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MOLESKINE LITERARIO El raro-raro Francisco Tario

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El raro-raro Francisco Tario

Francisco Tario No conoca la obra, ni la vida asombrosa, de Francisco Tario hasta que el narrador y crtico literario Geney Beltrn me habl de l en Sinaloa. Este ao (precisamente el viernes 2 de diciembre) se cumple un centenario del escritor al que Geney califica como raro entre los raros. Un autor hurao, avaro con su obra (como nuestro Luis Loayza) que se vanagloriaba no de los libros escritos sino de haber sido arquero de un equipo de segunda divisin, astrnomo y pianista. Adems, al parecer, tuvo mucho dinero, fue vecino de Carlos Fuentes, hizo diversas inversiones (como comprar cines en Acapulco) e introdujo el pop-corn en la salas cinematogrficas de Mxico porque a sus hijos les gustaba esa costumbre gringa (estas cosas ya no s si las inventaron, si me las invent yo o si son reales, pero me parecen geniales). Un escritor de ficciones fantsticas, de invencin de mundos alternos, como lo fue Juan Rulfo o Juan Jos Arreola. La obra de Tario no es fcil de encontrar pero me dicen que habr pronto una edicin espaola, lo que acercar ms a esta deuda pendiente para todos los que buscamos autores marginales al canon literario de los pases que visitamos. Y en Mxico es donde ms abundan estos raros-raros, realmente.

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Aqu un texto de Geney Beltrn dedicado a Francisco Tario, a propsito de su primera novela Aqu abajo, aparecido en su blog Blog en estado comatoso. Dice la resea: No es un panfleto. Se trata de un manifiesto ntimamente necesario, como es la escritura para los autores de su carcter: los irreductibles, los impetuosos y soliviantados. Son lneas de las ms vivas y encolerizadas de la literatura de nuestra lengua. El acaso ms perturbador de los escritores mexicanos dej dicho: Y escribir libros. Libros que paralizarn de terror a los hombres que tanto me odian; que les menguarn el apetito; que les espantarn el sueo; que trastornarn sus facultades y les emponzoarn la sangre. Libros que expondrn con precisin inigualable lo grotesco de la muerte, lo execrable de la enfermedad, lo risible de la religin, lo mugroso de la familia y lo nauseabundo del amor, de la piedad, del patriotismo y de cualquier otra fe o mito. Libros, en fin, que estrangulen las conciencias, que aniquilen la salud, que sepulten los principios y trituren las verdades. Exaltar la lujuria, el satanismo, la hereja, el vandalismo, la gula, el sacrilegio: todos los excesos y las obsesiones ms sombras, los vicios ms abyectos, las aberraciones ms tortuosas Se trata del designio expresado por el personaje de un texto de ficcin, pero podramos convenir en el punto siguiente sin escndalo de nadie no se encuentra por mero e inofensivo azar en una pgina del primer libro de Francisco Tario. Como programa esttico y vital, ese prrafo de La noche de los cincuenta libros, del volumen de cuentosLa noche (1943), vuelve a Tario nacido en 1911 y muerto, si tal concepto es tolerable para el caso de un narrador de su aliento vigoroso, en 1977 un autor de nuestra poca desencantada e iracunda. La pregunta sin embargo no es sino una muy simple y a la vez injusta: logr su fin Francisco Tario? Tario en su futuro Durante dcadas su obra fue conocida por un puado de lectores y no es sino hasta los ltimos tiempos que crticos fieles lo han rescatado, invitando a las nuevas generaciones a acercarse a sus pginas. Pero hay ms: apuesto a que el 2 de diciembre de 2011, al cumplirse el centenario del nacimiento de Francisco Pelez Vega, alias Francisco Tario, la maquinaria cultural de Los Rescatadores y Esculpidores Oficiales de Las Ovejas Negras de la Nacin Mexicana se encargar de realizar un marmreo Homenaje al antimarmreo autor de Equinoccio(1947). Se harn mesas redondas y ciclos de conferencias en el Palacio de Bellas Artes y se publicarn compilaciones