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Tema: Cul es la voluntad de Dios para la familia?

Pasajes Bblicos central: varios

Meta: que las familias conozcan y obedezcan la voluntad de Dios.

Fecha: 15-05-2013

Lugar: Iglesia Cristo Rey (Corozal Sucre).

INTRODUCCION
La vida en familia es el punto central de nuestra existencia. Triste pero cierto, la mayora de nosotros sabe de primera mano que si la vida no es funcional en el hogar, no es funcional en ningn otra rea, no importa cun exitosos podamos ser en otro lugar.

Dios,
desde el principio de la creacin ha estado interesado en la familia, y por eso ha dejado Su voluntad que la familia debe obedecer y nosotros como iglesia tambin debemos estar interesados en cumplir y hacer cumplir la voluntad de Dios. Por qu? Porque Dios quiere bendecir a la familia.

Muchas veces,
nosotros los cristianos, tarde o temprano llegamos a la pregunta sobre qu es lo que quiere Dios en una Situacin dada: cmo conocer la voluntad de Dios, cmo encontrar la voluntad de Dios (y algunas veces como evitar la voluntad de Dios), cual es la voluntad de Dios, estas son preguntas que inquietan a los creyentes en Cristo.

Relato personal: hermano que se encontr el celular.


Paralelo a estas inquietudes, con frecuencia se detecta cierto grado de confusin. La gente dice: yo hago esto porque es la voluntad de Dios. Otros dicen: yo me abstengo de hacer eso mismo, porque es la voluntad de Dios.

HAY MUCHA CONFUSIN ACERCA DEL TEMA:


EJEMPLO 1 Algunos aparentemente piensan que la voluntad de Dios est perdida. Al menos dicen que la estn buscando!! Para ellos, Dios debe parecerles que est participando en un juego de nios, en el que se ha escondido Su voluntad en algn lugar donde no se ve y nos mantiene corriendo a travs de la vida para que tratemos de encontrarla. Y l est en el cielo diciendo: estas cerca. Estas cerca!.

EJEMPLO 2:
Otros ofrecen la sugerencia de que la voluntad de Dios es para ser encontrada por medio de una experiencia traumtica. Corriendo por la calle, te caes con una cscara de pltano y vas a parar sobre un mapa de la India. Inmediatamente dices al Seor: Gracias por esa clara gua. Entiendo! Es la India! O siempre hay una voz del cielo, o una visin en sueos que le dice que vayas a Francia (cualquier lugar).

EJEMPLO 3:
Luego estn aqullos que en realidad tienen miedo de la voluntad de Dios. No estoy seguro que quiero dar mi vida a Jesucristo, porque tengo miedo de lo que me har hacer. l tena la idea de que Dios quera a los atletas robustos, romperles ambas piernas y hacerlos tocar la flauta. Esto implica que Dios es una especie de aguafiestas csmico que deshace la diversin de cada uno y hace llover en los desfiles. La gente con esta visin en realidad teme la voluntad de Dios como una severa forma de vida que demandar el sacrificio de su ms preciada habilidad o posesin.

EJEMPLO 4:
luego tenemos a los que tienen la mentalidad del atleta conformista. Hay cristianos que ven la voluntad de Dios como este atleta: est bien si logro ganar una carrera, pero si no, me conformo con participar. En otras palabras: no corras con la intencin de ganar, solo hazte presente en la carrera.

Y as prosiguen las teoras.


En medio de esta confusin todava preguntamos: Cul es la voluntad de Dios? Hay principios concretos que puedan estar establecidos simplemente, y realmente ser puestos en prctica? Si los hay! se es el punto de de esta enseanza. Puedes saber qu trabajo buscar, a qu escuela asistir, a qu chica (o chico) amar, qu decisin tomar en una situacin dada?

La respuesta es s.
Puesto que Dios tiene una voluntad especfica para cada miembro de la familia, el anhela que la conozcamos. Entonces podramos esperar que el nos la comunicara de la manera ms obvia. Cmo? A travs de la Biblia, su revelacin. Por consiguiente, creo que lo que uno necesita saber acerca de la voluntad de Dios est revelado claramente en las pginas de la Palabra de Dios. La voluntad de Dios est, en efecto, muy explcita en la Escritura.

