CONOCES TU MENTE?

INTRODUCCIN .

LA MENTE SUSCEPTIBLE: Es la mente realmente susceptible?, El analizar la mente; estamos hablando de una mente que no sigue los paradigmas, ms bien rompe esquemas, pues siempre saldr una mente mejorada a la anterior, cuya existencia, la humanidad debe su evolucin Pero esta mente creadora, constituye compromiso alguno?

Un documento para estudiar, reflexionar, comprender, entender y aplicar en el diario vivir. Qu? Nuestra mente, como funcionamos desde adentro y hacia adentro. Un concepto al que no estamos acostumbrados. descubriendo a nosotros mismos. Recin nos estamos

Que somos, como funcionamos, que hacemos, que proyectamos? Todas preguntas que an no han sido contestadas en su totalidad. Comprendernos nos llevar un tiempo ms. Mientrasnaveguemos por estos nuevos paradigmas existenciales a crear por nuestra mente. Contina leyendo, est es tu oportunidad de descubrirte a ti mismo (a).

Pero antes de seguir ten siempre presente esto: Este escrito se da a conocer para aquellos que estn preparados para recibir estas enseanzas. Leerlo con amplio criterio, aprendern algo de l. Este documento si bien se ha escrito en un archivo Word, se ha hecho con la finalidad de que llegue a la mayor cantidad de personas que se encuentren preparadas para este tipo de informacin. Vivimos en una constante bsqueda y no sabemos que es lo que buscamos, posiblemente sea este tipo de conocimiento que nos diga como comprendernos a nosotros mismos. Sin embargo todo esto ser intil si no contraemos a la vez con estas enseanzas un compromiso de cambio en nuestra forma de ser y de hacer. Nada sacamos con educarnos si no somos capaces de transformarnos, en conocernos y comprendernos. Al hacer esto no slo nos conoceremos a nosotros como unidad, sino tambin como globalidad. Por ello que estas palabras no son exclusivas para algunos, sino para muchos. Estas palabras son para compartirlas con todo aquel que est en una bsqueda. Sin embargo como todo escrito libre para ser bajado, esta prohibido hacer mal uso de l, si no es para compartir con todos. Este es un libro que no ha sido publicado por ninguna Editorial, pues la idea es que sea gratis para todo aquel que lo quiera leer y aprender. Por ello este libro se ha escrito con un lenguaje simple y claro, para que llegue a cualquier persona que guste aprender y que la lleve a un mundo de vida mejor. Cecilia Navia Vsquez Si deseas hacer consultas a tus dudas me puedes escribir a:
Cecilia.navia@gmail.com

INDICE Conoces tu mente?..............................................................................................5 La mente susceptible.....7 De qu estamos hablando?...............................................................................14 Todas entidades importantes.16 La complejidad de la mente18 La mente es manipuladora?..............................................................................19 Qu la hace tan poderosa?.............................................................................20 ANEXO 1 Artificio mental...23 Qu es un artificio mental?..............................................................................23 Cmo se sabe que se est en determinado estado mental consciente...24 Qu sucede cuando se anda desarmonizado bajo estados de pena o Angustia?..........................................................................................................25 La mente sabe la existencia de los cristales?.................................................25 La existencia de los estados emocionales, le acompaan siempre?.............26 El acomodo de la mente....27 Qu entendemos del mundo Etereo?.............................................................28 La mente vive en un mundo fsico?................................................................29 Cmo una mente puede entrar a ser parte de otra mente?...........................30 ANEXO 2 La mentalidad del Ser32 Qu es el Ser33 El Ser se puede separar en si?..35 Cmo empez?...............................................................................................38 El Ser causa impacto en los cuerpos?............................................................39 ANEXO 3 Orientacin mental41 Cmo la mente puede participar del mundo mental?.......................................42 Los ciclos Divinos..44

CONOCES TU MENTE?
23.04.2003

Todos pensamos conocer nuestra mente, esta mente llena de laberintos, conductos, canales y un sin fin de ramificaciones que nos llevan en un constante vuelco de ideas y pensamientos. Sin embargo dentro de estos laberintos hay un ordenamiento de desordenes trados desde un medio externo. Mucho se ha hablado de la mente, el conocimiento y manejo de la Psiquis a travs del control y cuidado de la mente, con todos estos estudios Cunto a avanzado la ciencia?, Hoy por hoy la ciencia se encuentra atada de manos, no puede avanzar y sucede esto por que an sostienen las antiguas investigaciones: que tal cientfico dijo esto, que este otro descubri aquello, pero debis considerar que aquellos descubrimientos estaban bien para aquellas pocas. Para la actual, no esta bien por que las mentes han evolucionado, pero esta evolucin la han dejado estar ah, latente y sostenida, prefieren darle ms importancia a la economa, que al conocimiento de mentes evolutivas, de las que han nacido muchas, y muchas han salido a la luz. Sin embargo no son suficientes; estas mentes deben aflorar y es por ello que hoy se esta enviando ms luz, para que los ojos se vuelquen hacia nuevas mentes que estn a la espera de su descubrimiento y comiencen a conocerla, de donde saldrn los nuevos Psquicos, los nuevos entes mentales descubridores del Manejo, Adecuacin y Constitucin Mental. Manejo: Todo aquel que logra sostener una mente con sus laberintos controlados, ser quien mejor sepa utilizar su mente, pues no crear laberintos externos y laberintos internos, solo sern conocimientos ordenados hacia la aplicacin en un mundo concreto, sin embargo puede estar sostenido en un mundo etreo. Adecuacin: ste trmino os sonara u os parecer extrao, por decir lo mnimo, pero una adecuacin de mente, se orienta a que una mente podr y puede estar en todas las situaciones y lugares, una mente desarrollada bajo la adecuacin de situaciones u hechos, puede tener un amplio hemisferio visional, como un abanico extenso. Puede estar, entrar y estacionarse en cualquier estado, tanto emocional, como Egoico, una mente en su mundo de adecuacin sostiene y crea un radio de

Energa que a la vez proyecta en sostencin; la mente cuando est en este mundo es ampliamente til, pues puede posicionarse no slo en proyeccin, en el ahora, si no tambin en el nivel, es decir puede entrar y estacionarse en tres medios a la vez, infantil, juvenil y adulto; al hacer esto, la mente, puede estacionar los tres estados emocionales y puede centrar en un solo estado, el que le permite Proyectar, Visionar y Plasmar un mundo nico. Pero que tan nico puede ser este mundo?, Slo estacionario, hasta que una nueva centracin de otra mente se una, se una, no que lo cambie, cuando las mentes trabajan bajo la adecuacin, estas mentes proyectan planificaciones concretas a tiempo ahora, aqu al hablar de tiempo ahora, entramos a Tiempo/espacio; Momento/nico; Futuro/Inmediato. Dijimos que la mente puede tomar tres estados, pero esos tres estados tambin estn relacionados con el tiempo, pues la mente infante, tiene una mente Tiempo/espacio, ya que no ve el futuro, ni el presente, est dentro de este tiempo/espacio, no suspendido, sino en un constante movimiento, pero en un constante movimiento: evolutivo/educacional/vivencial/aprendizaje/conocimiento/ampliacin. Sin embargo el Joven o Adolescente, para l slo existe el Momento/nico, el instante vivido, experienciado, no existe un momento/despus o un momento/luego, solo existe el momento /nico y es en ese mundo, tiempo/nico donde hay que entrar, por que los laberintos prcticamente estn inmviles, dejando fluir libremente: Ideas/Pensamientos, Visiones/imgenes, proyecta en su mundo, su mundo; es decir, el joven vive dentro de sueos reales y estos los plasma en su Mundo Real, sin embargo dentro de estos sueos, est en una constante y rica creacin mental, pero esta mente es un poco aletargada para el real potencial, sin embargo a este joven lo sacamos de ese mundo, pues la mente bajo la adecuacin se pasea por los estados y eso hace que el joven sea activo y reaccionario al medio que lo rodea, por que por momentos es infante, luego juvenil y de pronto adulto, la mente bajo Egos emocionales, lo mantiene en un sube y baja, sin embargo el joven a pesar de pasar de un estado a otro bajo irresponsabilidades y responsabilidades, mantiene su Momento/nico. Constitucin Mental: La constitucin Mental, ya viene a englobar los otros dos pasos, La constitucin Mental, es la mente equilibrada dentro de un espacio sin laberintos, dentro de un espacio Vaco/Lleno. Este espacio est constituido de pensamientos mecanos o no, piramidales o no, pueden ser miles de millones de pensamientos voltiles ordenados, en la Constitucin Mental, la mente entra a un estado continuo de creaciones concretas dentro de su espacio.

El visionario ver su Mente/Espacio vaca, sin embargo puede estar llena de pensamientos que estn agrupados y estacionados como una huerta de rboles, cada especie de rbol con sus frutos y cada rbol injerto en el otro rbol, creando nuevos pensamientos/ideas, cuando la huerta se ha llenado, pues va por secciones, la mente comienza el sistema Mecano/piramidal. La constitucin mental, entonces, se va haciendo una gran mente constituida de pensamientos gruesos mecanos. Por ejemplo vosotros teneis un gran pensamiento que usan muchas veces, pero no lo analizan profundamente y es: Ser o no Ser e ah la cuestin El ser o no ser, se refiere a perfeccionar mi cuerpo fsico o perfeccionar mi espritu, es ah la gran pregunta, por qu Qu es ms importante? El pensamiento o la Mente? Qu cosa crear primero a lo primero?, Por lo tanto, me pregunto si perfecciono mi cuerpo fsico, la cuestin es, Hasta donde vivir para maximizar la perfeccin de l? Ser imperecedero?, No, no es imperecedero, por lo tanto me limito, es decir, si dejo de pensar, Podr seguir viviendo?, No, no podr seguir viviendo, al momento que la mente se paraliza, Tiene razn de ser, la existencia? S estamos para crear?, por lo tanto, esto me lleva al otro ser, al Ser Espritu, invencible, infinito, indestructible, me lleva a pensar en la perfeccin y en el infinito, me doy cuenta entonces, que la cuestin est en el Ser Espiritual, en el Ser que realmente es la Vida Eterna, por lo tanto, mi pregunta me lleva a comprender que la mente que cre Ser o no Ser e ah la cuestin, es la vida misma, pues ella creo la pregunta, pero as tambien la contesto, Entonces si para que el espritu tenga vida, que es ms importante la mente o el espritu? Y volvemos al anlisis, pero aqu no puede existir un profundo anlisis, pues aqu no se puede decir que fue primero El huevo o la gallina, slo queda por hacer una sola reflexin, una, no hay ms, por que el espritu nace de la mente y por lo tanto la importancia de la creacin deja de ser importante al no existir la mente. Os comprendis ahora la profundidad de mis palabras, Ser o no Ser e ah la cuestin, No es una pregunta simple, el que tenga mente para pensar, piense; el que tenga ojos para ver lo obvio y simple, entonces que vea. La mente susceptible: Es la mente realmente susceptible?, El analizar la mente; estamos hablando de una mente que no sigue los paradigmas, ms bien rompe esquemas, pues siempre saldr una mente mejorada a la anterior, cuya existencia, la humanidad debe su evolucin Pero esta mente creadora, constituye compromiso alguno?

