Teora bsica sobre los Chacras

L. Salvador

Los chacras ordenan toda la vida de una persona, son espirituales, pero tienen efectos Muy fsicos, mentales y por supuesto espirituales. Depende de la manera como una persona viva, estos funcionarn bien o funcionarn mal. Qu es un chacra? En s, no es nada, no se trata de un punto, una puerta, una vlvula, y ni siquiera una rueda. Los chacras son remolinos de energa que gira por el cuerpo. Slo son siete, pero a medida que aparecen nuevas funciones en la vida de una persona, aparecen ms. Por eso a algunas personas les cuesta entender algunos, porque cuando ese aspecto est muy equilibrado, casi no hay efecto visible del chacra, porque la energa pasa libremente por ah sin formar un remolino. Por ejemplo, un animal sin pensamiento no necesitara un chacra del tercer ojo, pero un humano s.

Dao extremo en los chacras.

Cules son las consecuencias de la acumulacin de residuos en un chacra? Este puede acumular residuos energticos de manera que se realentiza, impidiendo el flujo de energa hacia los siguientes chacras. El dao en un chacra significa siempre una disminucin en todos los dems. Si Gira invertido o demasiado rpido, tambin se producen bloqueos, pues el ter no se procesa adecuadamente o bien se acumula en el chacra sobre-activo. Esto tiene conseuencias fsicas y mentales. Chacra 1: Se daa ante el egosmo, la violencia, la falta de actividad fsica y el materialismo. Tendinitis, enfermedades relacionadas con los huesos y las articulaciones, la masa muscular, prdida de cabello y uas, problemas alimenticios. Enfermedades mentales que lleven a la violencia y prdida de consciencia. Chacra 2: Se daa ante la falta de moderacin ante todos los placeres, o ante la autoflagelacin. Enfermedades en los riones, esterilidad, impotencia sexual, otros trastornos de la sexualidad y enfermedades de transmisin sexual. Clculos renales y similares. Chacra 3: Se daa ante la falta de disiplina y energa en la vida cotidiana. Produce trastornos alimenticios, desgana, problemas nutricionales. Chacra 4: Se daa ante la falta de Amor, respeto y compasin. Produce problemas cardacos, sanguneos y de presin. Chacra 5: Se daa ante la falta de expresin, las mentiras, maldiciones, mal uso del habla. Produce daos respiratorios, infecciones en la garganta, dao pulmonar. Chacra 6: Se daa ante las falsas ideas, el dogmatismo, el actuar sin reflexin, la falta de estudio o en general de pensamiento, y en general al mantener la mente cerrada. Produce daos en la visin, en la cogniscin, en la vida intelectual y estudios, en el cerebro y sistema nervioso.

Chacra 7: Se daa ante la separacin extrema de toda espiritualidad. Indefectiblemente produce el deterioro de todo el sistema energtico sutil, lo qu a su vez causa los aneriores problemas en conjunto, estados de coma o epilepsia, y finalmente la muerte. Adems, cada chacra est asociado en el nivel fsico a una glndula, que comienza a emitir cantidades aleatorias de hormonas, desbalanceando el funcionamiento de todo el cuerpo. No los he incluido en la descripcin por ser su estudio demasiado complicado, pero esta glndula en particular, la pineal, se encarga, justamente, de regular la funcin de todas las dems.

Sanacin de los chacras.

De esa manera, una mal forma de vida genera residuos energticos en los chacras, y al mismo tiempo bloqueos del flujo de la energa en ellos. Muchos magos se preguntan como es posible sanar los chacras, y para ellos nos referiremos a los sabios que descubrieron este conocimiento: los monjes tibetanos, budistas e hindes. Ellos realizaban la sanacin en sus vidas mediante dos mtodos, que deben practicarse al mismo tiempo.

El primero es una vida cuya influencia sobre el espritu se mantenga al mnimo, evitando lanzar residuos sobre los chacras. Cmo lo lograban? Aislandose en monasterios. All no tenan relaciones, controlaban su cuerpo fsico mediante estricto ejercicio de las artes marciales, mantenan una frrea disciplina sobre todas sus tareas, practicaban un inmaculado respeto por toda forma de vida, cantaban mantras e himnos sagrados, se dedicaban al estudio de tal manera que pudieron desarrollar un sistema tan complejo como el que esta clase intenta estudiar (lo que por cierto les llevo miles de aos); y ante todo se entregaban a lograr la iluminacin. De esta manera, se desprendan de este mundo, evitando que ningn residuo impidiera el paso de energa que, de fluir adecuadamente, los conectaba con la divinidad.