En realidad,
qu dice la Biblia acerca de la voluntad de Dios? en la Biblia se encuentran cinco principios que todo miembro de la familia (cristiano) puede aplicar para conocer la voluntad de Dios.

Para ser hijo de Dios,


que necesito? Necesito nacer de nuevo (necesito ser salvo).

Principio No. 1: ser salvos.


Esto es lo primero acerca de la voluntad de Dios: l quiere que todos los hombres sean salvos. Lo desea Tanto que retiene Su juicio. Pablo dijo: Porque sto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad (1 Timoteo 2:3-4). La voluntad de Dios es que los hombres sean salvos. Si vas tropezando por la vida y haciendo suertes con algunas oraciones peridicas a Dios, pero no te has arrodillado al pie de la cruz y no has conocido a Jesucristo, entonces an no ests en el comienzo de la voluntad de Dios. Dios no tiene razn alguna para revelarte algo en particular acerca de tu vida porque no has conocido el requisito nmero uno: la SALVACIN.

Dios gua a los suyos


El propietario de un bien conocido restaurante y centro nocturno de Nueva York hizo esta declaracin en una entrevista noticiosa: No estara donde estoy ahora si no fuera por aquel que est en las alturas. Desde luego, sa es una verdadera afirmacin en el sentido que el Apstol Pablo quiso dar a entender cuando dijo a los paganos atenienses que en l vivimos y nos movemos y somos (Hechos 17:28). Cristo es el sustentador de todo el Universo y nadie estara donde est ahora sin l. (Colosenses 1:16; Juan 1:2).

No hay ningn texto


en la Escritura que indique que ordinariamente suceda el hecho de que Dios gue a los que no han recibido a Cristo como su Salvador personal. En cambio leemos: Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas Le siguen porque conocen Su voz (Juan 10:4). Sin Cristo, el hombre es un extrao para Dios. Es un rebelde contra Dios, un extranjero en el universo de Dios. La Biblia dice que la voluntad de Dios es que sean salvos y es ah donde todo empieza.

Jess aclar esto en Marcos 3:31-35.


Ya estaba enseando en una casa cuando Sus hermanos y Su madre llegaron. La multitud estaba sentada dentro y era tanta gente que Su familia no poda alcanzarlo. Alguien dijo a Jess: Tu madre y Tus hermanos estn afuera y Te buscan. l contest: Quin es Mi madre y Mis hermanos?. (vs. 33). Estoy seguro que la reaccin de la gente fue algo as como: Qu clase de pregunta es sta? Todos conocemos a Su madre y Sus hermanos! Si la primera reaccin de Jess no les impact, las siguientes palabras s. Y mirando a los que estaban sentados alrededor de l, dijo: He aqu Mi madre y Mis hermanos (vs. 34).

Las personas probablemente


se miraron unas a otras y cada uno pens: Quin, yo? Entonces l determina: Porque todo aqul que hace la voluntad de Dios, es Mi hermano y Mi hermana y Mi madre (vs. 35). Qu estaba diciendo Jess? Jess estaba enseando lo siguiente: La voluntad de Dios es que uds. Sean mis familiares por medio de la fe y no por los lazos humanos de sangre, es decir, que para estar emparentado con l, uno tiene que hacer la voluntad de Dios. Ahora invirtamos. Para hacer la voluntad de Dios uno tiene que estar emparentado con Jess.

El Apstol Juan dijo:


No amen al mundo, ni las cosas que estn en el mundo El mundo pasa y sus concupiscencias, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre (1 Juan 2:15-17). Quin va a permanecer para siempre? Aqullos que hacen la voluntad de Dios. Pero, quin es el nico que puede dar vida eterna? Jesucristo.

El primer paso para caminar por el sendero de la voluntad de Dios, entonces es que T seas salvo.
La gente rechaza esto. La doctrina de la Salvacin es impopular porque incluye el reconocimiento de pecado. A nadie le gusta admitir el pecado. Y muchos se resisten a la idea de que necesitan ser salvos. Si usted nunca ha entregado su vida a Cristo no puede esperar absolutamente nada de Dios. El no le debe nada. No tiene ninguna obligacin con Usted En lo ms mnimo. Dios deseo tanto que los hombres sean salvos que dio al nico que ms am: Su Hijo, y Lo envi a morir en una cruz. sa es la medida de Su amor y eso indica qu tanto desea l que los hombres sean salvos! (Juan 3:16; 1 Timoteo 2:44 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.)