No, no constituye compromiso alguno, lo que la mente hace es destruirse a s misma para una nueva generacin mental, Entonces, la creacin mental en que se basa para encontrar que lo anterior es obsoleto? Cuando la mente siente que se ha estancado, cuando la mente se da cuenta que se da vuelta en lo mismo, sobre lo mismo destruye lo viejo, lo obsoleto, lo intil y crea lo nuevo, es capaz de romper, rasgar, quebrar y sobre las astillas crear, crear y crear; novedades, cosas nuevas, pensamientos, ideas, creaciones y creaciones. Pero que ms puede aportar una mente, que lo a creado todo? Quin lo sabe?, Nadie lo sabe, de lo que es capaz la mente, pero el conformarnos con esta respuesta, ya limitamos nuestro pensamiento, por lo tanto Limitamos a la mente?, No, no la limitamos, lo que limitamos es nuestra mente, no la mente de la que se debe la existencia de la existencia. Y a donde nos llevar todo esto?, El querer abarcar la comprensin de la mente, nos lleva a no limitarnos, por que el espritu por accin y reaccin no se detiene debe continuar, sabe que su mente debe funcionar Cmo? Para qu, Son preguntas que no se hace, por lo tanto el espritu entra a estudiar su mente dentro de su mente. Es un paso difcil de cumplir para el Ego, que est bajo encarnaciones, tratando de comprender el mundo que le toco experienciar, tratando de adaptarse lo mejor posible, como para entrar a un estudio tan profundo del pensamiento mental, de la creacin de ideas Por qu la mente, debe estar abocada solo a la creacin de ideas/pensamientos? No sera muy limitado, sabiendo que la imaginacin es parte importante?, Entonces entramos a un circulo de reflexiones, que a nada nos lleva, es mejor analizar la mente y encontrar el hilo que nos llevar a descubrir el funcionamiento de la mente, la capacidad creativa y plasmadora, Cmo la mente sabe que plasma? Hasta donde est el lmite de la creacin? Hasta donde est el lmite de la Imaginacin? Cul es el lmite del lmite?, es decir, el pensar solo nos lleva a crear preguntas tras preguntas, un infinito camino de preguntas que la mente de una, crea la siguiente y la capacidad de ella para responderlas todas, una a una. Es decir, que la mente se cuestiona y se responde No confa en ella misma entonces?, Esto nos hace darnos cuenta que cualquier cosa, cualquier estado no deja de crear, la mente esta all latente, en todo instante, en todo momento, no funciona por que s, no funciona para ver que puede crear al siguiente momento. So os a dicho que en el Universo del Reino de Dios todo est creado, Pero si todo est creado, que est creando la mente en estos momentos?, Nuevas creaciones en el que Dios no es participativo, por que l tambin est estudiando a la mente, la gracia de llegar a ser Dios, no es llegar a ser Dios, la

gracia es llegar a ser mente, por lo tanto Dios es mente o debiera decir, Los Dioses son mente, ustedes dirn Claro eso ya lo sabemos!, Yo os digo no lo saben, si ni siquiera pueden dimensionar y comprender vuestra mente, est, la que vosotros tenis en estos instantes. (Nota: limitar la creencia de un solo Dios existencial tambin nos limita, el problema que como humanos debemos comprobarlo ms que creer, pero esto no es una Ley que se imponga se trata de conocer nuestra mente, el resto se deja para investigar, no te limites con las palabras, toma lo que creas conveniente, estamos en ciclos de cambio y la mente no escapa a ello) Os cuesta dimensionar a Dios, todos dicen Dios est en todas partes, y es as, est en todas partes, por que podis ir pensando que estis dentro de la mente de Dios, en la creacin de s mismo y sois un laberinto ms dentro de los laberintos, sin embargo estos laberintos no dejan de expulsar creaciones mentales recibidas de la mente, Qu ambiguo es, no?, Los laberintos mentales expulsan y reciben Pero que?, Ideas? Pensamientos? Creaciones?, No os compliquis vuestra mente con estos laberintos, pues dentro de cada laberinto, existe otra mente y Cuntos laberintos pueden existir?, Eso depende del tamao de la mente, pues dentro de cada mente, de cada laberinto existen ms laberintos, con ms mentes creadoras, plasmadoras, en cuyos Universos creados, deben crecer y expandirse como un bebe crece y luego se expande a travs de sus hijos, la naturaleza misma refleja la mente, la naturaleza es la madre de las ciencias, es la madre de los pensamientos ocultos y visuales, sin embargo an no los veis, el descubrir os lleva obligadamente a descubrir vuestra mente. Si vosotros un da cualquiera os sentis frente a un rbol y lo observis, solo por observar, descubriris un gran Universo en l, de lo que l crea y de los que de l viven, de los que l depende y de los que dependen de l. Os fijis el enlace que se va formando y an no hemos entrado a su mundo profundo, solo lo estamos observando externamente. Bueno, as tambin observamos a nuestra mente, externamente, sin saber todo el Universo que existe dentro de ella, Cmo aprovechar este mundo o este Universo, como lo podemos plasmar visualmente en un mundo concreto, en un mundo fsico? Lo tenemos plasmado, el asunto est en poderlo comprender, el asunto est en abrir los ojos para verlo, el asunto est en mirar con los ojos cerrados y abiertos a la vez, por que muchas cosas estn ah, pero por estar tanto tiempo ah, nadie las ve, hasta que viene alguien y la mueve, entonces todos se darn cuanta que siempre haba estado ah, pero nunca la vieron, as tambin es la mente, todos la tienen, pero hasta que no venga alguien y la mueva, no se darn cuenta que tenan una mente y que esta mente hay que conocer. S las vivencias del espritu deben ser en un mundo concreto, la mente no necesariamente debe estar siempre en l, como un cuerpo fsico, por que si

bien el espritu necesita del cuerpo fsico, no la mente, pues es un cuerpo voltil, es un cuerpo gas, es un cuerpo luz, es un cuerpo energa, es impalpable, sin embargo todos saben que est y tambin saben cuando no est, Necesita entonces la mente estar en cuerpo presente?, Cuando todos en algn momento se dan cuenta que su cabeza esta vaca vaca?, S, por que el cerebro no se traslada, est all y os dais cuenta que vosotros no estis, os dais cuenta como el cerebro es solo un contenedor fsico de archivos y que la mente es la gobernadora del cuerpo y del ser. (nota: los cientficos hoy en da estn observando y descubriendo que cerebro y mente no es lo mismo, sino que el cerebro es quien guarda informacin como un archivero con carpetas) La mente si bien es voltil e impalpable, deja sentir su fuerza, cuya fuerza no es fsica, pero sta fuerza est all, latente, ejerciendo su fuerza y poder. La mente es un activador de clulas cerebrales para mantener vivo a la materia/cerebro, la mente es la que mantiene vivo el cerebro, no lo mantiene la electricidad, el oxigeno, la sangre, etc. Eso es secundario, lo que lo mantiene realmente vivo es la mente. Y vosotros os preguntareis, Qu sucede cuando hay un derrame cerebral o cualquier otra enfermedad cerebral, que impide el funcionamiento de ste?, Cierto, muchas funciones, dejan de funcionar, pero no por problema de mente, sino por un problema de materia, muchas partes del cuerpo fsico dejan de funcionar, pero esto se debe a que la personalidad ya asumi que estas partes dejaron de funcionar, por una falencia del cerebro fsico, si el ser asume un problema cerebral, pero que el accionar de su cerebro es mental, seria capaz de reconstituir esa falencia. Pero, no con un funcionamiento fsico cerebral, sino que con un funcionamiento mental, pues la mente no reconstituye materia, pero si puede crear un cerebro mental y puede sustituir las partes muertas, crendolas dentro de un espacio mental y al hacer esto a travs de imaginacin/visualizada, la mente crea un departamento cerebral, con el funcionamiento correcto, de lo que se destruyo en la forma fsica y eso le permite al ser seguir funcionando normalmente, por que adems debemos considerar, que la nica parte que no es cambiable a travs de injertos o trasplantes, es precisamente el cerebro, Por qu?, Porque dentro del cerebro esta constituida la mente, en donde la mente no es parte del cerebro, pero s el cerebro, sin embargo la mente tiene la fuerza y el poder de crear materia etrea, con la misma funcionalidad que tenia esa parte muerta del cerebro. (Se nota que nos falta mucho para llegar a esto, pero es bueno saber que existe esta posibilidad) Pero como podramos hacer que esto la ciencia lo acepte? Qu acepten el poder creativo de la mente? El poder de sustituir partes de un cerebro que no

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funciona correctamente? Cmo la ciencia podra aceptar el poder de plasmacin mental/Universo, que la mente posee? Eliminando las antiguas bases de enseanzas dejadas por los cientficos de aquella poca, es decir, debern comenzar a enderezar el camino y tomar un nuevo camino, ms ancho que les permita a sus mentes transitar por las plasmaciones de los nuevos conocimientos. Pero, la ciencia necesita comprobar, pero para comprobar deben hacer y el hacer les significa llevarlo a laboratorio experimental, el problema es que deben hacerlo con humanos y aqu salta la moral, pero la moral aqu no se justifica, pues no deben fabricar la situacin, lo que deben preparar es el ser mental, cuando ya est dentro del problema, pero el cientfico/mdico que gue al paciente debe tener fuerza mental y mucha fuerza mental, para que l coloque las ideas y conceptos dentro de la mente del paciente, para que vea y haga el seguimiento de lo que el mdico necesita de l, crear la suficiente fuerza que los enganche. Conseguido esto, lo dems seria relativamente fcil, pues a travs del autoconocimiento (por parte del paciente) l crear dentro de su mente las suficientes creaciones que irn reemplazando a su cerebro fsico daado, por un cerebro mental funcionando y en donde el paciente, luego ser incapaz de notar la diferencia, que es lo que est funcionando definitivamente dentro de su cerebro. (nota: esto no se refiere a la creacin de micro robots que quieren introducir al cuerpo, como lo estn haciendo ahora, solo es ocupar la mente para lo que ella puede lograr) El hecho que deba existir un auto-conocimiento por parte del paciente, esto ser grandemente adelantado por el Mdico/cientfico, quien tendr la fuerza de plasmacin visualizada dentro de la mente del paciente, por lo tanto el paciente comprender, sin necesidad de tener su cerebro fsico, pues el mdico estara trabajando en el plano etreo y aqu podramos aplicar la mente Futuro/inmediato, por lo tanto debis considerar como las mentes futuras debern tener un gran potencial de Energa/Fuerza, sin embargo el mdico podr estacionar informacin dentro de la mente del paciente, pero si este no acepta, nada podr hacer el mdico, pues la aceptacin del paciente, permitir que l mismo vaya plasmando su autosanacin, y su autogeneracin cerebral, guiado y orientado absolutamente por el medico, ciencia-ficcin?, No, slo una ciencia futura. Cuando decimos que la ciencia debe avanzar, estamos hablando de un avance mental y no solamente mdico, estamos abarcando un amplio espectro de la ciencia, todo lo que constituye creacin, entonces, estamos hablando de todo. En enseanzas anteriores, so os dijo que las generaciones futuras, es decir la sptima raza Raz, del cual yo soy el gestor e impulsador, deber venir con un gran avance mental, por lo tanto vais comprendiendo que estas enseanzas sern para ellos, pero vosotros seris los impulsores, sobre todo el rea de

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enseanza educacional, pero no menos cierto aquellos otros alumnos, podrn plasmar sus reflexiones a travs de la palabra con otros semejantes de que introduciris estas palabras vivas, en sus mentes y ellos a su vez a sus hijos, nietos, sobrinos, amigos que tienen, nietos, hijos, sobrinos que a su vez.... y sigue la cuenta. Aquel que siga el rea de las enseanzas, plasmar en libros estas palabras, con palabras simples y no llevadas hacia una metfora o hacia un sueo o cuento, eso, la humanidad lo ve como Irreal, Fantasa y mis palabras no son Fantasa, por lo tanto vuestra mente deber estar en un mundo concreto, en un mundo joven, en un mundo que visualiza a la ciencia, como la nueva ciencia mental, las nuevas generaciones gran parte de su mente ya vendr proyectada y visualizada hacia un mundo mental y es por ello que se os dijo que la nueva Era va direccionada al estudio, pero este estudio ser hacia el estudio mental, hacia las creaciones mentales. Hasta ahora me he ido por un laberinto de palabras y enseanzas, que ensean mucho, pero no ensean como encaminar mi mente, hacia la mente, que fue con lo que iniciamos el mensaje. El poder hablaros a vosotros hacia vuestra mente, no se hace nada de fcil, ya que habis visto cuanto e tenido que dar, un gran rodeo, en que una cosa enlaza con la otra Qu he querido demostrar con esto? Qu os he querido ensear?, Simplemente el que podis daros cuenta, como se puede formar una plasmacin mental de aprendizaje, como he podido introducir en vuestra mente un laberinto de ideas, pensamientos, preguntas y de la que de cada una os ha hecho pensar y os va a hacer leer y leer y leer una y otra vez esta enseanza, para comprenderlo primero, luego el poder entrar a vuestra mente, para poder recrear lo que os enseo y luego a tratar de trabajar vuestra mente hacia la creacin y aceptacin. Por lo tanto retomando el tema Conozco realmente mi mente? O lo que creo conocer, es mi personalidad, por que ello es ms fcil aunque muchas veces nos neguemos a nosotros mismos, nuestro actuar, ocupando el autoengao, en cambio con la mente no existe el autoengao, pues cuando la mente crea el pensamiento verdad, aunque lo tapis con otros pensamientos justificadores, el pensamiento verdad queda como ncleo y si este es l ncleo, En que momento lo estis destruyendo, si slo colocis capas de otros pensamientos sobre l? Entonces la mente ser la menos engaada por la personalidad y la personalidad lo sabe y lo justifica con otro autoengao, por lo que el ser en algn momento deber reconocer, que no es la personalidad la que manda, sino que la voluntad mental.

