Vous êtes sur la page 1sur 421

Album de Villard de Honnecourt : architecte du XIIIe sicle

Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Villard de Honnecourt. Album de Villard de Honnecourt : architecte du XIIIe sicle. 1858.

1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numriques d'oeuvres tombes dans le domaine public provenant des collections de la BnF.Leur rutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n78-753 du 17 juillet 1978 : *La rutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la lgislation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. *La rutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par rutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits labors ou de fourniture de service. Cliquer ici pour accder aux tarifs et la licence

2/ Les contenus de Gallica sont la proprit de la BnF au sens de l'article L.2112-1 du code gnral de la proprit des personnes publiques. 3/ Quelques contenus sont soumis un rgime de rutilisation particulier. Il s'agit : *des reproductions de documents protgs par un droit d'auteur appartenant un tiers. Ces documents ne peuvent tre rutiliss, sauf dans le cadre de la copie prive, sans l'autorisation pralable du titulaire des droits. *des reproductions de documents conservs dans les bibliothques ou autres institutions partenaires. Ceux-ci sont signals par la mention Source gallica.BnF.fr / Bibliothque municipale de ... (ou autre partenaire). L'utilisateur est invit s'informer auprs de ces bibliothques de leurs conditions de rutilisation.

4/ Gallica constitue une base de donnes, dont la BnF est le producteur, protge au sens des articles L341-1 et suivants du code de la proprit intellectuelle. 5/ Les prsentes conditions d'utilisation des contenus de Gallica sont rgies par la loi franaise. En cas de rutilisation prvue dans un autre pays, il appartient chaque utilisateur de vrifier la conformit de son projet avec le droit de ce pays. 6/ L'utilisateur s'engage respecter les prsentes conditions d'utilisation ainsi que la lgislation en vigueur, notamment en matire de proprit intellectuelle. En cas de non respect de ces dispositions, il est notamment passible d'une amende prvue par la loi du 17 juillet 1978. 7/ Pour obtenir un document de Gallica en haute dfinition, contacter reutilisation@bnf.fr.

ALBUM DE

ULLARD

DE

HONNECOURT

ARCHITECTEDU XIII* SICLE

A CHEZ J. F.

PARIS, DELION, LIBRAIRE,

N47. QUAI DES AUGUSTINS,

i. 1;

i.

s s i

ALBUM DE

VILLARJ)

DE ARCHITECTE MAN lJSCRIT

HONNECOURT DU XIII" SICLE EN FAC-SIMILE

PUBLI

ANNOTE PRCD DECONSIDRATIONS SUR LARENAISSANCE DEL'ART AUXIX'SICLE FRANAIS ET SUIVI D'UN GLOSSAIRE PAR J. B. A. LASSUS

DEPARIS, DELASAINTE-CHAPELLE ARCHITECTE DENOTRE-DAME CHEVALIER DELALEGION ETC. D'HONNEUR, LAMORT DEM.LASSUS ET CONFORMMENT OUVRAGE MISAUJOUR,APRES ASESMANUSCRITS PAR ALFRED DARCEL

PARI

IMPRIMERIE

IMPRIALE

M DCCC LVIII

MONSIEUR

HENRY

LABROUSTE.

MON CHER MATRE ET AMI,

En offrir

vous un

ddiant

ce livre, public vos

je

suis

heureux affection les

d'abord sincre plus anciens

de pouvoir que vous jusqu'aux tes

vous sr plus

tmoignage chez tous

de cette

de trouver nouveaux.

lves,

depuis

Je suis heureux, une uvre de

surtout, cette

en songeant viendra

que

l'appui

de votre une fois

nom, donn de plus de de par

nature,

tmoigner qui ce livre

l'indpendance votre

et de la libralit car,

des principes pas, d'hrsies Mais, je saurai

forment sera

la base considr

enseignement; de personnes comme un tissu

je ne l'ignore rempli

beaucoup mme

comme

dangereuses, avec votre me consoler

par d'autres et la

de blasphmes! un devoir,

assentiment

conscience si amre

d'avoir qu'elle

rempli soit. Votre bien

de la critique,

affectionn, LASSUS.

NOTICE

SUR

LASSUS.

=0..-

J. B. A. Lassus, beaux-arts, agitait drames David lorsque la littrature de Victor d'Angers,

n Paris,

le 19 mars 1807, entrait en 1828 l'cole des toute la jeunesse tait en proie la fivre romantique qui et les arts. Les querelles autour d'eux les que suscitaient les tableaux Delacroix, d'Eugne les lves architectes. les sculptures Dj mus par trouvrent d'un lve de les

Hgo,

aussi passionnaient de la Notre-Dame de Paris, de Victor Hugo, ceux-ci pages splendides un aliment leurs querelles contre les classiques dans les envois de Rome, yeux M. H. Labrouste. L'ancien laurat avait commis de l'Acadmie,

la faute

romaine, Romains, et surtout

de ddaigner qui l'avait jadis couronn, de s'adresser l'enseignement direct des Grecs, les instituteurs des une tude du temple dorique grec de Neptune Paestum, d'envoyer polychrome. cette tude de temples nous avons

grave, aux l'architecture

timides essais de dcoration d'y avoir essay quelques Nous tous qui avons pu voir, lors de l'Exposition universelle, dans le voisinage de toutes les restaurations svre, nue presque, violemment que font aujourd'hui les fureurs et les espoirs peine concevoir L'Acadmie ne pardonna point son audace mme tiente lves runis leur de celui enlumines les lves de Rome,

alors. que ces dessins suscitrent M. H. Labrouste, et ne la lui a

pas encore pardonne depuis bientt trente ans; mais la jeunesse, impad'un enseignement plus libral, y vit la lueur d'un nouvel avenir. Trois de l'Ecole des beaux-arts, tous trois Toudouze et Lassus, Grterin, aujourd'hui vie dans une et confus dans la mort, tant comme ils l'taient alors et l'ont t durant arrivant remplacer commune de offrirent d'ouvrir M. H. Labrouste, un atelier pour

pense, d'honneur,

Rome

de nous

Libre,

et professorale. plus quelle nullit acadmique avec son nouveau professeur, de donner ses travaux la direction b

ne savons

qui

IV lui plairait, Lassus

NOTICE s'appliqua ds

SUR LASSUS. lors l'tude des monuments franais. 11

tel qu'il avait des Tuileries, en 1833, commena, par exposer celle du palais La liste civile en fit l'acquisition Delorme. du sortir des mains de Philibert pour Dede 3e classe l'auteur. ne point s'en servir, et l'on accorda une mdaille celui-ci se tourna vers les difices de la priode ogivale pour puis ce moment, lui de la Sainte-Chapelle Un projet de restauration ne plus les abandonner. de Saintde -2e classe. Le rfectoire du prieur une mdaille valut, en 1835, des arts et du Conservatoire aujourd'hui bibliothque Martin-des-Champs, son cono, avec M. Grterin, mtiers, l'occupa ensuite jusqu' l'anne 1837, Il ajouta la faade il fut nomm architecte de l'glise Saint-Sverin. disciple, de cette glise la porte de Saint-Pierre-aux-Bufs, occidentale que l'on venait de dmolir En i838, au culte, dans la Cit. il prsida aux restaurations de Saint-Germain-l'A uxerrois rendu d'abord comme inspecteur de M. Godde, le mutilateur de toutes les

glises de Paris, puis enfin seul. C'est l que, pour la premire des autels, des grilles et fois, l'on vit rtablir des stalles rellement inspirs par les modles que le moyen ge avait laisss; peindre sur le mur des chapelles, c'est l aussi que l'on recommena soit de la vie des saints sous le vocable desquels elles taient les sujets lgendaires soit de simples dcorations, seule pratique rationnelle heureusement places, suivie partout C'est pour Saint-Germain-l'Auxerrois enfin que aujourd'hui. fut fabriqu le premier vitrail lgendaire, dans les conditions de qui, rentrant la peinture contrastait Svres sur verre, telle singulirement que le XIIIe sicle l'avait avec ces tableaux affreux et pratique, comprise de que la manufacture

de la liste civile. Ce vitrail de alors, au grand contentement fabriquait la Passion, trop important du rtablissement de la peinture sur pour l'histoire verre pour que nous ne nommions fut compas tous ceux qui y ont concouru, M. Steinheil, pos par Lassus et M. Didron d'aprs ceux de la Sainte-Chapelle. sur leurs en dessina le carton; M. Rebouleau le peignit et le fit indications, cuire dans un four bti exprs; enfin le cur de Saint-Germain-l'A uxerrois, M. l'abb Demerson, se chargea des frais de cet heureux essai. De telle sorte que l'on peut dire que la restauration fut complte qu'elle soit, les peintres verriers, les architectes la premire sculpteurs, les forgerons, les peintres les menuisiers et dcorateurs, la pratique de l'architecture qui se livrent aujourd'hui ogivale. de Saint-Germain-l'Auxerrois, cole o se formrent les tout in-

NOTICE Parmi tudes trop tant de travaux, Lassus

SUR LASSUS. n'avait

de l'Empereur. le but auquel doit aspirer tout artiste, Enfin, en i843, Lassus, atteignant au lieu de s'asservir put raliser sa propre pense dans une uvre nouvelle, suivre celle des autres dans des restaurations. L'glise Saint-Nicolas de Nantes, dont la construction mort Rome, en 1841, sous l'habit celle qui marqua la voie qu'il avait dj t projete fut la predominicain, allait suivre sans fai-

classiques pour ne pas obtenir, clbre concours pour le tombeau

point assez oubli ses premires en 1841, une mdaille d'or dans le

parPiel, architecte, mire uvre de Lassus, blesse.

Il y avait dj t prcd, depuis deux annes environ, par M. Barthlmy, en style du XIIIe sicle. En qui btissait l'glise de Bon-Secours, prs Rouen, on levait des constructions civiles et religieuses Angleterre, depuis longtemps, en style ogival; mais le style adopt tait celui du xve sicle, maigre, manir, souvent irrationnel et toujours coteux. En France, au contraire, les architectes et les archologues de retour srieux qui se mirent en tte du mouvement , vers l'architecture du moyen ge eurent le bon esprit de s'attacher aux monuments de l'poque saint Louis. qui s'tend depuis Philippe-Auguste jusqu'aprs Les difices romans antrieurs, leur ont sembl des malgr leur importance, essais difices teurs dont le dveloppement des XIVe et xve sicles, complet ne s'est malgr leur leur ont sembl des uvres fait voir qu'au XIIIe sicle. Les richesse et la science des construcde dcadence o le mtier

qui les ont levs,

o l'ornement cache l'uvre et l'crase. Confin dans remplace l'inspiration, Notre-Dame de Paris, les cathdrales de cette priode qui a vu lever Chartres, surtout de Reims et d' Amiens, vers les types plus dont il fut nomm de Paris, Duc, rdifia en 1845, la suite la Sainte-Chapelle du Palais, svres crs sous Philippe-Auguste. architecte concours, en collaboration et Notre-Dame avec Lassus inclina Notre-Dame M. Viollet-leo il

d'un

de Chartres,

le clocher neuf, et qui lui fut confie avec la cathdrale du Mans en furent ses modles. en 188, de construire 1848, Aussi, ayant t charg, la nef de la cathdrale dont le chur seul existait, il n'hsita de Moulins, adopter pour cette nef le style ogival au style tertiaire. partnt pas 1869, la retraite tion de la Sainte-Chapelle En de M. Duban du Palais, dont primaire, bien que le chur ap-

le laissa

seul la tte

de la restauraavec M. Violletb.

il tait l'inspecteur

VI le-Duc. C'est

NOTICE

SUR LASSUS.

tout entire, lui que l'on doit cette restauration qui est un des murs jusqu' la flche lgante chef-d'uvre, revtement depuis l'clatant leve par saint Louis cette chsse gigantesque si heureusement qui couronne de la terre sainte. des reliques rapportes pour renfermer amnent les travaux ; et les travaux Au point o tait parvenu Lassus, au son ide avant de la mettre labort compltement longtemps quoiqu'il savait satisfaire jour, son activit, activit dont on ne voyait que les rsultats, aux uvres multiples qui vinrent l'assaillir. En 18/19, il fut charg de btir, en de Moulins, difice plus avec M. Esmonnot, l'glise Saint-Nicolas de Nantes, avec ses trois nefslet les deux encore que Saint-Nicolas important de Dijon, d'une tours de sa faade. En 185 3, il construisit l'glise Saint-Pierre collaboration et de dimensions Enfin, en 18 5 4, peu importantes. trs-simple de Dijon, celle de Notre-Dame de Notre-Dame de Choutre l restauration dont il rtablit l'une des flches en plomb, outre celle de lons-sur-Marne, il leva l'glise de Belleville, noble l'glise de Saint-Aignan (Loir-et-Cher), architecture et solide, dont la nef est de proportions excelogival, vigoureux des flches sur les lentes, et la faade un vrai chef-d'uvre par l'ajustement tours qui l'accompagnent. Six monastres choisi pour leur archil'avaient. rue d'Enfer, il avait lev un dme roman tecte. Pour celui de la Visitation, la rencontre de trois nefs qui rayonnent autour de ce point culminant et central qui abrite l'autel, puis dress une chaire charmante. Pour le couvent des Oiseaux, rue de Svres, il avait fait faire une galerie, des stalles t une chaire. Puis il construisait, ou projetait ceux de la Visitation Montereau, prparait de l'ordre de Saint-Maur, Paris, Montluon et prs Montreuil-sous-Bois; Aurillac, lorsque la mort est venue l'arrter au milieu de tant de travaux divers. Parmi les uvres d'orfvrerie ou de bronze dont il donna les modles, nous citerons de bas-reliefs Dechaume, de bronze Oiseaux. Livr presque exclusivement l'architecture Lassus ne put gure religieuse, civiles. Nous citerons cependant : une maison rue s occuper des constructions l'angle de la rue de Provence; Taitbout, une maison de campagne dans le Maisons-Laffitte; style de Louis XIII pour M. Prsper et l'htel du Tourneux, surtout la chsse de sainte Radegonde, orne d'maux champlevs, et de ciselures; un chandelier model par M. Geoffroy roman, des fontes qui est l'imitation la plus parfaite que nous connaissions du xne sicle, et une couronne de lumire des pour le couvent monument

NOTICE prince Soltykoff, avenue

SUR LASSUS.

vu

les essaya d'approprier tions civiles et urbaines.

Dans la maison de la rue Taitbout, Lassus Montaigne. formes et les ornements du xme sicle aux construc-

Si les boutiques ont fait perdre tout caractre la base de cette construction, on retrouve dans les tages suprieurs le style et les formes du XIIIe sicle, avec trop de sobrit peut-tre dans l'ornementation; mais la porte d'entre, avec les colonnes les engages qui l'accompagnent, fleurs dans la gorge de la moulure qui la circonscrit, l'imposte garni d'une est un chef-d'uvre et de grce. grille en fer forg qui la surmonte, d'lgance L'htel du prince Soltykoff, lev vers 1848, destin surtout contenir une des plus qui existent en objets du moyen ge et de la renaisen brique et pierre, appartient au style du xve sicle. Trssance, construit surtout du ct du jardin, il renferme une salle vote magniremarquable, fique, forme de deux nefs qui reposent sur des colonnes centrales. Les distinctions et les honneurs n'avaient de la Lgion d'honneur, certes qu'il avait le rcompenser de ses travaux. Mais ce qu'il point fait dfaut Lassus, et la croix bien mrite, tait venue, en i85o, y recherchait ses doctrines. surtout, c'tait le sans avait belles collections

et de faire triompher moyen de propager tre agressif, et surtout il menait bien persvrant, et l'un de ses plus beaux triomphes fut entreprises, isoler bait l'avait la Sainte-Chapelle, dans ses constructions.

Entreprenant les choses qu'il

d'avoir

charg de diriger drale de Chartres, de l'instruction et ce publie par le ministre publique, fut seulement en 1849 qu'il fit partie du comit dsorganis ou rorganis en fois. Nomm, en 1855, membre de la commis18/18, non pour la dernire sion charge de concourir, la publication impriale, devait envoyer l'Exposition une sincure, et le remplit qui lui taient confies. Un des chefs de l'cole cette rent bienveillance et retiennent. la prsidence du Directeur de l'Imprimerie de l'Imitation de Jsus-Christ, que cet tablissement universelle, avec le zle Lassus qu'il ne prit point son mandat pour toutes les missions apportait d'abord, qui attiet l'intelintpour sous

que l'aile sud de la cour du Palais Ds l'anne 1837, le comit des arts et monuments la partie graphique de la monographie de la cath-

fait peu prs de Justice englo-

cette facilit Lassus possdait dite gothique, dans le commandement, cette amnit naturelle, Chez lui, le proslytisme comprendre toutes tait institictif,, le cur

t d'accord ligence avaient resss au succs des entreprises

que, pour former des aides nouvelles o ils concouraient, que,

VIII crer des ouvriers

NOTICE

SUR

LASSUS. des procds tombs en dsutude,

il fallait

n'pargner cun sa part d'initiative, des arts

de retrouver capables ni soins, ni conseils, tout en marchant

et laisser chani encouragements, vers un mme but, la restauration ge. ou les artistes ses collaborateurs, ou btir les taient sa ce

du moyen et de la technologie Avec lui, comme avec les architectes de chaque qu'une

tablies auprs agences moins une administration volont ou son bonne caractre de bienveillance

monument

restaurer

famille, Non exprience.

o chacun

du style ogival : notre gnrale mais nous croyons fanatisme ne va pas jusque-l; qu'il est le trait commun toute uvre Il nat de la pense qui anime solidairement qui commence. tous ceux qui s'y associent; cette pense, c'est le triomphe de la doctrine. Cette style doctrine, pour Lassus, et sa parfaite la prminence du style ogival sur le difices en attendant mieux, aux appropriation, civils o il sigea tait

pas la seule

que influence

sa science, apportait attribuer nous voulions

antique,

religieux. annes, il mnaquelques de ses collgues geait peu les prdilections pour un style qui ne lui causait dans les imitations et dfendait vique rpulsion qu'on en fait de nos jours, ses prfrences. La lutte pour le triomphe de ses ides lui a goureusement Ainsi, la plume, et c'est dans le recueil des Annales archoloprendre en 1844 par M. Didron, les articles de giques, fond qu'il faut aller chercher doctrine qu'il publia sur l'architecture ogivale. Ds le commencement de cette revue, laquelle il n'a cess de concourir comme rdacteur ou dessinateur, Lassus combattit d'imiter avec une haute les raison cette l'cole prtention que possde classique d'autres sous un autre climat, matriaux, autre religion que celles dont ces temples de la Madeleine, et son ossature avec temples antiques autre civilisation et une tmoins. Il prouva, souvent fait au conseil des btiments

pour une sont les muets construction ncessaire

par exemple, dans n'tait,

que l'glise son essence

antique et cache,

en apparence,

et se moqua avec raison du ogivale, prtendu rationalisme Aux ordres antiques, qu'on lui jetait la tte, il opposa cette loi des difices de la priode loi qu'il avait l'homme aurait trouve, ogivale, d'aprs laquelle servi de module ou plutt d'chelle toute la construction. La dcouverte de cette un de loi, honneur qui fait le plus grand ses principaux titres dans l'histoire la des sagacit polmiques de sa rflexion, qu'a souleves sera 1<4

qu'une glise de ses adversaires.

* NOTICE retour l'art du SUR LASSUS. ix

moyen ge, et nous avons tenu insrer les passages de l'article o elle fut nonce pour la premire dont fois, dans les considrations Lassus a fait prcder son tude sur l'Album de Villard de Honnecourt. de polmique, Lassus prparait depuis longtemps la publication de cet Album, ses et, aprs avoir amass, class et coordonn il allait rsumer les penses de toute sa vie, mettre ses thories matriaux, sur l'architecture et son enseignement, commenter l'uvre d'un architecte En dehors de ces articles

du XIIIe sicle, de ce sicle dont le style, avec toute l'exprience vaux. chemin. La rdaction tait

autre aid restaurer qu'aucun et importants traacquise par de nombreux commence la mort est venue l'arrter en lorsque

il avait plus

prcis de sa vie, o il n'avait plus qu' jouir et recueillir, heureux de vivre et de lutter, sentit comme le dque cet homme, jusque-l et reconfortait les autres, il eut got du succs. Lui qui sans cesse relevait son tour besoin d'tre soutenu et encourag. Une maladie du foie s'tait de lui, elle avait empare qu'il voulut aller demander altr Lorsjoyeuse de son caractre. Vichy la salutaire influence de ses eaux, il tait le 15 juillet 1857, le jour mme de son arrive. ses douleurs, la srnit

C'est ce moment

trop tard : Lassus y mourut fi sentait un grand soulagement interne lorsqu'un panchement que ne consolera contemporain. point

il croyait renatre la sant. l'enlevait l'art, ses amis et sa famille, la grande place qu'il occupera dans l'histoire de l'art

Charg par la famille de Lassus de mettre au jour son uvre inacheve. de l'esprit de l'homme pour ne point mutiler sa pense, il a fallu me pntrer et pour la mettre au jour telle qu'il l'et expose lui-mme. J'y ai travaill cherchant dans ses notes, dans les avec un pieux respect pour sa mmoire, souvenirs notes tantt ses crits, quand le dveloppement des ides qu'il avait et souvenirs faisaient dfaut, tantt laisses l'tat de simple indication, espce de mise en rdiges, toujours d'aprs le mme prinou le crayon de l'architecte, il de sa conversation et ceux de ses amis, dans

place qu'il dessinait grands traits. Procdant cipe, qu'il et en main la plume de l'crivain

tant fixes, il donnait chatraait un plan, puis, les divisions principales tantt celle-ci, tantt celle-l, suivant les inspicune sa forme dfinitive, J'ai pens qu'il ne dplairait et de la fantaisie. rations de l'heure pas au public de connatre Lassus dans ses bauches, et j'ai prfr, l surtout o la

x polmique de circonstance moins gnral caractre

NOTICE

SUR LASSUS.

et prsentait un prenait une place plus importante montrer son uvre telle qu'il l'avait laisse. d'utilit, surJ'ai prfr, enfin, rester en de plutt que d'aller au del, m'attachant de ce qu'il voulait dire, mais aussi ne rien ajouter tout ne rien omettre en son nom par aucun ce qu'il voulait publier. J'ai voulu n'tre dsavou de ceux qui l'avaient connu le plus intimement, et, tout en me tenant prt dfendre ses doctrines, pouses, que j'avais depuis longtemps je suis prt a pu introduire aussi reconnatre les fautes que mon insuffisance dans ce livre posthume de l'artiste minent dont je n'ai pas craint de publier l'uvre. ALFRED DARCEL.

PRFACE.

En grands renfermer eussent moins quement

publiant architectes dans dj

ce manuscrit, du des

cet

album nous

de

voyage

de

l'un

de

nos nous qui

XIIIe sicle, considrations un sans vif intrt. aucun le plus fier

pouvions

certainement archologiques, tait nous, le que plus l'on

purement Ce doute. audacieux d'avoir national, nous dans jette tous pu parti Mais

prsent

sage, a publide

le

compromettant, dsign nous,

comme qui

porte-bannire contribuer nous nous les

l'art

gothique 1; mouvement donner surtout vouloir la plus l'humanit. Nous y ait que rien pour sans

sommes vers la notre

de retour lchet

art

ce grand abanne pouvons sommes vou,

cause

laquelle recrute

lorsque tenter un

l'opposition, suprme en

effort,

et nous que

semble rangs, le gant de la manire ge est la honte de

audacieuse,

dclarant

le moyen

le savons, craindre encourager nous ne

le succs de ces

de notre tardifs

cause et inutiles

est trop efforts; certaines devant ou nains, difices

assur mais,

pour ne

qu'il ft-ce inexde pascolos-

les timides pouvons qui,

et arrter le silence d'orgueil

dfections les insultes par uvres font les

plicables, ces sions sales encore quelques

garder fous

crivains osent humain,

aveugls ces qui

politiques, du gnie longtemps

pauvres s'attaquer, ces merveilleux de notre pays.

et feront

la gloire

1 Le journal le National.

XII videmment l'immense rables taires tous ces efforts qui

PRFACE. de pygmes produit ne de nos peuvent rien contre

mouvement raisons

s'est des

ne

invoques par aucune mriteraient Nous

ou ignorants mais comment rponse ; mme pour voir pas et nous

et les misjours, volondes aveugles contenir le disons son hau-

indignation? tement. Ce vritablement national gers avec aux

ne l'essayerons qu'il y a d'humiliant c'est de honteux, au mpris; de l'art qu' impudence devons ces

le pays, ce qui nous semble notre art des Franais renier des gens, artistes s'lvent nos plus aussi nous tran-

et le vouer rgles la dernire nous

c'est celles de

d'entendre de la

construction, des qui que

l'incapacit difices de science

parler merveilleux sur grands tous ar-

auxquels les points tistes Mais plus appris sangments, convenir moyen de fltrir se dire

admirables

de la France, peine

oseraient ce n'est

prodiges imiter.

vandales connatre froid qui

il faut pas tout : que les dmolisseurs

et apprcier la possibilit d'une les embarrassent par

ces mmes hommes, savoir que de 93, car eux n'avaient point de ce songent qu'ils* renversaient, de ces monudestruction complte leur de sans importance. chefs-d'uvre rplique contre aussi A la vrit, il faut produits par le ceux qui tentent pas les supde gens la socit nous vient de

qu'une telle un ge devient cette : Les poque cathdrales

quantit argument de notre

histoire;

nhsitent-ils

Aveu prcieux primons. v arrivs proclamer que l'art laquelle il correspond. Eh bien, dmolisseurs si prodigues les rgimes, thique,

psent trop dans et naf, surtout est toujours de toutes que

la balance, lorsqu'il l'expression

sortis

les vous

coles, soyez

vandales envers

de tous fart

d'insultes

uniquement nous chrtienne, la logique blement inou, nier de

vos yeux parce qu'il reprsente vous comprenons du moins, et nous votre de conduite; trouver mais dans vos ce qui rangs nous des c'est

gola civilisation ne pouvons vritazls

semble parlisans

PRFACE. du christianisme, et nous nos prouvent des gens qui se posent mme ainsi qu'ils ne souponnent il est bien devez comme mme ses dfenseurs, pas la porte

XIII

de

attaques. vous, Quant vous

vident

que,

sous

peine

et de folie, toute votre

invitablement

chrtienne, gothique, porte l'empreinte sable de l'ignorance et de la barbarie la plus rvoltante. La tche n'est mais vous n'avez pas le choix, il vous faut ou pas facile, sans doute, l'accomplir Prouvez srieux contenter pour arm testons et des Or l'art que nous de ses ou succomber. donc, si vous car, le pouvez, et tchez d'tre prcis, positifs, vous le comprenez nous ne pourrions nous bien, misrable et il ne vous suffira pas, plaisanterie; comparer cela peut tre voulons, de une fort cathdrale nous raisons un boiteux

nous nergie pour sorti de la civilisation

dployer craser et pour

d'inconsquence toutes vos ressources, dmontrer que Fart irrcu-

surtout,

de quelque convaincre,

bquilles : ce que nous pas, mais convaincantes. preuves

spirituel, ce sont des

ne le consrieuses

vous, historiens voyez, et la raison rconcilis,

qui nous montrez vous ne vous tes

dans pas

la renaissance mme aperus fameuses

les glises de cette poque sont armes de ces et que cela tient uniquement, non pas au style de l'difice, bquilles, mais une donne invitable. Grce votre mathmatique ignorance des lois de la construction, vous ne vous en tes pas mme douts : autant qui vous exaspre presque que c'est l'ogive, n'appartient pas plus au gothique qu' un autre style : l simplement une ncessit de toute construction des vote, ayant bas-cts et une grande nef claire Aussi les retrouvezpar en haut. qui irrite, vous Saint-Eustache comme Saint-Roch, Seulement, contre-sens, Quand Saint-Sulpice dans produit on songe ces derniers l'effet que le plus ce fameux c. comme monudtesargu Saint-Nicolas-du-Chardonnet. ments, table : rarc-boutant, voil la seule courb diffrence. arc-boutant vous

toutes

xiv ment des

PRFACE.

comme le plus ou des tais doit tre considr bquilles ceux invoqus contre le gothique de tous le plus terrible puissant, avoir du reste? doit-on de Quincy, Quatremre quelle opinion depuis ce critique cela, que voulez-vous qui vient vous rpondre Aprs KEvidemment le gothique n'est dire du ton le plus plus de grave : il ne de nos murs; en consquence, il n'est temps, plus chose faire, d'imiter Saintercnous reste plus seule c'est qu'une la sculpture et w Marie-Majeure ? w A cet autre qui honnit gothique, a servi de type l'art de la Restauaffirme en mme temps qu'elle notre ration ? qui sont Aussi devoir clairer Que faire devant des adversaires qui raisonnent ainsi, ou

ignorants n'est-ce continuer sur une

ce point? pas dans la lutte, le but mais de les convaincre parce celle tous que nous croyons avons d'que nous l'espoir de l'enseignement, ces jeunes s'engloutir pour par centaines en sortir au bout toute valeur patron. per-

gnrations dans ce gouffre de quelques sonnelle, Victime officiel, quelles acte leur

grande question, d'lves qui viennent bant annes de l'Ecole ayant tous eux,

les ans

des beaux-arts

et models comme nous il nous avons avait

toute perdu invariablement

originalit, sur

le mme

et pendant trop longtemps, eu trop de peine briser les ne pas

de l'enseignement entraves dans lescomme un et de

de probit, rvler les C'est pour

emprisonn, pour comme un devoir de dont nous sans dans ils sont

considrer

conscience entours. de front

de les avertir

dangers cela que

attaquerons base, sans

l'enseignement

acaet qui se de servir

dmique, enseignement trouve par cela mme de guide au milieu de offre aujourd'hui de de la venons l'trange plus

l'impuissance la tourmente et spectacle. de cette nous doit

principes srieux, la plus absolue de l'anarchie dont

l'art

nous

Convaincu l'expression dont nous

socit, de parler

que reconnatrons tre considr

vrit,

l'art que

doit

tre toujours l'tat d'anarchie la consquence

comme

PRFACE. rigoureuse caractres Nous subissant rieux tique, et

xv

et d'analyse de la passion d'examen l'un des qui forme les plus saillants de notre poque. montrerons les diffrentes coles qui se disputent le terrain, toutes la mme toutes ce besoin loi, et obissant imptude srieuse de l'art il nous recherche gothique, faudra bien ardente des ou formes de tout antrieures, autre. soit de l'art an-

d'une soit

Enfin, cette

constater des

plus tre considrs la preuve la plus clatante comme du profond dgot ni sur la raison, ni inspir par un enseignement qui, ne s'appuyant sur la pratique, consiste dans la transmission de queluniquement et de certaines conventionnelles. ques recettes empiriques rgles ce point, et aprs avoir dfinitivement la nullit constat absolue de l'enseignement il ne nous restera acadmique, plus qu' rechercher sur quelles bases il conviendrait de s'appuyer pour raliser avec ment, ration Mais creux certitude rforme de l'art. d'abord, et toutes par en pour les utopies dmontrer finir qui avec toutes les rveries sans cesse, des songenous comune qui srieuse peut seule et importante nous conduire rforme une de cet vritable enseignergnArriv

ce retour que cette admiration, belles formes de l'art doivent

se produisent

mencerons

de la cration d'un l'impossibilit complte art nouveau, de toute tentative ainsi que l'absurdit ayant pour but des arts diffrents ; le mlange de formes empruntes aprs quoi cette importante conclusion sous peine de nous arriverons que, strilit d'une absolue, frapp manant d'une seule et mme source, rester caractre La d'unit question qu'il dans plus sans ainsi faut tous haut lequel pose, en finir nos degr il n'y nous avec l'enseignement devra avant de tout nos coles, ce

prsenter conduit

a pas d'art possible. naturellement serons cette fausse modernes, l'tude imitation

reconnatre strotype au porte

monuments de relguer

de l'antique, et mme qu'il imde cet art

srieuse

HJ dans niment thique. Cette le domaine plus logique de

PRFACE. l'archologie, et plus utile la remplacer pour de notre art national, par de celle l'art infigo-

opinion,

depuis longtemps, rons de preuves pondre terons admis qu'elles yeux gnerait lons, ceux ce et que que soient, l'artiste ne c'est

pas que nous n'avons nous la soutiendrons videntes et

hardiment de proclamer et nous l'appuiede nouveau rincontestables. Maintenant, pour

craint

notre pense, nous rpqui se sont hts de travestir nous nous avons c'est que jamais n'avons dj dit : nous n'admettrons les copies serviles, jamais quelles pas plus du gothique que de l'antique; cesserait de mriter ce titre, du moment faire que l'artiste le de serviles Ce reproductions. de notre art national, l'esprit; en un aux c'est qu' nos qu'il se rsi-

comprenne apprenne

que bien

s'inspire caractre

que nous vouc'est qu'il en c'est qu'il et aux

et

mot,

exprimer sa pense en restant fidle de cet art, et dont nous rgles qui est le ntre Ces considrations, fort srieuses nous le ramnent naturellement au livre de Villard de

principes devons tre

fiers. nous elles exproCar,

reconnaissons, Honnecourt; nous qu'il

mme le vritable but d'utilit pliquent la publication du pos en entreprenant bien que cet uvre du clbre architecte simple qu'il album contient de voyage, permettent l'habilet cependant des

que nous manuscrit du dessins

sommes a laiss.

XIIIe sicle

ne soit qu'un et la varit des objets l'tendue artistes qui des ont conlev

et pratiques naissances thoriques nos admirables cathdrales.

d'apprcier de ces grands

des savants a t vivement attire sur ce livre par Dj l'attention une notice de M. J. Quicherat sur l'album de Villard trs-remarquable de Honnecourt ; et il est bien certain lisant cet intressant traqu'en vail reste frapp de la sagacit du savant professeur d'archologie on de l'Ecole des chartes. nous, Aussi, quant partageons-nous compltement toutes ses opinions, et adoptons-nous entirement ses conclu-

PRFACE. sions graver blier ingnieuses; que seulement, comme M. J. Quicherat nous comme avons n'a voulu pu

XVII taire le pugrande de

feuillets du manuscrit, quelques et nous avons considr tout entier, l'exactitude second

de la plus

de le reproduire avec importance Nous avons t admirablement nos lves, un

la plus scrupuleuse. dans ce travail par un et de talent,

malheureusement

peu de temps termin les remarquables fac-simil dont se compose cet ouvrage. En parcourant ce manuscrit, en voyageant avec notre architecte, soit en France, soit rsulter avec des l'tranger, nous de la comparaison dessins Nous exacts avons avons des t frapp de

d'avenir jeune artiste plein enlev par la mort bien

M. Leroy, aprs avoir

l'intrt

qui pourrait Honnecourt l'album manuscrit a t du

de Villard de croquis des monuments dans reprsents donc dans ce sens le complt toutes les fois que la chose nous les monuments taient encore

XIIIe sicle. de Villard

de Honnecourt, lorsque des dessins.

possible, debout ou qu'il Du reste,

c'est--dire en restait

de succs : Vaillant, la cathdrale truit

la persistance et grce ainsi, avons pu

de nos recherches l'extrme retrouver dont

a t souvent

couronne

obligeance

de M. le marchal

nous

de Cambrai,

fort intressant de le plan-relief avait videmment t consle chur Ce modle, fort bien excut, taisait

par Villard des reliefs partie trouve aujourd'hui

de Honnecourt.

de places fortes enlevs dans l'un des muses de nous en faire

il se par les allis en 1816; de Berlin, o M. Schnaase excuter une copie de bien des plus

a eu la complaisance exactes. Nous devons aussi

M. le comte

de Montalembert

curieux

sur renseignements MM. S. H. Parker,

la disposition des Willis et Schnaase

de l'ordre de Cteaux; glises sur les d'intressants dtails

M. Henszlmau de cet ordre en Angleterre et en Allemagne; glises de la Hongrie. des notes importantes sur les glises gothiques En outre, nous sommes sur les indications de M. l'abb Denis,

xviii parvenu ressant plus de une Enfin, le Conseil retrouver, l'ancienne seule sur dans glise les

PREFACE. archives de Melun, de Meaux, un plan fort intdont il ne reste

de Saint-Faron

pierre debout. la demande de l'un

de nos

amis,

M. Flix de'faire afin

Tourneux, la

de Lausanne mridional du transsept faade la rosace et pt en mesurer procd du peu l'une En nous a touch qu'et de nos d'autant de succs quelconque rsum, des -

d'tat

s'est empress de la cathdrale, nous en

chafauder que dessin la l'architecte exact. certitude adresse

plus, une semblable obtenu administrations. se compose gnrales se compose de toutes

un envoyer avons que nous

Ce

demande

comprend seignement; Honnecourt;

ouvrage considrations la seconde des du fac-simil texte; enfin,

cet

de deux parties : sur l'architecture d'une les tude du sur

la premire et. son enVillard de avec d'aprs dans le

feuilles

manuscrit, excutes employs

le commentaire les monuments;

des planches d'un glossaire

comparatives des termes

manuscrit.

CONSIDRATIONS

SUR

LA

RENAISSANCE

DE

L'ART

FRANAIS

AU

XIXE

SICLE.

