacionalismo,Cambridge:Cambridge Hastings:La construccion Press,2000 (la editionen inglesde 1997). En relationcon los modernistas, University puede hallarseun balance sobresu productionen Anthony D. Smith:Nationalism and Modernism. A criticalsurvey of recenttheories Londresand Nueva York:Routledge,1998 y, en parte,en BenedictAnderson:The of nationsand nationalism, Southeast Asia and the World, Londres-Nueva York: 1998. En relation Spectreof Comparisons.Nationalism, con los etnosimbolistas, D. Smith:Nationalism A and Modernism. puede hallarseun estadodel arteen Anthony criticalsurveyof recenttheories Londresand Nueva York:Routledge,1998 y Anof nationsand nationalism, D. Smith:Myths and Memoriesof theNation,Oxford:OxfordUniversity thony Press, 1999. Para un estado de la cuestionen generalsobre los debates entrelas distintas de Smith corrientes, puede verse la "Introduction" Barcelona: Universitat Autonomade Barcelona 1999, 3-27 y JosepR. Llobera:RecentTheoriesofNationalism, i Diputaciode Barcelona,1999 (Working de Ciencies Politiquesi Socials). papersnumero164 del Institut 3 BenedictAnderson: "Exodus", CriticalInquiry, 20, n 2, Winter1994. Unido a otroarticulo"Long-Distance Nationalism:World Capitalismand the Rise of Identity Politics" constituye el capitulo 3, Parte I de Anderson1998,op. cit, 58-77.
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de la comunidad ese conjunto nadadespreciable Claroque,comoantes, cientifica internaa exception tionalno es, porrazones hechade algunos obvias, precisamente europea, conunacierta en estudios casoscomoel de Irlanda, tradition postcoloniales, y el de Poriniciados masrecientemente, muestran unsingular interes tugal que,aunque porestalinea desdeesa perspectiva teorica. de analisis La segunda consideration es que,no es menos cierto que el escasointeres queAnderde los "pioneros criollos" sonpercibio al tratamiento tambien, respecto pudoresponder, en calidad Anderson dedicoa esos nacionalismos de pridispar, y cantidad, que el propio el menor mera los querecibieron El propio de susanalisis. generation, y menos especifico dospistas Anderson sobre las posibles causasde ello,tambien en el da, sinproponerselo, a la segunda edition de su obra, al sefialar anode suprimera edition, queen 1983, prologo 6 de leeren espanol", era"incapaz de unaparte sustancial de "los piolengua mayoritaria al advertir el neros en unode los "apendices" criollos", que material y empirico trabajado a la segunda "La memoria "se relaciona casiexclusivamenedition, y el olvido", agregado con el Nuevo teconla Europa occidental sobre las cualesmiconociMundo, y regiones 7Es decir sobre miento es muy el Nuevo los Mundo, "pioneros criollos", superficial". que la del manejode la lenguade muchos dos carencias: incluido estudiosos, confluyeron la sobre el area en su del conocimiento Anderson, conjunto. y "El cenen la segunda edition fueron Los dosnuevos capitulos queAnderson agrego En "La memoria el el el museo" olvido". el analizo la forma en so, mapay y y primero, xix de es el estado del la los como el nacionalismos, decir, que siglo engendro gramatica a sus adversarios, incluso antesde que existieran, a traves de imagenes estadoimagino entre abstracta de las personas otras, porunaserialization producida por proporcionadas, El segundo su confesion "delhumillante reconolos censos. apendice surgio, segiin propia a Renansinla menor de lo que el de que en 1983yo habiacitado cimiento comprension 9Anderson 8Al volver la propuesta enrealidad". sobre de Renan, advirtio habiadicho que, a 1820, masque el fantasear caracteristico delpensamiento conposterioridad nacionalista, estructural de la "memoria" nacionalista conlas convenciolo importante erala alineacion 10 de la biografia la modernas. nesinternas y autobiografia en su obrade 1998, Anderson retomo las ideasde esos dos capitulos Mas tarde, para el matela importancia en la formation de las subjetividades colectivas analizar que tenia conque se forman dostipos de serialidades institutional rial, y discursivo, profiindamente a la institutional comolos censos, contrastantes. La serialidad definida, y gubernamental a los integranclasifica de manera traves de categorias individual, predefinidas y delimita, n otras La serialidad la editorial, comolos periodicos fortesde unanation. indefinida, y a traves de representaciones, a los integrantes de la nation masde literatura define, pero 12 sinode forma plural y abstracta. yanoindividualmente, de la segunda edition de su primera obray a tres Si Anderson, diez anos despues unbalancede la acogidaque tuvieron sus nuevas de la segunda, volviera a intentar afios
6 Anderson [1991] 1993,op. cit.,13. 7 Las cursivasson mias.Idem, 16. 8 Idem, 15. 9 E. Renan: "Whatis a nation?", Londresand Nue[1882] 1990, Homi K. Bhabha: Nationand Narration, vaYork:Routledge. 10Idem. 11Uno de las primerasobras que analizaron la relacion entreperiodicos y nacionalismo fue Karl W. an inquiryinto thefoundationsof nationality, Deutsch: Nationalismand social communication: Cambridge: Institute ofTechnology, Massachusetts 1966,2nd ed. ' 12Anderson 1998, op. cit, parteI, capituloIII. TambienJoanBestard: Parentesco y Nacion en la Cultura e Ideas Abstractas", Catalana:Relacionesconcretas 2000, mimeo.
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La serialidad volveria a hallar diferencias sustanciales. definida, propuestas, seguramente de identilos censos, estasiendo en tanto entre estudiada otros, "categoria que verdadera dad"en el analisis de la construction de naciones e identidades nacionales, postcoloniales unproyecto el anopasadoe integraPrueba de elloes,entre iniciado otras, especialmente. Redo poruniversidades con financiacion del Arts andHumanities y alemanas inglesas inArgentina, search Boarddenominado Relicsand Selves:Iconographies oftheNational Brazil andChile, 1880-1890.
In Argentina, diswith a newculturally-based BrazilandChilethedecadeofthe1880scoincides werecreated and course on thenation which andnationalism. Institutions of cultural nationalism, inthis ofthenation anddisplayed the fostered, through symstrengthened period, reproduced power all exhibitions bolicmeans. andinternational border commissions Museums, societies, geographic of institutions what This how to define and who the nation. composed investigates helped project inthis cultural nationalism formed andfostered thecreation ofa newnational consciousness period. to Animportant from ofthis which aretheiconographic sources, paintings range component project the nation of materials and border These aided the institutionalization surveys. ethnographic images 13 ofeachcountry. citizens a shared andbynaturalizing theexistence bygiving iconology
A la serialidad lo que los es decir indefinida aquellosobre y a la memoria y el olvido, la de unanation recordar hanacordado olvidar, segiin integrantes que deben y,tambien, de la memoria de Renan, a la historia es decir en tanto propuesta que relato que recupera el ciertos hechos al olvido de otros, noparece que se le estuviese adjudicando y contribuye de enla construction mismo definida de identidad" papelde "categoria que a la serialidad de "Histoidentidades nacionales. a estasi sueleanalizarsela Incluso, acapite bajo el gran 14 mas tuviesen comosi los aspectos de la disciplina instrumentales ria", y metodologicos entidad o la narration historica en si mismo. Esto,a pesarde que no hanfalque el relato 15o de Paul RiWhite tadoen los ultimos anospropuestas teoricas comolas de Hyden 16 la fenomenola analiza ha recientemente una nueva obra en coeur, quien publicado que la condition de de la la de la historia la hermeneutica memoria, epistemologia logia y 17 historica a traves delanalisis delpasado. de las representaciones de la manode Otras formas de la narration, comola literatura, la de viajesincluida, 21 18 19 20 si se Edward entre Louisse Rennie o otros, Said, Williams, Mary Pratt, Raymond
13 (http://www.bbk.ac.uk/llc/es/vm/index.html). 14Bill Ashcroft et al, eds.: The Post-colonialstudiesreader,Londresand Nueva York:Routledge,1995, parteXL 15 Johns TheHistoricalImagination in Nineteenth HydenWhite:Metahistory: Century Europe,Baltimore: Press, 1973 (edicion castellanaen Mexico: Fondo de CulturaEconomica) y The Content of HopkinsUniversity theForm.Narrative Discourse and HistoricalRepresentation, Baltimore: Johns Press, 1987 HopkinsUniversity (edicioncastellanaen Barcelona:Paidos, 1992). 16Paul Ricoeur:Soi-meme commeun outre, Paris: Editionsdu Seuil, 1990 (edicion castellanaen Madrid: Siglo XXI, 1996) y Tempset recit,Paris: Editionsdu Seuil, 1985, 3 vols. (edicion castellanaen Mexico: Siglo XXI, 1995). 17Paul Ricoeur:La memoire, Vhistoire, Voubli,Paris:Editionsdu Seuil, 2000. 18 Williams:Marxismand Literature, Oxford:OxfordUniversity Press, 1977 (edicion castellana Raymond en Barcelona: Peninsula,1997 (Coleccion Historia,Ciencia, Sociedad 265)) y Cultureand Society,Londres: FontanaBooks, 1980. 19 York:Routledand Transculturation, Londres-Nueva MaryLouisse Pratt: ImperialEyes. TravelWriting 1992. ge, 20 Neil Rennie:Far-Fetched facts.TheLiterature ofTraveland theIdea ofTheSouthSeas, Oxford:Clarendon Press, 1995. 21 W. Said: Orientalismo Edward, [1993], [1978], Madrid:Libertarias-Prodhufi, y Culturae Imperialismo Barcelona:Anagrama,1996 (Coleccion Argumentos).