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El poder diferenciar el accionar de un cuerpo y otro no solo lleva al ser a ser consciente de su actuar correcto o no, sino que lo lleva a reconocer cual debe ser su real actuar. Es por ello que el que sigue el Sendero de la luz, es ms difcil mentir, pues el mentir es oscuridad y si estis en un camino luminoso, este tender a transmutar la oscuridad y de all nace la incomodidad para el cuerpo que invoc a la mentira, pues la mente es la creadora de ese pensamiento / mentira y ella sabe que lo creo, pero lo creo a peticin de un cuerpo y debis considerar que la mente es C R E A D O R A ante que otra cosa, el acto de crear, lleva tambin al acto de plasmar, cuando el ser emite de palabra mentira, esa ya es la segunda mentira, por que la primera se la dijo hacia s mismo y luego la expulsa al medio externo justificando una accin o un proceder, por lo tanto la mente no califica si es mentira o verdad, pues sern los cuerpos (sutiles como Ego, emocional, espritu, alma) quienes evalen para que van a ocupar la mentira o la verdad, la mente no condiciona sus creaciones, pues de hacerlo, se limita, por lo tanto solo crea, no cuestiona, es por ello la funcin de la conciencia, para frenar a tiempo el pensamiento plasmado de la mente, pero la mente, primero plasma en la conciencia inmediata, para que ella accione el gatillo de hacer o no hacer, pero, tambin la mente plasma en los otros cuerpos , en que muchas veces la conciencia no toma parte de este pensamiento, sino que pasa por otros cuerpos, que como ellos no son conciencia, entonces no cuestionan y plasman en el exterior, cuando la conciencia se da cuenta, ya es tarde, el decreto esta lanzado, se plasm la mentira, la conciencia hace saber al cuerpo que su actuar no fue el correcto y aqu el ser o personalidad se siente culpable o avergonzado por su actuar, pero si os dais cuenta, la mente no est presente en el instante, por que ella ya est en otra cosa, en otro paso, en otro proceso, ya esta creando el o los siguientes pensamientos y todo lo otro ocurri en forma automtica, sin que el ser externo haya tenido que analizar por donde paso la mentira para que llegar a su boca y la expulsara segn l, slo sucedi, sin embargo ocurri todo este proceso. La mente ignorante e inocente de toda culpa contina en su proceso de creaciones plasmticas o no, en un hacer y guardar y archivar pensamientos, ordenando sus laberintos, pero estos laberintos tambin tienen vida propia, por lo tanto la mente no slo est ocupada de crear y plasmar, sino que tambin est ocupada de guiar y orientar a aquellas mentes ubicadas en los laberintos mentales, aqu la mente (terrena) pasa a ser una gran mente o la mente, pero aqu slo estamos hablando de mentes creadoras de pensamientos dentro de pensamientos, es por ello que la mente Cundo se detendr?, (nota: existe mas de una mente, cuando las lean todas comprendern la totalidad) Mejorar los pensamientos, empeorarlos, eso es tarea de la mente, por que para que esto sea mejorado o empeorado, aquellas mentes envan estos pensamientos a la imaginacin, como un grano de arena y como la imaginacin

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tampoco tiene lmite, sobre ese pensamiento ya creado por la gran imaginacin, est otra imaginacin le agregar ms, ms lo que le agregue la mente del laberinto, sin embargo esa mente en el laberinto, a su vez, tiene y transforma pensamientos en nuevos laberintos con nuevas mentes, un infinitum, y eso vosotros lo estis visualizando en forma interna, adentrndose a la mente, bueno ahora mirad a la inversa, en forma externa, agrandad el espacio visual y veris como se os complica la mente, formando un enmallado hasta en colores. El funcionamiento mental de la mente, es hacia la creacin y destruccin, la idea de la mente es un continuo vaciado de inutilidades, es como hacer un aseo en el desvn, eliminando recuerdos y cosas intiles, pero intiles para el momento y el instante. La mente guarda y lo que guarda a veces lo mejora, pero para ella es ms de provecho hacer algo nuevo que reacondicionarlo, total ella es creadora. De que estamos hablando? Hablamos de la mente, la mente interna, Pero que debis hacer vos como ser pensante, para comprender a vuestra mente? S tenis una mente terrena, no educada y por educar?, Debis comenzar a un ordenamiento mental, el ordenamiento mental os llevar a una claridad mental, por que la mente aqu se despeja, se abre, as como las nubes se disipan y luego aparece el sol, dejando ver un cielo azul y un are limpio, as la mente al ser direccionados sus pensamientos, va destruyendo pensamientos innecesarios, guardando solo aquellos pensamientos realmente importante, y aqu no debis confundir los pensamientos, con los recuerdos, pues los recuerdos son vivencias, hechos, ancdotas que os han ocurrido en vuestro diario vivir, familiar, amigos, conocidos, paisajes, vacaciones, etc. En cambio los pensamientos destruidos, son aquellos pensamientos intiles que por alguna razn o motivo fueron creados y no sirvieron para la solucin del instante, ni a futuro y esos pensamientos, la mente los guarda, creando un laberinto de cachureos y esos pensamientos principalmente son destruidos, esos pensamientos de los que vosotros no os acordis en absoluto. La mente, entonces, entra a un estado de razonamientos, es decir, la mente se pone a pensar hacia si misma, de lo cual vosotros no sois parte de estos razonamientos, pues ellos ocurren dentro de la mente y desconectada de vosotros, de la conciencia que os hace daros cuenta en que mundo estis, la mente aqu produce un bloqueo, en donde os excluye de vuestra participacin, es decir , la mente no quiere intrusos, en sus dominios, pero esto no os debe preocupar, pues esta mente, vosotros no sabis de este proceso (hasta ahora) y no hay nada que podis hacer (an sabindolo) para impedirlo, mas bien vuestro trabajo est, en entrar a trabajar con la mente bajo estricto control de ordenamiento de pensamientos tiles. El tener momentos ocupados mentales.

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Es por ello que ejercitarse en la meditacin, es un muy buen proceso para ordenar la mente, sin embargo toda meditacin debe ser guiada en un comienzo por alguien que ya tenga experiencia en ello nada sacis con meditar, si no sabis que debis hacer dentro del estado meditativo, crear un espacio y quedaros all, no os induce a educar a una mente, sino mas bien a colocar a la mente dentro de limites y esto crea una paralizacin en la imaginacin, en que os nada se os ocurre por propia creacin, pues la frase ms comn es aquella en que nada se me ocurre, tengo la mente en blanco . Por ello al comienzo debis pedir orientacin y gua. Entonces debis comprender que esto que os digo es serio, no es para ni siquiera sonrerse, pues aquel que diga, si pero yo tengo una imaginacin muy creativa, muy rica, y yo os digo los ladrillos tambin nacieron de una mente creativa, sin embargo desde que hicieron el ladrillo, nadie a logrado cambiar su natural invento, que los han hecho de concreto, de losa, de granito, de piedra, esta bien, pero yo os digo hay ms de cien maneras de hacer un ladrillo y vosotros diris, Pero que otra forma se puede hacer un ladrillo? Y yo os digo usad la imaginacin, para ello tenis la mente. El ladrillo es fcil, pero ms fcil es educar la mente, por que eso os lleva hacia una inteligencia superior, la inteligencia de un ser no es por que nace inteligente, o por que lo alimentaron mejor, o por que le dieron vitaminas, eso es aditivo para sostener a la inteligencia, pues la mente y la imaginacin harn que el ser sea o no inteligente, por que el ser inteligente, todo lo que le ensean, lo enva a la imaginacin mental y recrea situaciones que hace que pueda comprender lo que le ensean, el alumno aprende a travs de la imaginacin, cuando existen alumnos porros y que son lumbreras cuando crecen, Einstein por ejemplo, es por que tienen una gran imaginacin, pero est imaginacin es tan grande que est desbocada, entonces recrea demasiado las enseanzas y se entretiene tanto con ellas, que al final se pierde y no comprende y por ello lo califican de poco inteligente, sin embargo la historia a demostrado que la mente y la imaginacin en algn momento se presentan y sorprenden. El llevar una mente educada os a demostrado cuan liviana es sta, pero que sin embargo cuando est ocupada con pensamientos intiles, cuanto os pesa. El tener la mente liviana, hace ms activo el acto de crear situaciones inteligentes, os hace permanecer ms en un mundo concreto, que en un mundo ilusorio, la mente concreta esta ms conectada al momento inmediato, es decir, no os pasaran gato por liebre por estar distrado en un mar de pensamientos. El tener la mente controlada, os hace ser ms activo y el cansancio no se presenta, por que es menos la energa que absorbe la mente, por lo tanto la actividad mental esta ms controlada, al estar controlada va creando una mente con fuerza y esta fuerza se comienza a notar, cuando el ser deja salir su

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pensamiento palabra expresada con claridad y firmeza, es decir sabe de lo que est hablando. Es decir dais a conocer vuestra opinin a travs de carcter, el carcter nace de la confianza que el ser a logrado ganar a travs de su fuerza mental, os dais cuenta como una simple accin empieza, se enrolla y vuelve al principio, es la accin del gusanillo que se muerde la cola, os dais cuenta como se crea la fuerza mental a travs de la accin mental, pues la mente es consciente de su autocontrol, si no, no podrais ejercer la fuerza y el control sobra la mente, si no acepta ella primero, de donde nacer la voluntad para hacer. Si la mente es la fuerza que se inyecta a cada cuerpo para que cumplan, y den su rendimiento real. Todas entidades importantes: La chispa Divina? La luz de Dios? La llama Trina?, Todas entidades importantes, nadie lo cuestiona y nadie lo duda, Pero podran hacer, si no existiera la mente?, Entonces, Qu tan importante es la mente? Slo es mente?, Hasta donde seremos capaces de dimensionar la inmensidad de la mente? Hasta donde seremos capaces de expandir nuestra limitada mente terrena? Seremos capaces de comprender siquiera un 5/10/15/20% la capacidad de de mente?, Sin embargo ese porcentaje es un vasto Universo en donde queremos entrar y sostenernos, Pero realmente, somos capaces? Somos acaso entes pensantes dentro de un mundo pensante? Pensando adems por una mente pensante?, Laberintos y laberintos, a cuantos de ellos seremos capaces de comprender por que estamos tratando y digo solo tratando de comprender, en una pequea parte nuestra mente, esta mente que tengo ahora en este instante? Qu tanta fuerza puedo poner en tu mente al momento de leer mis enseanzas?, Lo sabr en vuestro comprender, el que, tengis la capacidad y la facultad de comprensin, Hay que ser inteligente para lograr esto?, No ms bien imaginativo, pues la mente se debe comprender hacia la imaginacin, nada sacis con razonar, podis reflexionar, pero si reflexionis sin imaginacin es bien poco lo que vais a lograr, pues yo os recuerdo que la mente sin la imaginacin, deja de ser, deja de ser mente. Qu pasara si la imaginacin ya no es, deja de acompaar a la mente? Podis imaginar esto, solo imaginarlo? Habis fijado en vuestra reaccin mental al leer?, La mente se detuvo por un pequeo instante, por un pequeo momento, la imaginacin hizo caso y se fue a dnde? Dejo de existir, solo ese breve tiempo, si se puede decir tiempo, es decir, Os dais cuenta como la imaginacin pesa en la mente? Cmo tiene su real importancia? Y jams habais hecho este ejercicio y es por una razn, la mente no se concibe como mente, se concibe como ser, ella crea una existencia, pero esta existencia, ella

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la mantiene en el limbo, existo, en alguna parte existo, en el aqu, en el all, en el ahora, en el siempre. Por lo tanto para la mente es inconcebible que la imaginacin no la siga, pues en donde ella est, est la imaginacin, pues si la mente se expande, junto con ella la imaginacin, si la mente se proyecta, con ella la imaginacin, pues donde est la mente tiene que estar la imaginacin, por que de lo contrario la mente no podra crear, lo que tiene de fuerza, no la tiene la imaginacin y lo que tiene de creacin imaginativa la imaginacin, no lo tiene la mente, son el complemento de una y otra, son almas gemelas, si lo podemos comparar as, deben estar juntas, unidas por siempre. Ahora veamos la otra parte, solo vamos a tener a la imaginacin y la mente no existe, la mente deja de ser, ya nada podr ser plasmado, ni tampoco dirigir la fuerza, la imaginacin se detiene con una creacin o creacin en su interior, pero esta queda ah, no puede salir, no puede ser enviada a parte alguna Por qu, quien recibe su creacin imaginativa?, Si mente no hay, nadie, por lo tanto comienza a destruir su imaginacin, para crear otra, por que esa es su funcin, crear imaginaciones, para luego destruirlas, para continuar en un eternum. Una creacin imperfecta de Dios? O mejor dicho Una creacin imperfecta mental?, No, todo lo contrario, toda la creacin tiene dos partes, recordad, el polo positivo y el polo negativo, cual lleva cual, que importa si una sin la otra no pueden existir, que importa, si al juntarlas, queda la perfeccin, son indestructibles, son como almas o espritus gemelos, una vez que se unen, no se separan ms y ellas dos constituyen el ser perfecto, por lo tanto no es error mental ni de Dios, sino que la ley de creacin que todo debe llevar su contraparte para el equilibrio del todo. La mente y la imaginacin, en donde hay que educar a las dos, por que no podis pensar que solo educando a la mente, tenis el futuro asegurado, debis pensar que una no puede funcionar sin la otra, por lo tanto el educar a la imaginacin tambin lleva un trabajo, pero este se realiza a travs de meditacin recreativa, el poder utilizar los elementos naturales de luz, energa, etc. Os da material para ocupar la imaginacin y de paso ordenarla. El proceso educacional de la mente dura un eternum, por que os debis desplazar dentro de la mente y fuera de ella por todos los estados y cuerpos. Por ejemplo, la encarnacin de ahora est relacionada directamente con el cuerpo emocional, por que estis regido por un planeta emocional, por lo tanto, la mente se est desplazando a travs de un cuerpo emocional por que as esta estructurado y tambin vive dentro de un estado emocional. Tenis una mente emocional que acta y reacciona a emociones, tanto a travs de recuerdo como vivencias, por lo que todo aquello que constituya otros conocimientos, tras otras experiencias y otros estados de otras encarnaciones en otras dimensiones y en

