CAPITULO 1

INFANCIA Y TOMA DE CONCIENCIA El capitulo empieza relatando el terremoto del 18 de febrero de 1651, cuenta cmo la gente reaccion ante tal desastre, concurran a confesarse a lo que haba quedado en pie de las iglesias y cuenta que entre el aglomerado haba un nio, a quien ms adelante se presenta como Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn. Describe la infancia de este hombre, quien al encontrarse rodeado de indios era impedido por su abuela relacionarse con ellos. Poco a poco el nio fue adoptando las formas de conciencia de su clase social, las cuales ya de adulto, deja plasmadas en una extensa crnica del Reino de Guatemala en el siglo XVII. HERENCIA DE PODER Francisco Antonio Fuentes y Guzmn era descendiente de Bernal Daz del Castillo, los Alvarado, los Becerra, los Chvez, Castillo, Polancos, Villacreces y Cuevas. Durante treinta y ocho aos fue miembro del Ayuntamiento, adquiriendo as un amplio conocimiento del pas. El cronista no slo era dueo de varias tierras sino tambin un heredero de la conquista. EL PREJUICIO DE LA SUPERIORIDAD HISPANA La palabra criollo designaba, inicialmente, a los hijos de espaoles nacidos en Amrica, pero esta palabra se empez a usar con diferentes connotaciones. Estaban los criollos nuevos, que eran los recin llegados y estaban los criollos viejos de abolengo indiano, que eran los descendientes de los conquistadores. Los recin llegados, por su inmediata procedencia de Espaa, utilizaban este trmino con una connotacin despectiva. Y es que se daba un grado de superioridad mientras ms espaol se fuera, pues vean que los espaoles eran superiores a los indios. Crean que era por motivos raciales que los espaoles eran superiores. Pero eso no es cierto ya que la diferencia de desarrollo era el resultado del proceso histrico y no de causas biolgicas.

LA SUPERIORIDAD DE LOS CONQUISTADORES En este captulo se explica las causas histricas de la superioridad de los espaoles. Esta superioridad es innegable e ineludible, si se trata de ver de la manera ms objetiva y cientfica. A principios del siglo XVI Espaa era uno de los pases ms desarrollados del mundo ya que, adems de estar en una muy buena situacin econmica, a travs de los aos haba obtenido aportes culturales de parte de las civilizaciones del Mediterrneo y cercano Oriente. Prueba de ello son sus famosos caballos, las tcnicas metalrgicas y la plvora. Debido a que Espaa estaba altamente desarrollada, aun cuando la cultura estaba reservada para aristcratas, muchos conocimientos y habilidades eran de dominio popular. Por esto es que hasta el ms rstico de los conquistadores estaba familiarizado con ciertos procesos agrcolas, ganaderos y ecuestres. Ejemplo de eso fue el acontecimiento sucedido en la derrota de los quiches por Pedro de Alvarado donde l, encontrndose en desventaja en las montaas, llev a los indios hacia las planicies y los venci. Se muestra aqu el hecho de que la superioridad de desarrollo tecnolgico conlleva una superioridad intelectual, y esto es resultado de un proceso histrico. Ests ideas ya haban sido planteadas por Fray Bartolom de las Casas. LA CONQUISTA COMO FENOMENO ECONOMICO La conquista se suele ver como un evento blico, esto se da ya que tenemos aquel suceso en una visin tan estrecha y tan falsa. Se debe entender que los indios no fueron conquistados por ser derrotados, ya que esto solo fue le primer paso y aquello no fue su consumacin. Es evidente, que si despus de las matanzas y combates, los indios hubieran tomado sus cosas y regresado a trabajar no hubiera habido conquista. Es curioso que el hecho apuntado sea tan olvidado. Y mas curioso resulta la omisin cuando se comprueba que los documentos, de ambos grupos, dan clara noticia de que los indios no estaban sujetos y dominados mientras el despojo de sus tierras y se les someti a la esclavitud. La lucha fue solo un medio para un sometimiento econmico, que llevo a la evangelizacin, o sometimiento ideolgico, para respaldar el econmico. En una de sus cartas, a Hernn Cortes, Pedro de Alvarado indica como los quichs despus de haber sido