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de las naciones de la construction en el analisis esencial ha considerado y las identidades 22 cientifica. a una ha dado nacionales ello, production singular lugar y,por delcapitade la difusion se propone Estetrabajo analizar, porunlado,la importancia e hisliteratura indefinida de la serialidad el lismo otro, y -periodicos papel y,por impreso nacionale historia en literatura de constituirse convocation toria23 medida, y,en menor e identidades naciode la nation -los censos-en la construction definida de la serialidad nalesenel Rio de la Plata. y "civilizacion" impreso" "capitalismo 2. Naci6n, 24la de la nationy de las de los estudiosos Con escasasexcepciones, parte mayor en escrita al lenguaje unpapeldestacado nacionales identidades y a la production asignan al lenatribuida La importancia de la nation. de construction el proceso y mantenimiento de la corriente de textos representantes por los mas destacados guaje y la production difundiha sidoampliamente Gellner comoKedourie, modernista Hobsbawm, yAnderson 25senalo Kedourie mientras afios. ultimos en los contestada citada Asi, que el que da, y de la Ilustradel era nacionalismo del las naciones de proceso inseparable y surgimiento las consideraron Gellner26 de Kant, ciony de susproductos y Hobsbawm27 y de la figura de las del de la industrialization directa una consecuencia y posibilidades capitalismo y sin duda, ha sido su su difusion. ambos Anderson, por parte, para proporcionaron que en la el el denomino lo a influencia maxima la impreso" "capitalismo que quienatribuyo a la conscontribuir su el de las naciones construction para por capacidad y nacionalismo, de una"comunidad truction por y compartida comprendida imaginada" politica y difosion 28La edition, a la homogeneizahorizontalidad. unamayoria contribuyo que le conferia a unmisacceder de la poblacion sustancial a unaparte cionde unlenguaje que permitio
22Parael caso argentino Los viajeros Prieto: Adolfo ingleses y la emergenpuedeverse especificamente, Cicerchia: BuenosAires:Sudamericana, 1996;Ricardo cia de la literatura Journey, 1820-1850, argentina. ofLondres, Londres: Accounts British Travel 1998;Diana andNarrative: University ofArgentina, Rediscovery ediciones de la nacion: de construction en el proceso de la exclusion "La continuidad Marre: y (re)ediciones", Barcelona: Bellaterra, 2001, Nashy Marre, interdisciplinarias, Perspectivas eds.,Multiculturalismo y genero. enprensa. 23Entre tambien John de las naciones los estudiosos nacionales, (Nations Armstrong y de las identidades ofnationalism: a theory 1982y "Towards ofNorth Carolina Hill:University Press, Nationalism, Chapel before UniverCentral Periwal Sukumar anddissensus", consensus European Budapest: ofNationalism, (ed.),Notions and theCreaTheGaelicrevival Nationalism: Hutchinson John ofCultural (TheDynamics Press, 34-43), sity Londres: 1987yModern Allen andUnwin, Londres: Fontana, Nation Irish 1994) Nationalism, tion State, ofthe mas reconocidos, 1998y 1999,op. cit.),los etnosimbolistas Smith que son los postulan (Smith y Anthony e culturales Elementos nacional. identidad los que confieren las tradiciones la memoria, mitos, y los simbolos tamel conflicto motivos los es los el el definen historicos decir, pero recursos, para territorio, y patrimonio que a los historiaUnarazon es decir bien porla queatribuyen y parala memoria. parael olvido parala solidaridad, transmision en el redescubrimiento, sinotambien de la nacion no soloen la delineation unrolesencial y dores 9-10. Smith subasecultural. de loselementos analisis 1999, op.cit., queconstituyen 24Dos corrientes o de lo natural comodel orden a la nacion del pnmordiahsmo internas que consideran deparentesco. de las relaciones unaextension como 25ElieKedourie: 1960. Londres: Nationalism, Hutchinson, 26Ernest Nations andNationaandNicholson, Weidenfeld Londres: andChange, Gellner: 1964, Thought castella1997(edition andNicholson, Weidenfeld Londres: 1983yNationalism, BasilBlackwell, Oxford: lism, Ciencias naenBarcelona: Sociales/Destino, 1998). 27EricHobsbawm Cambridge University Cambridge: ofTraditions, (eds.):TheInvention Ranger yTerance since1780,Cambridge: andNationalism Nations Press, 1983y EricHobsbawm: University Cambridge Press, 1990. 28Anderson I op. cit. [1991]1993,
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conformando de el con otras a traves mo mensaje -o discursoe identificarse personas 29 de pertenencia. comunidades la durante de la "opinion Cuando Habermas analizola construction publica" Jurgen un asociacionismo el de hallo fue favorecida funcionamiento Ilustracion, que que por de la circulation sociala traves difundia suspropuestas de nuevas formas de ordenamiento 30 contribuian comde escritos, de unacomunidad masiva a la construction imaginada que tamEn xvm a la idea de la ultima del nation, ilustrado, surgio partida. parte siglo junto 31 cosbienla notion de "respetabilidad", es decir, de vidabasadaen ciertas de unaforma de el resultado La era tumbres a un nuevo orden social. conducirian "respetabilidad" que 32 habia comenzado si bien un"proceso enpalabras de civilization", de Norbert Elias, que el sigloxvn,alcanzosu madurez del sigloxvmy acabodefiniendo durante a fines antes, la moral moderna. las ideasde cultura Cuando Norbert Eliasvinculo definio el "proceso de civilization", 33 Conel objeto las costumbres". de costumbres acabar de "civilization de hablando y para mecanismos de control de modificar las conductas nuevos se instalaron individuates, y e el pudor34 los las incrementaban frenaban censuraban afectos, y, represion que pulsiones -o al desarrollaba unanueva urbanidad en las escuelas y practicarse que debiaenseiiarse eradeseable no solo en los espacios menos es decir, en la familia, piiblicos que asi fiiesea traves de la tambien sinotambien en los privados. Una nueva urbanidad que se difundio 35 edition de textos enseries cadavezmayores y maspopulares. paramassectores KantanaliEn su articulo de 1784, a la pregunta "Respuesta ^Que es la Ilustracion?" la a la que consideraba zaba cualeseran las condiciones necesarias paraque la Ilustracion, no seria de la Ilustracion de edadde la humanidad, Parael,el avance se produjese. mayoria a librados el resultado unosde otros, aislados de modificaciones operadas porindividuos su suerte sinode una organization de la comunidad aunque que propiciara, y decision, manera fuera de manera la expansion De la misma de la Ilustracion. que sucecompulsiva, constiestaba diaconla opinion la "sociedad civiluniversal", Kant, segiin publica politica, ambas tuidasolo potencialmente que solo cuando puesto portodos"los sereshumanos",
29 de de un espacio marginal y representation Hugo Gaggiotti: Lapampa desde Santa Rosa. Construction BuenosAires,Barcelona:Universidad de Barcelona,1997. Tesis doctoral. 30 Habermas: Strukturwandel Neuwied: Luchterhand der Offentlichkeit, V, 1962 (existenvarias Jurgen de estructural edicionesen castellano,una de ellas Historiay criticade la opinionpublica. La transformation la vidapublica, Barcelona: G. Gili, 1981). 31 George Mosse: Nationalism and Sexuality.Middle-Class Morality and Sexual Norms in Modern ofWisconsinPress,Mosse 1985, 5. Europe,Madison:The University 32 Norbert Elias: Elproceso de civilization.Investigaciones y psicogeneticas[1977], Mexisociogeneticas co: Fondo de Cultura Economica, 1989. 33 Elias articulo en la largadurationla construction del estadoy para ello se baso en el analisisde la interde las social y de las formas de la economiapsiquica,evaluadas ambas a travesde la modification dependencia normasque delimitaban las conductasindividuales. 34 Muchembled de las entreotros,han senalado que en los mecanismosde represion y Martin-Barbero, culturas de esa masifidesde finalesdel siglo xvm,algunode los rasgospreparatorios popularespuede hallarse, mostro su vercacion cultural el siglo xix y cuya dinamicade homogeneizacion que se hizo mas visibledurante dadero alcance en los procesos de exclusion/inclusion Robert a que dio lugar en la sociedad contemporanea. Muchembled:Culture populaire et culturedes elites dans la France moderne:XVe-XVIIIesiecle, Paris: Flamsous VAncien de I'hommemoderne:sensibilites, moeurset comportements marion,1978; L'Invention collectifs dans la France moderne:XVIe-XVIIIesiecle, Paris:Armand Regime,Paris: Fayard,1988; Societe et mentalites Colin, 1990 y JesusMartinBarbero:De los medios a las mediaciones.Comunicacion,culturay hegemonia, Barcelona:GustavoGili, 1987. 35 BarEl mundocomo representation. Historiacultural:entre RogerChartier: prdcticay representation, celona: Gedisa, 1992,II.
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fueran asimilables o -todoslos sereshumanos entidades y la sociedadciviluniversal36 la erageneral de las Luceshabria identicas, llegado. se del sigloxvmeuropeo, Desde la ultima entonces, juntoa la idea de nacion, parte un de cultural anclado a modelo "sociabide marcha un en homogeneizacion proceso puso 37 orientadas de "buenas costumbres" basadaen unconjunto lidad", porla ideade "respea la "civilizacion". Ese mundo idealeuropeo, a las sociedades tabilidad", que conduciria a traves a la "otredad" de la "barbarie" definio con esas caracteristicas y el y objetivos, no de las ciudades en los margenes sobrevivia La barbarie y en ambitos "salvajismo". fuera de la actiony de ley,es decir, caracterizado urbanos y la falta porel aislamiento comohan demostrado Para el caso frances, centralizado. de un poderpolitico control 39 al campesino enciuen convertir la tarea se centraba entre Elias38 otros, y Muchembled, o sincontacto con desconocidas en las areasdelmundo se hallaba El salvajismo, dadano. de civilizacion". o en"proceso "civilizado" el mundo entre las ideasde nacion de la asociacion La sociabilidad y "civilizacion" emergente la a nacion, utilidad fuede gran quieneslas difundieron paralas elitesque encarnaban a una conducian socialque al homogeneizar de "distincion" comopautas culturalmente, de identitarios nacionales los mecanismos Es decir, nueva sociedad perque y pacificada. de a pautasespecificas desdeestaperspectiva, se vinculaban, a una comunidad tenencia misal "civilizada" una sociedad construiria se las que sobre sociabilidad que produciria, colectiLas identidades nacional unacultura motiempo especifica. por, que eraproducida de un de una a consolidaban se constituian mental, representacion vas,entonces, partir y una identidelimita ha senalado como La social. Nash, cultural, representacion imaginario no solo diferencias simbolicos ritos dadmediante cuyas dispositivos y multiples imagenes, Es asi que las culturales. de registros a traves reafirmadas sinotambien son enunciadas desde lo socialporque preanuncian son,al mismo tiempo, productoras representaciones 40 clasificaciones posteriores. y gloses deAnderindefinida la serialidad engeneral la literatura Los periodicos, y la historia, comunidad la de la en delineation manera de imaginada, son,contribuyeron significativa socialsobre forma de orden de unanueva de forma y en la transmision y abstracta, plural conla literatura la arquitectura, la retorica, La iconografia, la nacion. la queasentar y junto elementos clavesen la fueron de la memoria la reinvention todos, historica, porejemplo, con los registros culturales De entre del sigloxix.41 aleman delnacionalismo elaboration la traves de diversos a identidad una delinea se simbolicos, recuperation dispositivos que
36 EmmanuelKant: 1784 (verBerlinische derFrage:Was 1stAufklarung?", Monatsschrift, "Beantwortung sion francesa:"Reponse a la question:Qu'est-ce que les Lumieres",La Philosophiede Vhistoire [opuscules], Paris:Denoel/Gonthier, 1983). 37 La "sociabilidad"como criterio sociales de los cientificos de analisisha sido uno de los temascentrales de los estudios de las ultimasdecadas, quienes la tomarona fines de los aiios sesentaproveniente franceses con significativa acogida, entre sociologicos y de la mano de Maurice Agulhon,y desde donde se difundio, Canal en sus esclarede America,tal como ha senalado Jordi sociales del restode Europa y tambien cientificos de la utilizationde ese paradigmaen las ciencias sociales y humanas.Jordi cedorestrabajosacerca del devenir HistoriaSocial 1997 (III) n 29, 45-145. Tambiende Jordi Canal: "Dossier: Sociabilidad.En tornoa Agulhon", Canal habia aparecidouna evaluation de la difusionde la idea de sociabilidad.JordiCanal: "El conceptode sociabilidaden la historiografia (Francia,Italia y Espaiia)", Siglo xix, segunda epoca, numero contemporanea de 1993, 5-25. 13, enero-junio 38 Elias, op. cit. 39 Muchembled, cit. op. 40 cultural , y discursode generoen la bspana Contemporanea representacion Mary Nash: "Identidades, PedroChalmetaet al: Cultura y culturasen la historia.QuintasJornadasde EstudiosHistoricosorganizadas de Salamanca, Salade la Universidad de HistoriaMedieval,Modernay Contemporanea por el Departamento de Salamanca, 1995, 191-203. manca:Edicionesde la Universidad 41 Idem.
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de unamemoria de la nacion, resulta historica convocation de constituirse en la historia de particular a la hora de analizar la identidades nacionales. construction de importancia ParaChartier, las obras dentro de unambito comoel de la historia producidas especifico, tiene sus su difusion enperiotoman densidad a traves de que propias reglas yjerarquias, 42 dosde muy difusion. larga 3. Naci6ne identidades nacionalesrioplatenses Parael caso latinoamericano en general, cientifica de Norbert en la tradition Guerra, considerar a los proyectos latinoamericanos como nacionales Elias,entre otros, propuso formas -nuevas-de concebir de una forma idealde esas comunidades humanas a traves 43 social. organization Otraproduction cientifica sobre nacion e identidades enAmerica Latina nacionales ha senalado de los estados a pesarde que algunacionales fuetardia, que aliila formation nos se constituyeron no por un actojuridicorelativamente temprano. Segiinsefialan, habria sidosinohasta la segunda mitad del sigloxix o comienzos del sigloxx,quepodria constatarse la existencia de unanacion enAmerica Latina. Hastaentonces, afirman queno se habria consolidado unestado las economias en unanaciocapazde integrar regionales un sistema conformando un educativo comun las regiones nal, establecer y comunicar 44 territorio nacional. ni eliminado se habrian externas consolidado las fronteras Tampoco la fragmentacion ni se habria el control sobreel territorio interior, producido imaginado la nacion un central. Desde esta no se habria para por poder politico produciperspectiva, do la homogeneizacion cultural necesaria de unanacionen los terminos paraconformar fines del sigloxviii. Un retraso en la constitution de un consolidation estado del y que la tradicional del a la historiografia rioplatense responsabilizo fragmentacionpoder politico y a las fronteras interiores a 1820, del caudillismo, producidas porel predominio posterior diezanosdespues de iniciado el movimiento emancipador.
42 Chartier 1992,op. tit, XL 43 Para Guerrala nacion un modelo desde una doble acepcion: como arquetipo, esto es, como constituye al ordende lo ideal y que, por tanto, sirvede referencia a la imagination algo perteneciente y a una action conducentea plasmarloen la realidad;pero tambiencomo modelo en cuantoa la formaen que se producela formalizacionconceptualde un conjuntocomplejo de elementosligados entresi: esto es, como una combination ineditade ideas, imaginarios, valoresy, en consecuencia,comportamientos a la naturalezade la que incumben al vinculosocial, al fundamento de la obligatoriedad sociedad,a su estructura intima, politicay a sus derechos, esto es, la articulation de elementosque darianlugara la comunidadimaginadade la que hablaba Anderson. Francois-Xavier Guerra: "Identidadese independencia:la exception americana",Francois-Xavier Guerra y Monica Quijada, coords.,Imaginarla Nation, Munster-Hamburg: Lit Verlag,1994 (Asociacion de Historiadores Latinoamericanistas n 2), 7-14, 13. Europeos.Cuadernosde HistoriaLatinoamericana, 44 Oscar Oszlak: La conquistadel ordenpoliticoy la formationhistoricadel estado en Argentina (1862"La cuestionregionalen el procesode 1880), Buenos Aires: EstudiosCEDES, 1980; JoseCarlos Chiaramonte: de interpretation", Marco Palacios, comp.: La unigestationdel estadonacionalargentino. Algunosproblemas dad nacional enAmericaLatina. Del regionalismo a la nacionalidad,Mexico: El Colegio de Mexico, 1983, 51en el Rio de la Plata luego de 1810", Boletindel Instituto de HistoriaArgentina 85; "Formas de identidad y Americana"Dr. Emilio Ravignani"n 1, 3a serie,lertrimestre en el Rio de la Plata. 1989, 71-92; La ilustracion Culturaeclesidsticay culturalaica duranteel Virreinato, Buenos Aires: Puntosurediciones, 1989; "Ciudad, nacion: las formasde identidadcolectiva en el Rio de la Plata colonial", Massimo Ganci et al, provincia, a confronto. Societd siciliana per la storiapatria, Palermo: Gencomps.: Nuovo mondoe area mediterranea Cuadernos del Instituto naio, 1993, 415-441; "El mito de los origenesen la historiografia latinoamericana", de Historia Ravignani2, Buenos Aires,Instituto Argentina y Americana"Dr. Emilio Ravignani",1993; "Acerca del origendel estado en el Rio de la Plata", Anuario del IEHS 10, Tandil,Argentina, 1995, 27-50; Ciudades, Estado: los origenesde la nation argentina provincias, (1800-1846), Buenos Aires:Ariel,1997.