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otros planetas, no son aplicables en este, y es por ello la dificultad de dominar las emociones. El ser humano no puede concebir tener que vivir sin emociones, es la razn de su existencia, pues si no existiese la razn que gatilla su emocin, que razn justifica el vivir en el planeta, por que hasta el ser ms miserable est regido por la emocin del planeta y nada podr hacer la humanidad para revertir esto, por que es su razn existencial, sin embargo aquello seres evolucionados y que se encuentran en el planeta, tambin estn regidos por la emocin, aunque ellos pueden salir de este estado a voluntad, ya que la mente anterior ya viene preparada con sus departamentos ordenados y es por ello, que en ellos es menos significativo su estado emocional, el tener en parte este control los transforma a los ojos de los dems en seres fros y calculadores, pero es un trabajo ganado por parte de ellos y no ven la razn, ni la causa para vivir un estado emocional innecesario, cambia s cuando quieren vivirlo y cuando lo deciden lo hacen en intensidad y fuerza. Por lo que la mente que funciona en estos momentos, es una mente emocional en sus diversos grados evolutivos y ello llevar en que algunos seres pondrn atencin a esta enseanza y para otros pasar desapercibida sin comprobacin cientfica, todo aquel ser que desee educar y conocer en parte su mente, lo llevar el slo hacer, no se preocupar de que si es cientficamente comprobable o no, aquel que escuche a su intuicin, est le dar las pistas para que el ser sepa el correcto camino a tomar sin que ello lo desve de sus vivencias emocionales. Toda la humanidad esta abocada a esta enseanza que el planeta le entrega, educar su cuerpo emocional, por que en el camino de la ascensin, viene la conciencia; en que tambin entra como un cuerpo dominante, as como la emocin es en la tierra. All tambin la mente pasa a ser parte y vivencia de ese cuerpo como lo es en el emocional. La complejidad de la mente: La mente constituye uno de los cuerpos ms complejos, de los cuerpos a manejar y conocer y es por ello que se inicia su estudio y no tiene fecha de trmino. La mente si aparte de ser inteligente, astuta, creativa, Plasmadora, tambin es un cuerpo que lleva y arrastra a los otros cuerpos a hacer la voluntad de la mente, pues cada uno reaccionar ante cada impulso enviado por la mente. La mente activa y revoluciona los cuerpos, si la mente no hiciese esto, cada cuerpo se mantendra dentro de un letargo, pues nada los hara hacer, sin

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embargo la mente se vale del Ego, pero para que el Ego se impulse, la mente hace creer al Ego que ella est bajo su jurisdiccin y mandato, por lo tanto, mientras la mente presiona al Ego para que haga, ella se mantiene bajo las rdenes del ego, haciendo la voluntad del Ego. Cuando la personalidad del ser, toma conciencia que el Ego domina, haciendo lo que el Ego le dicta hacer (fiestas, licor, cigarros, sexo en exceso (lo que ms le gusta al Ego) etc.) la personalidad se rebela y le hace frente al Ego o a los Egos, (comnmente ocurre cuando el ser toma el camino del Discipulado), entonces comienza un trabajo para combatir al Ego, pero aqu no es la personalidad en s a travs de la conciencia que inicia el trabajo, es ms bien cuando la mente gatilla a la conciencia a buscar por intuicin la bsqueda del camino de luz, como la mente es la nica, junto al espritu, quien sabe su estado evolutivo, ser la nica que le pondr tope, a sus vivencias, si la mente deja el hacer a la personalidad y en esta vida nunca entra al camino de luz, es por que an falta para completar el vaso vivencial y es por ello que hay seres que jams oirn la palabra camino hacia la luz, pues cualquiera de estas palabras resbalaran ante sus odos. La mente es manipuladora? Eso depender del ser, cuando falta por experienciar, pero aunque en esta vida entre al camino y arrastre camino de su camino anterior, no quiere decir que en su siguiente vida la mente no le borre nuevamente sus anteriores aprendizajes y tenga que nuevamente comenzar a educar a su mente, su imaginacin y el cuerpo que le toc sobresalir segn el planeta. La mente se educa y se engaa a s misma, si no lo hace ella, quien podra hacerlo entonces, quin ms hay sobre ella? Pueda que halla alguien que la haga trabajar as, mas no es un tema a tocar por ahora, ya bastante difcil se hace el solo comprender esta enseanza. Dije que para educar la mente, este debe empezar por un camino meditativo, por que por este camino se pueden lograr dos cosas: - 1.- Aprender a ordenar y controlar la mente, extrayendo pensamientos o ideas del cerebro, y 2.aprovechar de ordenar a la imaginacin, que se desboca imaginando situaciones de toda ndole, y a veces hace mucho ms que eso, recrea una situacin ante que ocurra la accin, por lo que se vuelve una plasmacin en que slo deba haberse mantenido en la imaginacin. Por lo tanto el que se pueda educar a dos entes, es muy provechosa la meditacin, una vez que logramos ordenar en parte, entramos a la accin, es decir el poder de la energa, seremos capaces de crear fuerza a travs de una energa sostenida dentro de la mente, para lograr esto se debe mantener y sostener la mente dentro de un espacio vaco, oscuro y concentrado, hasta que esta energa tome peso y volumen, es decir que a travs de la

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imaginacin visual, podamos proyectar los sentidos sensorios que se encuentran dentro de la mente y calibren esta energa dentro de un peso y volumen, cuando logramos llegar a eso, pasamos al siguiente paso, que es la proyeccin de la Imaginacin dentro de la mente, para realizar esto, se requiere, de una gran fuerza ms que energa, porque aqu el Ser debe estar consciente de su mundo externo y de su mundo interno, por lo tanto la fuerza que aplica en la proyeccin imaginativa, est directamente relacionada con la proyeccin de energa que el ser pueda ser capaz de enviar y es por ello que se requiere ms fuerza, pues la energa dentro de su proyeccin puede ir aumentando una vez programada para qu debe ser utilizada. El hecho de meditar se debe considerar que una meditacin os quitara el cansancio de tres das y tres noches, con solo una, pues logris un nivel de energa que desplaza a cualquier otra energa que no pertenezca. Por lo tanto el acto de meditar va desarrollando la fuerza: en la concentracin por la concentracin, en la concentracin hacia la mente profunda, que luego pasar a ser en la concentracin hacia la mente elevada o liviana, hacia la concentracin de la concentracin de estados mentales internos conscientes, hacia la concentracin consciente con conexin mental teleptica e introduccin a otras mentes (etreas) y conectada hacia la visualizacin prctica educacional, etc. La energa en cada paso se eleva y se sostiene y al ser activada parte de ah hacia arriba, hasta que est energa se transforma en energa instantnea como: Concentracin, telepata, visin, expansin, proyeccin, plasmacin en milisegundos, la energa instantnea est en todos los procesos graduada por igual y por lo tanto la fuerza generada es an mayor, por que la energa es una sola en distintos proceso, pero la fuerza tambin es una, depender que tanto esfuerzo ponemos para hacerla ms fuerte y generar diversas energas expansivas, creadoras o transmutadotas, el proceso de la energas parte de la mente, la energa est en el ter, somos capaces de tomarla y potenciarla?, Depender de nuestro hacer, el esfuerzo, y el manejo totalmente consciente que la mente, es la fuente de poder y que de all sale todo lo creado, y lo por crear, aunque pensis que nada este por crearse, la mente no tiene limites y la vuestra tampoco. Qu la hace tan poderosa? La mente, pero la mente ordenada perfeccionamiento constante. y educada hacia un camino de

El que haga de su cuerpo su templo y su retiro, en que nada entre a estorbarlo, es creado por esta fuerza de concentracin en formar esa energa

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concreta con volumen y peso, hace y permite que el volumen y peso del cuerpo fsico deje de existir, es decir el ser ser capaz de mantener y sostener esta fuerza mental a pesar de todo el ruido o movimiento que pueda existir a su alrededor, si vuela una mosca y se posa en su nariz, para el que est concentrado no existir, por que no tiene Volumen y peso, pues su mente solo acepta volumen y peso mental concentrado y solo eso podr registrar, si el cuerpo del Ser desaparece de la conciencia consciente es por que el volumen y peso de su concentracin es ms pesada y con ms volumen, por lo tanto todo lo otro desaparece, es decir desaparece su mundo externo y solo ve, siente, percibe su mundo interno y este es el que reviste mayor importancia , para este paso y proceso. Es un proceso de paso largo? Lo es, es un proceso profundo que cada quien debe ser capaz de manejar a voluntad, es decir no se puede inducir energa para que logris este estado, este estado debe ser trabajado slo y nicamente por vosotros, el hacer este acto os dar un gran avance en vuestra prxima encarnacin y no pensis en no hacer ahora, en esta vida, pues no querris llorar en la prxima por no hacer lo que se deba hacer en esta. El lograr esta concentracin concreta es un esfuerzo para algunos, para otros ni siquiera un esfuerzo, y para los flojos es un gran esfuerzo, por lo tanto los que deben tomar un solo esfuerzo y este ser el hacer, no importando en clasificar vuestro esfuerzo, solo debis considerar vuestro beneficio. Bien tenemos entonces una mente que ha entrado a un estado de concentracin consciente y controlada, ahora a esta mente hay que llevarla a la concentracin contraria, pues dijimos anteriormente que esta mente debe tener volumen y peso, pero de ello pasamos al otro extremo, en donde no existe el volumen y peso, sino una gran liviandad y extensin, pues el volumen encierra y la extensin no tiene lmites, es sin fronteras por lo tanto esta concentracin liviana es ms poderosa y expansiva, esta mente es la que permite proyectar y no podis colocar fronteras, si la otra mente os encontrabais difcil de manejar, esta al contrario se hace ms fcil, pues como es liviana bastar con dejarse llevar, pero este dejarse llevar, no es volarse sino que mantener una mente sujeta como un volantn que mientras ms se eleva, requiere de ms hilo, pero eso hace tambin que sea ms liviano, sin embargo vosotros no soltis el hilo para que no se vaya . Bueno, con la mente debis hacer algo similar, mantenerla bajo control a travs de la concentracin, el poder lograr esta concentracin hace que la visin sea ms clara, ms ntida, de la cual podemos entrar a describir con mucho detalle, empezamos a usar los sentidos internos que nos permiten saber, si es fro, grueso, liso, pesado, spero, extenso, alto, bajo, lejos o cerca, en fin, se puede describir con mucho detalle y sin margen de error.

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Pensareis, de que me sirve ser tan detallista, si no es comprobable y yo os digo, No pensis llegar nunca a la telepata entre hermanos, que no se use en este planeta?, No dice que no se usar en otro, por lo tanto si aqu no usis la telepata, si podis usar la telepata visual y no encarnaciones atrasado en otro planeta y del que vais a tener que reforzar estudios para alcanzar a los dems. El uso de la mente no es cuestin de privilegio o de adelantado, todos vamos caminando, unos antes otros despus, por lo tanto cuando lleguemos a donde debemos llegar, todos debemos llegar en las mismas condiciones de perfeccin, aunque siempre habrn rezagados en el camino y a esos les digo que mejor se devuelvan y comiencen de nuevo, ms pierden tratando que empezando. La imaginacin va adelantando camino y nosotros la vamos siguiendo y ella nos hace creer que vamos juntos Creis acaso vosotros que la mente alguna vez nos acompae en nuestros pasos?, Yo creo que la mente al ver esta pregunta, se sentar en una silla mirando hacia un lado y dir Umm, luego se dar vuelta para el otro lado y con la mano en el mentn pensativamente dir Umm, luego se sentar de frente me mirar y dir Ah! se parar y se ir, total quien soy yo para decirle que hacer o no hacer, pero puede ser una bonita historia para recrear la imaginacin o no? Veis como trabaja la imaginacin, es instantnea, por que dentro de la imaginacin y recreacin que hice, la silla es la imaginacin, recordad van juntas, una sin la otra no son, podis sentir entonces, la importancia de llegar a conocer T mente, por que no te sirve conocer la mente de aquel o ese, cada mente trabaja por separado, cada mente es nica, no hay una mente igual a otra y es por ello la dificultad de unificarlas, sobre todo de la humanidad, las barreras que las separan son enorme, pues el Ego en la mayora predomina y este es el Ego dominio y que la mente lo deja hacer, hacer y hacer. Debemos seguir en el intento? Y aquel que no lo ha intentado intentar?, Alguien dijo por ah Qu le hace el agua al pescado?, Seremos pescados entonces?, Y yo os digo lo mismo, que dao os hace intentarlo.