La segunda gran prctica, que sigue el mismo esquema, es la meditacin. Analicemos en que consiste esta prctica. Primero, el sujeto est inmvil, dominando el chacra uno y evitando as la resistencia al flujo del ter. Luego, no se busca ni placer ni comodidad, dominando todo impulso. Esto se practica bajo una frrea disciplina. Hasta aqu la prctica parece tan cruel como difcil. El sujeto silencia su mente, evitando interferencias de su mente y de la palabra. Por ltimo, se entra al mundo que le rodea, pues meditar significa observar: contemplar pasivamente el Universo a su alrededor. El Yo egosta desaparece, el dolor desaparece, slo queda la belleza resultante de contemplar el Mundo. La energa fluye pura hacia el Espritu divino. Esto elimina toda resistencia, aumentando enormemente la cantidad de energa que sube hacia el Espritu. Ambas formas deben estar presentes y acompaadas, pues tan slo meditar, aunque causara mejoras, sera como que un diabtico continuara consumiento azcar a pesar de tomar su medicina. Las mejora sera limitada enormemente y no se producira evolucin real alguna.

En la vida occidental moderna se complica un aislamiento absoluto, pero puede practicarse una forma de vida sana sin aislarse. Si a esto se lo acompaa de meditacin, aunque no en dosis tan extremas como las practicadas por monjes, por ejemplo, media hora diaria, los resultados se notarn en un perodo de entre seis y ocho meses.

Prcticas erradas.
Lo igual atrae a lo igual. Una teora bien aprendida, produce prcticas que funcionan bien. En occidente, es comn que hechiceros que no saben lo que hacen diseen prcticas para "activar o abrir sus chacras rpidamente, liberando sus habilidades" No necesito decir lo peligroso que esto resulta. Cuando intentamos abrir un chacra, Qu es realmente lo que hacemos? Si meditamos continuamente, se nos revelarn de distintas maneras las causas de los bloqueos y problemas de funcionamiento del cuerpo sutil. Al mismo tiempo, la cantidad de energa pura ingresando al organismo nos permitir limpiar los residuos energticos que se acumulen diariamente. Qu ocurre cuando intentamos saltear este proceso? Sencillo: Necesitamos una influencia externa que aumente o disminuya la velocidad de giro del chacra. Como ya hemos dicho, estos sgiran a distintas velocidades a fin de permitir que el ter purifique los residuos acumulados, facilitando o impidiendo su paso al siguiente chacra del ciclo. Por lo tanto, NO PODEMOS CAMBIAR VOLUNTARIAMENTE ESTA VELOCIDAD. Lo que s podramos hacer, es emplear otro tipo de energa externa, que influya sobre el chacra, pues en este plano, as como en el Astral, Mental Inferior y Fsico, la Voluntad del Mago necesita un medio para manifestarse. Y este medio es algn tipo de energa que ha sido modificada para vibrar de modo similar al producto terminado del chacra. Al aumentar esta cantidad, lo que se hace es "poner mayor peso sobre el chacra", aumentando su velocidad, o reducindola.

Lo que ocurre entonces es que los residuos no se eliminan adecuadamente del organismo, acumulndose y desequilibrando todo el sistema energtico. Peor an, la misma energa empleada ensucia el Chacra en cuestin. Tanto sobre uno mismo como sobre otra persona, el resultado es peligroso, muy peligroso. El resultado sera notorio inmediatamente en el plazo de unas horas, y posteriormente a lo largo de una o dos semanas hasta que la influencia perniciosa desaparezca (pues el mismo chacra pugna por eliminarla). Los resultados pueden, a veces, resultar en la liberacin de una "habilidad" que el Hechicero no est para nada listo para controlar o usar, y ms comnmente, en daos a la salud. No slo est incluida la lista de daos fsicos anteriores, sino tambin daos mentales, pues la funcin del Chacra de evitar daos causados por distintos aspectos de la vida cotidiana se ve obstaculizada. Por ejemplo, una "Apertura" del Chacra uno, puede parecer que aumenta la capacidad fsica, pero todo lo que hace realmente es impedir que las situaciones de tensin en la vida diaria no terminen en actos violentos o en un cuerpo enfermando. El dao tambin puede ser mental: El sujeto regresa a su consciencia animal. Se gana una cosa a cambio de otra, pues no hay una verdadera Evolucin. Un "Cierre" es an peor: el Chacra acumula suficiente impureza como para detenerse, impidiendo todo paso de energa. Y todo tiene consecuencias, an si se utiliza esta prctica de modo parcial o por cortos perodos de tiempo, el dao ya se ha hecho, y a la larga la capacidad de respuesta del chacra ser menor durante meses.