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Retrato degrupo en BuenosAires,1900
Otras voces,45sin embargo, de reconocerhasta la plantearon que la imposibilidad ultima del tipode la segundao tercera partedel siglo xix a una naciony a un nacionalismo la idea de generation posibilitadopor un estado consolidadocon capacidad de difundir naciona traves de mecanismos como las escuelas o los censos,no es una pruebasuficiente de la inexistencia en el Rio de la Plata de una "comunidadimaginada"e, incluso,de un discursosobrela nacionantesde esa epoca. La caida del podercentral de 1820 no habria sido acompaiiadade un vacio institutional desarrosino que entre1820 y 1830 se habrian llado un conjuntode estados autonomossobrela base de las ciudades-provincias historicas. * Por responder a preocupaciones de plena vigencia,estos analisis invocompartidas lucraron -e involucranen los liltimostiemposno solo a la comunidadcientificasino 47 tambien a la clase politica. de la las guerras Unos y otros,sin embargo, coincidenen senalarque fueal finalizar en 1816, cuando se volvio urgente nacionalque, al delimitar una identidad independencia, evitase la revolucionario, disiparseel enemigocomun,Espana, que aglutinabaal frente
45 Pilar Gonzalez Bernaldo: "La 'identidadnacional' en el Rio de la Plata Continuidades y post-colonial. " con el AntiguoRegimen", Anuariodel IEHS "Prof. Juan Carlos Grosso 12,Tandil:UNCPBA, 1997, rupturas 109-122. 46 Chiaramonte 1997,op. cit. 47 Desde la comunidad indicaron cientifica, que los estados algunosinvestigadores, siguiendoa Anderson, al igual que los Estados Unidos, se incorporaron al "conciertode las latinoamericanos, muy tempranamente naciones".Estuvieron entre su identidad los primeros postcoy constituir que para consolidarsu independencia estuvieseprelonial,apelarona la idea de soberaniade la naci6nbasada en el pueblo,sin que esa reivindicaci6n cedida de movimientos Guerra1994, op. cit, 9. que puedansercalificadosde nacionalistas.
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social"a traves de la consolidation de una "conciencia disolucion politica y la "guerra 48 de a la que se subordinaran otras formas de identidad national" comolas regionales y 49 genero. A pesar tradition de la larga los origenes de la nation o de las identique ha buscado en un momento a la emancipation, dadesnacionales rioplatenses posterior hayquienes, hansenalado comoRieckenberg que
enBuenos delPlata, concretamente el desarrollo de la ideadelciudadano enla region enconAires, 50 enunanueva esfera de la opinion finales del xvm. traba unespacio hacia publica siglo
considerarse a la construction de identidades Desdeestaperspectiva nacionapodria enAmerica desdefines del sigloxvm,lo cual les comoun fenomeno Latina, registrable desvincular dicho de los movimientos proceso independentistas, significaria algoperfectaal menos enprincipio, si se acepta, fueentorno mente que al igualque enEuropa, posible es decir de unaconstruction de la idea de "civilization", cultural, y no de unaconstrucla independencia, las identidades nacionales tionpolitica, latinoamerique se delinearon canasy rioplatenses. a traves del analisis de los elementos la Ello puedecomprobarse que conformaron en palabras la definida, de Anderson, en la construction indefinida serialidad y,en parte, en los siguientes en el Rio de la Plata, lo cual se desarrollara de la nation de este puntos trabajo.
4. COMBATES POR LA NACI6N A TRAVES DE LAS GUERRAS Y LAS EDICIONES*. CIVILIZACI6N Y BARBARIE
en civiles de nation. Los grupos se combatio No solo en las guerras porel proyecto elela nation tambien se construia fundaba sobre no solo de conscientes eran y que pugna los medios debian instrumentar sinoque,ademas, culturales mentos paratransmitirlos y reproducirlos. de 1810y de la independencia dejulio delPlatade mayo de la emancipation Despues o de "derrumbe del la de la en "decada inicio de 1816, se national", 1820, poder anarquia"
48EliasJose enBrasil Un estudio nacional historica e identidad Palti: yArgentina. compara"Imagination 49. Iberoamericana Revista LXII, 174,1996, 47-69, tivo", 49Parael casoargentino, de la constitution, definienel analisis la teoria de genero conunamirada desde Francine Masiello: Between Civilization entre de identidades nacionales tiono redefinition verse, otros, puede CatheBeatriz 1997(Estudios enRosario, castellana 1992(edition Viterbo, Culturales)); Nebraska, Argentina: Bulletin American ofArgentinian Women anda Redefinition rine Davies:"Review Nationhood", ofLatin Essay. de Juana Album de senoritas Manso(1854): LeliaArea:"El periodico vol. 12,n 3, 1993,333-341; Research, enerovol.LXIII,num.178-179, de unanation", Revista en la fundacion unavoz domestica Iberoamericana, de la sociedad de clase,de genero Identidades DianaMarre: y de razaen la construccion julio 1997,149-171; de Barcelona, 1999.Tesisdoctoral. Entre Barcelona: Universitat la china, ellas,hay rioplatense: postcolonial fuedecisiva acerca de esa de la mujer senalaron sigloxix la imagen parael debate que en el temprano quienes al los grupos enpugna su mision en ese proceso definition pararealzar porcasitodos y,porello,fueutilizada unaversion canonica de la historia de que hayquienes y la literatura que se fue"construyendo piensan punto El debate en el hogar Francine Masiello:"Angeles de los dramas a partir femeninos", argentino. argentinas Anuario IEHS 4, Tandil, enel sigloxix", la education la vidadomestica, sobre femenino Argentiy la literatura na,1989,265-291. 50Michael del Plata(1810-1831), Entrepasados. El concepto de la nacionen la region Rieckenberg: 93-94. de 1993, afio deHistoria, Revista 89-102, III, n4-5,fines
Press of Lincoln: University Nation and LiteraryCulture in Modern Argentina, and Barbarism: Women,
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51eran Los unitarios dos proyectos de en la que se enfrentaron parala nacion. partidarios 52 liberal centralizado en Buenos Aires mientras los federales ungobierno que y proponian federal conpoder unestado alternativamente politico y economico compartido y liderado 53 En 1826,el primer historicas. Bernardino Rivadavia, presidente porlas provincias prounitaria rechazada de unaconstitucion historique fiie porlas provincias pusola sancion a la suspension del sistema en cas y que condujo presidencialista, que solo se reinstalo 54Se trata de Bartolome Mitre. de dos hombres, el primer 1860conla presidencia presidelPlatay el primer de la Argentina unide las provincias dente independientes presidente a lo largo tener de estetrabajo. ficada presente queconviene delproyecto unitario eran los intelectuales de la "generaLos principales propulsores 55 Juan Bautista autor en que se baso ellosse hallaba del libro tiondel 37". Entre Alberdi,
51 losprincipios delliberalismo centralizado a bajoungobiemo politico que sostenia que convertia Grupo enlas constituciones de 1819y 1826quenofuese comprueba endistritos lasprovincias administrativos, segun interiores. de las provincias sancionadas ron poroposicion 52En de Juan el termino federal al periodo dominado Manuel se utiliza paradesignar porla figura general un gobierno centralizado con BuenosAires 1829y 1852.Mientras los unitarios de Rosas entre propiciaban de las prolos federales luchaban comocapital, y la autonomia porla descentralizacion y porel reconocimiento entre de Rosasprodujo unadivision delterritorio nacional los El periodo de gobierno vincias historicas. politica Mas sobre los caudillos en: caudillos territorios diferentes puedeverse pordistintos provinciales. gobernados Tulio estudio Buenos Aires: EUDEBA, 1998y Donghi y Lafforgue: preliminar y ediHalperin, Jorge problema, Extra 1999. Buenos Aires: Historias de caudillos tionrespectivamente, Alfaguara, argentinos, 53NacioenBuenos Interde la creacion delvirreinato delRio de la Plata. dosaiiosdespues Aires en 1780, Fue secretario de de Mariano Moreno. radicalizada revolucionario de Mayotrasla figura vinoen el proceso a ungobierno centralizado en su apoyo Triunvirato de gobierno delPrimer Guerra (1811) desdeel que mostro enLondres entre 1814y 1820busEstuvo de gobierno todasuaction Aires Buenos posterior. quecaracterizaria entre 1820y Aires fueministro de Martin enBuenos De regreso cando Rodriguez apoyo parala independencia. untema de todavia Su tarea de gobierno entre 1826y 1827,fueel primer 1824.Luego, constituye presidente. enel reconocimiento de la independensu influencia nacional discusion aunque puedesenalarse historiografica Nacional la convocatoria de un Congreso de los poderes cia, la delimitation y judicial, ejecutivo, legislativo de reformas de 1826,la sancion de la constitucion en 1824y la elaboration paraunaunamayor Constituyente de distribution la instalacion de unsistema de Beneficencia, de la Sociedad secularization y uso y la creacion conpoblacion de la mineria a traves de colonias de la agricultura el estimulo de la tierra, y de europea, agricolas conprestamos interde obras a traves de unprograma Aires de Buenos de la ciudad "modernization" publicas en la mas al exilioen Cadiz en 1829dondemurio En 1827,renuncio a la presidencia nacionales. y marcho hastaBorges inusual un destino absoluta pasando porJuan que desdeSan Martin paraun argentino pobreza, muerte. Francia o Inglaterra Manuel de Rosasy Cortazar siempre escogieron parasuretiro y/o 54Nacio en Buenos En 1825,se traslado del poder central". Airesen 1821,en la decadadel "derrumbe de en la propiedad a aprender las tareas rurales a Buenos En 1836, a Montevideo. consu familia Aires, regreso Mas tarde, volvio unabuena relation. no establecio de Rosas,conquien Manuel a Juan losRosas.Aliiconocio de Periodismo, enla Academia a Rosas.En 1837entro nopudosalir de donde a Montevideo, y porsu oposicion El Talisman comoEl Iniciador condistintos diarios a colaborar comenzo (dirigidos porLamas), y El Nacional En Bautista MariaGutierrez Alberdi). porJuan (dirigidos Indarte), y El Tirteo y El Corsario y Rivera (de Juan creaenEl Progreso, deValparaiso El Comercio conAlberdi 1848,se exilio enChiledonde y escribio codirigio contra el a Uruguay decidio marchar entre En 1852juntoa Sarmiento, do porSarmiento. otros, paraluchar donde Rosasfuederrotado. de la batalla de Caseros Entro al paisparaparticipar rosista endecadencia. regimen en Montevideo de donde nuevamente al destierro de Rosas,lo condujo el vencedor a Urquiza, Su oposicion interinamente En 1861se hizocargo Aires. delladode Buenos la Confederation contra paracombatir regreso fueelegido Jefe en 1862.En 1865, comopresidente de su election la antesala delGobierno Nacional, Supremo contra en la ultiBrasil Alianza de la Triple de los Ejercitos Paraguay y Uruguay), que combatieron (Argentina, Retomo la delterritorio las fronteras externas delareaque consolido magran imaginado parala nacion. guerra sobre la base de La Nacion el diario La Nacion, fundo de la misma, 1868y 1870y,al final entre presidencia Mitre de la politica se retiro En 1902, a los 80 aiios, MariaGutierrez. de Juan y el 19de y la imprenta Argentina de la ciencia "Los origenes murio en su casa de BuenosAires. de una largaagonia, de 1906,despues enero Colecciones: enInternet", http://www.educ.ar/educar/superio^iblioteca_digital/ Ameghino. Proyecto argentina 55Juan en la I 185 incidencia de mayor unode los intelectuales es considerado Alberdi Bautista (1810-1884)
Noemi Goldman y Ricardo Salvatore (comps.): Caudillismos rioplatenses. Nuevas miradas a un viejo
57 56 de formulador Faustino constitution Sarmiento, national, y Domingo luegola primera 58 en la construcno solo de honda la dicotomia cultural civilizacion/barbarie, repercusion Entre los federales Latina. en el resto deAmerica sinotambien tionde la nation argentina como utilizado La de de la se hallabaFacundo Rioja, provincia Quiroga, gobernador 59 la de Manuel de su Juan Sarmiento en modelo de "barbarie" Rosas, obra, provincia y por la estructura de BuenosAires,influyente caudilloutilizado para estudiar por J.Lynch 60 clientelar delmundo rural latinoamericano. El primer lider Bernardino unitario, Rivadavia, porla parasus combates presidente, contrato nation,
la de revolution: unanueva al paisa encabezar a numerosos cientificos europeos paraque viniesen de nacional rectoras del pensamiento la cultura la de la creation de las instituciones y la ciencia; 61 todala centuria.