Saint Germain.

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ANEXO 1
11.06.2003

Artificio Mental ,
Qu es un artificio mental? Todo estado mental y no mental, es un artificio, un estado es algo que se define dentro de cnones pensantes, como pequeos cristales volantes, suspendidos. Estos cristales son imantados en sus orillas y son atrados por estados iguales o superiores, pero no inferiores (estados como la pena que tiene un bajo vibrar, y una alta energa, la alegra tiene un alto vibrar y energa, y la indiferencia que tiene un vibrar neutro o estable y la energa estable. Por lo que el estado est balanceado para estar en una igualdad o superioridad, por que aquellos estados tan bajo, no calzan en sus cortes o formas y tienden a desaparecer, siempre existir uno u otro ms bajo o ms alto, el vibrar o la energa. S el odio es un estado bajo, se requiere mucha energa para sostener ese estado, sin embargo el vibrar es bajo, bastar entonces que exista uno ms alto y el cristal lo tomar, pues trabaja hacia ambos bandos. Pero si llegase a existir un vibrar y energa bajo, este no existir para el cristal, por lo tanto no lo registra, tampoco la mente y ninguno de los cuerpos, por que los estados sern creados dentro del estado evolutivo vibratorio del ser, de ah hacia arriba o de ah, hacia ah mismo (estable), pero hacia abajo, no existe ese plano). Para comprender esta enseanza, obligadamente vais a tener que activar la imaginacin, de lo contrario no la vais a entender, deberis

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entrar a travs de la imaginacin hacia la mente, por lo tanto entrad a la imaginacin y viajad hacia un espacio mental. El artificio mental, no est relacionado con artificial, si no que con figuras geomtricas (casi) en estados planos, como dimensiones espaciales que se mueven dentro de este mundo, (describ lo ms cercano a la realidad nuestra, para vuestra comprensin). Estos artificios cristalizados, viajan dentro de la mente y se introducen en los estados para la sensibilidad mental. Cmo se sabe que se conscientemente? est en determinado estado mental

A travs de estos cristales artificio, cuando ellos entran al estado por ejemplo: de pena, la mente registra esto a travs de la vibracin de los cristales artificio, cuando la pena se une a otro estado, como la angustia, la mente registra UN estado, esto sucede por que el cristal artificio pena, se une al cristal artificio angustia, como los cortes vibratorios de los cristales son casi y digo casi similares, produce casi la misma vibracin, que la mente no alcanza a registrar la diferencia entre un estado y otro. Cmo sabe la Mente que el estado a cambiado?, Cuando el poder del cristal artificio angustia absorbe al cristal artificio pena, all recin la Mente puede clasificar el estado. Qu relacin hay entre el estado mental, el cristal artificio y el cuerpo emocional? Mucho, el cuerpo emocional est compuesto por estos cristales artificio que, viajan por un sistema de redes, conductos, con atraccin, fuerza, energa y vibracin Por lo tanto, el cuerpo emocional est muy enlazado con la mente y con los estados que la mente lee, percibe, recibe, pues la mente registra estados, es por ello que el enlace que debe sostener con el cuerpo emocional debe ser fuerte y casi por decir, soldado ( de soldadura) a ella, pues la mente bajo los estados es como ser el accionar del ser, bajo vibracin es como podr calibrar a cada cuerpo, bajo energa, es como podr sostener a cada uno, pero cada cuerpo emite diferentes estados, sin embargo el cuerpo emocional es el que ms aporta. Los cristales artificio, si bien son cristales volantes dentro de un espacio mental, estn dentro de su propio mundo/espacio/universo

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entonces, como pueden influir o informar a la mente de los estados del cuerpo fsico? Usando la vibracin todos los cuerpos deben estar en el mismo estado vibratorio y no as la energa, esto debe ocurrir para que las lneas de conexin estn despejadas, pues al estar el vibrar sostenido, el flujo de cristales es a un alto nivel de movimiento, como una carretera descongestionada, por lo tanto el flujo ser expedito.

Qu sucede cuando el se anda desarmonizado bajo estados de pena o angustia?

Las lneas se cierran por que el vibrar desciende, al ocurrir esto producen un atochamiento y all el ser comienza a sentir la pena o angustia. Los cristales artificio elevan el vibrar para tratar de ordenar el desorden, sin embargo se debe considerar, que hay otros cuerpos involucrados y que ellos tambin aportan su vibrar con diferente energa y eso har que el ser externo resienta la forma (cuerpo), sintiendo malestar en su cabeza, en su corazn, en su estmago, los nervios y la piel. Por lo tanto para no expandirnos tanto, pondremos atencin a la mente y que luego formaremos los enlaces. Si bien los cristales artificio se mueven dentro de un mundo, un espacio y un Universo, estos estn entrelazados, pero dentro de cada uno existe un vibrar distinto, si estn en un mundo, este vibrar ser denso y pesado, si estn en un espacio, este ser rpido y gil y si estn en un Universo, este vibrar ser grande, extenso, amplio, liviano, fuerte y en constante auto-creacin vibratoria. Por lo tanto los cristales artificio a medida que el Ser expande su mente, expande su conciencia, los estados van cambiando, al cambiar, cambia el vibrar; al cambiar el vibrar, el cristal ya cambia de mundo a espacio; de espacio a Universo, dependiendo del avanzar del ser. Es por ello que el cristal artificio es mvil, en su propio medio. La Mente sabe la existencia de estos cristales? Si y no,

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Si lo sabe por que fueron creados por ella, dentro de su Universo para que ella supiera: conocer, manejar, calibrar al ser interno y externo. No lo sabe, pues si mantuviese conciencia de estos cristales, tendera a vigilarlos y dominarlos, pues ella no acepta cosas volando, por que ella se estructura bajo figuras (mecano/piramidal) y si ella ve que andan sueltas, los atraera con su fuerza, por lo tanto sufre de un autobloqueo, los ve, pero no los percibe; los ve, pero no comprende que son, que hacen o para que sirven, es como hacerse la desentendida hacia ella misma. La Mente, entonces puede mantener el flujo de informacin entre ella y el cuerpo emocional. La Mente puede entonces, recibir/percibir/ y sensibilizar los estados cambiantes del ser. La existencia de los estados emocionales, le acompaan siempre? S, la emocionalidad del ser va fluctuando entre una encarnacin y otra, entre un mundo y otro, pero a medida que el ser crece en su sabidura, estos tienden a asentarse a afiatarse dentro del alto vibrar que llegue a sostener el ser, por que los cristales van creciendo y van cambiando sus figuras geomtricas, a medida que el ser se engrandece y hace su fuerza. por lo tanto a mayor vibracin y control de sus estados (y no slo emocionales, sino tambin Egoicos y de personalidad), el cristal se engrandece a s mismo, pues no se alimenta de vibracin o de creaciones de estados, si bien los estados emocionales son energas mal calibradas (sobre todo cuando son bajos estados emocionales), no as sirven para los cristales artificio, si bien el cristal artificio maneja e informa a la mente del estado que est pasando por el ser, este tender a tomar el estado con la vibracin y energa con que fue creado por el cuerpo responsable y trabajar sobre l, pero no lo comer, pues el cristal artificio se engrandece con la mente en su conjunto de Energa y vibracin, ms las vibraciones y energas de su propio mundo/espacio/Universo. La Mente mientras tanto ajena al ajetreo de este otro Universo, dentro de su Universo trabaja hacia el control y manejo de los cuerpos, sin embargo, no slo existe este universo de ella, si no que muchos ms, pero debis pensar una cosa para no limitar vuestra mente, S la mente dentro de su universo tiene ms universos, en donde ella es la sostenedora de esos Universos, pasa ella a ser parte de otro Universo mental? Cmo un Universo/mundo/espacio cristal? Quin sostiene, entonces, el Universo cristal, si ellos flotan en l, se mueven y

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trasladan? Es el Universo una limitante para los propios Universos? Que ms hay fuera de la mente? Existe algo ms grande que ella? Cmo saber, que ella no es tan nfima como un Universo cristal? Debis comprender entonces la bastedad del Universo, Cul? Cualquier Universo, cada creacin, cada creacin tiene su propio Universo comprimido y expandido, lo de adentro, muy adentro y ms adentro y lo mismo se aplica para lo de afuera. Sin embargo estamos tocando el tema referente a la mente, si la mente es esencia, es algo como el are, no se ve, no se toca, no se palpa, no tiene forma ni cuerpo, Quin no os dice que sois parte del Universo mental y que no exists en un mundo externo? El acomodo de la mente La Mente se acomoda, se acomoda a lo que le ensean, si yo os dijera que todo lo que os han enseado en vuestra escuela, no existe, es todo una fbula, una creacin mental y que vuestro mundo no existe dentro de un Universo, sino que sois parte de la cabeza de un alfiler y que esta cabeza es el Universo vuestro, lo creerais? No cierto?, No lo creerais por que no tenis bases con que comparar, no tenis otra informacin, por lo tanto estis obligados a creer, lo que vuestra especie os ensea, que a lo mejor son solo mentiras, pero mentiras verdaderas para vosotros. Ahora el dilema, es si lo que nosotros os enseamos, es verdadero y Quien os a dicho que la metafsica se basa en lo verdadero?, En lo concreto, sino en la investigacin, en lo probable, en lo posible, en lo tal vez, quizs, se maneja dentro de la incertidumbre, por que cada ser y digo cada ser, debe vivir su mundo , su propio mundo auto-creado y creado, el enlace entre lo que tu creaste y entre lo que yo cree, tu mundo mental, se funde con el mundo mental de aquel, pero estis seguros que estis ambos viendo el mismo mundo, comprendiendo el mismo mundo? O acaso no habis comparado cientos de veces como un ser percibe determinada cosa y como lo percibe otro, al interrogarlos Cada uno repite lo mismo que el otro?, o dicen algunas cosas similares y las otras no, eso os demuestra que cada uno debe vivir su propio mundo, percibir su propio mundo y ello os llevar a deducir lo parecido, lo casi igual, lo casi parejo, lo casi, etc. Por lo tanto el mundo mental cul es?, el de afuera, el de adentro, La mente puede traer la forma al interior?, si la puede traer, pues ella es la creadora de la forma y la pondr donde ella desee Qu os hace creer

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que estis fuera de un mundo o espacio mental?, Nada, nada os puede hacer creer, pues volvemos a lo antes dicho, no tenis un paralelo con que comparar, estis en un mundo sutil, en un mundo etreo, que no os permite trasladaros a algn lugar para comparar, solo tenis esto, este mundo, este planeta, este espacio, esta galaxia, este Universo, Pero en donde esta ubicado este Universo? Ah! Que complicada es la metafsica no? Os hace pensar, os hace cuestionaros y os hacer sentir intiles e insignificantes, ante tanto conocimiento desconocido, que sin embargo la mente divina lo sabe, casi todo, pues dijimos que la mente divina tambin va por un camino de Discipulado, tambin debe aprender ms y no podis dimensionar cuanto. Cundo os digo que la vida es infinita, a eso me refiero, a que es infinita, pues no sabis (en estos momentos) conscientemente la existencia de los vastos espacios infinitos que existen. Os habis preguntado si el tiempo infinito es otro Universo?, Podris imaginar siquiera como podra ser la existencia de un mundo infinito Sera todo lejano? Todo grande? Nada quieto? Nada estable? Existira el movimiento dentro de l? o Os lo imaginis como una gran bveda vaca y oscura? Cuesta imaginar y comprender el infinito Qu es infinito?, Aquello que nunca empieza y que nunca termina. Cmo podramos definir el infinito?, Aquello que no constituye un tiempo determinado, no existe un espacio, el infinito es una vaguedad de la mente, para definir la no existencia de la existencia, ah est ms claro? La mente es as, infinita en su grandeza entonces la parte de quien tenemos, la parte de Dios o la parte de la mente? Como podemos definir Dios entonces, si no podemos dimensionar la mente, como podemos dimensionar o in dimensionar el infinito y Dios, s Dios es infinito. A lo mejor, todo este gran Universo y Universos y muchos y muchos, estn todos aglomerados en la punta del dedo ndice de Dios, y que nos queda todo el dedo, los dedos, la palma de la mano para llegar a formar una idea de cuanto infinito estamos hablando, sin embargo no abarcamos toda la punta, solo una infinita parte de ella, os asombra como la mente puede comprender al hacer este ejemplo, sin embargo antes de eso estaba en blanco, no era capaz de imaginar, ni dimensionar, sin embargo creasteis un Dios humano, un Dios fsico, pues la mente (terrena) no tiene como comparar, crea lo conocido, sin embargo el evolucionado crea de lo desconocido y es capaz de ver dentro de su mente, sus creaciones amorfas? Que importa si le puede dar la forma que quiera, que importa si de las formas amorfas se puede construir lo que se desee.