Principio 2: Llenos del Espritu

Como creyentes gente en la familia de Dios- si no conocemos la voluntad de Dios, qu somos?, ignorantes? No. Buscadores? No. Somos tontos Eso es muy brusco, t dirs. La Biblia no habla as. Oh? Prubalo. Por tanto, ustedes nos sean insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. (Efesios 5:17). El versculo que precede nos dice que tenemos que tomarlo; no tenemos mucho tiempo. Tenemos que estar aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos (vs. 16) . T dices: Pero yo estoy buscando la voluntad de Dios. Quiz yo soy tonto, pero puedo ayudar?

La forma de no ser insensatos


est explicada en el siguiente versculo. Pero ustedes no se embriaguen con vino en lo cual hay disolucin; antes bien sean llenos del Espritu (vs. 18). Primero, si quieres conocer la voluntad debes ser salvo. Segundo, debes estar lleno del Espritu. sa es la enseanza de la Palabra de Dios.

Muchos Cristianos dicen:


No entiendo por qu Dios no me ha revelado con quin he de casarme? Otros dicen: Por qu no me muestra qu trabajo debo tomar, en qu negocio debo mantenerme, qu debo comprar, si debo moverme a otra casa o qu debo hacer acerca de algn problema especfico? Por qu Dios no hace algo por m y me muestra Su voluntad?

Y todo el tiempo ni siquiera estn llenos del Espritu,


lo cual est claramente revelado como Su voluntad. Por qu debera Dios mostrarle a una persona algo si no est cumpliendo lo que Dios ya ha determinado como Su voluntad? Qu significa ser lleno del Espritu? Permteme darte una pequea leccin de teologa. La llamaremos teologa de la vida llena del Espritu. Cuando fuiste salvo, el momento en que recibiste a Jesucristo, el Espritu Santo vino a vivir contigo, dentro de ti. No hay Cristiano que no posea el Espritu Santo. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l (Romanos 8:9; cf. 1 Corintios 6:19; 12:12-13). An es sorprendente cuntos Cristianos piensan que no tienen al Espritu Santo.

La vida llena del Espritu


no es otra cosa ms que vivir en la consciente presencia del invisible Cristo. Tendemos a no ser claro en cuanto a la vida llena del Espritu. Pablo dice que simplemente tenemos que ser llenos del Espritu en vez de estar tomados, tenemos que estar bajo el control del Espritu en lugar de estar bajo influencia del vino (Efesios 5:18).

Cmo se expresa la vida llena del Espritu?:


hablando entre ustedes con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en sus corazones; dando siempre gracias por todo a Dios el Padre, en el Nombre de nuestro Seor Jesucristo (Efesios 5:19-20). Luego Pablo sigue el texto describiendo el estilo de vida de la gente llena del Espritu: Las esposas se sujetarn, los esposos amarn a sus esposas, los padres no provocarn a ira a sus hijos, los hijos obedecern, los siervo trabajarn bien y los amos sern buenos. sta es la forma en que la gente llena del Espritu ha de vivir (Efesios 5:22 6:9).

Llenos con la Palabra


Lo curioso es que Colosenses 3 tiene la misma lista: sumisin, hablando con salmos y cantos espirituales, esposas sumisas, esposos amorosos, hijos obedientes, padres no provocadores, siervos, amos. Slo que aqu Pablo no relaciona tal vida el estar lleno del Espritu. Dice que es resultado de dejar que la Palabra de Cristo more en ustedes abundantemente en toda sabidura (Colosenses 3:16).

Ves cul es la vida llena del Espritu? Es ser saturado con las cosas de Cristo, con Su Palabra, Su Persona.