1. L'ART GOTHIQUE SORTI DU ROMAN.

Sans

vouloir

rechercher

en France prcd l'architecture romaine cements. Les

l'origine ceux de la priode a exerc une

des

monuments

chrtiens

qui

ont

il faut reconnatre gothique, que influence sur leurs commengrande antiques, elles ter-

ne furent premires glises que des basiliques ou les grandes salles qui, dans les thermes, taient comme mines par une abside. D'un bande toiture ct, l'arc les chrtiens reposant dans directement

la plateles basiliques substiturent sur les colonnes, puis la vote la

de telle sorte qu'en apparente qui couvrait la nef et les bas-cts; suivant pas a pas les transformations du culte par les ncessits imposes et les exigences de la construction, on arrive graduellement de la ba1

2 silique romane, un

CONSIDRATIONS seul

SUR LA RENAISSANCE

l'glise la justice, rendaient o les Romains tage, annoncent au loin, o le culte peut tages que de nombreux en mme temps qu'il y trouve la satisfaction toutes ses pompes, dployer salles votes D'un autre tous ses besoins. de presque ct, les grandes donnrent avec leurs points colossaux des thermes naissance, d'appui au vie sicle, les glises L'art romain courant, sur toute Sainte-Sophie coupoles, dites s'est donc roman de Constantinople, glises byzantines. et a donn byzantin. d'o sont drives toutes

le courant

bifurqu, et le courant

naissance

un

double s'tendit

Le premier

la France, et quelques le second sur le Prigord provinces dont voisines. Nous lui devons de Saint-Front de Prigueux, l'glise de Saint-Marc de Venise est le type, comme Saint-Front servit lui-mme modle sont aux glises exclusivement coupoles byzantines, orientale et leur autour qui s'levrent d'un autre ct on n'ait laiss Si ces glises ne peut mconnatre des traces sur des monuments de lui.

que l'ornementation qui, par leur plan De mme reconnatre des thermes,

sont exclusivement romans. construction, des glises antrieures au style gothique amne que l'tude une filiation directe entre elles et les basiliques ou les salles de mme l'examen des premires romanes. glises glises C'est montre gothiques la construction des

sont issues des que celles-ci votes qui, aprs avoir ncessit de nombreux et d'infructueux essais, a conduit les tablir sur quatre nervures saillantes leur pousse reportant sur quatre maintenus De l drive points d'appui par des arcs-boutants. et non de la forme de l'arc gothique, de construction. aigu qui n'est, pour ainsi dire, qu'un accident L'unique la pousse horizontale et emploi de cet arc est de diminuer des votes, de donner un monument plus de force aux points d'appui; gothique donc tre en plein cintre. C'est cause de ce rle secondaire pourrait de l'ogive, que nous n'appelons point ogivale l'architecte qui a rgn commencement du xvie, et que nous depuis la fin du XIIe sicle jusqu'au conservons d'architecture dont le principal mrite l'expression gothique, est de n'avoir aucun sens, tout en servant l'archipour tous dsigner tecture une certaine du moyen ge. qui a rgn pendant priode toute l'conomie de l'architecture

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

ORIGINEFRANAISE DE L'ART GOTHIQUE;SON FOYER DANSL'LE DE FRANCE. Il est oiseux L'ogive tait de discuter sur de l'ogive en tant que forme. le Midi ds le XIIe sicle, ainsi l'arc

ogive employ dans portes en mme temps que l'arc plein cintre pour les petites ouvertures. C'est l'expression d'un besoin, et non une affaire de systme, et l'influence orientale ne fut pour rien dans cette introduction accidenqu'on les grandes telle de l'ogive dans les difices occidentaux. bien Ainsi en Prigord, Saint-Jean-de-Cole, monument coupoles o l'ogive dans les autres glises coupoles soumis la tradition romaine que btie l'glise de 1086 que c'est de l'abbaye de 1099, est un

en Orient employe le voit la cathdrale de Pise.

l'origine et dans

On trouve

domine, tandis de la mme

pour

poque. que les formes qui en taient

le plein cintre Le Midi tait trop comme

le symbole ailleurs. n'y persistassent point plus longtemps que partout les glises votes du centre de la France, on arrive Mais, en tudiant trouver la fois et presque la mme poque les votes des nefs contreen berceau qui s'lvent sur les bas-cts, par des demi-votes premire tentative de la stabilit; vote pour leur donner puis la vritable btie sur quatre nervures saillantes la pousse aux gothique, qui reportent sur des appuis maintenus et fortifis par des arcs-boutants. quatre angles, Dans aigus, romans le second et il nat tiers une du XIIe sicle nombreuse les arcs deviennent qui famille d'difices toujours plus sont la fois butes

et ogivaux, et qu'une insaisissable de prdominance presque v l'un ou de l'autre de l'un ou l'autre nom. En un style nous fait nommer on peut former non pas une mais cent sries d'difices commende Caen, et aboutissant la cathc cant toutes l'Abbaye-aux-Hommes drale de Reims, sans qu'il soit possible de les couper et de fixer nettement la limite des deux styles. mot, De l, suivant ^est une sition une, nous, et que toute orientale origine est universelle la preuve invincible tentative pour isoler est inutile et manque et instantane, c'est religieuse que l'architecture l'art ogival et lui chercher Si la trande fondement. que l'art ogival n"a d'autre 1

patrie une sance que

CONSIDRATIONS l'Europe c'est province, occidentale, que ce pays,

SUR LA RENAISSANCE et si elle cette est restreinte ont seuls un pays, donn nais-

au style C'est dans

ogival, quoiqu'il la France du nord, dont Paris

province ait t plus tard dans est le centre

universalis. franaise, dans le

la France

noyau

et qui ne gographique, ni la Lorraine et l'Alsace ni la Flandre wallonne, germacomprend ni les nombreuses ni la celtique et sauvage Bretagne, provinces nique, enfant1. * de la langue d'Oc, que l'art ogival a t longuement tout form, mal compris le style ogival arrive Ailleurs, quelquefois de la monarchie sans tranet il se substitue au style roman ses parties essentielles, ne vit pas ct de lui sans ttonnements, sition, quand le style roman tandis qu'on levait la caet en mme temps que lui. Ainsi Cologne, dans le style ogival le plus pur, on imitait le style roman galethdrale mEnfin les portails et de ment de Saint-Denis pur de Saint-Gron. btis l'un en 11 ko par Suger, l'autre en 1145 par le concours Chartres, d'associations les churs de Saint-Germain-des-Prs et de populaires; de Paris, consacrs, l'un en 1163, l'autre en 1181; Notre-Dame enfin, l'abside de la cathdrale en 1212, de Soissons, sont rien autre acheve, d'aprs une inscription des constructions opposer pays2, v date certaine, ogivales de semblable et d'aussi

dans

authenti*que

il est impossible de auxquelles avanc comme style dans aucun

CARACTERES LE STYLE GOTHIQUE; SES PRINCIPES. PROPORTION QUI DISTINGUENT SENTIMENT DE LA SCULPTURE, PEINTURE, HUMAINE; VARIT DES FORMES. VITRAUX, ORFVRERIE, MAUX, SERRURERIE. aux architectes le mrite d'avoir cr un qui dnient gothiques art reconnaissent toutefois le XIIIe sicle, le systme de que, pendant construction est partout le mme, et que les glises de cette poque une certaine unit de style rarement rencontre dans les prsentent cet aveu ils ne sont pas convaincus glises de l'poque antrieure; malgr l Flix de Verneilh, Originefranaise de l'architecture ogivale; Annales archologiques de Didron. 3 t. II, p. 133 et passim. Flix de Verneilh, mme article. Ceux

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

ait jamais t base sur aucun principe fixe et que l'architecture gothique ils croient au contraire dtermin; que si elle eut un systme, mais unique et absolu, ce fut celui de la libert illimite1 Voyons architectes quels ont t les principes n'auraient eu d'autre dans lesquels loi que leur se sont maintenus ces d'autres enfantaisie, de faire tenir debout les amas et au hasard. tout en se

qui traves que celles imposes par la ncessit de matriaux levaient sans ordre qu'ils maintenant dans une certaine unit Le premier caractre ceci, que la construction distinctif tant

de style. de l'architecture

rduite

consiste en gothique ses lments ncessaires, tout pouCe contre -

ce qui est inutile la stabilit de l'difice n'est qu'un remplissage vant tre supprim sans que la btisse en souffre immdiatement. est indispensable toutefois pour protger cette ossature remplissage

les intempries, et, plus forte raison, les hommes et les choses que l'difice doit contenir, car sans lui il n'existerait pas. L'lment indispensable, ce qu'on peut appeler l'lment se compose de quatre suptypique, et de quatre massifs ports, de six arcs saillants pour les relier leur sommet, de ces arcs. C'est ce qui forme la trave d'un pour recevoir la pousse Si cet lment difice votes d'artes. est isol, comme il l'est sur trois

cots aux porches de Saint-Urbain de Troyes, le massif rsistant est oblique et plac suivant la diagonale des pousses tant des qui est la rsultante arcs doubleaux et des arcs formerets que des arcs ogives. Si l'on a une se contre-butent srie d'lments les arcs formerets les uns juxtaposs, les autres, et le massif rsistant est oppos aux arcs doubleaux; la rsultante de la pousse des arcs ogives des deux traves adjacentes, qui tombent deux deux sur le mme point d'appui, doit suivre la direction de l'arc car ils sont symtriquement doubleau, placs par rapport lui. Si les supcomme les piliers d'une glise trois nefs, le massif ports sont isols, est rejet en dehors de l'difice, il est le contre-fort qui reoit la pousse au moyen de l'arc-boutant. Les arcs sont recouverts d'une vote dont ils nervures, formeret qui les relie 1 M. Lon Vaudoyer. forment les et l'intervalle peut tre rempli compris par entre un mur les supports et l'arc ou par une fentre,

6 peu importe, ventl. Toute toute

CONSIDRATIONS que pourvu l'architecture l'intrieur gothique

SUR LA RENAISSANCE contre soit protg est l, et, l'aide les pluies et le de ce principe,

disparat pour faire place des lments apparente complication admirables. un ordre et une logique suivant groups de la construction. est l'lasticit de ce principe Une des consquences Les votes sans tre peuvent solidaires jouer avec sur les nervures elles. Les arcs qui ne font que les supporter, des fentres ou les arcs de d-

se tant extradosss, les remplissages qu'ils supportent peuvent charge dans leur mouvement et occasur eux sans les entraner tasser et glisser Les arcs n'ayant sionner de fissures. point de clef, mais tant ferms par sur l'autre deux voussoirs ct de l'arc peut glisser juxtaposs, chaque de rupture. sur les murs qu'ils Les arcs-boutants s'appuient mais ne sont point engags de dans la maonnerie, afin contre-butent, se relever sans se rompre si les votes prouvent moupouvoir quelque tandis du contre-fort vement, qu'un massif lev au-dessus qui en sousans crainte tient le pied sement. augmente par son poids la rsistance qu'il offre au renver-

de l'habilet des constructeurs, ne sufqui tmoignent fisent pas rendre du sentiment d'harmonie des compte qui se dgage difices gothiques. C'est que ces constructeurs si habiles obissaient une loi de proportion dont ils ne se sont jamais dpartis2. Voyons un peu quelle est la loi de la proportion entre eux quelques-uns des monuments sont tous invariablement parties, pas soumis, la proportion relative. la dimension relle: gard toujours la proportion En antique. Il suffit de paens pour recondans leur ensemble comme d'autres termes, l'art

Mais ces dtails,

comparer natre qu'ils dans antique grand 1 leurs

n'a

ou petit,

c'est

que le monument y soit relative les qui dtermine

Viollet-le-Duc, Constructionsdes dificesreligieux en France; Annales archologiques, t. II. Dictionnaireraisonnd'architecture. 2 Lassus n'ayant laiss aucune note sur cette thorie de la proportion humaine qu'il a le premier signale dans les monuments gothiques, j'ai cru devoir transcrire une partie de l'article

o illa dveloppe pour la premire fois, en Slth, dans les Annales archologiques.Cette thorie fait trop d'honneur la sagacit de son auteur et son esprit d'analyse pour que je n'aie pas voulu la signaler autrement que par le simple nonc laiss par Lassus dans son plan de prface. (A. D.)

DE L'ART rapports des

FRANAIS De

AU XIXe SICLE. sorte que le petit monument n'est comme peut tre considr est radicale-

qu'une une exagration

diffrentes parties. rduction du grand, qui,

lui-mme,

du petit; ce principe or, en architecture, ment les consquences. faux et subversif. Voyons-en Dans les monuments le dfaut est moins sensible, grecs, tous de Saint-Pierre peu prs de Rome, dans ce les type mmes immense dimensions. de

parce Mais

qu'ils que du

se renferment dire

l'exagration principe suivi de la proportion N'est-ce de antique? pas l le comble l'absurde : amonceler des carrires de pierres, enfouir des trsors immenses et de talent, et tout cela pour arriver faire un d'or, de temps monument dont il est impossible les prodigieuses dimend'apprcier sions, disent tude et dont le mrite consiste ne les admirateurs des de Saint-Pierre, ce qu'il est. Mais, pas paratre cela tient justement l'exactien vrit! Nous disons, nous,

Le bel avantage, proportions. cela tient ce que le principe est faux, cela tient ce que le monument west en disproportion avec l'homme, cela tient enfin ce qu'il est fait pour des gants. de ce principe vicieux, vous la tous nos monuments. Est-il rien de plus choquant de la Madeleine avec tout ce qui l'entoure? A quoi de trois ou mtres pour qu'elles quatre paraissent il est certain dites-vous, Cependant, A quoi nous rpondons, ce n'est pas ,m grand. mais les maisons voisines grand, qui semblent Comment soit destin imaginer que ce temple mangent, boivent, travaillent, vivent enfin dans n'a pas la hauteur d'un tage chapiteau? tranger de comparaison. qui sert de terme deleine et il deviendra isole, compltement les dimensions. apprcier du monde, - plus grands du principe consquence l'ahsenee d'une unit Est-ce que deux? L'influence fatale retrouverez que bon n'en ici dans la disproportion faire des statues avoir qu'un ou

parat que le monument le monument qui parat crases et trop petites. aux mmes ces maisons seulement hommes dont cet qui

chaque

C'est

Supposez l'glise tout fait impossible

objet de la Mad'en

paraissent de la proportion inhrente comparative

les Pyramides, ces monuments les Telle est la dans le dsert? grandes c'est antique; au monument le rsultat mme. de

8 Maintenant, Voyez, e vous celle

CONSIDRATIONS cherchez

SUR LA RENAISSANCE de la proportion gothique ! nos glises: toutes partout de la mme loi fixe, invariable, la proportion relative. Que et toujours vous repartout Au XIIIe. sicle, par exemple, les meneaux, les nervures, et dans la cathdrale

toutes examinez constater l'application pourrez substitue humaine de la proportion

quel est le principe nos cathdrales,

le monumentsoit grand, la consquence trouverez les bases, les chapiteaux, enfin tous les dtails sont et dans

qu'il soit petit, du mme principe. les colonnettes, exactement

les mmes,

la simple glise de campagne, et cela parce que dans tous ces et que l'homme, l'homme seul sert toujours lui, d'unit, monuments ni se diminuer. se grandir il faut tre aveugl Vraiment, ne peut pour de la grandeur de ce principe si vrai, si juste, qui "ne pas tre frapp "fait

que nos cathdrales paraissent grandes parce qu'elles sont grandes, que nos chapelles sont petites, enfin que paraissent petites lorsqu'elles tous nos monuments donnent l'ide rigoureusement, mathmatiquement, de ce qu'ils sont rellement. ritable rationalisme. "Nous admettons bien Nous demandons si ce n'est pas l du v-

que sur deux dessins faits d'aprs le mme objet "le plus petit puisse donner de cet objet l'ide la plus grande ; car cela ce que le dessin n'est qu'une image, ce qu'il est tient prcisment de voir, de toucher la chose reprsente. Mais, en architecimpossible doit mture, la proportion "vant juger la dimension Voil ce que les artistes "ont les premiers'. compris On a voulu trouver un des nombres dans Dans avoir relle, du moyen un terme fixe, une unit invariable, seret ce terme, cette unit, ge ont admirablement c'est l'homme! compris, et

mme dement.

mtriques retrouver pas lui, l

l'architecture, ont d exister toutes

et rsultant de l'essence principe mystrieux l'architecture mais sans aucun fongothique, en gnral, on peut dire que les rgles go toutes les poques, et qu'elles doivent se de cet art. Le trac absolues la rgle et au de l'excution pour l'ouvrier com-

dans

les formes

est ici une ne peut

des conditions

des peu prs. Ainsi les mille capricieux Lassus, De l'art et de rarchologie; Annales archologiqes,t. II, p. 201 et passim.

faire

qui, enroulements

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

du style arabe comme les dcoupures du xve sicle ne sont que le rsultat de combinaisons il y a des rgles mathgomtriques, pour lesquelles ternels de l'art. Ces rgles matiques que l'on confond avec les principes le moyen fourni l'ouvrier mais elles se pour l'excution, renferment dans ces troites limites, et c'est un tort que de leur faire jouer un rle plus important en les tendant tout, comme font Boissere et que Cesariano, tectes au lieu courcit, Dans doit celui-ci dans son dition de Vitruve. que les archide leur architecture c'est Le corollaire gothiques de la loi de la proportion humaine, le nombre des membres augmentent La restent colonne ne sont

leurs dimensions. d'augmenter mais sa base et son chapiteau sans un arc,

ou se racs'allonge les mmes. Elle augmente avec la charge qu'il Il pourra y avoir un

de diamtre

en hauteur. qu'ils varient le nombre des voussures augmentera

et non la dimension des voussoirs. supporter, de moulures sur ces arcs, mais chaque partie de ces plus grand nombre moulures restera la mme. Les meneaux des fentres en augmenteront nombre ments sance avec la grandeur de celles-ci. Une plus entrera dans la composition des balustrades des combles, suivant grande quantit d'lla naisqui garnissent mais leur haulongues,

qu'elles seront plus teur ne variera celle ncessaire sont pas et restera pour le but qu'elles destines atteindre1. Cette loi, pas plus que celle du module antique, n'a la rigueur d'une formule mais l'lasticit mathmatique algbrique, inhrente toute uvre o le got doit intervenir. Les dimensions

des

1 Il existe une construction o cette loi a t mconnue autant qu'il tait possible un archi: c'est celle du tecte gothique de s'en affranchir chur et des transsepts de l'glise de Norrey, btie la findu xiue sicle, entre Caenet Bayeux, aux frais de l'abbaye de Saint-Ouen de Rouen dont elle dpendait. Lorsque l'on en regarde les coupes et les lvations, dans le tome 1erde la Statistique monumentaledu Calvados, de M. de Caumont, l'on pense une cathdrale, avec son chur entour d'un dambulatoire, ses chapelles absidales, et sa galerie haute, tant les

appuis sont nombreux et disposs pour recevoir une grande charge, tant les voussoirs des arcades sont nombreux et chargs de moulures multiplies.Mais, sil'on entre dans le monument, si on le mesure surtout, on reste tonnde l'exigut de ses dimensions. C'est videmment une rduction l'chelle du plan d'un difice plus considrable,qui, dans l'excution, est reste, par ses bases et ses chapiteaux, fidle la loi de la proportion humaine, nie et affirme tout ensemble, et rendue par cela seul plus vidente encore. (A. D.) 2

10 lments sont pierre tion , qui

CONSIDRATIONS architectoniques des matriaux celles se

SUR LA RENAISSANCE meuvent donc dans certaines construction. limites, qui Aussi chaque

son ornement, porte au contraire, mais l'accusent

dans la employs ne dissimulent et ceux-ci et lui donnent

point la construcl'chelle de proportion

l'architecture antique. manque sur le principe de la varit dans l'unit, Cette ornementation repose dans l'uniformit celui de l'unit appliqu pendant qui s'est substitu r Il suffit d'examiner un temple toute l'antiquit. antique pour reconnatre que toutes dans la continuit les toutes bases, les la plus parfaite, dans tous les l'galit la plus complte dans toutes dans rgnent les moulures.

la dcoration des fail. masses

sculptures, est toujours gothique avec la libert la plus

chapiteaux, enfin. partout franche

Au contraire, de le principe la varit dans l'unit; la similitude et la plus entire dans le den et une

De l ce plaisir que l'on dissquant nos monuments, dont cependant chaque r combinaison une nouvelle, et dans lesquels chaque

en parcourant, en examinant, prouve dont l'unit nous frappe tout d'abord, et chaque dtail nous prsentent partie

aussi ingnieuse disposition qu'inattendue. le plaisir d'une dcouverte 1. pas nous procure SCIJLPTCHE.

La l'tat fltrie. lurit.

sculpture naissant, Le

romane tandis

montre que montre

naturels produits la scul pture du xve sicle la vgtation dans toute

les

de la vgtation imite la vgtation sa force et sa ma-

XIIIe sicle

Peinture,

Vitraux,

Orfvrerie,

Emaux.

Serrurerie'2.

Lassus, De l'art et de l'archologie. * Je-laisse ici sans dveloppement l'tude de ces diffrents arts, que Lassus avait l'intention d'examiner plus en dtail. Il et certainement dmontr qu'un mme respect pour les qualits de la matire a conduit la forme et l'ornemen-

tation de tous leurs produits au moyen ge; il et fait ressortir l'harmonieux ensemble que donne cette unit de principe aux dificeset au mobilier destin les orner; mais il s'est content d'non cer leurs titres, et je n'ai point voulu courir le risque de substituer ma pense la sienne. (A. D.)

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

il

SUPRIORITDE L'ART GOTHIQUESUR L'ART GRECET SUR L'ART ROMAIN 1.

L'architecture ne peut supporter L'architecture mais cette force

grecque est faite pour une charge. romaine est mal peut supporter

n'avoir

qu'un tage, l'aide

ou du moins

une charge une

de l'arcade,

comprise. le rle de l'archarge; disent MM. Baltard laquelle,

L'architecture cade

est compris. et Lequeux, il est impossible d'obtenir de la solidit, est, par son syset que l'artme, plus forte et plus solide que l'architecture grecque Solution chitecture romaine. du problme des grandes constructions avec de petits matriaux, du plus grand effet possible avec les plus petits moyens. L'architecture maine qu'elle romane remplace, l'architecture rosuprieure car elle en amliore la construction. L'archielle-mme est tion pour ne considrer que la question scientifique , comme on retranche les quantits gales des deux termes d'une quation. Ces deux questions semblent, au contraire, devoir tre rapproches si l'on compare l'art grec ou l'art gothique avec l'art romain; car celui-ci, usant de l'arcade sans en comprendre le rle, la combine avec la plate-bande, comme dans la faade de ses amphithtres; diminue l'effet de l'architrave en ne lui donnant aucune raison d'tre, et rapetisse l'arcade en l'emprisonnant entre des colonnesqui ne supportent rien et une corniche inutile. Ce n'est point sans raison que je fais ces rserves, et que je restreins dans ces limites la proposition nonce par Lassus. Toutes les fois qu'il lui arrive de parler des monuments grecs, il leur rend- un clatant tmoignage d'admiration. et ceux qui les ont btis sont pour lui des ffartistessi minents, dous d'une si grande juscrtesse d'esprit, d'une si grande dlicatesse de rr sentiment,,, que le classique le plus exclusif n'en parlerait pas autrement. (A. D.) 9.

peut supporter gothique Cette architecture, avec

1 Cette supriorit, que Lassusreconnaissait l'art du moyen ge sur ceux qui l'ont prcd, doit s'entendre surtout par rapport la science et au dveloppement de la construction. Il est vident, en effet, que les architectes du moyen ge ont eu des problmes bien plus complexes rsoudre que ceux de l'antiquit grecque et latine. Quelque got et quelque soin que les Grecs aient apports dans les proportions et l'excution de leurs temples, on ne peut disconvenir que leurs constructions ne soient tout fait lmentaires, et que l'quilibre de l'architrave reposant sur ses deux colonnes n'ait t plus facile raliser que l'quilibre d'une vote d'artes reposant sur des appuis minces et isols. 11faut donc ici sparer la question d'esthtique de la question de science, les architectes grecs et les architectes gothiques ayant d'ailleurs, les uns et les autres, manifest par la forme de leurs dificesla mthode dont ils avaient us pour les lever. Le mrite de la constructionrationnelle tant gal de part et d'autre, il faut en faire abstrac-

12 tecture avec 'la romane tradition

CONSIDRATIONS pose directement romaine qui, dans

SUR LA RENAISSANCE l'arcade s'asservissant sur les colonnes, aux formes et rompt grecques, ainsi avait

emprisonn encore asservi

l'art roman semble Cependant sur l'abaque des colonnes aux ordres quand superposs; des nefs il lve des colonnes jusqu' la naissance qui montent monostyles En imaginant le pilier les nervures. en supporter de la vote pour form de fond, l'art gothique a fait disde colonnes d'un faisceau qui partent L'arcade dans les difices de tradition. semblant romaine, paratre tout du temple l'lment est amoindrie par comme les amphithtres, typique Son semble tre celui d'une cloison destine grec qui la domine. rle et l'architrave. D'un autre entre les colonnes l'intervalle compris garnir n'ont cette architrave ces colonnes ct, engages, supporte par l'arc l'arcade la plate-bande. aucune liaison s'isoler blt avec leurs raison entre d'tre, eux, et sont et chaque n'ont aucune superposs tage ferait un ensemble complet, pourrait et par qui il est support, sans que rien troun'ont rellement Les Romains l'arc appliqu inutiles. Les ordres travaux d'utilit publique plus et les de solidit salles que de de de reconnatre et, qu'

de celui l'harmonie supriorit thermes; dans

qu'il supporte, de l'difice. que mais dans

leurs

hardiesse thermes la masse

problme tecture gothique, importe que - cet

les salles des part la grandeur, n'ont de valeur d'art que par les revtements qui dissimulent - L'architecture des points romane le d'appui. peut rsoudre de la des votes : elle n'est que le dbut de l'archistabilit dont art la plus dur belle qu'un n'ait poque sicle est le XIIIC sicle. peine, tandis Peu que celui de la construc-

il est permis le Pont du Gard,

s'est prolong le vie sicle, qui l'a prcd depuis poque tion de Sainte-Sophie, milieu du XIIe sicle, c'est--dire jusqu'au pendant une priode de cinq six cents ans. La grandeur d'une ne se poque mesure dans la dure des ges, mais point par la place qu'elle occupe les vestiges qu'elle D'ailleurs l'art manit. par n'a t identique point ni dans les diffrentes Pour certains auteurs, laisse romain dans l'histoire christianis, de l'art ainsi et dans celle de l'huM. Nicolas, que l'appelle le temps qu'il a dur, de l'art roman :

lui-mme, ni pendant contres la mme poque. l'art gothique est une

dcadence

DE L'ART tel est M. Vaudoyer. les architectes

FRANAIS

AU XIXe SICLE. en habilet, aux architectes

13

Il trouve

infrieurs

il reproche mme leur ignogothiques, auxquels aux uvres il prfre de beaucoup, rance de la construction; desquels de ce point de vue particulier, de Constantienvisages Sainte-Sophie de Florence. Il nie mme que l'archinople et Sainte-Marie-des-Fleurs romans, tecture car les ait compltement russi se constituer comme art, elle ne lui semble pas avoir jamais eu de rgles1. Etant inhabiles, architectes du XIIIe sicle lui semblent avoir manqu de hardiesse, XIIe sicle. car si les du XIIIe sicle

car ils n'ont

fait que suivre le plan trac par les architectes du Il suffit d'noncer ces propositions l'inanit, pour en montrer tiennent elles l doivent aux travaux debout, glises romanes lidation des sicles suivants que les architectes y ont faits. Si des votes de l'habilet et des constructions de leurs architectes,

de consola thorie

ne russit point convaincre gothiques un simple dtail devra y suffire : c'est

le soin apport l'coulement et au rejet des eaux loin de l'difice. Partout les canaux sont dcouvert et soumis une surveillance facile. les plus compliqus, comme les glises trois nefs, les chenaux des grands combles se dversent dans les conduits qui descendent le long de l'chin des arcs-boutants, puis les eaux sont lances au loin d'autres cts. par les gargouilles tandis que places sur la face des contre-forts, les eaux des combles des baset rejettent reoivent les moulures Ainsi dans les difices

extrieures sont protges par un rejeter membre saillant d'un coupe-larmes destin les eaux au garni comme le font infrieurs, loin, sans les laisser baver le long des membres les moulures antiques. Si l'on compare maintenant, non plus le systme de construction, mais dans les temples et dans les celui de l'ornementation adopte antiques si l'on oppose, de Chartres la cathdrale glises gothiques; par exemple, au Parthnon, l'difice gothique. on est forc Il n'est de reconnatre question que l'avantage ici de la diversit reste encore a soit qui rsulte,

gargouilles toutes De plus,

point

Ces rgles, Lassus les a indiques plus haut. Du reste, M. L. Vaudoyer semble les avoir mconnues ou ignores lorsque, dans sa restau-

ration du rfectoirede Saint-Martin-des-Champs. il a fait peindre par M. Gromedes figures colossales dans les rosaces aveugles des pignons.

u l'extrieur,

CONSIDRATIONS soit l'intrieur,

SUR

LA RENAISSANCE du mode de construction

de la diffrence

d'un temple n'existe intrieure car l'ornementation qu' antique adopt, de la constructandis l'tat de placage, que dans une glise elle procde les systmes sont tellement dissemtion elle-mme, et, pour l'extrieur, la Mais examinons blables possible. qu'il n'y a pas de rapprochement disposition riorit du les termes de la statuaire chrtien dogme de la comparaison sur sur les deux difices, en laissant de ct les croyances du paganisme, une simple question d'unit. la supen rduisant

Au Parthnon, et rgne du pri-

la sculpture couvre les deux frontons, iconographique le long de la frise des murs de la cella, en arrire bole. servs cration les uns qui des Nous au admirerons Muse autant que

les mtopes, des colonnes

d'Athnes des autres,

au monde les fragments conpersonne nous nous demanderons par quoi la britannique, mais se relie aux mtopes, et comment ces bas-reliefs, isols

Il y a des groupes nous en convenons, mais admirables, rien que des groupes, et pas de pense un qui les coordonne pour former ensemble et un. Les panathnes, notre avis logique plus remarquables sont invisibles la place qu'elles Dans la thoque les mtopes, occupent. une fois que le vieux Saturne a cr ses enfants, ceux de ses gonie antique, enfants les uns des autres. Il y qu'il n'a point dvors vivent indpendants a bien douze dieux et une infinit de demi-dieux, avec un peusuprieurs, l'anarchie et la discorde mais l'galit, rgnent des forces de la nature ou des penchants parmi toutes ces personnifications rie l'me'. Il n'y a point de hirarchie entre eux et, partant, point dunit infrieures, possible. trouve, Aussi mais dans le Parthnon d'ensemble. point les faades figures qui dcorent Ces dix-huit cent quatorze leuse; elles forment un pome des parties admirables Examinons les dix-huit cent de la cathdrale de Chartres. d'une faon merveil un vers, ce sont que l'on ple de divinits

reprsente Centaures.

former un ensemble spars par les triglyphes, peuvent le combat des Athniens et des Amazones, des Lapithes et

quatorze

s'ordonnent figures dont chaque statue

quivaut

1 Ces ides d'anarchie dans la religion et la statuaire des paens, de hirarchie dans la religion et dans l'art des chrtiens, ont t dve-

loppes pour la premire fois par M. Didron dans les Annales archologiques de 18/17. t. VI, p. 35-38.

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

15

une tirade; une strophe, un pome qui embrasse l'histoire religieuse de l'univers depuis sa naissance sa mort. jusqu' Aucun n'est plus disciplin art, pas mme l'art grec, que notre art national, les lois des units bien plus cet art qui a mis en pratique despotiquement rfnit, fois. dans arts venus avant ou aprs lui, car l'uque les autres est morale et matrielle la plastique tout la chrtienne, ce pome en quatre chants, ou, pour en quatre branches, s'ouvre par la cration o Dieu sort du repos ou Adam terrestre et Eve, mieux dire.

Ainsi, ce Cycle depuis ,,terre,

Chartres, pique le moment

du monde, et la

celui jusqu' chasss du paradis Mais

le ciel pour crer de dsobissance, coupables leur vie dans les larmes

sont et le

et achvent

travail. qui a pch dans Adam, et qui, dans lui, est condamn aux douleurs du corps et la mort de l'me, peut se rache* ter par le travail : de l le sculpteur chrtien de sculpter prit occasion un calendrier de pierre avec tous les travaux de la campagne, un cathcet homme "chisme industriel avec les travaux des arts de la ville, libraux. et, pour les occupations intellectuelles, un manuel

"H ne suffit pas que l'homme travaille, il faut encore qu'il fasse un bon et de sa capacit intellectuelle. Ds lors f usage de sa force musculaire de Notre-Dame a d clouer aux porches de Chartres cent fda religion quarante-huit statues reprsentant toutes les vertus qu'il faut embrasser, tous les vices qu'il faut terrasser. et se conduire. * Maintenant est cr, qu'il sait travailler que l'homme la Vertu pour que d'une main il prend le Travail pour appui, de l'autre guide, il peut vivre et faire son histoire ; il arrivera au but point nomm. Il va donc reprendre sa carrire, de la cration au jugement dernier. Le reste depuis paradis, de la statuaire Adam jusqu' et Eve, est donc destin que nous la fin des sicles. reprsenter l'histoire du monde. et filant hors du avons laisss bchant En effet,

le sculpteur inspir a devin, et l'Apocalypse en main, ce que deviendrait l'humanit les prophtes bien aprs que lui, pauvre homme, n'existerait plus.

16 Cette ^et

CONSIDRATIONS statuaire est donc bien, comme

SUR LA RENAISSANCE dans on toute disait au l'ampleur du mot, l'image

le miroir En mme

de l'univers, temps

venons les

de transcrire,

moyen ge 1. de l'uvre concevait ce pome dont nous que le matre la brillante il coordonnait en l'courtant, analyse, de l'ordre faon et sa que chacun de la nature. De Dieu

personnages

des anges aux patriarches, des paanges, aux simples des hommes aux saints, des saints aux triarches pcheurs, tout se tient, tout se lie: les travaux, btes et des btes aux corps inanims, et les signes du zodiaque de l'anne, les arts libraux qui les rglent ainsi churs que les triarches Dieu dans saisons, ou sa les sont sculpts dans aptres, ou le chur gothique, aux soubassements; des les portes; saints, sur le ou les paet l'brasement sa mre, Tel le tympan, monde, prsente ensemble

place assigne aux diffrents

le composer, qui devaient dans suivant sa hirarchie des

dans les

gloire,

couronnant des

voussoirs, d'une glise

la faade qui

anges. distribu

ou jugeant est l'ensemble

que

autour

se dveloppe

l'intrieur

dans

les peintures

de ses portes, des verrires.

, 1 INFLUENCEDE L'AHT GOTHIQUE A 1/ETHANGEH. Cette tudier influence en France, de l'art et par les trangers qui venaient l'tranger, qui frquenqui avait Si les de la prdeart en

franais les artistes

s'exerait franais

par

o ils taient taient avaient donn les

quelquefois appels. coles de Paris est attest pour coliers du clercs, vivant les recevoir, nord, dans

qui voyageaient Le nombre des trangers par le nombre des

t levs aux

et par le nom de nations du sud, de l'est et de l'ouest de Paris. leur couvent,

collges que l'on

architectes

de l'architecture, il est certain, pratique sent les abbayes d'un mme par toutes vaient aller de monastre en monastre, instruisant furent des les autres. Plus auxquels tard, les au

pouvaient s'y instruire le style uniforme d'aprs ordre, que ces architectes et s'instruire dans leur les lorsque et les vques

XIIIe sicle,

architectes confiaient,

laques,

corporations

Didron, Rapport M. de Salvandy, ministrede cathdrale de Chartres; Paris. 1839.

l'instruction publique, sur la monographie de la

DE L'ART les uns, les constructions

FRANAIS de leurs

AU XIXe SICLE. celles

17 de leurs

les voyages durent tre glises, ncessaires celle reue du matre pour complter d'un difice. Chargs seulement de la direction, ment fixe, les matres de l'uvre

les autres, cathdrales, un des moyens naturels pendant

d'instruction, la construction un traite-

moyennant

la fois; et l'on voit quelquefois aux cathdrales'. comme on le fait Dans ces dplacements ils tudiaient, les monuments, et il en est certains, comme Saint-Gilles et aujourd'hui, le Pont du Gard, qui taient spcial, ainsi l'objet d'un plerinage que le prouvent signes des querres. traces dans actuels des compagnons maons usages de mtier qu'on y rencontre, comme des truelles, Si le second les constructions de ces monuments semble les et les nombreux des marteaux avoir laiss et

conduire pouvaient plusieurs entreprises des abbayes emprunter leurs architectes

les nombreuses contemporaines 2, Gilles qui s'enroulent sont un souvenir du dans les tours des glises L'album de Villard de Honnecourt est une preuve de ces voyages, premier. car il est, pour ainsi dire, un itinraire Laon, indiquant des stations Chartres, Lausanne et en Hongrie. Reims, Les architectes construisaient confrent : aimaient ainsi sur les monuments se faire reprsenter qu'ils la cathdrale de Ble on voit deux architectes qui faisant allusion aux et une curieuse inscription, dit que la Jrusalem cleste est btie est reprsent sur les stalles de Poide Vendme, sur une clef de vote Semur, en

peu de vis Saint-

ensemble,

glises terrestres qu'ils btissent, de pierres vivantes. Un architecte tiers, Auxois; sur une console et il est bien

l'architecte repeu de miniatures qui ne montrent cevant directement les ordres du fondateur, roi, prince ou vque, de l'difice dont on rappelle la construction. A Strasbourg, de la la maison de l'uvre logeait les matres chargs construction de la cathdrale, et servait de lieu de runion. montrent en quelle estime et les effigies tumulaires Enfin, les inscriptions les architectes taient tenus par ceux dont ils avaient construit les glises.

1 A. Deville, Histoire desarchitectes de la cathdralede Rouen. 2 Un sicle, construit tout aqueduc du XIIIe

fait sur les donnes du moyen ge, existe Coutances,et serait bien digne de sortir de l'oubli o le laissent les archologues. (A. D.) 3

18 Pour rait montrer

CONSIDRATIONS l'influence l'tat que des arts

SUR LA RENAISSANCE l'art exera l'tranger, franais et dans au XIIIe sicle en France il suffiles dif-

de considrer pays

frents

trop de dire que l'art En Italie, ce serait qui l'environnent. il vgte toujours quelque n'existait part; mais pas, car, si infime qu'il soit, la et Jean de Pise n'avait Cimabu naissait peine, pas encore sculpt sud de Notre-Dame de Paris chaire de Saint-Jean que le portail (1260), sous les ordres de Jean de Chelle, et en 1267, tait bti et sculpt, de faon rivaliser avait L'art franais nous a laiss de plus ce que l'antiquit ce qui inditout son dveloppement, acquis de dates certaines, une longue pratique, lorsque l'Italie, peine, tait encore livre aux artistes commenait avec

sculpt beau1.

dfaut querait, o la rnovation

domine encore dans les difices construits grecs. La forme romane par en France; Jean de Pise, tandis que le systme ogival rgne sans partage et c'est de France, le Dante, vivaient les plus excellents 011, suivant peintres de miniatures, que durent venir les constructeurs de Saintle plus parfait Franois-d'Assise, et la plus remarquable de toutes ou moins altr En ture Allemagne gothique, monument les glises gothique qui soit en Italie, o le style franais est plus

par le got italien. le dome de Cologne, suivant M. Boissere

le prototype de toute l'architecet les gens la suite, n'est fond

est acheve, 12/18, lorsque la Sainte-Chapelle qu'en lorsque la cathdrale d'Amiens est commence depuis vingt-huit ans, et si bien commence sert de type pour la cathdrale de Cologne, ainsi que M. Flix qu'elle de Verneilh2 l'a prouv sans conteste. de Wimpfen est btie opere francjeno, de 1 263 1278; MatL'glise thieu d'Arras, de Boulogne, construisent celle de et, aprs lui, Pierre de 13U3 1 38 6 ; nous verrons ce que Villard de Honnecourt alla Prague meric David, dans ses remarques sur la Storia della scultura de Cicognara, appuie sur l'embarras ou se trouvecethistorien ignorant et aveugle pour tout ce qui n'est pas italien, lorsqu'il voitun si grand nombre d'artistes franais et allemands en Italie au xiuc sicle. Je rappellerai, pour l'honneur de la sculpture du moyen ge, un passage o Ghiberti parle avec admiration d'un artiste de Cologne aussi excellentdans les ttes que dans le nu. (llistoire de la sculpture franaise J 1 vol.in-8. Charpentier, Paris, 1853, p. 236.) (A. D.) 2 Flix de Verneilh, La cathdralede Cologne; Annales arcltologiques, t. VIII, p. 9o5. avec figures et plans.

DE L'ART taire

FRANAIS

AU XIX" SICLE.

19

en Hongrie au XIIIe sicle, envoy, peut-tre, honpar les tudiants Paris au collge comme plus tard, Sainte-Marie, grois qui rsidaient vers 128/1, les tudiants sudois un tailleur de pierres de envoyrent Paris, thdrale Etienne d'Upsal. Bonneuil, avec dix compagnons, pour construire la ca-

un art de reflet, commena de meilleure L'Angleterre, qui a surtout heure que tous les autres peuples adopter le style ogival. La cathdrale de Cantorbry, dont l'histoire est crite et date pierre par pierre, pour ainsi dire, est le premier o l'ogive apparaisse se superposant monument au plein cintre. se fait d'une manire Mais, outre que la superposition sans les ttonnements dans l'Ile-de-France, brusque, que l'on remarque c'est un architecte Guillaume de Sens, qui en construisit le chur franais, en 1181. de Sens, Lincoln, Si la partie ogivale de la cathdrale semble avoir prise que Guillaume encore l'uvre d'un de Cantorbry pour celle rappelle la cathdrale de 1900 une

glise difie Blois En Espagne, xive sicle, o mme influence, qui se prolonge jusqu'au des documents montrent des architectes traversant franais authentiques les Pyrnes la cathdrale de Girone, comme ils pour aller construire avaient d construire auparavant celle de Burgos, o tout est franais, architecture Enfin ture avec et sculpture1. les croiss franais leur dans organisation les chteaux

Franais, reproduit et commence en 113 8.

type, de 1195

transportent sociale, et et les

Orient leur architecjusqu'en d'Occident c'est le gothique qui le duch d'A-

apparat thnes, 1 L.

Jrusalem

et Byzance,

dans glises construits par suite de la conqute.

Dussieux, Les artistesfranais l'tranger, a"dition, 1 vol. in-8, chez Gide et J. Bauet passim. dry, Paris, 1856; introduction, p. VIII En empruntant ces renseignements l'intro-

duction remarquable de M. L. Dussieux, Lassus ne fait que reprendre en partie son bien, comme leconstatentlesnotesde l'auteur, avec une louable franchise. (A. D.)

3.

20

CONSIDRATIONS

SUR LA RENAISSANCE

II. DCADENCE DU STYLE GOTHIQUE, INVASION DU PAGANISME.

OPPOSITION SANS RESULTATSDE SAVONAROLE. est de deux sortes : la forme n'est plus dans l'architecture l'expression et envahit. des n-

La dcadence et dans cessits les arts.

du style gothique En architecture,

Les arts que l'ornementation dguise flamande l'influence du dessin, par la Bourqui nous arrivait grce toute ide de style et de beaut, et perdu toute lvation, gogne, avaient taient tombs dans le plus affreux ralisme. de la construction en Italie? Tandis que se passe-t-il que les arts s'abaissent ils s'y lvent, se transforment, se dveloppent, et arrivent un degr de splendeur inou depuis les grands sicles qui les noms de Pricls, et de saint Louis, de telle sorte portent d'Auguste qu'ils s'imposent, Voici qu'elles artistes italiens au reste des nations. par leur supriorit mme, nous paraissent avoir aid circonstances secondaires dans leur retour vers l'antiquit. de l'impression des gravures des matres italiens. Colonna, dominicain de Venise, d'Orient en creux, mort en les Pendant ce temps, en France,

1/172. Dcouverte dent les compositions 1667. Franois

qui rpan1 5 10, crit en

le Songe de Poliphile, imprim 1/173. Aprs l'envahissement 1453 , les plus illustres

en 1/199. de l'empire

par

les Turcs,

se rfugient en Italie, avec les dbris personnages de leurs grandes Le palais du cardinal Venise, Bessarion, bibliothques. devient le centre de runion de tous les admirateurs de l'antiquit. i486. Premire dition de Vitruve, Borne. 1/195. Conqute et des Vnitiens. 1 5oi. 1509. Conqutes la Aprs de Naples de Louis bataille par Charles XII. d'Agnadel, gagne par Louis XII sur les VIII, aid des princes italiens

DE L'ART Vnitiens, profit. 151 5. chteaux ceux-ci sont en

FRANAIS partie

AU XIXe SICLE. de leurs richesses

21 notre

dpouills les Italiens , par des

Franois et les

Ier. Il appelle commencs

palais

et dcorer pour achever architectes Ecole franais.

les de

Fontainebleau. 5 2 . 154 6.

Moulages ariticlues dition de Vitruve, par Premire dition franaise

Cesariano. du Songe de Poliphile]. Quatre di-

1 Pour expliquer le succs du Songe de Poliphile, et son influence sur le got architectural, il est ncessaire de donner une courte analyse de ce roman, qui me semble tre une allgorie du plerinage de la vie humaine, voile sous les mythes du paganisme. Colonna, un moine dominicain cependant, y peint son amour pour Lucrezia Lelia, nice d'un vque de Trvise, dont il cache le nom sous celui de Polia. Aprs une nuit de fivreuse insomnie, il s'endort au matin et se croit transport dans une fort profonde. L'ayant parcourue quelque temps, il se trouve l'entre d'un dfil troit ferm par une porte magnifique. Il s'engage souscette porte, et, aprs avoir err dans les tnbres de ce qu'il croit tre le ff trs-saintaphrodyse,,, il arrive dans une seconde valle pleine d'enchantements o l'introduisent des nymphes, qui symbolisent les cinq sens. Conduit devant la reine, aprs avoir assist un banquet o sont accumuls tous les plaisirs des sens, il reoit la bague de Perplexit, et, sous la conduite de la Raison et de la Volont, il parcourt le palais de la reine, traverse le verger des Richessesde la nature, s'arrte devant la porte de la Destine, qui donne accs un labyrinthe, qui n'est autre que l'image de la vie. Ceux qui s'y engagent sont conduits dans une nacelle de station en station, sur des flots ingalement propices ou contraires, jusqu' ce qu'enfin barque et voyageur soient engloutis dans le gouffre central. La Raison montre la connaissance de Dieu Poliphile, et le conduit devant trois portes: celle de la gloire de Dieu ou de la religion ; celle

de la gloire du monde ou de la guerre; celle de la mre des amours. Malgr les remontrances de la Raison, le voyageur suit les suggestions de la Volont, et pntre par la troisime porte. L, accompagn d'une nymphe, qui n'est autre que Polia, notre voyageur voit dfiler les triomphes d'Europe, de Lda, de Dana, de Sml; le char de Bacchus et celui de Vertumne et de Pomone. La nymphe lui montre les hommes et les femmes qui ont t aims d'amour par les dieux, le fait assister un sacrifice en l'honneur de Priape, et le conduit au temple de la Viede la nature. L, ff chacunsuit son dsir,,, l, ff chacun fait selon sa nature." La prieure de ce temple sacrifie deux tourterelles Vnus, fait boire de l'eau du puits sacr Polia, qui devient amoureuse de Poliphile, et le couple purifi est conduit par l'Amour dans l'le de Cythre. Enchans au char de l' Amour par le Doux aiguillon et les Noces, conduits par la Cohabitation, ralits qui se cachent sous les noms grecs de nymphes gracieuses, ils arrivent la fontaine de Vnus, o la desse est cache sous la courtine de la Virginit, que Poliphile dchire de la flche d'or que lui donne la Volupt.L'Amour les perce d'une mme flche. Vnus les arrose de l'eau de son bain, et les congdie rgnrs sous la garde de la Constance. Polia raconte aux nymphes comment, s'tant voue Diane, elle fut insensible l'amour de Poliphile; comment, celui-ci tant mort de douleur dans le temple de la desse, elle le ranima ; comment Poliphile et elle furent par ses caresses chasss du temple; comment enfin, abandonnant Diane, elle se tourna vers Vnus. La prieure

22 tions ment. i565. Jean

CONSIDRATIONS de ce livre, Premire qui eut une

SUR LA RENAISSANCE grande influence, par Bertin se succdent rapide-

dition 1.

de Vitruve

et Gordet;

seconde

par

Martin,

en 1672

du temple de Vnus fait comparatre Poliphile et l'unit Polia. Aprs ces rcits, les amants sont laisss seuls, lorsque Polia se dissipe en un baiser, et Poliphile se rveille, hlas! d'un si beau rve. Les romans antrieurs avaient dj promen les amants dans le verger d'amour, et les allgories paennes s'taient peu peu infiltres travers les croyances chrtiennes dans la littrature des xiv' et xv" sicles ; mais l'uvre de Colonna tait la premire o l'antiquit paenne repart avec toute la splendeur de l'architecture, le luxe des vaissellesd'or et d'argent et des pierres prcieuses, les enchantements de ses fables et l'ivresse de son sensualisme raffin; ou plutt cette antiquit tait l'idal de la renaissance, un r: rve de bonheur" dans un monde o la formule plialanstrienne est dj trouve. Le paganisme y revit, et par ses triomphes, o la beaut est exalte, et par ce culte de Vnus, et par les merveilles de l'art partout accumules. Aussi Poliphile, ou Colonna, carc'est tout un, ne voit pas un temple, une fontaine, une porte, un vase, un tombeau, qu'il ne les dcrive avec un soin minutieux, n'en vante la matire, le travail, la proportion et la pense. Si les fragmens de la saincte antiquit, ditfil, si les ruines, brisures, voire quasi la poudre <rd icelle, me donnent si grand contentement et admiration, que seroit-ce s'ils toient entiers?" Dans ce livre, compos avant la premire publication de Vitruve en Italie, bien qu'il ait t publi plus de quinze annes aprs, mais traduit et publi en France vingt ans avant Vitruve, la thorie des ordres est expose, ainsi que la rgle qui fixe les dimensions d'un difice d'aprs certaines donnes gomtriques. Ces donnes rsultent, pour une porte cintre comprise entre des colonnes et une architrave, car c'est l'archi-

tecture romaine que Colonna connat surtout, de la distance comprise entre les colonnesextrmes. La hauteur d'une base lui donne son diamtre, et par suite les proportions de la colonne qu'elle supporte, du chapiteau, de l'architrave, de la frise et de la corniche. Dans la description du temple circulaire de la Vie de la nature, Colonna fait une sortie contre les gargouilles, qu'il remplace par des gouttires descendant dans l'intrieur des colonnes pour alimenter le puits sacr. Mais la vote qui couvre l'dificeest nervures, maintenue par des arcs-boutants qui portent sur des massifsdcorsde colonnes placesen dehors du primtre de l'difice, et cela pour rrdonnermoins d'paisseur aux murs.,, De telle sorte que, dans un livre qui doit aider au renversement de l'architecture gothique au profit de la tr sainte antiquit,,, l'auteur ne trouve rien de mieux faire que de prconiser le systme trouv par ces gothiques que l'on crase. Au charme rotique rpandu dans tout le livre venaient s'ajouter des gravures sur bois d'un dessin admirable, toutes inspires par le sentiment paen et le culte de la forme, qui commentaient le texte et rendaient frappantes aux yeux les descriptions souvent confuses de l'auteur. De telle sorte que les rcits lascifs; les descriptions enthousiastes d'un art idal, en partie ralis la renaissance ; les vocations des dieux de la fable, qui n'ont qu'un souci, celui d'aimer; le soin apport carter toute image disgracieuseou triste; la perfection des dessins joints au texte, tout assura un immense succs la priape du dominicain Colonna. (A. D.) 1 PERSISTANCE DUSTYLE EN ANGLETERRE GOTHIQUE ETENALLEMAGNE. Je trouve dans les notes de Lassus deux lettres sur l'introduction de la renaissanceen Angleterre

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

23

LA RENAISSANCE N'A AUCUNPRINCIPE, L'IMITATION EST SON SEUL MOBILE.

Tout sance

en reconnaissant dans l'arrangement

le got manifest par et dans la dcoration

les artistes des

de la renaisqu'ils ont

difices

et en Allemagnetrop importantes pour que je ne les transcrive pas. L'une est de M. J. H. Parker, d'Oxford, qui, en sa double qualit d'archologue et de libraire, a rendu d'immenses services en Angleterre la cause que nous dfendons, en y aidant au retour vers l'architecture du XIIIe sicle; l'autre est de M. Schnaase. Oxford, 23 fvrier 1853. ffMon cher Monsieur Lassus, frJe viens de recevoir votre lettre, au milieu de ffmes nombreuses occupations, et j'y rponds de suite pour tre certain de le faire. Je commence rrdonc sans me donner le temps d'y rflchir et de ffchercher mes autorits, avec l'intention de vous dcrire plus tard, s'il m'arrive de me souvenir de ff quelquedtail oubli aujourd'hui. ff Notre style anglais dela renaissance esttrsfflaid et ne mrite pas le nom de style. Le changement a commenc chez nous sous notre ff Henri VIII. On trouve des dtails paens vers rr15 2 o, spcialement dans les boiseries, comme ffdans la chapelle magnifique et vraiment gothique du collge de Rin, Cambridge. Le style ffgnral des maisons et des monuments du temps ffd Elisabeth est un mlange bizarre du gothique fravec les dtails du paganisme, les formes gnffraies restant presque toujours gothiques; cette rr alliancepersiste jusque sousle rgne de Jacques Ier. frNous avons une grande quantit de maisons de rrcette poque, mais je n'en connais pas que l'on ff puisse mettre en comparaison avec les beaux rr monumentsde la renaissance en France. Les fr Anglaisont toujours beaucoup aim le style gofrthique, qui a persvr Oxford jusqu'en 1620 fret mme 16^0. Si vous avez les Memorialsof

Oxford, regardez les gravures de la chapelle rrdu collge de Wadham, les coles publiques tret l'escalier de la halle du collge de Christ or sicle. Mais Oxford Church, qui sont du XVIIe rrnous tions un peu en retard sur Londres et le ffreste de l'Angleterre, c'est--dire que notre gotrthique valait un peu mieux. Aprs la restauration de Charles II, en 1660, on a essay de renouveler ffle style gothique dans quelques glises de camff pagne, mais sans russite remarquable. Il y eut une nouvelle tentative, bizarre, mais intressante, en ce qu'elle montre le got anglais, qui Il Saints rreut lieu en 1720, au collge de A ffOxford. trLes premiers monuments classiques qui mIfritent observation sont ceux btis par Inigo rr Jones, sous Charles Ier, vers i63o, comme le ffmonument du palais Whitehall. ffLes maisons du temps d'Elisabeth et de rr JacquesIersont trs-nombreuses, souvent trsffgrandes, trs-pittoresques, avec un certain air rrde magnificence, dont vous trouverez des vues ffdans l'Elizabethian architecture de Richardson. ff Agrezl'assurance de mon estime profonde. fret, en attendant avec impatience votre ouvrage. rttout vous. rrJ. H. PARKER."

eberlin, le 8 juin i853. rr Moncher Monsieur Lassus, rrVous me demandez mon jugement sur la rr renaissance en Allemagne. En 18 49, au confrgrs scientifique de Strasbourg, j'ai fait l'imrrpromptu sur ce sujet un petit discours qui a

2/t construits, dont

CONSIDRATIONS 1 on ne peut nier ils ne comprenaient

SUR LA RENAISSANCE

souvent formes copi certaines qu'ils n'aient de la pas le but. Ainsi le pavillon de l'Horloge crtitutifsde la renaissance. Les glises trois nefs tfde hauteur gale, soutenues par des piliers cirrrculairesou octogonesde forme assez simple, ne frse soutenaient pas par l'effet des contre-forts, mais par la solidit de la muraille; elles prsentaient une unit plus simple, moins riche et moins pittoresque, mais grandiose aprs tout. Ce systme, enrichi seulement par les nervures des votes, convenaittellement au got de l'Allemagne et au climat qu'on n'tait pas tent de le quitter. D'ailleurs on avait tant bti pendant les XIVe et xvesicles qu'on n'avait que peu ou point l'obligation de btir de nouvelles glises; on se contentait de rparer cellesqu'on avait, en rr s'attachant conserver le style adopt. Ce style, on l'tudiait encore, et le meilleur ouvrage que nous possdions sur la construction des votes (toujours ces votes surcharges de nervures) , est d'un architecte routinier du xvuesicle. Une autre raison consistait dans l'emplacement fix aux maisons bourgeoises de nos villes. Chaque maison se btissait encore sur un terrain troit, n'tait habite que par une seule famille, avait son pignon sur rue. Cela ne favorisait pas l'adoption des formes antiques et italiennes, et les architectes qui les connaissaient ne les employaient que timidement. Ensuite il est vrai de dire que le caractre des Allemands est tenace, lent, patient, moins port aux changements que le vtre. Les troubles des guerres du XVIe et du XVIIe sicle, la pauvret qui en tait le rsultat, la continuation de l'esprit de dispute religieuse y faisaientle reste, de telle sorte que la plupart de nos grandes tfconstructions dans le got de la renaissance est postrieure l'anne i65o. Le mieux entendu de tous les palais de l'Allemagne, dans le got de la renaissance, est le grand chteau de Berlin, ouvrage vraiment grandiose, bti par Schluter vers la fin du xvii*sicle. La dnominationd'architecture tudesque don-

rrt imprim dans les comptes rendus de ce conloirrgrs. Nous n'tions pas en Allemagne aussi gns qu'en Angleterre d'adopter la renaissance. n L'Allemagne, ds le jour des Otton, avait montr du penchant pour l'tude de l'antiquit, et elle rrne le dsavouait pas au xviesicle, o ses savants rr brillaient par l'tude de ses doctrines. Nosartistes rrse soumettaient donc aux principes de l'art itarrlien, nos peintres (Albert Durer, Holbein, etc.) fr aimaient introduire dans leurs tableaux les rrformesde l'architecture italienne. Tous les tomrr beaux de nos princes, que l'on voit dans nos glises, sont de ce style mme ds la premire rr moitidu xvi' sicle; les constructions sont plus rrrares. A Strasbourg il existe, sije ne me trompe, rrundifice public de la renaissance, des environs rrde i55o. Une maison particulire Dantzig, rrsur les bords de la mer Baltique, excute avec rrun grand luxe, le chteau de l'lecteur palatin rr Heidelberg, une partie de la maison de ville rrde Cologne sont des exemples peu prs de Tanne i56o. rrViennent les glises des jsuites tout fait rr excutesdans le got de la renaissance Murrnich, Dusseldorf.On rencontre un mlange de rrformes gothiques et de la renaissance Cologne dans une foule de palais et de maisons particulires. rrPartout la renaissance ne s'introduit point rravecla mme vigueur qu'en France. Il y avait rr plusieurscirconstancespour l'en empcher. Premnirement, le manque d'unit, et l'absence d'un prince qui, comme Franois Ier,adoptt et rr protgetce nouveau systme avec un enthourrsiasme et des ressources suffisantes. Seconderrment, les questions religieuses qui occupent la rr nationet l'empchent de se livrer aux iinpresersionsdes arts. Il y avait aussi des raisons artisrrtiques et architectoniques. rrLe systme gothique de l'Allemagne s'tait rr moinsloign qu'en France des principes cons-

1 DE L'ART cour du Louvre montre un FRANAIS fronton AU XIXe SICLE. 25

un fronton encadrant triangulaire en circonscrit un troisime de forme triangucirculaire, qui lui-mme laire. videmment n'a point song que la corniche l'architecte bordant le fronton de celui-ci tons a pour but de protger temple antique contre les pluies, et de recevoir l'extrmit d'un la renaissance des un ornement au-dessus d'un les sculptures toit. Ces fron-

deviennent

portes intrieures, o les contente de dcorer en style antique les constructions Aprs s'tre formes gothiques la renaissance dominaient entra franchement encore, partout, dans l'imitation l'arcade ses ducateurs les Romains, elle romaine, et, comme en la soumettant l'architrave, ainsi la libert perdant en commenant; et elle appareilla cette architrave. Au sur l'abaque et gothiques, l'architrave, un second du chapiteau, elle surmonta entirement chapiteau inutile, comme le chaet

et l'on en met banal, comme au-dessus des niches.

employa

qu'elle possdait lieu de faire reposer directement l'arc l'avaient fait les constructeurs romans piteau profil d'un sur membre qui, rappelant faces, semble

premier. qu'ils font en traduisant tion d'imiter, jamais eue, et l'on et cela

ses quatre Puis, les commentateurs

on prfre suivre les textes, que les exemples que l'on a la prtendonne aux colonnes une forme fusele qu'elles n'ont aidant,

au superpos les contre-sens

preuve de respect pour l'antiquit. elle emploie les dcorations nes du systme de construction Quand de l'antiquit, elle est galement ainsi , elle ne fait point inintelligente : les triglyphes oubliant de voir dans cet ornesur les colonnes, porter ment sculpte l'extrmit des oves d'une poutre colossales, elle qui doit porter sur un point d'appui; ct de moulures d'une finesse excessive, trtain air de profondeur. Maisceci n'a aucune influencesur le got architectonique. tr Voil,mon cher Monsieur, quelquesmots sur ffcette question qui sont loin de l'approfondir. frJe dsire beaucoup que votre ouvrage sur ffVillardavance rapidement, pour satisfaire ma ff grandecuriosit. rrVotre tout dvou ff ScHNAASK. 4

afin de faire

ffne au gothique, en Italie, n'est pas de grande rrconsquence pour l'origine de ce style. La raison de ce nom doit tre dans les rapports plus frquents que les Italiens avaient avec les Allerrmands qu'avec les autres peuples aux xive et ffxv"sicles.Le fait que nous ayons conservl'frcriture gothique est trs-curieux, il s'attache nos murs, l'esprit que la rforme religieuse a favorisait, un certain penchant pour lesformes compliqueset moins lgantes et ayant un cer-

26 accroche tous partout

CONSIDRATIONS des cartouches sans

SUR LA RENAISSANCE et fait monter formes C'est des candlabres de l'ornement le dsordre, le long de sont d'acsi l'on

les pilastres cord avec celles veut

si les s'inquiter dcorer. de la surface dans l'arrangement,

modr

got par un grand le dsordre et quelquefois seule est change. Si de l'ornementation l'iconographie, plus monstrueuse nos entre

l'extravagance

ce n'est aprs tout que mais La forme du xve sicle gothique. nous voulions

architecturale purement bien autres. seraient critiques certaines fables indcentes

Outre

passer la l'alliance

du paganisme et les a fait de Dieu le pre la renaissance de l'Ecriture, scnes les plus saintes de la Vierge une Vnus, un Apollon, un Jupiter de Jsus-Christ tonnant, et des anges des amours qui la lutinent. Si nous nire des dont examinons maintenant, la plupart des artistes nous n'hsiterons bas-reliefs, de deux l'art du sujet, la maproccuper de la renaissance ont compris la sculpture des pas reconnatre leur intelligence sans nous

conditions liennes, d'Andrea connatre dre des l'ont avec

deux uvres itaAinsi comparons qu'ils pratiquaient. les portes en bronze de Ghiberti, et celles chefs-d'uvre, qui l'uvre leur sont antrieures d'un sicle. ne l'emporte de vue de la convenance. Dans l'une, avec un seul plan, tandis que dans successifs, ainsi l'autre du xive sicle On ne peut msur celle du xve, consi-

Pisano que

du point bas-reliefs pratiqu, leurs plans

les sujets sont bien et le moyen ge que l'antiquit ils forment de vrais tableaux,

ou des difices personnages que la couleur. C'est donc l'artiste

des exprims par le plus ou moins de relief et des arbres qui les environnent. Il n'y manque le plus de antique qui s'loigne imbu des ides du moyen ge, en copiant a tort et travers, les diffrents antique, et c'est arts; impatiente ce qui fera son

de la renaissance

tandis que le matre, encore l'antiquit, s'en rapproche La renaissance, davantage. a confondu les limites qui doivent sparer de s'panouir, elle infriorit constante l'invention suprieure n'avait point le sens sur l'antiquit ni de l'excution, mais a donne aux uvres

et le moyen ne parle ici ni de ge. Je de cette harmonie qu'une inspiration et gothiques. C'est cette disgrecques

DE L'ART tinction

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

27

sainement les uvres qu'il faut faire, si l'on veut juger qu'il nous est donn de contempler. Certainement la forme a son importance, car c'est elle seule qui sert exprimer la pense de l'artiste et crateur, n'est qu'un rveur; mais quand il n'est pas matre de la forme, l'artiste on doit pntr statuaire, d'abord des lui demander conditions compte de cette pense, de son art. Or, il semble hors et s'il s'est de doute bien que la est im-

sans couleur, que des lignes et des surfaces exprimer les profondeurs du paysage, et les relations diverses puissante de couleur et d'intensit de ton qui font concourir tous les personnages La dpouillant d'une scne un effet central et convergent. donc de toutes uvre, monie les sductions dont Ghiberti a su l'entourer, quelque magnifique qu'elle soit, satisfait et du beau rel que celle d'Andrea Pisano.. je trouverai que son moins aux lois de l'har-

n'offrant

Ce que nous avons dit ici des bas-reliefs de Ghiberti, pour opposer un grand nom aux artistes du moyen ge, peut plus forte raison s'appliquer ceux qui sont sculpts au tombeau de Franois Ier Saint-Denis, et aux tableaux d'Albert Nous xve sicle ncessaire de pierre Durer. convenons appelaient et mme que l'on a taills en Allemagne d'aprs et les gravures

l'ornementation que l'architecture, une rforme, et que la renaissance un progrs; mais cette renaissance

du rimagerie fut une raction

les conqutes trois acquises depuis romans et des architectes gothiques,

pouvait conserver sicles par les efforts des architectes et ne point faire table rase du pass.

Elle pouvait continuer la belle tradition de la sculpture du XIIIe sicle en ou de son gale, la peinture du xve sicle en Italie, tre simple, France, vraie et grande, naturelle et sincre, enfin, au lieu de se perdre franaise dans l imitation italienne. Voici ce que disait Emeric David ce sujet, et avec une grande raison : Ce serait une question neuve et bien digne d'examen, que celle de savoir si les artistes italiens Ier Fontainebleau, si les employs par Franois ^-Rosso, les Primatice, les Cellini, se ressendont le dessin systmatique tait vers entraner l'Italie dj des erreurs qui, de leur temps, commenaient sa dcadence, si ces matres, n'ont pas gar notre cole au dis-je, 4.

28 lieu d'amliorer

CONSIDRATIONS

SUR LA RENAISSANCE

abandonner sa manire en l'induisant ses principes, le style de convention simple et franche pour y substituer qu'ils avaient de Raphal. Quant Veux-mmes mis la place de la grce naturelle un mal rel pour la de cette rvolution moi, je crois qu'il est rsult France -n se contenta d'abord de Nous avons dit que la renaissance franaise suivant le principe bties les constructions dcorera gothique, l'antique montrons-le par quelques exemples.

CONSERVE LES DISPOSITIONSET LES FORMES LA RENAISSANCE DES GLISES GOTHIQUES. est une gothique quant au plan, quant de la construction, seulement la n'est plus la mme.

L'glise

Saint-Eustache

glise

au systme gnral, forme des ouvertures Mais l'ossature sent

quant aux principes et l'ornementation est modifie est celle d'une glise

de l'difice dont

gothique.

sur des nervures, sont

et garnies grandes, de l'ogive, ces ouvertures sont en plein cintre o la chose est pospartout hautes de la nef, o le plein cintre n'tait sible, mais dans les fentres de percer ou troites des ouvertures ou trspossible qu' la condition basses, on a adopt inscrites d'artes des courbes d'une forme incertaine et elliptiques, sous les votes de la nef. En effet, les arcs ogives

qui s'appuient les ouvertures

la pousse est quilibre sur des contre-forts. Les murs sont

Les votes repopar des arcs-boutants

un simple remplissage; Par haine de meneaux en pierre.

btie sur un paralllogramme tant presque gothique en plein cintre, il faut que les sommets des arcs construits sur toujours les cts du triangle dont le diamtre de cet arc est l'hypotnuse, et le sommet de cet arc lui-mme soient la mme incondition hauteur, dispensable pour que la construction de la vote soit possible. Les ares

disgracieuse, d'une vote

1 Emeric David, Revue i 9e anencyclopdique, ne. 18 13. Ce passage est extrait de l'introduction crite par M. L. Dussieux, et place en tte de ses Artistesfranais l'tranger. Cette intro-

duction, dont je trouve les consquences un peu exagres, est infiniment curieuse par rapport la lutte de la renaissance franaise et de la renaissance italienne. (A. D.)

DE L'ART FRANAIS formerets doivent donc tre

AU XIXe SICLE. des portions d'ellipse

29 comme

des ogives, ou

Saint-Eustache. La faade du transsept est gothique par ses dispositions gnrales, par sa porte, sa rose, ses tages, la distribution des statues, leurs supports et leurs pinacles. les dtails sont antiques ou soi-disant tels. Il Seulement en est de mme toutes dans les constructions les glises de Gisors qui datent de cette et de Vtheil, poque. ainsi que dans

IH. CONSQUENCES La lutte difficults d'autres avaient entre les deux DE LA RENAISSANCE. et gothique occasionna antique l'on ralisait certaines formes disposition par les entra le premier, hommes des avec

principes

puisque matriaux que ceux trouvs leur cr ces formes. Philibert Delorme,

de construction,

qui dans la voie

de la coupe des pierres, de sorte que la qui amena tous ces problmes science du constructeur finit par dominer le got de l'architecte, et que les constructions se rduisirent tre des tours de force, ou des choses dont l'art tait banni : il y eut les artistes d'un ct, les constructeurs de l'autre. , Sous Henri IV et sous Louis les dispositions sont changes; XIII, la renaissance imite encore l'art du

des glises et des chteaux, gnrales mais, sous Louis XIV, la plate- bande ande l'arcade Passant de l'imisoutenait. qui jusque-l l tique s'affranchit celle des temples Rome sous les tation des amphithtres construits l'on vit s'lever la colonnade du Louvre, o les colonnes sont empereurs,, moyen ge dans les formes seules sans motif pour supporter des architraves bties en petits maaccouples et apparatre le si cher encore au corps triaux, grand ordre, aujourd'hui du gnie. Pendant ce temps, la forme antique, dans les glises, malgr le plan et l'excution restent et Saint-Roch, pour ainsi dire gothiques, Saint-Sulpice arcs-boutants des glises votes ossature sont dans leur comme Notre-Dame. les fonctions Seulement d'artes et de ces arcs-

30 boutants Comme faon sont

CONSIDRATIONS mal

SUR LA RENAISSANCE

Saint-Paul dissimuler

en forme de consoles. et on les renverse comprises, sont levs de dont les murs latraux de Londres, votes de toute construction ncessaires ces membres

sous ses toits, de Paris cache des contre-forts Sainte-Genevive d'artes, les ttonnements l'art de matriaux et suit grand renfort par lesquels de telle sorte que, des votes ogivales; roman la construction dveloppa les murs de Sainte-Genevive si les placages disparaissaient, qui forment on verrait, en place de ces formes antiques, Il en est de mme la Madeleine. de l'ancien tout l'appareil d'une glise

gothique. L'abandon

de construction ne se fait pas sans systme Flibien des Avaux, en 1699, reluttes. Si, d'un ct, Savot, en 1685, en 1702 , Vial de Saintle style gothique, poussent de l'autre, Frmin, Maur et surtout Frezier le dfendent. La Dissertation et critique historique sur les ordres d'architecture, de Frezier, Strasbourg, imprime en 1788, la fin du est surtout tome III du Trait de strotomie, L'auteur et seule Paris contre s'y lve avec raison des ordres, surtout aucun tage ne correspond la diposition lorsque vision qui rsulte l'extrieur Qu'on amne des formes adoptes. un de bon sens, dit-il, et qu'on le place devant le fameux portail sauvage de Saint-Gervais, il croira voir trois habitations les unes sur les autres. remarquable. la saillie des C'Si, aprs lui avoir expliqu que les corniches reprsentent on le faisait entrer dans les glises modernes, toits, que dirait-il d'y en trouver et des plus saillantes? Il ne pourrait de rire de l'exs'empcher travagante recouverte d'une telle saillie superfluit d'un toit. Toute msestime sans doute dans un lieu couvert que soit l'architecture d'une vote en 1769, la super-

gothique,

la prfrence, en ce qu'elle ne fait pas pace rade d'une imitation si mal place, car il ne faut point d'tudes pour penser l'usage des choses, et la vraisemblance, qu'on doit avoir gard dans la disposition des ornements." Il cite, truve ordre public contre la superposition lui-mme, d'aprs laquelle tabli sur les corniches et les frontons se trouva fort modre par cette des ordres, un peintre une anecdote relate par Viun second du cri-

cc il lui donnerait

ayant reprsent du premier, l'admiration judicieuse

observation

d'un

DE L'ART

FRANAIS AU

XIXe SICLE.