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La mente terrena es la que necesita crear bajo moldes ya establecidos, la mente Divina no necesita moldes, pero vosotros creis en vuestra mente aquello que necesitis en este mundo y para este mundo, Por que vais a crear algo para otro planeta?, si no estis all, ni en forma, ni en espritu.

Que entendemos del mundo etreo? Entrar al plano etreo os ayuda a sosteneros en l para el comprender de vuestro mundo fsico, no para comprender el mundo etreo. El mundo etreo es el que os hace estabilizar la mente para que encontris el camino justo, el camino que os lleva al equilibrio perfecto del real estado vibratorio que debis sostener y mantener. Entrar al mundo etreo os envolvs con formas que os ayudan a vuestras plasmaciones mentales en ambos mundos, lo que plasmis all, luego lo plasmis ac, como un mago que de la nada saca al conejo. Plasmis, la misma energa en un mundo u otro, se os hace difcil entender, pero no estamos hablando del mundo etreo, sino del mundo mental y hago este corchete (parntesis) para que traigis la mente hacia la mente y nos os sostengis en el mundo etreo. La Mente vive en un mundo fsico? Qu hace que un mundo fsico sea fsico? La materia? La fuerza? La energa? La vibracin? Bueno, los pensamientos son energa y vibracin Se ven? Un pensamiento emitido en el planeta tierra, est en un mundo etreo? S, est en un mundo etreo, no importa que el pensamiento se diga de palabra, a travs de los ojos (energa proyectada) o con gestos, el pensamiento si bien es creado dentro de la mente, este constituye un estado etreo (ter), liviano, espacioso, Por qu digo espacioso? Por que el pensamiento no encuentra paredes dentro de la mente, es libre, es ter, recuerden por lo tanto, tampoco necesita cables para viajar. Un pensamiento Viaja por ondas? S y no S, viaja por ondas llevados por una energa en movimiento y expresado a travs de vibracin de sonido (palabras).

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No, no viaja por ondas, pues un pensamiento puede ser colocado en otra mente y no necesita un medio de traslado, simplemente este pensamiento es creado dentro de la otra mente , pues la mente que lo crea se instala, se fusiona con la otra mente y pasa a ser una, por lo tanto este tipo de pensamiento necesitar trasladarse?, S el que lo siente cree que l lo produjo, que l lo pens, sin embargo es pensamiento de otra mente. Cmo una mente puede entrar a ser parte de otra mente? Mundos, mundos y Universos, Os recordis que os dijimos que los Universos se introducen, se intercalan, se funden, se juntan, estn uno al lado del otro, arriba, abajo, etc. Bien la mente es un Universo en movimiento constante, pero aqu hablaremos de aquellas fuertes y poderosas mentes que pueden traspasar los mundos y entrar a estos universos Recordis que la mente se subdivide?, Bien se subdivide tantos universos ella quiera estar o abarcar, la mente entra a ser el universo, entra a ser el mundo, por lo tanto si tiene el Poder de abarcar los mundos y Universos, Ser una barrera otra mente?, S existen seres que llevan tres o ms mentes con ellos y cada una trabaja en forma individual, cada una aprende por separado y todas a la vez y el ser tiene la capacidad de estacionarse en cada mente, con cada cuerpo, con cada estado. Tener, una mente?, Para que si puedo tener tres y cual sera la razn falta de espritus?, No solo diversidad de mundos/Universos, diferentes formas y maneras de vivir, aprender y hacer. La cabeza es ms grande para tantas mentes?, No, no ms grande que la vuestra, pero s ms poderosa que la vuestra. Si vosotros con vuestro tamao cerebral, os calza justo una mente, eso es conveniente para este plano, para lo que necesitis aprender y as y todo os complicis la existencia con ella, sin embargo los planos son diferentes y cada cual tendr lo que necesitar para cada encarnacin. Flujo mental? Flujo de energa? Flujo de pensamiento? Qu es flujo?, Energa, solo energa en movimiento constante, energa que sube y baja, energa dbil o gruesa, energa lquida, slida, ter. La energa fluye por cada poro del ser, fluye por su aura y sus centros de energa (chakras). El flujo de energa se traspasa, la veis?, No , pero si la sents, como est sale, o como est entra, el ser siente ese intercambio y su mente

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le dice que es real, su cuerpo etreo, sus centros de energa (chakras), es decir todo su cuerpo le est avisando que hay un trasvasije de flujo vivo de energa, por lo tanto si el flujo de energa es real, ser real que el pensamiento sea creado dentro de una mente que no es la vuestra? Hasta donde se puede creer que esto es verdad?, Quin os dice que es mentira?, Relativo?, Eso dijo Einstein, todo es relativo, hoy puede ser real, maana tal vez, todo es movimiento y evolucin, mientras el ciclo planetario sea lento, todo ser estacionario, sin embargo aquel que tiene su ciclo rpido, todo evoluciona de acuerdo a ese ciclo. Es por ello que vuestro avanzar a cambiado, lo que se avanzaba 20 3040 aos hacia atrs, hoy es ms rpido, por que la mente cambia sus ciclos, cada vez los acelera ms, pero para que ocurra ello debe elevar el vibrar, no la energa. Entonces, en vuestra prxima encarnacin, nada ser igual, todo abra cambiado, nada puede ser estacionario, el relevo debe llegar a ser constante, llevamos eras esperando que el planeta evolucione hacia un vibrar mental superior. La mente, mucho, mucho para aprender y recin estamos empezando. Maestro Saint Germain.

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ANEXO 2
LA MENTALIDAD DEL SER Qu es lo que marca la diferencia entre el pensar del Ser y el pensar de la personalidad? Nada y mucho a la vez El pensar mediante la mente del Ser hace que los pensamientos, actitudes y acciones tiendan ir hacia el altruismo en alto grado, el ser no solamente se ocupa por los seres que viven a su alrededor, en una ciudad, pas, sino que se ocupa por los seres de cada pas, abarcando al planeta. El ser no solo se ocupa de su planeta en el que habita en ese momento, sino tambin todo lo que rodea a su planeta. Por lo tanto no slo se ocupar de lo que rodea a su planeta, sino que a su sistema solar, su galaxia, hasta abarcar su Universo. Veris que el ser va mucho ms all con su capacidad mental, es decir, tiene, mantiene y sostiene la misma mente que la personalidad consciente, pero este utiliza su mente a la capacidad real que esta tiene. La personalidad no es consciente de este efecto, pero si la personalidad que acta a travs de intuicin, es decir, esta intuicin es lo que lleva a la humanidad a ser "curiosa, el saber ms, el conocer ms, el investigar ms, por que es el Ser quien inyecta a la mente consciente su altruismo de colaborar hacia la ciencia del auto-conocimiento y del conocimiento general a travs de la investigacin y el descubrimiento. Es el Ser quien esta constantemente inquietando a la mente, pues como la utiliza a su real capacidad, hace que la conciencia inmediata sienta la necesidad de alimentarse ms (pero aqu veris la importancia del Ego),

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sin embargo es el Ego terrenal quien impide este avanzar creando un mundo ficticio para la personalidad, que es muy fuerte en s, esto produce una lucha entre el Ser y la personalidad, pues acta a travs de la consciencia, cuando el ser participa de ese mundo ficticio le hace ver a travs de la conciencia su actuar, correcto o incorrecto, pues el ser necesita que la personalidad se perfeccione y se purifique a medida que la personalidad se limpie de impurezas creadas por el Ego. Est personalidad abrir un campo ms amplio para los dems cuerpos y cada cuerpo podr rendir mucho ms, si estn accionados por la mente a actuar. La importancia del ser, es lo que permite que la humanidad no se pierda, que no viva dentro de un Sodoma y Gomorra, sino en un estado de actividad constante, de creaciones y actuares. Y esto se ha logrado en gran parte a travs de las guerras, a pesar que no ha sido un mtodo muy limpio (por decirlo de alguna forma), las guerras han permitido abrir las consciencias, pues cada guerra a sido ms cruda que la anterior. Esto ha permitido a travs del impacto emocional, abrir canales que han permitido entrar a las nuevas energas y ests han transmutado las energas inertes que mantenan a la humanidad en un estado de estupidez, en que no haba reaccin ante el desastre de la humanidad. S hoy en da an persisten las guerras, ya no es para causar impacto, sino que ciertas costumbres deben desaparecer para equilibrar el planeta, los odios y los fanatismos, deben desaparecer y lo harn a travs de muertes, hasta que comprendan que este medio no los llevar a ninguna parte y por propia voluntad (ms energa y fuerza) dejen de guerrear. Qu es el Ser? Mucho se habla del Ser, pero nadie comprende que es. El ser es la esencia de todo el conjunto de cuerpos existentes en y alrededor de la materia, llamado cuerpo fsico. El Ser no tiene forma, pero si tiene fuerza, es quien impulsa a cada uno a actuar, incluido el espritu, pues si bien dentro de la llama trina est la chispa divina, vamos a decir que la chispa divina, vendra a ser como energa de Dios del Reservorio, es colocada en el reservorio (centro del corazn), pero alguien tiene que aumentarla, como lo hace la galaxia, ese alguien constituye el Ser que permite aumentar la energa de los cuerpos a travs de la chispa Divina.

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El ser humano nace con determinada energa, y esa energa es quien le da o lo despierta a la VIDA, sin embargo si no trajera acoplado el Ser , este jams podra crecer , en mente y cuerpo, estara siendo del mismo tamao siempre, pues la energa que trae no se autogenera, sino que es energa base, la suficiente para que prcticamente de el grito cuando nace. Todo lo que luego consume , a travs de alimentos materno o externos, son para sostener a la materia y lo que constituye el sostn de la materia, pero, la energa, Cmo puede ser creada por el recin nacido si no sabe que est existe en alguna parte?, Pues parte se la entrega la madre, pero est no alcanza para el desarrollo de la forma en su totalidad. Por que el ser humano que vive dentro de un mundo creado por el Ego, prcticamente, se mantiene y sostiene dentro de un da con mucha neblina, que apenas deja ver la punta de su nariz y no tiene consciencia del mundo interno y externo que lo rodea. Consideremos que la ciencia no hace mucho que sabe que el cuerpo humano tiene energa y que genera energa y hoy en da an no sabe con certeza como est creada, lo asumen y han asumido que es a travs de los alimentos, yo os digo que solo una pequea parte, lo dems va para la forma. Por lo tanto el Ser es la bobina, es el motor, es el generador de est energa y es por ello que el ser no puede constituir forma alguna en plano fsico o etreo, es una fuerza que se sostiene dentro y fuera del cuerpo humano, este se adapta a la exigencias del cuerpo en s. S un cuerpo humano requiere mayor energa para una actividad de mucho esfuerzo, el cuerpo va a exigir mayor alimento, el ser le da mayor energa, pues el cuerpo llevar a darle a los msculos, arterias, nervios todas las protenas y vitaminas y eso hace que el msculo funcione, sin embargo por muy vitaminado que el msculo est, ste no se mover, si no tiene el impulso, la fuerza de la energa y esto ocurrir con todo el organismo del cuerpo fsico. ( y esta frase muchas veces es mal utilizada cuando dicen ,con todo el organismo del Ser luego agregan- humano y es del cuerpo fsico con todo su contenido, esto es solo para aclarar como la humanidad tiene todos los conceptos enredados y que iremos aclarando en el tiempo). Por lo tanto el Ser en s es quien impele, el movimiento, la fuerza, la energa y el aumento de est, pues es capaz de generar energa, pero para generar ms energa tambin necesita que el vibrar del cuerpo materia y los cuerpos sutiles, tengan a lo menos un vibrar determinado,

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el ser calibrar ese vibrar y proporcionar la energa para ese vibrar, pues si el vibrar debe ser parejo en todos los cuerpos, as tambin debe ser la calidad de energa que el Ser proporcione. El Ser tambin entra a participar de las actividades de los estados activos de los cuerpos, participa de los buenos estados (armona) como de los malos estados, a pesar que para l no constituyen experiencia o consciencia, pues el Ser es un cuerpo que no acumula nada, el slo proporciona energa, pero si consideramos que si no tenemos esa energa nosotros seriamos nada. Por lo tanto es importante la funcin del ser?, Lo es y en gran escala. El hecho que el ser no acumule experiencias o consciencia, es por que el ser, no deja de ser nunca SER , acompaa a la mente siempre y vive y participa de ella, con ella y para ella (no para l), pues consideremos que la mente se autogenera energa, pero eso ella lo efecta cuando necesita ms de la que tiene, sin embargo el tener al ser, le permite a la mente estacionarse con determinada energa y el resto se la proporciona el Ser, ella as se aboca a su quehacer y no gasta tiempo en generar ms. Por lo tanto el Ser acompaar a la mente, cuando el espritu deje a la forma. El Ser se puede separar en s? Si, se separa pues tambin debe acompaar al espritu, al Cristo, Al Alma y a la conciencia, pues debe sostenerles la energa en el estado etreo y all la energa es mucho ms elevada, por que el vibrar aumenta mucho ms, por lo tanto con mayor razn el Ser acompaar a los cuerpos/entidades, a pesar que ninguno de ellos tiene una forma en particular, son teres, pero de requerir una forma est la harn de acuerdo a lo que la mente necesite presentar ante que elementos o estados vibratorios. El ser puede tomar forma de algn tipo? No, este jams tomar forma alguna y si debe hacer comprender como es l, lo har a travs de la forma fsica o etrea u otro plano (ojo con esta frase), pero ser prcticamente intil, sobre todo en el plano terrestre, pues la mente consciente limitada, para ella ser lo mismo entre Ser y cuerpo fsico, sin embargo el Ser est en todo el cuerpo por dentro y por fuera, por que es esencia, es ter, es vapor (por decir lo menos), que est en cada clula y partcula de la materia, y esta en cada plano y sub-plano de la forma, en un estado etreo.

