Qu es la fe? Todos somos hombres de fe. El tema es arido y dificil.

Creer es es echarse al agua, y comenzar a abuscar el rostro de Dios es un siempre partir. Es ser peregrino y no turista, el turista todo esta previsto. La osbcuridad y la incertidubre es lo que acompaa a los peregrinos de la fe. Sabemos que existe una meta pero no se ve, sabemos que a la palabra Dios corresponde una substancia pero no poseemos vitalmente. Es como la situacin de los Israelistas y entre ellos Moises a quien no se le permite entrar en posesin de la tierrra. Tu no pasars, no entrars la tierra de la posesin.Los pies de Moiss nunca tocaron la tierra Camina pero no entra. Abran vivi durante 35 aos y haba trabajado tanto que haba conseguido una instalacin vital magnfica, tena prestigio pero le faltaba un hijo. El Seor se le presenta y le pide que se desintale y a los 75 aos rompe con la situacin y se coloca de tras de Dios cmo un corderito en direccin de un mundo incierto. De manera analoga nosotros presentimos que alguien esta con nosotros, presentimos como los ciegos a travs de la analoga, pero cara a cara no se podr. Todo vamos de la deducin de la mente. Estamos de noche en la noche de la fe. Pas algun en la noche como se ve si se esta durmiendo mira las huellas es verdad nadie la vio pero todos sabemos que alguien pas. La fe es oscura por que nadie lo vio, pero estamos seguro de que alguien pas. La fe es la certeza en la oscuridad. La certeza s, pero en la oscuridad. Si hay una sed tiene que haber una fuente. La sed sera absurda si anteriormente no existiera la fuente de agua. Si palpita en nosotros la necesidad del infinito es por que el infinito inscribi en nosotros la necesidad de l. Nosotros estamos acostumbrados a los sentidos

por ejemplo los ojos que pueden captar las distancia, las perspectivas y formas ese sentido queda realizados lo mismo pasa con el odo y los dems sentidos El ser humano es un conjuto de pontencias colocadas en cada uno de nosotros somo potencia visiual, intelectual. El misterio final tu pone en movimientos y todas alcanzan sus objetivos y por consiguiente quedan realizado y sin embargo tu quedas inquieto. Quiere decir que tu eres otra cosa que la suma de las potencias. Todo eso no explica de lo que t eres, eres un pozo infinito que nunca se puede llenar. La eternidad es la posesin de la vida interminable y en los momentos de oracin avanzamos en la posesin de Dios y ajustarse en el y descansar La finalidad ultima de toda potencia es el descanso. Parece que caminas y al caminar Dios se desvanece y se nos hace fugitivo. Es la aventura de la fe que es desventura que es un drama. Es el vacio, es el drama. Pablo Dios esta con nosotros y que caminamos lejos de Dios. Esta en la certeza de la fe, pero lejos en el sentido de posesividad. El reino esta, pero todava no. Las primicias s, pero no la cosecha. La espaldas las veras pero la cara no le dijo Dios a Moiss. Esto es un eterno caminar, es un siempre buscar sabiendo que no podemos encontrar en sentido de posesividad. Si yo soy la sed y tu el agua inmortal cuando me vas a saciar Dnde estas? La fe es brazos en altos pies en movimientos es un eterno buscar. Una eterna peregrinacin y aquel da se acabar la fe y la esperanza. La esperanza es la luz tenue para no irnos por un barranco, pero ahora ya salio el sol para que sirve la lmpara si el sol no se pondr y hemos llegados al dia definitivo y eterno. La fe se tira una vez que se llega a la posesin.

Queda el amor, la patria que no ser otra cosa que la vida eterna que es la posesin de la vida interminable. Todas las expectatvias de los corazones sern saciadas y nos vamos a encontrar con un mundo fuera de Serie Todo es pura nada ante lo eterno. La mente no puede comprender es silencio de la palabra que no puede expresar.

Hemos nacidos para ese destino final, pero mientras estemos en este mundo caminamos en la noche oscura de la fe. Creer sin ver Salto en el vacio Silencio de Dios. Adulto en la vida es aquel hombre en la fe es que esta de pie. El infante necesita de apoyo. Fe infantil que para evitar el susto de salto necesita seales, fe es quella que da el salto sin apoyo alguno. Maria frente a Zacaras es ejemplo. Zacaras se que da mudo pues pide una seal es fe infantil. Para creer en lo imposible necesitaba una seal. A Mara se confia es fe adulta, no necesito ni prueba ni garanta nada. Nuestra fe era de apologtica Aquel que coloc las leyes las puede descolocar. La fe es razonable. En la retarguardia del creyente queda flotando un algo que sin preguntar pregunte. El acto es como apuesta hay que creer son ver las cartas y correr todos los riesgos. La fe no es demostrable hay que renunciar a todas las seguridades de la retaguardia. En la fe hay que renunciar y quemar las naves dejando los calculos de probabilidad demostraciones no demuestran nada y atados de de pies y

