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30a nade

Aoust de 1935
s

LAiS HESTEiS DE SAUBETERRE


24, 25, 26 d'Aotist ig35

Qu'ey dounc entenut que la bile de Saubeterre-de-Biarn qu'arcoelhera YEscole Gasto Febus aquste an. Lous qui s'en poden bremba, que sben qu'y debm ana tau mes d'aoust en 1914. Las afichcs qui anounciaben la hst qu'ren dey sus toutes las murralhes dou pars; malaye ! que calou parti ta d'autes conles ! Mes la bite que seguech e l'Escole que perseguech tab la soue obre. Qu'aneram dounc ta Saubeterre clama las noustes esprances en abine toustem amielburat per l'amou ferberous e counscint qui pourtam la terre mayrane, u abine qui aparech de mey en mey necessri en aquestes tempoures bt drin desacatralbades. Aci qu'ey l'endic au brac de las trs yournades : Dissabte, 24 d'Aoust. Aban lou sou-couc, anounce de la hste p'ou hraut; salbes de cops de cano, passe-carrres per lou Rallye Gasto-Febus. Dimnye, 25. Lou mat, arcolh la Mayso Coumunc per la Municipalitat; salut au mounument dous Mourts de la Grane Guerre; ouficis la Glyse e au Tmple, dab predics e cantes biarns. Lou brspe, debertissances poupulris. Lou s, Belhade au titre : Coumedies, fanfares, cantes, etc., etc. Dilus, 26. Yocs flouraus, Au darr, Banquet 20 fr. l'escot, pucb passeyade p'ou pys. (Lou prougram escricat que sera balhat Parribade). Lous escoulis que troubaran lou de-que-bbe e l'aldye en bile, mes que haran pl de-s ha goarda las crampes per abance en aberti lou Secrtariat de la Mairie. Si blen esta rensegnats per ltre, que hicaran timbre ta la respounse. Qu'ey de la Gare de Puyo sus las lignes de Bayoune Toulouse e Dax) qui s'embarquen lous tris ta Saubeterre-de-Biarn.

LOUS PASSEYS

Ue escourrude en Arago
Que soy anat, per Pentecouste, ha ue courriole en Arago, qui n'abi pas bist despuch mey de bint ans; que h ue tempourade. prou loungue enta-s rnde coumpte dous cambiaments d' pas e en aquste que s'en y a hyt. Quoan y ri passt lou perm cop, que s'y bed encore omis bestits la manire qui counguen pl lous dou me dye, quoan lous dou haut Arago, de Biescas, de Jaca e de per aquiu, bienn passa l'ibr per nouste enta houdya las terres e, tab, ta croumpa mules las hres de Pau, de Tarbe e de Maubourguet; culote e bste courtes, dab la gran cinte, lou cap atourmerat dab moucad, lous

Ue biste de Jaca.

ps caussats de. lryes alpargatas e toustm lou haut barrot la m. Are, que soun touts, ou quasi, bestits la mode de Paris e tout escas si rencountry s'ou cam dus pasans qui pourtaben encore l'ancin trajo . Lou bestissi de las hemnes tab que desparech e lou lengdye, en bile; Jaca e Huesca, nou s'y entn que castelh; que s'en eau ana taus pueblos estremats si blen audi l'aragouns, qui tant e-s semble au biarns de las hautes bats. Are, despuch, sustout, que las ides autonomistes e-s soun eschemiades, quauques patriotes que soun au repentit d'ab dechat prde tout aco, mes qu'ey trop tard. Nou m'a pas parescut que lous esprits aboussen la manire de pensa dous Catals, qui an hyt de la lengue mayrane lou foundamnt don lou patrioutisme. Nou s'y a pas troubat, tapoc, soucietats sapintes coum acera, ni coum lou nouste Felibridye ta tribalha ta la counserbacio ni de la lengue ni dou bestissi; qu'ous a mancat tab, lhu, escribs d'eley, potes de bouht puchant ta da lou balans qui aber calut las amnes; abandounat d'aquet coustat, lou pple qu'a seguit la mode de la capitale,

307 dous founciounris dou goubernamnt, mey noumbrous lhu encore qu'en France : lous omis qu'an boulut ha dous moussus e las hmnes de las madames. Que-s sap tab que l'enstruccio qu'ey demourade hre en darr per Espagne, dinqu' d'aqustes temps; nou y ab pas escoles en cade coumune, pl s'en manque; gran tribalh qu'ey estt hyt enta ha cessa l'ignourence, mes, coum penst, qu'ey en parla de Madrid e nou pas en aragouns qui lous reyents escoulien. A d'aquet ana nabt, lous francs n'abm pas gagnt arr. D'autes cops, Biarns e Aragouns, cadu dab lou sou parla, que s'entenn hre pl : lous d'Aspe e. d'Aussau qu'espagnouleyaben drin lou lou biarns, lous de del que biarneseyaben lou lou aragouns, lou cheso , e tout qu're p'ou milhe. Are, coum ey arribat que lous Aragouns n'an pas aprs lou francs ni lous Biarns goyre lou castelh, arrs nou s'e.ntn mey quoan soun cap cap en quauque aha. Lous omis dab qui poudoum debisa l' que parlabe biarns milhe que hre de paulins per Jaca e per Huesca qu'ous h du,

Claustre de San Pedro el Viejo Huesca.

mes l'estat prsent de las causes, que y a lhu rasos de gnaute ourdi e doun nou eau pas mey parla, si-s parech. Aqures rasos, que las poudm debina lhu en bde que la maye partide de las machines e dous grans aps qu'ren alemandes, quauques ues amricaines e... nade francse. Qu'ey per lous ahas de la politique qui caler cerca lou perqu de la nouste pousiciou en terres ispanics; d'ue part coume de Faute de la mountagne, l'Administracio que s'y counech enta ha pegusses e bahurleries hre mey qu'enta ha de bo tribalh. E lou pple soubir, le peuple souverain, que dche ha... Toutu per Tarbe e per Pau aquste ibr que-s abisaben de o qui perdn o qui n'aboussen pas renoubelat lou tractt de coumerce : iranye que coustabe dets . sos au loc de cinq. Qu'ey bertat que nou-s sap goyre arr de o qui-s passe enter lous Goubernaments. Au miey d'aquets cambiamns de la bite aragounse, ue cause toutu n'a pas cambiat : qu'ey la terre.; mes d'aci quauques ans, re tab que cambiara per segu. De Jaca dinqu' Huesca, qu'an dey

308 establit quote barrdyes d'aygue qui pouderan engourga 350 milios de mtres-cube qu'ey chifre ! enta poud adayga la plane dinqu' Saragosse, sus mey de dus cents kilomtres au carrt. co qu'ey tribalh qui h gran aunou aus ingeniurs espagnus; qu'ey lou mey gran d'Urope, si-s parech, e que sera coumplit en quauques ans d'aci; qu'y tribalhen despuch bint ans, e de segu, qu'ey admirable. Aquere plane, rouye e. sque, qusi sens arbes despuch Jaca, que berdeyara e nou la recounegueran pas mey. Mes, au mens, tau coum ey bitare, qu'ey hre curiouse entau biadyadou de France; de las parts d'Ayerbe, drin mey bach que Jaca, qu'y retrobe tros de Proubence, de la Proubence dou p de la Alpilhes : mediche coulou de la terre, rouye bruslat, medichs oulibis e dinqu' las maysos qui, bches e. de teyt plat e soun amassades arroun d' campana carrt. Lous omis qu'an tab drin la care dous dous entours d'Abigno e d'Arle; las hemnes n'an pas lou port reyau de las Proubenales, mes lous oelhs que soun hre bts; qu'y dcu ab sang sarraz per aquiu coum per Proubence. Huesca, ciutat de dts-e-sept mile ainnes, qu'ey pl curiouse en o qui ey dous sous mounuments ancins, las glyses e lous palays publics : la mayso coumune (casa Consistorial) e lou palays dous reys d'Arago; la glyse catedrau, que s'y trobe dous mey bts retables d'Espagne, e qu'ey segnala que lou qui l'esculpt qu're sourtit d'Accous en Aspe; que s'aperabe Damien Forment. En gnaute endret, que hn bde, hens sosterr, la famouse campana, doun lou batalh re hyt dou cap dou coundamnat mourt qui bienn de descapita. Dou soum dou campana de la catedrau, om qu'a la mey bre biste dou pas qui sie. Mes la poupulacio... qu'ey de pertout e nou pas mey sounque d'Arago; si per u cop de miracle e la poudn trespourta sie Pau, sie Bayoune ou en tout aute loc de nouste ,nou-y harm pas nade diference per dehore. You, nou-m soy troubat l'estrany que quoan a calut minya : la cousine aragounse n'ey pas la de case. Qu'ey hre boune, per aco, e lou b dou pars qu'ey bouniquet. Si yamey anabet per aquiu e si-b oufrchin b dou clart, nou siat pas estounat si ey p'ou mens autant rouye que lou de Madir; lou qui apren rouye qu'ey esps e ngre coum sang de bou. Nou y a que de s'en entne sus las coulous... Aqure bile qui re, nou y a que trente ans, ue bile mourte, qu'ey, adare, ue de las mey bibes e animades qui sie (que eau dise qu'ey la capitale de la proubincie) drin permou dous quote mile founciounris qui y an la demourance. La Reboulucio nou l'a pas toucade, mercs Diu, e la bite que y ey plasente e douce, maugrat de la crise, qui ey lhu piri en Espagne qu'en France. Lou mounde qu'y soun charmants e que y aymen lous Francs. Qu'y pden ana; que soun segus d'y esta arcoelhuts coum bess, au sens qui dabem, d'autes cops, per nouste, d'aquet mout. SIMIN PALAY.

309 LOU COURN DOUS POUETES

ESTIU
Coume ue sederie oun lou bent harc plecs, La plhe de roument, sus la plane estenude, Qu'amante d'or tout bribeyant la tasque nude E lou sourelh qu'y tire, bts cops, eslambrecs. Au p dou coustalat soumbre, la sube fresque Que m'arcolh; daban you, lusnt coum miralh, L'estany d'ayyue que s'esparpalhe en csbentalh E qu'y bey -s yumpa lou cabelh de la ssque. Sedut au p d'u hay, lous mes pots esmudits, Qu'espi : qu'ey lou cu estiyylant d'Iounie; Nou-y manque qu' crab dab la flahute aus dits, Acoumpaynat per l'cngaline sinfounie Dou bousquet e, paurugue dous pots amourous, Ue Ninfe seguide, au tras, d' SUbe rous.
SIMIN PALAY. (1924)

MERABILHES
Au miey d'u prat gerbe haute Dou grilhou qu'g audit lou cant, E curious, dab lou c 'n susmaute, Que m'en aprssi 'n escoutan. Lou sou gri-griu , la boutade, Que soune cla coum lou cristau; Lous mile barbus de la prade Qu'escouten aquet cant suau : U parpalhu, pourtat per l'agre, Que gogue dab arrags de sou, Mes, prs per la bouts dou cantagre, Que s'estangue sus ue eslou. Au tribalh, de ps dempuch l'aube, Ue ablhe, miragle gran, Que dche lou chue d'ue maube Au prum gri-gri 'mbriagant. U boussalou, prs de houlie, A 'ntournia que-s boute, autalu; Bariade, ue bole-marie Que puye haut decap au cu; Apouricat sus ue branque, Emberbequit, u ausero De gag lou sou piu-piu qu'estanque Ta nou-s perde u tant berog so. E l'agroulet engalingre Qui bagle las gerbes dou prat, A touts que passe lou dous agre Qui 'n e 'nt ba semia grat... Couine aban-hgt, qu'y bau d'ahute, Mes lou grilhou, gahat de pu, Que se-m eseape ta la tute : Nou mey audi-u, quin n'ggran du!
TEOEILE DE CA1LLABRE.