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Es sustancia que se amolda a las condiciones del cuerpo fsico y a cada cuerpo, esta en ellos pues tambin el Ser es energa en s. Necesita el Ser un estado mental para presentarse? No, el Ser es participe de la conciencia mental, por lo tanto esta en todo momento, an si la personalidad actuar en forma inconsciente, el ser est en forma consciente, para el no existe el plano inconsciente, pues como est en todo momento, le dar lo mismo como ande la personalidad, pues la personalidad debe responder en todo momento al actuar y vivir de la forma, en que estado lo haga, eso no le preocupa al Ser, si la forma debe caminar consciente o inconsciente sin saber para donde le lleven sus pasos, el Ser estar presente, pues entrega energa para esos pasos, entonces tendr importancia como este actuando la personalidad, consciente o inconsciente?, No, en lo absoluto. Qu determina al Ser el actuar de la forma a generar ms energa? La actividad, si el ser est en un estado pasivo mental (casi siempre), el ser no requerir mayor esfuerzo, pero si la mente est en estado pasivo y no el cuerpo fsico que pueda estar en una intensa actividad, all el ser separa, para l significar dos estados dentro de un plano, por lo tanto a un estado (inactivo mental) le dar la energa que necesite y al otro enviar mayor flujo. Qu ocurre cuando un ser en actividad, le ocurre un paro cardiaco? El ser separa los estados y calibra inmediatamente la situacin, regula las energas y sostiene al msculo en problemas a travs de un sostenimiento de energa vibratoria, es decir, el msculo en s no se perjudica, sus clulas no mueren a pesar que se detenga, por que si el msculo muere, este no podra ser revivido. Y es por ello que se aplica electricidad por que es una energa impactante, por ello el Ser sostiene una energa vibratoria, por que si solo sostuviese una energa y llega est otra energa, en vez de revivir al msculo, lo terminaran de matar o destruir. El Ser puede calibrar la situacin externa y adopta las medidas, Dirn ustedes y Por qu no revive l al corazn? No lo hace y no lo har y no es por que no sea su funcin, sino que por ser un cuerpo sutil, no sostiene materia, sino que sostiene energa y la energa se entiende con energa (al mismo nivel de tu a tu), por lo tanto ya su labor entrega, al sostener al msculo vivo y en buen estado para cuando se recupere, siga funcionando. Pero que ocurre, cuando el corazn definitivamente se detiene?

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All a ocurrido un sobre-consumo de energa, por diversos motivos de vida del cuerpo fsico, a ocurrido un desgaste de la materia. El sobre-consumo de energa tiene el mismo efecto que el desgaste de energa, si vemos el sobre-consumo como una aguja que sube y la otra que baja, el sobre consumo deteriora a la forma, por que la energa en si tambin tiene un vibrar, cuando el consumo es en forma regular y pareja, el vibrar estar a la par con el vibrar del cuerpo o los cuerpos, sin embargo cuando la energa (sobre consumo) sube, eleva su vibrar, el vibrar de los cuerpos no se eleva, esto produce un desbalance y har que el vibrar ms elevado, de la energa, se coma el vibrar de los cuerpos y eso hace que el organismo materia se deteriore a tal extremo que ya no podr funcionar, Terminando por morir; por ejemplo. Cuando un ser humano entrega energa lquida a otro ser humano, est ocurriendo esto (un sobre consumo), el ser que entrega energa, posteriormente se sentir muy cansado, agotado, sin fuerzas y un fuerte dolor en el pecho y este dolor es causado por el vibrar de la energa y de ello se resiente el corazn, pues ese cuerpo materia no eleva su vibrar en el trasvasije de energa, pues solo uno entrega el otro recibe y el que entrega debe consumir ms energa para poder proyectar. Pero cuando existe un intercambio de energa entre dos seres, est energa es beneficiada enormemente, pues aumenta la energa y lleva el vibrar de todos los cuerpos y all desaparece todo cansancio, malestar y cualquier otra energa que este baja. Sin embargo cuando se proyecta energa mental no ocurre esto tampoco, pues los centros de energa (chakras) todos estn generando y atrayendo energa, y est es aumentada por la fuerza mental del ser y la proyectar con esa fuerza, hacia el lugar, por lo tanto existir un cansancio de fcil recuperacin pero no un sobre consumo, que deteriore a tal extremo a la forma, sino que crea un beneficio. Por lo tanto la importancia del ser es grande y elevada, por que de ello dependen todos los cuerpos, independiente del vibrar de cada uno, segn los estados, todos son sostenidos por esta energa. S la mente se ha vuelto un tema recurrente, es por una razn simple, todos convergen en ella, y ella estar inserta, participando y recibiendo y entregando a cada uno, el enlace empieza en alguna parte y no se sabe en donde termina, pues las determinadas condiciones que tiene este plano, todo est estructurado para este plano, sin embargo a mayor capacidad mental, tambin habrn ms cuerpos participativos en donde

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algunos son cambiados en su perfeccin por otros a perfeccionar, si en este mundo existen siete planos, este es al nmero que han logrado llegar, pero yo os dir que ni siquiera eso constituye el inicio para empezar a subir la escala evolutiva, si no que solo estis pisando el piso donde est apoyada la escalera y esta escala es infinita. Os dais cuenta como la mente debe estar presente en todo su mundo interno y en todo su mundo externo, que tambin esta interno y este ser externo para nuevamente ser interno y externo Cmo la cebolla, que buen ejemplo no? Cmo empez? El tema empez con la mentalidad del Ser, es decir no solo hablamos del Ser, sino tambin involucramos a la mente, es decir, que el Ser tiene mente propia?, No, no la tiene, l participa de la misma mente de la que participan todos los otros cuerpos y por que digo los otros cuerpos, por que la mente necesita dar formas para tener los famosos puntos referenciales, la mente que os tenis en estos momentos no es capaz de formar algo diferente a algo que no sea un cuerpo, pero cuerpos hay muchos y de diferentes formas y tamaos, sin embargo la mente para s misma y en donde est contenida, necesita formar la forma del cuerpo fsico, ese es su molde, su base, desde all comienza, pero a la vez a la imaginacin le cuesta formar la forma del cuerpo etreo, por que es contradictorio para ella hablar de cuerpo materia a cuerpo etreo, la imaginacin entiende que el cuerpo etreo no tiene forma pero que es , pues la imaginacin se ubica en un plano fsico y este plano constituye materia palpable, visible , con formas, tamaos y dimensiones, por lo tanto dnde ubico lo etreo? En el espacio, en el are y es all donde ubicar al ser, al Ego, al Espritu, al alma, a la conciencia, a la mente, a ella misma, pero sabr que todos, todos estn conectados a la forma, es como el are que respiris, este os da vida a cada uno de los cuerpos que constituyen vida, son parte y funcionamiento de este cuerpo materia, es la maquinaria en que no debe faltar ninguna pieza, si falla una, la mquina se detiene. Por lo tanto a la imaginacin se le hace muy difcil imaginar un cuerpo determinado que corresponda al plano etreo e insertarlo en el mundo fsico, pues el etreo no tiene forma determinada y por ello que todo es luz, en formas amorfas y diluidas en el espacio, sin embargo las presencias estn todas all, Cuando vosotros meditis y entris al plano etreo a travs de la mente, las luces que veis, no son imaginarias, son seres vivos e inteligentes que se funden con vuestra mente y en vuestro estado, os aman y al amaros se fusionan con vosotros.

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Que tengan forma o no, carece de importancia, que tengan nombre o cargo, carece de total importancia, por que no es la forma o el nombre lo que importa, si veis una entidad o luz, azul con amarillo y fucsia, all hay tres entidades fusionadas a travs del amor para vos, os entregan y se entregan en amor a vos y es por ello que las veis acercaros a vosotros hacia dentro de la mente y que luego respondis a travs del ser y del espritu y vuestra presencia, en donde veis que vosotros emanis esas luces, es decir respondis al amor. Como saber si esa luz que veis es ngel, maestro, Chohn o cualquier otro ser?, Que importa, lo que necesitis es la fuerza del color que estis recibiendo en ese momento, si veis que se funden y refunden en colores, Acaso no se podran cambiar las entidades entre s?, Lo que era ngel azul en un momento, al unirse con otro color termina siendo Elohim y el Elohim termina siendo ngel Importa entonces?, Si la fuerza est en el color (no el color en s azul por ser azul), en la entidad en s y la entidad es cambiable como el ser, as como el ser que vosotros tenis, est en cada cuerpo el ser no es entidad nica, exclusiva, pasa a ser el cuerpo, los cuerpos, y los cuerpos y el cuerpo pasan a ser el ser, comprendis?, Entonces la imaginacin tiene problemas para dar forma a algo etreo?, Claro que lo tiene y ante la duda recurre a la mente para saber que hacer, all la mente busca el punto referencial y copia, pues no puede demostrarse y verse a s misma como algo que no est, que no se ve, que no se puede comparar. Y por que forma, la forma humana?, Por que est dentro y fuera de esa forma y la conoce, no se podra formar con la forma de un perro o un gato o un lagarto, por que sabe que no est en ellos, no se siente parte de ellos, ni dentro de ellos, su modelo no le calza, calza en el que est y por lo dems vosotros os sorprenderais mucho al ver que vuestro ser fsico tiene la forma de perro en vuestro interior, dudarais y cuestionarais vuestra visin perceptora, por lo tanto la mente copia e informa a la imaginacin que el ser tiene la forma del cuerpo fsico, sin serlo en absoluto, pero es la nica manera que la mente y la imaginacin conformen a la personalidad. Se auto-engaa la mente e involucra a la imaginacin? S, lo hace y lo hace para no andar ocupada del tema todo el da y todos los das, es decir se hace la tonta, silba y mira hacia otro lado, con eso no se complica, no revierte mayor importancia y si nadie reclama mejor an, as vivirn todos felices y en armona (todo dentro de una recreacin lingstica, para vuestra comprensin, un juego de palabras, que encierra mucho).