Principio 3: Santidad-pureza
La Prioridad de la Pureza Para algunos que han estado buscando la voluntad de Dios por un largo tiempo, sto a parecer muy obvio, pues la voluntad de Dios es la santificacin de ustedes (I Tesalonicenses 4:3-7). Dios desea que cada creyente sea santificado. Qu significa ser santificado? Usamos la palabra puro en su lugar. Pablo est hablando en este pasaje acerca de la pureza prctica y da 4 principios.

Abstente de fornicacin
Permanecer alejados del pecado sexual. No dice que se evite el sexo; dice apartarse del pecado sexual. Desde luego, esto significa que no debemos envolvernos en actos que son equivocados. Tambin significa que deberamos permanecer lo bastante alejados de esas cosas. Algunos cristianos que no soaran en hacer esas cosas se sientan y observan a alguien hacerlas o leer de ellas en algn libro y lo llaman entretenimiento. Deberamos no tener parte en esas cosas. No soy un

mojigato; pienso que el sexo es una cosa gloriosa. Dios lo invent. Si l lo invent, es bueno. Pero lo design para la belleza de las relaciones matrimoniales y no ms.

Para una persona


que piensa que puede engaar a Dios y darse vuelo con el sexo fuera del matrimonio, es creer la mentira del diablo. Es absurdo para un joven (o para cualquiera) que est viviendo impureza sexual decir: Dios mustrame Tu voluntad. Tal persona no est ni siquiera haciendo lo que este texto de la Escritura dice que es Su voluntad. Por qu debera Dios revelarte Su ms remota voluntad? Apartarse de la inmoralidad sexual es un principio simple. Alguien inevitablemente dice: Qu tanto? Tanto como para ser lo suficientemente puro. Santificado. Apartado completamente para Dios.

Controla tu cuerpo
El segundo principio concerniente a la pureza prctica se expresa en 1 Tesalonicenses 4:4. Cada uno de ustedes debera saber cmo poseer su vaso en santificacin y honor. En Griego, hay dos posibles significados de la palabra vaso: esposa o cuerpo. En el contexto, lo tomo como si significara cuerpo. Lo que Pablo est diciendo es que tenemos que controlar nuestro cuerpo. Eso es pureza.

Tenemos que guardar nuestros cuerpos en sujecin


para asegurar que estamos honrando a Dios. Eso incluye controlar la forma de vestir y las cosas que hacemos con nuestros cuerpos. Este principio cubre toda el rea de lujuria de la carne y no solamente cosas sexuales. Una persona puede deshonrar a Dios por vestirse de tal modo que atraiga la atencin hacia ella. La glotonera tambin lo pone a uno en la posicin de deshonrar a Dios y de cometer pecado porque es obvio que todo aquel glotn no puede controlar el deseo de comer. Nada que gratifique el cuerpo para deshonrar a Dios puede tener lugar en la voluntad de Dios. (Glatas 5:19 y 21).

Domina tus pasiones


El Cristiano no ha de vivir en la lujuria de la concupiscencia (maligno deseo que tiene que ver con las cosas sexuales), ni como los gentiles (paganos) que no conocen a Dios (1 Tesalonicenses 4:5). Qu est diciendo Pablo? No actes como el resto del mundo ellos estn guiados por sus pasiones.

Trata a otros justamente


Ningn hombre agravie ni engae a su hermano. (1 Tesalonicenses 4:6). En otras palabras, no tomes ventajas de la gente Algunos ponen el pie sobre el cuello de otros para obtener lo quieren. Algunos usan a otros en forma sexual para gratificar sus propios deseos. Otros usan a la gente por la va de los negocios. Hay muchas formas de usar a otros. No lo hagas porque el Seor es vengador de todo esto. T puedes decir: No me gustan esas reglas, Dios es estrecho de miras. Entonces el versculo 8 es para ti. As que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que tambin nos dio Su Santo Espritu. Si maltratas a la gente, realmente maltratas y desprecias a Dios. En el versculo 7, Pablo resume lo que hemos estado diciendo. Pues Dios no nos ha llamado a inmundicia, sino a santificacin. El llamado de Dios la voluntad de Dios- es que seamos santificados, puros, santos.Un hombre santo es una poderosa arma en la mano de Dios. (Ver 2 Timoteo 2:21). (Ver 2 Timoteo 2:21).

4. Principio 4: Ser Sumiso (Sumisin Sujecin).


Espritu de sometimiento, esta es una de las evidencia menos entendidas y menos enseadas y menos comprendidas de lo que significa ser llenos del Espritu Santo. Y Pablo comienza a hablar del sometimiento en la familia.

En el verso 21
comienza a hablar de la familia. 21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.

Pero como as, hermano -yo soy el esposo, la cabeza Cmo yo me voy a someter a mi esposa, a mis hijos? De qu est hablando el verso 21? De la familia. La palabra Someteos viene de un vocablo griego que significa ser sumiso, ser obediente. Estar sumiso, obediente en las responsabilidades que Dios me dio como esposo, hijo, esposa, madre, padre, hermano, primo, suegra, suegro, cuado. Para fin de poder cumplir como hermano, como esposo, como esposa, madre, padre, etc. tengo que ser lleno del Espritu Santo, necesito ese poder. Eso significa someterse unos a los otros, es decir a los esposos se le han dado responsabilidades, a los hijos tambin, a los padres, a las madres a los suegros y cada uno debe someterse en el temor de Dios.

En el temor de Dios significa


en lo que Dios ha dicho que cada uno tiene responsabilidades, es decir cada miembro de la familia tiene responsabilidades. Cada miembro de la familia puede hacer una demanda justa; la esposa al esposo, el esposo a la esposa, un padre a sus hijos, los hijos a sus padres y ah es donde est el sometimiento.

Colosenses 3:18
Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Seor. como conviene en el Seor, significa lo que est de acuerdo a su Palabra. Vamos a explicar que es el sometimiento en temor de Dios. Ejemplo: un esposo que le dice a su esposa:-amor solo te pido que atiendas y cuides la casa, es todo. Pregunto, debe sujetarse la esposa al reclamo del esposo? S, porque est de acuerdo con la Palabra de Dios, porque la Biblia dice que la mujer debe amar a su esposo, debe ser cuidadosa de su casa, prudente, casta, buena, sujeta a su marido, segn la epstola a Tito 2

Tito 2

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Traduccin lenguaje actual

3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien;

4 que enseen a las mujeres jvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,

5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

3 Recomienda a las ancianas que se comporten como personas que aman a Dios. No deben ser chismosas ni emborracharse, sino ms bien ser un buen ejemplo para las mujeres ms jvenes, 4 y ensearles a amar a sus esposos e hijos. 5 Tambin deben ensearles a pensar bien lo que van a hacer, y a ser dueas de s mismas, a atender bien a su familia y sujetarse a su esposo. As nadie podr hablar mal del mensaje de Dios.

Otro ejemplo:
una esposa reclama a su marido y le dice: -amor, por favor solo te pido que me respetes, solo te pido que no me hables groseramente, me lastimas, no me digas malas palabras. Pregunta: debe someterse el marido al reclamo de su esposa? Si.

En los cristianos de hoy, en muchos hay esa ignorancia en cuanto al sometimiento. Piensan que la mujer sujeta es: -cllese, cierre la boca, nada mas yo hablo, y cllese, la biblia dice prohbo a la mujer hablar, cllese, sujeta. La mujer dice: oye mi amor. cllese, yo aqu soy la cabeza del hogar. Yo pregunto ser la cabeza o el cabezn? No han entendido lo que es el sometimiento, pero hoy lo vamos a aprender.

Ahora si la esposa le dice:


-amor estas descuidando esto y esto otro. Si el esposo, est lleno del Espritu Santo Qu va a hacer? Se va a someter. Suena raro, extrao Cmo que un esposo se va a someter a la esposa? S, eso es lo que dice Efesios 5:21.

Si tu esposa te dice: -oye amor trae para comer y l le dice que no. -Estoy orando, adems t no eres nadie para pedirme o exigirme nada. Ya no me hables as, amor, te lo voy a pedir. Hermanos es que hay unos maridos que tratan muy feo a sus esposas.

Colosenses 3:19
Reina-Valera 1960 (RVR1960) Traduccin en lenguaje actual (TLA)

19 Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seis speros con ellas.