culturales las instituciones Se informo sobre "que luegocopiaeuropeas y educativas 62 Unidasdel Rio de la Plata" de las Provincias de Presidente riaen el pais,en su caracter de Buenos creola Universidad de Gobierno Exteriores, y,comoMinistro y Relaciones las el Gabinete de Fisica,el Registro de BuenosAires, el MuseoPiiblico Oficial, Aires, otras "entre estadistico los cementerios escuelas de campafia, las legislaturas, y el registro
donenBuenos de la nation. Estudio delproyecto de construction Aires, y organization gestation y definition a Montevideo, de Mayo.Porsu oposicion de Rosas,tuvoque emigrar de se vinculo a la Asociacion primero lueEn 1852, muchos otros. entre a donde tambien Sarmiento a Chile, y Mitre, emigraron Uruguay, ymastarde departida su libro masinfluyente: Basesypuntos politipara la organization go de la caidade Rosas,escribio de de Urquiza ca de la Republica Aires: 1943.Trasla derrota Buenos Estrada, porlas fuerzas [1852], Argentina Sus hastasu muerte. donderesidio en 1861,Alberdi a Francia BuenosAirescomandadas emigro porMitre de las instituciones obras tuvieron unanotable influencia en la organization argentinas, especialmente politicas de su Constitution Juan Alberdi: economico de la Confederation Bautista Sistema segun Argentina y rentistico de la economica La Cultura 1921yEstudios economicos. 1853[1854], Buenos Aires: Interpretation Argentina, 1934. La Cultura Buenos Aires: historia Argentina, [1895], politica argentina y sudamericana 56Alberdi [1852]1943, op.tit. 57 de la construccion intelectual otro Faustino Sarmiento es considerado (1811-1888) influyente Domingo DesdeEl merA los 18 afios a los poderes de la nation. se exilio enChilea causade su oposicion provinciales. intervino en la polemica -fundado curiode Valparaiso de Santiago y linguistica y El progreso porel mismo-, dondecontacto la independencia el romanticismo. literaria sobre idiomatica Unidos, Viajo a Estados y sobre Sand.Desde 1850,los exiconel pedagogo H. Mann, conocio a Balzacy a George en 1848donde y a Europa del litoral de las provincias liadosformaron un frente con Justo Josede Urquiza, caudillo para rioplatense En 1868fuedesignaenWashington. derrotar a Rosas.En la presidencia de Mitre fueministro plenipotenciario de escuelas do presidente de la nation entre otras cosascomoeducador y primarias y fundador porsuprestigio, formadoras de maestros. 58Domingo Biblioteca Caracas: o Civilization Faustino Sarmiento: Facundo Ayacucho, [1845], y Barbarie 1997(12). 59Rosasnacioen Buenos contra las invasioen la compaiiia de nifios Aires en 1793.Intervino que lucho vidade estanciero su larga nesinglesas de 1806-1807, de su familia parainiciar regresando luegoa las tierras 1. En las tiede Mayoy hasta181 donde mientras se producian los acontecimientos revolutionaries permanecio conunestableciSe independizo rras familiares se consustancio conla administration de grandes extensiones. de la caudillo con los indios. miento en Los Cerrillos, sobre el rioSalado,en las tierras de frontera Urquiza, masimporlitoral de Entre vinculada a la production Rios,tambien ganadera y unode los generales provincia delBrasil el apoyo las fuerzas de Rivera, tantes de Rosas,lo derroto conla ayuda de los unitarios, y uruguayas donenInglaterra la mayor de 1852.Rosasse exilio de los caudillos enla batalla de Caseros parte provinciales, Menem de murio fueron durante el ultimo de Carlos en 1877y susrestos (1989-1999). gobierno repatriados 60John caste1992(edition inSpanish Oxford: Clarendon Caudillos America, Press, 1800-1850, Lynch: lianaenMadrid: 1993). Mapfre, 01 Los en Internet , Colecciones: http://www. Proyecto Ameghino. ongenesde la cienciaargentina educ.ar/educar/superior/biblioteca_digital/ ^ Idem.
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fimdamentales de una verdaderaNainstituciones, para el establecimiento importantes 63realizaciones en los mas estrictos terminos tion", europeos-francesesque justifico que de la nation de la construction de un pueblo, comolas que inducen tanto a la civilization No hayinstituciones que contribuyan en manera ... La ilustracion es la entre los individuos y en expresiones publica respeto reciproco 64 socialbienreglado. basede todosistema de Buenos TambienJuanManuel de Rosas, 65el lider federalque fue gobernador exilio de Rivadavia en Airesentre1829 y 1852 despues de la renuncia 1827, y igual que la nation sobreelementos de la necesidadde fundar culturales. anteseste,era consciente de la Unide aconsejarlesobrela reorganization Para ello cVeodos comisionesencargadas versidadcreada por Rivadaviay sobrelos cambios a realizaren los librosde textosy en 66 de ensenanza. los programas a travesde los culturales esta certezasobrela necesidadde elementos Sin embargo, en otrasmanifestaciones una comunidad pluraly abstracta puedenpercibirse que construir y decisionespoliticas. de la nation:periodicos,asociaciones y en la construction 4.1. La serialidad indefinida coleccionesdocumentales de una comunidad de los periodicosen la conformation La importancia pluraly abssistemade organization de un particular a travesde la difusion tracta social, fue rapidaRivadavia de las provincias del Plata,Bernardino advertida mente presidente por el primer en paisesinexpertos... frecuentemente resiste a la Es cierto especialmente publica, que la opinion de la libertad esta... pormediode la instruction, actiondel poder; y de la pero... sosteniendose 67 mascierto el triunfo es tanto y glorioso. publicidad, Pedrode Angelis68 en Parisa dos periodistas: Por ello, contacto y Joaquinde Mora69 de 1826 y en enerode 1827, Rivadaviales encargola que llegaronal Plata en diciembre redactionde dos periodicosLa Cronica Politicay Literariade BuenosAires,que circulo el del 1 de entremarzo y octubrede 1827, y El Conciliadorque solo tuvo un niimero,
63Idem.
64 Las cursivasson mias. Idem. 65 Como uno de los mas de Buenos Aires controlaba sus tierras terratenientes de la provincia importantes sus propiosejercitosy pactandocon los indios.Rivadavia,como jefe de gobierno,se formando en la frontera en su se convirtio al restode las provincias dichospactospor lo que Rosas, liderando historicas, nego a ratificar enemigo. principal 66 Josefina Emilia Sabor: Pedro de Angelisy los origenesde la bibliograjiaargentina. Ensayo bio-biblio28-29. Buenos Aires: Solar, 1995 (Coleccion DimensionArgentina), grdfico, 67 "Los Colecciones: ProyectoAmeghino.http://www. origenes de la ciencia argentinaen Internet", educ.ar/educar/superior/biblioteca_digital/ 68 Napolitanoque vivia exiliado en Paris por FernandoI, donde se instaloen 1820 y en 1821 comenzo a Tratoen Paris en la Revue Europeene,en la Revue Encyclopediquey en tresdiccionariosbiograficos. escribir von Humboldt. Aime Bonplandy Alexander con los naturalistas Sabor,op. cit, 5. 69 Exiliado nacido en Cadiz en 1783 en una familiaburguesa.EstudioDerecho en Granada.Como I espafiol a Francia.Regresoen 1814 a Madriddonde ejercioel periodismo soldado,fuetornado y I prisionero y trasladado la abogacia. Emigro a Londres, donde trabajo como periodista, publico varios libros y se vinculo al editor I de I en las nuevasrepiiblicas la mayor en espafiol, material Ackermann partedel cual se distribuia que imprimia AmericaLatina. Sabor,op. cit.,9. II
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Con a la presidencia. renuncio en juniode 1827,Rivadavia mayodel ano 1827,porque de los laboral la estabilidad no solo los sino tambien ello, periodesaparecian periodicos frente a los avatares en el pais,debiohacer distas, porlo que de Angelis que permanecio Manuel de Rosas70 veinte afios al servicio de Juan los siguientes y sus politicos trabajando como en las antipodas de las de Rivadavia. De Angelis ideas,teoricamente periotrabajo la Universidad dista las comisiones y revisar paraRosas,integro que creoparareorganizar los libros su obramasimportante, de textos de ensenanza71 perduy los programas y edito de rablee influyente, la primera coleccion documental del Rio de la Plata,la Coleccion delRiode obras de las Provincias relativos a la historia y documentos antigua y moderna la Plata.72 valorel Cuandola publicito senalocomosu principal vez,De Angelis porprimera de rescate realizado de information parala recuperation imprescindible y documentation 73 se la actualmente la memoria historica confirmo, porque (de la nacion), lo que el tiempo todolo escrito considera el "primer realizado en nuestro continente intento parareunir de la bibliografia sobre comoel fundador estazona de America del Sur"74 y,a su editor argentina y uruguaya.75 en comenzaba la publication de su Coleccion, Cuando en 1837De Angelis suspendio historia. de la controvertidos la ciudad de Buenos uno de los mas Aires periodos agitados y de Facundo Los hermanos Reinafe fueron acusadosdel asesinato Quiroga ajusticiados, Barbarielo que,sin vida narraria en su obra Facundo o Civilization Sarmiento y -cuya de la muerno suprimio sobre Rosascomoinstigador las sospechas embargo, quepesaban la create de Quiroga, comoel. Un hecho, entre otro caudillo federal otros, que propicio 76 Juan Maria tiondel SalonLiterario, Juan Bautista unaasociacion formada Alberdi, por 78la 77 Vicente Esteban Gutierrez Fidel entre liderados Echeverria, otros, y Lopez, por Al Salon del 37", que se reunia en la Libreria de MarcosSastre. "generacion Argentina le Sociales Literario le precedio, la Asociacion de Estudios Historicos en 1833, y y siguio, Se trataal cierre en el mismo de la Joven Generacion ano 1837,la Asociacion Argentina. de una la construccion ba de asociaciones denomino contribuian a lo Habermas que que las se del esfera en las nuevas u Plata, que propublica repiiblicas piiblica politica opinion a traves de la producnuevas delmundo socialque difundian formas de ordenacion ponian de la creation eran tiony circulation Los objetivos de la Asociacion de escritos. explicitos los avances del moviunespaciode reunion en el que exponer de intelectuales y discutir lo miento al tiempo filosofico literario, que-y aquiquizasse encuentre y socialeuropeos,
70Jose en susFragmentos califico de la education en la Argentina, Manuel el padre secundaria Estrada, a que Estrada lostiranos" lo cualeraatribuible a la epocade Rosascomola "escuela de todos Historicos, segun Rosasnopodia Rosasera"hijode la anarquia, delgauchaje su leyporla nacion, caudillo orgulloso que llevaba ni convenia a sus diabolicos fundar el poder de todaentidad sinel exterminio resistente, propositos personal Jose a los pueblos". e identificarle lo nobley desenvuelto la barbarie, sinoperpetuarla regenerar que ilustraba Manuel Estrada: Buenos Aires: Libreria delColegio, 1901, V,504-505. historicos, Fragmentos 71Sabor1995, cit,28-29. op. 72Pedro de las relativos a la historia De Angelis: Coleccion de obras y moderna antigua y documentos Buenos Aires: deAngelis, Provincias delRiode la PlataIlustrado connotas Imprenta y disertaciones porPedro delEstado, 1836-1840 Aires: PlusUltra, 8 volumenes). Buenos 1969-1972, (tambien /J De Angelis, op.cit. 74Sabor1995, cit., VIII. op. 75Idem. 76Vernota55. 77Vernota54. 78Esteban delproyecto de construccion fueunode los maslucidos intelectuales Echeverria (1805-1851) en su fordecisivamente nacional. Su estancia 1825y 1829y susviajesporEuropa enFrancia entre influyeron delromanticismo macion. manifestation Su obra Elvira o la novia la primera delPlata de 1832es considerada enel Plata, conindependencia delromanticismo espaiiol.
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de la incipiente literatura mas relevante-presentar y discutirlas primiciasemergentes nacional.79 Gonzalez Bernaldoha senalado que la tareaque se asigno la Asociacion,fue la que La explicitacion de un objecomo "organizarla nacionalidadargentina". ellos definieron un nacional basado la existencia de tivoque, segiinla autora, proyecto permite presuponer comunes acerca de las identidadesnacionales que en un conjuntode representaciones 80 se trataba de identiEstebanEcheverria, construir. intentaban Pero,como sefialosu Hder, ni no se es decir, dades que no debianbuscarseen una comunidad historica, que proponian sino que del pasado colonialni un rescatede las identidades la recuperacion precoloniales, cultural de futuro sobre el un acuerdosobreun proyecto de buscar-e imponertrataban intentaban nacionales las identidades construir promover que que el principio de en Espanani en nadaespanol a ira buscar no noshallamos engendrador dispuestos 81 nipuede darnos notiene nuestra literatura, quela Espana la certezade la Asociacionresconfirma de Echeverria Una afirmacion que tambien nacionalesy,por lo de identidades en la construccion de la literatura influencia de la pecto 82 ello. en los escritores del de tanto, poder para general Al mismotiempoque De Angelissuspendiasu Colecciony se creabael Salon Literaeraneditadospor unitarios rio,la mayor Uruguay, partede los periodicosde Montevideo, a Rosas desde alii. Uno de los mas prestigiosos de Buenos Airesexiliadosque combatian de esos periodicosfue el Comerciodel Plata, dirigido por FlorencioVarela hasta que le
79FelixWeimberg: E. I M. Gutierrez, 1 B.Alberdi, de M. Sastre, de 1837.Conescritos El SalonLiterario tambien fuea Si bienDe Angelis El PasadoArgentino). 1977(Coleccion Aires: Buenos Hachette, Echeverria, en 1847, Diez anosmastarde, su asistencia. del Salona Rosas,suspendio la primera reunion, porla oposicion unos cuanJoven Generacion como ico a la De calif Archivo en su enunarticulo Americano, Angelis aparecido romantica a la literatura de derecho tosestudiantes y muyaficionados y holgazanes, presumidos "inquietos, de la orgamasarduas las cuestiones abordaban a la ignorancia, tanpropio conaqueltono dogmatico, [quienes] "Cartas a Don Pedro Echeverria: Esteban a la razon". en el sentido masopuesto nization social, y las resolvian La Plata:UniEcheverria: Esteban Americano" delArchivo editor deAngelis [1842], Dogmasocialista [1842], La resv. 2), 2, 377-426. de Autores Nacionales Nacional de la Plata,1940(Biblioteca versidad y Extranjeros, Buenos Aires: Obrascompletas, Echeverria: enEsteban hallarse de Echeverria y LibreImprenta puede puesta 5 tomos, riade Mayo, IV,228-326. 1873, 80PilarGonzalezBernaldo: oisEl Rio de la Plata,1820-1862", "La nacioncomosociabilidad. Franc. LitVerlag, 1994 la Nacion, MonicaQuijada, Guerra Xavier coords., Munster-Hamburg: Imaginar y Quijada, n 2, de Historia Cuadernos Latinoamericanistas de Historiadores Latinoamericana, Europeos. (Asociacion 1994,179-214, 185). 81Esteban en el Plata desdeel ano 37, intelectual sobreel movimiento Echeverria: Ojeada retrospectiva enMondesdesu exilio de Echeverria entre esteescrito no solola simultaneidad Adviertase 1846. Montevideo, de interes desdeel exilioen Chile.Resulta escrito de Sarmiento conel Facundo recuperar tevideo, Uruguay, conla mirada de la nacion de construccion de unproyecto de la existencia puesta tambien, parala constatacion del37", de la "generacion de los escritores los integrantes antes encomun enundestino que enel pasadoentre Faustino en la que senalaba de DeuxMondes Ebelot de Alfred unade las cronicas que Domingo parala Revue de su ascendencia oficiales se enorgullecia de la Argentina siendo Sarmiento mora, y endiscursos yapresidente Alfred Ebelot: de los espanoles". de desprecio comouna forma haciaapologia, sobre y "detrimento quienes 1968(hay Aires:Solar/Hachette, Buenos de lafrontera, Ebelot: Relatos Alfred "Cienleguasde foso"[1877], de lafrontiere et recits La guerre dansla pampa.Souvenirs Ebelot: Alfred francesa masreciente, unaedition 1995 et annotes Textes Lavalle,Paris:L'Harmattan, reunis, par Bernard presenter (1876-1879). argentine 112-149. etDocuments latines), Ameriques (Recherches 82Casi veinte Alexisde locqueville etla Revolution, en su obraLAncien en 1856, aiiosdespues, Regime delpais", a serlos principales de letras los hombres delsigloxvm, senalaba politicos pasaron que "a mediados en guiasde la opinion se convirtieron abstracta de la "politica a traves y los efectos que de y literaria" quienes et la Revolution LAncien Alexisde Tocqueville: 1967,229ahiresultaron. [1856],Paris:Gallimard, Regime I 241.
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asesinaron en 1848,y luego la mayor de los inteAlsina, porValentin parte y enel escribio 83 de la Asociacion, desdeBuenos Aireso desdeel exilioen otros grantes paises. Con el de proporcionar unacoleccion documental alternativa a la de De Angelis, proposito y de la que construir la historia de la nacion, el Comercio delPlata creola BiblioRosas,sobre tecadel Comercio delPlata84 en la que,al igualque De Angelis, editaron unconjunto de obras documentos de la historia y que consideraban imprescindibles parala fundacion y la literatura nacional. Estas dos colecciones de la en el establecimiento que competian por la prioridad memoria el olvido sobre los instalar la coincidieron al considerar a la obra nacion, y que 85 de RuiDiaz de Guzman comode inclusion ineludible. Una decision funDe que Angelis damento en que se trataba de una obraclavesobreel Rio de la Plataporque se escribio a los hechos contemporaneamente que narraba y en que su valorya habiasidosefialado 86 87 Felix de a del Azara, principios sigloxix, quienhabiamencionado por que unode los manuscritos el Guzman habia destinado al Archivo del Cabildode autografos que propio Asuncion habiasidosustraido el la de ciudad de Asuncion en 1747. por propio gobernador Florencio su su en las decision dificultades de acceso Varela, por parte, justified quehabia a la coleccion de De Angelis en habian en el autoencontrado manuscrito y que Paraguay 88 delquehabiahablado Azara. Es decir, uno otro su grafo perdido que justificaron deciy sionno soloen el valor de la obrasinotambien en el valor habia atribuido a la misma que FelixdeAzara, unfuncionario ilustrado delfinal de la epocacolonial. y viajero espanol
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de FlorencioVarela se publicaron cinco y,hasta la muerte fiieron Alsina con la colaboracionde V F. Lopez. tomos,mientras que los restantes publicadosporValentin 85 Rui Diaz de Guzman:La Argentina [1612], Buenos Aires: Losada, 1946. 86 Felix de Azara nacio en de Huesca, Barbuiiales,Huesca en 1746. Estudio Filosofia en la Universidad de Infanteria de Galicia en 1764, Aragony en la Academia Militarde Barcelona. Fue cadete del Regimiento alferezdel Cuerpo de Ingenierosen 1767, teniente en 1775 -grado con el que hizo la campafiade Argel- y capitanen 1776. En 1778, Espaiia y Portugal frjaron, por el Tratadode San Ildefonso-que ratificaron por la paz de El Pardo-, sus fronteras externas comisionadospara determinar los limitessobreel para lo cual designaron terreno. Felix de Azara fue escogido por Madridy se embarcohacia Americaen Lisboa en 1781. En 1782, se instaloen Asunciondel Paraguaydonde advirtio la ausencia del manuscrito de Rui Diaz de Guzman,a la que se refirieron Pedro de Angelis y FlorencioVarela. En 1788 envio a Madrid los materiales relativosa la historia natural de las aves del Paraguay(Felix de Azara: Essais sur Vhistoire naturelle des quadrupedesde la Province du Paraguay ... Avec une appendice sur quelques reptiles, etformant suite necessaire awe oeuvresde Buffon. Traduits sur le manuscrit ineditde Vauteur, 2 tomos,Paris: CharlesPougens, par M. L. E. Moreau-Saint-Mery, 1801 y Felix de Azara: Apuntamientos para la historianaturalde los Pdxaros del Paraguayy Rio de la Plata, Madrid: Imprenta de la Viuda de Ibarra, 1802, 3 tomos).A mediados de 1790 fue trasladadoa Buenos Aires la frontera sur (Felix de Azara: Diario de un reconocimiento de las guardias y fortines, para inspeccionar que de Buenos-Aires[1837], De Angelis [1836-1840], 1969-1972,op. cit, VIII a, guarnecenla linea de frontera las pampas argentinas. 101-170),para lo que recorrio Luego se le encargola instalacionde una poblacion de espanoles en la partenortede la actual frontera uruguayo-brasilera (Felix de Azara: Correspondencia oficial e ineditasobre la demarcacionde limitesentreel Paraguayy el Brasil [1836], De Angelis [1836-1840] 19691972, op. cit, V, 355-446), para lo que se trasladoa la Banda Orientaldel Uruguaydonde completosus observaciones sobrela vida ruralde las pampas. Regreso a la Peninsulaa principios del siglo xix y luego marchoa Paris.Poco se sabe de su vida posterior, solo que murioen 1821, aparentemente en el mismopueblo de Aragon en que habia nacido. Marre 1999, op. cit. 87 De Angelis,op. cit. 88 FlorencioVarela:"Noticia Bibliotecadel Comerciodel Plata 1846, 1-2. preliminar",
83 Vernotas54,55y57. 84 La editionde la Bibliotecase inicio en 1845
" 4.2. La "memoria y el olvido de la nation la obrade GuzSi bienDe Angelis coincidieron sobre la necesidad de editar yVarela le habia conferido Felix no coincidieron la autoridad de sobre la many sobre Azara, que obraViajes, de Azara, de la manodel cual,entre de la propia al edicion otros, ingresaron a fines del sigloxvm, la ideade nacion vinculada a la de civilizacion arearioplatense, o, la que construir la nacion. la ideade unacivilizacion sobre lo quees lo mismo, de la obrade Azaraen la escritura de la historia de la La influencia y,en los origenes final la mitad del fue Floal de xix, primera siglo inaugurada por argentina historiografia en 1845-ano de la primera editor de Viajesen castellano, rencio edicion, Varela, primer ParaVarela, al valor en Chile,del Facundoo Civilization y Barbariede Sarmiento-. el hechode que fuese Bernardino el primer se agregaba de la obra, intrinseco Rivadavia, desdela primera edicion durante francesa, quienla habiatraducido argentino, presidente a Rosas.89 Varela no soloautorizaba su oposicion al que lo habiallevado su exilioenParis sinoque,ademas, rodeaba al hecho todode una de su traductor a la obradeAzaraa traves a ellos, les habiasidoentregado manifiesto, puesto que el manuscrito especiede destino vivoen 1842,en Rio de la ultima vez que lo vieron susherederos porRivadavia politicos, 90 Janeiro. de influenreconstruirle un doblecamino la de Azara,a la que es posible Una obra, en viajeros, cronistas se comprueba Porunlado,su influencia cias convergentes. y cientia asentar de esa comenzaron Plata el el ficos91 manera, despues que y que, querecorrieron Sin la desedicion en frances. desde la su obra de la autoridad agotar pretender primera un estudio la actualidad con no contar hasta a de esa red textual de especiy pesar cription se sustancial de su importancia es posibleafirmar ficoque lo demuestre, que unaparte
89La habiacomenzado cercade su patria, la en mayode 1833en Pariscomoun camino parasentirse de suspropios ciudadanos". masadversos en los sucesos sumida cualse hallaba y violencias porlos "errores 2. Idem, 90La inevitabilidad enel se confirmaba manifiesto de la obray su importancia deldestino parala nacion, les entrego, fueunade las pocascosas,de las muchas de que ese manuscrito hecho que se salvo que Rivadavia 1. a Montevideo. cuando delnaufragio Idem, regresaban quetuvieron yiBrackenridge M. sus reiatos, de Azaraparasu viajey paracontexrualizar utilizo la cartograha Henry ... By an toJames Monroe addressed A letter on the state South America. country, ofthat present Brackenridge: of 1817.Londres: J. theWashington edition from M. Brackenridge]. American Reprinted [1817][i.e. Henry Airesy las una obrasobre Buenos otro J.Booth1818;E. Vidal,porsu parte, viajero que publico Ridgeway; en proel hecho de serunode los primeros valor lo constituye en 1820y cuyoprincipal circundantes pampas de los muchos sobreese nuevo ademasde escritas, visuales, espaciotomotextualmente imagenes porcionar and illustrations E. H. Vidal:Picturesque sus imagenes, de Azaraparaacompafiar escritos Ayres ofBuenos and ofthecostuwith Monte Video, ofthescennery accompanied descriptions fourviews oftwenty consisting 1820(edicion Londres: R. Ackerman, and their cities ac. oftheinhabitants environs, mes, manners, ofthose Coleccion de viajeros Instituto de investigaciones de Filosofia en Facultad castellana historicas, y y Letras, reciente en tomo1. Hayunareedicion Talleres Casa Jacobo Aires: Buenos memorias 1923, Pruner, geograficas, en la un frances EmeceMemoria)); Aires:Emece,1999(Coleccion Buenos Isabelle, que viviolargotiempo cito en los aiiosde 1830a 1835tambien tomadas sobre sus impresiones un libro peroque escribio Argentina Les etPorto-Alegre, a Buenos-Ayres Arsenio Isabelle:Voyage a Azara, frecuentemente par la Banda-Oriental, surVetat de Rio-Grande-do-Sul et la province Missions d 'Uruguay (de 1830a 1834).Suivide considerations du Devieau Commerce au Bresil etou Rio-de-la-Plata. etprincipalement a Vexterieur, du Commerce Frangais Uru1835(edicion castellana de J.Morlent, Havre: Havre Isabelle, Viajea Argentina, Imprimerie parArsene la ArgentiLeonPalliere Aires: Editorial en 1830,Buenos Americana, 1943).Tambien quevisito y Brasil, guay a citoenreiteradas su texto conimagenes, mitad del sigloxixy que acompaiio na en la segunda oportunidades diferian de las de culturales a pesarde que susrepresentaciones rurales a las poblaciones Azaraparareferirse sobrela viday la obradel delSud.Conunaintroduccion Diariode viajepor la America LeonPalliere: Azara, enAmerica conacuarelas, artista ilustrada desconocidos, y enEuropa[c. 1856ejecutados y dibujos grabados 1945. Aires: Buenos I Peuser, 1866],
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debe a que CharlesDarwin92lo cito en reiteradas ocasiones cuandonarrosu paso por las 93 pampasen 1832-33. La segundavertiente de influencias de la obra de Felix de Azara es la que se inicio sobreel area y, cuandojuntoa Darwinse incluyoentre las obras"cientificas" alii, es decir, a partirde las cuales en "fiientes" por lo tanto,entrelas mas idoneas para convertirse escribir la historia de la nacion.Como ha senaladoPomer, la caida de Rosas en 1852,estimulola production de la historia entre circulation bienes ellos, "como matesimbolicos, y 94 riabasica de una identidad unificante de las diversas sociedades regionales". mayor En 1852, Justo Jose de Urquiza,el caudillo litoralque se sublevocontraRosas fue 95de BuenosAires.Sin Mitre Bartolome y exilio apoyadopor embargo, luego de la derrota los sentide Rosas, Mitrese opuso a una organization federal la nacion defendiendo para mientos rechaautonomistas de Buenos Aires,que se constituyo en estadoindependiente, zo la constitucion federal de 1853 y dictouna propia.Las tensiones entre los dos proyectos estallaron en 1859 con una guerraen la que Mitrefue derrotado, Buenos Aires se integro en la Confederation de 1853,con escasas modificaciones. y aceptola constitucion Dos afiosantes,en 1857,Mitreal mismotiempoque combatiaen los camposde batalla por imponer su proyecto nacional96 la historiografia "cientifica" nacional,"inauguraba" con la edition de su Historiade Belgrano.91 Inicialmente titulada Biografiade Belgrano, una coleccion,la Galeria de CelebridadesArgentinas, la cual, segiinMitreera integraba ni siquieracomo una historia concebidano como una biografia, sino comounmonumento a nuestros a la felisu viday susafanes erigido antepasados que consagraron 98 cidady a la gloria de la patria. Al igual que en 1845 99cuando Domingo FaustinoSarmientoescribioFacundo o Civilizationy barbarie,10donde reemplazo los terminos politicos de oposicion entre
92 Darwin frecuentemente se referia a Azara introduciendo sus frasescon "I mayadd on thehighauthority ofAzara", CharlesDarwin [RobertFitzroy]: Narrative of thesurveying voyagesofHis majesty's shipsAdventure and Beagle, between theyears 1826 and 1836, Londres:H. Colburn,1883, capituloIIII. 93 Idem. 94 Leon Pomer:La construction del imaginariohistoricoargentino, Buenos Aires: Editoresde America Latina, 1998, 8. 95 Vernota54. 96 "La Historia de Belgrano rue un libro muy importante Luego de su para la historiografla argentina. hubo dos polemicasresonantes entre Mitrey Velez Sarsfield, publication, primero, y VicenteF. Lopez, despues. La primera controversia dio lugara dos obras: Rectificaciones historicas:GeneralBelgrano,General Guemes, de Velez Sarsfield, sobre la Revolutionde Mayo: Belgranoy Guemes,la respuestade y Estudios historicos Mitre.La polemica con Lopez, el enfrentamiento intelectual entrelos mas grandeshistoriadores de la epoca, tuvouna importancia alii hechos,sino tambien formas mayiiscula para la disciplina, ya que no solo discutieron de historiar de investigacion. Fue la lucha entreel rigorinvestigativo de Mitre, y metodologias y metodologico con su narrativa el apego a los hechos,y el estilomas heterodoxo de Lopez, con sus textosque, que privilegiaba ademas de la cronica,permitian los recuerdos de los protagonistas, los relatosfamiliares y las marcassubjetivas derivadasde la apreciaciondel autor.La polemica le permitio a Mitreestablecerun metododefinidopara la el escrito entre historica, investigacion escuela, y que consagrabala mas estrecha que formaria correspondencia historico "Los origenesde la ciencia argentina en Internet", Colecciones: y los hechos a los que se referia". Proyecto Ameghino. http://www.educ.ar/educar/superior/biblioteca_digital/ BartolomeMitre:Historiade Belgranoy de la independencia argentina[1857], Buenos Aires: Jackson, 1953 (Coleccion Historiade grandesescritores argentinos). 98 Noemi Goldman RicardoSalvatore 1998, op. tit, 34. y Sarmiento vez la antitesis "civilizationo barbarie"en un articuloaparecidoen El propusopor primera Mercuriode Chile el 7 de octubre de 1842 con esas palabrasy con el contenido ideologico que le dio en su obra de 1845 aunque tal dicotomiacomenzo a ser su eje de interpretacion del proceso historico y politicoargentino en textosde 1841. 100Sarmiento de 1846 la Revue des Deux Mondes publicoun articulo en el [1845] 1997, op. tit.En octubre