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OUBRTES DESBROUMBADES La M.use Gascoue


Care-t Nimfe besie, e tu Nimfe roumane N'anes de tous grans mots ma Princesse echanta, Nou g-a ta gran lagroun qu'aquet que l'amou pane : Dessus l'autrug jouqu lou pout nou deu canta. Se-u moun mous hilhs aun, La plume coum lou lier, you Ms eut' ets dinquio- Pallas Car ets an ms amat plan h lou tems passt, tengude pouyri rampela, s'es biste mude. que plan parla.

Toute boste beutat n'es are que pinture, Que magnes, qu'afiquts, que retourtilhs, que fard E ma beutat n'a punt aute may que nature, La nature toustem es ms bre que l'art. Lecham esta la force ! Oun mes on s'arrasoue, Mes on b qu'gou e dret de parla dauan bous. Jou soug Nimfe gascoue, re es are gascoue, Soun marit es gascoun e sous sujets gascons. Base enfle toun cous, coumence-t h mes grane... Crech, o petit Nerac, Nerac crech tas barralhes, Lue tas tous au cu, cinte de tas murralhes, Tout o que de plus bt cintt james lou Moun ! Clare halbe deu jour, b t'escoune la gracie, Huch lu, huch, be mucha sus Vante moun ta fcie ! Aciu raye un Lugran plus lusent que lou Toun. 0 Merle ! O Roussignol ! O Mellngue ! O Lunche ! Cours deu bt Casau que la Base engrche, Saludats d'un dous cant la plus bre du Moun ! O parc, cargue de fruts tous arbes plus saubadges ! Per acoulhi ta Daune, acate tous ramadges ! Parc, n'om se bic jams tant d'amou que lou Toun. Tu sis la benbcngude, Estle qui goubrnes Nostre macau batut d'auradge de Subrnes E d'un espia courtes desencrums lou Moun. Es prit angelic, la bre de las bres, Moun cot de cent iurs e de cent primaures Nou pousque ste pelt d'aute jun que du Toun. Diu tengue toun marit abricat de sas aies ! Diu nou bate jams toun marit de maies ! Diu basse toun marit lou mes gran Reg deu Moun ! E puchque bostre pats es la pats de la France, Diu bous tngue lounytems en pareille amistance, Cent ans sis tu d'Henric, cent ans Henric si Toun. SALUSTE DU BARTAS, Armaynaqus. (1577)

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ENSEGNAMEN

La lengue mayrane e lou francs


B'en a dounc hyt mascalha chalibe e emplega gotes d'encre aqure questio autan anciane que proubincies e que France, ligade la loue, istrie e la loue esplendou. Toute lngue, qu'ey toustm estade e que sera, la merque dou pys, l'utis qui s'emplgue taus ahas, ta demandes, ta defns. La lngue dou brs qu'ey, mey que nade aute, aus moumns de counfldnces, de tendrsse ou d'espantamns, lou crit dou co. Que counechm la ynt au parla, l'accns, l'aboundance ou au praub de l'espressio. Nou y-a pas dounc s'estouna si cade pys e bu goarda lou sou parla ntre, e, si aquet pys ey bitc, e h tout o qui pot ta-u mieIhura e ta l'estne. Qu'en ey dous parlas coum de las nacios : lou hort que dicte la ley au flac, lou perm que s'estn, Faute que-s sarre e que minye chou. Puch, dens lou tms, l'arrode que tourneye. Lou gran que pot bade. petit, petit, dinqu' nou bibe per fi que de soubenis. Roume qu'impousabe lou sou lat sapint ou poupulri, qui ey encore la lngue de la Glyse e la souque dous parlas de France, Italie, Espagne, Portugau, Roumanie e pys d'Amrique. Lous actes lous mey anciens qu'ren, suban l'usdye, escributs p'ous clrcs sounque en lat. Atau qu'estou taus perms Fors, tau cartulri de Sente-F de Morlas. Puch, au miey dou sgle xuau, qu'ey abou cambiamn. Gastou VII de Biarn que cra lous noutris. Aqustes, qui abn subertout -s ha coumprne dou pple ta qui escribn, qu'emplegun lou parla poupulri. Lou soubir que h coum lous noutris, e lou parla d'Orthez, labts capitale, qu'estou la lengue ouficile dou Biarn, la lngue de la Cour Mayou, dou Senescau, dous Estats, dou Counselh, dous Yurats de tout ourdi. Lou Biarn nou-n counegou d'aute e que la s'ayma per las soues qualitats e sustout permou qu're de case. La lngue biarnse qu're la merque dou Biarn. La sole pensade de la cambia qu're hastiale. Lous Estats de Biarn, qui ren la persounificacio dou pys, ya-t hn sab, en 1533, au soubir, Henric d'Albret, rey de Nabarre. Aquste, retiengut en France, qu'ab escribut en francs l'absque de Rodez ta que prsidsse lous Estats. L'absque que leyi las ltres qui-u daben poud de remplaa lou Rey. Lous Estats que-u hn sab qu'aqures letres qu'estouren tradusides en biarns ta poud esta escribudes sou Reyistre de las deliberacios. E que-u cargun de ha sab au soubir que-us deb escribe en lengue dou pys e nou pas autademn. Coum at digou Montaigne, quauques ans aprs, la lengue biarnse qu're prou riche, prou tilhouse, prou armouniouse ta esprima touts lous pensamns. Henric que coumprengou la leou e lous berbaus, las Ourdounances, lous Fors qu'estoun, per encore, escributs en biarns. La reyne Yane que h coum sou pay, lou Styl de yusticie, las

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Ourdounances qu'estoun en biarns e que h tradusi lou nabt testamn, psaumes e pregries en lngue nouste. Henri IV que h remprima tab lous Fors en biarns, ya qu'estousse rey de France. Lou biarns qu'ey estade la lengue escribude de Biarn e. tab de Mars, Gabard, tab de Nabarre, dinque Sent Sebasti. Qu're la lengue escribude de Sole e Labourd, dinque l'ourdounance de Francs P, en 1539. Arrib 1620, dab la reunio de Biarn France e la soues counsequnces : Oubligacio d'escribe lous actes dou Goubern en francs. L'aboucat Arnaud de Bordenabe que tradusi lous sentimns de pne dous Biarns d'eley d'ab quita la lengue beroye tant aymade. Lous Estats nou-s bouloun susmte e, dinque 1789, qu'escriboun las loues deliberacios en biarns ta ha sab l'Intendnt e aus de Paris que pys franc de Biarn e lengue biarnse nou hasn que u, e nou-s poudn dessepara. Fors, Rglamns, Coumpilacios qu'estoun remprimats en lngue. dou pys. La Gran Reboulucio, dab lou sou desi de ha l'imitt franccse mey biste e milhe que lous Reys e de destrusi l'Ancien Ana poulitic e souciau, que h la guerre coutt nte aus parls proubinciaus encargats de barra lou cami dou prougrs. Talleyrand, Barrre de Biuzac en Bigorre e sustout l'abat Grgoire que s'y hn tau-s aucide. Napolon Ie que pensabe bt drin coum ets e lous Gouberns qui seguin que credoun que, aprs yeneracios qui mey nou-s escribn, las lengues dous pys d'oc, lous patos, coum disn, qu'ren sus la bie de la mourt. Hre d'Especlurs de las escoles que clamaben que lous patos e yenaben, paralisaben l'ensegnamn dou francs e que si-s mouriben qu'estre u bt desliure. Guerre que-us cal ha e guerre que-us hasn ! A maugrat d'aco, lou parla de case que poud dise : E riu, piu, piu, encore que soy biu ! Si lou francs re la lengue de las escoles ,dous tribunaus, dou Goubern, la lengue escribude, l'aute que demourabe la lengue dou lar, de la bie, dous marcats, de las assemblades, la lengue dous countes e de las cantes, parlade tout die, e que-s mantien maugrat de bentorles, segoutides e guerres. Qu'a calut arriba au sgle xixatt ta bde la questio de las lengues d'oc e dou francs, pausade coum ne deb esta snse partit-prs. Lou beroy prousatou e fdologue, Charles Nodier qu'escribou : Si < les patois taient perdus, il faudrait crer une Acadmie spciale pour en retrouver la trace, pour rendre au jour ces mouvements de l'art d'exprimer sa pense . Gn'aute gran filologue, qui, et tab, re dous pys d'ol, Michel Bral, que digou dab gran bon sens : Il n'est point de patois si * obscur et si humble qu'il paraisse qui ne devienne prcieux aux yeux de l'historien et cber un patriotisme intelligent si nous songeons que chaque dialecte contient une portion de notre, pass et reprsente une facette du gnie national . Enfingues, mey prs de nous, lou gran sapint, M. F. Brunot, Proufessou d'istrie de la Lengue Francse l'Unibersitat de Paris,