19 Y ustedes los esposos deben amar a sus esposas y no ser groseros ni duros con ellas.

La palabra claves es speros,


aspereza, viene del griego pikrs que significa atravesar, perforar con algo puntiagudo y punzante, en este caso son palabras:

Ejemplo:
el esposo le dice a su esposa: -estas bien fea, -estas ni una ballena, -ya no me gustas.Y eso traspasa el corazn de tu esposa y ms cuando le dice: eres una buena para nada- pero con palabras altisonantes, soeces (vulgares). Entonces la esposa puede hacerle una demanda justa al esposo:- amor trtame como a tu esposa, por favor. Que no se les salga el macho, el machismo porque el macho no est lleno del Espritu santo, el macho est lleno es de vino, de alcohol.

Si t ests lleno del Espritu Santo te vas a humillar,


te va a doler, vas a llorar y le vas a pedir perdn. Te vas a poner enfrente de ella y le vas a decir: -amor perdname, no te vuelvo a decir una mala palabra Debe someterse el esposo en ese punto? Si

Ejemplo:
Dios dispuso que la mujer fuera la que gestara en su vientre a los hijos, que los amamantara y los cuidara. Y Dios le dijo con dolor dars a luz a tus hijos. Pero al hombre le dio la responsabilidad de mantenerlos. Dio le dijo: con el sudor de tu frente comers el pan del fruto de la tierra y llevaras a tu familia, mantendrs a tu familia.

Es obvio que ninguna mujer le puede decir al esposo:


-oye ten t los hijos, es una imposibilidad. Desde el punto de vista del diseo de Dios es una imposibilidad, no existe la ms mnima posibilidad de que se cambien las responsabilidades. As como una esposa no le puede exigir al marido que tenga los hijos: -a ver ahora ten t los hijos en tu vientre. Tampoco un varn puede decirle a su esposa, trabaja y mantenlos t.

Algunos espiritualizan el asunto y le dicen a la esposa:


-amor la cosa est difcil, metete a trabajar y aydame y una vez que ella est trabajando, ella paga los servicios, el arriendo de la casa, el abono del carro o de la moto. Y la esposa le dice: -aja y que contigo ya no das dinero para la casa. El esposo contesta -no tengo- y nunca tiene. Mantenidos y flojos es lo que son.

La Biblia todava habla ms duro,


ms agresivo y dice: que si alguno no suple para los de su casa es peor que un incrdulo y ha negado la fe. 1 Timoteo 5:8 porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrdulo.

Termino con este ejemplo, Efesios 6


Reina-Valera 1960 (RVR1960) Traduccin en lenguaje actual (TLA)

1 Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo.

2 Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa;

1 Hijos, obedezcan a sus padres. Ustedes son de Cristo, y eso es lo que les corresponde hacer. 2 El primer mandamiento que va acompaado de una promesa es el siguiente: Obedezcan y cuiden a su padre y a su madre. 3 As les ir bien, y podrn vivir muchos aos en la tierra.

3 para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.

4 Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor.

4 Y ustedes, padres, no hagan enojar a sus hijos. Ms bien edquenlos y denles enseanzas cristianas.

Obedeced en el Seor,
en lo que est de acuerdo en la Palabra de Dios.Si la mam le dice al hijo: ves a comprar 1 kilo de arroz. Debe ir el hijo, si o no? Si. Tiene que obedecer el hijo. Ahora bien si el pap le dice que vaya y le compre 1 kilo de marihuana. Debe ir el hijo, si o no? No. Pero el pap le va a decir, que no oste la predicacin: hijos somtanse. El hijo la va a decir: en el Seor pap, yo no voy a hacer nada que violente la Palabra de Dios, y Qu tiene que hacer el pap? Someterse. sea Qu tu hijo te puede reclamar? Si, en el Seor.

4 Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos,


sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor. Qu significa provocar a ira, provocar enojo?