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"civilizationy barbarie" de la federates producto por los de oposicioncultural, y unitarios agresionde lo "barbaro"-local y rural- americanocontralo "civilizado" -universaly de la una historia nacional a travesde la recuperation urbano-,Mitreescogia construir el interes de Mitrepor establecer de un hombre, Manuel Belgrano.Es evidente biografia entre la nationorganizadaconstitucionalmente una linea de continuidad bajo su presidenel momento de la de Rosas en con de la caida 1853, cia, luego emancipation y de la indecomenzo en la decade las luchas internas del que prescindiendo largoperiodo pendencia, del poder central"de Rivadavia. Asi como Sarmiento da de 1820 con "el derrumbe del interior, de una de las provincias historicas vinun hombre escogio a FacundoQuiroga, a la barbarie, culadas a la mas antiguatradition Mitre,un hispanicapara "representar" en la ciudad de Buenos Aires escogia de un gobiernocentralizado hombre de y partidario raices familiares a alguienque, como Belgrano,acreditaba y de actuationpolitica en la ciudadde BuenosAiresdesde finesdel xvm,la ultima partedel periodocolonialen que se del con capitalen BuenosAires,dondeBelgranose desempenoal frente creoel Virreinato Consuladode Comercio es el de unaepoca.Su argumento, la vidade unhombre es al mismo Estelibro y la historia tiempo desdesus origenes a fines delpuebloargentino, de la idea de la independencia desarrollo gradual en 1820,en colonial del regimen hastala descomposicion su revolution, del sigloxvmy durante a normalizarse dentro tiende embrionaria democracia una se y anarquica que genial, que inaugura 101 elementos de suspropios organicos. RivaMitreera la que habia desarrollado La "democraciagenial" a la que se referia verse en varios otros ambos entre de intereses la coincidencia Pero davia. aspectos. puede historicade indudablevalor de fuente Por un lado, en el hecho de adjudicarel caracter de de la nation a la obra de Azara. Por otro,Mitrecomo ministro para la construction Buenos Aires en 1857, el mismoaiio en que publicabasu Biografiade Belgrano,acordo en el exilio en Cadiz. de los restosde Rivadavia,muerto la repatriation con el gobernador disa traves de se Entre los justificativos resoluciones, decretos, politicosque esgrimieron 102 el a Rivadavia como senalaba se al aiio Mitre cursosy articulos, siguiente, compilo que de que hoy goza el Estado de Buenos Aires" y "que de todas las instituciones "fundador 103 o por la virtud sobrevivieron por Rivadavia". que les fueinyectada por su propiavirtud con las que se de que esas instituciones El mensaje implicitoaludia a la conveniencia a todo el territorio Buenos Aires se extendieran beneficiaba imaginadode la nation a tradel poderpoliticonacional en -la provinciao en la ciudad deves de la centralization de la Repiiblica, BuenosAires.Por otro,en junio de 1862, cuandoMitreya era presidente a se el intentar resolver se dirigioal Congresopara espacio que asignaria la capitalde la de Buenos Aires,lo mismoque habia hecho nationpara lo que solicitola federalizacion Rivadaviaanteel Congresoen 1824. es una de las mas influyentes La Historiade Belgranoy la independencia argentina inclusorecienhan historiadores la a obrasde Bartolome considerado, Mitre, que algunos literatura de la fundadoras" "las obras como la de con Sarmiento, politica temente, junto 104 edition de 1857, le en el hecho de que a la primera argentina. El exito se comprueba
en su tiempocon dos edicionesconque Charlesde Mazade elogiaba al Facundo. La obratuvoun exitorotundo las que se halla la de Appletonen Nueva Yorken entre al inglesy al frances, inmediatas secutivas y traducciones en Parisen 1874. 1868 y la de Hachette 101 Mitre[1857] 1953,op. cit, capituloI. 102BartolomeMitre:Documentosrelativosa la traslacionde las cenizas de Rivadavia recopiladospor el el Nacional, 1958. Mitre.Buenos Aires:Imprenta coronelBartolome 103 CitadoporPomer1998,op. cit.,48. 104 Noemi Goldmany RicardoSalvatore1998,op. cit, 32.
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Comercioen BuenosAires,1900
entre1876 y 1877 y la cuartay definitisiguiouna segundaentre1858 y 1859,una tercera es con la final Mitre redaction va, decir, que escogio para ella, en 1887. La historiografia han sido reconocidosen esos mismos argentina, cuyos origenes 105 cones decir al final de la mitad del anos, primera siglo xix, como ha senalado Pomer, a un de conformar un de a de tribuyo conjunto categorias complejo representacionespartir ordenadoras de una identidad unaidentidad... su comporindicadora de las reglas a que cadagrupo, estrato o clasedebera ajustar el de las acciones, su capacidad la modalidad dejuicio,unaidentidad tamiento, ejercer que designe 106 rituales. usode las cosas,la solemnidad de los de las ceremonias, el modo y oportunidad 107 en el Mitretitulo al primer no casualmente "La sociabilidadargentina", y capitulo, sentolos origeneslejanos de la nation,es decir,lo que debia recordarse y olvidarsede ese en el periodo de hechosviolentos, origenen el que, como senalo Renan,habia un conjunto colonial.Un capitulodecisivoen el que se percibela influencia de Azara quienhabia senaera posiblerecolado que en los origenesde los pueblosdel surdel continente americano, nocer"tresrazas": "indioso americanos", "blancos o europeos","negroso africanos" que se mezclaban con mucha facilidady a cuyo productomestizo se denominabagenericamente"gente de color (pardos)", aunque esta era una terminologia mas habitualpara de "una indiacon denominar a los negros.De la mismamanera, "mestizo"era el producto en la un bianco",nombre toda su descendenciasiempre que no se incluyera que mantenia
105 otros. Idem,entre 106 Pomer1998, op. cit.,8. 1U/ Mitre[1857] 1953, op. cit.
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en cuyocaso, y todavez que esta estuviese misma mezclade "sangre negra" ninguna 108 al la denomination se daba de "mulato" asi comoque "la involucrada, producto general 109 razaindiaes de la que hacenmenos caso". Mitre, su al producto reconocia por parte, el el mestizo entre dosgrupos, el espafiol como elemento de y indigena, principal poblador el que si bienteniatodaslas ventajas la America de la poblacion Meridional, europea, tenia tambien todos losproblemas de su condition de mestizo
Los indigenas se amoldaban a la vidacivilde los conquistadores, formaban la masade sometidos, suspoblaciones, se asimilaban a ellos,susmujeres constituian los nacientes hogares, y los hijosde unanueva esteconsorcio formaban el tipode la razaeuropea con raza,en queprevalecia y hermosa en su senolos malosgermenes todossus instintos bienque llevara de su y con todasu energia, dobleorigen.110
A pesarde que paraMitre, no todoslos europeos eraniguales lo eran y ni siquiera las distintas se habian instalado en de todoslos espanoles que regiones America, cuyas habian de Espanaque habia condiciones quedadosignadas porla region y caracteristicas in citando a Azara, la mayor de sushabitantes, reconocia la superioridad del parte provisto la posterior enAmerica, comoasi tambien del eleelemento racialespanol incorporation mento africano
de la sociabilidad del Plata:la al genesis fisico desdeentonces Tresrazasconcurrieron y moral comoauxiliar la indigena o americana como comoparte o caucasiana activa, y la etiopica europea haprevalecido resulto ese tipooriginal, enque la sangre De su fusion, europea porsu complemento. constantemente y a cuyoladoha crecido mejoranporla inmigracion, regenerandose superioridad, las cualidades fisicas delnegro razamixta doseesa otra y morales y delbianco, que se ha asimilado m de la razasuperior.
del en 1845,tambien Sarmiento dedicoun capitulo Unos anos antesque Mitre, 113 unosanosantes el, la Barbarie a sociabilidad o Civilization Facundo que pampeana y y de baseparala redaction de la el autor dellibro Bautista en 1838, Juan Alberdi, que sirvio 114 El un articulo Iniciador115 de en constitution Montevideo, nacional, publico primera enel que deciaque Costumbres" "Sociabilidad. titulado tambien
108 Felix de Azara, Viajespor la AmericaMeridional [1809], Buenos Aires: El ElefanteBlanco, 1998, 2 Rivadaviay prologode Florende Bernardino editionen castellanose publico con traduccion /ol.(La primera ;io Varelaen Bibliotecadel Comerciodel Plata, 2(1): [6] +1-137; (2): 138-260.Montevideo), II, 140. 109 Idem,II, 142. 110Mitreri8571 1953,op. cit. 111 ni menos avidos ni menos toscos por lo "Los primitivos pobladoresdel Rio de la Plata, sin embargo, fueron mas bien que aventureros, general, que los hombresde su epoca y la masa del pais al que pertenecian, en las clases y en los lugaresmas adelantadosde la Espana, que en razon de reclutados /erdaderos inmigrantes debian influir en su organizaju clase y procedencia, y dadas las condicionesespeciales en que se encontraron, de Vizcaen su mayor de la colonia. Procedentes tioncoetaneay en los destinosfuturos partede las Provincias altivay varonilla una, etnicolas calidades de dos razas superiores, ya. y Andalucia,traianen su temperamento y elastica la otra.Nacidos y criadosuna granpartede ellos en comarcaslaboriosas,en puertosde imaginativa nar como Cadiz, Sevilla y San Liicar,en ciudades como Madrid, Toledo,Valladolid,Cordoba,Zaragoza y Salade los valles y manca,traianen su menteotrasnocionespracticasy otrasluces, que faltabana los habitantes a la colonizationdel Peru, de Galicia y de Castilla la Vieja, que dieronsu contingente ildeas de Extremadura, Idem. su nombre". 2nla que su mas grandecaudillono sabia ni escribir 112 Idem. 113Sarmiento [1845] 1997,op. cit. 114 Alberdi[1852] 1943,op. cit. 115 escnbio Mitrecuando se hallaba en el exilio. Un penodico en el que tambien
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La escribir unaconstitution es redactar lo que ya vivey estaenjuego en la sociedad. porescrito en suscostumbres... libertad existe en suscostumbres, la esclavitud existe Mejico espanola inglesa la constitution la Constitution de Norte America escrita, pero adopto y no es libre, porque adopto nola constitution es mia)116 no suscostumbres. viva, (la cursiva
Es decir erala de nacional al proyecto de organization que si bienla ideasubyacente se trataba de una civilization vinculada a un de sociabilidad civilization, tipoparticular manifiesto enciertas costumbres, o, lo quees lo mismo, aquellas que se buscaba promover las opuestas a aquellas a ese ideal. se combatian o no que reprimian por ajustarse De hecho, la intention de Mitre de lo -y que aiinse mantiene y quienes precedieron en el inconsciente al la Platay en especiala la colectivo era Rio de argentino-, separar civilidelresto de la America a Europa vinculandola Latina, Argentina, y a su sociabilidad zada a traves de las afinidades raciales. La influencia al de Azaraen Mitre atribuida se advertira tambien en la importancia A la agrial lugar en el desarrollo de unasociabilidad espacio, que se habitaba, particular. se dedicaban, erala dedicarse a otra cosa porque no podian cultura, Azara, segiin quienes 117 lo actividad mas duray fatigosa, cierto por que les reconocia gradode superioridad, manifiesto en su ropa, en que no solocomian carne sinotambien en que guisavegetales, bany condimentaban las la comida tandistantes unosde otros y en que no vivian porque todolo cual eran lo que les permitia vivir masreunidos, parcelas que cultivaban pequefias 118 los constituia en superiores a los pastores a Azara, en "civilization y moralidad". Junto tambien Mitre desdela historia, al igualque antes deslo hicieron Echeverria Sarmiento y de la literatura, con la barbarie rural a la civilizacion relaciono a la urbana opuso primera y la sociabilidad estimulaban las que pampas rioplatenses
Estasociabilidad de la ... entrafiaba todos los viciosesenciales naciente, empero y de conformation materia la en que se habiavaciado... Los desiertos, el aislamiento, y del moldecolonial originaria la despoblacion, la faltade cohesion en la masa la corruption de las costumbres moral, pereza, ... erancausasy efectos, una semi-barbarie al lado de una civilizacion general que produciendo debily enfermiza, eran concurrian a viciar el organismo... la indisciplina, el desprecio de todaley, otros tantos estimulos de independencia aunporsi una inconsciente; y germenes peronoconstituian 119 niunacivilizacion sociabilidad organica, progresiva.