de ensayos crticos en torno de sus textos, adems de que el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes del gobierno federal mexicano sacar a la luz la convocatoria de la Beca Centenario de Francisco Tario, que se otorgar durante un ao al ensayista menor de 35 aos que presente el ms interesante proyecto de un libro crtico sobre Tario. Incluso, la Universidad Nacional Autnoma de Mxico en contubernio acadmico con El Colegio de Mxico perpetrar un simposio donde se leern y, puede creerse?, aplaudirn ponencias con ttulos como Tario y Rulfo, pre-posmodernos negadores/trastocadores de la mexicanidad?, La cuentstica de Tario a la luz de la teora carnavalesca de Mijal Bajtn, Ecos gticos de Horacio Walpole y dgar Aln Poe en Jardn secreto, de Francisco Tario, adems de que el Fondo de Cultura Econmica, la editorial veloz del Estado mexicano, pondr a la venta la voluminosa edicin en pasta dura de sus
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obras completas. Excesivamente dudara en afirmar que al escribir sus relatos, novelas, piezas teatrales y aforismos Francisco Tario lo hiciera teniendo en mente o ansiando ese despliegue de incienso pstumo. El hecho de que sus textos se sientan hoy y estn ms vivos que los de muchos escritores contemporneos, suyos y nuestros, que cultivaron y cultivan la vanidad, los premios, las medallas, las publicaciones y los aplausos, podra ser la seal que proclame una realidad digna de difusin ms difana: que la escritura verdaderamente viva y necesaria a veces tarde y casi nunca temprano conoce su destino frtil en el nimo de sus lectores, habitantes todos de esa patria ajena, ingrata: el futuro. Pero entonces la pregunta pervive: ha logrado Tario por fin el propsito enunciado en esa pgina furiosa de La noche?

El primer Tario y su novela imperfecta

De los libros publicados por nuestro autor durante la dcada del 40 han sido La noche y Equinoccio los depositarios hasta hoy de un miramiento crtico ms atento y entusiasta. No lo desmerecen, por supuesto, pero en estas notas dispersas quiero detenerme en el Tario poco apreciado, el de su primera novela:Aqu abajo, salida a la luz el mismo ao que La noche. Este acercamiento original, segn entiendo habr de permitir una respuesta posible, un porqu tentativo a la pregunta de las lneas previas. Habra que hacer, antes que nada, una precisin importante: el Tario de los aos cuarenta no es siempre, no es de forma cabal un autor fantstico. Al lado de La noche de La Valse o La noche de Margaret Rose, que pueden recibir sin hesitaciones el rtulo clsico defantsticos, conviven en La noche otros cuentos, tal vez ms escalofriantes y logrados, que, salvo por el narrador, son de vena casi realista. La noche del fretro, La noche del loco, La noche del traje, La noche de la gallina narran historias enmarcadas en un entorno social reconocible como realista, pero lo trastocan y representan bajo tonos casi amenazantes debido a que el narrador o no es humano (es un fretro, un traje, una gallina) o no es racional (es un loco). Esta perspectiva distorsionada, casi esperpntica y que, ya metidos en la tarea feliz de lanzar etiquetas, podramos llamarirrealista, tiene un nexo axiomtico con una intencin de condena moral de la sociedad, a la manera de las stiras swiftianas, del Cervantes de El licenciado Vidriera o de El doble dostoievskiano. En La noche puede repararse en una suerte de, digamos, antecedente de Aqu abajo: el relato La noche del indio, que propone una sediciosa inversin de la narrativa indigenista de esos aos posrevolucionarios en Mxico: el indio de este relato es Todos Los Indios, es decir, Ninguno, es decir: El nico; no es un Juan Prez Jolote no tiene siquiera nombre ni apellido, y la profeca del final: La fuerza est en ti, indio! Es preciso hacer la revolucin, amigo, se cierne sobre el lector como una posibilidad siniestra de violencia. Aqu abajo podra definirse como el ms realista de los libros de Tario (y se trata en efecto de un camino que el autor abandonar en definitiva). Si se pidieran equivalencias vagas pero tiles, yo habra de afirmar que Aqu abajo pudo haber sido escrita por un Roberto Arlt con resentimientos