31

Qui a jamais vu des maisons et des colonnes poses sur les tuiles tique: des combles, au lieu qu'elles doivent tre sur des -planchers? r En cela Frezier ancien taient d'accord avec les faits, car lorsque et le critique les Grecs ont superpos deux rangs de colonnes comme Pestum, ils se sont trave contents de relier l sommet des. colonnes sans y joindre une frise et une corniche Quant aux arcades dans les entre-colonnements, sont suffisantes pour elles. e Si les colonnes pour et une vote, infrieures inutiles. Frezier porter par une archi-

est impitoyable les entablements

les contre des pidroits d'arcades? Si pourquoi appuyer elles ne sont pas suffisantes, il faut en multiplier le nombre dans la Ionet l'paisseur de en les srrant et en les accouplant aux gueur l'difice, o il en est besoin. endroits Si enfin ces augmentations colonnes de embarras quelque des arcades sans simples, causent inutiles, aussi le parti il faut prendre multiplicit, des colonnes, qui deviennent alors y ajouter les architraves et les entablements; ce mlange par leur

bien que ne produit que de vicieux arostyles, une occasion de dpense superflue, r, et une preuve du peu de jugement Les Goths, ou plutt de l'architecte. les Maures, dont on croit nomme que nous est venue l'architecture

de plusieurs gothiquef quoique peu senss dans l'ordonnanee parties de leurs ouvrages1, ne sont pas tombs dans ce genre de dfaut; ils ont fait de gros piliers les arcades, et des perches pour supporter pour wservir de base aux nervures de leurs votes, mais ils n'ont jamais fait d'entablement tectures brochant -n ffde nervureset de votes, et que cellesqui portent K de fond sont appuyes sur des perchessi menues et d'une hauteur si prodigieuse, qu'elles rpuirgnent l'architecturenaturelle, quoique par ff l'adresse de l'excution ces sortes d'ouvrages tf subsistent Porte--faux depuisplusieurs sicles. peu dangereux, que ceux qui durent depuis si longtemps, et que motive l'emploi de la colonne car sans cela le chacomme support de l'arcade, piteau devientinutile. (Frezier, Dissertationsur lesordres, pages lu et 4 7 , sur le tout, comme on en voit dans les archimodernes.

1,Ce que Frezier critique fort dans l'architecture gothique, ce sont les porte--faux. cr Nous ffadmirons, dit-il, un homme qui danse sur la ff corde ; notais, dans le fond, on le condamne de mal propos, et on sent de la peine crs'exposer ffle voir. Par cette raison, qui est fonde dans la nature,jamais l'architecture gothique n'a d fftre comparable l'antique, en ce qu'elle est de mou'r-ple ine de porte--fauxsur des saiHies lures, de culs de lampe,de marmousetset de ff chimres qui serventde supports des naissances

32 Enfin antique croyons pierre, chitecture une

CONSIDRATIONS note

SUR LA RENAISSANCE

considrant l'architecture la fin du volume, place de bois, ce que nous tant une copie de l'architecture comme de devrait tre l'architecture demande une exagration, quelle que l'arcade gothique ; reprsente? et il faut Cette architecture gnral sens, posait. l'arprcisment d'une poque soit bien Frezier n'ait pas fait luiest

puissant pour que, mme cette rponse

malgr la question

que l'esprit tout son bon qu'il

IV. NCESSIT DE CONSERVER LES OBJETS CURIEUX1. Jacquemart, et plus tard son les traces

de crer des muses historiques. Proposition Les amis de ce dernier Lenoir. se moquent Ce besoin muse est dtruit. de rechercher de l'histoire s'en fit tudier ceux-ci,

Puthod, de lui, dans

les objets

dlaisss, et crrent jusque-l Les avaient donn les premiers gie. gothiques l'exemple des monuments d'une poque antrieure, comme le tmoignent occidental de la cathdrale de Chartres, et la porte Sainte-Anne Dame de Paris, conserve dans une construction qui lui

occuper l'attention sur

se tromprent des monuments

et si les Bndictins leurs travaux souvent,

qui commencrent attirrent du moins l'archolodu respect

le portail de Notre-

est postrieure.

V. TAT Une DE L'ART SOUS LA RPUBLIQUE. de Percier; sa porte. encore au-

Ledoux. personnalit; dans l'architecture; Rgne de Vignole Monuments construits jourd'hui. 1 Il n'est pas ncessairede faire observer que ce chapitre et les deux suivants sont l'tat de simple bauche, tels que Lassus les a laisss.

Rforme son cette

influence poque.

existant

Les chapitres la suite prsentent aussi des lacunes que nous avons pris soin d'indiquer par des tirets. (A. D.)

DE L'ART La core

FRANAIS

AU XIXe SICLE. la proportion vers le moyen humaine, ge donn V. Hugo, et finit Mrime,

33 et en-

relative substitue proportion suivie. Mouvement de retour dite romantique :

potes de l'cole lembert.

Chateaubriand, modestement MM. Vitet,

par les de Monta-

chrtienne se glisse L'archologie place ct de Yantiquairisme paen : Caumont. Les socits

par

prendre de Didron,

de province organises archologiques par M. de Caumont, ses leons d'arqui runit en un faisceau les efforts isols, et commena Caen, en 1830, en 1825, un Essai sur chologie aprs avoir publi, Runion l'architecture des congrs archoloreligieuse du moyen ge. et publication de leurs sances sous les auspices de la Socit giques, franaise pour la conservation des monuments cation du Bulletin monumental, en 8 3 5. Le comit des arts et monuments cr, nistre en de l'instruction publique, par M. de Salvandy, historiques, en 1835, vers 1 833 ; publi-

1837, taire.

l'instigation avec l'aide de M. Didron,

par M. Guizot, mide M. Vitet, et organis, nomm secr-

VI. ENSEIGNEMENT DE L'COLE DES BEAUX-ARTS.

VICES DE CET ENSEIGNEMENT. ans, cent lves les plus fausses, Rforme par an sortent qui psent sur eux pendant de MM. Labrouste et Duban comme f de l'Ecole des beauxtoute leur

Depuis cinquante arts avec les ides existence. Lassitude

des lves.

et Duban. comme il a pro-

L'enseignement un minent service duit

de MM. Labrouste rendu l'art; mais,

doit tre considr toute rvolution,

en commenant Une fois les prtendues le dsordre et l'anarchie. Personne le doute est entr dans les esprits. rgles de l'art renverses, n'ayant plus de guide, chacun voulut aller de son ct. L'ancienne 5 cole

34 fut submerge aujourd'hui L'cole L'cole L'cole

CONSIDRATIONS et remplace en prsence du rationalisme du rationalisme gothique : paen,

SUR LA RENAISSANCE coles rivales, qui se trouvent encore

par trois

clectique traditionnelle-

- et mystique,

VIL .: DFINITION L'cole du rationalisme DES TROIS COLES.

des formes possible, Plate-bande appareille, tages superposs. L'cole du rationalisme avec plus d'amclectique et mystique prtend, crer un art nouveau dans lequel chaque forme reprbition, complet, de Vaugirard, sente un sens mystique et profond. L'glise certains projets cette cole1. L'Architecture de phares parlementaire appartiennent de M. Constant Dufeux. L'cole gothique dclare

mais impaen essaye l'application raisonne, et nos usages. de l'art grec nos besoins paennes

ou de chaque socit, que dans les poques est de revenir le seul moyen de ne pas s'garer faut pas confondre avec la mode. Nous le savons, on a commenc d'abord

que, dans chaque pays, de chaque civilisation est sorti un art qui mrite le nom d'art national, et de crise et d'anarchie, tout le monde doute, lorsque cet art national, qu'il ne

le titre par nous contester mme d'art d'art franais, national, que nous avions donn depuis long l'architecture ainsi qu' tous les arts temps gothique, qui s'y rattachent. On nous a dit, avec ce ton d'importante supriorit qui conve1 Ces phares ont beaucoup gay le public, lorsque M.Huguenet exposa, au salon de 1853,la gravure qui avait t publie par la Revued'architecture, d'aprs les projets soumis l'cole des - beaux-arts. L'un, frtait une vierge laquelle la rrlumire des lampes servait d'aurole; l'autre une longue, longue femme, qui, fatiguede porcrtersa lanterne, la posait sur une borne voisine; K et la troisime (desinit in turremmlier formosa ffsuprne), sa lanterne d'unemain,s'abritait de rrl'autre les yeux contre 1ersoleil, pour mieux ffapercevoir, minuit, les navires qu'claire son frfanal.[Annalesarchologiques, t. XIII.) (A. D.) 2 Revue d'architecture, t. VII.

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

35

Mais vous tes dans l'erreur, nait la circonstance, le gothique ne peut s usurper lui seul le titre d'art national ; il y a l'art national d'hier, il y a celui d'aujourd'hui, -net ce proet nous aurons encore celui de demain; opinion a mme t taxe de chauvinisme! pos notre Voyez un peu a quoi l'on on .sen croyant com bien les ides s' larose, et s'expose expose en croyant a que l que cch ose., et'com len .1es lees Seiarne croit rien! gissent lorsque l'on d'un titre glorieux; il prostitution enfin que ce grand nom d'art national ne peut faut prouver appartenir n dans chaque socit, et dans chaque pays, qu' un seul art, celui qui, sur le sol mme, prsente aux yeux de tous l'expression la plus complte de la socit Comment! tris, autre l'art laquelle il appartient ! Le monde gyptien aurait eu son art parfaitement caracdans toute sa puret de formes le paganisme en serait de mme de l'art indien, pour cette et notre socit chrtienne aurait t dans Mais il faut en finir avec cette triste

qui reprsenterait et dans toute sa lascivet;.il civilisation de l'Orient,

l'impuissance On oserait religion, d'art! Ou,

de faire clore un art qui lui appartnt complte ! dire que ce dogme du christianisme, imposant que cette matresse du monde entier, en fait n'aurait pu rien produire

du moins, si par condescendance on voulait bien reconnatre l'existence de l'art chrtien, ce serait pour le placer au-dessous de ces imitations tioles et plus ou moins habiles d'un art tranger ! de l'art paen encore! Est-ce !! chasseraient aujourd'hui eSit-ce qu'ils seraient remnos glises? non. Nous appartenons Evidemment et les saints le Christ que, par hasard, et de toutes ss de nos cathdrales placs

par les dieux du paganisme? en dpit de tous les dfenseurs de cette grande, encore, l'art paen, cette puissante socit chrtienne, qui a couvert le' sol franais de milliers de cathdrales, et de monastres, et l'on admettrait avec cela d'glises dix formes d'art, fondes qu'il peut y avoir deux arts, que disons-nous, sur des principes diffrents pour notre civilisation eh-rti en ne! dans Non, mille fois non, il ne suffit pas qu'une forme ait t adapte socit ou une poque quelconque de son existence, l'enfance d'une pour que cette forme ait droit de naturalisation. La socit chrtienne 5. a -

36 donn naissance

CONSIDRATIONS un art

SUR LA RENAISSANCE

excluet vigoureux qui lui appartient puissant comme la plus sivement, et cet art est l'art chrtien, toujours qui restera de notre socit. la plus sublime expression grande, de la mode, le titre d'art nals revirements Quels que soient donc l'art chrtien, et ce serait tional, d'art franais, uniquement appartient une profanation que de vouloir cette clatante l'appliquer fleur d'autres civilisation formes importes de

l'tranger. Confondre fltris.

de notre

avec les rejetons

de la plus profonde du paganisme, c'est faire preuve ignorance, l'art de la mode; c'est montrer que l'on ne sait pas mme distinguer c'est--dire la plus grande, la plus noble manifestation d'une socit, de cette reine du caprice et de la fantaisie, de cette tout surpasser constamment donc une ce qui a t, sur elle-mme. fois pour folle prsomptueuse qui et ne s'aperoit seulement chaque pays, son tat de dveloppesoumis ou de dans

s'lance, pas

croyant qu'elle tourne

Reconnaissons-le

toutes,

un art unique qui, dans chaque socit correspond ment le plus complet, a seul droit au titre d'art national. cet art reste Maintenant, comme toutes les choses de ce monde, la loi commune,

intellectuels, la beaut et Aussi l'art son dclin au xve sicle, chrtien.

dans les produits de retrouver, qui permet naturels la force de la maturit, les hsitations l'clat du dbut, phases cette sduisante dgnres flamboyant d la dcadence. manation adoptes vient nous

les diffrentes grec, ses formes le style

du paganisme, nous montre de mme, par les Romains; rvler la dcadence de l'art

Mais, en dehors de l'art unique, qui s'est produit doit tre impitoyablement mode. Pour nous donc, l'art

reprsente relgu

la socit, tout ce qui dans le domaine de la

le gothique art national renaissance duit

la chute de l'empire romain, qui a succd et celui qui l'a suivi jusqu'au du-xiiie- sicle, xvie, voil notre ses diffrents tout le reste, depuis et y compris la degrs; nos jours, ne peut tre considr que comme le pro-

jusqu' de la mode.

DE L'ART

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

37

A ceux qui viendraient encore nous rpter cet ternel argument, que l'art chrtien n'existe pas en Italie, que la Rome chrtienne par excellence ne nous en offre pas un exemple, nous rpondrions d'abord, que Rome et l'Italie ne sont pas la France, et que nous n'avons jamais prtendu confondre l'art national de notre pays avec celui de l'Italie, pas plus qu'avec Puis c'est celui qui prit naissance nous leur dirons que, Byzance. s'ils n'ont pas vu cet art chrtien en Italie,

plus qu' le comprendre et le dvelopper. Nous ne dirons pas de le copier, l'tudier, mais de s'en inspirer, ce qui n'exclut pas le" moinsdu monde l'originalit.

qu'ils ne l'y ont pas plus cherch qu'en France. L'art gothique tait bien notre art national; il ne nous reste

VIII. IMPOSSIBILIT Tant DE CRER UN NOUVEAU STYLE D'ARCHITECTURE.

le mal n'tait pas grand. que ces opinions n'taient pas rpandues, mais l'cole Le gouvernement luigothique prit des dveloppements. mme fit restaurer nos vieux monuments, le got de nos antiquits nationales se rpandit dans toutes les classes de la socit. Le conseil des btiments son ignorance de la question, fut forc civils lui-mme, malgr d'admettre un premier La brche tait ouverte, projet d'glise gothique. d'autres le style gothique, le public se mit suivirent. Le clerg adopta de la partie, et quelques que celui-ci pouvait bien seules. Alors l'Acadmie la ville de Paris en vinrent dire artistes, jusque-l opposants, tre admis pour les glises, mais pour les glises fut prise d'une vritable et, lorsque pouvante, se dcida construire l'glise Sainte-Clotilde dans ce effort, et publia le fameux

elle crut devoir faire un suprme style abhorr, manifeste rdig par M. Raoul-Rochette. Malheureusement vint prouver la critiques appui. la la ncessit compromit,

des raisons pauvret avances par l'Acadmie du retour l'art national, et l'absurdit de ses ainsi que l'cole dont elle est le plus ferme

38 La principale dant considrer est aussi ncessit

CONSIDRATIONS critique comme

SUR LA RENAISSANCE aux arcs-boutants, de beaut. qu'il faut cepenlatral d'appui colonne. La acad-

fut adresse un lment

rationnel

qu'un des arcs-boutants

point d'appui vertical, est si vidente, que,

Un point comme une dans

un concours

en tout le systme gothique, remplaa cependant mique, un lve, imitant les arcshautes de la nef par des oculus les fentres pour dissimuler leurs votes, houtants sous le toit des bas cts; deux autres construisirent l'une en fonte, dfendre l'autre en bois, afin de pouvoir Pour on l'a les supprimer. de l'Ecole des beaux-arts,

l'enseignement

acadmique

l'enseignement il nous de l'Universit; mais compar classique de l'enseignement littraire est compltement semble que la question de celle de l'enseignement de l'architecture. Il est certain ,.diffrente que le latin d'Horace et de Virgile, on ne force pas les lves enseigne parler cette langue dans la vie usuelle : c'est pour eux de l'histoire littraire et rien de plus. Pour l'architecture, la chose est diffrente, car ce si l'on on veut en faire l'application notre socit actuelle. L qu'on y tudie, est la diffrence et fondamentale. Le paganisme, profonde qui nous a envahis depuis la renaissance, a plant sa bannire l'cole des beaux-arts. L il domine en matre, sa forme tout, l il trne et commande imposant trangre tous nos monuments, entre et nous traitant notre climat ni de la diffrence s'occupe, de la diffrence des matriaux, antrieur, en pays conquis. Il ne et celui d'o il sort, ni

et ne daigne

mme

avec mpris. Quant qu'il repousse ridicule de faire aujourd'hui de nos difices des monuments le serait de vouloir parler latin dans les rues de Paris avec com pris. Pour nous ment l'art ne sauraient grec et l'art romain sciences et non archologiques, tre pour

de l'art pas s'occuper nous, nous trouvons aussi paens, l'espoir qu'il d tre

que comme nos monuments. Les formes puret coratif

autreenseigns tre appliqus

de la renaissance et du paganisme crient contre les partisans de la peinture et de la sculpture o ils veulent plus de gothiques, et de beaut. Ils oublient il y a un ct dque dans l'architecture conventionnel, indispensable, et que l'imitation de la nature serait

DE L'ART absurde.

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

39

o les objets raldiques. L'architecture point cette

les vitraux gothiques Comparer sont traits conventionnellement, est certainement le plus

et les sculptures antiques, et comme des pices hlibre de tous les arts, et n'a

de la nature, mais il ne faut pas croire que pour guide l'imitation libert soit absolue et complte. L'architecture doit obir, d'abord, aux lois de la statique, c'est--dire des matriaux

de l'quilibre Une autre

mais cette loi n'est pas la seule. employs; c'est l'expression des besoins, c'est la conrgle de raison, venance des dispositions, la satisfaction donne tous les services, etc. Mais ces deux rgles ne suffisent pas, il faut encore le style, qui ne peut rsulter, donne formes venables ni de la satisfaction donne aux besoins, ni de la satisfaction Car il y a mille aussi solides, aussi condes besoins de la cette conclusion la statique, c'est--dire donner au mme point les unes la bonne construction.

que construction on arriverait pouss ses extrmes limites, , d'un professeur d'architecture lEcole polytechnique, cannelures des colonnes comme diminuant la solidit Mais

toutes d'appui, les autres. Avec le radicalisme

le style ne saurait exister sans l'unit. il ne peut, non plus, tre imagin car il ne l'clectisme; par un artiste, s'invente directement il pas. Transmis par la gnration qui prcde, n'a jamais rsid absolue. Il est dtermin que dans la loi de continuit modifies de formes successivement par la transmission par chaque gnou bien par le retour une forme antrieure l'art ration , appartenant un type unique. C'est l ce qui diffrencie la national, profondment renaissance leur rsultat actuelle de celle du xvie sicle, et nous fait augurer un meildu retour vers l'art nous proposons.

les qui proscrivait des points d'appui. Il ne peut donc sortir de

s'il y a une autre Ce remde hroque et regrettable, nous en convenons les premiers, ne peut tre ncessaire o la loi de continuit et poques qu' certaines de transmission successive des formes se trouve radicalement interrompue. Sommes-nous C'est ce qu'il s'agit arrivs l'une de ces tristes poques? d'examiner.

Examinons

gothique que route suivre.

40

CONSIDRATIONS Malheureusement nous ne

SUR LA RENAISSANCE

et l'Acadmie ellele contester, pouvons en fournit la meilcontre le gothique, manifeste mme, dans son clbre ses uvres, ou du moins elle qui ne craint pas de rpudier leure preuve : se trouve dans l'impossiet qui, d'ailleurs, celles de ses propres membres, L'Acadmie suivre. n'est la marche bilit la plus complte d'indiquer le Parthnon que la Sainte-Chapelle ; n elle pas plus d'avis que l'on refasse veut que les arts dans choisissant sorte que en recueillant de leur temps le prsent tout ce qui peut servir les copies d'un monument si elle rprouve soient dans leur le pass, en De est usager elle complet,

kserpuissent pour les copies partielles, pourvu qu'elles - plus indulgente o. Soyez donc clecvir nos usages, c'est--dire, prises n'importe trouve de mieux conseiller. et c'est l ce qu'elle dit l'Acadmie, tiques, de toutes les coles sont d'accord Prouver que tous les artistes les formes transmises pour repousser par nos prdcesseurs l, - se de. mander d'une nous ce qu'il y a faire, manire compltement examiner s'il satisfaisante est possible de modifier les formes de l'architecture qui nous styles, ou retourner le fait est incontestable. les un art nouveau. en -

a prcds. Crer de toutes pices, ou mler il n'y a pas de choix aujourd'hui; arrire; Prouver on par l'histoire que jamais Citer l'Architecture en 18/17, n'aurait essentiellement mobiles, parlementaire plus sa raison

tous

n'a invent

de M. Constant Dufeux, qui, propose d'tre en 185 7. Les institutions politiques, sont incapables un style, tandis que la d'inspirer qui la professent, nouveau serait la

manation absolue de la vrit religion, pour ceux doit trouver son symbole dans l'architecture. Un art 1 Trait d'architecturede M.Lonce Reynaud. - Je trouve dans les papiers de Lassus une analyse et une discussion, paragraphe par paragraphe, de ce trait, mais beaucoup trop tendues pour trouver place ici, o elles seraient un hors-d'uvr. Lassus montre que, tout en niant l'absolu des formules imposes aux ordres par Vignole, que, tout en leur reconnaissant une certaine lasticit, M. L. Reynaud les trouve admirables d'institution, et les recommande comme

une ressource sans tre un obstacle; que, tout en montrant l'absurdit de l'arcade romaine encadre dans des colonnes, M. L. Reynaud prtend qu'il y aurait quelque tmrit vouloirla repousser; que, tout en prnant la renaissance, il la surprend imitant sans discernement et accumulant les formes sans les comprendre; enfin que,. tout en s'inclinant devantla science dployepar les architectes du moyen ge, il repousse l'imitation des formes qu'ils nous ont lgues (A. D.)

DE L'ART consquence d'un

FRANAIS

AU XIXe SICLE.

AI

aussi ne peut-on faire autre chose que dogme nouveau, des formes dj employes. d'appliquer sur notre sol, dans notre formes du pass, nous trouvons Or, parmi ces ce style est tradition, un style plus applicable que tous les styles trangers; celui du XIIIe.sicle, il runit toutes les conditions dsirables. Le prouver par la construction, au climat, par l'ornepar la forme approprie mentation. artistes admettent le style gothique que quelques d'autres le style roman ; comparer les deux styles et pour les glises, montrer du plein cintre est une concession aux habitudes que l'adoption la plate-bande car, dans le style roman, acadmiques, antique est brise; l'arcade s'en est affranchie, btie avec toutes ses conet l'glise romane, est une glise gothique, moins l'ogive et moins le jour. ditions de stabilit, Ceci admis, il faut admettre les monuments aussi la ncessit d'tudier de notre cds dont sol pendant les architectes mme rechercher gothique, et par quels prosont parvenus lever ces difices, de cette poque leurs plus acharns nous reconnaissons adversaires, Ces procds sont en partie dcrits ou indiqus dans et c'est parce qu'il de le publier. est un livre d'enseila priode Reconnatre

tous,

beaut. l'imposante l'Album de Villard gnement qu'il

de Honnecourt, nous paru ncessaire

NOTICE

SUR

VILLARD

DE

HONNECOURT.

de Honnecourt, fut rque son Album seul nous a fait connatre, lui empruntant dessins vl, pour la premire fois, par Willemin, quelques pour ses Monuments franais indits, et par M. A. Pottier, qui, dans le texte exd'en parler. plicatif, eut occasion d'archoBeaucoup plus tard, en 1849, M. Jules Quicherat, professeur logie l'Ecole des chartes, publia une notice avec figures sur Villard de Honnecourt et son Album; travail fort tendu, dont nous adoptons la plupart des et auquel nous rendons d'autant plus volontiers justice conclusions, qu'il nous servira davantage 1. Ds le premier feuillet de son Album l'auteur annonce qui il est, d'o il du moyen ge, il recomlui. Il s'appelle Wilars,

Villard

est, et, commenant par o finissent les scribes mande ceux qui tudieront son livre de prier pour 1 M. J. Quicherat, qui prparait une seconde dition de sa Notice, a bien voulu me donner, afin de faciliter ma tche, toutes les notes qu'il

se proposait d'ajouter son premier travail, avec une libralit dont je ne puis faire moins que de le remercier ici. (A. D.) 6.

lilx est n Honecort, trouve un village

NOTICE

et la langue dont il se sert est le patois picard. Or, il se quelque sur l'Escaut, distance de Camde Honnecourt les plans des glises de Vaucelles et et prcisment brai et de Vaucelles, Villard est donc bien un Picard du dans l'Album : de Cambrai se trouvent Cambraisis. de terres,v comme son livre l'atteste, car les plus remarquables il rapporte qu'il y a vues. C'est d'abord la tour de Laon, crla plus belle qu'il ait jamais vue,ii qu'il tudie en Puis il va Reims, alors qu'il est appel en Hongrie, coupe et en lvation. Il voyage, il va men beaucoup un croquis des choses rrparce qu'il la prfrait.,, Dans et y dessine une fentre de la cathdrale, une autre partie de son Album, il fait une tude persvrante de cette mme avec quelcathdrale de Reims, et surtout de son chevet. Puis il dessine, la rose occidentale de la cathdrale de Chartres, avec des difques variantes, frences de Lausanne, en allant grandes encore la rose de la cathdrale en Hongrie cro il demeura maints jours, T) pays d'o il rapporta probablement seulement plusieurs dessins de pavages. plus de Cambrai, celui de l'glise de Vaucelles et celui de Saint- tienne de Meaux, sans que l'on puisse infrer de l'ordre des dessins l'ordre dans lequel il a accompli ses diffrents voyages. Les pavs Tout, en effet, semble confondu. feuille que la rose de Chartres; la premire Villard est appel en Hongrie, tandis que tandis que celles de Laon, qui prcdent, eut beaucoup voyag. De telle sorte vus en Hongrie sont sur la mme de Reims est faite lorsque tude les dernires ont terminent l'Album, t dessines lorsque Villard Il a aussi dessin le chur de Notre-Dame

de dessins qui, ont certainement, que, s'il y a beaucoup t faits d'aprs nature, ou sont de simples souvenirs, ou ont t d'autres, avec le croquis de ce qu'il transposs par le dessinateur, qui remplissait, de ce qu'il avait voyait en un lieu, la place laisse libre par la reprsentation tudi ailleurs. sans gard la succession Voyons si de l'examen de ces dessins, distribus des dates o ils ont t faits, on pourra tirer quelque induction sur l'poque o vivait Villard de Honnecourt, et sur les travaux qu'il a excuts. D'abord Villard de Honnecourt au xme sicle, cela est vident par appartient le style de l'architecture, des figures et des ornements dessins dans son Album, et par l'criture de ses lgendes. De tous les monuments qu'il a dessins, le

SUR VILLARD DE HONNECOURT.

45

est la nef de Notre-Dame de Reims, qui, complus rcent, date certaine, mence en 1241, fut acheve en 1*267. De plus, lorsqu'il releva cette fentre de la nef de Reims, il tait mand en Hongrie, d'o l'on peut conclure qu' cette poque l'ge mur. Maintenant Villard jouissait il donne d'une certaine notorit, et devait tre parvenu

le plan du chur de Notre-Dame de Cambrai, qui, suivant M. Leglay, fut ajout l'ancienne glise entre l'anne 1 230 romane, et l'anne 12 5o qu'il fut livr au clerg pour le jour de Pques. Mais, en annotant ses dessins du chevet de Notre-Dame de Reims, Villard note que les chade Cambrai auront telle figure si on les achve; pelles de la cathdrale ces dessins sont excuts avant l'anne i2 5o. Villard de Honnecourt vivait donc entre les annes 1241 et i2 5o. donc Il tait

les prceptes architecte; qu'il donne pour la coupe des pierres, les problmes de construction l'un qu'il rsout, les projets d'glises qu'il dessine, notamment avec Pierre de Corbie, le pour l'ordre de Cteaux, et un second en discutant dmontrent avec surabondance. par la date de ce qu'il l'poque o il travaillait. L'examen Voyons ce qu'il aurait a construit, nous ne pourrions construit, et voyons si, pas prciser davantage

de Cambrai et des compar du plan du chevet de Notre-Dame tudes de l'abside de Reims donne de trs-grandes en faveur de prsomptions cette opinion, que Villard aurait t l'architecte de ce chevet de l'glise piscopale de Cambrai. Ce plan (pl. XXVII) est accompagn de cette lgende : et Voici le plan du Tchevet de madame sainte Marie de Cambrai, ainsi comme il sort de terre. crPlus loin, dans ce livre, vous trouverez les lvations du dedans et du dehors, rr ainsi que toute la disposition des chapelles, cret la forme des arcs-boutants. u Si maintenant des murailles on cherche parties, ces dessins annonet autres

de Cambrai. On pourrait cs, on ne trouve rien qui se rapporte la cathdrale qu'il supposer que les feuillets enlevs de l'Album, moins complet aujourd'hui n'tait au xv" sicle, les renfermaient, si une des lgendes des tudes de Reims ne reportait cette glise de Cambrai. rcEt en cette autre page, vous pouvez cr voir l'lvation des chapelles de l'glise de Reims, par dehors, telles qu'elles tre celles de asont depuis le commencement jusqu' la fin. Ainsi doivent ffCambrai, n De telle sorte que si on les achve (si on leur fait droit) ce sont les chapelles de Reims qui doivent servir pour le chevet de Cambrai;

46 et, en effet, ne s'y oppose, avec tant et rapprocher rien

NOTICE car les deux de soin plans Or, pour identiques1. devait faire et ce qui avait sont

tudier

ce qu'on

Plan de la cathdralede Reims. Comparer le croquis de Villard (pl. XXVII) et le plan de Notre-Dame de Cambrai, dress l'chelle (pl. LXVII), avec celui de Notre-Dame de Reims, publi par M. Viollet-le-Duc, dans le Dictionnaire raisonn de l'architecture franaise, 1 t. II, p. 316, article CATHDRALE. Ce dernier plan, que nous donnons ici pour viter toute recherche nos lecteurs, est du l'obligeance de M. Viollet-le-Duc et de M. Bance, son diteur, qui nous en ont remis un clich. (A. D.)

SUR VILLARD DE HONNECOURT.

17

t fait, il fallait un intrt direct, qui ne pouvait tre autre que celui du constructeur. Si l'on adopte ces conclusions, qui nous semblent rigoureuses, Villard de Honnecourt travaillait en i23o, anne o le nouveau chur de Notre-Dame cette poque, et construire doivent de Cambrai fut commenc, car on ne peut admettre les soubassements d'un faits Reims prcdent qu'un architecte commence par tracer difice avant que de savoir ce qu'ils et les croquis

en outre, dans cette date de 1 230, c'est que, vers cette poque, certains dtails indiqus dans les par Villard de Honnecourt lvations du chevet de Notre-Dame de Reims ont t modifis lors de la reprise des travaux, reprise parties hautes du chevet. que l'examen du monument fait reconnatre dans les vers doute Nous

supporter. Ce qui nous confirme,

Le voyage en Hongrie se placerait plus tard. Car, ce pays, Villard a la prcaution de dessiner une des qu'il aime une des fentres cathdrale de Reims, en prvision de ce qu'il pourra avoir btir dans ce

lorsqu'il fentres

est mand

de la nef de la

le mieux, on sans lointain royaume.

avons vu que cette nef fut leve de 1241 1257 : ce serait donc plus de dix annes aprs avoir tudi le chevet de la cathdrale qu'il revint Reims pour dessiner un des dtails de la nef, si cette nef n'tait point commence en mme temps que le chevet, vers 1210, comme il y a de fortes prsompLions pour le penser. M. J. Quicherat, que nous suivons dans avec une critique et une science suprieures, de 1244 tionnent la dernire 12/17, pendant dans les travaux conduite discussion, veut que ce voyage ait eu lieu l'interruption que les historiens de Cambrai mendu chevet de la cathdrale, entre la fondation de autour du chur, vers qui forment une ceinture de ce chur, en 1 251 1. de Hongrie qui viendraient l'appui de cette toute cette

12/13, Voici les faits de l'histoire opinion. En 12/12, les Tartares

des chapelles et la prise de possession

les provinces danubiennes et forcrent la nation hongroise tout entire. Lorsque les conqurants d'migrer presque furent chasss l'anne suivante, avait t la capitale de l'empire, Strigonie, dtruite. Le roi Bela la reconstruisit et commena par presque entirement 1 sur l'glise mtropolitaine Leglay, Recherches de(lambrui.

envahirent

48 lever

NOTICE

de la Sainte Vierge, une somptueuse pour les glise, sous l'invocation il n'existe plus De Strigonie1, chez qui il avait lu sa spulture. frres mineurs, tous ayant t dtruits fondements aucun ancien monument, jusqu'aux pour de rien aussi nous est-il impossible faire place de nouvelles constructions; dire sur eux et sur l'influence d'autres et entre monuments autres l'glise Mais il uence, franaise existants qu'on encore y remarquer. montrent cette inaujourd'hui lisabeth de Hongrie Cassovie 2. pourrait

ddie sainte

Plan de l'glise Sainte-lisabcthde Cassovie. Strigonie, que les anciennes cartes de Hongrie placent sur la rive droite du Danube, vis-vis du confluent du Gran, porte aujourd'hui le nom de cette dernire rivire sur les cartes. 2 Kaschan, Kassa ou Cassovie, au nord-est de Strigonie, sur le Hernath.

SUR VILLARD DE HONNECOURT.

49

Le plan de cette glise, que nous donnons ici, est trop semblable celui de Saint-Etienne de Meaux (pl. XXVIII et LXX), surtout dans la disposition des Les chapelles du chevet, pour que l'un ne semble pas inspir par l'autre. principales diffrences consistent en ce que la chapelle du chevet est plus profonde Cassovie les chapelles adjacentes qu' Meaux, tandis qu'au contraire sont plus ouvertes et moins importantes dans l'glise hongroise. Mais si nous comparons maintenant les plans des glises de Cassovie et de devient telle qu'il est impossible de ne pas reconnatre Braine, la ressemblance que l'un des plans a t, pour ainsi dire, calqu sur l'autre.

Plande l'gliseSaint-Yved deBraine. la mme chapelle chapelles latrales peine formes, centrale compose de deux traves, termine par un abside cinq faces, moiti d'un dcagone, et les mmes colonnes places dans l'axe des chapelles latrales pour recevoir la pousse des nervures de leurs votes. Dans l'un et 7 Ce sont les mmes

50 l'autre

NOTICE les plus voisines du chequi divisent en trois la l'alignement que la nef: Cassovie, et dans la nef latrale, de cette nef. est dans

plan la colonne de chacune des deux chapelles des piliers ou des colonnes vet est dans l'alignement des deux autres chapelles nef. La colonne de chacune o le chevet est plus large des murs latraux Braine, o la nef est aussi large que le chevet, elle se trouve avec une autre colonne place au pied en alignement

On remarquera que les chapelles latrales de l'glise de Braine cependant de Cassovie sont polygonales. tandis que celles de la cathdrale sont circulaires, est du XIVesicle, Cela rsulte de ce que l'glise actuelle de Sainte-Elisabeth au voyage de Villard de Honnecourt en Hongrie, par consquent, postrieure, mais btie encore sur les fondations d'une glise sous la premire chapelle absidiale du XIIIe sicle dont la crypte existe du ct de l'Evangile (ct nord

conservs aux archives de Cassovie pour une glise oriente). Deux documents mentionnent l'existence d'une glise ddie sainte lisabeth en 1263 et en Il est probable, dit M. Emeric Henszlman, qui nous empruntons ces ainsi que les plans ci-joints1, que cette glise a t btie par Etienne, neveu de sainte Elisabeth, qui, en 1260, rsidait Cassovie avant de monter sur le trne de Hongrie sous le nom d'tienne V, en 1270. Inacheve ou d1292. dtails d'Etienne devenu roi, cette construction fut par suite de l'loignement femme du roi Charlesreprise au XIVesicle, de i33o i38o, par Elisabeth, Robert, suivant l'ancien plan, qui est essentiellement franais. Mais la disposition des piliers a d tre modifie, et peut-tre leur nombre. Il est probable cause de la disque l'glise de Cassovie, ayant toujours d tre trs-large tait primitivement cinq nefs; alors le rle des colonnes position du terrain, et il est facile d'augmenter leur nombre et de modifier s'explique, la position de celles de la nef, de faon obtenir un ensemble rgulier comme l'glise de Braine. Mais, au xive sicle, lors de l'achvement ou de la reconsle systme allemand des trois nefs gales en hauteur truction, prdominait, et c'est d'aprs lui que l'uvre fut poursuivie telle qu'on la voit aujourd'hui. 11 existe Marbourg, en Styrie, une seconde glise ddie galement sainte 1 M. le docteur Emeric Henszlman, n Cassoviemme, dont je retrouve, dans les notes de Lassus, l'intressante correspondance, relative l'influence franaise en Hongrie, a publi les faits que nous nonons ici et les trois plans compars des glises de Saint-Yvedde Braine. de Sainte-Elisabeth de Cassovie, et de NotreDame de Trves, dans le Moniteurdes architectes, publi Paris, numro de mars 1857. (A. D.) des bas-cts truite

SUR VILLARD DE HONNECOURT. lisabeth

51

de Hongrie, fut inhume. En 1235, moins de quatre annes qui y cette glise fut commence, et prsente de aprs la mort de sainte Elisabeth, de Trves1, dans ses faades latgrandes analogies avec l'glise Notre-Dame rales et mme dans sa porte centrale, malgr les additions des XIVeet xve sicles. De plus, cette glise a ses transsepts arrondis comme ceux de Notre-Dame de Cambrai. D'autres glises de Hongrie, d'aprs M. E. Henszlman, dnotent une influence franaise : telles sont celles de Szekesfehervar, de Veszptem, de H. Marton, de Leyden; mais nous n'avons aucun renseignement sur leur forme. Pour celle d'Isambek, lieu de plaisance des rois de Hongrie plac non loin de trois nefs, et avait trois absides circuStrigonie et au sud, elle est romane, laires l'extrmit de chaque nef. Les absides latrales romanes existent seules, l'abside centrale ayant t remplace par une abside polygonale, peut-tre aprs en 1258, les donal'expulsion des Tartares, lorsque le roi Bela IV approuva, tions faites aux Prmontrs venus de France, qui y avaient un prieur. nous que nous avons tch de coordonner, pensons que Villard de Honnecourt, aprs avoir bti le chevet de Notre-Dame de Cambrai et ses transsepts, de 1227 1 251, alla en Hongrie, o il aurait commenc Sainte-Elisabeth la construction de Cassovie de Sainte-Elisabeth vers 1260, concourant peut-tre de Marbourg, et la restauration aussi des Par les quelques faits certains

glises de Strigonie. Mais quelle renomme aurait appel au pied des monts Krapacks l'architecte cambraisien? Prcisment la construction de ce chevet de l'glise de NotreDame de Cambrai, laquelle sainte lisabeth de Hongrie avait une dvotion tellement singulire, qu'elle envoya des fonds pour cette uvre, et qu'une des chapelles de Cambrai, celle fonde en 1 239, lui fut consacre aprs sa canonisation. Pour tre charg d'une uvre aussi importante que l'tait la reconstruction du chevet de Notre-Dame de Cambrai, Villard de Honnecourt devait tre un artiste dj considrable, et connu par des travaux antrieurs. Ces travaux quels sont-ils? Son croquis d'une glise 1 renseignement chevet et absides carres pour l'ordre Album ne donne aucun cet gard. Le de Cteaux, celui

L'glise Notre-Dame de Trves, fonde en 1255, appartient au mme systme que le chevet de Saint-Yved de Braine, dont elle n'est pas trs-distante. C'est, en Allemagne, la premire

glise en style franais qui y ait t tablie. Cette glise, en forme de rotonde, peut tre considre comme forme de deux absides accolles l'une en regard de l'autre. 7.