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qu'a escribut : Les patois mritent d'tre considrs et tudis non point dans le but de les faire revivre mais parce qu'ils fournissent, pour l'tude du franais mme, d'utiles comparaisons et des ren seignements souvent prcieux... Mercs hre ad aquet moussu de o qui la lngue mayrane e pod sustout serbi d'ayude, de courdle ! Lous escriuts de Mistrau b'an aprs au mounde esmerabelhat que lou proubenau qu'ey ue lngue bertadre coum lou francs, l'itali e d'autes. Ena, enl, pertout dens lou Mieydie, u ahoalh de potes e de prousatous qu'an hicat beroyes numerouses obres en letres de moulle e las dous mourts que soun tournades luts. Las gazetes que las publiquen, lou pple que las ley e qu'aplaudech pastourales, coumedies, debertissances en lengue. mayrane, en lengue nou pas soulamens parlade, mes escribude qui a la soue grammatic, las soues rgles, lou sou dicciounri coum lou francs. Que l'apren lengue ou dialecte, n'ey pas u patos. Patos e lngue mayrane que soun dues causes diferntes : Flix Pcaut, qui estou l'architecte e Fentreprenur de l'escole publique, directou de l'Escole normale suprioure de Fontenay-aux-Roses, espectou yenerau, e de biste clare coum n'y a chics, qu'a escribut : Le patois est non une langue particulire mais une dformation laide et sans noblesse du franais et du dialecte local... Le patois ne mrite pas plus de considration que le bas langage ou l'argot des grandes villes... Le dialecte, improprement dsign souvent sous le vocable de patois , c'est autre chose... Flix Pcaut que pensabe per segu aus noustes parlas ynces e escricats dou Mieydie, au breto, l'alsaci au flaman, au bscou. E nou s'acountenta pas de parla, qu'ayi. Que h entra la lengue bscou l'escole permre. E lou Rglamn de las Escoles de las BachesPyrnes que dits toustem au sou artigle 14 : Le franais sera seul en usage dans l'cole, except dans les arrondissements de Bagonne et de Maulon o il pourra tre fait des exercices du basque en franais et du franais en basque dans la limite du ncessaire et uniquement en vue d'enseigner aux enfants H langue nationale. Jules Ferry, lou gran Francs de Lourrne, gran noum, granes aies qu'y pausabe lou sou sinnt. Que bouln d'aulhous, ets, omis de l'unitat francse ? Ha milhe aprne lou francs. Qu'ren seguits, despuch, per Jaurs qui h quauques articles brounidous dens la Dpche de Toulouse, p'ou dputt Ducos, repourtyre dou Budget de l'Enstrucciou publique. E, aqustes, qu'en ren ta que hssen bersious de francs e de lngue mayrane l'Escole permre. Hens aqures bistes que s'y ey publicat libes. Qu'abm coum se sab : Les Versions gasconnes, de S. Lacoste; La Grammaire, de Bouzet; lou Dicciounri, de Palay; Garbe de proses e Garbe de pouesie de M. Camelat, medich per u reynt de Biarn : De l'utilisation du Barnais l'Ecole primaire. Qu'ey, per encore, questio de mesure. Hassiam o qui en l'ore se pod ha, e l'oumbre dou baient Lalanne que tremoulara de yoye. U die, qui n'ey pas trop loegn, lous qui reynten per Paris, que bouleran la lngue d'o sus la listre de las lngues bibes coum l'arabe, coum lou malgache, coum l'annamite. YAN DE TUCAT.

314 MOUN DE E CAUSES DE NOUSTE

LOU PAY FRANCS DE CAILLABRE


1843 - 1915 La soupte desparescude dou pay Larrouy, l'amie de la Terre mayrane, que-nse e boute en memrie nou sy quoandes de missiounris de Garraso qui las ores de la nouste yoentut ahoegade de lye, aubriben ta nous, brabes e arcoelhnts, lou libi de la case de Poueylahu. L'u dous qui mey e-ns ahiscaben au tribalh gasco, qu're lou pay Caillabre. D'autes que diseran, lhu, quoan se boulhe, o qui-n estou dou proufessou, dou yournaliste, e dou reliyous; per nous, aus bint ans de la soue mourt, que boulerm debisa de l'mi de tradicio, de l'aymadou de tout o de nouste. Hens lous prouseys qui hasm sus lou turoun de la Capre daurade, l'oumpre dou telh centenri e dou Dorae grandous, dens las anades qui, d'are enla, e parchen tant besiades, entre 1890 e 1904, abans que la coungregacio nou housse esbarrisclade, ya-ns ab coundat quin, encore sminariste, e coumpousabe ue coumediote en lngue mayrane ta ue sourtide. Que-ns en has brouni quauques tros e boucis dous pla troussais. Puch, au loung de la batalre, be-ns en dis arrepours, b'en cantabe cansos d'auts cops, medich de las de Despourr, e ue troupe d'autes qui hasn, per labets, lou Libe tradiciounau de la literature paysane : Las Eretres, lous bagns de Couturs, In Canso de la hmi, Yoensse dere Bat, etc. Qu'ab tab u repertri de coundes : Margaridet, de Hatoulet, lou Pays de Saubole, de Picot, e coum be poudets pensa lou Sermo dou cur de Bidre. Que-s troubabem u drin cousiots. Atau qu'rem amiats puya dens la yeneracio dous noustes medichs ayus ; qu'en sab mey que nous sus la souque d'oun debarabem. D'aulhous, goyre nade mayso, per aquiu, doun nou mentabousse lou cap de case qui abou, en mountagne, lou sou drin de lustre, coum pay d'ue familhe qui ab hort echemiat, coum neuridou de bestia, coume mi adret e fi. D'Arrens, qu'ens en apren l'istrie de cade calhau, de cade mayso tout pari coum Yan de Bourdte dou sou Aryels; qu'ab coelhut dens las belhades quoan de soubenis doun lou mounde de oey nou blen mey abisa-s : Las coustumes de la bite familhau, dou batiu dou nn dinque Fentrrou dou bielh seguit au houssa per la parentle, en coussiran p'ous yocs de maynat, per las hstes annaus e lous tribalhs dou teins oun cade mayso, dbat lous ourdis dou pay-bo, lhebabe la soue neuritut, tech e cous lous sous bestissis. Lou bildye e lous sous masamns qu'ren tad et u bertad muse (e b'en deu ste entau felibre cade endretou dous pas d'O ?) que-b digoure oun ren estades las capres dedicades St-Mart, St-Bincns, Ste-Alne, Ste-Anne, probes de la cristanisacio dous locs; que. sab la mayso ou abn afrountat St-Bertran, quoan re bien-

315 gut en bat d'Az couine lgat dou Pape; que-b amuchabe lou presbitri oun lou caper Lanusse ab dat aldye au yentiu de Chalosse, Audejos, en ltes dab lou rey Louis XIV; que-b coundre l'istrie de Houb, Roub lou gran souagre, coum dis Lacountre... Pensats se de coenteya dab lou pay re ta nous auts soulas e yoye aus tems de las ores escarrabelhades ! Dous prouseys dous sous couneguts, dous dises d'omis l'esperit sanc, qu'en has ble la sau, lou hoec, e, couine ab ue memrie estounante, e be. poud clama mey d'ue tirade d'ouratous de glyse, mey d'ue scne dous tragics grcs ou francs, que l're dat de hica, au ras, las hytes de quoan de familhes mountagnoles. Se de las tempourades dou sou ensegnamn de Beryli e d'Ourci, ab goardat lou goust de l'esplic dous textes lats nou-s destacabe yamey de o qui ab aprs au sou lar. Que-nse assegurabe e ao que sera., hre despuch, l'oupinio de Bouzet que ta ha ue rebirade de las Geourgics ou de d'autes obres qui tratten de la bite paysane, lou francs, lngue d'aristoucrates, de segnous de cour e d'academicins, parladure boeytade despuch Malherbe dous sous sabourous gascounismes, e fignoulade per las madames dous salos, qu're per trop malestruque. Nou poud goyre yamey da lou chue dou texte lat. Ta m'en balha u hatre exmple, qu'anabe la tresau bucoulic de Beryli; coum lou Menalcas e cride lou Damtas de o qui dche u baylet hore-biengut moulhe dus cops las soues aulhes cade ore : Espiats, si-nse dis, quin nou s'abisen que, aci, hora nou-s deu tradusi per heure , mes per traite. Au loc de tourneya : Hic alienus oves custos bis mulget in hora per ce mercenaire trait les brebis deux fois par heure, que caler meylu esplica que lou mchant baylet que h dues moulhudes au loc d'ue, e atau qu'echugue la poupe, que h soufri la bstie en esprme la lyt dou bragu dinque au sang . Nou y-a que lou gasco ta poud bira lou lat mout per mout en dise : Aquet baglet hore-biengut que moulh dus cops las seules aulhes cade ore, pusque l'ore de l'aulh ou dou baqu a lou sens de moulhudes (de traite). Tad aqure accio lou parla d'Azu que. dits estincoa, entre goardadous de bestia qui saben qu'ey l, qu'ey mchant d'echuga de force u bragu. Estne-s que pouderm sus las leous que lou brabe e sapient reliyious e-ns dabe quoan ab en ms u classic, mes qu'ey dou coundyre qui b'abm tab debisa. Qu'en hou u, e de gran renoumade capbat Bigorre, Biarn, Armagnac e Lanes. Quoan dens la nouste cabole lou-nse boulm planta coume re dens lous sous bts dies, qu'o bedm desteca hytes gauyouses. De traque mey que mieyre, dab ue care rouye e ardoune en bole de burre, la bouque pla henude, lous oelhs estuyats darr las bayaules pausades sus u nas de payre, e. garnits de perpres hort peludes, qu'en anabe s'ou cam d'u bou pas coum lous lebites qui-s passyen l'ore de la recreacio. Ta ha entra dab mey de hourtalsse lou sou counde dens l'audide dous qui l'escoutaben, que s'apressabe, e dab lou coud, e dab lou pugn barrt, s'ou s'apariabe dens lou hoec de la batalre, que-b dabe quauques pous, toque oun toque, snse pu de-b ha mau. E permou d'aquero, que-b proumti qu'abm aprs d'escapa-nse, d'ana-ns'en

316 per loegn quoan ne dis quauqu'ue. Seno que caloure empara lous pous e lous trucs. Que baln aqures istoris ? E-s meritren brigue d'ste escribudes, d'ste passades per la ltre de moulle ? E tiraben la loue balou sustout de la fayssou doun lou pay las destecabe ? Proubable quio. Mes, quin las demiabe, e s'abts bis quin has la yoye d'amies coum Yan Bourdte, Zabi de Cardaillac, Adrien Plant ! Quoan pintrabe lou toy de Bardye, au parla brac e mesclat d'achabts (lou trmi que lous toys e disen au loc de. labts) quoan s'at ab dab lou pays de l'arribre de l'Adou, qui yurabe per mah ! (ma f), quoan mercabe de hilhs de p... e de Diu-bibans lou counde dou biarns courts e batalur, quoan has pedasseya lou bigourd de las coste.s au parla semiat d'aspirades, e quoan ab quauque agens e lous sous qaquela, e lous sous mile-Dius barreyats cade pause, qu'rem coum sus u tetre. Que. s'y has dab lou balans de la soue persoune, lous bras que techn, e, suban l'endret, la bouts que-s has badinayre ou mespresibe, mey amistouse ou mey brounidoure. Tant boulegabe, que se las soues bayaules n'ren pas estades depla estregnudes darr-u nas, que sern cadudes e esbrigalhades. De du-ha que dab aqure sapinee de disedou, nou s'en sie serbit que permou de las arridres, e n'aye yamey, si crey, prdicat en lngue mayrane : E s'en eau estouna ? La reso maye de o que nou s'y parle mey gasco en cadire, dens lous pas de Bigorre despuch de 1870, e la mourt de Mounsegnou Laurnce, qu'ey permou que n'aboum mey qu'absques debarats dou Nord : que y'abou pla Mounsegnou Billre, bigourd de las estremres, mes qu're, d'aquets qui biben darrigats au lou pys medich, e bolen passa per mey parisiens que lous de Paname. Ya que, per encore, l'ensegnamn de la douctrine e lous predics se hssen en parla naturau dens hort de porrpis d'Armagnac, de Lanes e de Biarn, oun loungademns e y'abou dignitris ecclesiastics amies de o de case, per Tarbe la tradicio qu're trencade, cop sec, e lous darrs predicatous de lngue mayrane, mourts decap 1880, Lalanne, Migeville, nou debn ha nat escouli. Qu're, entenut que la lngue dous payss nou bal tad arr mey que ta las couyounades. Puch, las ores de 1900, quoan, per ue hste de felibres, e tournaben au gascou, lou pay Caillabre. n're mey u yoen. D'aulhous, au bcha de la bite, las tristsses de gn'aute ourdi que houniben. Horebandit de Garraso coum lous missiounris, que s'en deb tourna tau nid dous sous ayus. Beroye hyte, si semblabe enta nous, pusqu'atau e poudourem nouda lous hius dous prouseys besiats, de las discutides gayhasntes ! Mes, no ! Lou charmatri que s're coupt. Que bibm touts dens u ayre empousoat, dens ue temsade de ltes e de haynes. Au besidye de la gran guerre, quoan s'engountrabem n're mey que ta-nse e plagne d'ab bibe ue passade oun lous Francs nou sabn que ha-s gnargues e esquissa-s. Toustem pl de brabou snse nat degru entaus omis malicious, que-nse dis : Ore, Miquu, nou sabm yamey quin acabaram; espie quin las me pssi are aus prats oun pay e may me hasn goarda las baques, mes dab quoan d'enlusios en mench ! Bn,

317 coum dits nouste amie Daug, dens lou sou counde, que crey que souy madu ! Per bitare, b'en demouren pocs de la soue toucade ! Lhu nat. Toutu qu'm quauques-us broumba-nse l'mi de Diu e lou coundayre qui re. Ya que n'aye escriut ne brs ne prose, qu'en hou felibre pusque decap 1883, re dens lous qui seguin Toulouse l'ensegnamn de Couture, pusque leyibe Mirio e mey tard se plasou tant las obres dous caps de la renachnee gascoune : Lous cssous de Carraso, lous telhs de Poueylabu nou debn goarda, soulets, lou sou soubeni. Que cal qu'abousse coum lous poutes, coum lous autous dramatics, coum lous artistes de nouste, coume lous Bastidous, trs ou quote payes de moumbrance dens lous Reclams, la rebiste qui leyi toustm dab hre de plas; que cal que de d'ore ou de tard e pausssem la soue. cadire dens l'oustau oun arrecaptabem lous qui soun estats, en quauque die, gay e aunou ta la Gascougne.
MIQUU DE
a !<*SZ4.=

CAMELAT.
ii ' s.

RECLAMS DE PERQUIU
La Snte-Estle de 1935. Nouste Capdau qu'y deb reprsenta Biarn e Gascougne, mes, dies abans, la prmse pauline qu're coumbidade ta ue reuniou dab lous amies aragouns de Huesca, e coum S. Palay ey prsident dou Sendicat dous yournalistes nou poud trouba-s en u cop l'aubrye e brspes tab que las gahabe dab lous de Pau ta del dou Soumport. E, dens aquste numro que bu pla counda-ns aqut biadye. Las hstes de Clermount l'Erau que s'abiaben per u salut au mounument de Peyrottes e l'estre de la couloune lhebade Yules Boissire. Qu'abm dites las nouminacious de R. Lizop, J. Amade e A. Benazet coum mayouraus e la dou nouste diner, Yan de Tucat, coum mste d'obre. A la misse permou dous Dfunts, l'abat Salvat que h u predic sus la pats, e l'estre dou Bosc dous Felibres que debn parla dab lou mayre de Sent Adourni, lous anciens sourdats de la guerre : Marius Jquve.au, Azema, Tellier e Auguste Domergue. Puch Clovis Roques, lou qui s'y hasou mey que nats ta la creacio d'aque.t Bosc, que d gran mercs e Alfounse Arnaud que cantabe La Coupe Sant. Que y-a aquiu plantats per l'Administraciou dous Bosc, lou counselh yenerau, la coumune e lou Felibridye, ue sube de trs cents arbes. U centenat que pourtaran lou noum dous felibres auciguts la guerre : Begarie, De Lartigue, Armand Lamothe, Lasserre-Capdebile, Fouques, Naves, qu'y seran. Qu'an boulut qu'aqure sube crechnte en biste de la mar blue, e housse coume u acte de reparaciou. Reparaciou e de que ?... Nou ayam braque la memrie. ! Lous qui n'an patit e s'an entenut dise : C. du Midi, S. meridios ! que coumpreneran qu're besougn de

318 clama ta las yeneracious bine, per ue plantagne d'arbes qui biberan dens lous sgles, que, maugrat dous chaires dou mounde dou Nord, lous dou Mieydie qu*an hyt o qui debn ha pusque s'en soun mourts ! Permou de Mgnou Laurnce. Lou darr Bulletin de la Socit Acadmique de Tarbe, yessit aqustes dies, que balhe lou counde dous prouseys hyts la Soucietat quoan l'abat Dantin preparabe la soue istrie dou gran absque. Coume at digoum la parescude dou libe. (bde : Reclams de 1930, paye 293) que-y manque u loung capitou, n'y ey brigue mentabude l'amistat de Laurnce tau sou parla bigourd. Quauque lebite de las branques nabres, u cop passt caper, que boulera dis-nse, bess, o qui n'ey dou gran absque qui ensegnabe la douctrine en lngue mayrane e la parlabe quoan s'escad. Lou Tetre nouste. Que disen que ban youga La Nonce gascoune de C. Daug SantLoubou e lou Bart Luxey. Ta la hste annau de Granade que yougarn quauques tablus de la Nouce gascoune e lou nouste Capdau d'aunou que har lou predic la misse grane. Aquet die qu'en bederan roumigures de mounde per Granade ! Lou pys de Lane qu'a gahat u soulide balans. En mey de bint coumunes, augan, que s'y a yougat coumedies de S. Palay. Canteries de nouste. A Pau, las damisles qu'ren cent cinquante de l'Escole naciounau de Musique, lou die de la distribucio dous prts, que cantn ue. gumpagre dou nouste Capdau, armounisade hre, hre beroy p'ou sou amie Yan Poueigh, l'autou aplaudit de tant d'obres. Aquere meloudie, miade per mous de Cazenabe, lou baient directou de l'Escole, qu'est aplaudide. tour de bras; mes tab, b'est dounc pl cantade ! A Paris, l'escabot dou Cu de Pau, gabidat per mous de Labarthe, que s'ey tab hyt escouta e aplaudi bt drin las darrres hstes. A Bic-de-Bigorre, lous eslhbes de la Pensiou Coustre qu'an hyt brouni Lou Drapu, de Louis Sarrailh, sus pomi de Simin Palay. A Bagnres, lou Capdau qu'a debisat, lou nau d'aqueste ms, aus counfrays de la Soucietat Ramond, de las mey ancines cantes dou nouste pas. H b, mes, tout aco que ba pl ! Cretics de Paris ...e d'aulhousQue debisabem au darr numro dou gran cretic doun nou-m broumbe lou noum, qui enterrabe nouste segretri en p e ne destecabe de toutes las coulous. Hens aquet perpaus, que-m bien en memrie ue pensade de Jules Rounjat. Coume decap 1912, l'escribi qu'u Aleman qu'ab parlt dens ue rebiste de Berlin, e prou pla, dous tribalhs d'u Gasco que-m dis : Lous Alemans que croumpen e lyen tout o qui parech capbat dou mounde e nou

319 parlen que despuch qui at an leyit e estudiat, ms lous noustes cretics de Paris... e de proubincie qui recben per arr noustes libes, que parlen ou desparlen de quauques-us (dous qui soun sinnats d'u escrib counechut Paris) mes nou-n lyen nat, medich lous qui bunten lou mey. Nou crey pas qu'aquet ana qu'aye cambiat. Trnte ans de Carcel De carcel, ou se boulets de preso, tau sgne Companys que lous franchimans de la Radio e batisen Companisse; trnte ans l'oumprre de murralhes rdes e qui plouren aygue, qu'ey hre. Ya ! que eau espra qu'abans que lous tems de penitnee e sien coumplits tau prsident de la Generalitat catalane, lou Goubern de Madrid qu'abera cambiat de mstes quoan e quoan de cops. Abans de goyre, Companys, coum lou dfunt Macia, qu'abera ls de s'en ana passeya per Toulouse ou per Paris qu'o bederam quauque SnteEstle. E puch, t, que s'en tournara ta case, que passara tras los montes dab lou baram dous hore-bandits, dab la lustrou dous martiris. Eno dous amies de la (< Goudale . Lou recapte darr de la Goudale qu'abou loc eno de Gady, abiengude Victor Hugo, adentour de mous de Caula d'Arzacq, lou prsident. Que y abou brindes ou cansous de Louis de Latourrte, de Yan de Bouzet, de Mounguillot, de Gastou de Lamazou. E aquste, en bou acabamn de la sasou, que bout de l'Escole Gastou-Febus, touts lous amies de l'amistouse coumpagnie e copsec que mandabe lous noums e lous dins au nouste diner. Aquero que s'apre hourga u clau dab cabole ! Gauyous. Nouste yoen segretri ta la Bigorre, Antni de Bastard, qu'ey estt recebut au sou Certificat d'Estdis meridiounaus e qu'ey are Licencit en ltres. A l'ourau, que-ns an coundat qu'espliqu d'ue fayou esmiraglante ue pouesie de Case de S. Palay e daban u auditri oun y ab hort de biarns. Bisque l'Antni ! Qu're tab recebut aus dus prums certificats de licence en ltres Marcel de Sent-Bezard, e dab menciou assez bien. Bisque tab lou Marcel ! Febus abans ! qu'anen dise d'aquet parelh de cardinats que lou parla qui an chucat la poupe nou lous dche aprne depla la lngue de Moulire ! Lou nouste gran amie, Mste Fourcade, Senatou de Bigorre, qu'a maridat, aquste ms, la soue arr-hilhe, damisle Jaqueline, dab mous de Segogne, aboucat au Counselh d'Estat. Boune sie l'ore ! Mous de Fourcade que boulera agrada lous noustes coumpliments, e tab la soue Daune dab lous bots qui hm taus nbis de tout co. L. R.

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COURSES LANUSQUTES
Permou de la corrida dou 9 de Yulh de
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Bic-Fezensac

Cheys taures dous escabots de Don Felipe Bartolom Sanz que houn sacrificats per trs yons matadors d'ue fayou suberbre. La course qu'est de las mey ynces qu'aboussem bistes per l'Armagnac. La hourrre que yessibe dou cerc ple de yoye, e las carrres de Bic dinquio ue ore endabans que retreniben de crits. E. are, dinque setme : Ooeyt taures dens aqures temsades, que seran dembiats bnslou redoundu. U dous ourganisadous, amie nouste, dab lou quoau e passm aqure bre serade que-nse dise que lous de Paris e demanden 1 fr. 50 per place ta desaloubati la hmi dou Fisc; mes lous balnts de Bic, maugrat d'ste caupits e. estripalhats que pagaran. Que pagaran permou que lou poble nouste qu'a lou sou yoc naciounau estacat au co. Lou s, doungues, acabalat sus la nouste beciclte que tournabem ciecap ta case; e que meditabem au briu d'aquts loungs kilomtres cbens ue maysou, chehs ayriau : Car que faire en vlo moins que l'on ne songe dise l'aute. Bic, doungues, are que dispute l'Armagnac de Bach (Euze, Manciet, Nougaro) e las Lanes (Gabarret) lou titre de cap-debant de la tauromaquie. Curious : Euze, ciutat tradiciounau, qu'a la pretencio de demoura la prumre ta las courses de Baquetes : e dab raso : Euze qu'ey la sole bile qui adoube lou prougram de las soues hstes annaus d'ue manire armagnaquse. Nou h caruabalades ni tiatres ta amassa dins : U cop per an qu'ey reyne de Gascougne : lou 14 de Yulh. E qu'ey aquiu doun milhe parech, decap quote ores, au gran sou de l'aru, quauqu'arr qui ser Fanine de la Gascougne. Bic, de segu, que percb aquere supremacie counsacrade p'ous sgles e per las tradicious : Que sab qu'Euze, lou mayt de las courtes, la misse dous Escarturs oun nat d'aquets balnts nou manquen, que sab que tout lou poble de la bilote, labets, nou h qu'. Bic, doungues qu'a dcidt de prne lou cap ta las courses de taures e nou poudm sounque l'aplaudi d'aquero. Lou nouste mounde gasco, atau, que counsacre per actes, per byts, aqure frayrsse dous pobles iberics qui ey necessri, leyitim e qui sera frutque; la sang aquitanic que s'escauhe despuch oeylante ans grcis aus frays aragouns establits en Gascougne. Qu'an hyt souque e boune souque. Que saben la nouste lngue. Qu'abm las courses de Baquetes, ets qu'an pourtat las dous Taures. Are qu'abm las dues de bounes, dus mirgalhs d'ue coulou mediche. Tant de bou ! Dau Bic ! Pau, Euze ! E are que diseram dus mots dou Mount quoan sien acabades las hstes d'augan. ANIXKU PIC.

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LAS NOUBLES DE L'ESTRME

BAQUES PERDUDES
Qu'ey miragle quin lou pastou e-s counech lou truc de la soue esquire. Se aquste ey de las bounes que la sabera endebina au miey de bt sarrot d'autes : ya eau dise que clame decap au mste sou. Que s'y parle de l'aurlhe fine, e estranye dous saubadyes mes l'aulh e lou baqu, coum touts lous grans soldes, lgues, nou decharan tapoc escapa u brounit que gn'aute mi nou audira nade brigue. Coume aquets pensamns me birouleyaben per la cabosse qu'escoutbi lou Trintran, lou baylet de Casedebat-dessus debisa-m de bacades. E counechets lou Trintran ? E doungues, qu'o be presnti : U gran galife ahirat drin de cornequilhe sus u parelh de cames qui disern escasses; que b'a dus oelhots aguts, u nas de tachte e. dbat lou nas dues moustaches loungues poud-las liga darr-u cot. Hournit enta acaba lou pourtryt, u berret en arrode de carriot e que tirt de l'mi lou mey drolle de camparu qui yamey se sie bis. Dab aquero nou tant pc coum mau-atracat. D'are en ads que b'en tirara d'aqures qui hn esmeliga d'arride, toutu que et e-s goarde tout lou sou serious. Que fume coume ue seminye, que b'a bou cachau, estoumac de hr e yamey nat die de malandr, qu'o s'at bau permou que l'anade que la se passe p'ous rms de Nadau la Sejit-Silbstre e ta poud-u atrassa tau biladye que eau la hste de Pasques, lou couya ou lou ple-porc. E labets, ya que. braboulas fenit, dab la soue barbasse, qu'espante la maynadalhe. Aquet Trintran d'oun a tirt lou sou subernoum ? Que hari male-ayse enta b'at dise, ya que Trintran que. l'y toustm entenut apera e que semble mey distingat; nou crey pas que pensn brigue ha-u aunou quoan lou pourtn la hount batiadre, n're goayre la mode dou sou tems e lous noums qu'en anaben tout dret de payris en hilhus. D'aulhous que baler de mey ? Trintran qu'ey, e Trintran qu'ey toute ue l'anfarre : Doungues aquet brspe d'estiu, si-m coundabe en bt troussa-s u chigrrou de mey, lou totchou dbat l'echre, aquet brspe que yessi dab la fcsque ta daban la borde de Bergouns. Qu'ab hyt u malurous die de calou e de tribalh. Coum lhebabi lou cap enta espia la mountagne, capsus dou bosc dens ue pelade que bi l'armandat de las baques, amasses coum toustm d'aqures ores. Mes en las coundan qu'en y mancaben, e en escoutan lou sou dous esquerets que trouby qu're la mie Esquirole, que bouy dise la dou mste. Praubets ! s'ou counechy aquet tringlet clareyant e loegnc, be P-aberi distingat au miey de mile. A cade trang que t'ab drin d'arreclam, e qu'aberts dit ue musique. Nou n'y ab qu'u nabrrou dens las mies mountagnes, lou de Casedebat-dessus, que ! Au

322 double-ban se pensy, e nou soun pas las bistes d'anoeyt las baques noustes ? Oun aberan gahat encore ? Bts dies-a que la se pensaben bess e que t'y dise que cade estibade qu'abn coustume de da-s alau u passey. E labets lou Trintran, dies de seguide, qu'abi courre. Carrougnes de baques ! Aquiu qu'espiabi, coume lou sourelh e s'ab dat lou yet despuch bres pauses darr las cantres suberhautes, e are, quin gaha l'ahours, quin apoudya-s coume l'escuride re sus nous auts ? Que-m hasi mchantes ides. Qui sab se l'Esquirole ab toumbirat, qu'ey lu hyt de da-s la cape-saume se las pedits e s'eslurren sus lou sequ. E puch, b'rem, coum toustm d'aulhous, en pelyes permou de las pechnces dab lous Biarns d'Assou. De tems en quoan lous de del que s'en miaben quoan de caps de bestia ta la loue fourrire. Mes dab la noeyt dessus, n're pas lou moumn de pleyteya, que cal bde oun re la bacade, lou tems de hica-m lous esclops la ma, e hrri de capsus ! Qu'ri p'ou bosc enhore. De tros en tros que m'arrestabi ta gaha alet e ta escouta. Esquerets qu'en audibi, ya, mantu, mes nou lou qui-m has courre, e you de camina dens 'echaure dou s qui-m pourtabe u sentit de h dalhat per las prades e cops la tringoulade dous anyelus qui-s respounn acera capbat, d'u campan gn'aute. Qu'en anabe escu barrt. Coume abi passt lou bosc que bi ue oumpre qui-m bien decap. Lu que m'abisabi qu're Jidore, lou baylet de Croudsecamis qui-n debarabe mes coume ab la traque d'u petit ous, ya eau dise qu'en prumres que m'ab dat ret sus l'esquie : B's u tentt, de puya atau, entre c e loup ! si-m h copsec. Oho ! E tu tab que bches hre de tard. Mes, en passan per la pelade se m'as bistes las baque.s ? Nou hu ! Ne espiades tapoc, si-m h en escapa-s ue arrise, e aquero, n'as pas entenut l'esquert d'anoeyt, bess ? T, pause.-t e escoute drin, coum you b'en counches lou truc ? E touts dus que hasoum aurlhes ue. pause. Puch lou Jidore que-m digou : Nou s'entn nou, lou talan-talan de Casedebat-dessus, mes nou t'en ds per aquero, Esquirole que-s sera ayassade, ou qu'abera perdut lou batalh de l'esquert. Qui bu sab ? Byes bn, se las trobes la yasse e senou, se-m bos crde, tourne debara de tire. Que bos ana traa d'aquste ore ? Que parlabe encore, e ta ensegna-m lou cami que partibe las quote, e lu n'entni mey que lus sous esclops qui hasn tira hoec de las pyres. E you de puya, de puya decap la yasse tout crouchit, tout empensat. O b, lou droullot que deb ab rasou. L'esquert que s're desbatalhat. Nou se.r lou prum cop. E que-m trattabi de ppi, d'estros, d'mi nou trouba calhaus dens lou gabe per nou pas ab-m sabut trouba la hyte tout soul. E puch, si-m hournibi you medich, qui sab o qui-m calera passeya dab la noeyt, e qu'en y a qui disen que bau mey este baylets que mstes, s'ri lou mste aqures baques ya s'en poudern ana bitare per Sagorre e Magorre !

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Coum me prouseyabi alau ue bouts que-m respounou. U gahus en casse, trufandc que-m mand lou sou hou-rou-hou qui an reboumbi loegn, loegn sus las aies dou bosc. Ysus ! Quin aquet crit d'aust noeytiu m'arrememouriabe l'arrise dou petit baylet de Croutsecamis. T ! T ! qui bu sab ou men ? Ya que hasousse ngre, que-m ab semblt de que pren u ayre de. dus ayres, sus la soue care, quoan m'ab tournt : N'as estenut l'esquert d'anoeyt, bess ? Qu'en ey u gn'aute. gahus aquet baylet, per ste yoen que proumet. Dilhu que las m'abera anades estrembia de l'aute estrm de la mountagne, decap au Biarn. Se la m'a hyte, aqure. ! E dab lou me bastou qu'en dy u truc s'ou su coume se Jidore re estt aquiu. A soubres de garrapeta, que m'en ri dat la pelade, au miey de l'escabot de las baques, que las enteni, las ues braman, las autes qui-s lhebaben e qui segoutiben lous esquerets coume ue hyre. Mes nou m'y bedi goayre qu'oumpres grisouses quoan senti u mus ret touca-m la ma qui abi au bastou, ue bstie ahamiade de sau, si-m digouy. A ma rebs qu'o tirabi s'ou nas, e drolle de cause, nou-s tremi ne chic ne hre, e beroy que-s hasou endaban coum se l'abi boulude caressa. Au gran double ! que recounegouy l'Esquirole. e autalu de passa-u la ma darr dous corns. La canaule que y're e penut ad re lou famous nabrrou tab. Mes, paupes, lous mes dits que saboun biste perqu nou dabe mey lou sou talan-talan; bt mau ! que. l'abn cougnit, boussat dab dus pugnats de yrbe ! Que crey que-m dssi lou tems de caussa-m lous esclops e que gahy lous escmpous, bergougnous coume u gat curt, n'aberi pas de segu courrut mey se per aquiu sus m'aboussen ahoetat. Nou debarabi nou, que boulabi p'ous senderots embat coume u hu dens l'escurade. E que hasi brouni lous calhaus en prouseyan tout hort : Ah, praube gus, arnpi de Croutsecamis, nou m'en pouds youga qu'ue d'aqure traque ! mes que t'en respouni, de noeyts ou de dies que la te hary paga... Nou-m apari d'acaba la mie predicole, que-m troubabi souptemn dab lou cap sus ue gran labasse. Lous esclops mau herrats que m'abn hyt escourre e qu'ri partit de bouque-hens. Que m'amassy dab espelaches dens las mas e lous youlhs e pertout macadures. Ue pause que demourabi herit; oun abi lou totchou ? A la borde oun arribabi macat, que m'en any chens soupa tau yas e dab u bnte de malicie, e quoan d'ides de prouseya coum eau lou baylet. Au mayti qu'ri de ps dab lou cap pl de. las pensades de la blhe, mes snse nade mey embye de ha la lute. Aysit qu'ey, bertat, de gaha u mi, mes u cop abiats pous e patacs, anats-lous estanga : qu'ey aute cause que de desboussa l'esquire cougnide d'u pugnat de yrbe, YAN-LOUIS CANTET.

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COPS DE CALAM
Bouta lou nas. Lou rey d'Italie que-s meriter d'esta gascoun. En ue hste, lou moucad que se l'escape de las mans : lou rey, coum lou mendre peysan que-s mouque coan h besouy. Mussolini, sabts, lou Mussolini qui at h tout marcha de man de mste, que s'abache austalu e que l'y amasse. Nou sy coum p'arremercia dou gran serbici qui-m hts, s'ou dit lou rey dab un beroy arrisoulet. Bah, sire, qu's un arr tout nau, s'ou dit Mussolini. Mes si, qu's un dous mey grans serbicis qui-m poudts ha. Mes qu' la mendre cause, se tourne ha Mussolini. La mendre cause ? Mes, se-y pensats plan, qu's aco lou soul endret oun pousqui bouta lou nas ! Lou Mussolini que-n re damourat tout bouque barrt. A l'hypodrom d'Ayre. L'endejour de la hste de Sente Quiteyre, patroune d'Ayre, que j'ab ue grane course de chibaus : qu're dou tems oun l'hypodrom re en del dous Pourins, au Mas. Beyts aquet chibau V se dit un amie qui sab de per co touts lous chibaus de course. E dounc ? E dounc n'a pas lou soun pari enta courre; Ah ! Que s'a gagnt mey de dus cents mile liures. Mey de. dus cents mile liures ? Praube bsti ! Enta que dises praube bsti d'un chibau coum aquet ? Que-s s'a gagnt mey de dus cents mile liures, e dise que mourira sus la palhe ! Per doudze sos. Qu're aban guerre, un jour de marcat d'Ayre. Un maquignoun prou ahamiat lous maquignouns que sben oun se h boune cousine qu'entre en ue auberje. Biste, un bistec, pan e un tchaupet de bin . Que l'at porten au galop. Lou bistec qu're un beroy tros, mes las dens de l'ahamiat ne j'entraben pas mey qu'en un tros de sabate. Dists, bous, la gouje ! So que j'a ? Que-m ats balhat aci ue semle de souh. Per doudze sos, ne boulerts pas belhu que-b aboussi balhat tout lou souli ? Aqures goujes d'auberje : que gn'a qu'an lou diable passt per dessus.

325 Lou Chariot. Lou Chariot de Uihort qu'ayme lou bin, mes per mesure. Que-n a dou boun, chens aygue, e sou case ne se-n ban pas chens bbe un cop. Un amie que l'arribe. T, qu's aqui ? Qu'a ue lane de tems ne-t am pas bis. Assiete-t, que. bau tira bin e trinca la toue . Qu'arrasque ue. boutelhe e se-n ba tau tchay. Un cop tournt, qu'o boutelhe e trinque. L'amie que gouste e dit : Ah ! moun Diu ! Aquet bin coum-a qu' hort ! E pourtan jou lous pots que-m y entren , se respoun lou Chariot en boeyta lou beyre. Dus cafs que si. Lou dei'un Alexandre de la Petin qu're un finart dous prums e que (iounabe lou Petchi tan qui poud. Petchi, s'ou dit un cop, que counches ue garie s' de las jones ou de las bielhes. E tu ? Jou ? Qu'at counchi las dens. Bos te cara, ne-n an pas. Dus cafs que. si, en so dou Rouset, jou qu'at trbi las dens. Dus cafs que nou. E dounc, Petchi, escoute. Se la garie joene, las dens que i'entren coum au burre. S' de las bielhes, las dens que se-n bsen enta la gnaspa. Se las garies n'an pas dens, jou que-n y. Pague lous cafs ! E lou Ptchi qu'ous ab pagats. En un santificat d'estudisDemande : Qui h lou pt de pericle ? Respounse : L'elettricitat qui-s trebuque enter dous crums. Demande : Abets boste la luts lectrique. ? Respounse : Oui, moussu. Demande : Labets, quine diffrencie e troubats enter un pet de pericle e l'elettricitat qui h luts boste ? Respounse : Aqueste, moussu, e n' pas de las petites : lou pt de pericle ne coste pas arr e papa que coumence trouba l'elettricitat de ha luts nouste que coste hort .
* * *

Dus parisiens chamiats de Gascougne qu'an ue. bre place : que soun councierges. Per hasart, que-s trben au marcat d'Ayre e que debisen en ana bbe un tchaupet, coum se h. Es dounc counten dous touns loucatris ? Atau, atau. Que-n y que. soun prou arrechignayres. Jou ne-m y pas jam abut arr dab lous mens. Ten mielhe enta tu. Oh, sbes, que souy councierge au gran cementri deBailleul.

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La probe. Ue gouje que s're plassade ente serbi de cousinre. Qu'arribe en beciclte dab ue toalte, ne-b disi pas qu'aco. Oey lou jour, tout so que las goujes e-s poden gagna que se-n ba en peguesses atau. Ets estade plassade ? s'ou dit la daune : Oh, oui, madame. Eren doun countens de bous ? Se-n ren ? Oh, oui, madame. La probe, qu'ri arribade lou matin e lou s que-m abn arremerciade . C. DAUG, lanusquet.
* *

Lou marit desliurat Lou praube moussu Maubadut, quoan s're maridat, qu'ab mau escadut. D'abord, madame qu'ab lou mentou barbut, aco ray s'ab 'scuts : que hn passa la pre, puch, coum ensupourtable brounidre, n'ab pas la parire enta cerca de brut. Que-s demandaben quin yamey ab poudut, aquet brbe. oumiot, demoura tant dab re, quoan trespassa, permou per la f que-s mouri, per segu, quoan est prou hart de la soufri. Madame qu'o ploura !... No ! Yamey bit talhade ne ploura coum aqure beude desoulade. Que s'en tournabe de l'enterramnt, emparade s'ou bras pietadous d' parnt, mes, quoan estn daban la pourtalade de la mayso mourtau, lou parnt, qui n'ab lhu prou de la courbade, Escusat-me, si dit, Marie, si m'en bau, qu'y coentes qui nou pden pas atnde e que soy fourat de m'y rnde. Mes la hemne labets que l'arrapa p'ou bras : Que b'en prgui, nou-m decht pas ! Que soy hre paurugue e que-m brembbi, en-l'ore, que lous mourts que retournaben de lahore sustout si-us hasn du lous qui-us calou quita, e que sabt lou praube dfunt quin m'aymabe ?... Que-m mourir! de pu, si yamey arribabe ! Que b'en prgui, nou-m dchet pas esta sole, au mens per anoeyt ! Oerat quin soy plgne. Anat, Marie, anat, n'abt arr de crgne, si-u respoun lou parnt; au cas oun tournar sus la terre, n'ey pas t'aci qui biener. Lou BARBUT.

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Esgarrapiades.
Lou Pierrinou dou Tus, 'ntne au mens sa may, qu'aber 'sprit enta-n rebne. Qu'ey poussible, si dits lou Jantourt dou Prat, mes, per jou, cade cop qui m'y soy encountrat, lou magas qu're barrt.
* *

L'AUTE.

Que courrc, p'ou pais cap-bat, ue raqure. Lou praube mdecin, moussu Lapurgue, qu're rendut de courre atau e de neyt e de jour; se duraue drin mes qu'anaue rnde l'ame. M'auran segu la pt ! se dichouc Madame, un brspe, qu're de fatigue meytat mourt. H ! qu'y bos ha-y ! se-u respounouc : cadun soun tour. LOU HAURE. s "W'd* s-

LOUS LIBES Libes sus lous Troubadous


Alfred JEANROY : La Posie lyrique des Troubadours; 2 vol. gr. in-8" de vm - 437 et 375 p.; Toulouse, Ed. Privt, et Paris, H. Didier, 1934. Si abondante qu'ait pu tre, depuis une soixantaine d'annes surtout, la production scientifique relative l'ancienne littrature provenale, on devait regretter l'absence d'un grand ouvrage d'ensemble qui et t comme l'inventaire et la mise au point de nos connaissances sur toutes les questions que soulve la posie lyrique des troubadours, et parfois aussi, pour les problmes rests obscurs, l'enregistrement sincre de nos ignorances. Cette tude, nul n'tait plus qualifi pour l'crire que le matre minent dont l'activit s'est consacre depuis un demi-sicle, avec un gal succs et une gale comptence, aux anciennes littratures romanes, aussi bien celle de la France du Nord qu' celle du Midi ou de l'Italie. Le tome premier est consacr l'histoire externe de l'ancienne posie lyrique provenale. Aprs une Introduction qui est un historique prcis des tudes provenales du XVIe sicle nos jours (notre Midi a contract cet gard une dette de reconnaissance considrable envers les Italiens, auxquels ces tudes doivent tant), l'auteur aborde l'histoire mme de la posie provenale. Nous ne pouvons, bien entendu, rsumer ici tous les points principaux de l'expos. Mais nous croyons utile, vu son importance particulire, de nous arrter plus longuement sur ce qui, dans l'ouvrage de M. Jeanroy, concerne l'pineuse question des origines (le premier chapitre, qui lui est entirement consacr, ne compte pas moins de cinquante pages). La posie lyrique des troubadours prsente des caractres particuliers qui en font un trange et dconcertant paradoxe : loin de s'expliquer par les conditions o elle naquit, elle semble en contradiction absolue avec elle. Eclose dans une socit profondment christianise, o la morale la plus pure est prche..., o les liens de famille sont trs forts, o la loi civile fait la femme une situation des plus humbles, elle ignore ou foule aux pieds les conventions sociales aussi bien que l'esprit de l'Evangile, chante un amour coupable, adultre au moins dans ses aspirations, et ne chante que lui, abaisse enfin l'homme aux pieds de la femme, dont il n'est plus que le jouet ou l'esclave. Pourquoi une telle posie, raffine dans les sentiments, savante dans la forme, apparatelle prcisment en ce temps et en ce lieu ? , p. 62. Pourquoi revt-elle les caractres que l'auteur vient de dfinir ? Si l'on peut entrevoir la solution du premier des deux problmes ainsi formuls, le second reste hriss de difficults .

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Pour expliquer la naissance de la posie lyrique dans le Midi de la France, on a invoqu des raisons qui se rvlent insuffisantes : d'abord la beaut du pays et la douceur du climat; mais ces mmes causes auraient d produire le mme effet en d'autres pays romans, au- moins aussi favoriss par la nature, tels que l'Italie. D'autres circonstances invoques, comme la prosprit des institutions municipales et du commerce, et la richesse qui en rsultait, s'appliqueraient mieux galement l'Italie du Nord, et pourtant, ce pays a t l'un des derniers s'lever une posie originale. On a invoqu aussi (et c'est surtout Fauriel qui est l'initiateur de cette explication) les traces de culture romaine qui auraient subsist dans le Midi travers les priodes mrovingienne et carolingienne. Mais s'il est exact que la culture romaine s'est maintenue avec un certain clat, dans le Languedoc et les rgions voisines, jusque vers le VIe sicle^ les tnbres de l'ignorance, pendant les quatre sicles qui suivirent, furent plus paisses au Midi que partout ailleurs. La renaissance laquelle Alcuin et Charlemagne ont attach leur nom et qui au reste n'affecta gure que les tudes grammaticales, philosophiques et thologiques ne fit pas sentir ses effets au Midi. Les monastres y taient rares et une honteuse incurie des choses de l'esprit y svissait; aucun article du rglement n'obligeait les moines copier les textes; aussi le nombre des manuscrits crits alors au Midi est infime. Alors que les principaux monastres du Nord tenaient honneur de rdiger leurs annales, ceux du Midi se dsintressaient de ce soin; les rares chroniques qu'ils nous ont laisses sont d'une pauvret, parfois d'une niaiserie insigne, dont Fauriel lui-mme ne peut s'empcher de s'attrister. Comme , d'autre part, on ne peut raisonnablement faire remonter l'closion de la posie lyrique plus haut que le Xe sicle au plus tt, il est impossible d'y voir l'effet d'une culture morte depuis trois ou quatre cents ans. D'ailleurs, mme chez les troubadours qui avaient quelque peu hant les coles, les souvenirs classiques n'apparaissent que trs rarement; il n'y a rien de latin ni dans le cadre ni dans l'esprit des compositions des troubadours; et il serait superflu de dmontrer que leur faon de chanter la femme et de peindre l'amour ne doit rien, par exemple, aux lgiaques latins . Un essai d'explication de l'closion de la posie provenale par les ressources mme qu'offrait la langue n'est pas plus satisfaisant : M. Jeanroy objecte justement que la plupart des langues romanes offraient alors peu prs les mmes ressources, et que prcisment si l'ancien provenal a fini par tre suprieur aux autres, c'est grce au long et patient effort des troubadours. Il y a aussi l'hypothse d'une influence arabe s'exerant par l'Espagne. Cette explication, dont G. Schlegel disait spirituellement que ceux qui avaient le plus de tendance la soutenir taint ceux qui connaissaient le moins la littrature arabe et la littrature provenale, paraissait relgue au rang des mirages romantiques lorsque, il y a une vingtaine d'annes, elle a t reprise par deux savants travaillant indpendamment l'un de l'autre, M. Samuel Singer et l'arabiste espagnol M. J. Ribera. Toutefois les concidences de dtail qu'ils ont releves ne paraissent point suffisantes pour tablir une filiation entre les deux posies, et il resterait expliquer comment, suivant le mot de Schlegel, l'inspiration d'une posie toute fonde sur l'adoration des femmes et sur la plus grande libert dans leur existence sociale a pu tre prise chez un peuple o les femmes taient des esclaves soigneusement enfermes . Il ne semble pas non plus que la posie lyrique des troubadours soit issue de la posie latine mdivale, encore que, trs vraisemblablement, il y ait eu entre ces deux posies des ractions rciproques. Ainsi donc, les influences extrieures sont insuffisantes pour expliquer la naissance de la posie lyrique des troubadours. D'autre part, il y a dans toute cration artistique une part de mystre que ne perceront jamais les plus subtiles recherches des historiens : spiritus flat ubi vult. Ceci pos, on peut admettre que l'art des troubadours, potique et musical, est n ' d'une troite collaboration entre un public de grands seigneurs anim de gots littraires et une classe de professionnels dous d'un esprit assez souple et inventif pour avoir pu s'adapter ces gots. Les jongleurs, en effet, qui sont vraisemblablement les hritiers des mimes et des histrions de l'poque impriale, abondent auprs des grands seigneurs au xi" et au xu1 sicle, grce aux habitudes de prodigalit qui ds la seconde moiti du xi" sicle sont devenues de bon ton chez la haute socit. Les murs de la noblesse mridionale, cette poque, sont frivoles et relches. Dans le chteau, comme le remarque Mme Vernon Le, auprs du seigneur sjournent un nombre relativement considrable d'hommes jeunes, nobles sans fortune, guerriers ou pages; part quelque parente et quelques servantes, la chtelaine est la seule femme du chteau : quoi d'tonnant ce que, dans l'inaction des longues journes, la pense de ces jeunes hommes se tourne vers elle V Ainsi prendra naissance l'amon courtois, humble comme il convient, puisqu'il s'adresse d'un vassal une suzeraine. Cet amour, dans les

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premires gnrations surtout, a d tre souvent trs sincre, bien que par la suite, et de trs bonne heure sans doute, il ait t souvent plus conventionnel que profond. C'est mme vraisemblablement ce caractre conventionnel de l'amour courtois qui, selon une remarque fort judicieuse de l'auteur, a pargn la lyrique des troubadours, jusqu' la croisade des Albigeois, les condamnations de l'Eglise. Voil rduite ses grandes lignes et dpouille de dmonstrations de dtail qui l'appuient, la gense de la lyrique provenale, telle qu'elle se dgage du livre de M. Jeanroy. Nous ne pouvons, car cet expos nous entranerait trop loin, rsumer ici les chapitres suivants, consacrs aux auteurs et propagateurs de la posie de cour, l'expansion de la posie courjoise dans le Midi, dans la Pninsule Ibrique, en Italie, dans la France du Nord et en Allemagne, la dcadence de la posie courtoise, et la posie bourgeoise qui lui succde. Ce premier volume se termine par deux notes trs utiles consulter sur les trobairitz et sur les senhals, et par deux prcieuses listes, qui rendront aux lecteurs les plus grands services : l'une groupant par rgions les troubadours dont la patrie est connue, l'autre fournissant sur chaque troubadour les indications bio-bibliographiques essentielles. Le deuxime volume, consacr l'histoire interne de la posie lyrique des troubadours, comprend une srie de substantielles tudes consacres au premier troubadour connu, Guillaume de Poitiers; la premire gnration potique : conflits de pense et recherches de formes; la chanson et son volution; au siruents; aux genres dialogus; aux genres objectifs : pastourelle, aube, chanson d'histoire, chanson de femme; la posie religieuse; la dernire gnration portique, l'extinction de la posie provenale et ses causes. Le volume comprend en outre une note additionnelle relative quelques varits, relles ou imaginaires, de la chanson, et une srie de listes (chansons de croisade, planhs, pastourelles et aubes) ; une tude sur la chanson de danse et ses varits, et e une trs forte intressante notice sur la posie acadmique Toulouse au xiv et au xve sicles.
*

Tel est ce livre, o, malgr l'norme amas de science qui y est condens, l'expos est si clair et si bien ordonn, que pas un instant la lecture n'en devient pnible ou moins attachante. Atteint par l'ge de la retraite, M. le Professeur Jeanroy a cess son enseignement depuis l't dernier; si donc le travail que nous avons essay d'analyser brivement devait tre un testament scientifique , on pourrait affirmer que la carrire de M. Jeanroy s'achve sur un chef-d'uvre que ne le cde en rien tel autre beau livre, devenu classique, du mme auteur. Les origines de la posie lyrique en France au Moyen-Age, par exemple. Mais nous esprons bien qu'il ne s'agit pas ici d'un testament , et que longtemps encore l'illustre romaniste continuera de rpandre, en de nouvelles publications, au plus grand profit du public lettr, les trsors d'une rudition riche des rsultats de plus d'un demi-sicle d'tude, et servie par une pense reste si alerte, que les atteintes de l'ge n'ont point de prise sur elle. H. GAVEL, Professeur de Langues romanes l'Universit de Toulouse.

asat. NABETHS COUNFRAYS

MM. Sondecoste (Henri), 159, rue Lafayette, Paris (Xe). Coucurou (J.), 28, Boulevard Jourdan, Paris (XIVe).

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GASTOU FEBLLS
Pce dramatic en trs hytes e en brs (Seguide.)

IBAN

Hassiam aurlhes, Arnaut ! (Que-s separen; Arnaut que-s h en darr; Iban que ba de-cap la porte e quoan entre Gastou Febus, que-u se poste daban, u youlh en terre e qu'o poutoue la ma; Iban, aco hyt, que salude lou barou de Coarraze e que-s hique de coustat; Gastou Febus que-s dche cde sus u siti.)
FEBUS

Quines noubles e-m portes, barou ? Si per cas n'as de ldes, goarde-las te; oey, nou-n bouy que de plasntes.
COARRAZE

Per cap-bat nouste, nou sabm qu'ue cause, Segnou, counda lous fiers trucs, lous cops d'espade de Febus. Dens la terre de yentilhsse n'an, ta bous, qu'u noum : Prince de balentie qui, lu, se pausara s'ou cap la couroune de rey. FEBUS (countent, per aco que dengue)
COARRAZE

Reys ! lou nouste coumte que-b surblhe. Que lou pc qui coumande cap-bat de France; que lou cautelous qui mestreye en Nabarre; que l'Angls qui goarde Bourdu e Bayoune nou-s desbroumben aquet tras qu'au cam de glrie hasou Gastou Febus ! FEBUS (urous) Quine boune pause ! Coarraze, Diu que-t mande... Qu'ey tu qui bles, qu'ey tu qui sabous tab da cops d'espade, e nou crey pas qu'en dssi nat que nou 'stousses au ras de you ?...
COARRAZE

Merccs de boste moumbrance ! E b'y dise que, lhu, que la-m meriti ? Quarante ans qu'y seguides las bostes piades, e loungademns !