Vamos a explicarlo con ejemplo:


Ejemplo: tienes tres hijos, Pedrito Juanito y Lupita. Y Lupita es tu amor, Pedrito y Juanito esta refeos. Entonces t abrazas a Lupita que tiene 15 aos, y la apechichas y consientes y les das todos los gustos, mejor dicho es la consentida. Y luego llega Pedrito con 10 aitos y quieres que lo abraces. Y el pap, con su machismo lo rechaza y le dice:-que si es homosexual o que, que los hombres no se abrazan y tampoco se besan. De cuando ac un padre le debe decir a su hijo que es homosexual, solo porque le pide un abrazo? Por el amor de Dios donde tienen la cabeza.

Tus hijos indiscriminadamente necesitan tu amor,


tu abrazo y si tu amas mas a Lupita que a Pedrito y Juanito, lo estas provocando a ira. Pedrito te puede decir: -pap t deberas ser imparcial, deberas amarnos a los tres por igual, pero hijos tienen que hacerlo con respeto. Estamos entendiendo lo que es el sometimiento mutuo.

2 Honra a tu padre y a tu madre,


que es el primer mandamiento con promesa; 3 para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. 4 Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor. Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, como Isaac y Rebeca. Isaac amaba a Esa y rebeca amaba a Jacob (Gnesis 25:28). Y los pusieron el uno contra el otro. Eso es un Error, Error hermanos.

Sino criadlos,
llevndolos a la madurez, entrenndolos en disciplina, correccin en disciplina y amonestacin (reprensin, advertencia) del Seor (conforme a su Palabra).

La familia llena del Espritu Santo es aquella que verdaderamente puede cumplir con el poder de Dios, que puede cumplir con el propsito que Dios tiene para cada uno.

El pap lleno del Espritu Santo, la mam llena del Espritu Santo, los hijos llenos del Espritu Santo. Y si t eres solo, pues tambin sed lleno del Espritu Santo, para que seas un hombre de bien una mujer honesta, que manifiesta el poder de Dios.

Principio 5: padecer por Cristo (Sufrimiento)

Muchos posibles seguidores de Jess vienen a l con sueos de grandeza que son buenos a su parecer. Jess puso quietos a los discpulos por argir de quin sera el mayor, y les dijo que la grandeza verdadera se centra en servir a otros (Marcos 9:33-35).

Pero tambin alent sus aspiraciones de grandeza con declaraciones tales como:
Ustedes que me han seguido se sentarn sobre doce tronos p ara juzgar a las doce tribus de Israel (Mateo 19:29). Pero en la voluntad de Dios, la grandeza viene detrs del sufrimiento, a menudo bastante detrs.

Y si un hombre se compromete con Jess con pensamientos de grandeza,


mejor deba estar informado de que el sufrimiento viene primero. De otra manera, la voluntad de Dios puede empezar a verse muy indeseable para l despus que ha estado en el camino un corto tiempo.

Hubo uno que vino a Jess


clamando que quera hacer la voluntad de Dios. Seor, te seguir a dondequiera que vayas, declar. Jess replic: Las zorras tienen guaridas, y las aves de los cielos nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene dnde recostar la cabeza (Lucas 9:57-58). Quera que este posible seguidor supiera que la voluntad de Dios involucra sufrimiento.

El Apstol Pedro escribi:


Pero el Dios de toda gracia, que nos llam a Su gloria eterna en Jesucristo, despus que ustedes hayan padeciendo un poco de tiempo les perfeccione (1 Pedro 5:10).

El sufrimiento est a la par con el avance para los Cristianos.


Eso es por lo que el Apstol Pedro tambin escribi acerca de los los que sufren segn la voluntad de Dios (1 Pedro 4:19). Alguno puede decir: Debera yo sufrir? so es para lo que estoy calificado. Chico, vaya que sufro! Yo s que llevo una verdadera cruz. Mis padres son mi cruz. O: Mi esposo (a) es mi cruz. O: Mi suegra es mi cruz.

Pero sa no es la clase de sufrimiento de la que Pedro estaba hablando.


Escribi: Porque mejor es que ustedes padezcan haciendo el bien, si la voluntad de Dios as lo quiere, que haciendo el mal (1 Pedro 3:17). No estamos para sufrir por haber fallado en ser el tipo correcto de joven, no por ser antagnicos, o gruones, o por no funcionar bien en alguna parte, pero deberamos sufrir por lo que es correcto. Cuando eso suceda, Pedro dijo: Gcense por cuanto ustedes son participantes de los padecimientos de Cristo (1 Pedro 4:13). Debes estar contento con ello. Si ustedes son vituperados por el Nombre de Cristo, son bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios reposa sobre ustedes As que ninguno de ustedes padezca como homicida, o ladrn o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno (1 Pedro 4:14-15).