derrotados, huan de la conquista as teniendo que correrles y quemar sus tierras, todo esto con ayuda de los cakchiqueles. Los documentos indgenas confirman el hecho de la conquista econmica con igual claridad. Se sabe que los cakchiqueles se ofrecieron a Alvarado antes que el llegase con ello, pero no pudieron sufrir las exigencias de carcter econmico al que los someta Alvarado. La correcta comprensin de la conquista como proceso complejo, en el cual el momento econmico es del determinante y decisivo, tiene una importancia extraordinaria para la correcta comprensin de la inferioridad. Se debe suponer que el motivo por el cual se ha rehuido de analizar la conquista cientficamente es para ocultar la esencia econmica as escondiendo el factor determinante de la inferioridad de los indgenas en la sociedad. Los indios despus de ser derrotados fueron obligados a tributar, siendo sometidos a la esclavitud y despus a la servidumbre. Todo lo cual puede reducirse al siguiente esquema: 1. Inferioridad tecnolgica, y por ende cultura general. 2. Sometimiento Econmico y conversin del indio como fuente de riqueza. 3. De all la inferioridad general por las condiciones reducidas en las que quedaron los indios. Esto quiere decir que cuando el grupo social de los criollos al empezar con los prejuicios empez con las condiciones de vida muy favorables de ellos para poder cultivar y desarrollar aquellas capacidades que no podan desarrollarse entre los indios.

CLASE DOMINANTE A MEDIAS Sin embargo, los criollos no posean toda la riqueza, ni manejaban el gobierno. Tampoco controlaban a los indgenas de forma absoluta. Esta clase comparta el poder econmico y poltico con la monarqua espaola representada en sus funcionarios. La corona espaola, con el objetivo de extender su dominio sobre las tierras indgenas, empez a estimular y a premiar a los conquistadores y a quienes quisieran poblanas. Este premio consista en darles privilegios y

ventajas. As despertaban su inters por conquistar y luego les obligaban a radicar las nuevas posesiones y a preocuparse por la conservacin del imperio. De esta manera la corona se ahorr los gastos que hubiera provocado la conquista y a su vez cre una sociedad de dominadores poderosos. Es as, como nace el carcter feudal de la sociedad colonial. Este sistema de colonizar cre una contradiccin entre los intereses de los colonizadores y los de la corona. Ya que los conquistadores y primeros pobladores Deseaban dominar sin la intervencin de nadie. Es decir, la burocracia imperial que velaba por los intereses del rey y que los obligaba a compartir los provechos que obtenan. En la medida en que aumentaba su capacidad productiva, los criollos, fueron desarrollando un sentimiento de rebelda hacia el dominio de Espaa. Esto tuvo su fin con la independencia, la cual llev un largo proceso de forcejeo entre ambas clases. Ya que ambas tenan el mismo objetivo, extraer el mximo de riquezas a base del trabajo de los indgenas. La ideologa de los criollos era muy contradictoria. Sus principales intereses estaban muy lejos de perjuicios de superioridad sino que de dominio total. Ellos dominaban y explotaban de muchas formas a los mestizos, mulatos e indgenas pero a su vez, eran dominados aunque no explotados por los funcionarios imperiales. Esto los colocaba en una situacin insatisfactoria. MOTIVACION DE LA RECORDACION FLORIDA En las primeras hojas de la crnica que escribi don Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn expresa tres motivos que segn el fueron los que lo llevaron a escribirla. El regidor Fuentes y Guzmn fue el historiador del Ayuntamiento, el era el encargado de aclarar los asuntos que por su antigedad eran dudosos para el cabildo. Mientras el estaba en ese cargo llegaron a sus manos unas Reales Cedulas en las que los reyes pedan desde el siglo XVI que se redactasen informes y relatos sobre la realidad geogrfica y poltica de la provincia. Entonces cuenta que as fue como se decidi a tomar dicho trabajo despus de asegurarse que nadie lo haba hecho. Cuando haba terminado de escribir la primera parte de su crnica envi una copia al Consejo de Indias y encargo a un amigo para que se tramitase el ttulo. Pero cuatro aos ms tarde recibi una carta en la que se le informaba que la copia se haba extraviado en el Consejo. La crnica no despert

