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8 DE JUNIO / SABADO Inmaculado Corazn de Mara

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Testigos y testimonios de all y de aqu + San Salustiano, confesor: Cuando se vivieron momentos de persecucin se vieron as mismo testimonios de entrega, de generosidad, de lucha, de resistencia valiente. En tiempos del emperador Decio, hacia la mitad del siglo III, se promulgaron edictos contra los cristianos para cumplir en todo por todo el imperio. Muchos sucumban y abandonaban la fe ante las amenazas. Muy joven, Salustiano sufri la tortura por parte del las autoridades imperiales por resistirse a abandonar la fe. Superada la prueba se encontr con San Cipriano y se hicieron amigos. Fue ordenado sacerdote y se dedic a anunciar la Palabra en distintas regiones. Ya anciano se retir a vivir a una casa de campo dedicado a la oracin, a la contemplacin de la naturaleza y a compartir con los campesinos ms humildes. No se tiene fecha exacta de su muerte, pero su fiesta se celebra el 8 de junio. +San Medardo Naci en Salency de padre franco y madre galorromana. Desde joven se caracteriz por su generosidad y su capacidad para servir. Se hizo sacerdote y luego fue ordenado obispo en medio de un difcil mundo que poco a poco se abra a la nueva propuesta del cristianismo. Unos aceptaban, otros rechazaba incluso con persecucin y otros empleaban la persecucin para convertir a la vida cristiana, cosa que es contraria a la fe. Medardo se ve inmerso en este mundo y quiere promover la conversin al cristianismo pero con las armas de la fe, de la bondad, de la comprensin, no con el bculo, el anatema o el ltigo. Muri alrededor del ao 560. Antfona Se alegrara mi corazn con tu auxilio y cantare al seor por el bien que me ha hecho. (Sal 12, 6). Oracin colecta Oh Dios, que en el corazn inmaculado de la santsima Virgen Mara preparaste una digna morada al Espritu Santo, concdenos, por intercesin de la Santsima Virgen, llegar a ser templos de tu gloria. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Primera lectura Isaas 61,9-11 Desbordo de gozo con el Seor

La estirpe de mi pueblo ser clebre entre las naciones, y sus vstagos entre los pueblos. Los que los vean reconocern que son la estirpe que bendijo el Seor. Desbordo de gozo con el Seor, y me alegro con mi Dios: porque me ha vestido con un traje de gala y me ha envuelto en un manto de triunfo, como novio que se pone la corona, o novia que se adorna con sus joyas. Como el suelo echa sus brotes, como un jardn hace brotar sus semillas, as el Seor har brotar la justicia y los himnos ante todos los pueblos.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Himno responsorial: 1Samuel 2, 1. 4-8 R/ Mi corazn se regocija por el Seo, mi salvador. + Mi corazn se regocija por el seor, / mi poder se exalta por Dios; /mi boca se re de mis enemigos, / porque gozo con tu salvacin. R + Se rompen los arcos de tus valientes, / mientras los cobardes se cien de valor; / los hartos se contratan por el pan, / mientras los hambrientos se fortalecen; / la mujer estril da a luz siete hijos, / mientras la madre de muchos queda balda. R + El Seor da la muerte y la vida, / hunde en el abismo y levanta; / da la pobreza y la riqueza, / humilla y enaltece. R + l levanta del polvo al desvalido, / alza de la basura al pobre, / para hacer que se siente entre prncipes / y que herede un trono de gloria. R EVANGELIO Lucas 2,41-51 Conservaba todo esto en su corazn Los padres de Jess solan ir cada ao a Jerusaln por las fiestas de Pascua. Cuando Jess cumpli doce aos, subieron a la fiesta segn la costumbre y, cuando termin, se volvieron; pero el nio Jess se quedo en Jerusaln, sin que lo supieran sus padres. stos, creyendo que estaba en la caravana, hicieron una jornada y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusaln en su busca. A los tres das, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchndolos y hacindoles preguntas; todos los que le oan quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba. Al verlo, se quedaron atnitos, y le dijo su madre: Hijo, por qu nos has tratado as? Mira que tu padre y yo te buscbamos angustiados. l les contest: Por qu me buscaban? No saban que yo deba estar en las cosas de mi Padre? Pero ellos no comprendieron lo que quera decir. l baj con ellos a Nazaret y sigui bajo su autoridad. Su madre conservaba todo esto en su corazn.
Palabra del Seor.