El pasaje contina:
Pero si alguno padece como Cristiano (vs. 16). Entiendes de lo que est hablando? Ves lo que est a la par con el avance? Si eres un Cristiano que est viviendo una vida piadosa 21 dentro de un mundo impo, sufrirs.

El Apstol Pablo lo anota:


Y tambin los que vivieren piadosamente22 en Cristo Jess, padecern persecucin (2 Timoteo 3:12). T puedes decir: Pero yo no sufro persecucin alguna. Quiz, entonces no ests viviendo una vida piadosa delante del mundo. Pero si sufres, es cosa maravillosa. El Espritu de gracia y gloria descansa sobre ti (1 Pedro 4:14). El evangelismo no es solamente un trabajo de los predicadores. Es tuyo. No est completo simplemente por repartir folletos dondequiera, por muy bueno que eso pueda ser. El evangelismo involucra vivir una vida piadosa ante los ojos del mundo impo. Y eso traer persecucin, porque al mundo no le gusta Jess (1Juan 4:6).

En su carta a los Colosenses,


Pablo se regocija de su sufrimiento. Puedes pensar que Pablo perdi la cabeza. No. l dijo: Ahora me gozo en lo que padezco por ustedes, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo (1:24). Qu quiere decir? Al mundo le gustara agarrar a Jess. No persiguen Cristianos porque les disgusten, persiguen Cristianos porque les disgusta Jess. No pueden agarrar a Jess porque l est en el cielo, as que nos agarran a ti y a m.

Principio 6: hagan lo que quieran

La voluntad de Dios es que seas salvo, lleno del Espritu Santo, santificado, sumiso y sufrido. Todo sto lo aclara la Palabra de Dios. No leas hasta que te hayas apropiado estos cinco principios.

Tal vez Ud. diga: todos estos principios son buenos, pero demasiados generales. Cmo puedo tomar decisiones acerca de que estudiar, en que trabajar, con quien me casare, si debo comprar automvil o casa, tener hijos o no, y un milln de decisiones que hay que tomar?.

Si Ud. es una persona salva, llena del espritu, santificada, sumisa y dispuesta a sufrir, haga todo lo que quiera!
Todo lo que quiera? Es correcto. Si Ud. obedece la Palabra de Dios en las cinco reas (cinco primeros principios), es porque Dios ya tiene control sobre sus apetitos y anhelos, y el hecho es que en su vida l es quien produce el querer como el hacer, por su buena voluntad. Si Ud. se deleita en Seor, l le dar los deseos de su corazn porque sern los deseos perfectos que l tiene para Ud.

T dices:
hermano, t ibas a decirme a qu escuela ir. Ibas a decirme la voluntad de Dios, especficamente. No lo has hecho!

Si esos cinco elementos de la voluntad de Dios estn operando en tu vida, quin est dirigiendo tus deseos? Es Dios! El Salmista dijo: Delitate as mismo en el Seor, y l te dar los deseos de tu corazn (Salmo 37:4) .

Dios no dice que llenar todos los deseos que hay. l dice que pondr los deseos ah! Si ests viviendo una vida piadosa, l te dar los deseos correctos (Filipenses 2:13)

Quiz quieras brincar y gritar


cuando leas el sexto principio para saber cundo has encontrado la voluntad de Dios. El sexto principio es Haz lo que quieras tanto como los cinco primeros principios estn operando en tu vida. Lee acerca de todos los seis principios para entender mejor lo que el Salmista quiere decir cuando nos insta: Delitate as mismo en el Seor; y l te dar las peticiones de tu corazn. (Salmo 37:4).

Bibliografa:
La voluntad de Dios, EDITORIAL MUNDO HISPANO, Autor: John MacArthur.

MI EXPERIENCIA CON DIOS, Autores: HENRY BLACKABY & CLAUDE KING.

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