52 d'une autre

NOTICE

SUR VILLARD

DE HONNECOUHT.

avec un certain Pierre de glise fait par suite d'une conversation Corbie, voil les uvres originales qu'il a pu btir, mais qui sont peut-tre restes l'tat de projet. En tout cas, lorsque le XIIIe sicle tait parvenu son premier tiers, Villard de Honnecourt tait un homme arriv, qui assistait la transformation du style roman, et qui contribua pour sa part au Par cela seul, tout ce qui se rattache sa pement du style gothique. d'artistes laquelle important; mais l'poque o il vivait, la gnration un nouveau prix l'Album qu'il annota et complta tenait, donnent dvelopvie serait il apparsur la fin

de sa carrire, revenu de ses voyages, il songea laisser une trace lorsque, des procds l'aide desquels on difiait et dcorait de son temps ces glises et notre tonnement. Il nous semble donc intresqui font notre admiration sant second d'tudier tiers et crite encyclopdie pratique, qui, dessine du XIIIe sicle, a d au hasard de parvenir jusqu' nous. cette vers le

ALBUM

DE

VILLARD

DE

HONNEC(){JI{T.

ALBUM

DE

VILLARD

DE

HONNECOURT.

de Honnecourt, conserv la Bibliothque impriale de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prs, et avec les manuscrits qui proviennent de qualit incot S. G. latin. 1 104, est compos de 33 feuillets de parchemin noircis par l'usage et irrgulirement trieure, coups. Ces feuillets, qui mesuL'Album de largeur en moyenne, forms rent om,232 Om,240 de hauteursurom,155 d'une feuille de parchemin plie en deux, sont protgs par une peau de truie dont l'un des cts se rabat sur l'autre, et relis en six cahiers solidement cousus aux nervures qui garnissent le dos du volume. Cette reliure, sous la garde de mais postrieure aux laquelle on a inscrit la date i56o, doit tre du xmesicle, que chaque feuillet serve de champ un il en est un qui gagne d'une page sur l'autre. ou plusieurs dessins complets, Ainsi l'on peut voir prs de la tte de l'un des deux personnages assis, qu'elle conserve, car, planche XXVI, les fers des lances que portent les cavaliers de la planche XV, qui, dans l'Album, fait partie de la mme feuille de parchemin. Ce n'est point sans mutilations que ce livre est parvenu jusqu' nous, car il tandis qu'une mention inscrite en ne possde que 33 feuillets aujourd'hui, du xve sicle au verso de la dernire page et ainsi conue, crEn ce livre rta quarante et i feuillet. J. Mancel,-n constate que depuis cette poque plusieurs soustractions ont t faites. Mais il y avait des manquements antrieurs lettres la mention compare sa possession. ce qu'il est facile de constater par l'inspection des feuillets au numrotage que la main de J. Mancel a donn ce qu'il avait en finale, dessins bien

de Villard

56 Ainsi une main assez malhabile

ALBUM

a inscrit, ds le XIIIe sicle, les premires tandis que sur le recto et le verso des premiers lettres de l'alphabet feuillets, J. Mancel n'a crit au xve sicle ces mmes lettres que sur le recto seul depuis en chiffres la romaine partir du folio suia jusqu' t; puis un numrotage vant jusqu' la fin. Or le feuillet qui devait porter les lettres G, H du xme sicle du xve sicle continue sans marquer de est absent, tandis que le numrotage lacune. Ce feuillet, qui et t le quatrime, manquait donc lorsque l'on vrifia le manuscrit pour la seconde fois. Il est inutile d'insister sur les soustractions postrieures numrotage, livre nous a fait reconnatre, soit lorsqu'un feuillet n'ayant point son correspondant pour complter le format du parchemin employ laissait un onglet portant encore des traces de lettres ou de dessins, soit lorsqu'une lacune existait dans le numrotage. Le livre feuilles. Le premier cahier : lt feuilles ayant t coups, sont recousus. Le 2e cahier : Le 3e cahier : Le lxe cahier : Le 5e cahier : 6 feuilles. 3 feuilles. lt feuilles. 5 feuilles. de parchemin Le ke feuillet formant 8 feuillets, ci. dont deux, 1 ci 5 3 2 2 se compose de six cahiers comprenant un nombre variable au moyen du second au xve sicle, qu'il est facile de reconnatre toutes celles que l'examen attentif du et nous allons rcapituler

de

Manquent Manquent Manquent

manque, les 2e, 5e, 6e, 7e et 1 oe feuillets, les ier, 5e et 6e feuillets, ci. les er et 2e feuillets, ci.

les 2e et 10e feuillets, ci. Manquent Le 6e cahier : 1 feuille. Mais le numrotage une lacune de indique il convient d'en ajouter un pour complter une 7 feuillets, auxquels feuille, ci. TOTAL.

8 21

C'est donc, en supposant tous les cahiers aient t que, ds le principe, un total de ingaux par le nombre des feuilles comme ils le sont aujourd'hui, 21 feuillets qui manquent, soit tx2 pages, si tous taient couverts de dessins le reste de l'ouvrage. Ainsi, outre les 33 feuillets, nous donnant 66 pages, dont 64 seulement sont couvertes de dessins et de notes manuscrites, il y en avait 21 autres, fourni 42 pages. Il qui auraient nous manque donc les deux cinquimes de l'uvre de Villard de Honnecourt. au recto et au verso comme

DE VILLARD DE HONNECOURT. Ainsi s'expliquent les lacunes

57

de renseignements : les renseignements et les renseignements manuscrits se rapportant aux premiers, et graphiques, crits auprs d'eux en belle minuscule du XIIIesicle. Les dessins sont, pour la tracs la pierre noire, puis repasss la pl ume et l'encre, plupart, d'abord la pierre noire servant quelquefois ombrer le fond des plis des draperies dans les grandes figures, une seule de celles-ci tant lave de bistre. Les matires contenues dans les feuilles qui sont parvenues jusqu' nous ont t ainsi fort judicieusement classes et examines par M. J. Quicherat, dans le travail que nous avons dj eu l'occasion !'" 1 Mcanique; rr a0 Gomtrie et trigonomtrie pratique; rc3 Coupe des pierres et maonnerie; cc6 Charpente; cr5 Dessin de l'architecture; cr6 Dessin de l'ornement; de citer :

seignements que nous de celui qui l'a compos. Cet Album renferme deux

qu'il nous arrivera de signaler, et le peu de renavons pu tirer de l'tude de l'Album touchant la vie sortes

cr70 Dessin de la figure ; rr 8 Objets d'ameublement; cr9 Matires trangres aux connaissances rcdessinateur, v

spciales

de l'architecte

et du

Mais cette classification, excellente pour donner une ide de l'uvre et pour en faire connatre les points les plus saillants, ne peut convenir lorsque l'on publie, comme nous le faisons, un fac-simil de l'ouvrage complet. Une mme les unes aux autres, des matires fort trangres page contenant quelquefois et une mme matire tant dissmine dans des planches loignes les unes des autres, il en rsulterait pour d nous en tenir la description planches. Voici l'ordre nous une confusion et l'explication fcheuse, et nous avons successive de chacune des

que nous avons adopt dans notre travail : en nous Quand nous avons trouv un texte, nous l'avons transcrit, tentant de ponctuer, de remplacer les abrviations par les lettres dont tiennent actuelle les v et les u, lieu, et de diffrencier fac-simil accompagne du mot. Puisqu'un suivant notre

conelles

la prononciation texte, nous avons 8

58

ALBUM DE VILLARD DK HONNECOLIRT.

du scrupule pouss jusque palographique, pens que les lecteurs amoureux Une traduction aussi littdans ses dernires limites, pourraient y recourir. du texte; le commentaire rale que possible suit la transcription ne vient qu'ensuite. dessins occupent la mmefeuille, nous commenons plusieurs en marchant horizontalement, toujours par le sommet gauche, passant d'un comme on passe d'un mot au suivant en lisant un livre. sujet l'autre, Lorsque

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

59

PLANCHE

I,

AU XIIIESICLEDE LA LETTREa. MAHQUE

Cette page, que les hasards de la reliure ont faite la premire, est marque du timbre rouge qui, lors de la premire Rpublique, constata la prise de possession, faite par la nation, de ce volume provenant de la bibliothque de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prs. Ce timbre, l'encre rouge, porte au centre les deux lettres R. F. initiales des mots Rpublique NATIONALE. franaise, entoures de l'exergue BIBLIOTHQUE La mention Sancti Germani a Pratis, n no, indique la provenance et le numro d'ordre du volume, tandis que les lettres et les chiffres S. G. fat. no, placs l'angle suprieur de la page, constatent qu'il est rang aujourd'hui dans le fonds Saint-Germain latin, o il porte le n i i oA. Une figure d'vque et des reprsentations d'animaux, tines former un bestiaire, occupent cette feuille. qui peuvent avoir t des-

Le plican, debout sur son nid, les ailes tendues, se dchire du bec la poitrine, pour que le sang qui en coule ranime ses petits, ces fils ingrats qui, levs et nourris, ont frapp leur pre, que leur pre a tus dans un moment de colre, et dont il a enfin piti. Le plican est, on le voit, l'emblme du Christ dans le mystre de la rdemption, et c'est pour ce motif qu'il est si souvent reprsent, pendant le moyen ge, dans les mdaillons maills ou gravs qui dcorent les extrmits des croix. Un vque en costume pontifical, assis, bnissant la latine de la main droite, et tenant sa crosse de la gauche; il est coiff de la mitre basse, vtu de l'aube manches justes, de la tunique et de la chasuble, avec le parement de l'amict apparent autour du cou, laissant voir la partie suprieure de l'aube; le manipule a t omis. Cette figure, qu' ses plis nombreux on peut croire surtout inspire de l'art allemand. semble plutt le souvenir d'un vitrail que d'une sculpture. Un hibou. Le nycticorax est l'oppos du Christ, et reprsente le dmon, ami des tnbres. Dans les bestiaires le hibou est gnralement entour d'oiseaux de jour, que sa prsence offusque; et, dans une gravure sur bois, publie par le R. P. Cahier, dans 8.

60

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

ses tudes sur les bestiaires1, nous trouvons prcisment, parmi les volatiles qui menacent du bec le hibou impassible, une pie, rendue peu prs comme celle de notre Album. On pourrait croire qu'ici cette pie, tenant au bec un objet cruciforme, penche vers un monstre qui semble la guetter, est un souvenir lointain de la fable du corbeau et du renard; mais cette croix est une addition postrieure, ainsi que le cartel sur lequel est pos l'oiseau et appuy le monstre, de sorte que nous ne voyons aucune relation entre ces deux figures. Le monstre est peut-tre le Centicore, un animal imaginaire Cornes a de cerf desor le vis, Et de lion quisses et pis, Pies de ceval, oreilles grans. Et la coe d'un olifant. Lequel, ne combattant que d'une corne, reprsente l'homme, qui ne se sert pas de toutes ses armes contre le dmon. Quant l'inscription qui se trouve sur le cartouche, l'encre en est tellement efface qu'il est impossible de la dchiffrer aujourd'hui. Quelques fragments de mots indiquent qu'elle est franaise, et que ce doit tre un projet ou une copie d'pitaphe, n'ayant aucun rapport avec Villard de Honnecourt. La date M.CCCC.IIII.XX.III. juiex (juillet 1 483), qui accompagne la fin du xve sicle. 1 l'cusson losang, est de plus celle de l'criture qui appartient qui

et d'histoire., t. II, p. 168. Mlanges d'archologie ( Voir aussile Bestiairede Guillaume, clerc de Nor-

mandie, publi par M. Ch. Hippeau, pour l'explicalion du symbolismp des animaux.)

EXPLICATION

DES PLANCHES.

61

PLANCHE

II,

AU XIIIe SIECLEDE LA LETTREb. MARQUEE

Ci poies vos trover les agies des xij apostles en sant. Wilars de Honecort vous salve, et si proie tos ceus qui de ces engiens ouverront ncon trovera en cest livre quil proient por s'arme et quil lor soviengne de lui. Car Ken cest livre puet on trover grand consel de le grant force de maconerie et des r engiens de carpenterie, et si troverez le force de le portraiture, les trais ensi come li mars de iometrie le command et ensaigne. , Ici vous pouvez trouver la figure des douze aptres assis. Villard de Honnecourt vous salue, et prie tous ceux qui travaillent aux divers genres d'ouvrages contenusen ce livre de prier pour son me, et de se souvenirde lui; car dans ce livre on peut trouver grand secours pour s'instruire sur les principes de la maonnerie et des constructions en charpente. Vous y trouverez aussi la mthode de la portraiture et du trait, ainsi que la gomtrie le commande et l'enseigne. Ainsi, aprs une explication succincte des figures que l'on trouvera sur la page, Villard de Honnecourt s'adresse ceux qui doivent un jour tudier son livre et s'en servir, et, pensant d'abord son salut, leur recommande de prier pour son me, imitant en cela presque tous les scribes, qui terminent par cette prire au lecteur leur uvre accomplie. Cette inscription, trace aprs la runion en un corps des renseignements divers pris de tous cts par Villard de Honnecourt, sans que, pour la plupart, il ait song dans le principe les coordonner en un ensemble complet, constate que par certains d'entre eux l'auteur a song faire une encyclopdie mthodique. Des mutilations qu'il est ais de reconnatre ont empch que ces renseignements ne nous soient arrivs aussi complets pour la charpente que pour la maonnerie et l'art de faire des croquis, mais il faut reconnatre qu'une certaine vue d'ensemble a prsid la runion des dtails techniques que nous aurons tudier. Cette inscription en patois picard constate l'origine de Villard, qui a eu soin de la prciser en compltant son nom par celui du pays o il est n.

62

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

Les douze aptres assis, tenant des phylactres et semblant converser deux deux, dont Villard a fait les croquis, rappellent ceux du portail nord-est de la cathdrale de Bamberg. L les aptres sont assis six par six, au-dessus des chapiteaux des colonnes de l'brasement de la porte, et tiennent un mme phylactre sur lequel devait tre inscrit le Credo compos par eux. Sur le linteau de la porte occidentale de Chartres les douze aptres sont galement assis, conversant deux deux, et tiennent des livres pour la plupart. Trois autres ifgures les accompagnent, mais vtues du costume civil du XIIIesicle, tandis que les aptres portent la robe et le manteau draps l'antique. L'homme est revtu, au-dessus de sa robe, du cucullus capuchon; la femme, un livre la main, est habille d'une robe sans ceinture, manches larges, robe de dessus, croyons-nous, avec un voile sur la tte. Derrire elle une jongleuse, la fille d'Hrodiade peut-tre, comme au tympan de la porte nord-ouest de la cathdrale de Rouen; elle danse sur les mains.

PLI

EXPLIGATIO.N

DES PLANCHES.

63

PLANCHE

III,

RECTODU 2e FEUILLET, AUXIIIeSICLEDE LA LETTRE DELA LETTRE b. MANQUE C, AL XV\:

Un colimaon sortant de sa coque, la tte arme de quatre cornes. Un guerrier imberbe revtu du haubert de mailles capuchon, avec manches courtes, descendant jusqu'au-dessus du genou, sans que l'on puisse voir s'il se termine en braies ou en jupon. Un chapeau de fer le coiffe par-dessus le capuchon de mailles, et une cotte d'armes serre la ceinture, fendue par devant, manches trs-courtes, recouvre le haubert, lequel est pass par-dessus un premier vtement dont les manches sont justes. Des grvires de mailles sont laces sur la jambe au-dessous du genou, qu'elles laissent libre, et descendent de faon couvrir le pied. Le genou, qui ici est libre, ne semble point recouvert d'une armure de pices plates, comme la chose se fit la fin du XIIIesicle: peut-tre tait-il protg lorsqu'il tait cheval par les ais de la selle qui faisaient quelquefois une saillie considrable. Ce guerrier porte au bras gauche son bouclier en forme d'cu, une masse d'armes que soutient une lanire, et tient la main la hampe de sa lance; il montre son front de deux des doigts de sa main droite. Est-ce Goliath? En tous cas ce n'est point Villard de Honecourt, cil quifut en Hongrie, malgr l'inscription trace auprs de lui, car cette inscription n'est que du xve sicle.

PL.IV

EXPLICATION

DES PLANCHES.

65

PLANCHE

IV,

VERSODU 2e FEUILLET,MARQUE AUXIIIe SICLEDE LA LETTREd.

Le Christ en croix, clou de trois clous, affaiss sur lui-mme, tout le poids du corps portant sur les bras. Un disque crucifre est plac un peu au-dessous de l'intersection des bras de la croix, l o devait tre la tte. Les lettres INRI sont inscrites sur un phylactre clou au sommet de la croix. Ce Christ, trs-contourn, offre plutt la forme de ceux du xive sicle que de ceux de l'poque o vivait Villard. Ce nous semble tre plutt l'tude d'une peinture, peut-tre un essai en dehors de l'art hiratique, que le souvenir d'une sculpture. Une tte de mort trs-barbare a t ajoute aprs coup dans le terrain d'o s'lve la croix.

PLV

EXPLICATION

DES PLANCHES.

67

PLANCHE

V,

VERSO0(; 3e FEUILLET, DESSINAU RECTO, QUI NE PORTEAUCUN AU XIIIESIECLEDE LA LETTRE MARQU f.

Humilite." Orgieul si curno il tribuche L'Orgueiltrbuchant l'Humilit. Ce combat des vertus et des vices, qui a donn Prudence le sujet de la l\ychomachie, dcore de miniatures fort intressantes quoique fort laides dans les manuscrits du IXesicle, a fourni aux sculpteurs du moyen ge un thme fcond qu'ils ont dvelopp sur les portails des cathdrales de Paris, de Reims, de Chartres et d'Amiens. Ainsi, dans le soubassement de la porte centrale de Notre-Dame de Paris est reprsente la srie des vertus oppose celle des vices correspondants. Les vertus sont les figures en demi-ronde bosse de femmes assises portant sur un cusson circulaire l'attribut qui les caractrise; les vices sont des bas-reliefs circulaires creuss dans la pierre audessous de chaque statue. Ici, comme Notre-Dame, l'Humilit est assise dans une attitude pleine de calme, et caractrise par un oiseau l'aile dploye, une colombe assurment, qui charge son disque. L'Orgueil, ici galement comme Notre-Dame, est un cavalier qui vide les arons, tandis que son cheval s'abat. Mme contraste entre la simplicit des lignes de la figure de la Vertu et le mouvement de celles du groupe du Vice, de sorte qu'il est bien difficile de ne pas croire que le dessin soit le souvenir de la sculpture. Il faut observer cependant que l'indication de la robe pommele du cheval fait penser que ces croquis trs-arrts de Villard de Honnecourt sur verre ou sur vlin. sont ou le souvenir ou l'tude d'une peinture

Dans l'Album, l'Humilit assise, vtue d'une large robe au-dessus d'une premire robe manches justes, la tte couverte d'un voile qui semble en mme temps lui servir de manteau, tient de la main gauche, en l'appuyant sur le genou, le disque charg d'une colombe. Elle regarde, en levant la maindroite, l'Orgueil qui trbuche dans la boue. Le dsordre des vtements du cavalier nous permet d'tudier les parties les plus 9-

68 rarement

EXPLICATION

DES PLANCHES.

visibles du costume civil du XIIIesicle. Par-dessous son manteau, qui flotte au vent, ce cavalier porte une longue robe manches justes, serre aux reins par une ceinture, et fendue par derrire, comme elle doit l'tre par devant. Cette fente laisse voir les braies attaches aux chausses qui couvrent toute la jambe, et le pied chauss d'un peron pointe. Aucune coiffure ne couvre la tte de l'Orgueil, dont un simple les cheveux. Nous ne prtendons point que ce costume soit celui que portaient spcialement les cavaliers, car les pomes et les miniatures nous indiquent l'usage des houseaux, des coiffures et des manteaux tels que celui de l'homme de la planche Ire; mais la reprsentation que nous trouvons ici est prcieuse en ce qu'elle fournit, pour le costume de dessous, des renseignements qu'il Quant au harnachement du cheval, la seule particularit sence bien caractrise de fers clous. La bride ttire, franaise, et les triers sont de la forme que l'on est habitu est fort rare de rencontrer. qui le distingue est la prla selle carre, rencontrer. dite la tortil maintient

PLVI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

- 69

PLANCHE

VI,

RECTODU be FEUILLET, AUXIIIeSICLEDE LA LETTREt, AUXVeDE LA LETTREd; MARQUE LA LACUNE DES DEUXLETTRES LA DISPARITION D'UNFEUILLET. g, h INDIQUANT

Un ours. Cet de le dessiner la

animal, dont Villard a cherch le contour la pierre noire avant que plume, n'est mentionn dans aucun bestiaire, et doit tre une tude d'aprs nature, comme celle du lion que nous verrons plus loin, ainsi que le cygne d'une si belle tournure qui est plac au-dessous de lui. Ces deux btes passantes taient-

elles destines des armoiries, ou un croquis sans autre but que de rappeler le souvenir d'une chose belle ou intressante ? En tout cas, le cygne qui chante avant de mourir tant l'image de s l'me qui a joie ou tribulation, trouve sa place dans les bestiaires. Au-dessous du cygne a trouv place la reprsentation symbolique d'une ville figure par une enceinte crnele que dpassent des difices de formes tout antiques, tels qu'on en reprsente au-dessus des pinacles des statues, pour figurer la Jrusalem cleste.

PLVil

EXPLICATION

DES PLANCHES.

71

PLANCHE

VII,

VERSODU he FEUILLET,MARQUE AUXIIIe SIECLEDE LA LETTREk (?).

dans les miniatures, dans les Dansles vitraux, Christ en croix est gnralement reprsent entre vante place la droite, et la loi morte relgue sur les yeux, pour reprsenter l'aveuglement des

sculptures du XIIIesicle surtout, le l'Eglise et la Synagogue, la loi vi sa gauche. Celle-ci, un bandeau Juifs, laisse tomber d'une main les tables de la loi, tandis que la hampe du drapeau qu'elle tient se brise dans l'autre, et que la couronne choit de sa tte incline. L'Eglise, couronne en tte, droite sur ses pieds, s'appuie sur la hampe d'une croix pennon, et tient de la main gauche le SaintGraal, calice plein du sang qui vient de s'couler de la plaie du Christ. C'est cette personnification de l'Eglise que reprsente la figure qui occupe toute notre planche, et s'il est regretter que l'artiste ait tellement nglig les traits de son visage, on ne peut que louer le dessin du corps et des draperies qui en accusent les contours. Ces draperies plis abondants rappellent celles de certaines statues du portail occidental de Reims, et rattachent Villard de Honnecourt cette cole d'artistes rmois du XIIIesicle qui, vivement frapps par la vue des nombreux fragments antiques qui devaient exister en plus grand nombre qu'aujourd'hui dans leur cit, semblent s'en tre inspirs. Nous verrons plus loin que l'on peut galement le rapprocher de l'cole rhnane, o le sentiment antique persiste pendant tout le XIIIe sicle.

PLVu

EXPLICATION

DES PLANCHES.

73

PLANCHE

VIII,

RECTODU 5e FEUILLET, AUXIIIeSICLEDE LA LETTRE e. MARQUE 1, AUXVeDE LALETTRE

Maint ior se sunt maistre dispute de faire torner une ruee par li seule. Ves ent ci con en puet faire par mailles non pers ou par vif argent. Maintjour, se sont matres disputspour faire tourner une roue par elle seule. Voicicommenton peut le faire par maillets non pairs ou par vif-argent. Comme l'indique le texte avec une clart dsesprante, Villard de Honnecourt avait rv le mouvement perptuel et en proposait la ralisation par ce croquis d'une perspective un peu hasarde. Les deux montants de cette potence, irrprochable comme assemblage de bois, servent supporter l'axe d'une roue arme de maillets mobiles autour d'un axe plac sur la jante. Villard supposait d'abord, en disant que ces maillets taient en nombre impair, qu'il y en aurait toujours quatre d'un ct, par exemple, ainsi que sa figure l'indique, et trois seulement de l'autre, de telle sorte que le centre de gravit tant toujours en dehors du centre de la roue, celle-ci serait sans cesse sollicite tourner. Mais il ne s'aperoit pas que, s'il y a quatre maillets dans un moment donn gauche de la verticale leve par l'axe, et du ct descendant et aidant au mouvement, l'instant d'aprs il y en aura quatre du ct montant, et s'opposant ce mme mouvement. En faisant ces maillets mobiles autour d'un axe traversant l'extrmit de leur manche, Villard de Honnecourt avait d'autres penses. Ou ces maillets taient mobiles dans les deux sens, et il voulait que leur choc sur la jante imprimt un mouvement celle-ci, sans songer que la raction du choc la monte dtruirait l'action du choc la descente ; ou ces maillets n'taient mobiles que suivant la moiti de leur course, c'est--dire suivant un peu plus d'un quart de cercle. De cette faon, la descente, ils se fussent placs l'extrmit d'un levier gal au rayon de la roue augment de leur manche, tandis qu' la monte ils se fussent colls contre la jante; la puissance aurait agi avec un levier plus grand que la rsistance, le centre de gravit sans cesse dplac et toujours t ct de l'axe, et et entran la roue tourner sans cesse. La mention de l'emploi du vif-argent la place de maillets indique que telle devait 10

71

EXPLICATION

DES PLANCHES.

tre la pense de Villard, et elle tait assez spcieuse pour le tromper, ainsi que tous ceux qui perdent leur temps chercher la solution de ce problme impossible qu'on appelle le mouvement perptuel. Les machines ne sont point des productrices de force, et leur rle se borne transmettre les forces extrieures qui agissent sur elles, non tout entires encore, mais diminues par les frottements. Donc, toutes les machines conserveront, en vertu de l'inertie de la matire, le mouvement qu'on leur aura imprim, d'autant plus longtemps qu'elles sont plus simples et mieux excutes. Pour ce motif, une simple roue suspendue sur un axe conservera son mouvement bien plus longtemps que si elle tait munie de tous les maillets et appendices qu'on y aurait ajouts pour la raction des mouvements brusques de ces augmenter sans cesse son mouvement: appendices exerant des efforts latraux sur l'axe augmentera les frottements et arrtera le mouvement au lieu de le donner. La preuve physique peut s'ajouter la preuve le raisonnement, car le Conservatoire des arts et mtiers possde deux que fournit modles d'essais du mouvementperptuel, exposs Galerie des Machines, et cots, tourner la seconde, et la premire, qui T t, 8o3 1 et 2. Il est impossible de faire n'est que la machine de Villard de Honnecourt un peu modifie dans sa construction, s'arrte presque aussitt qu'on lui a imprim le mouvement. Ces machines pourraient n'tre que mal construites, de sorte que leur non-russite ne condamnerait pas les chercheurs du mouvement perptuel; il faudrait donc analyser les effets divers qui rsultent des appendices mobiles dont elles sont pourvues, et l'on arriverait certainement la preuve mathmatique de leur impuissance. Sans aller si loin sur cette route ardue, nous pouvons nous arrter ce fait, qu'aprs une rvolution entire de la machine, son centre de gravit est revenu au point de dpart; or, comme la pesanteur seule y doit jouer un rle, le travail de cette force, pendant le dplacement du systme, tant gal au poids total de ce systme multipli par le dplacement de son centre de gravit, ce centre de gravit ne s'tant point dplac, le travail d la pesanteur seule est nul. Le travail des forces dveloppes par la premire mise en mouvement se rduira au travail ngatif des frottements, qui tend sans cesse annuler le mouvement donn primitivement la machine. Ce qui pouvait avoir donn Villard de Honnecourt l'ide premire de cette machine, c'tait peut-tre la vue des roues maillets qui, dans certaines glises, remplaaient les cloches le jour du vendredi saint1, et qui continuaient leur mouvement, en raison de la vitesse acquise, quelque temps aprs que la force motrice avait cess son action. 1 A.Lenoir, t. 1, p. 157. Architecture rmmmtique,

PLlX

EXPLICATION

DES PLANCHES.

75

PLANCHE

IX,

~-~ DU 5e FEUILLET, AU XIIIeSICLEDE LA LETTREM. MARQUE ,WW.T:O

Les ttes de feuilles, comme les appelle Villard de Honnecourt, en revenant ce genre d'ornement (voir les planches XLI et XLII), taient fort en usage au XIIIesicle, o elles occupaient d'ordinaire le centre de petites rosaces simules, ou l'intervalle compris entre le sommet d'un fronton et l'arcade qu'il protge. La cathdrale de Paris en montre de nombreux exemples. C'est une tte humaine, pose de face, dont les cheveux, les sourcils et les poils de la barbe se transforment en feuilles qui lui servent d'encadrement. Ces feuilles, subdivises en spales trilobs et arrondis, bien que capricieusement enroules et composes, semblent avoir un type que Villard a pris soin de dessiner au bas de la feuille. Ce type est la feuille du figuier. L'origine de cette tte de feuilles pourrait tre toute paenne sans que l'on s'en doutt. En effet, la vasque du XIIIesicle qui occupe le centre de l'cole des beaux-arts offre, parmi les ttes des dieux de l'antiquit, celle d'un sylvain (SILVANUS), caractrise par les feuilles qui l'entourent. Un ornement, frquemment employ en orfvrerie, est dessin au-dessous des deux ttes, et offre la plus grande analogie avec les crtes et les frises de la chsse des grandes reliques, Aix-la-Chapelle, et celle de saint Eleuthre, Tournay.

10.

PL.X

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

77

PLANCHE

X,

RECTODU 6e FEUILLET, POINT DE MARQUE DU XIIIe SIECLE, AU XVeDE LA LETTREf. MARQU

De tel manire

fu li sepouture

d'un Sarrazin

que io vi une fois.

De telle manire fut la spulture d'un Sarrasin que je vis une fois. Cette spulture de Sarrasin, c'est--dire de paen (car qui n'tait pas chrtien tait des croisades), faite de souvenir, rappelle beaumahomtan pour un contemporain Mais si le dessin laisse un coup, par sa disposition, les diptyques du Bas-Empire. n'en laisse point, et c'tait bien une tombe ou un monument en l'inscription pierre dont Villard de Honnecourt avait le souvenir lorsqu'il le traa. Qu'il l'ait emnous n'en disconviendrons point, car preint d'un sentiment gothique trs-manifeste, la fidlit dans la reproduction est une qualit toute moderne. Jusqu' Joseph Strutt, doute, en 1789, publia l'Angleterre ancienne avec des gravures o le scrupule archoloaucun antiquaire ne s'tait avis d'autre chose que de gique tait pouss trs-loin, qu'il leur prsenter la forme approximative des monuments qu'il tudiait. Le caractre qui, donnait tait le caractre rgnant l'poque o le dessinateur un jour peut-tre qui nous estimons si scrupuleux, propre notre temps, et nous accusera-t-on d'infidlit. Notre architecte du XlUesicle n'tait donc pas plus coupable de conserver dans ses souvenirs une reprsentation gothise d'un monument antique, que Montfaucon, Gori et tant d'autres ne l'ont t de au public des figures du temps de Louis XIV la place des figures grecques, gyptiennes, byzantines, romaines ou franques qu'ils annonaient. Nous croyons donc que dans cette image, trace avec un souvenir un peu confus, donner Villard de Honnecourt aura introduit, son insu, les formes de diptyques qu'il avait certainement vus, lui dont l'esprit inquiet s'attaque tout. Il est permis de penser qu'il aura voulu retracer l'image de l'une des faces de ces tombeaux deux tages qui taient plus particuliers aux Gallo-Romains qu'aux autres nations composant l'empire romain. Seulement, la statue principale est assise, avec un bton fleuronn, comme le vivait; et nous autres reconnatra-t-on une manire

78

EXPLICATION

DES PLANCHES.

sur son trne, et les deux gnies a demi nus, qui portent serait Philippe-Auguste chacun un nartex d'une main, soutiennent de l'autre, sur la tte du personnagex, une couronne qui est feuillages trilobs. Les bases et les chapiteaux des colonnes, les vases transforms en burettes, le ciboire plein d'hosties du fronton de la base, le lfeuron qui termine ce fronton, tout est gothique, tandis que les draperies rappellent l'-. poque byzantine ou carolingienne2. ce dessin offre un grand intrt, Quoi qu'il en soit de toutes ces transformations, car il montre que le moyen ge se prccupait plus de l'antiquit qu'on ne le pense et que ses architectes croyaient l'imiter dans leurs constructions comme gnralement, les trouvres dans leurs pomes. Ils l'imitaient, il est vrai, mais autrement peut-tre c'tait en ralisant le vrai dans l'art. qu'ils ne l'entendaient, 1 Unbas-relief romain, publipar Montfaucon, retrace peuprs la scnede la partie suprieuredu dessin. (Voir VAntiquit explique. Supplment; t. IV, pi. XVIII.) 2 LesMmoires del'Acadmie deTurindonnent royale un exempleintressantde la faon singuliredontla fidlit archologique tait comprise au xvi" sicle. C'est la reproductiond'un dessin excut Jore, cette poque, et conservdans un recueilmanuscrit d'inscriptions, d'o il a t extrait par M. l'abb : Del Gazzera,qui l'a insrdans sonmmoireintitul e delle antiche ponderario lapidi Eporediesi. L'inscription, trs-fidlement : copie,est celle-ci AVRELIVITALISCENTVRIONIS LEG. IIII FLA QVI VIXIT. Maisl'AureliusVitalis,centurion dela quatrime lgion, auquel elle s'applique, est reprsent, non en cavalierromain, mais en chevalierrevtu de l'armure du xviesicle,suivid'uncuyer costumdans complte le mme style. L'armure et l'attitude sont celles qui conviendraient au chevalierBayardou au marchalde la Palisse,tandis que l'inscription,elle,est trs-exacte etne laisserien dsirer. Ce fait, qui pourra fournir une page intressante la future histoire de l'archologie, s'il se trouvejamaisquelqu'unpour l'crire, est della reale Accadetnia delle consigndansles Memorie scienze di Torino (t. XIV,p. a6, n 12 et pl. V), et m'a t signalparM. A.de Longprier,membrede l'Institut. Un autre exemplenous est fourni par certains dessinateursdu commencement de ce sicle, qui ont transformen sujetsindcentsla plupartdes bas-reliefs du moyenge. Leur erreur serait trop coupablesi elle taitvolontaire;il faut donccroire une espced'aberration qui, empchantde voir ce qui est, entrane l'esprit en dehorsde la vrit. (A. D.)