En el caso argentino, como no se trataba de convertir al campesino en ciudadano habiaocurrido en Francia, trataba de Muchembled sino se Elias, segiin y y paraempezar, convertir encampesino a algoculturalmente el gaucho -o pastor-. anterior, 120 desdeel titulo, Un afiodespues, en 1863,se editoen Buenos Airesun libro que, condition de ciudadanos nacional de 1853conferia apelabaa la nueva que la constitution a los habitantes de "todas" las provincias del Rio de la Plata, tambien a aquellos pertenecientes a las consideradas clasesbajas a cuyainstruction, la popular, estabadestinado. Definia a la "civilizacion" la barbarie, conlos mismos elecaracterizada porsu opuesto, m mentos en la redtextual iniciada definia a la civilizacion presentes porAzara. Tambien
116 Juan Bautista Alberdi: "Sociabilidad.Costumbres", El Iniciador, numero12,Montevideo, 1838. Uruguay, 117 Felix de Azara [1809] 1998, op. cit.,II, 152. 118 Idem,II, 153. 119Mitre [18571 1953, op. cit. 120JoseMaria Cabral: del ciudadanopara la instrucCompendiode los derechosy deberesprimordiales tion popular en las provinciasdel Rio de la Plata, por el ciudadano argentino..., Buenos Aires: Imprenta y a vaporde Bernheim Litografia y Boneo, 1863. 121"la la desidia, la inaction,la holgazaneria,las costumbres ignorancia, groserasy los crimenescontinuos". Cabral 1863, op. cit.,43.
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de su definition a traves es decir,ciudad lexica,del verbocivilizar civitas, y del sustantivo o ciudadano.122 Poco despues,en 1869,123 cuando Sarmiento habia sucedidoa Mitreen la presidencia de la Republica se levantoel primercenso nacional, la primeraserialidaddefinidade en el que, con criterios en los dos censos nacionalesposteAnderson, que se mantendrian 125 rioresde 1895 124 el criterio sociorracial de analisisde la poblacion y 1914, se sustituyo por colorheredadodel AntiguoRegimenpor el proporcionado por el nuevo sistemaliberal. Este atendiaesencialmente al principio universalde ciudadaniay de "nacionalidad" como criterios para clasificara las personas.Los justificativos para tal decision deben hallarseno solo en un criterio en el reconocimiento ideologicosino tambien por partede los censistas, no solo de las dificultades existentes una medicionde la raza para producir sino tambien del hecho de que una partesustancial de la poblacionde color no podia ser consideradacomo tal, aceptandoclaramente el caracterconstruido y movil de la raza como asi tambien la inconveniencia de reducirla al meroaspectofisico.El superintendente de ese primer censo nacionalexpresabaen los mas claros terminos de la "generation del 37" cuales eranlos problemas debia enfrentar la nueva al mismo tiemadministration, que lo habia hecho JuanBautistaAlberdi,como po que insinuaba, igual que en su momento El problema de la nation seguia siendoen 1869 el desierto, en tanto podian solucionarse. el desiertoera entendido como el lugaren que habitabanlos indios y los gauchos,126 es ni a los aiin no se habia convertir en decir, que aquellos podido siquiera campesinos, por lo menos en ciudadanos. mucho tanto, En 1870, tambiendurantela presidenciade Sarmiento, Mitre como Rivadavia en 1826 y,en concordancia con la importancia atribuida Anderson a la serialidadindefipor 127 nida, fundoel diarioLa Nation, sobrela base del periodicoLa Nation Argentina y la El de Juan Maria Gutierrez. editorial se titulo "Nuevos horizontes" primer y file imprenta Alii La La Mitre. seiialaba Nation habia a Nation escrito por que Argentina que precedido de doctrina" habia sido un "puestode combate"mientras que esta seria"una tribuna a la que se refiere Mitre es la de losprincipios La doctrina enese texto concretos de la Constitution En 1870la unidad de 1853-1860. nacional es un, hecho el federalismo Nacional que nadiediscute, los principios ha sido convertido en realidad, entranables sirven de base al que plande reformas 128 a la LeyFundamental. esbozado en 1852-despues de Caserosse hanincorporado concretas
122 de la base que del sustantivo ciudadanonace el verbocivilizar, "partiendo y de este la palabra civilizaen si mismaaccion de ciudadanos: o bien sea cion,es claro que la palabracivilizacionquieredecirpropiamente tambien la palabra civilizarsignificalo mismo:es accion de hombres de asociacion y pueblo. Por consiguiente ciudecir,civilizarsignificael acto de ponerse en ejercicio la actividado accion material y moraldel hombre dadano" (las cursivasson suyas). Cabral 1863, op. cit, 45. VliPrimerCenso de La RepublicaArgentina bajo la direccionde Diego G. de La Fuente. Buenos Aires: El Porvenir Censo Nacional 1869 [1872]. Imprenta 124 1895. Buenos Aires. Censo Nacional 1895 [1898]. SegundoCenso de la RepublicaArgentina, 125TercerCenso Nacional levantadoel 1 dejunio de 1914, Buenos Aires: Rosso y Cia Censo Nacional 1914 [1916]. 126 E| vjej0 asuntode los indios,no es tal cuestionde indios,es cuestionde desierto (sic). El indioargenvicioso, tino,por si, es tal vez el enemigomas debil y menostemiblede la civilizacion,barbaro, supersticioso, del todo,pero dejando el desiertoy tendreis desnudo,tienehastaun enemigoen el arma que lleva. Suprimidle doscientosgauchos,sobradonumerosos y atrevidos enseguidaque ocupan su puestoy le reemplazan para poner en jaque y a rayaa unos cuatroo cinco mil veteranos. de la mitadde los estados,y tener en alarmalas fronteras el desierto, este desiertoque por todas partesse entromete Y al contrario. y nos comprende, ligandoSuprimid sin mas esfuerzo".Primer nos casi con las orillasde las ciudades y el indio como el montonero desapareceran Censo Nacional 1869 [1872], LIV-LV 127 en la Argentina. a la familiaMitrey es uno de los de mayor circulation El diarioaiinpertenece 128 http://www.lanacion.com
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Poco despues,en 1873, y ya mas dedicado a su tarea de historiador y bibliografo, de la obra de Azara con la Mitrejunto a JuanMaria Gutierrez, renovabala importancia intese habia ocupado de las provincias dondeAzara 129 publicacionde los Viajes ineditos 13 de America" lo le la de esta valio calif icacion del "Humboldt moderno riores, que parte porpartede Mitre. Poco despues,en 1880 se aprobabala federalizacion de Buenos Aires,como habia todo el estado solicitadoMitreen 1863 y Rivadaviaen 1824, aunque ya no se federalizo una largatradisino solo la ciudadcon lo que se concreto ha considerado lo que Shumway En ese tion representativa a Buenos Aires con todo el pais. 131 portena:la de confundir mismoafio 1880, con motivode la conmemoracion de Rivadavia,Mitrelo del centenario como el "mas grandehombre civil de la tierra de los argentinos, presento padrede las inslas naciones tituciones libres...raza de hombres selectoscuyo molde rompeny renuevan cada cien anos". 132 En 1883, cuarenta anos despuesde la publicacionde su obraFacundo o Civilization de la nation,publico y Barbarie,cuando Sarmiento, ya habia abandonadola presidencia 133 de de sustitucion Conflicto y armoniasde las razas enAmerica, en la que su propuesta los terminos politicosde oposicion entreunitarios y federales, por la oposicion cultural se habia tornadomas pretendidadel positivismo civilizacion/barbarie, bajo la influencia mente"cientifica", racial en el que se evolucionando hacia una especie de determinismo advertia la influencia de las obrasde CharlesDarwiny de las teoriasracialesde la epoca. En 1887,cuandoMitrepresento la versiondefinitiva de su Historiade Belgrano,luecuatroediciones desde la primerade 1857, cerrandoun circulo de go de las primeras culturales representaciones que se habia iniciadocon la obra de Azara, algunosviajerosy cronistasextranjeros de la decada del 1880 apoyaban sus obras en las de Sarmiento y de la serialidadilimitadaplanteadapor Andersonse Mitre,es decir,que la importancia Viday costumbres totalmente. en su recurrido Daireaux,un viajero frances, comprobaba en el Plata publicadoen 1888,decia al citemos en primer Facundo al Dr. Sarmiento universalmente conocida: Quiroga; lugar y su obra, Historia Mitre en su notable modestamente historia de la independencia titulada general argentina de Belgrano... Nos hemospermitido afiadir a nuestras observaciones rasgos algunos personales 134 tornados a cadaunode estos ilustres escritores. Como ha senaladoLlobera135 en el Rio de la Plata (lo que tambien para otroslugares, seria la Argentina con posterioridad a 1853) fue tambiendurante el siglo xix cuando se de una progresiva cultural fusion entre el nacionalismo pudo observar y el politicoa traves la consolidation una historia del estadoa traves de parametros unificados, etnolingiiisticos
129Felix de Azara: del Paraguay,y a los pueViajes ineditos... desde Santa Fe a la Asuncion,al interior blos de Misiones. Con una noticia preliminar por ... BartolomeMitrey algunas notas por ... D. JuanMaria Gutierrez. Buenos Aires: Imprenta y Libreriade Mayo, 1873. 130Citado en la Espana del sigh xvm,Barcelona: Oikos-Tau, por Horacio Capel: Geogrqfia y matemdticas 1982,301. 131 Nichols Shumway:The invention de la ofArgentina, Berkeley:1991 (edicion castellana:La invencion Historiade una idea, Buenos Aires:Emece, 1993), 1993, 38. Argentina. 132 BartolomeMitre:Centenariode Rivadavia orationpronunciada en la plaza de la Victoriade Buenos Airesel 20 de mayode 1880 [1880], Buenos Aires:Institution Mitre,1945, 11. 133 Domingo FaustinoSarmiento: y armoniade las razas en America [1883], Buenos Aires: La Conflicto Cultura 1915. Argentina, 134Emile Daireaux: Vida costumbres en el Plata. Tomoprimero:La sociedad argentina, Buenos Aires: y Felix Lajouane, 1888, 2 vols.,I, XI y 36-37. 135Llobera 1999, op. cit.,39.
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136 fundamentalcompartida y un conjuntode mitosy ritualesen comiin que se difundio del estadocomo la escuela. a traves de mecanismos mente
5. CONCLUSIONES
La construction de una sociedad con el objeto de delinearun determinado proyecto en el Rio de la Plata,graciasa una selectionde representaciode nation137 pudo realizarse o exclusion, nes en la que se involucraron, diversos sectores de una compleja por inclusion la existencia de un proyecto nacioy perdurabilidad y matizadavida social. Para garantizar a la que Bestardha adjudicadoentreotrascosas, la condinal sustentado en una cultura, de la nacion,138 hubo que recurrir a la aculturacion o a la represion tion de "inconsciente" de los representantes de una culturalocal, rural,"barbara", de las dinamicasculturales "salvaje" o "incivilizada". Si se acuerda que a la construction de la nacion y de las identidadesnacionales la oriento la idea de civilization, culturales como las de Azara representaciones argentinas en que se produjoen Europa,mas particularmente en de finalesdel xvm, del momento Francia,el surgimientc conjuntode las ideas de nacion y de civilizationen tantoque fueron basada en ciertascostumbres, sociabilidadrespetable particularmente influyentes. En el Rio de la Plata,en esa ultima partedel siglo xvm,en 1776, se produjoun hechoque en de la nacionpuede serconsiderado el momento en la construction por su trascendencia la creation del virreinato del Rio a conformarse una comunidad imaginada: que comenzo de iniciopara el proceso de la Plata con capitalen Buenos Aires en 1776. Esta propuesta ultima nacionales durante la de identidades construction de partedel periodocolonial,sigde al "civilization" oriento la idea de nificaproponer proceso de construction que que cuando el termino "civilization" estaba alii nacionalesrioplatenses identidades adquiria ya del Plata. que le dieronlos intelectuales y consolidabaen Europael sentido Parada Como ha senaladorecientemente individuos intelectual la Revolution de Mayofiieron Los hombres formados, y cultuque gestaron la En suslecturas convivieron la tradition durante la domination ralmente, y el cambio, hispanica. enunarelation dinamica.139 continuidad y la innovation En una position poco habitualen la traditioncientifica nacional, Parada propone sobre las colonias un habriaproyectado revisarla vieja idea segiinla cual, la metropoli cuande la restriction en el consumode libros.Segiinel autor, "cono de sombras"a partir economicasy politicas,la do hacia 1750,Carlos III impulsosus reformas administrativas, de obrasteologicasy juridicasen latiny espanol comenzoa ser desplazapreponderancia e inglesas. francesas da por obrasde politica,economiay educationy por obras literarias con las coloniastambien beneficiaron a los consumimas flexibles Las politicasgenerales
136Sobre el tema de los mitos ritualesen la la nacionaliy Argentina, puede verse L. Bertoni:"Construir de HistoriaArgentina dad: heroes,estatuasy fiestaspatrias,1887-1891",Boletindel Instituto y Americana"Dr. Las escuelas primarias 1992 y L. Bertoni:"Nacionalidady cosmopolitismo. Emilio Ravignani" 5, setiembre y de fin de siglo", IV Jornadassobre Colectividadesen la Argentina, de la Argentina un debate sobre el futuro Buenos Aires,1993. 137Tulio de una nation, Caracas: BibliotecaAyacuy construction HalperinDonghi: Prologo a Proyecto Buenos Aires: CEAL). en 1992 como Una Nationpara el Desiertoargentino, cho, 1980 (reeditado 138 and abstract Relations ofNationand Kinship:Concrete JoanBestard: "Paradoxes ideas",mimeo,1999,4. 139 Ciencia y Tecnica, http://www.fcen.uba.ar/ Noticias de Education, Universidad, Educytn 86. Educyt, I 199 prensa.