R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin El evangelio nos presenta el conocido episodio de Jess perdido y hallado en el Templo a la edad de doce aos. El relato es una joya de reflexin teolgica sobre el misterio de Jess. Es la primera vez que en el evangelio de Lucas el joven Jess manifiesta la propia personalidad teolgica bajo dos aspectos: su extraordinaria y precoz sabidura y su relacin filial nica con el Padre del cielo. En la lectura del texto hay que evitar una interpretacin psicolgica que ve en el drama narrado, en la preocupacin de la Madre y en la respuesta de Jess una anticipacin de la crisis generacional de la familia moderna. No se trata de un relato biogrfico, ni de un relato edificante (leyenda), sino de una narracin teolgica centrada sobre la primera palabra que escuchamos de Jess en el evangelio, una palabra que revela la relacin nica que l tiene con Dios y su obediencia filial al Padre. Lucas no se detiene en los detalles narrativos (prdida del Nio, los tres das de bsqueda, etc.), pues son slo artificios literarios al servicio del mensaje religioso del texto. El centro de inters de la narracin inicia en el v. 46, en donde Jess aparece en el Templo, sentado en medio de los maestros, escuchndoles y preguntndoles, segn el estilo de pregunta-respuesta que era propio en la enseanza religiosa del judasmo. Jess aparece como alguien asiduo e interesado en escuchar las cosas de Dios. En el v. 47 la ptica narrativa cambia. Ahora Jess no slo escucha, sino que como maestro expone y responde, y todos los que le oan estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas. Lucas ve en la escena una anticipacin del futuro ministerio de Jess, cuando su enseanza con autoridad causar estupor en la muchedumbre (Lc 4,32). El dilogo del joven Jess con Mara su madre es de un gran espesor teolgico. Es necesario evitar una explicacin del estupor y de la sucesiva reprensin de Mara desde el punto de vista psicolgico. La incomprensin de Mara y Jos representan la reaccin natural de quien se encuentra frente a un hecho que supera las expectativas y la comprensin humana. La fe de Mara y de Jos, como la fe de todo creyente autntico, se ve siempre superada por la realidad insondable del misterio de Dios. No hay que olvidar lo que Jess afirmar ms tarde: Ninguno conoce quin es el Hijo, sino el Padre (Lc 10,22). En la reprensin de Mara (v. 48) se intuye ciertamente la angustia normal de unos padres frente al hijo perdido; pero la respuesta de Jess (v. 49a: Y, por qu me buscaban?) obliga a sus padres (y a los lectores del evangelio) a superar el problema de las relaciones naturales de sangre, para entrar en la lgica del misterio y los caminos de Dios. La frase central de todo el relato es la pronunciada por Jess en el v. 49b: No saban que yo deba estar en las cosas de mi Padre? Para Lucas, la sabidura de Jess en medio de los doctores y su enseanza admirable encuentran su fundamento en su origen divino, en su relacin filial nica con Dios. La escena concluye con la incomprensin de los padres de Jess (v. 50). La afirmacin tiene una funcin literaria, ms que histrica. Es una invitacin a la meditacin y a la aceptacin en la fe del misterio de Jess de Nazaret que la escena del Templo ha dejado entrever. A los doce aos, que segn la ley juda era la edad en que todo joven hebreo

adquiere la responsabilidad frente a la Ley y la religin (el momento de la bar-mitzvah, expresin que significa: hijo del precepto), Jess revela su autntica realidad de Maestro y de Hijo, tomando distancia frente a la realidad limitada y cotidiana de su condicin humana. Es la primera revelacin que Jess hace de su persona y de su destino, y el creyente autntico, como Mara su madre, aun no comprendiendo todo, conserva cuidadosamente todas las cosas en su corazn meditndolas (Lc 2,51, Lc 2,19). Mara entiende que tambin para ella comienza el fatigoso camino de la fe. Una fe que le har descubrir el misterio escondido en aquel joven hijo suyo y que le har ir perdiendo a su hijo como posesin para recibirlo como don salvador de Dios a los pies de la cruz. La experiencia de Mara es la experiencia de cada padre de familia, que debe aceptar en el hijo un proyecto que no le pertenece, el proyecto nuevo y libre de una persona distinta, que no se puede poseer totalmente y a la cual los padres no le podrn imponer un destino establecido previamente. Pero la experiencia de Mara es sobre todo la experiencia del creyente que sabe encontrar a Jess en la Casa del Padre en las cosas de su Padre-, es decir, como Sacramento de la sabidura y de la presencia de Dios entre nosotros. Una experiencia que cada familia est llamada a vivir, convirtindose en pequea iglesia domstica, en donde cada hijo, educado en la fe y en los grandes valores de la solidaridad humana, pueda crecer en sabidura, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres (Lc 2,52), a imagen del adolescente Jess de Nazaret. (koinonia.org). Oracin sobre las ofrendas: Mira, seor, las oraciones y ofrendas que tus fieles te presentamos al conmemorar a santa Mara, Madre de Dios; haz que te sean agradables y que nos alcancen el auxilio de tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Hechos participes de la redencin eterna te rogamos, Seor, que, honrando a la Madre de tu Hijo, nos gloriemos de la plenitud de tu gracia y experimentemos continuo aumento de salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.