PLXI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

79

PLANCHE

XI,

VERSO DU 6e FEUILLET, AU XIIIeSIECLEDE LALETTRE0. MARQUE

C'est li masons don orologe. Ki veit faire le maizon d'une ierloge ves ent ci une que io vi une fois. Li premierz estages de desos est quars a .mj. peignonciaus. Li estages deseure est vnj peniaus et puis covertic. et puis .mj. peignonciaus. entre .ij. peignons .1. espasse wit. Li estages r, tos de seure sest quars .mj. peignonciaux. et li combles a viii costs. Ves aluec le portrait. C'est la maison d'une horloge. Qui veut faire la maison d'une horloge, en voieici une que j'ai vue une fois.Le premier tage infrieur est carr quatre pignons; l'tage de dessus est huit panneaux et puis [une] couverture, et puis quatre pignons. Entre deux pignons [il y a] un espace vide. L'tage le plus lev est carr quatre pignons, et le comble a huit cts. Comparez avec le portrait. Cette inscription, dont le titre est d'une encre et peut-tre d'une main diffrente du reste, dcrit sommairement la construction en bois dont le dessin l'accompagne. Cette cage d'horloge, dont rien n'indique la grandeur, devait tre de dimensions assez restreintes, si l'on s'en rapporte la faible brisure des lignes perspectives du dessin, qui semble fait d'aprs nature. Ce devait tre un difice intrieur, comme ceux que l'on remarque encore aujourd'hui aux cathdrales de Reims et de Beauvais. Dans les diffrents tages taient distribus les cloches, le cadran, et les figures qui, reprsentant des hytoires du Nouveau Testament, apparaissaient aux diffrentes heures. Nous avons dit que cette construction tait en bois; le faible chantillon des membres de l'architecture semble le prouver, et surtout le linteau qui sert clore les baies carres de l'tage infrieur. De plus, elle appartient encore la tradition romane par la forme de ses arcs, quoique leve peut-tre pendant la priode ogivale, comme le semble prouver la sveltesse de l'ensemble. Il n'y a gure lieu de s'en tonner, l'art de la pierre prcdant ceux du bois et du mtal, qui le suivaient avec peine.

80

EXPLICATION

DES PLANCHES.

Le plan de cette cage d'horloge se comprend fort aisment. C'est d'abord un soubassement carr, dcor de colonnes ses angles, et de quatre grands pignons lobes intrieurs. Au-dessus et en retraite, la construction prend la forme octogone; le passage de la forme carre la forme octogone se faisant au moyen d'un toit douze faces trois par trois. Les faces places de chaque ct des pignons triangulaires distribues tant dans le mme plan, le nombre des plans de ces douze faces se trouve ainsi rduit huit. Des tourelles circulaires, et faites au tour, garnissent le point de rencontre de tous ces toits et des rampants des pignons, et en facilitent l'assemblage en le dissimulant. Les panneaux de cet tage de dessus, spars par une pice de charpente place sur l'angle, sont forms chacun de deux arcs plein cintre, supports par des colonnes. Un toit huit pans s'lve au-dessus de la corniche qui contourne cet tage, et supporte un troisime tage en retraite et galement huit pans. Mais quatre de ces pans sont seuls surmonts de pignons, qui augmentent le vide de toute leur hauteur, tandis que les quatre intermdiaires sont jour et forms d'une arcade comprise sous une corniche horizontale. C'est un moyen ingnieux de repasser de la forme octogone la forme l'aplomb couvre l'intervalle compris entre les rampants du troisime tage et le soubassement du quatrime. Ce quatrime tage carr, cantonn de grosses colonnes aux angles, est form de six petits panneaux colonnes, supportant des arcs plein cintre, ouvrage de tour et de menuiserie. Enfin un grand pignon, surmont d'une croix son sommet, couvre chaque face, et cache, en l'accompagnant, la naissance d'une flche octogone. UnS, form d'un dragon ail queue feuillage, qui accompagne la construction carre de l'tage suprieur, plac de chacun des sommets des pignons en retraite, ayant ses quatre artes de l'tage infrieur. Un toit trapzodal des deux pignons adjacents, la corniche

que nous venons d'analyser, est un spcimen des lettres initiales des manuscrits des XIIe et XIIIesicles, d'une si grande richesse d'invention. Ce croquis semblerait prouver que les architectes du moyen ge touchaient tout, comme le reste de l'Album le prouvera avec vidence.

PL XII

EXPLICATION

DES PLANCHES.

81

PLANCHE

XH,

RECTODU 7e FEUILLET, AUXIIIe SICLEDE LA LETTRE MARQUE p, AUXVeDE LA LETTRE g.

Ki velt faire .1. letris por sus lire evangille. ves ent ci le mellor manire que io face. Premiers a par tierre iij. sarpens et puis une ais a .nj. conpas deseure et par deseure .nj. sarpens d'autre manire, et colonbes de le hauture des sarpens. et par deseure .1. triangle. Apres vous veez bien de confaite manire li letri sest. Ves ent ci <de portrait. En miliu ttIi ailesiet. des .nj. colonbes doit avoir une verge qui porte le pumiel sor coi

Qui veut faire un lutrin pour lire l'vangile dessus, en voici de la meilleure manire que je pratique. D'abord il y a par terre trois serpents et sur eux un ais trois compas (trois lobes), et par dessus trois serpents dans l'autre sens, avec des colonnes de la hauteur des serpents; au-dessus est un triangle. Aprs vous voyez bien de quelle parfaite manire est le lutrin, dont voici le portrait. Au milieu des trois colonnes il doit y avoir une tige, qui porte le pommeau sur lequel l'aigle est pos. Villard de Honnecourt, qui avait commenc la description de son lutrin, l'arrte court, pour s'en fier plutt son dessin qu' la clart de son texte; puis termine par l'indication de certains dtails que le point perspectif choisi ne lui avait pas permis de montrer. n'a point encore la terminologie rigoureuse que l'on donne aux sciences aujourd'hui, et de l naissent, dans les descriptions de l'poque, des incertitudes qu'il est impossible de surmonter si l'on n'a pas, comme ici, le secours du dessin. Ce lutrin, qu' la maigreur et la multiplicit de ses divers lments nous croyons en cuivre, se compose essentiellement de deux plateaux triangulaires runis par une tige forme de trois colonnes anneles. Le plateau infrieur repose sur trois dragons, qui sont accroupis sur les parties circulaires d'un second plateau trilob, port lui-mme par trois autres dragons placs la rencontre des lobes. Trois petites colonnes sur chaque face garnissent l'intervalle compris entre les deux plateaux infrieurs, et sont de la hauteur des dragons qui, posant sur l'un, portent l'autre. Le plateau suprieur porte, chacun de ses angles, la statue d'un vangliste assis et crivant sur son pu11 Au XIIIesicle l'architecture

82

EXPLICATION

DES PLANCHES.

pitre. Au centre s'lve l'aigle, posant sa serre sur un pommeau dont la tige descend verticalement entre les trois colonnes de support, et s'emmanche dans une pomme de pin, place la hauteur des anneaux qui les runissent. Cette tige centrale doit tre un axe, avec lequel l'aigle peut tourner. La pomme de pin est elle-mme supporte par une tige fixe qui s'emmanche dans le plateau infrieur de faon donner plus de rigidit tout le systme. De plus deux, peut-tre trois crosses feuillages leur extrmit sortent de cette tige centrale. Sur la volute de chacune d'elles est place une statuette de diacre encenseur, purifiant, avant qu'il arrive la rgion sereine o les vanglistes proclament la parole de Jsus-Christ, l'air que les serpents qui rampent terre peuvent empester. H n'y a que trois vanglistes, mais le quatrime Jean, qui domine toute l'ordonnance 1 Dansla cathdralede Messine il existeun lutrin en bronze, un peu diffrentde celui-ci, qui se divise en cinq branches.Les quatre brancheslatrales portent chacuneun pupitre form par un des animaux lesailes dployes,qui est rserv l'vangliques, La branche vanglistedont il reprsentele symbole. centraleest surmonted'un plicanqui dominel'en-

doit tre figur par l'aigle de saint

semble.Ce lutrin, quej'avais vu il y a fort longtemps, tait rest dansmon souvenircommetant un chandelier septbranches; mais un cooquisqui m'a t rapportpar un voyageur,et la bellepublication qu'en a faiteM. DigbyWyatt, dans ses Metalwork, lvent touslesdoutes cetgard.C'estunlutrindu xv.sicle, et de travail allemand,je suppose.(A. D.)

PL XIIl

EXPLICATION

DES PLANCHES.

83

PLANCHE

XIII,

VERSOOU 7e FEUILLET) AU XIIIeSICLEDE SIECLEDE LA LETTREy. MARQU q. VERSODU 7e FEUILLET, MARQUE AU XIIIe

un chat, une mouche, une libellule, une crevisse, un chien enUnesauterelle, roul sur lui-mme, et le trac d'un labyrinthe occupent cette page. Quoique les animaux ici dessins nous semblent l'avoir t sans un but spcial, nous ferons remarquer qu'une crevisse absolument semblable celle que nous venons de signaler est sculpte sur le montant d'une des portes de Notre-Dame de Paris, parmi les signes du zodiaque, et que la sauterelle peut aider composer le signe du scorpion. Puis, dans les personnifications des diffrents mois, le chat pouvait fort bien trouver place au coin du feu o Fvrier se chauffe les pieds. Quant au chien, il semble, par sa position, tudi en vue de garnir la console qui supporte une statue. Le labyrinthe est celui de Chartres trac en sens inverse, comme on peut s'en en comparant le croquis de l'Album avec le dessin sur nature reproduit planche LXV. Le fidle qui, au moyen ge, en suivait les mandres, accomplissait sans sortir de sa cit le plerinage de la terre sainte que d'autres taient en train de faire les armes la main. Le labyrinthe tait alors ce qu'est le chemin de la croix aujourd'hui, et c'est pour cela qu'il y en avait dans la plupart des cathdrales, Reims, Amiens, Beauvais, Bayeux. C'est l aussi que les architectes mettaient leur image, comme Reims, vais, Bayeux.C'est eux qui taient passs matres aussi que en les l'artarchitectes de Dedalus. mettaient leur image, comme convaincre

11.

PL. XIV

EXPLICATION

DES PLANCHES.

85

PLANCHE

XIV,

AU XIIIeSIECLEDE LA LETTREr, ET AU XVe RECTO DU 8e FEUILLET,MARQUE DE LA LETTREh.

Une croix monumentale. Du sommet d'une colonne courte, pose sur un soubassement et garnie sa partie suprieure d'un triple anneau formant astragale, partent en sens contraire deux volutes feuillages en guise de chapiteau. L'une porte la statue de la Vierge plore, l'autre la statue de saint Jean les mainsjointes. Ces deux statues se dressent de chaque ct du Christ clou sur la croix qui s'lve au centre, et reproduit presque identiquement, sauf quelques diffrences dans les draperies, celui de la planche IV. Croix extrieure ou croix de jub, ce monument devait tre fort beau. Si ce Christ contourn n'a pas la grave solennit des Christ droits, comme celui du muse de l'htel de Cluny, il n'y a nul doute qu'excut avec tout le soin anatomique indiqu par Villard de Honnecourt il n'ait d former un magnifique ensemble avec les deux statues drapes qui l'accompagnent et se balancent si bien comme lignes. Certes il fallait possder au plus haut degr le sentiment de l'harmonie, pour tracer d'une main si ferme ces deux statues qui, si diffrentes de mouvement, semblent avoir leurs contours dcalqus l'un sur l'autre. Des inscriptions grecques en belles onciales dsignent chaque personnage. C'est d'abord t IHC t XIC, blement pour ArIA, sainte mre. Du ct de saint Jean, pour le Christ; puis, pour la Vierge, t KC\\k t, probatoute sainte, ou AFIA MHTHP, lequel remplace, ou nANArIA,

les lettres 10TKE doivent signifier IQANNH2 0 OEOAOPOI, Jean le thologien. Enfin, les trois lettres inscrites au sommet de la croix, ne seraient-elles pas pour HAI02, le soleil, dont la reprsentation, place sur le bras droit de la croix, accompagnait d'ordinaire celle de la lune, place sur le bras gauche. Elles peuvent aussi signifier le seigneur, comme dans l'inscription de l'autel de Baie, qui appartient aujourd'hui au muse de l'htel de Cluny. La petite

86

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

crucifixion figure au bas de la feuille, o l'ordre des personnages semble interverti, d'une plume beaucoup plus fine que celle de Villard, est du xiv" sicle. L'anneau grossirement trac au-dessus de ce dessin et le cadre qui lui fait pendant de l'autre ct de la croix appartiennent une main trs-malhabile d'une poque postrieure.

PL. XV.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

87 -

PLANCHE

XV,

VERSODU 8e FEUILLET,NE PORTANT AUCUNE MARQUE.

Deux cavaliers affronts, sans autre arme dfensive qu'un cu-bouclier, et offensive quune lance. Ils sont vtus d'une simple robe noue la ceinture, et ils ont mis l'peron par-dessus leurs bas de chausses. Un seul est coiff, et encore l'est-il du bguin civil. Cependant ils ont dj rompu des lances moulues, car la pointe de l'une d'elles est fiche dans le bouclier du cavalier bguin, et si les pointes de celles qu'ils ont en main tous deux ne se voient point, c'est que ces lances se continuent sur le reste de la feuille dont la reliure a fait le recto du 13e feuillet, notre planche XXVI. Ces deux cavaliers font-ils partie d'un ensemble, aujourd'hui .incomplet, et sont-ils destins figurer la Colre, comme celui de la planche V figurait l'Orgueil humili, comme les deux amoureux de la planche XXVI, dessins en mme temps qu'eux, peuvent figurer, soit le mois de mai, soit un vice d'apparence aimable? La main qui s'est plu griffonner sur quelques dessins de l'Album a dessin un arbre sur l'cu vu de face au-dessous et autour de la rosette qui en forme l'ombilic.

PL. XVI.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

89

PLANCHE

XVI,

AU XVeSIECLE DE LA LETTREi. RECTODU 9e FEUILLET,MARQUE

Vesci une cantepleure con puet faire en .1. henap en tel manire q'ens enmi le henap doit avoir une torete et ens'enmi liu de le tourete doit avoir .1. behot qui tiegne ens el fons del henap. Mais que li behos soit ausi Ions com li henas est para fons. Et ens en le torete doit avoir .111.travecons par sontre le fons del henap. si que li vins del henap puist aler al behot. et par deseur le torete doit avoir .1. oisiel qui doit tenir son biec si bas que, quant li henas iert plains, quil boive. Adont s'en corra li vins par mi le behot et par mi le piet del henap qui est dobles. Et sentendes bien que li oisons doit estre crues. Voiciune chantepleure qu'on peut faire dans une coupe. Pour cela il doit y avoir au milieu de la coupe une petite tour, et la tour doit tre traverse par un tube qui aille au fond de la coupe et soit aussi long que la coupe est profonde. De plus, il doit y avoir dans la tour trois petites traverses allant contre le fond de la coupe, afin que le vin de la coupe puisse entrer dans le tuyau ; et par-dessus la petite tour il doit y avoir un oiseau qui tiendra son bec assezbas pour qu'il semble boire quand la coupe sera pleine; alors le vin circulera par le tube et par le pied de la coupe qui est double. Entendez bien que l'oiseau doit tre creux. Cette chantepleure est ce qu'on appellerait aujourd'hui une pice de physique amusante fonde sur l'emploi du siphon. On la trouve encore dans les cabinets de physique, mais un peu modifie dans sa construction. Du reste, ni le texte de Villard n'est trs-clair, ni son dessin trs-prcis; car sa tour n'est point spare du fond par les trois traverses ou tasseaux dont il parle, et c'est dans cette tour, ferme sa partie suprieure, et dans le tuyau qu'elle recouvre que rside tout le jeu de l'appareil. Ce tuyau doit traverser le fond de la coupe, descendre dans le pied qui est double fond, dit le texte, et monter un peu au-dessous du bord du vase, n'tant point gal sa profondeur, comme ce mme texte le dit tort. Cette tour et le tuyau central forment un siphon section annulaire qui s'amorce tout seul lorsque, le liquide remplissant la coupe, son niveau dpasse le sommet du tube intrieur. Si l'on cesse de remplir la coupe, ce siphon amorc la videra tout entire; mais, si l'on continue de la 12

90 maintenir

EXPLICATION

DES PLANCHES.

semblera boire pleine, alors l'oiseau, dont le bec est au niveau du liquide, celui que l'on ajoutera sans cesse, et qui se rendra au moyen du siphon dans le double fond du pied. Le rle de l'oiseau est tout fait inutile pour le jeu de l'appareil, et peu importe qu'il soit creux ou plein. Ces jouets hydrauliques taient fort la mode au moyen ge, non-seulement en Occident, mais encore en Orient, comme le prouvent des textes nombreux. L'auteur du Songe de Poliphile parle lui-mme d'une fontaine sans fin, dont il explique le mcanisme d'une faon telle qu'il serait impossible l'appareil de marcher s'il et t construit d'aprs la thorie qu'il expose.

de mains vos fereis ausi come une pume de wkeuvre de .11. moitis clozeice. Par dedens le pume de keuvre doit avoir vi. ciercles de keuvre. Cascuns des ciercles a .11. toreillons, et ens enmi liu doit estre une paeiete a ii. toreillons. Li toreillon doivent estre cangiet en tel manire que li paelete al fu de meurt ades droite. Car Ii uns des toreillons porte lautre; et se vos le faites adroit si Et se vos voleis faire .1. escaufaile (t com li letre le vos devise et li portraiture, torner le poes quel part que vos voleis, ia li fus ne sespandera. Cis engiens est bons a vesque. Hardiement puet estre a grant (t messe, car ia tant com il tiegne cest engieng entre ses mains, froides ns ara. tant com fus puist durer. En cest engieng na plus, n Si vous voulez faire une chaufferette mains, vous ferez comme une pomme de cuivre de deux moitis qui s'embotent. Par dedans la pomme de cuivre il doit y avoir six cercles de cuivre. Chacun des cercles est muni de deux tourillons, et au milieu il doit y avoir une petite pole deux tourillons. Les tourillons doivent tre contraris de telle faon que la petite poie feu reste toujours droite. car chaque cercle porte les tourillons de l'autre. Si vous faites exactement commela description et le dessin I indiquent, vous pouvez tourner dans le sens que vous voudrez, jamais le feu ne se rpandra. Cet engin est bon pour unvque; il peut hardiment assister la grandmesse, car tant qu'il le tiendra dans ses mains il n'y aura froid aussi longtemps que le feu pourra durer. En cet engin il n'y a rien de plus. Ce chauffe-mains est donn en plan par la projection du grand cercle de la sphre qui le forme, et par celle des cercles mobiles qui se portent les uns les autres, jusdestine contenir le feu. qu'au dernier, qui est garni d'une cuvette hmisphrique Le premier cercle est mobile autour de deux tourillons soutenus sur l'une des demisphres extrieures; le second, autour de deux autres tourillons, supports par le premier cercle et formant un angle droit avec la direction des premiers. L'axe du troisime cercle, port par le second, est angle droit avec l'axe de celui-ci, et ainsi de suite. C'est le mmeprincipe qui est appliqu aujourd'hui aux boussoles marines et aux baromtres marins, pour faire tenir les unes toujours horizontales. les autres toujours

EXPLICATION

DES PLANCHES.

91

verticaux. Mais deux cercles suffisent, et tous ceux que Villard a ajouts aux deux premiers sont du luxeJ Ainsi il aurait pu se contenter d'un seul cercle intermdiaire entre la sphre et la capsule destine recevoir le feu, et crire tout aussi bien dans ce second cercle ce qu'il a crit dans le septime. * Cis engiens est fais par tel manire quel part quil tort ades est li paelete droite. Cet engin est fait de telle sorte que. de quelque ct qu'on le tourne, la petite pole est toujours droite. * Les inventaires de tous les trsors parlent de l'escaufaille mains, qu'ils appellent quelquefois une pomme, pnmum. Du Cange en cite deux au mot Calefactorium : Unum Ce qu'taient ces nuds mlefactorium argenti deauratum cum nodiscuriosis insculptis. sculpts, une escaufaille en cuivre dor, du XIIIesicle, qui fait partie de la collection de M. Carrand, nous l'apprend. Comme il faut des trous pour alimenter d'air, soit les charbons ardents, soit la lampe que l'on peut mettre au centre de la pomme, l'artiste qui fabriqua celle que M. Carrand a trouve en Allemagne, profita de cette ncessit pour sculpter des rosaces feuillages sur la surface de cet ustensile, devenu ainsi un objet d'art, les orifices ncessaires la circulation de l'air tant placs dans l'intervalle des feuilles. Ces rosaces doivent tre les nuds sculpts dont parle le texte de Du Cange2. Le dessin de l'Album montre, en outre de tout l'appareil intrieur de la boule, deux appendices extrieurs, ncessaires pour fixer les deux demi-sphres l'une avec l'autre. Avant que d'crire les explications des deux appareils examins ci-dessus, Villard de Honnecourt avait fait sur la mme et dispos en sens contraire de l'crifeuille, ture. quelques dessins auxquels elles disputent la place. Ce sont : d'abord un sanglier qui marche sur un livre gt et presque aussi gros Unle conoiten effet : quelle que soit la position donne la sphreextrieure,lesdeuxaxesdes tourillonsdu premiercercle,lesdeuxseulspointspar o il soitsolidaire aveccettesphre, ne serontjamaisque l'un au-dessus de l'autre par rapportau plan horizontal. Lecerclequ'ilssoutiennent,et qui est mobileautour d'eux, tant galementsollicitpar la pesanteur danstoutesles partiesqui le composent, prendra une positionsymtriquepar rapport ces deux axes, de tellesorteque le plan du cerclesera toujours normal nu plan vertical et, par passantparles deuxtourillons, consquent, par l'axede figurede la sphre.L'axedu second cercleest perpendiculaire l'axedece premier, et normalau plan verticalqui passepar cet axe. Ce ainsique lecerclequ'il second axeseradonchorizontal, s'incliner supporte,puisquerienne le sollicitera plude l'autre. ttd'un ct que (A. D.) 2 Cetteescaufaille deM.Carrand, (lue j'avaisdessine des Anpour Lassus,serapubliedans le tomeXVIII nales Lassus avaiteu danslesmainsune archologiques. charniretout unie, de oIn, escaufaille 122 de diaintrieurs et d'un basmtre, muniede quatre cercles sin centralo l'on posait un fer rouge. Unesriede petits trous, percsprs du bord de chaque hmisphre, servaitpeut-tre fixerune toffesur la surfacede la boule.(A. D.) i-2.

92

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

que lui, d'une forme trs-exacte; puis deux hommes qui jouent aux ds sur un tablier. Ces deux hommes, qui sont vtus, partir de la ceinture, d'un large caleon et de bas de chausses, dont l'un est en outre chauss d'un soulier lac sur le ct et ont tout le buste nu. Cela semble militer en faveur de l'opinion de intrieurement, ceux qui trouvent excessivement rare l'usage des chemises au moyen ge. Un seul homme porte une troite draperie sur la poitrine et les paules. Il semble impossible de ne point reconnaitre dans ces deux figures, si naturelles d'attitude, un dessin des bras et de la poitrine pousse d'aprs nature, avec l'tude de la musculature un degr de science que l'on ne saurait contester. Quels sont ces deux hommes moiti nus? La forme du tablier manches qui leur sert jeter les ds, et qui n'est point celle que donnent les manuscrits contemporains nous l'indiquer. Ce nous semblerait qui s'occupent des jeux divers, pourrait peut-tre tre une de ces auges peu profondes qui servaient monter les matriaux sur les plans inclins, et qu'une miniature nous montre munie d'un seul manche chacune de ses extrmits. Alors les deux joueurs seraient deux maons, occupant ainsi leur temps de repos.

PL XVII

PLXVU:

EXPLICATION

DES PLANCHES.

93

PLANCHES

XVII

ET XVIII, -

VERSODU 9e FEUILLET ET RECTO DU 1 0e, MARQUE AUXVeSIECLEDE LA LETTREk.

J'ai este en mult de tieres si com vos porez trover en cest livre. En aucun liu conques tel tor ne vi com est cele de Loon. Ves ent ci le premier esligemnt si con des premieres fenestres. A cest esligement est li tors tornee .vm. arestes, sen sont les .mj. filloles quarees seur colonbes de trois. Puis si yienent arket et entaulemens : use resunt les filloles porties a viij. colonbes et entre .ij. colonbes saut uns bues. Puis Kvienent arket et entaulemens. Par de seure sunt li conble a .VIIl.-crestes. En cascune espase a .une. arkiere por avoir clart. Esgardes devant vos sen vereiz mult de le Kmanire et tote le montee. Et si com les filloles se cangent et si penseiz car se vos volez bien ovrer de toz grans pilers forkies vos covient avoir qui ases aient col. Prendes gard en vostre afaire si ferez que sages et que cortois. *** J'ai t en beaucoup de pays, comme vous pouvez le reconnatrepar ce livre; jamais en aucun lieu je ne vis tour pareille celle de Laon. En voici le premier tage, avec ses fentres. A cet tage la tour est huit faces, et les quatre tourelles sont carres, sur colonnes groupes par trois. Puis viennent les petits rcs et l'entablement, et il y a encore des tourelles huit colonnes, et entre deux colonnesun buf fait saillie. Puis il y a des arcs et un entablement, et par-dessus est le comble huit crtes. Sur chaque face est une meurtrire pour clairer. Regardez devant vous et vous verrez toutes les dispositions et toute l'lvation, et comment les tourelles changent de forme. Et pensez-y, car si vous voulez bien btir grands contre-forts, il vous faut choisir ceux qui aientassez de saillie. Prenez garde votre affaire, et vous ferez ce qu'homme sage et entendu doit faire. Villard de Honnecourt ne pouvait rendre un plus bel hommage aux tours de Laon que d'tudier l'une d'elles, pour la reproduire peut-tre dans les pays o il tait appel. Mais, dans l'tude qu'il en fait, il se contente d'une vue perspective et d'un plan sans mesures d'aucune sorte. Il est maitre d'un style qui s'panouit pendant qu'il travaille, et s'panouit en partie peut-tre par lui, et n'a pas besoin de relever avec soin tous les dtails et toutes les mesures, comme nous le faisons, afin de nous identifier, pour ainsi ou dont nous dire, avec ces formes et ces dimensions que nous voulons reproduire, voulons tout au moins nous inspirer. Pour lui les dispositions gnrales du plan et de

94

EXPLICATION

DES PLANCHES.

l'lvation suffisent, car il est bien certain d'en prendre ce qu'il lui faudra une fois l'uvre, lorsque, le compas du praticien en main, il tracera de ces pures savantes, comme celles que les parchemins de Strasbourg et les dalles de Limoges nous ont conserves. Il faut donc ne prendre les dessins de notre architecte que pour des souvenirs, construire. Pour cela il faudrait ignorer, et ne point s'imaginer qu'ils lui servaient la dcouverte et la publication qui a t faite d'une partie de ces pures du moyen ge, mais encore les plus simples notions dans l'art de btir. A ceux seuls qui s'imaginent que les difices du moyen ge sont le produit de l'ignorance et du hasard, il est permis de croire que les cathdrales furent leves l'aide de dessins tels que ceux de l'Album. On remarquera d'assez grandes diffrences entre le plan de Villard de Honnecourt non-seulement et celui qui est relev l'chelle, planche LXV, ainsi qu'entre son dessin perspectif et celui de la planche LXVI, pris du mme point de vue. Pour le premier tage la diffrence consiste surtout dans le plus grand lancement donn par Villard aux arcades et aux toits des petits dicules carrs qui garnissent la face des contre-forts, et en un nombre moindre de colonnes donn aux baies des oues de la tour. Le dessin du xine sicle montre deux colonnes seulement sur chaque brasesicle en accuse trois. Une grosse main tourne vers le sol et tement; celui du XIXe nant une quinte-feuille entre le pouce et le mdium, figure dans le premier dessin, est absente du second comme elle l'est aujourd'hui du monument, sans que l'architecte actuel de ce monument, M. Boeswilwald, en ait pu trouver la moindre trace. Au second tage Villard ne met dans son lvation, ce qui est en ralit, que deux colonnes contre chaque brasement de la baie de la tour, baie qu'il fait en outre beaucoup trop troite, tandis qu'il en indique trois en plan. peut avoir t postrieurement dcoupe en cette ligne nos jours; mais la diffrence la plus grande est dans le blement des tourelles d'angle. Ces r filloles, comme dit le Il est vrai que cette colonne de crochets que l'on voit de

support des arcs et de l'entatexte, que nous trouvons d'accord avec le dessin, reposent leur angle sur trois colonnes en faisceau. Aujourd'hui nous voyons leur place un pilier octogone flanqu d'une colonne sur l'angle; substitution postrieure peut-tre au dessin de Villard, et rendue ncessaire pour donner plus de solidit ces constructions, qui sont de vritables contre-forts. Les deux dessins sont d'accord pour la forme de l'tage octogone des tourelles; mais celui qui est le plus ancien donne des proportions trop considrables aux bufs encore placs aujourd'hui dans les entre-colonnements d'angle de cet tage. Que signifient ces bufs?Il existe cet gard deux traditions qui ont mme origine, mais dont l'une a pour elle le double avantage d'un texte et d'un miracle. Suivant Guibert de Nogent, qui entre dans de grands dtails sur la construction de la cathdrale de Laon, un jour que l'un des bufs employs monter le long de la cte de Laon les matriaux ncessaires la construc-

EXPLICATION

DES PLANCHES.

95

tion tait tomb de lassitude, un buf, venu on ne sait d'o, se mit sous le joug, trana la charge, et disparut1. D'aprs la tradition du pays, les bufs servaient monter les matriaux jusqu'au sommet des tours en suivant des plans inclins construits cet effet. Les figures sculptes de ces tours seraient donc un souvenir du concours prt, soit par le buf miraculeux, soit par les plus modestes auxiliaires des maons du XIt sicle2. fournie par le dessin de Villard de Honnecourt, est relative Uneindication prcieuse, icIla flche de la tour et des tourelles. Ces flches taient garnies de crochets sur leurs artes et perces d'ajours sur leurs faces. La dernire de ces flches, incline vers le couchant en 1691 par un tremblement de terre, existait encore au commencement de ce sicle sur l'autre tour du portail. Ce que Villard semble surtout admirer dans les tours de Laon, ce sont les contreforts, car il termine sa note par ce conseil aux matres venir, d'tudier la force de ces grans pilers forkies." Malheureusement ces contre-forts des tours de Laon portaient sur les reins des votes de la nef, et de ce vice de construction sont rsults les travaux de consolidation si coteux, que l'on a toutefois mens bonne fin aujourd'hui. Quels sont les monuments o Villard, appliquant ses tudes sur la tour de Laon, aurait pu construire quelque chose qui rappelt sa forme? On cite Bamberg, Lausanne et Naubourg. Mais les tours de Reims et celles de Strasbourg sont aussi filles de celles de Laon, et nous croyons qu'en trouvant une mme filiation pour les glises que nous venons de citer, on aura plutt montr l'influence franaise en Allemagne qu'tabli les droits de notre architecte la paternit de ces constructions. M. Alfred Ram, dans une brochure fort remarquable sur la cathdrale de Lausanne3, fait ressortir tous les caractres qui indiquent une imitation de la cathdrale de Laon, et parmi eux il cite l'videment des contre-forts d'angle de la tour, l'alternance des piliers forts et des piliers faibles dans la nef; la lanterne qui domine la croise, les tours latrales deux tages leves contre les transsepts, et permettant d'tablir des chapelles hautes au niveau des galeries. Cette similitude entre les deux glises semble surabondamment prouve, mais nous aurons examiner, propos de la rose de Lausanne (planche XXX), Jules M arion, Essai sur l'glise cathdralede de Laon, 1 vol. Notre-Dame i n-SO;Paris, Dumoulin, 1843. - Le fait des plans inclinsdestins monter les matriauxest incontestable,car il existedes miniatures presquecontemporaines de la construction de la cathdralede Laonpour le prouver.Le montagede la main la main, quej'ai trouvfigurau x. sicle, ne pouvaittre appliqu des hauteursun peu considIl rables et des matriauxde certainesdimensions. fallaitavoirrecours, soit au plan inclin, soit aux engins. Le treuil et la poulie taient connus, comme Villard de Honnecourt l'indiqueplus loin, et nuldoute ceteffet, quoiqueaucunereprqu'onnelesemployt sentationfigure,antrieureau xv.sicle, nem'en soit encoreconnue.Mais leur dfautnous trouvonsplus loinle dessind'une machine leverles poids.(A. D.) 3 AlfredRam,Notes d'un voyage en Suisse,extrait des Annales archologiques. in-/i: Paris. V. Didron, 1856.

96 si c'est Villard franais. La cathdrale

EXPLICATION de Honnecourt qu'il

DES

PLANCHES. de cette glise de style

faut faire honneur

de Naubourg-sur-Saale, en Saxe, en partie rebtie de iq4o i2 5o, se rapproche aussi beaucoup de ce style franais. Sa tour nord-ouest s'lve sur une base carre et est flanque de tourelles octogones dont l'tage infrieur est du xut sicle et rappelle la tour de Laon. Les deux tages au-dessus suivent la mmedisposition, mais appartiennent au xve sicle A la partie infrieure de la planche XVII est dessin un dicule form d'un arc trientable qui toile cinq autre dessin celui de la

soutenu par deux colonnes, et surmont d'une corniche lob intrieurement, porte une flche octogone garnie de petites flches ses angles. Une petite pointes, trace entre les colonnes, peut tre un point de repre avec un que nous ne possdons point. Ce dtail nous semble d'un style postrieur cathdrale

de Laon, et rappellerait plutt les pinacles qui surmontent les contre-forts de la cathdrale de Reims et abritent les statues d'anges. Une tte barbue, les cheveux en dsordre sous le bguin dchir qui veut les maintenir, les yeux levs en l'air, semble celle de quelque mendiant, qui aura attir l'attention de Villard de Honnecourt, tandis qu'il rdait, l'Album en main, devant le portail de Laon ou de Reims. 1 Uneparticularit de l'glisede Nauremarquable bourg-sur-Saale,c'est que le meneau de la porte du jub est form par un Christ en croix de grandeur humaine, dispositionfort rare et qui se retrouve en France Saint-Jean-des-Vignes de Soissons.(L.)

PLM

EXPLICATION

DES PLANCHES.

97

PLANCHE

XIX,

VERSO DU 10e FEUILLET.

(tVesci une des formes de Rains des espases de le nef teles com eles sunt entre .ij. pilers. J'estoie mandes en le tierre de Hongrie qant io le portrais por co l'amai io miex. Voiciune des fentres de Reims, des traves de la nef, comme elles sont entre deux piliers. J'tais mand dans la terre de Hongrie quand je la dessinai, parce que je la prfrais. Nous nous sommes dj servi de ce texte pour tablir quelle poque approximative Villard de Honnecourt avait pu aller en Hongrie, et nous n'y reviendrons pas. notre archiCette fentre des basses nefs de la cathdrale de Reims pouvait plaire tecte par ses proportions et par son rseau intrieur, surtout s'il sortait de Laon, o les fentres sont toutes simples. Dans ce croquis, fait la hte et d'une main trs-sre, la partie suprieure de la fentre qui l'intressait, puis les il s'est content d'indiquer bases et la coupe du meneau central, ne voulant pas perdre son temps dessiner les jambages. Seulement il a commis une erreur en mettant les chapiteaux des nervures du bas-ct que ceux du rseau de la fentre; ils sont de deux assises au-dessous, soit om, 90 environ. La partie suprieure de la planche est occupe par l'image en buste de la Vierge tenant de la main gauche une tige feuillage qui surmonte une petite boule, et sur le bras droit l'enfant Jsus qui, vu de dos, se retourne violemment pour bnir. Cette Vierge rappelle plutt une peinture qu'une sculpture, et provient peut-tre de Reims, o l'ancien chartrier montre encore des traces de peintures anciennes. la mme hauteur

!3

PLXX

EXPLICATION

DES PLANCHES.

99

PLANCHE

XX,

AU XVeSICLEDE LA LETTRE RECTODU 11e FEUILLET,MARQUE Entre ce feuillet et le prcdentil ya une lacunede trois feuillets,de six pagespar consquent,enlevsavant les ongletssubsistentencore;sur l'un d'eux on remarque une aile le xv. sicle; de ces feuilletscoupset enlevs et un talon.

Le Christ assis, tenant de la main gauche le livre des vangiles appuy sur la cuisse, et bnissant la latine de la main droite, la tte, peine indique, est d'un dessin magnifique, plein de science, de style et de noblesse. Les plis de la robe et du manamples et comme agits par le vent, nous semblent surtout convenir pour une peinture. Le dragon si nergique plac au-dessous repose sur une volute orne de feuilles qui rendent solidaires ses diffrents rinceaux. Ce dtail nous indique qu'il s'agit d'une teau, uvre de mtal, peut-tre d'une crosse. Mais dans aucune de celles que nous connaissons nous n'avons trouv le dragon symbolique, qui entre quelquefois dans sa composition, ainsi dispos par rapport la volute. En tout cas, la figure du Christ et celle du dragon nous semblent ici indpendantes l'une de l'autre.

i3.

PLXXI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

101

PLANCHE

XXI,

VERSO DU 11e FEUILLET.

le seul qui, de tout l'Album, soit lav au bistre, reprsente un sujet nous inconnue. Quand nigmatique, qui doit retracer quelque scne de l'antiquit la statue drape, assise couronne en tte et sceptre en main dans une espce de Ce dessin, niche draperies, derrire un cippe quadrangulaire, reprsenterait Jupiter sur l'autel des dieux lares, nous n'en serions nullement tonn. Pour le personnage cheveux crpus, dont les paules seules sont recouvertes d'une draperie troite releve sur le bras droit, qui, un vase de la main droite, tient la gauche releve, l'indicateur dress en l'air, l'antiquit n'en fournit point d'analogues, notre connaissance. S'il forme un ensemble avec le personnage plac sur le cippe, en tout cas ce ne peut tre un personnage divin rendant hommage un autre dieu; aussi nous laissons le champ ouvert toutes les conjectures. Dans cette tude du nu, laquelle on peut seulement reprocher la saillie trop prononce de la hanche, place en outre un peu bas, et une certaine gaucherie dans le rendu des rotules, il est impossible cependant de mconnatre une certaine science anatomique. La beaut des formes corporelles n'tait point l'affaire des artistes du moyen ge, et ce qu'ils tudiaient surtout dans ces figures nues, dont l'Album de Villard nous montre tant d'exemples, c'tait la forme gnrale et la position relative des articulations, qui donnent du relief et du mouvement aux draperies. Quant celles-ci, ils les ont traites avec un talent gal celui de l'antiquit grecque ou latine, sans oublier toutefois que leur statuaire, destine exclusivement dcorer des difices dont ils sont une partie inhrente, devait participer des lignes svres de l'architecture.

PLXCJL

EXPLICATION

DES PLANCHES.

103

PLANCHE

XXII,

RECTODU 1 2e FEUILLET,MARQUE AU XVeSICLEDE LA LETTREm.

Vesci l'une des .ij. damoizieles de qui li iugemens fu fais devant Salemon de leur enfant, que cascune voloit avoir.,, Voici l'une des deux demoisellesdont le jugement eut lieu devant Salomon, propos de l'enfant que chacune voulait avoir. Le texte du XIIIe sicle nous dispense de tout commentaire. Cette figure un peu longue, vtue d'une robe plis nombreux, nous semble une tude pour un vitrail, tandis que la douceur de la physionomie et l'arrangement des cheveux, le type indi viduel de la. tte nous font supposer que nous avons l affaire un croquis moiti d'aprs nature, moiti d'imagination.

PLXXUI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

105

PLANCHE

XXIII,

VERSODU 12e FEUILLET.

Les trois figures qui occupent cette feuille appartiennent-elles la composition dont la figure de la feuille prcdente fait partie? Faut-il voir le roi Salomon dans le personnage assis en robe et en manteau vair, qui, une jambe pose sur l'autre, va tirer son glaive du fourreau et trancher lui-mme le diffrend qui amne les deux damoizieles" devant lui? Quand l'vque mitr, vtu de l'aube et de la tunique que recouvre la chasuble plis souples, serait un prtre de la Loi, admirant la prudence de Salomon, nous n'en serions pas fort tonn, car l'assimilation est frquente aux xne et XIUesicles entre les prtres du judasme et les vques du catholicisme. Pour le troisime personnage, avec l'espce de couronne qui le coiffe, il nous semble tre un des rois mages montrant l'toile qui le guide vers la crche, lui et ses est possible entre le jugement de Salomon et l'adocompagnons. Un rapprochement ration des rois, et peut tre facile trouver dans ces bibles historiaux, qui montrent dans chaque fait de l'ancienne loi la figure prophtique d'un fait de la loi nouvelle.

th

PLJKIV

EXPLICATION

DES PLANCHES.

107

PLANCHE

XXIV,

RECTODU 13e FEUILLET,MARQUE AU XVeSICLEDE LA LETTRE11. Le feuillet le rcolement que ce numrotage prcdent,qui tait le diximedu secondcahier,a t enlevavant par lettresindique.

Le sujet retrac sur cette feuille, dont les groupes se balancent avec toute la symtrie que l'on peut demander un art monumental, tait certainement une peinture, car la statuaire cette poque vitait autant que possible la confusion des personnages se recouvrant les uns les autres. Mais quel en est le sujet? M. J. Quicherat y vit saint Paul plaidant sa cause devant le roi Agrippa; mais il nous est impossible d'abonder dans son sentiment, car le personnage agenouill nous semble chauss du seul pied qu'on lui voit, et Villard, qui supprime volontiers le nimbe dans ses croquis, n'omet jamais ce caractre des pieds nus quand il reprsente Dieu ou les Aptres. On peut y reconnatre Nathan faisant des reproches David, mais surtout les trois mages devant Hrode. Remarquez, en effet, que les trois personnages auxquels nous donnons cette attribution sont, l'un vieux, longue barbe, l'autre d'un ge mr, barbe plus courte, et le troisime encore jeune et sans barbe, ainsi qu'ils sont toujours reprsents. Les trois personnages gauche reprsentent la cour d'Hrode. Le premier est vtu d'une robe manches justes, recouverte d'une autre robe plus courte, sans manches, qui est le surcot port au xme sicle, tandis que les costumes des autres personnages sont plus ou moins de fantaisie, comme un souvenir altr de l'antique. Entre autres particularits nous ferons remarquer la fibule triangulaire qui ferme la tunique d'Hrode; celles circulaires du mage Balthazar et du jeune homme de gauche; puis les fibules rondes qui agrafent, l'une sur l'paule gauche le manteau du mme mage, et l'autre sur l'paule droite le manteau du vieillard cheveux et barbe touffus qui tient une verge et est chauss de bottines ouvertes sur le devant. Nous insistons sur ces dtails parce que Willemin avait avanc sur la faon d'attacher le manteau chez les Francs une rgle que les faits contredisent. En effet, sur cette planche, nous trouvons des manteaux sur l'une ou sur l'autre paule et sur les deux la fois. ifi

108

EXPLICATION

DES PLANCHES.

Ces figures si bien drapes, dont les vtements forment des plis si nombreux et d'une forme particulire, ces ttes d'un type gnralement un peu farouche, nous feraient rattacher, comme dessinateur, Villard de Honnecourt l'ancienne cole allemande et rhnane, gnralement moins simple dans ses arrangements que l'cole franaise; ce qui s'accorderait assez avec ses prgrinations. Nous ferons observer, en outre, la ressemblance qui existe entre le profil du plus jeune des mages et celui de la demoiselle du jugement de Salomon dont la robe cache si bien les apparences fminines. Le mme modle masculin aurait-il servi pour les supposer que nous avons l des croquis deux, et cette circonstance conduirait-elle de Villard de Honnecourt destins tre reproduits sur verre ou dans la pierre, et non des tudes d'aprs des monuments existants?

XXV PL.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

109

PLANCHE

XXV,

VERSO DU 13e FEUILLET.

Deux compositions diffrentes occupent cette page. Telle qu'elle se prsente devant nous, nous y remarquons d'abord deux symboles vangliques ails et tenant un volumen roul, le lion de saint Marc et le buf (vitulus) de saint Luc, dans la position relative qu'ils occupent d'ordinaire lorsqu'ils accompagnent la figure du Christ bnissant dans sa gloire. Peut-tre l'homme et l'aigle qui caractrisent saint Matthieu et saint Jean taient-ils sur le feuillet correspondant celui-ci (le 2e du second cahier), qui a t enlev. En tous les cas, la figure de Dieu de la planche XX, et surtout celle de la planche XXXI, peuvent fort bien se rattacher aux deux nergiques tudes de lion et de buf que nous examinons ici. En retournant la planche, nous reconnatrons le sujet de la descente de croix, assez reprsent au moyen ge. Ici, sans aucun doute, nous sommes en prsence d'un projet de peinture compos avec cette entente singulire de la pondration des masses que nous avons dj signale. La Vierge a saisi une des mains du Christ dtache de la croix, et en baise la plaie. Nicodme reoit dans un linceul le corps encore suspendu par l'autre main, qu'un homme mont sur une chelle est en train de dtacher, en arrachant avec des tenailles le clou qui la perce. Un autre homme enlve de la mme faon le clou qui fixe les deux pieds, tandis que Joseph d'Arimathie reoit le sang qui peut encore couler dans un calice, le Saint-Graal la lgende fabuleuse. Enfin, droite, saint Jean debout, la tte appuye sur une main, dans la posture consacre par la tradition, gmit ce spectacle. Les ttes ne sont indiques que par leur contour, et tout dnote un croquis trac d'une main sre et savante. rarement

EXPLICATION

DES PLANCHES.

111

PLANCHE

XXVI,

AU XVeSICLEDE LA LETTRE0. RECTO DU 1 6e FEUILLET, MARQUE

Cette planche, publie par Willemin, qui avait modernis les ttes, tout en conservant avec assez de scrupule le caractre du dessin du reste du corps, semble reprsenter la Jeunesse ou le mois de Mai, figur d'habitude par un jeune homme et une jeune femme chevauchant travers les champs rajeunis. Ici le jeune homme, assis sur le mme banc que s'amie,,, semble l'inviter aller donner le vol au gentil fauconsqu'il tient sur sa main gante. Mais la jeune fille, la figure un peu farouche, prlude-t-elle, en levant la main, la scne qui, dans les bas-reliefs de la porte centrale de Notre-Dame de Paris, reprsente la Colre? L une jeune femme, assise comme celle de Villard, donne du pied dans la poitrine d'un homme qui, genoux devant elle, devait tenir quelque chose, peut-tre un faucon, sur sa main dont il ne reste plus que les traces. Le costume du jeune homme se compose d'un chapeau d'orfroi, figur par un simple cercle qui lui ceint la tte. Il porte le (t bliaut." serr la taille par une ceinture, Et remeist sangles el bliaut de samis. et par-dessus un manteau fourr au collet. La femme est vtue d'une cotte, d'un surcot sans manches et d'un manteau. D'un blanc samit appareillie Cote en ot, sorcot et mantel. Quant sa coiffure, elle nous semble compose d'un chapeau d'orfroi, recouvrant les cheveux retenus par un las de soie, et d'une coiffe qui entoure le visage, mais sans trop le cacher, ainsi que le dit la chanson. Or me descuevre un peu le bouce Baisse les plis qui as oils touce Or trai aval, or trai amont Rabaisseun poi emmi le front.

mu. PL

EXPLICATION

DES PLANCHES.

113

PLANCHE

XXVII,

VERSODU 1 ke FEUILLET.

Deux lutteurs. Ce sujet se retrouve, sans aucune modification, sculpt sur les panneaux du soubassement des stalles de Lausanne, qui reprsentent deux vigoureux gaillards, en simple caleon, se saisissant par le milieu du corps et cherchant se terrassera Villard, qui a gard un souvenir de la rose de Lausanne, a-t-il galement gard un souvenir d'une scne, fort rare du reste dans l'iconographie du moyen ge, que lui prsentaient les stalles de cette glise, ou l'a-t-il prise sur nature, dans une de ces luttes corps corps dont la Suisse a encore gard l'usage? En tous cas, nous signalons ce rapprochement sans vouloir en tirer de consquences. Deux lutteurs vtus, qui se donnent force horions aprs s'tre cass sur la tte les pots dont les fragments gisent leurs pieds, reprsentent l'Ivrognerie, la porte centrale de Notre-Dame de Paris. Nous ferons remarquer que l'un des lutteurs, celui qui porte des bas de chausses : ce sont des lie-gregues qui, ou grgues, les a lis avec ses braies par des cordons vendues par les merciers, ont donn lieu ce rbus inintelligible que la tradition attache encore certaines enseignes, sans que le public puisse comprendre aujourL'autre lutteur, d'hui quelle analogie existe entre l'Y et la boutique d'un mercier. dont les jambes sont nues, a relev ses braies la ceinture, au moyen de ces mmes cordons.

Vesci une glize desquarie ki fu esgardee a faire en lordene d Cistiaux. Voiciune glise carre qui fut projetepour l'ordre de Cteaux. Lorsque quelques religieux, soumis l'abbaye de Cluny, fondrent, 1 AlfredRam,Notes d'un enSuisse,djcit. voyage 15 en 1098, celle

lu

EXPLICATION

DES PLANCHES.

de saint Benot,ils voulurent de Cteaux pour y pratiquer plus troitement la rgle ft en rapport avec celle de leur vie. Aussi que la simplicit de leurs constructions leurs glises, plus rigoureusement modeles sur la forme de la croix que celles construites autour d'eux, eurent-elles un chevet et des transsepts carrs. Chacun de ceuxci, d'un certain dveloppement, contenait deux chapelles juxtaposes et places contre leur mur oriental, c'est--dire dans le mme sens que l'abside. Un escalier, plac contre le mur oppos du transsept mridional, arrivait directement aux dortoirs. Tel est le plan primitif, reconnu dans plus de cent cinquante abbayes de l'ordre de Ctteaux par M. le comte de Montalembert1. C'est cette forme typique que Villard de 1 INFLUENCE DE L'ORDRE DE CITEAUX L'ARCHITECTURE. SUR M. le comtede Montalembert, qui prparait une et avaittudiavecun histoiredesmoinesd'Occident sointout particulierles glisesde l'ordre de Cteaux, ayanttconsult par Lassus,luiavaitadresslebillet Dansce billet, crit suivant,que noustranscrivons. annonce la hte, le 8 juin i853, M.de Montalembert son ouvrage,qui n'a point encoreparu, et que j'anle passageo il en nonce mon tour en transcrivant est question,avecl'espoiroue lesloisirsque la polide lui permettront tiquea faits M. de Montalembert fin. lemener bonneet excellente Mon cher Lassus, L'ordrede Cteaux n'ayantcommenc qu'en 1098, il nesauraity avoird'glises cisterciennes duXIe sicle. C'estau XIIc seulement que remontent presquetoutes leursglises. Laplusancienne encore queje connaisse deboutestcellede Pontigny ( 1114), puis Fontenet, t,prs Montbard,de 1118, puis Noirlac,prsSaintAmand,en Berry,de 1136. Danscesdeuxdernires, commedanstoutes les glises de Cteaux primitives dontj'ai pu visiter les ruines, j'ai toujourstrouvle tt chevet carr.Je dis primitives,parceque, dans les glises reconstruites la fin du xu" sicle et au on a prisl'absidepolygonale. Vouspouvezaussi ttXIIJe, citerl'ancienne et trs-curieuse glisedesSS.Vincent KetAnastase,prs Saint-Paul-aux-trois Fontaines, Rome.Cetteglise, donne saintBernarden 1i4o, ttet probablement reconstruite alors, a le chevetcarr, tt-etlesquatrechapelles au chur,commeles parallles glisescisterciennes de France. Si vousfaitesmention de cedtaildansvotrelivre, permettez-moi detenir ce quevousyparliezdemon futurouvragesur lesmoinesd'Occident, parcequ' ce fait, dcouvert par moi, se rattachentdiversesautres c considrations queje n'ai pas le tempsde vousexpliquer. milleamitis. cAgrez H.DE MONTALEMBERT. R, dansle principedonner son ouLassus, qui voulait beaucoup plus considrables que vragedes proportions cellesauxquelles il s'tait arrt dfinitivement, avait demanden Angleterre et en Allemagne des renseignementssur l'influence aurait pu que l'ordre de Cteaux lui valurent y exercersur l'architecture.Cesquestions des rponsesde M.J. H. Parker,du docteurWillis, le savanthistoriendela cathdralede Cantorbery, et de M.Schnaase. Noustranscrivons iciceslettres, persuad qu'on noussauragr d'avoirpubli les renseignements intressants surl'influence qu'ellesrenferment quel'art franais a exerce l'tranger par l'entremise des ordresreligieux. Oxford, 9 avrili853. s Mon cherMonsieur Lassus, de vousdemande mille pardonsde n'avoirpas r votredernirelettre, mais pondupluspromptement recherches j'avaisbesoinde faire quelques pour m'assurer si ma premireimpressiontait exacte,et le tempsm'a manqu.Je metrouvetout fait confirm dansma pense autorits,et je n*hpar lesmeilleures site plus dire que voustes dans l'erreur quand vous supposez que les premiresgliseset abbayes fondesen Angleterre,aprs la conqute,appartiennent aux religieuxde l'ordrede Cteaux. Auconde cet ordre sont draire, presquetoutesles abbayes fondesdans les dix annes qui sparent 1128 de

EXPLICATION

DES PLANCHES.

115

Honnecourt conserve dans son plan, tout en l'accommodant au luxe des chevets du XIIIesicle, car les bas-cts y contournent le chur. Quoiqu'il adoptt un plan carr 1138.Nous avons decet vingt-quatre grandes abbayes ordrefondes cettepoqueet seulement cinqaprs, ret encoresont-elles des dpendances. cil me sembleque les premiresabbayes fondes ren Angleterre normande taientde aprsla conqute l'ordre de Cluny. Lesabbayes de cetordrecommencent avec : Lewes :(Sussex),1078. Wenlock(Shropshire), 1080. m-Bermondsey(Surrey), 108g. Northampton, Il 1084. Daventry(Northamptonshire), 1090. rCastle-Acre (Norfolk), io85. Pontefact(Yorkeshire), 1100. Montacute (Somerset), 1100. Thetford (Norfolk),110A. Lenton(Nottingham), ri 108. Bromholm (Norfolk), 1113. Farleigh ( W iltsliire), 112 5. Voilune douzaine de l'ordrede Cluny d'abbayes savantla premirede l'ordrede Cteaux. m Si vousavezbesoind'autres renseignements, j'aurai beaucoupde plaisir faire de monmieuxpour r VOUS. de mon estime et de mon Agrezl'assurance ,:"amiti. ,:"J.H.PARKER." teaux,taienttoutessur ceplan.Cesujet du plandes mon ami le profesglises appartientspcialement seurWillis;je lui feraivotredemande,et je ne doute pas qu'il ne nousdonnedes renseignements prcis. Agrez l'assurance de monamiti. J. H. PARKER.V en effet,adressa M. Parkerla M. Willis,consult lettresuivante. Cambridge, 27 mai1853. CherMonsieur, Vous dire notreami M. Lassus pouvez que nous connaissons la dispositiondes abdepuislongtemps sidescarresqui existeet prvautdansles glisesde l'ordrede Cteaux. Elleestindiquedansl'ouvrage de Sharpe,qui a attir l'attentiondu public, avecbien ad'autresparticularits. Mais je ne puis admettreque cette dispositionparticulire,gnralement adopte pourlesglises detoutel'Angleterre, sansdoutecause de sa simplicit, soitdue l'influence de Cteaux. vers 1128, Cet ordre fut introduiten Angleterre de l'abbaye de Waverley, qui poque de la fondation carrment d u ctdu se terminait trs-probablement levant, carl'glise, dont les fondations existentaujourd'hui, ne futcommence qu'en iso3. Nous avonspeu d'glisesnormandesimportantes dontla partie orientalen'ait pas t dmolie.Celles encore seterminent quisubsistent par uneabsidecarsur l'originede cesmore, maisnousne possdons numentsque bien peu de renseignements historiques nous avons : t Old-Sarum, Cependant authentiques. absidecarre,ddieen 1092 ; 20la cathglise avec soin les drale d'Ely. J'ai examinmoi-mme fondations de cette glisemises dcouvert par des ce fait curieux,c'est fouilles rcentes,et j'ai constat que les fondations disposes pour une absidecircuensuiteet modifies de malaireavaientt changes nire recevoirune absidecarre.Or nous savons par les chroniqueurs de l'glise, que les fondations jetespar l'abb Simon,aprs 1082, furent abanfurentredonnes ensuite, et que les constructions prisesparRichard, de 1100 1107, qui levales murs de l'glisedont Simonn'avait fait que comde rmencer le plan. D'oil suit que le changement 15.

8 maii853. Oxford, MoncherMonsieur Lassus, ('La questionque vous m'avezpose m'intresse beaucoup, et j'avaispens vousdonnerune rponse suffisante recherches ; maisje ne aprsquelques petites drome pas aussi facilementque je l'auraissuppos fies plans gravsqui m'taientncessaires pour ne pas me fierexclusivement unemmoiretrompeuse, Malheureusement lesplansmanquent la plupart de "nosouvrages surcessujets.J'ai trouvun assezgrand r, nombre d'glisesde Citeauxtoutescarres, maisje mn'aipas t aussiheureuxpour cellesde Cluny.Ce pendant je suiscertainquvousavezraisonen supposant qu'ellestaienten rond-point. ont Quelques-unes "t altresaprsleur construction. J'ai souventremarquque nosglises les plus anciennes taientteramines circulairement primitivement,et que leur chevetavaitt modifiaprscoup.Celas'accorde "trs-bienavec l'ide que les glises de l'ordre de - Cluny,plus anciennesque cellesde l'ordre de C-

116

EXPLICATION

DES PLANCHES.

pour son chevet, il a trouv moyen, par cette disposition, d'obtenir quatre chapelles ahsidales, en conservant les quatre chapelles places deux deux dans les transsepts. K formede l'absidecirculaireen absidecarredoit tre attribue Richardet daterde 1100. Lesseules autres glisesnormandes absidecarrre dont il me souvienneaujourd'huisont : la cathdrale d'Oxford,l'glisede Romsey,Sainte-Cross ( Hampshire),fonde en 1136, enfin la crypte de f Rogerdans la cathdraled'York, de l'anne n54. "Mais les glises de Old-Sarumet d'Ely suffisent prouverque la formecarrede nos glisesn'est pas due l'influence de l'ordrede Cteaux. Je suis heureux d'apprendreque Villardde Honnecourtserafait d'une manireaussi complte,et je m m'enrapporte celui qui en est charg. teB.WILLlS." Cettesingularitsignale par M.Willisest tropbien miseen reliefdansla rponseque Lassus fit M.Parker, le li juin suivant, pour que je n'en extraiepas : quelquespassages,d'aprsla minute que je retrouve ffMon cher Monsieur Parker, J'ai t bien vivementintresspar la lecturede la lettre de notreami M. le docteurWillis.Ce qu'il ,dit des glisesantrieures l'introduction de l'ordre m de Citeauxdans votrepays est fort curieux,et il serait bien intressantde rechercherlesmotifsqui ont pudterminer cettepoquel'emploisi gnralde la formecarre pour les absidesdes glises.Comment en effetque le style normand, c'est--dire ff expliquer l'art roman, introduit chez vous par la conqute, affecte de l'autre ctdu dtroit, et immdiatement, ff d'une maniregnrale,la formecarre,lorsquechez nous la formecirculaire est, pour ainsi dire, constante, surtout en Normandie? Ainsi,en gnral, nosglises du xi' etdu XII. sicle se terminent en absidecirculaire;seulement il s'tatbht, au xiie sicle, une exception de pour les glises l'ordre de Citeaux,qui prennent la forme carre leur abside.C'est vers cette poquequ'ont lieu la de l'art normanden Angle"conquteet l'importation terre, et l'on voitcette formecarre, presqueexclusivement rserve cheznous l'ordrede Citeaux,g nralement chezvous, soitavantl'introducemploye etion de cet ordre en Angleterre,soitavantmmesa le prouvel'glised'Oldfondation en France, comme Sarum et peut-tre la cathdraled'Ely,o la forme carreapparatpresqueen mme temps que l'ordre de Citeauxen France. Doit-on attribuer l'adoption de cette formecaractrislique de notre art roman sa simplicitet la faou bien cilit de son emploi dans les constructions, faut-ily chercherl'influenced'artistesayantune prfrencepour cette forme? Je suis port penser,commenotreamiM.Willis, qu'elleprsentea t la causedterque la simplicit minante.En effet, chez nous, on le sent trs-bien, auxXl"et XIlesiclesnos constructeurs prouvaient abdifficultsdans l'excutiondes d'assezsrieuses sidescirculaires. La constructiondes votesprsente souvent danscettepartie de nos anciennes glisesdes et desmaladresses hsitations qui prouvent que, mme deI'oeu vre avecdesouvriersdu pays,lesconstructeurs se trouvaient souventfort embarrasss.Oncomprend ds lors qu'arrivant dans un pays conquispour y btir avecdesouvrierstrangers,ils aient pris pour modles les monuments les plussimplesde leur pays natal.Desorte que mon opinionrelative l'influence des glisesde l'ordre de Cteauxpourraitbien tre juste, dans certaines limites, quoique l'introduction de cet ordre dans votre paysn'ait eu lieu que plus tard. Qu'en pensez-vous, mon cher MonsieurParker? J'auraiscrit tout cela M. Willis si j'avais eu son obseradresse; mais veuillezlui faire part de mes vations. mLAssus. r Voici maintenantla lettre de M. Schnaase,qui tournit un renseignementprcieuxrelativementau plan donn par Villard de Honnecourt pour une glisede l'ordrede Cteaux. Berlin, 14 juin 1853. "Ma lettre, moncher Monsieur, a t retardepar un hasardqui medonnel'occasion d'unequestionqui serattacheencore Villardde Honnecourt. Celui-ci donne dans son manuscritdeux dessins pour des glises de l'ordre de Citeaux.Tousles deuxont le churou la chapellederrirele churdo formecar-

EXPLICATION

DES PLANCHES.

117

Nous ne connaissons point d'glises o cette disposition ait t adopte, car la cathdrale de Laon et dans les cathdrales anglaises qui prsentent un chevet carr, il n'y a point de galerie, et un mur droit sert seul de clture; mais les glises de l'ordre de Cteaux, en Allemagne, prsenteraient cette forme particulire, suivant M. Schnaase. Serait-ce l que Villard de Honnecourt aurait pris ou import le plan qu'il a trac? En tout cas nous retrouvons sur son Album la physionomie allemande dans ses compositions, la forme allemande dans certains de ses difices, preuves nouvelles d'un sjour probablement prolong au del tudes prises en Suisse et en Hongrie. la rigueur les usages primitifs, car dans construite vers la fin du XIIesicle est du Rhin ajouter celles qui rsultent des Du reste l'ordre de Cteaux ne suivit point l'abbaye de Pontigny, fonde en 111U, l'glise chevet circulaire, mais en conservant les chapelles des transsepts. Seulement on semble avoir pris un moyen terme Jo en traant le mur extrieur du chevet sur un plan exactement circulaire. Les chapelles, toutes juxtaposes et toutes semblables, comme les claveaux d'une vote plein-cintre, forment un trapze fort peu accentu, qui, la rigueur, peut passer pour un carr. Le plan du chevet que donne (planche XXVIII) Villard de Honnecourt, et qui rsulte d'une confrence entre lui et un autre architecte, est un compromis entre la forme carre de Cteaux et la forme ronde de l'architecture ordinaire. Les chapelles rondes et les chapelles carres alternent autour d'une abside circulaire, de faon que la chapelle absidale, la chapelle caractristique, pour ainsi dire, soit carre. Le chevet de l'glise de Vaucelles, appartenant au mme ordre, offre la mmeparticularit (planche XXXII).

rVesci l'esligement

del ch avec medame sainte Marie de Canbrai ensi com il ist de votrebienveillance, envousrenouvelant l'assurance de monestime. SCHNAASE. N Lesquestions que poseM.Schnaaserelativement l'existence actuellede l'glisede Morimond prouvent lui cette la filiation reconnue entre que par abbayeet celles n'est point relative au styled'archid'Allemagne elleest tecture adopt.Quant l'glisede Morimond entirement dtruite;de plus,je n'ai pointtrouvdans lesnotessi compltes et si nombreuses queM. de Montalemberta runies depuisplus de vingtans sur les en France,en de l'ordrede Citeaux qui existent glises eten Allemagne, rien quiindiquecechur Angleterre carr entourde chapellesque M. Schnaaseadmet lecaractre cistercien au deldu Rhin.(A. D.) comme

re. Cette formese retrouvedans les glisesde cet ordreen Allemagne, ne soitni exclusive quoiqu'elle ni excutede la mme manire.A ce qu'il me semble,c'taitplutt unecoutume qui s'introduisait par imitation,qu'une rgle prescrite par les lois de l'ordre. Lesglisesde l'ordre de Cteaux,en Allemagne, drivent diocse (toutesoula plupart)de Morimond, de Langres,quatrimefillede l'glisemre. Est-ce que cette gliseexisteencore, et quelle formeson churprsente-t-il ? En Allemagne, ces glisesont souventle chur etmmequelquefois carr,maisentourde bas-cts de chapelles tout autour.Celadrive-t-ilde Mori? mond les questionsqueje prsente Voil,Monsieur,

118 e tierre.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

Avant en cest livre en trouveres les montes dedens et dehors, et tote le lIlaniere des capeles et des plains pans autresi. et li manir des ars boteres. Voicile plan du chevet de madame sainte Marie de Cambrai, tel qu'il sort de terre. Plus avant en ce livre vous en trouverez les lvationsdu dedans et du dehors, ainsi que toutes les dispositions des chapelles et des murailles, et la forme des arcs-boutants. Nous avons dj insist sur ce plan de la cathdrale de Cambrai afin de prouver, de Honnecourt tait par son rapprochement avec les tudes faites Reims, que Villard dtruite. Nous l'architecte de cette glise de Cambrai, aujourd'hui malheureusement donnons (planche LXVII) le plan de Notre-Dame de Cambrai relev sur place, lors de la dmolition, en 1796, de cet difice, vendu comme domaine national 2 En le comparant celui beaucoup plus sommaire trac sur l'Album, on reconnat leur parfaite identit, un dtail prs: c'est l'inflexion du mur sud du chevet, sa rencontre avec celui du transsept. Dans l'Album, ce mur suit l'alignement gnral, paralllement l'axe de l'glise; mais, en excution, la place ncessaire pour un escalier montant aux galeries du transsept a fait rentrer ce mur en dedans, tandis qu'au nord l'escalier, tant plac l'extrmit du transsept, n'a donn lieu aucune dviation du plan. A Reims et Cambrai un escalier est plac dans l'paisseur du mur qui spare la chapelle centrale du chevet de la premire chapelle au sud; de plus chaque groupe des nervures de la vote repose sur un massif qui fait avant-corps dans l'glise, comme une espce de contre-fort intrieur, destin donner plus de solidit au systme et unir une grande force une excessive lgret. Quant aux lvations intrieures, elles nous font dfaut, et, pour les lvations extrieures, il faut nous en rapporter celles que nous donnons d'aprs le plan en relief dress en i C)95 La nef, les 1. On reconnat facilement les diffrents styles de l'difice. 1 Notice sur Villard deHonnecourt, p. 43 et passim. 1 Ce plat)a t relevpar M. S. M. Boileux,architectede la villede Cambrai, et remis, en 1827, parson fils qui lui succda, M. de Baralle,architecte diocsain du dpartement du Nord, qui nousl'a transmis. Nouspensonsque ce plana d tre dresssur le monument encore existant, du moinsjusqu' une certaine hauteurau-dessus du sol, puisquece plan inet la galerieindique lesfentresdu rez-de-chausse trieure place leur niveau. Un autre plan, sign et paraf par le sieur Des Anges,secrtairede FM. de Baralle, constateles mutinelon, que possde lations que le chur de Notre-Dame de Cambraia subiessous cet illustre prlat. Il indiqueles travaux marbrerie,de menuiserieetde serrurerieeffectus danslechuret le transseptconformment au contrai pass Parisle 90 avril et ratifi Cambraien plein chapitrele 8 mai 1719. (L. ) 3 Ce en relief de lavillede Cambrai, plan emport. commetrophed'une villeconquise,par lesPrussiens en suite de l'invasion, est aujourd'hui conserv au corpsdu Berlin, dansun tablissement appartenant les gnie.M. Schnaase,qui a fait excuter pour Lassus dessins danslesplanches gravs LXVIII et LXIX,donne sur lui les renseignements suivants, le 20 dcembre contient lacathdrale. 1852 : ttle plan reliefdeCambrai Elleestaumilieudu relief, qui a un diamtred' peu prs 3m,5o,de manireque, malgrles proportions passablement grandes du modlede l'difice, il est ("troploignpour pouvoirtre dessin."Maisla permissionde dplacerla cathdraleayantt obtenue, M.Schnaaseajoute : Pour tousles dtails, je puis

de

EXPLICATION

DES PLANCHES.

119

transsepts, la tour centrale, la tour de la faade jusqu'au niveau du comble, sont de Les conconstruction romane, et de la plus simple (1023 io3o, et 1068 1079). tre-forts redans de la nef, les arcs-boutants des transsepts doivent tre des additions postrieures destines maintenir les votes. Il en est de mme du dernier tage du clocher, ainsi que de la flche, qui semblent appartenir la fin du XIIIesicle. Cette tour est flanque de deux tourelles places en avant et presque indpendantes d'elle, mais qui ne montent que jusqu' la partie romane; au-dessus, l'escalier doit tre intrieur, et l'on ne retrouve rien qui rappelle le systme suivi Laon, et cela sans tonnement, car cette partie semble postrieure Villard de Honnecourt, les travaux de l'glise ayant t poursuivis jusqu'en l'anne ya ]. Il faut ajouter la cathdrale de Cambrai la liste des rares glises dont les transsepts sont arrondis; ceux-ci sont, de plus, contourns par une galerie intrieure, tandis qu'une chapelle circulaire deux tages leur est adosse du ct du levant. Ces dispositions, qui semblent spciales aux glises du Nord et des bords du Rhin2, ont t reproduites au XIIIesicle, avons-nous dit dj, Marbourg, dans une glise ddie sainte lisabeth de Hongrie, qui, bien que morte en 1 2 31, lors de la reconstruction du chur de Notre-Dame de Cambrai, en 1 2 3o, ayda par or et par argent achever ttledit chceur 3. ) C'est ce chur qui est l'uvre de Villard de Honnecourt; nous reconnaissons dans les dessins faits d'aprs le plan en relief que les fentres des chapelles sont spares par un meneau central, et occupes dans leur ogive par une rose six lobes, comme Notre-Dame de Reims. Mme principe pour les fentres hautes; seulement, Cambrai, les rosaces sont quatre lobes, et des frontons les surmontent, accompagns de pinacles levs au-dessus des contre-forts et comprenant la balustrade vousen garantirl'exactitude, quoiquele modlesoit ceuxdesmoutroppetit pour donneravecprcision lures, du trac des fentreset de la balustrade qui s entourele toitdu chur." D'unautre ct,M. del Fremoire, ingnieurdu cheminde ferdu Nord, crivaitde Stettin, le 15 dcembre1855 : Voicice que porte l'criteaudu plan de Cambrai : Fait en i6g5, rparen 1773-1845; Ladatede 1845 se chelle de6 pouces pour 5o toises. le une simplerparation,qui a consist rapporte comme vousvoyez,est trop petite L'chelle, peindre. de dtails. "(oo) pour qu'il puissey avoirbeaucoup (fAinsila cathdralea approximativement Om,20de fentres, i o de largeur.Les cloches, longueur sur o"', ,arcs-boutants se distinguent facilement,maisil n'y a pas de dtails, et si les dessinsde M. Lassusen les a devinset rtadonnent,c'estque l'architecte blis."En prsencede cesdeux lettres, et de la garantied'exactitude donnepar M. Schnaase,nousdevons croire que les dtailsreproduitspar lesdessins excuts de la grandeurdu modle sontexactement accusssur celui-ci,et que nosgravuresne lui prtent rien. (A. D.) 1 Ceclocher, avec la flche qui le surmonte,existait encoreen 1806, bien qu'il ait t frapp nombreusesreprises par la foudre,et je voisdansun rap l'Acadmie Leportadress celtique,par Alexandre d'en fairelelieude noir,qu'il fut unmomentquestion spulturede Fnelon.Maisle mauvaistat de cedbris, qui crouladeux annes plustard, empchade donnersuite ce projet bizarreet grandiose.(A. D.) 2 LudovicVitet, Monographie de la cathdralede des glises transsepts arrondis. Noyon; chapitre 3 JulienDeligne,historiendu xvi"sicle,dans son de Sommaire des antiquitsde l'glisearchipiscopale Cambrai.

120

EXPLICATION

DES PLANCHES.

du grand comble dans leur ordonnance; disposition qui ne se retrouve pas Reims, mais qui semble imite de la Sainte-Chapelle du Palais, et est peut-tre une addition l'oeuvre primitive. De plus, les arcs-boutants du chevet, qui sont double vole la forme des amortissements des contre-forts Reims, sont simples Cambrai; mais qui les reoivent, tellement indcise qu'il nous semble difficile de les attribuer un sicle plutt qu' un autre, et en mme temps si loigne de l'lgance des contre-forts de Reims, nous fait croire un remaniement postrieur. Si donc les lvations nous paraissent dissemblables, il faut surtout l'imputer aux constructions qui sont venues remplacer celles qui avaient d tre leves par Villard de Honnecourt, car, les plans tant identiques, les formes qu'ils commandent ont d tre les mmes.

pL.xm

EXPLICATION

DES PLANCHES.

121

PLANCHE

XXVIII,

AUXVeSICLEDE LA LETTRE RECTODU 15e FEUILLET,MARQUE p. Il manquait,dscettepoque, un feuilletentrecelui-ciet le prcdent.

