Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Ana Carla Sena de Assis Brbara Reis Rassa Pacheco Rebeca Martini Talita Martini
Betim 2013.
Ana Carla Sena de Assis Brbara Reis Rassa Pacheco Rebeca Martini Talita Martini
Trabalho apresentado disciplina Teoria Geral do Estado, da Faculdade Mineira de direito da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, unidade Betim. Professora: Marina Monica de Freitas
Betim 2013
1. De acordo com o texto acima o que o Estado? Respondam com as palavras do grupo. Justifiquem a resposta com passagens extradas do texto. (3,0 pontos)
De acordo com o texto de Caio Tlio da Costa e segundo a concepo anarquista, o Estado considerado como a sntese da autoridade, um inimigo, o principal adversrio da liberdade humana. Para eles o Estado um mal desnecessrio, pois ele existe para limitar a liberdade e serve para apenas uma classe (a favorecida), promovendo assim a desigualdade e a diviso de classes. O texto diz ainda que o Estado uma tirania (...), uma abstrao devoradora da vida popular (...), o governo rouba, destri e paralisa pelos seus mtodos de ao. Para concluir, o Estado para os anarquistas uma grande instituio dotada de poder, que atravs da fora e da violncia (espada de Dmocles) usadas contra o cidado conquistou o poder poltico, social e econmico. A luta anarquista para combater o Estado, o governo e a autoridade. 2. Contraponham a imagem de Estado apresentada nesse texto ao conceito weberiano de estado. (3,0 pontos)
Para Weber o Estado uma manifestao histrica da poltica. Ele mostra que a partir da complexidade das atividades sociais formada a base de organizaes sociais, entre elas, a organizao institucional. E a partir desta organizao, caracterizado pela deteno do monoplio da violncia e do constrangimento fsico legtimo sobre um determinado territrio. Sob esse aspecto, o uso da fora determinante na concepo de Estado de Weber, para ele, a violncia um instrumento especfico do Estado, conceito defendido da seguinte forma: "se s existissem estruturas sociais de que a violncia estivesse ausente, o conceito de Estado teria tambm desaparecido [...]." Segundo o conceito weberiano, o Estado uma instituio que reinvindica e utiliza o monoplio da violncia considerada legitima em um determinado territrio, ou seja, consiste numa relao de dominao do homem sobre o homem, sob a condio de que os dominados se submetam dominao atrves da coero e da fora.
J o anarquismo tradicional defende a ideia da no existncia do estado, isto , uma organizao social baseada em consensos e na cooperao de indivduos livres e autnomos, mas onde sejam abolidas todas as formas de poder. A Anarquia seria assim uma sociedade sem poder, dado que os indivduos de uma dada sociedade, se auto organizariam de tal forma que garantiriam que todos teriam em todas as circunstncias a mesma capacidade de deciso. Eles partem do pressuposto de que toda institucionalizao das revolues est inexoravelmente fadada ao fracasso, o Estado contrrio liberdade individual e deve por isso ser repelido e eliminado. Desejam um contrato individual livremente aceito pelos homens asseguraria a justia e a ordem. Nas palavras de Bakunin o Estado outra coisa no seno a garantia de todas as exploraes em proveito de um pequeno nmero de felizes privilegiados, em detrimento das massas populares. (1989)
3. Existem semelhanas entre o conceito weberiano de Estado e o conceito de Estado apresentado por Martin van Creveld no texto Tribos sem governantes? (Em: Ascenso e declnio do Estado. So Paulo: Martins Fontes, 2004.) Justifiquem a resposta. (5,0 pontos)
Ao nosso ver, existem algumas semelhanas entre o conceito Weberiano de Estado e o conceito de Martin Van Creveld no texto Tribos sem Governantes, dentre estas similaridades destacamos as seguintes: Segundo Weber, o Estado legitimado e Creveld, quando aponta quais caractersticas um Estado deve ter, diz que ele reconhecido: ...ele as autoriza todas (Estados e corporaes), mas s autorizado (reconhecido) por outros de sua espcie; [...] certas funes (conhecidas coletivamente como atributos da soberania) esto reservadas somente a ele... Em todo o texto Creveld deixa de forma implcita que o poder legitimado. Outro aspecto de semelhana na questo territorial, onde Weber diz que o monoplio da violncia legtima (Estado) ocorre em um determinado territrio, e Creveld diz que: O Estado ...exerce essas funes sobre determinado territrio, dentro do qual sua jurisdio tanto exclusiva quanto abrangente.
Por ultimo se destaca o pensamento de Weber quanto ao poder tradicional, onde o ontem eterno legitima o Estado, e Creveld fala da organizao das tribos segundo o parentesco, que nos remete a ideia de tradio e costumes. O governo comeava e terminava dentro da famlia, linhagem ou cl. Este poder tradicional, que se baseava na hierarquia parental, era uma forma de dominao legitimada. Weber diz que a forma de dominao legitimada so atitudes subjetivas de cada individuo que passam a se orientar pela crena na ordem legtima, na qual acaba por corresponder ao interesse e vontade do dominante, o que acontecia nas sociedades antigas segundo Criveld, onde o poder era delegado aos lideres em favor da tradio. 4. Considerando o conceito weberiano de Estado, apontem relaes entre o Estado e a sociedade. (4,0 pontos)
Considerando conceito Weberiano de Estado, que consiste no poder exercido pelo Estado e na subordinao do individuo, devido ao monoplio da violncia legtima em um determinado territrio, pode-se apontar relaes entre o Estado de Weber e a sociedade porque o Estado regula a sociedade, restringindo e regulando a liberdade humana, consequentemente, protege-a, j que favorece os que agem conforme a lei e pune os infratores. Em contrapartida, a sociedade quem legitima o poder estatal, permitindo a existncia do Estado. Essa relao que torna a vida humana mais burocratizada.