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El Ser causa impacto en los cuerpos? Vemoslo de otra manera, el Ser acompaa a cada uno en particular y acompaa a todos en general, Cmo ocurre esto?, Vedlo en forma interna, a cada cuerpo entrega y envuelve, es participe de sus estados y vivencias y experiencias, vive cada sensacin y percepcin con ellos y visualiza el mundo desde sus perspectivas, por lo tanto es un ente activo con ellos, pero vive, no aprende ni acumula, por lo tanto el Ser sabe en ese instante lo que debe saber o sentir al momento despus ya no lo sabe, pues est en otro momento o estado del saber o sentir, es como ir dando vueltas las pginas de un libro sin leerlo, sabes que las pginas pasan pero no sabes de su contenido, as el ser funciona, como el pasar de las pginas, por lo tanto el cuerpo de ese momento de ese instante se esforzar en vivir, sentir, aprender y concienciar lo que esta viviendo la experiencia de ese momento, por que para ese cuerpo reviste importancia, adems que esta supervisado por la personalidad y siente que el Ser no lo ayuda a pesar de estar presente, sin embargo no toma en cuenta la energa que est consumiendo y que est no se agota a pesar de la intensidad de la experiencia, sea alta o no. Por lo tanto el cuerpo en particular siente el impacto del Ser que est ah presente prcticamente, mirando sin hacer nada, no lo ayuda, a veces este acto hace reaccionar ms de lo debido al cuerpo y all la conciencia de momento recibe de pronto una energa de malestar o ira y que la personalidad externa no sabe por que se enojo sin motivo aparente, es decir el Ego est presente en todo instante, en cada cuerpo, por lo tanto el cuerpo en s tambin tiene reaccin ante determinada actitud, ayudado gentilmente por el Ego y por el cuerpo emocional, que tambin aporta. El Ser tambin participa externamente de los cuerpos, es decir los envuelve a todos a la vez y tambin est presente en las experiencias de los momentos y estados de todos, sin embargo a cada uno les da su racin de energa, los cuerpos saben que est abrazados por el ser y all todos participan en conjunto e intercambian estados, total el ser contina pasando las pginas del libro, sin embargo los cuerpos lo hacen participar de sus vivencias considerando que cada cuerpo no es egosta, solo el Ego, pero el tambin participa con el Ser, pues todos consideran al ser un cuerpo ms dentro de la familia y no saben la funcin del ser en s, a pesar que saben que es energa pura, Pero que dependen de l para la Sobre vivencia, no lo tiene claro, es por ello que se habla del ser como un todo, pues est en todos y para todos. Saint Germain.

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ANEXO 3
12.06.03

ORIENTACIN MENTAL La orientacin mental, si bien es un proceso evolutivo, tambin viene acompaada de una enseanza acumulada. Cmo se entiende esto? De la siguiente manera, todo espritu que comienza por el sendero vivencial, entra a una especie de academia escolar, esta academia ensea al espritu y a la mente. Qu ensea? Ensea la comunin que debe existir entre los dos, al espritu que tiene actividad por s mismo, tiene una inteligencia incorporada, pero esta inteligencia no sirve para comprender el mundo que le va a corresponder vivir, est deber ser a travs de la mente. Para que el espritu (recin fabricado) no sienta que es autoridad en s mismo, debe aprender a conocer y darse cuenta que hay un ser superior a l y que este se llama mente (por ahora). Al espritu le lleva tiempo el que comprenda, mientras comprende y acepta, lo hacen participar de vivencias en donde solo ellos dos estn presente, no participa ningn otro cuerpo, por lo tanto aqu la mente se luce produciendo plasmaciones en diversos estados y en donde el espritu entra a participar, cada plasmacin que realiza la mente a travs de energa/ luz, hace que tengan vida determinada y una vez que cumple la funcin, esta vuelve a la esencia mental de donde sali, mientras el espritu vive con estas creaciones programadas y aprende de ellas, de cual ser su rol, sus funciones y desempeos. Cuando han pasado varias etapas, recin comienza el verdadero quehacer mente/espritu, es por ello que en las encarnaciones, el espritu sabe su trabajo, tornndose en el ente ms humilde dentro de los

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cuerpos, por que l ante los otros cuerpos sabe ms, ya tiene experiencia y obediencia y es por ello que luego su funcin con la mente ser ptima, esa es la funcin del espritu enseado por la mente. Por lo tanto la orientacin mental va dirigida al espritu y no as hacia la mente, a pesar que los dos participan en la academia. S la mente controla, educa, orienta y asigna tareas a cada cuerpo, a cada cuerpo la mente preparar en diversos grados y de acuerdo a ciclos encarnacionales que le correspondan vivir. S la mente planifica los ciclos para el espritu, tambin tendr que tener la certeza de llevar el control sobre los dems cuerpos, si cada quin a completado ciclos y han entrado a un estado de pureza para incorporarlos al espritu, quien va absorbiendo a los cuerpos puros, ya que el espritu jams se contamina, si alguien piensa que un ser humano pueda tener el espritu contaminado, este ser a travs de vibrar, pero el espritu en s no, pues el cuerpo etreo es quien se encargar de descontaminarlo, absorbiendo l ese vibrar antes que este pueda llegar al espritu. Comnmente los Mdium que se dedican a trabajar o a comunicarse con los espritus, hablan de espritus contaminados, sin saber ni conocer el plano de los desencarnados, todo espritu desencarnado mantiene al ser junto a l y al cuerpo etreo, por que a pesar de estar en un estado intermedio o limbo, el espritu an esta sujeto a barreras terrestres que impiden al espritu ascender, pues la conciencia de ese espritu lo acompaa, el alma y el Cristo (espritu Santo), mientras no ascienda el espritu, nadie puede y todos tendrn que acompaarlo amablemente. La mente del Mdium por lo tanto, se encuentra en un estado de ignorancia hacia ese mundo, aplicando una ciencia con total desconocimiento y es por ello que los Mdium son usados y utilizados por los espritus, que muchas veces no tienen buenas intenciones, pues se alimentan de la energa del Mdium y de su vibrar. Cmo la mente puede participar del mundo mental? Pregunta paradjica?, No, vosotros sabis que la mente hacia s misma se cuestiona, se engaa, se auto-controla y hace un sin fin de movimientos, por lo tanto no es de extraar esta pregunta. Por lo tanto la respuesta es s, La mente participa de un mundo mental y lo hace a travs de sensaciones y percepciones, a travs de los cuerpos.

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Pero esta enseanza en particular, quiero encerrarla dentro de la mente misma, sin participacin de otros. Quiero concentrar la mente pura en s, es decir mente con mente, por lo tanto concentrmoslo en la mente. La mente Divina (y vamos a empezar por ah) se divide y subdivide, pero antes de que ocurra eso, la mente divina crea un mundo mental, un Universo mental dentro de ella misma, dentro de su Universo mental produce un mundo mental, con estados nicos, Qu tan nicos pueden ser?, slo la fuerza y energa nica, como de un estado de alegra, crea un mundo donde solo existe este estado y no crea uno solo, si no muchos de ellos, aplica las experiencias de alegras por las que hayan pasado muchas sub-mentes, luego crea otros mundos con otros estados nicos o puros, Ejemplo, como: pena, dolor, euforia, ira, odio etc. Solo estados mentales, no estados Egoicos, Como: Amor combinado con el sexo, (no el amor universal, lujuria, envidia, celos, si no estados mentales en donde no entran casi los sentimientos de Amor puro, si no que carecen de ellos, y luego procede a dividirse y a subdividirse, las mentes subdivididas y divididas, entran como personalidades a estos mundos, es decir la mente hacia si misma se crea un nivel o plano de personalidad y se enva a si misma a educarse y a deseducarse en estos mundos, pues una har de buena y otra de mala (fea la comparacin, pero quiero que os entendis) Cuando digo que una actuar de buena y la otra de mala, a eso me estoy refiriendo, pues una mente en un mundo har el papel de positivo y la otra en otro mundo bajo el mismo plano de negativo, por ejemplo: el dolor har el aspecto negativo, por lo tanto una aprender a travs del buen dolor y otra del mal dolor, posteriormente la mente crear otro mundo (si ya no lo a creado) en que se conservarn los dos estados negativo/positivo y entrarn estas dos mentes a aprender a entrenarse, como una querr dominar a la otra. Cul es la finalidad de esto? Que la mente debe tener su propio rango de aprendizaje y una vez vivido los estados puros nicos, luego compartirlos, ella podr ajustar o regular la intensidad de dolor que deber vivir en el mundo externo que le corresponder a la mente dividida o subdividida llevar. Es por ello que hay seres que soportan mucho dolor, otro medio y otros nada, que por cualquier cosa gritan y sienten que no tiene tolerancia hacia ningn tipo de dolor, por que el dolor en una cuestin mental y no fsica, la mente entra a prepararse antes de enviar a las mentes o sea

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ella misma, a vivir las experiencias, ahora la experiencia dolor, no pasar por la mente exclusivamente, sino que ella ahora har participar a los dems cuerpos, con la salvedad que ella tendr el control de regular la tolerancia que cada cuerpo ser capaz de soportar, pues debis considerar que el dolor no es solamente fsico, sino que emocional, Egoico, personal (personalidad), espiritual, mental, etc. Aqu entran todos los cuerpos a participar del festn del dolor, calibrando la intensidad de cada uno, es por ello que la mente antes de hacer participar a los dems, ella primero se educ, Consciente de ello?, Al momento de crearlo s, luego borra lo vivido para saborearlo, guardando la enseanza en experiencias mecano/piramidal (s igual que los pensamientos), Para cuando alguna vez termine el aprendizaje unir todo y pasen a ser, parte de ella. Inteligencia de parte de la mente?, Deber serlo, pues la primera inteligencia es ella misma (hasta ahora y para vuestra capacidad de comprensin), Por lo tanto antes de subdividirse ella calibra la porcin de dolor para cada plano, mundos y sistemas en donde va a enviar al espritu a encarnar, considerando a cuantos ella programo en sus ciclos, 200 1000 un milln o ms, No importa su capacidad es incalculable para cualquier mente. Por que lo difcil de describir la mente, es que no se puede mostrar, fotografiar, dibujar, representar, la mente ES una esencia como el aroma del perfume, aunque en el perfume por lo menos hay aroma, partculas que permiten sentir aroma, en la mente qu hay?, Solo creaciones de energa y no tienen forma, la forma la tienen cuando entran a un mundo concreto (fsico o etreo; el estado mental de la mente o mundo mental no es etreo, es ms sutil que eso) El poder entrar al mundo mental, lo hace la mente relativamente fcil, basta con traspasar la puerta del mundo concreto (fsico) y entris al mundo etreo, a pesar que stas, estn llenas de creaciones, y que se hace un mundo verlas, si solo son formas amorfas de luz y que ellas son entidades pertenecientes a la mente, pero tambin estn fuera de ella. El lograr comprender la mente lleva toda la vida y cuando hablo de toda la vida , me refiero a que estn incluidas las millones de encarnaciones, pues para la gran mente, ello constituye un ciclo, por que debis suponer que la mente Divina que vosotros tenis es tambin parte de una subsub-sub-sub-divisin de la mente Divina Mayor. LOS CICLOS DIVINOS

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Los ciclos divinos, son aquellos ciclos por los que deben pasar cada sistema vibracional, evolutivos. Aqu no slo estamos tomando como ciclo, el ciclo terrestre que se compone de 14.000 aos y cada uno de 7 ciclos de 2000 aos cada uno, No, estamos hablando de ciclos entidades.

Dije anteriormente que una entidad es luz, vibracin y energa, y que esta entidad puede tener un color y un sonido Tambin se pueden identificar bajo un nombre y un rango o cargo. Bien toda entidad ser estacionaria bajo ciclos programados de accin, la accin de la entidad ser de determinado tiempo, sin embargo el ciclo puede ser alterado cambiado fusionado con otro ciclo y aqu entenderis esto: Cuando vosotros conocis a una entidad bajo cierto cargo y bajo cierto rayo y con determinado nombre, este puede cambiar y cambia por este ritmo de movimiento cclico, en que se alteran, se cambian o se fusionan, cuando estn en este proceso no importa quien responda ante el llamado pues las fuerzas se equiparan o se igualan, independiente que uno sea ngel y otro sea maestro jerrquico o de mundos/Universos, el ciclo all entra a un estado vibratorio estacionario y hace que los mundos sean uno y por lo tanto la respuesta llegar de uno, de cada uno o de varios, son una mente en ese instante. (por ello hoy existen muchos seres humanos recibiendo mensajes) Se llaman ciclos Divinos por que estos suceden rpidamente, si bien al colocar tiempo, son tremendamente extensos, tambin son tremendamente rpidos, esto es por el alto vibrar y por la calidad de energa que circula, si bien la energa no produce la rapidez, hace que el consumo sea mayor, esto har que el vibrar este constantemente elevndose. Los ciclos Divinos de las entidades suceden rpidamente y es por ello el cambio de las entidades regentes entre un rayo y otro, sin embargo debis considerar que en estos planos no existe el trabajo exclusivista, sino que es participativo, nadie trabaja para s y ganarse los laureles, sino que todos trabajan para lograr el objetivo final, Alguien destaca ms que otro?, No, por que nadie trabaja menos que otro, todos tienen asignada la cantidad de vida que deber emplear para cumplir, independiente que no exista la muerte fsica, pero si existe un cambio vibratorio que lo llevar a ascender.

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Los ciclos Divinos que tienen que ver con la mente? Mucho, ya que los ciclos los crea la mente y debis considerar que en el plano donde estn las divinidades es un mundo mental creado para su perfeccionamiento, no es que la mente cree cosas imperfectas, sino que crea lo justo, lo dems se deber hacer, si no cual sera la razn de tantos mundos habitados o no, cual ser la razn de colocar vida en ellos y ver como van evolucionando, la creacin tiene que tener un motivo, debe llevar un orden y debe ser completado por los seres al servicio y todo lo que est al servicio es todo, incluido Dios. Saint Germain.

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