manos y boca cerrado y dar el salto en el vacio como Mara como Abran fe adulta. La fe nos es una adherencia a verdades de premisas y lgicas es un compromiso, es que al final se trata de apostar por una persona. Abraham salta por encima de la gnetica, de lo lgicos y se tira al vaco en la confianza en Dios. Aqu sucede una cosa la noche oscura de la fe se vuelve iluminada pues aquel que apuesta por Cristo da certeza de todo. Es apostar la vida entera por Jesucristo y en medio de la confusin que existe, existe una verdad brillante que son las palabras de mi Seor Jesucristo no pasar, aposte por el y todo esta evidente. Todas las dudas intelectuales vienen de una fuente que es cuando nos apartamos de Cristo. Cuando el corazon esta llena de su presencia y el es unico Seor de este corazon no hay dudas no hay perprejidades ya no hay nada. Pero cuando lo ocupa otra cosas vienen la necesidad de racionalidad, la iglesia ha hecho tal cosas, los escndolos Jess no es el Seor de ese corazn. La fe es cuestin de vida y cuando la vida va bien, la fe va bien ; pero cuando la vida cogea la fe tamben. Pero es necesario iluminar el edificio de la fe con conocimiento, pero al final nos encontraremos con un prescipicio y hay que saltar Amigo y si pierde la apuesta. Amigo se vive una sola vez te lo juegas todos tienes que esperar si ese alguien es quimera o realidad. Lo demuestra la Palabra De Dios pero si fuera falacia humana y tu mismo te convencers despus de la muerte Ese es el precipicio o saltas o vas para atrs llegado este momento queda el creyente sin nada, sin agarradero y que solo creemos en la luz si se esta de noche aunque estuiera deseando de morir yo creo, aunque veo a los nios llorar, veo la

delciuencia y todo eso malo y dijo yo creo; las campanas doblan y aqu solo existe el desorde y a pesar de eso yo creo. Esta es la fe que traslada montaa solo es bonito creer en la luz cuando estamos de noche. El acto de la fe es un obsequio es don de Dios, pero de parte de nosotros es de amor y gratuidad y confiar en la Palabra. Es lanzarse en los brazos del Padre, esta apuesta de la fe adulta encierra una cantidad enorme de gratuidad y de amor en el inicio mismo de la fe. Y de esto se desprende adhrencia a teora, si no la entrega a una persona que se asume en la vida que ira transformando aquel que es seguidor. Lo ms dificil es el silencio de Dios. Dios siempre calla desde el principio del mundo Dios calla. Tenemos una tentacion y caemos y Dios calla. Mi seor por tanto aos de infidelidad yo lo reconozco y Dios calla. Es el silencio de Jess en la eucarista pone los pelos de punta todos el edificio se va al suelo. Los ojos no ven nada, los odos no oyen nada No queda otra cosa que lo que dice la Iglesia. Todo el mundo habla pero Dios calla. No vale la pena con tantos mandamientos se vive una sola vez hay que tirar una canita y Dios calla; va viviendo con una alta fidelidad los mandamientos y fiel Dios calla ni reprocha ni felicita es un silencio demoledor. Siempre queda en la retaguardia si que pasara si eso no fuera as. Los profetas no se libraron mire a jeremias en los capitulos 15-20 Vemos la soledad de Jeremas por ser fiel a Dios y al final tu fuese un vapor de agua y nada mas es la crisis de fe vemos como en esos capitulos como jeremas se levanta impetuoso en la fe. En Jesucristo y la noche oscura, fisiologcamente podemos decir que Jess perdi muchas cosas Psicolgicamente era el fracaso absoluto de toda su

vida todos los descipulos lo abandonaron. Nunca se sintieron en una misma mesa los enemigos pero con Jess fue diferente se sentaron las autoridades y el pueblo; los romanos y los judos pero si el Padre estaba con l lo tena todo, pero en su interior se fue un vacio ausencia como si el Padre lo hubiese abandonado por qu me has abandonado? Es naufrago en la soledad, pero fue en ese momentos en que supo el sentir y el saber de la fe, como si Jess dijera lo que siento es un desconcierto, como si fuese fantasa un sueo eso es lo que siento; pero lo que se es otra cosa y lo que se es que tu Padre mo estas aqu ahora conmingo y en tus manos entrego mi vida. Nunca la fe adulta estuvo tan grande como en este momento y es como el Padre le hubiese gritado Hijo mo aqu estoy y salta y se tiro y despert en los brazos de su Padre; el Padre no evito que su hijo cayera en las manos de la muerte Pero Cristo mantuvo su apuesta por el Padre; el Padre da que el universo entero se doble ante el nombre de Jess. Jess paso por pruebas, que no podemos pasar nosotros. Pero en medio de todo esto se mantuvo fiel,

sufriendo mucho aprendi a ser fiel. Nosotros constituimos esta peregrinacion inmensa, pero al frente el primer peregrino que abre la marcha es aquel que sufriendo mucho aprendi a obedecer el es nuestra certeza y garanta no nos hemos equivocados, hemos acertados ( arrodillemonos) o tu que no tienes nombre ni figuras y en la

noche oscura de la fe doblamos las rodillas nos entregamor y creemos en ti y gozoso vamos a acontinuar en esta peregrinacion: