SUICIDIOS E LOUCURA

PEQUENO ESTUDO ESTATSTICO EM TORNO DE DESENCARNAES POR SUICIDIO E LOUCURA NOS ANOS DE 1961 E 1962. SUICDIO Desencarnaes por suicdio, em 10 dos paises que mostram ndice mais elevado de bitos desta natureza. Classificao por mdia anual tomada aos anos mais recentes da estatstica mundial, conforme os dados informativos do Demographic Yearbook 1963, edio das Naes Unidas, New York, 1964. Paises Anos
Totais de desencarnaes por suicdio (Suicdio e injuria feita a si mesmo) N. de desencarnaes em cada parcela de cem mil habitantes

ustria 1962 1508 22,4 Alemanha Repblica Federal Alem) 1961 10.116 18,7 Sua 1961 1.001 18,2 Japo 1962 16.439 17,3 Frana 1962 7.112 15,1 Blgica 1961 1.348 14,7 Inglaterra e Pas de Gales 1961 5.589 12,0 Estados Unidos 1962 20.207 10,8 Polnia 1961 2.643 8,8 Portugal 1962 770 8,6 26
LOUCURA Desencarnaes por loucura, em 10 dos pases que mostram ndice mais elevado de bitos dessa natureza. Classificao por mdia anual tomada aos anos mais recentes da estatstica mundial, conforme os dados informativos do Demographic Yearbook 1963, edio das Naes Unidas, New York, 1964.
Pases Anos Totais de desencarnaes por loucura (Senilidade sem meno de psicose, em razo de causas mal definidas

ou desconhecidas) N. de desencarnaes em cada parcela de cem mil habitantes

Frana 1962 77.890 165,7 Portugal 1962 12.838 143,1 Blgica 1961 13.127 142,9 Polnia 1961 41.603 138,8 Japo 1962 71.478 75,3 Alemanha (Repblica Federal da Alemanha) 1961 39.932 73,9 ustria 1962 2.962 41,6 Sua 1961 818 14,9 Inglaterra e Pas de Gales 1961 6.756 14,5 Estados Unidos 1962 19.730 10,6
Notas dos mdiuns Waldo Vieira e Francisco Cndido Xavier: a) O presente estudo estatstico, em torno do suicdio e da loucura, considerados, em tese, como sendo molstias do materialismo, excetuados naturalmente os casos de natureza puramente orgnica, foi efetuado, a pedido dos benfeitores espirituais Emmanuel e Andr Luiz, para que se avalie a necessidade da divulgao do Espiritismo Evanglico entre as Naes. b) Emmanuel e Andr Luiz dirigiram as pesqu1sas aos mdiuns nesse sentido, no ms de Julho de 1965, em Nova Iorque, pesquisas essas que resultaram em estudos diversos, dos quais transparece que a mdia de desencarnaes por suicdio e loucura, na anualidade da Terra, em todos os continentes, to grave e significativamente to alta, quanto as do cncer e da arteriosclerose. Dos referidos estudos, destacaram-se os presentes apontamentos estatsticos, para a apresentao sinttica do problema, por mostra do assunto apenas em 10 Paises. e) Um exemplar do Demographic Yearbook 1963, editado pelas Naes Unidas, em Nova Iorque, em 1964, do qual foram extradas as anotaes acima, foi oferecido Biblioteca da Federao Esprita Brasileira.

13 - Perguntas e respostas
Hilrio Silva Em Nova Iorque, entre os dois amigos, no banco do subway, no longo percurso de Times Square a Essex: Qual a sua opinio sobre o Governo? Ah! Penso que todos devemos pedir a Deus pela segurana dos nossos governantes... E o prefeito? Que me diz voc sobre o prefeito? Evidentemente, ser um homem de boas intenes. Escute, voc j ouviu dizer alguma coisa acerca do Peterson?

 J. Sabe que ele um tubaro? Sei que ele um negociante. Mas est informado de que ele desonesto? Isso no sei, por no conhec-lo na intimidade. Voc ainda mora perto do Jimmy Davis? Moro. Qual a sua opinio sobre ele? um bom homem, trabalhador de grande atividade. Vive bem com a esposa? Parece que sim. Que me fala do Crane, seu vizinho de lado? Excelente pessoa. E do Joe Murray? Companheiro bonssimo. O amigo perguntador fixou o outro admirado e indagou: verdade que voc se tomou esprita, segundo o Evangelho? 29 Graas a Deus. O interlocutor fez o gesto de quem se despedia e falou em seguida a valente risada: Eu logo vi! Com esprita metido a interpretar Jesus-Cristo, no h jeito de se manter nenhuma conversao... (Nova Iorque, N.I., EUA, 4 Julho 1965)

11 - Convite ao pensamento
Andr Luiz
(Pgina psicografada horas depois de haverem os mdiuns deste livro estudado a possibilidade da aceitao de um convite para um programa de televiso.).

Todos os canais da publicidade respeitvel so caminhos pelos quais a idia esprita precisa e deve transitar. Nossa tarefa, porm, na hora que passa, a de reavivar a chama dos princpios doutrinrios. Convite ao pensamento. Apelo ao raciocnio. Achamo-nos frente de um mundo em reforma. Casa em transio e refazimento. Entre as acomodaes do antigo e os desafios do novo, somos trazidos a erguer um cenculo para os valores da alma. Agitar opinies seria distrair, perder a oportunidade na extroverso. O Espiritismo evanglico pede seareiros decididos a revolver as leiras da verdade. Silncio e construo. No importa sejamos poucos. O po disputado com alarido, nas praas, foi, a princpio, um compromisso de trabalho entre o lavrador e o solo que lhe acolhe a esperana. Nunca desprezar a obscuridade do incio.

Acendamos, com o livro, a fasca de lume4. Faamos a nossa parte. Outros realizadores viro. A obra no nossa. Reflitamos na superviso que verte do Cristo, detenhamo-nos na reverncia aos Bons Espritos que o representam. O materialismo inventou mquinas capazes de sustentar o mnimo esforo fsico para o homem na Terra, mas no lhe suprimiu as aflies de esprito. Quanto mais supercultos os povos do Planeta, do ponto de vista do crebro, mais ampla a taxa dos sofrimentos de natureza moral. Conquanto indispensveis na economia do progresso, os ttulos acadmicos e os avanos tcnicos no curam as molstias do pensamento e nem arredam do caminho o fogo das paixes. Somos convocados hoje a trabalhar na desmontagem das armadilhas do suicdio e no combate praga da obsesso5, desarticulando as brechas do tdio e do desnimo, da angstia e da descrena, pelas quais se insinua a fora da sombra contra a luz e do desequilbrio contra a harmonia que rege a existncia. 24 Prossigamos. Permaneam conosco a f no Poder Supremo e a presena do Mestre, aquele mesmo Eterno Amigo que nos prometeu, convincente: Aquele que me segue no anda em trevas). (Nova Iorque, N.I., E. U. A., 6, Julho, 1965)