331 FEBUS

Qu's esbagat ?... Demoure. Oey, prou de trucs e de dus ! Tristsse, nade ! E, digues : se-t pdi ha nat plas, parle.
COARRAZE

Mounsgne, qu'abi ta bous ue pregrie. FEBUS (en se Iheban) Quin ? (711e h quaiiques pas. Iban e Arnaud que hn aurlhes.) Que-t die qu'enta-t ha plas que souy preste, (en s'arrebiran de-cap Coarraze) E t's abisat quin Febus porte u mntou ? U bt mntou doun lous plecs soun bt drin lryes. Ore quin ey, e tout pigalhat d'ablhes... Que pnses au hissou ? Mes qu'o sy escoune, quoan me plats; de l'ablhe tant escousnte nou gordi que la mu. (que s'abise que, au houns, Iban e Arnaut que debisen. A Iban, sec) Hilh, dche-ns amasse Coarraze e you. (sus la sourtide, rauyous) O ho; la bre arcoelhance taus estranys... Tu, hilh, passe ta dehore. (que sort)
IBAN FEBUS

(que pren lou bras de Coarraze e qu'o h ste prs d'et)


COARRAZE

Que t'escouti. U parent, se nou-b desagrade, qu'o plaser de serbi-b.


FEBUS

E quin s'apre ?
COARRAZE

Matu de Casttbou.
FEBUS

(qui-s Ihbe, enmalit)

Quin as dit ? Si-t truies ? (Coarraze, drin estramousit, que s'ey Ihebat tab)
FEBUS

Qu'o me sy l'enemic de nouste familhe ! Lou sou pay be-s ben lou b dous ancstres per u sac de quauques dins misrables ! E sbes per quoan d'escuts la segnourie de Mouncade, frut beroy de Catalougne ? (que h quauques pas, secs)

332 Coarraze, qu'm amies de loungtemps, qu'at sbes, que-m h du permou de tu, mes nade entrad nou dau en u Casttbou !
COARRAZE(apadsan)

Que pot atnde.


FEBUS

Atnde qu'ey soubn o qui hm de milhe.


COARRAZE

Que sy lous torts dou sou pay; mes, e s'y parle d'u pay desestruc quoan lou hilh ey dous sayes ? Aquet nebout que tin de bous.
FEBUS

E se.-t troumpes ?
COARRAZE (qui dits nou dou cap) En aquet gouyat u baient que puntye; n'a qu'u desi qu'at sy de sembla-s l'ouncle dount la gran balou las suberpasse toutes. (Febus, mey tranquile, que s'ey tournt ste) Mounsgne, qu'o b'amii u die d'aqustes. FEBUS

Coarraze, ue amistat que pot trop... Quoan dises o qui hasoum quoan rem yons, quoan me broumbes e boulgues anades are hoegudes, que crey d'esta-y; que crdi de que-m passyi dab tu; que tiram hort de plans sus l'abine... (ne pause) Qu'en respounes, d'aquet gouyat ? Que regrte las hytes maies dou sou pay ? Que bu bde. quin m dens la cour d'Orts e quin m'at biri ?
COARRAZE

Que-b bu serbi.
F MB US

Qu'at bos, amie ?


COARRAZE

Qu'at souhyti.
FEBUS

Quoan u passady, capsus de la mountagne, e s'amie, prit de rt e la pelhe gouhide, l'aulh, dens la soue cabane., autalu que l'alugue u gran hoc d'arrames, qu'o dits : ht en-. N'ey qu'aprs qui-u demande : Qui s, amie, lou tou noum, e d'oun arribes ? E dounc, permou de tu, bielh amie Coarraze, que hary tout-pari. (ue pause) Diu laudat qu'en sic !

333 Qu's biengut en u die de hste mye oun lou me co renabit e pataquye en-permou de quauque amou incounegude.... (Coarraze, hre estounat, que bu parla, mes Febus qu'o pause la ma sus l'espalle e que persegiich) Qu'en parlaram. Sabs despuch quauques semmanes Febus qu'ey et tab dens l'amourousie ? Que soy urous, mie, e qu'ymi; que yoenyi. Casttbou que bu que l'alndi las portes : Bn-lou dise que soy aquiu ta l'arcolhe. (Coarraze que bouler encore parla, mes Febus qu'o h sinnes que du parti e que l'amie decap la porte) E dounc, o de dit, dit ! Dinqu' las prumres ! (que da la ma Coarraze qui la pren en ha-n ue gran ancoulade. Febus que-s bire ta VArnaut) Tu, mande-m u messady. IBAN (qui parech sus l'entrade) Ta qu, Mounsgne ? FEBUS ( Iban) Tu, que bam debisa touts dus ( VArnaut) Sbs, que prsse ? IBAN ( Arnaut) Bn-lou cerca.
FEBUS ( Iban, d'u ayre bounias) Ore quin soy dous e brabe. IBAN

Mey qu'arrs qu'estimy la boste saysse e la boste brabou.


FEBUS

Que bles que n'yi, adentour de you que sounque pats tranquile e que pousquiam ana-n chens trebucs ne trabes ?
IBAN

Qu'ey lou me bot.


LOU MESSADY

(entran)

Mounsegnou.
FEBUS

Bn e despache-t, bn tau barou de Casttbou; e que sie au sou castt, que sie de passeyade, trobe-u ; que sie aci douma, que l'y byen. (coum si counsurtabe Iban) Pusque tant at blen; que soun lous mes ourdis. (lou messady que s'en ba) Autademns, que-m coundes ?

334 (emberbequit) Oey, nou-n sy goyre de nau, mes dab bous, Segnou, toustm qu'aprni. (pause) Bous soul que sabts quin la nau se gabide e maugrat de l'dye, sus boste care que s'esplandech ue yoentut renachnte.
IBAN FEBUS

Beroy hilh.
IBAN

Se souy boste hilh, b'y la goarde de bostes gays, de bostes pauses doulntes ?
FEBUS

Se bos !
IBAN

Mes, quoan de bous parlen e desparlen, nou sy oun me boutari ; trop qu'en soufrchi.
FEBUS

E perqu ?
IBAN

Permou que crey que-b dechats bnce e bostes enemics que seran lu mstes.
FEBUS

Quoaus enemics ?
IBAN

Lous de toustm.
FEBUS

Bam, esplique-t.
IBAN

Qu'at boult dounc sab ?... Qu'ey aquet messdye, e quins ourdis e dabet n'a qu'ue pause ?... Douma, qu'aberam Casttbou hens Mouncade. (ue pausote) Se l'aperats au prs de bous; s'ou hts gracie, que mespresats boste paraule mediche. FEBUS (pensiu e suspesan aquets mots) Febus que mesprse la soue paraule !...
IBAN

Segnou, que m'abets dit quoan e quoan : Que-t broumbes que yamey aus Casttbous n'ous at perdouni e yamey nou coundaran dens la familhe, pusque s'an benut u tros dou nouste douri.
FEBUS

Qu'at bouy ab dit.


IBAN

Lous ls e la niagagne, ligats amasse, que-b tradchen hens Foumpre.


FEBUS {brusque) Que. m'en coundes de bres, hilh ! Qu'en counches, dounc, d'ahamiats qui soun per aquiu demouren u sinne ta partadya-s las ms despulhes ? IBAN

E bous, nou b'en ts dounc abisat dinqu'are ?


FEBUS

Qu'at crdes, tu, qu'en dise que-s bu susmte, lou nebout que pnse -m ha doumau ?
IBAN

Coumpdats-y ! Dab et, que-b hicat lou loup la bargure.


FEBUS

Mes... Coarraze, et tab, que ser capable de-m troumpa ? IBAN (dab u yste de doutte) H !...
FEBUS ( despart) B'a l'ide endemouniade de yumpa-m atau e dab quoan de bantorles enta puch tradi-m ! (haut) Aquets faus omis, biste, h-us me bine ! Qu'en abery lou co nte. IBAN

Que lous b'amiaram, lou Coarraze e lous autes (que sort)


FEBUS (troublt, que-s dche ana s'ou siti) Coumte Febus, de quoandes de benalyes soun enco tescudes las toues yournades ? N'abous yamey oun pausa-t, segu. Nou pdes coumpda ne sus aquet ne sus aquste aute ? Que eau meshida-t dou qui-t h boune care; suspesa o qui-t dits, coume se-t boulousse darriga d'oun s ! Nade luts nou-m clarye. Ue luts, e las brunies que soun cassades. (A l'Arnaut, qui s'en re tournt au sou corn) Arnaut, e l'as dounc hyt parti, lou messdye ? ABNAUT

Qu'ey partit, Mounsegnou, ta-lu dit, aus quote. COABBAZE (entran) Segnou, gran mercs !
FEBUS

(drin susprs) Que !

COARRAZE

(qui s'ey abanat)

Gran mercs. Lou boste messady qu'ey partit la gran courrude; douma mati, e proubable aquste brspe, de l'Ouncle e dou Nebout las pats seran hytes.
FEBUS

(soumbre)

Nou !
COARRAZE

La cause nou-b plats mey ?... B'assegurabets que o de dit qu're dit ?
FEBUS

Mes, ue dite que du ab quauque-cop ue desdite.


COARBAZE

(retryt)

E quin se pot, bam, qu'u coumte que cmbii d'ue pause l'aute lous ourdis qui dabe ?
FEBUS

H ! Barou, quin se h que Diu qui-ns escoute, e sab lou fi mout de las noustes pensades, a hourgat de toustm caps dous qui coumanden e, tab, dous qui n'an qu'ue conte : crde ? COARRAZE ( des part) A l'dye oun souy e 'ntne o qui m'entni ! (haut) Que b'y hyt, segnou ?
FEBUS

Qu'as hyt ?... N'y enco probes, mes nou n'y besougn, pusque per darr 'm crques nou sy que !
COARRAZE

Cerca ! Sounque la boste glrie e la pats.


FEBUS

La mie glrie !... Nou-t turmnti. Qu'ey sus lou mrme que las m'an escribudes, las mies balenties. Que-m bin en Sude, France, Gascougne e dinqu'au houns de Nabarre. ! Febus aban !... La mie pats ? Chens cragnnce, que la mantienery dab la mie espade. (Que seguira.) M. C.

L'Emprimayre Mste en p : E.

MARHIMPOUEY.