doresde libroscon un incremento A pesar en la cantidad y variedadde librosimportados. de que existianprohibiciones ciertos libros eran mas una cuestion de forma para que de fondoporque,por contrabando, entrabatodo aquello que se podia adquirircon cierto Intelectuales poderadquisitivo. y politicoscomo Manuel Belgrano,que sirviode modeloa Mitrepara inaugurar la historiografia nacional,tenianautorizacion para leerlo que querian en el Consuladode Comercio, dondeera necesarioestaral tanto de las nuepor su funcion vas teoriasy actualizadoacademicamente. Como ha demostrado Parada,todas las grandes bibliotecas de Buenos Airestenianlibros"prohibidos" particulares que se prestaban y cir140 culabansinrestricciones. Si bienno es intention de estetrabajosugerir, concomo lo ha hechola historiografia la inclusion de la construction de identidades nacionalesen una linea de contiservadora, nuidadcon formas de la identidad a lo afirmancolonial,si se proponeque, inversamente do porla historiografia la representation de una comunidad liberal, imaginadaen terminos de "civilization"no comenzoen el siglo xix, con posterioridad e indea la emancipation mitaddel siglo xix, cuandofueexplicitapendencia, y muchomenosal finalde la primera menteformulada sino antes,al final de la segundamitaddel siglo xvm. por Sarmiento Esto es, que la representation de la de una "comunidad y construction imaginada"a partir orientadas adoptionde costumbres por la notion de "civilization"no fueun procesoque se inicioal finalde la primera indedecada del siglo xix como resultado del movimiento o al final la de una de mitad del con la definitiva sancion mismo pendentista primera siglo constitution nacional por partede un poder centralizado, o con la unification territorial del estado,sino antes,con directavinculacioncon los fenomenos que se estabanproduciendoen Europa. Desde la teoriapostcolonial, nacionalde a diferencia de los procesosde construction otrassociedadespostcoloniales, las vinculadasal mundoanglosajony frances del sigloxix estudiadasen la actualidad-,en la construction de las identidades y xx -profusamente nacionalesrioplatenses no huboun intento de recuperation de las identidades nativasanterioresal periodo colonial. Las consideraciones de Said sobre sociedades postcoloniales de los imperios en el sentido de que emergentes ingles,frances y norteamericano, armada huboen casi todoslos sitios considerables esfiierzos de resistencia juntoconla resistencia conafirmaciones de identidad nacional el con la de asoen creation cultural, junto piano y, politico, ciaciones comun erala autodeterminacion nacional ypartidos cuyameta y la independencia no parecenhomologarse en el caso rioplatense. Mucho menoslo parece,al menosa primera vista,la afirmacion, tambien de Said, de que nunca se dioel caso de que unactivo occidental conunnativo no occidental debil agente tropezase o deltodoinerte: existio de resistencia de los activa, siempre algun tipo y,enla abrumadora mayoria 141 finalmente triunfo. casos,la resistencia Al contrario, la construction de identidades nacionalesen el Rio de la Plata se caracterizo por una voluntad de construir una "nueva"identidad para la nation capaz de prescindir-o de ocultar, nativas segiinhan propuesto algunosestudiosos-no solo las identidades precoloniales,sino tambiende negar-a pesar de lo dificildel intento-las identidades de treslargossigloscoloniales.De hecho,ese caminode construction de idenemergentes
140 la epoca de Rivadavia. Una aproximaAlejandroE. Parada: El mundodel libroy de la lecturadurante cion a travesde los avisos de La Gaceta Mercantil(1823-1828), Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires,
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Facultad deFilosofla Instituto de Investigations 1998. y Letras, Bibliotecologicas, 141 Said [1993]1996, op. cit, 12.
tidades nacionales basadono solo en la delineacion obsesiva de un futuro en cormin sino tambien en la negation sistematica de un lugar el para pasadoprehispanico y colonial, a la horade establecer tuvodificultades el origen de la nacion.Como senaloRenan, y retomo unanacion es preciso acordar sobre Anderson, parala construccion y de su origen, 142 unconjunto de "errores cruciales en la creacion de unaidentidad nacional. historicos", entanto casitodoorigen Comoagrega nacional estasignado Renan, porla violencia, puede suceder de los estudios historicos sea peligroso de la que el progreso parala estabilidad 143 en cuestion esos "errores En consecuencia, historicos". la nacion, puedeponer porque de la nacion, tambien de la rioplatense, esencia debebuscarse no solo en las muchas cosas que todossus integrantes tuvieron en comun sinotambien en las muchas -y tienen144 a olvidar. cosasquehansidocapaceso estan dispuestos En ese sentido, unamirada sobre la organization delestudio de la histodesprevenida en general e influyentes rianacional masivos manuales de y sobrelos masprestigiosos, historia de casitodaslas epocaspodria el exito a la horade prescindir sugerir conseguido nativas en la creacion de la nacion de las identidades y de las coloniales y de las identidadel xix. De hechoquizaspodria des nacionales de los intelectuales concluirse porparte haber hacercoincidir el origen de la nacioncon el movimiento logrado que parecieran el trauma del origen violento del y conla independencia y,conello,ahorrar emancipador Renan. Sinembargo, a pocode andar, es posible advertir que no solofuedifiquehablaba sinotambien cil negar las identidades ocultar las coloniales prehispanicas imposible poren los intelectuales de la consque,a pesardel acendrado espiritu antiespanol registrable decidir unorigen delsigloxix,debieron sobre truccion de la nacion parala nacion que los de la emancipation decidieron instade inflexion al punto glorioso y,entonces, condujera del virreinato de la ciudadde Buenos larloen la fundacion Aires, espanola luegocapital no sindificultades, la existencia de un conjunto de del Plata.Una decision que soslayo, como Santiago del Estero, Salta y Cordoba entre mas antiguas, ciudades "del interior" otras. a la hora de encajar el hecho de que,enrealidad, fuela hallaron dificultades Mayores la realizada de Buenos Aires la es de la ciudad fundacion decir, definitiva, por segunda de Asuncion del Paraguay mestiza una corriente colonizadora y no poruna procedente intento fracasado de Pedrode Mendoza-. -comolo fueel primer de Europa procedente en la actitud en los ocasionados se Un fracaso y problemas poruna justified indigena que 145 la toda ciudad de Buenos Aires -esto los es, recuperar para para quepermitieron mujer, mestizo Una "masdigno" el de un deciunorigen la nacionque poblamiento paraguayo. a las identidades coloniarescatar sion, finalmente, -aunquesinexplicitarloque escogio nativas. a las les,antes que a 1750,la verdadera autoridad se ha seiialado Chartier que en la Francia posterior lo la de la del poder hallabadesarticulada administration, por que la separada y politica la a dira a la literatura solo podiasertransferida vidapolitica literatura-, -"expulsada" una "literaturizacion" de la literatura al mismo de La fue, tiempo, Tocqueville. politizacion 146 En el de ruptura sueno de la "ciudad ideal". en expectativa transformada la politica y
143 Idem. 144 Idem.
142 Renan [1882] 1990, op. tit, 11.
145 fundacion de Buenos Aires puede verse Para un analisis de Lucia Miranday el fracasode la primera de la nacion argentiRelatos fundacionales Diana Marre:"Generoy etnicidad. y omisionesen la construccion 21, 2000. na", HistoriaContempordnea, 146 Roger Chartier: Espacio publico, criticay desacralizacionen el sigh xvm.Los origenesculturalesde Francesa [1991], Barcelona:Gedisa, 1995, 25. la Revolution
I 201
caso rioplatense, la "ciudad ideal"fuela de Buenos -la "portefia"Aires, cuyaidentidad 147 fueconfimdida con-o asimilada a- la identidad nacional. Es dificil decidir con Said,si los imperios frances britanico, posey norteamericano una "centralidad cultural una coherencia linica" yeron especialy que,porcomparacion, muestra a los imperios o rusomenos a la horade incluir espanol, portugues imperialistas las identidades coloniales comofundantes. Antes que ello,pareciera que esa "centralidad cultural coherencia linica" de los mas recientes debe conla consorelacionarse y imperios lidation del"proceso civilizatorio" de la ultima del xvm. Una idea,la de "civiparte siglo lization occidental" de resemantizada diferentes se hasmantiene enEuropa maneras, que, ta la actualidad mostrando la misma de centralidad cultural y exportando imagen y de coherencia a fines del incluso a traves de esa de que sigloxvm, especie "provincianismo eurocentrico" Anderson enel balance de la primera edition de su obra. quemenciono No obstante, es imposible la intention enla de instalar el de negar que origen la nation coloreo todoel analisis identitario funcioemancipation, sugiriendo periodizaciones poco nalesparala comprension del proceso de construction de la nation y de las identidades nacionales. Sinembargo, seria la existencia pocorealista y honesto adjudicar y perdurabilidadde unconsenso sobre ese "error historico" solo a unproblema de periodizacion. Se trata de un "error historico" el origen del proceso de la de construction que, al ubicar nation enla emancipation, la nueva a vincular a los nuevos de nation contribuyo imperios "centralidad cultural estoes, a Inglaterra unica", y coherencia ya y Francia -primeroNorteamerica -mastarde-, al tiempo Sin del"viejo"imperio que la desvinculaba espanol. lo que el prejuicio de la no previo, fuela influencia embargo, antiespanol independentista de las representaciones circulation culturales a traves del "capitalismo que se produjo 148 del sigloxvm, a que la ideade civilizaimpreso", desdela ultima parte que contribuyo tionvinculada a la de nationingresara al ideario local de la manode la administration colonial o de sus se funcionarios difundiera a traves de la serialidad espanola indefinida, y literatura e historia. Es ello las culturales periodicos, por que representaciones que acomel de construction de identidades nacionales hallarse panaron proceso rioplatenses pueden desdela fundacion delvirreinato delRio de la Plataen 1776hasta el inicio de la "Argentina moderna" o de la "organization enla misma decadadelsigloxix.Se trata de nacional", los cienanos necesarios consolidar las fronteras externas del territorio para imaginado la fragmentation interior a traves de la difusion de una parala nationy parasuprimir sociabilidad orientada la idea de civilization. Es esa idea de tras civilization el por proyectode construction de las identidades nacionales la quepermite unaperiodizarioplatenses cionmas apropiada de la nationargentina parael analisis que aquellatradicionalmente asentada en la ruptura del orden colonial. Una nuevaperiodizacion historica que hallara fundamentos si adopta unaperspectiva facticiertos mejores capazde minimizar aspectos cos o politicos del devenir localorientados binarias porlas oposiciones metropoli-colonia o elites coloniales unamirada mascentrada en elementos metropolitanas-elites y enfatiza culturales de la construction nacional comola literatura la memoria y la historia, y el olvia traves delcapitalismo do,difundidos impreso.
147 entre la trascendente obradel sociologo Juan La ciudadIndiana, Ver, otros, Garcia, argentino Agustin editada a principios delpresente enla que,sinlugar a dudas asimilaba a la ciudad de Buenos conel siglo, Aires, "Ese progreso ese porvenir brillante la teoria pais,la nation y la patria indefinido, argentina. que profetizaba en ninguna se realizaria conrecursos [liberal], parte Aires, mejor que en Buenos pais nuevo, (la inagotables" xvm Buenos Aires: Antonio 1955(hayunaedition en Buenos reciente Aires: Ciudad [1900], Zamora, Argentina),396-397. 148 Anderson [1991]1993, op.cit.
cursivaes mia). JuanAgustinGarcia: La ciudad Indiana. Buenos Aires desde 1600 hasta mediados del siglo
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Capitalismo Impreso y Memoria y Olvido en La Construcción de Identidades Postcolonial

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"Capitalismo impreso" y "memoria y olvido" en la construccin de identidades postcoloniales rioplatenses Author(s): Diana Marre Source: Historia Social, No.

"CAPITALISMO IMPRESO" Y "MEMORIA Y OLVIDO" EN LA CONSTRUCTION DE IDENTIDADES POSTCOLONIALES RIOPLATENSES

Historia Social,n.40,2001, pp. 175-202.

83 Vernotas54,55y57. 84 La editionde la Bibliotecase inicio en 1845

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