inters en el Consejo y don Antonio no obtuvo nunca el ttulo de cronista del reino que tanto quera. La Reales ordenes y la ambicin del titulo fueron motivos secundarios para que el escribiera la crnica ya que despus de perder toda esperanza sigui escribiendo la Recordacin hasta terminar la segunda parte, que fue mucho ms larga y compleja que la primera. El segundo motivo expresado por el cronista fue que: en 1,675 llego a Guatemala la edicin espaola de la Historia Verdadera de Bernal Daz del Castillo; el manuscrito original se conservaba entre la familia como una joya. Antonio de Fuentes haba ledo mucho antes dicho manuscrito y se dio cuenta que la edicin espaola tema algunas alteraciones que a el le parecan graves. Entonces en el principio de la Recordacin nos dice que su propsito es enderezar aquellas alteraciones del original, y presenta esto como segundo motivo de su obra. Pero no hizo dichas rectificaciones ya que parece haberlas olvidado entre su relato. Al mencionar a Bernal Daz en las primeras pginas de la crnica este pretende resaltar su descendencia de los conquistadores espaoles, ya que los criollos no desaprovechaban ninguna oportunidad de recordrselo a la Corona. Se destaca que los dos motivos anteriores no son los verdaderos ya que el primero quedo anulado cuando el Consejo de Indias rechaza la primera parte de la obra, y tampoco fue escrita para corregir los errores de la primera edicin de Bernal Daz porque no se cumple ese motivo dentro de la obra. As que la Recordacin Florida es fruto de un sentimiento hondo que el cronista declara en pocas palabras en la introduccin de la obra. Dice don Antonio de Fuentes y Guzmn que la tercera gran razn de su trabajo ha sido: el amor a la Patria que me arrebata [...] ; pero sentimientos de patria en el siglo XVII, cuando aun faltaba mucho ms de un siglo para la Independencia? DEFENSA DEL PATRIMONIO Y NACIMIENTO DE LA PATRIA La Recordacin Florida es el primer documento en que se manifiesta de manera clara la idea y la emocin de una patria guatemalteca. La crnica es una exaltacin, un canto y una defensa del reino de Guatemala. No del reino como un parte del Reino Espaol sino como algo que vale por s mismo. La idea de Patria que naca en Guatemala durante el siglo XVII,

de la cual se habla en Recordacin Florida es la patria del criollo. Es un producto ideolgico de la lucha que sostenan los criollos con la madre patria, Espaa. Los criollos defendan su patrimonio de herederos de la conquista el cual fue la base material de la que surgi entre ellos la idea de patria. Los indios tuvieron sus patrias antes de ser conquistados, de lo cual hablan en el Popol Vuh y en los Anales de los Cakchiqueles en donde cuentan acerca de tierras posedas, de un pasado lleno de luchas (los documentos fueron escritos despus de la conquista). Ambos son claros al referirse en sus documentos acerca de la perdido de los territorios, de su libertad individual y convirtindose despus de la conquista en patrimonio de los conquistadores y sus descendientes. Por eso la patria del criollo no es en modo alguno la patria del indio, el indio es un elemento de la patria del criollo, un parte del patrimonio en disputa con Espaa. Cuatro son los temas de la Recordacin Florida: la conquista, la tierra, los indios y Espaa. No es extrao que sea as porque en primer lugar se trata de la conquista, de la fuente y el origen del patrimonio criollo; despus tierra e indios, de los dos aspectos mas importantes del patrimonio y finalmente Espaa, de la fuerza que impeda el pleno domino y disfrute del patrimonio quitndole a los criollos un pedazo de el. Para concluir el capitulo se refiere a un episodio que es algo ms que una ancdota: A finales del ao 1688 termin de escribir la crnica de la Provincia del Santsimo Nombre de Jess, el religioso Francisco Vsquez quien era criollo. Fuentes y Guzmn estaba escribiendo en ese entonces la primera parte de la suya. Para poder imprimir su obra, Vsquez tuvo que promover un papeleo ante las autoridades civiles de Guatemala y el Ayuntamiento tuvo que rendir tambin su dictamen y fue el regidor Fuentes quien tuvo que rendir informe sobre las cualidades de la crnica. En donde dio a entender que solo los hombres nacidos en Indias pueden hablar con justicia del valor de estos territorios, negndole autoridad a los extranjeros para juzgarlos, y que el criollo debe alzar su vos en nombre de la patria en que escribe.