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sociales menos agudos y un mayor sentido de la irrealidad, un Georges Duhamel ms agresivo contra los convencionalismos, un Fernando Vallejo menos egocntrico en la exhibicin de su arrebato o un Kenzaburo O menos maduro y sobrio en el dominio de la estructura novelstica. En Aqu abajo, desde el ttulo nace la angustia. Se trata de la historia de la existencia aqu abajo, sobre la tierra, de Antonino, un pobre diablo casado con una mujer hermosa y sensual, padre de dos hijos pequeos, trabajador responsable pero sin iniciativa. El drama inicial es la indisposicin angustiada ante su papel en la sociedad empleado y padre de familia, que detona al conocer la infidelidad de su mujer con un primo de ella, un joven militar manco y prepotente. La historia en s, plagio trasnochado de una Madame Bovary de Peralvillo, es sin embargo menos importante que el tenor de angustia metafsica del personaje. Es una incomodidad radical ya no con su papel en la sociedad, sino con la pasividad que debe caracterizar la aceptacin de la existencia, aceptacin sentida por el lector incluso ms vejatoria por la condicin misma de la voz narrativa en tercera persona que, a la manera usual en George Eliot, no tiene empacho en tirar sus netas metafsicas, en ltima instancia racionalizaciones superiores del estado mental de su personaje. Antonino no encuentra un lugar en el mundo, y el final de la novela no puede ser menos disolvente: su hijo muere, l asesina a un sacerdote y se desentiende (eso asumimos) de su mujer e hija. Al matar a una figura de autoridad y tomar con indiferencia el abandono de su esposa, el irresponsable Antonino parece hallar el sosiego finalmente. Jardn secreto,la segunda y pstuma novela de Tario, es ms lograda, con una estructura dramtica ms tensa y juiciosa y una atmsfera de locura y encierro a la altura de los relatos de Poe. Aqu abajo, por su parte, es un libro desigual, ripioso. Pero en ese carcter un tanto inhbil del narrador encuentro yo la vivacidad de Aqu abajo, un latido ms belicoso que el de Jardn secreto y que delata un mundo interior agrio y convulso que, acaso, exiga una expresin artstica impaciente, irascible, inevitablemente sucia e imperfecta. Incluso, el retrato de la sociedad mexicana de su tiempo es tan oblicuo e irrealista que se vuelve evidente slo por la mencin de lugares y calles (Iztapalapa, San ngel, la Alameda, Peralvillo), debido a que el primordial propsito del narrador de esta novela es traducir la distorsionada y agnica percepcin de Antonino. Es ste, pues, un sendero creativo hablo de la narrativa realista de corte psicolgico nunca retomado por Francisco Tario. Su originalidad y su perfil de ermitao de las letras le exigieron evitar cualquier cercana con la tendencia narrativa de esas dcadas: el realismo ubicuo de la literatura mexicana que llev incluso a no caer en la cuenta de que el autor supremo del siglo xx, Juan Rulfo, andaba en 1955 publicando una novela de estricto corte fantstico. Ms all de eso, podra enunciarse una pregunta concreta: qu sucedi en la vida de Tario que pueda explicar el hecho de que la rabia radical de La noche, Aqu abajo y Equinoccio se haya difuminado y no aparezca en Tapioca Inn ni en Una violeta de ms? Esos tres primeros libros nacieron en una coyuntura social de guerra mayscula en el mundo y de radicalizacin poltica en el pas a fines de los aos treinta y principios de los cuarenta, aunada a posibles circunstancias personales depresivas o exasperadas propias de la juventud. Fueron acaso entonces la llegada de la madurez y el inicio de una vida conyugal y familiar al parecer feliz en Acapulco los motivos de que este proto-Cline mexicano se haya vuelto un narrador ya no furibundo, ms bien contenido de relatos fantsticos?
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La rabia como categora esttica Aqu abajo no ha sido reeditada desde su publicacin, hace ya casi 63 aos (el colofn habla de noviembre de 1943). La recuperacin de esta novela permitira, vaya si no, tener otra perspectiva de la primera etapa literaria de nuestro autor. Ms todava: pienso que una revaloracin de este volumen duro y agitado habra de autorizar un acercamiento diferente al prrafo de La noche de los cincuenta libros con que inici este ensayo. En efecto, Aqu abajo fue una de las creaciones con las que el escritor Tario busc avanzar en su estrategia de guerra contra las convenciones del mundo familia, religin, patriotismo, piedad; fracas, por supuesto, pues el libro sigue a la espera de sus lectores y, por su parte, el mundo bueno, del mundo qu podemos decir. Podra decirse, sin embargo, que Tario tuvo tambin la virtud de no perpetuarse en la pber exhibicin de la rabia. Tario fue consecuente consigo mismo y supo callar en su momento, adems de que no acept tomarse en serio sus libros, escribe Esther Seligson. Quiz el endulzamiento de su prosa fantstica, perceptible en Tapioca Inn y Una violeta de ms, haya tenido como razn la necesidad de no insistir en un combate perdido de antemano, es decir, en una disputa que ya no tendra que ser luchada por l sino por sus lectores jvenes, cuando quiera que stos llegasen, quiz incluso 30 aos despus de su muerte. Seligson conjetura: Quiz Tario saba que no es menester traicionarse a s mismo pues el libro es un ente vivo cuya trascendencia depende de la fidelidad y pasin de sus lectores. La hora del Tario radical y rabioso ha llegado. Una causa por la que Tario se ha vuelto un escritor emblemtico para la nueva generacin de lectores se debe en mucho a su exploracin fecunda de lo fantstico en una tierra literaria, se supone, poco acostumbrada a divorciarse enfticamente del realismo coyuntural y poltico. Me atrevo a sugerir ahora otro motivo, uno que se volvera evidente en caso de una revaloracin del primer Tario y de Aqu abajo: la identificacin de los lectores jvenes con la expresin literaria de la angustia, la rabia y el desencanto perceptibles en aquellos primeros libros del autor treintaero. Facit indignatio versum, escribi Juvenal en su stira primera. Contrariamente, en Sobre el estilo, Demetrio el desparpajado sealaba con particular navet: la indignacin no necesita del arte, sino es preciso que en tales invectivas las palabras sean en cierto modo espontneas y simples. En cualquier sentido, podemos decir que no es, por supuesto, la furia como la legible en Aqu abajoun valor esttico necesariamente superior o siquiera indispensable para conferirle mrito a una obra. Pero si me interesa resaltarlo se debe a que cada lector se encuentra a s mismo en los libros que lo apasionan e intrigan. El caso de quien esto escribe ha sido el de una relectura embrujada de los textos del primer Tario. Esto se debe (acaso) en mucho a que la circunstancia ma y casi genrica de los lectores jvenes de principios del siglo xxi en este pas tan lleno de ubicua mierda podra definirse como la de un visceral desaliento y desasosiego, frutos del rechazo ante la falsedad insostenible de toda convencin, fe, discurso, dogma o mito, sean stos de ndole social, poltica, religiosa, intelectual e incluso estrictamente personal. Qu tenemos realmente? Un caos. Y la desesperanza. Pues la desaparicin del Estado nacional, el entorno de pobreza, violencia e injusticia, el desmoronamiento de las nociones de comunidad y familia y la exhibicin ecumnica del descaro, la corrupcin y el abuso en el orbe pblico vuelven la prosa inicial de Tario un lugar reconocible, un
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espejo exacto y obligatorio para los lectores impacientes de 2006. El primer Tario est vivo porque transcribi en sus textos la realidad de su futuro, este hoy nuestro ennegrecido por la barbarie, la irrealidad y la zozobra. Pienso que Tario habr de cumplir una y otra vez, nunca de forma definitiva y sin embargo siempre frtilmente, su propsito de guerra moral contra el mundo, sus imposturas y sus dogmas, cuando los lectores de estas generaciones desengaadas del oscuro nuevo milenio se acerquen por fin a su primera y an viva y muy poderosa si bien imperfecta novela Aqu abajo.

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