Istud presbiterium * disputando.

invenerunt

Ulardus de Hunecort et Petrus de Corbeia inter se

Au bas de la planche, on trouve, crit d'une encre beaucoup plus noire que cette inscription, mais de la mme main, sa traduction franaise, ainsi conue: Deseure est une glise a double charole. K Vilars de Honecort trova et Pieres de Corbie. Ci-dessus est une glise double collatral, que trouvrent Villard de Honnecourt et Pierre de Corbie. Nous avons dit plus haut, propos de la forme des glises de l'ordre de Cteaux, que le plan de celle-ci, simple jeu entre deux architectes qui discutent sur leur art, semblait un compromis entre les glises abside carre et celles abside circulaire. Nous doutons de l'effet satisfaisant qu'et produit cette alternance entre les chapelles circulaires et les chapelles carres, qui, faisant saillie en dehors de leur plan, eussent et nous ne savons si jamais pareille disposition a t empch de voir les premires, essaye. la e charole Nous remarquerons la singulire disposition imagine pour voter extrieure, au droit des chapelles absidales circulaires. Comme ces chapelles sont votes sur une nervure centrale qui monte la clef de l'arc formeret d'entre de cette chapelle, la pousse qui en rsulterait sur cette clef est contre-bute par deux nervures qui, vritables contre-forts, viennent descendre du sommet de ce formeret sur le ch apiteau de chacune des colonnes correspondantes de la trave; de telle sorte trave de la charole sera recouverte par trois votes plan triangulaire, ogives, contrairement ce qui est fait sur les autres traves. La vote qui en d'une forme trs-complique, d'un aspect en dsaccord avec le berceau qui se 16 que cette sans arcs rsultera, remarque

-122

EXPLICATION

DES PLANCHES.

dans le reste du circuit des charpies, appartient encore aux ttonnements de l'artroman, et se retrouve dans les mmes circonstances au chevet de la cathdrale de Senlis. Les

N 1. Plan des votesd'une travede la doublecharole, suivantle plan de Villardde Honnecourt. votes en ventail de la double charole de Notre-Dame de Paris offrent bien la mme disposition en plan, mais en ralit la diffrence est grande, puisque le point de rencontre de ces nervures est au niveau de tous les autres points d'appui, au lieu d'tre au niveau des clefs de vote comme Senlis, et comme dans le plan que Villard de Honnecourt et Pierre de Corbie imaginrent ensemble.

N" 2. Plan des votesd'une travede la doublecharoled Notre-Dame de Paris.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

123

Le second plan porte cette inscription en encre blanche: tt Istud est presbiterium Sci Pharaonis in Maus. cette traduc-

Puis au-dessous, en encre plus noire, mais toujours de la mme main, tion franaise : Vesci lesligement de le glize de Miax de saint Estienne.

De telle sorte que la lgende latine indique l'glise Saint-Faron de Meaux, tandis que la lgende franaise se rapporte l'glise Saint-Etienne. Laquelle des deux fois l'auteur de l'Album s'est-il tromp dans ces notes crites de souvenir? Saint-Faron de Meaux est dtruit, mais le plan que nous en publions (planche LXX) ne se rapporte nullement celui donn par l'Album. Il est vrai que celui de l'glise Saint-Etienne n'y ressemble pas beaucoup plus, car il y a cinq chapelles au chevet tandis qu'ici nous en trouvons trois seulement. Mais, si l'on tudie avec attention la cathdrale de Meaux, de saint Etienne, on reconnait l'addition, au XIVe sicle, de place sous l'invocation deux chapelles places, l'une au sud et l'autre au nord, entre la chapelle du chevet et chacune des chapelles latrales. Ces additions doivent tre postrieures l'anne 1268 o, suivant un texte rapport par M. J. Quicherat, tt cette tant belle et noble construction ne prsentait que lzardes, et tait la veille d'une pouvantable ruine. C'est, en effet, un style se rapprochant de celui du xiv" sicle que l'on remarque dans les chapelles ajoutes. A l'extrieur les contre-forts des chapelles neuves sont orns, sur leur face, de niches avec dais et pinacles, tandis que, ni les anciennes chapelles, ni aucune autre partie de l'glise n'en prsentent. Les appuis et le larmier des fentres sont aussi plus bas dans les constructions ajoutes que dans l'ancienne, et le rseau des premires est diffrent de celui des secondes. A l'intrieur, les piles places entre les deux chapelles ont d'un ct leurs bases et leurs chapiteaux d'un style plus ancien que de l'autre, et il en est de mme des nervures de la vote 1. Quant Saint-Faron, cette glise, rebtie en partie, en 1751, sous la conduite de M. Tottin, architecte du roi, qui conserva une partie des chapelles du pourtour du chur, est dtruite depuis quelques annes. Le plan donn par nous (planche LXX) est une rduction de celui dpos aux archives dpartementales Melun; il est trac 1 Depuis avaitfaitces observations, l'arqueLassus chitectechargde la restauration de la cathdrale de du mur Meaux,M. Danjoy,a reconnulesfondations dansle plandeVilcirculaire quispareles chapelles lard de Honnecourt, mur que l'ona dmoli pour faire l'entredeschapelles ajoutes.Il a aussi reconnula basedel'anciencontre-fort, celui qui, tourn vers le entierque chevetreoit du seularc-doubleau la pousse l'onvoiedansla chapelle. Cecontrefort, moitiengag dans les constructions plus nouvelles,a t modifi danssa formelorsde l'additiondeschapelles. (A.D.)' 16.

124

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

au crayon noir, tandis que la nouvelle disposition du chur est indique la sanguine, ainsi que l'autel principal construit la romaine. L'exactitude de ce plan est en partie confirme par les plans de l'autel majeur, qui indiquent les piliers et les arcades du sanctuaire, et sont conservs la Bibliothque impriale 1. 1 Dpartementdes estampes,France, vol. XXI, Seine-et-Marne.

Th. XXIX

EXPLICATION

DES PLANCHES.

125

PLANCHE

XXIX,

VERSO DU 15e FEUILLET.

Jestoie une fois en Hongrie r de si faite manire. r

la u ie mes maint jor la vi io le pavement

d'une glize

J'tais une fois en Hongrie, l o je demeurai maints jours, et j'y vis un pavement d'glise fait de telle manire. Dans cinq compartiments carrs, Villard de Honnecourt a figur le trac de cinq pavements diffrents. S'il fallait prendre chaque compartiment pour un pav, ceux-ci seraient, soit en pierre incruste de pte, soit en carreaux de terre cuite, galement incrusts d'une terre de couleur diffrente; mais nous pensons que ces compartiments ont t tracs pour circonscrire chaque dessin diffrent, et que nous avons l un exemple de mosaque, soit de marbre, soit de terre cuite de couleurs diverses. Nous inclinerions mme plutt vers la premire matire que vers la seconde, en considrant le peu de solidit que prsenterait la terre cuite employe pour faire des toiles aussi aigus que celles du dernier dessin. L'avant-dernier, compos d'un lment unique circonscrit par quatre arcs de cercle de mme rayon, deux concaves et deux convexes, est trs ordinaire dans les constructions arabes, et se retrouve au VIlle sicle dans les bordures des miniatures carolingiennes. Cette mosaque n'a rien de commun, par le dessin, avec les mosaques italiennes du moyen ge, qui portent le nom d'opus alexandrinum, et on reconnat en elles, soit le principe de celles en terre cuite, qui, ds le temps de Suger, pavaient les chapelles absidales succd. de l'glise de Saint-Denis, soit des pavs vernis incrustation qui leur ont

Chi prennes

matere

don piler metre a droite loisons.

Ici prenez exemple pour faire un pilier joints cachs.

126

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

Ce croquis, qui anticipe sur ceux consacrs la construction, donne un des piliers de la construction primitive de la cathdrale de Reims, que nous retrouverons plus loin avec un peu plus de dtails (planche LXII). Il a pour but de montrer un moyen de cacher les joints verticaux, lorsque, le pilier tant construit en petits matriaux, les colonnes sont rapportes. Ces assises des colonnes sont alternativement plaques et incrustes aux assises du pilier, et les joints verticaux de ces assises tombent derrire les colonnes (planche LXII). Seulement les colonnes plaques le sont'suivant une surface plane, et non suivant une surface courbe, comme il est indiqu par erreur dans l'Album.

fcIsta est fenestra in templo Sce Marie Carnoti. C'est la fentre de l'glise de sainte Marie de Chartres. Cette copie assez exacte de la rose de la faade occidentale de la cathdrale de Chartres est modifie en certaines parties, volontairement suivant nous (planche LXXI). Villard de Honnecourt appartenait la gnration qui, instruite par les architectes de la transition, donnait au style gothique plus de lgret que ses prdcesseurs, encore attachs la lourdeur romane, n'en avaient pu mettre dams leurs constructions. Aussi un architecte qui avait vu et tudi le chevet de Reims devait-il trouver que la rose de Chartres montrait trop de pleins, percer des vides l o il n'y en avait point, et D'abord les bases des colonnes qui forment agrandir certains de ceux qui existaient. rayons reposent directement sur le cercle central au lieu d'tre pertes sur un socle dpendant de ce cercle. Puis l'intervalle quadrangulaire compris entre les arcs de la roue centrale et chacun des cercles extrieurs, plein Chartres, est perc d'un quatre-lobes dans l'Album ; enfin les quatre-lobes de la circonfrence, qui laissent une grande partie pleine de chaque ct entre les cercles extrieurs et la grande circonfrence qui enveloppe tout le systme, sont remplacs par des trilobes qui donnent un vide plus grand. Du reste, nulle coupe de pierre n'est indique, ni aucun dtail de sculpture, dans ce simple souvenir d'une forme gnrale, qui suffisait d'ailleurs un homme imbu des principes suivant lesquels on construisait de son temps.

PLJOOC

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

127

PLANCHE

XXX,

RECTODU 16'' FEUILLET,MARQUE AU XVeSICLE DE LA LETTRE q.

Ista est fenestra in Losana ecclesia." t C'est une reonde veriere de le glise de Lozane. Cette double inscription, trace sur le bord mme de la rose qu'elle dsigne, est ncessaire pour faire reconnatre dans ce croquis, trac certainement de souvenir, r une ronde verrire de l'glise de Lausanne." Il est impossible, en effet, d'tre plus loin de la ralit que Villard de Honnecourt ne l'a t cette fois-ci (voir planche LXXII). Il a oubli les demi-cercles qui s'appuient sur le carr central; les confondant dans le contour trac par les angles du grand carr extrieur qui les enveloppe, il a transform les sommets de celui-ci en losanges; puis, des demi-cercles qui font saillie sur le milieu de chacun des cts du grand carr il n'a vu que le rseau intrieur, un quatrelobes, qu'il a accompagn d'un trilobe de chaque ct, comme cela existe en ralit. Il est facile de se rendre compte de ces transformations opres dans le souvenir, et de concevoir que la faon dont la rose tait claire a pu faire dominer certaines lignes au dtriment d'autres qui se sont moins profondment graves dans la mmoire du voyageur. Mais ces modifications prouver une chose, c'est que Vilde l'glise de Lausanne, car il et du, cela lard de Honnecourt tant, dessiner exactement ce qu'il avait fait construire. Nous avons dj cit, propos de la tour de Laon, les ressemblances que M. A. Ram avait remarques entre l'glise trs-importantes n'est point l'architecte semblent de Laon, ressemblances qui tmoignent videmment d'une influence franaise. De plus, l'histoire racontant que l'vque de Lausanne qui prsida la reconstruction de l'glise, dvore par un incendie, vint finir ses jours dans le diocse de Cambrai, il tait permis de penser que le mme architecte qui avait bti la cathdrale picarde pouvait avoir aussi bti la cathdrale suisse. Mais le tmoignage de Lausanne et la cathdrale dessin que Villard de Honnecourt donne de sa visite Lausanne de ce travail. avis, la supposition que ce fut lui qu'on chargea notre loigne, Outre les diffrences de

128

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

forme que l'on remarque entre le croquis de l'Album et le dessin l'chelle que nous donnons (planche LXXII) avec tout le dtail des moulures, on peut, en outre, reconnatre l'omission des feuillages qui occupent les gorges des moulures du carr, et doivent diminuer la scheresse des lignes par trop gomtriques de cette rose.

d'homme barbu, en robe et en manteau, assis et tenant de la main Unefigure droite son pied gauche pass par-dessus la jambe droite, regardant en l'air et semblant converser avec quelqu'un plac au-dessus de lui, pourrait bien tre celle de Mose se dchaussant pour parler Dieu quand il lui apparut dans le buisson ardent.

11

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

129

PLANCHE

XXXI,

VERSODU 16e FEUILLET.

Personnage encore jeune, drap, pieds nus, assis sur un banc, les yeux levs au ciel, la main gauche ramene en avant du corps, l'index dploy, la main droite, qui devait tre leve, n'tant point indique. Ce doit tre une tude de la figure du Christ enseignant, que le grand style des draperies, la douce srnit du visage, le dessin soign des extrmits, font la plus belle de tout l'Album. D'aprs le soin que l'on a pris de mettre en perspective le banc sur lequel le Christ est assis, nous reconnaissons qu'il doit s'agir d'une peinture murale.

17

h.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

131

PLANCHE

XXXII,

RECTO DU 17c FEUILLET,MARQUE AUXVeSIECLEDE LA LETTRE 1'.

tlstud

est presbiterium

beate Marie Vacellensis, ecclesie ordinis Cisterciensis.

C'est le chevet de la bienheureuse Marie de Vaucelles, glise de l'ordre de Cteaux. Cette glise de Vaucelles, leve quelques kilomtres de Cambrai, ddie, eu 1 235, par Henri de Dreux, archevque de Reims, et dtruite depuis longtemps, existait encore en 17 1 3. Les deux bndictins Martne et Durand, qui la visitrent cette poque, la trouvent magnifique et lui donnent quatre cents pieds de longueur]. Les vues de cette abbaye, publies au XVIIIC sicle, ne donnent aucune ide de la forme originale de son chevet; celui-ci a quelque ressemblance avec le plan dress par Villard de Honnecourt, de concert avec Pierre de Corbie (planche XXVIII). C'est le mme chevet carr, se dgageant de deux absidioles circulaires. C'est aussi de chaque ct du chur chapelle rectangulaire, accompagne d'une petite chapelle circulaire. Mais la chapelle carre qui spare, dans le projet, les deux chapelles circulaires voisines n'existait point Vaucelles, et les chapelles carres ayant deux traves en profondeur communiquent par un arc ouvert dans la trave la plus voisine de la charole avec l'absidiole adjacente. Ainsi que nous l'avons dj fait remarquer, cette chapelle terminale carre est une le transsept n'tant point indiqu, nous concession aux anciens us de Cteaux; mais, ne savons si la disposition des chapelles parallles au chur, qui est typique dans cet ordre, avait t conserve. la mme

r Ce est un imaie Deiu si cume il est cheus. C'est une reprsentation de la manire dont Dieu est tomb. 1 Voyage de Saint-Maur; littrairededeur de la congrgation Paris, Delaulne, 1 721-1794. religieux bndictins 2 vol.in-4 avec figures. *7-

132

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

Cette figure peut convenir pour reprsenter Jsus-Christ tombant, au jardin des Olives, sous le poids de la terreur qui l'assaillit au moment d'accomplir le sacrifice, ou bien, sur la route du Calvaire, sous le poids de la croix. A cette figure fort belle, montrant un accablement profond, il faut cependant faire un reproche : c'est que le pied gauche est dans une position tellement force que le mouvement de la jambe est difficile comprendre. Mais nous ferons remarquer, par contre, la justesse du mouvement des mains qui supportent le poids du corps. Quant au procd sommaire employ ici pour les indiquer, nous en retrouverons plus loin des exemples.

''L~-.i

EXPLICATION

DES PLANCHES.

133

PLANCHE

X.XXIII,

VERSODU 17e FEUILLET.

Sur cette feuille commencent les tudes sur les feuilles suivantes, malheureusement des indications

incompltes truction des grands combles et des flches. Or poes veir .1. bon conble lger por hierbegier

de charpenterie qui devaient se continuer enleves, de sorte que nous n'avons que sur un art pouss trs-loin au moyen ge dans la consde seur une chapele a volte."

Maintenant vous pouvez voir un bon comble lger pour placer l'hberge des murs d'une chapelle vote. Ce comble retrouss, destin donner moins d'lvation aux murs latraux, puisqu'il permet l'extrados de la vote de dpasser le niveau de la sablire, ainsi que Villard de Honnecourt l'a incompltement indiqu par sa vote place trop bas, ne peut servir que pour de mdiocres portes. Il est compos de deux arbaltriers assembls chacun sur un blochet, et allgs leur milieu par une jambette qui porte l'extrmit du blochet. Un entrait assembl embreuvement jambettes, runit les deux arbaltriers au-dessus du point de jonction avec les et porte le poinon.

Et si vos voles veir .1. bon conble legier a volte de fust prendes

aluec gard."

Et si vous voulezvoir un bon comble lger, vote de bois, faites attention ici. Ce second comble, fait en partie avec des bois courbes, est destin tre cach par des latteaux, qui forment un berceau comme il en existe tant encore en Angleterre1. Les deux arbaltriers, qui reposent sur des blochets et sont runis avec eux par de petites 1 J. H. Parker, ; Oxford,185o ; 3 vol.in-8avecde nombreuses Glossary of architecture figuressur bois.

134

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

deux goussets, et par jambettes, sont relis ensemble par des essailiers renforcs par un petit entrait prs du fate. Les bois employs par les membres intrieurs de cette de rsistance; car charpente doivent tre courbes, autant que possible, pour offrir plus les jambettes et les essailiers, donnant sa forme la vote, seraient coups dans leur fil si l'on avait employ des bois bien droits, et la construction et t plus lourde et plus coteuse,

Vesci le carpenterie

d'une fort acainte. n

Voici la charpente d'un appentis solide. cette charpente d'une glise, en dgageant ses votes, se compose d'un chevron ou arbaltrier portant sur un blochet, auquel il est reli par trois jambettes verticales. Une contre-fiche, portant sur un corbeau qui sort de la muraille, soulage le chevron, soutenu en outre par un essailier assembl dans la dernire jambette. Mais, pour que ce systme soit solide, il faut soutenir l'extrmit du Destine couvrir le bas-ct blochet; c'est ce que semble indiquer la figure par le petit rectangle qui, plac sous la dernire jambette, - reprsente une poutrelle longitudinale reposant ses extrmits sur des murettes leves au-dessus des arcs-doubleaux de la votlte.

Vesci une esconse qui bone est a mones por lor candelles spoes se vos saves tomer."

porter

argans.

faire le

Voici une lanterne qui convient aux moines pour porter leurs chandelles allumes; vous pouvez la faire si vous savez tourner. Jean de Garlande, dans son dictionnaire, compos la fin du XIe sicle, donne aux clercs deux espces de meubles pour protger la lumire : crucibulum cum sepo et absconsa, et laterna; la veilleuse avec suif et lanterne sourde, puis la lanterne. La figure reprsente ici doit tre la lanterne sourde, absconsa, puisque dans ce meuble lgant aucun jour n'est indiqu, outre ceux ncessaires pour introduire la chandelle et laisser dgager sa fume. Cette esconse diffre de celles que nous montrent les manuscrits contemporains 1 ; 1 Leslanternes que l'on trouvedans les miniatures, surtout la scnenocturnede l'arrestation du Christ, sont presquesemblables cellesqui, formesd'un cylindre de mtal garni antrieurement d'une corne et surmontd'un toit conique, sont encore en usage aujourd'hui. Une anse carre sert les tenir la main; cetteanse, pouvantde pluss'emmancherdansun bton, permetde guiderune troupeet d'clairer auloin.(A.D.)

EXPLICATION

DES PLANCHES.

135

nous aurait prouv que l'emploi du de plus, le texte qui en explique la fabrication tour tait connu au moyen ge, si les monuments eux-mmes ne nous l'eussent montr avec vidence 1. alterLe tour, au XIIIe sicle,tait mouvement natif.L'objet tournertantfixhorizontalement par sur deuxpointesopposes maintenues par des poupes d'une un tabli; l'impulsion luitaitdonneau moyen cordeenroulesur lui et fixe une pdalepar son extrmit infrieure,et par sonextrmitsuprieure une longuepercheflexible.C'estce tourqui, employ encore Je aujourd'hui,porte le nomde tour perche. n'ai trouvqu'la renaissance,pour la premirefois, dans les dessinsde Lonardde Vinci,le tour mouvement circulaire continu, transmis dela pdale au moyen d'unemanivelle une granderoue placesousl'tabli. Cette roue met en mouvement l'objet tourner au dansla gorge moyend'unecordesansfin qui, engage creuse sursa jante, passesur une pouliesolidaire avec unarbrehorizontal sur lequelcelui-ci est fix.(A. D.)

1.. ) 1

EXPLICATION

DES PLANCHES.

137

PLANCHE

XXXIV,

RECTO DU 18e FEUILLET,MARQUE AU XVeSICLEDE LA LETTREfi. du quatrimecahier Ce feuillet est le troisime : les deux premiersmanquent; une lacunede deux feuillets, antrieureau xv"sicle, se remarque la fin du cahier prcdent,de tellesorte qu'il manque ici galement quatrefeuillets,soithuit pages.Sur l'un des ongletsqui restenton peut voirencoreleslettresd et ba.

? Chi conmence le mate de la portraiture. Incipit materia porturature. Cette matire de portraiture 55 qui enseigne legierement ovrer" comme on verra la planche suivante, est une mthode pour faire ce que nous appelons des croquis, et pour donner rapidement la silhouette de la forme que l'on veut. reprsenter. Ce ne sont point les proportions du corps humain que Villard de Honnecourt prtend fixer et dmontrer, mais il donne deux indications de nature diffrente sur la position relative de ses diffrentes parties. Tantt il runit les articulations principales par des lignes droites, qui reprsentent le corps et les membres, tantt il se contente de triangles ou de carrs qui donnent la forme lmentaire sur laquelle les membres s'attachent un peu arbitrairement. Ainsi dans la figure de la Viergeassise portant l'enfant Jsus sur ses genoux, celle du roi assis les jambes croises, le corps est exprim par de simples traits runissant les deux paules, et chacune d'elles au bassin, puis la tte est indique par un cercle sur un petit trait qui tient lieu de cou. Les bras, les mains, les jambes et les pieds se trouvent rduits un simple linament. Les deux figures nues du bas de la page, o l'on peut voir un homme et une femme, l'un firement camp sur la hanche, l'autre dans l'attitude de la soumission, comme le fait observer M. J. Quicherat, ont pour lment un triangle dont la ligne des paules formerait la base, le sommet tant la runion des jambes et du corps; puis les cts de ce triangle se prolongeant jusqu'au pied donnent la direction des jambes et leur silhouette intrieure. Leur silhouette extrieure est trace par une ligne qui joint le pied avec le point de runion des clavicules sur la ligne des paules; puis on attache les bras la base du triangle. Mais Villard de 18

138 Honnecourt

EXPLICATION

DES PLANCHES.

applique avec un trs-grand arbitraire ce procd que nous avons expliqu dans toute sa rigueur, et s'il en tire un bon parti, c'est qu'il savait d'ailleurs fort bien dessiner, et qu'il connaissait la forme du corps par les tudes sur nature dont tson Album. moigne Le cerf est indiqu, quant son corps, par un rectangle, tandis qu'un triangle rectangle qui a la colonne vertbrale pour un de ses cts forme le cou, et qu'un autre de la mchoire, triangle, cfent la base est la ligne du front et le sommet l'articulation forme la tte. Ayant ainsi obtenu, grosso modo, la silhouette de l'animal, le dessinateur gothique ajoute les membres, et dessine par-dessus ces traits gomtriques toutes ne se doutant gure qu'un jour viendra o toute les formes que lui donne la nature, une classe d'animaux sera rduite par l'industrie agricole la forme lmentaire que l'observation lui a rvl tre celle du corps des quadrupdes. Le mme systme a servi pour le mouton de la planche XXXV. Un batteur en grange levant son flau, et plac de profil, d'une justesse incroyable de mouvement, a pour silhouette un triangle. La base, allant de l'paule au genou, indique la direction du corps et de l'une des jambes, tandis que le sommet, se trouvant vers les reins, sert de point de dpart une ligne qui indique la direction de l'autre jambe; pareil procd pour le faucheur, pour les deux joueurs de busine1 de la planche XXXVI. Comme pour montrer qu'il savait aller au del de ce mode lmentaire de dessin, Villard de Honnecourt a trac d'une main souple et ferme, sur la page o nous avons trouv tous les lments de son systme, une tte que nous croyons tre celle de saint Pierre, aptres. 1 La mais en tous cas d'une grande time angle sona sa bosine"dit le texte, tandis que le dessinmontre un ange sonnant d'une trompette semblable celledes deuxjoueurs de l'Album.(A. D.) beaut, si elle n'est point celle du chef des

trompette lgrementrecourbe, d'un usage gnral au xme sicle, est dsignesous le nom de bosine dans un manuscrit de l'Apocalypse, contemporain de y Albumde Villardde Honnecourt. cEt 1; sep-

rL /J\aV

EXPLICATION

DES PLANCHES.

139

PLANCHE

XXXV,

VERSODU 1 8e FEUILLET.

Cette page ne prsente que le dveloppement des principes gomtriques de Villard de Honnecourt, qui y a crit une explication nous permettant d'entrer un peu plus avant dans son ide que nous n'avions pu le faire au moyen de la lgende de la planche prcdente. Ci comence li force des trais de portraiture si con li ars de iometrie les ensaigne por legierement ovrer. et-en l'autre fuel sunt cil de le maconerie.55 Ici commence la mthode du trait pour dessinerla figure ainsi que l'art de la gomtrie l'enseigne pour facilement travailler, et en l'autre feuille vous trouverez celle de la maonnerie. C'est une mthode expditive de dessin que Villard de Honnecourt nous donne, et non des principes fixes de mesure exacte ni des relations mathmatiquement dfinies, qui auraient rpugn au sentiment gnral de l'poque o il vivait. Mais cette mthode, bien qu'arbitraire, rend trop exactement l'allure que donnent aux personnages la sculpture et la peinture du XIIIe sicle, pour ne pas supposer qu'elle devait tre gnrale dans les ateliers. Quant au visage humain, les triangulations dont il est charg nous semblent tellement arbitraires, que nous n'y pouvons trouver de mthode qu'en un seul cas. Nous voyons dans la partie suprieure de la planche une tte divise dans sa hauteur en quatre parties peu prs gales par des lignes horizontales traces la naissance des cheveux, au droit des sourcils et la hauteur des narines, de telle sorte que les cheveux occupent une partie, le front la seconde, le nez la troisime, la bouche et le menton la quatrime. Dans la planche XXXVII cette division est mieux prcise, car toute tte est inscrite dans un carr parfait, la face n'a en largeur que deux des divisions de la hauteur, et les cheveux remplissent de chaque ct du visage une division entire. c'est un cercle inscriptible lui-mme dans un carr qui donne la forme D'autresfois, de la tte pose de face; quand elle est de profil, on la voit exprime par un triangle dont la base est forme par la ligne du front au menton, le sommet tant l'oreille. 18.

1/lO

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

Toujours proccup de la pense de saisir l'ensemble polygonal auquel peut se rduire une figure, Villard, qui a fait d'un rectangle le corps du mouton, compose celui du lvrier efflanqu de deux triangles ayant leurs bases sur la ligne du dos, et leurs sommets la poitrine et la cuisse. L'aigle hraldique lui semble engendr par une toile cinq pointes que plus haut il retrouve dans la tte d'un homme barbu; par contre, le corps et le cou de l'autruche, pose de profil, suivent un arc de cercle. La main est rduite au rectangle que forme sa paume, puis le pouce s'en dtache, et l'enveloppe des doigts y est ajoute avec une grande justesse de mouvement.

PLXXXVj

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

141

PLANCHE

XXXVI,

HECTODU 19e FEUILLET,MARQUE AU XVeSICLE D'Ul'LETTRE QUI PEUT TRE UNV.

des deux qui couvrent cette page ne font qu'appliquer les principes en y ajoutant quelques sujets qui, par certaines recherches de feuilles prcdentes, symtrie, semblent plutt des jeux que des modles srieux: tels sont les deux joueurs Les croquis de busine engendrs par une toile cinq pointes, les deux lutteurs par un carr, les deux autres par un triangle curviligne, les deux lions par deux triangles gaux et croiss symtriquement. Dans l'homme genoux, et dans le cavalier galopant la lance en arrt, certaines lignes rayonnant autour d'un centre ont encore pour but de fixer la position relative et la direction des diffrentes parties du corps; enfin le feuillage lui-mme est d'armes soumis ces formes gomtriques.

l' LIJJ./!

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

143

PLANCHE

XXXVII,

VERSODU 19e FEUILLET.

Les trois poissons rayonnant autour d'une tte commune sont un divertissement, ainsi que ces quatre hommes emmanchs par le milieu du corps, de telle sorte qu'ils n'aient que quatre jambes eux quatre, et que chacun semble enfoncer, coups de marteau, un clou dans le pied commun l'homme qui est plac derrire lui ou qui lui est dans quelques oppos. Des exemples de ces combinaisons bizarres se rencontrent au portail des libraires de la cathdrale de sculptures du moyen ge, notamment Rouen. Enfin les armes de Sicile, la Trinacrina, formes de trois jambes qui rappellent, dit-on, les trois caps dont cette le est forme, semblent un souvenir d'une combinaison comme celle des hommes arms de maillets. Un autre dessin plus compliqu, fait moiti, mais qu'il est facile de complter en le calquant et en faisant pivoter le calque autour du point central indiqu par le quadrill, forme une rosace compose de huit hommes opposs deux deux. Le dessin tant comme le montre du reste l'indication achev ainsi que nous venons de l'indiquer, d'un genou et d'une jambe, tous les pieds se runissent symtriques par rapport au centre. Un heaume quatre quatre en quatre points

cylindrique perc de deux fentes horizontales la hauteur des yeux, qui se voit sur cette planche, appartient bien au milieu du XIIIe sicle, et aide encore dater le manuscrit. de Honnecourt, qui semble tenir beaucoup aux exemples qu'il donne pour facilement crayonner, a inscrit au bas de cette feuille une nouvelle recommandation Villard ainsi formule : En ces .1111. fuelles a des figures de l'art de iometrie. mais al conoistre Kgrant esgart ki savoir veit de que cascune doit ovrer. covient avoir

En ces quatre feuilles sont des figures de l'art de la gomtrie, mais il doit faire grande attention les connatre, celui qui veut savoir quoi chacune peut servir.

PLXXXVIli

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

145

PLANCHE

XXXVIII,

RECTO DU 20c FEUILLET. Ici la notationsemblechangerde systme;mais les lettres employes ayant t appliquestout humidescontre le versode la pageprcdentequ'elles ont maculeen se dformant elles-mmes,il est presque impossiblede les reconnatre.Il est probablequ'il y a n, comme nous le verrons d'aprs la notationdu 21e feuillet, recto (plancheXL).

Cette planche et les deux suivantes, qui ont trait la construction, et qui indiquent une partie des connaissances en gomtrie pratique que possdait l'architecte au XIIIe sicle, sont couvertes de simples croquis ayant l'appui de chacun d'eux une explication parfois beaucoup trop sommaire. Mais si les figures que nous allons examiner se prsentent avec un trac fait main leve, il ne faut pas croire que, dans l'excution , des indications aussi imparfaites dussent suffire. Les pures traces sur pierre que l'on a retrouves dans les cathdrales de Limoges, de Clermont et de Narbonne, celles traces sur parchemin et conserves Reims et Cologne l, montrent, qui aurait besoin de cette preuve, que les savantes combinaisons des monuments gothiques ne sont point l'effet du hasard, mais que, prvues par le constructeur, elles taient imposes par lui l'ouvrier. le systme que nous avons adopt pour l'explication de toutes les planches de gauche prcdentes, nous allons, dans l'examen de celles-ci, marcher horizontalement droite, en commenant par le haut, ainsi que nous ferions en lisant une page d'criture. Suivant

Par eu prenum

la grosse done colonbe que on ne voit mie tote.r.

Par ce moyen, l'on prend la grosseur d'une colonne que l'on ne voit point tout entire. Il s'agit de dterminer trois points de la circonfrence de cette colonne. Pour cela on emploie un compas trois pointes places dans le mmeplan : d'eux d'entre elles 1 numration des dessins du moyen ge qui taient t. V et t. VI. Voir, avec Annales archologiques, connus en l'anne 1866 , t. V, p. 9a. (A. D.) quelques-unesdes pures gravesd'aprs Lassus, l'19

146

EXPLICATION

DES PLANCHES.

sont les pointes ordinaires du compas, la troisime est coulisse sur l'arc qui, fix sur ce l'une des branches, glisse travers l'autre maintenue par lui. Il suffit d'appliquer son axe, et de faire toucher compas contre la colonne, dans un plan perpendiculaire les trois points la circonfrence. En les reportant plat sur une feuille, on a leur posi'! tion exacte.

Ar chu trovom le point en mi on canpe a conpas. Par ce moyen trouve-t-on le point milieu d'un champ dcrit au compas. Ce problme est la suite du prcdent, car il sert complter la solution qui y est brivement comme ici un simple nonc suffit l'appui de la figure. Les indique, trois points tant tracs sur le papier au moyen du compas ci-dessus expliqu, il faut sur le milieu joindre ces trois points par deux droites et lever une perpendiculaire de chacune d'elles; leur point de rencontre sera le centre cherch.

Ar chu tail om le mole don grant arc dedens .m. pies de tere. Par ce moyen taille-t-on le modle d'un grand arc dans trois pieds de terre. La figure semble indiquer que l'arc diviser en voussoirs tant trop grand pour l'aire dont on dispose pour faire l'pure, il faut avoir recours un artifice que nous croyons tre celui-ci. On dcrit, dans un des angles de l'aire, un arc plus ou moins grand, indiqu ici par trois lignes concentriques; puis, dans l'angle le plus loign du centre commun, on trace une portion aussi grande que possible de l'arc appareiller. Enfin, le petit arc tant divis en voussoirs gaux, en prolongeant les rayons des joints sur le grand arc, on obtient la dimension de la tte de ses voussoirs. Comme le trac de ce grand arc avait fix d'avance la courbure de ses douelles infrieure et suprieure, il suffit de prendre une jauge, indique sur la figure, pour tailler les voussoirs suivant le trac du plan. Cette opration doit tre dessine dans indique dans la figure complmentaire le mme compartiment, dont la lgende nous semblerait inexplicable autrement.

rcAr chu vosom

une arc le cintreel

de vers le ciel, v

Voici un arc, le cintre tourn vers le ciell. 1 M. J. Quicherat, qui, dans l'explicationde ces texteset de ces figures, souventtrs-obscurs pour nous

qui avons perdu la traditiondes procdset du lani i* sicle, a montrune trs-grandfe gage du xi perspi-

EXPLICATION Cet arc construit

DES

PLANCHES.

Ift7

nous semble tre celui form par les voussoirs tracs un un sur l'aire. Du moins, voyons-nous un arc tout appareill; puis le trac d'un second arc enfin une jauge que l'on promne sur le concentrique au premier et l'enveloppant; du premier. Cette jauge dterminera exactesecond, en suivant la direction des joints ment les joints des voussoirs du grand arc, dont les douelles sont indiques par les cercles qui les circonscrivent.

Ar chu fait om on cavece a xn vesrires. Par ce moyen fait-on un chevet douze verrires. Dans ce croquis, tellement rapide que les nervures indiques pour la vote ne retombent point sur les contre-forts, il nous est impossible de reconnatre comment Villard de Honnecourt a prtendu clairer son chevet avec douze verrires. Les six points d'appui marqus l'intrieur doivent indiquer les arcatures du soubassement et non des supau nombre de faces correspondant la pour arriver, dans les tages suprieurs, ce texte est-il fautif, par la quantit de fentres que le texte indique. Mais peut-tre substitution d'un X un V, et doit-on lire VII au lieu de XII? S'il en est ainsi croquis et lgende sont peu prs d'accord. ports,

Ar chu tail om erracenmens. Par ce moyen taille-t-on les sommiers de vote. La figure indique une querre de premier voussoir une arcade. avec une cerce place sur la pierre Comme ces sommiers sont d'ordinaire qui doit servir assises hori-

la naissance des trois nervures zontales, surtout dans les voussoirs qui appartiennent la coupe du d'une vote gothique; comme, par suite de ce mode de construction, voussoir par ces assises horizontales est oblique par rapport la courbe de l'arc, il faut calculer quelle sera la saillie du joint suprieur sur le joint infrieur, afin de pouvoir faire l'pure de la coupe du profil du voussoir par ce plan de joint. Cette saillie de du profil chaque point du profil biais que l'on cherche sur le point correspondant Nous verrons normal de la nervure, son abscisse enfin, est ici donne par l'querre. l'application de ce procd indique planche XL. On peut oprer de deux faons diffrentes. cacit, pensequ'il s'agit d'un mouleen relief faonn, c'est--diretailldans troispieds deterre. Il peut en tre ainsi; mais il faut arriver au trac de ce moule, et alors la note de l'Albumse rapporterait deux oprationsdont l'une, la premire des deux, est toujours voulues.(A. D.) ncessaire pour obtenirles dimensions '9'

148

EXPLICATION

DES PLANCHES.

La premire mthode, conforme aux indications de l'Album, est celle-ci. Soit une pierre AA' A"A'" , destine faire un sommier et taille d'querre sur ses six faces. On applique la cerce une des faces de tte, de faon tracer la portion de courbe CB; puis on choisit sur cette mme cerce, et sur sa partie cintre, un point D, tel que la verticale DB' soit gale la hauteur d'assise du sommier. Plaant ensuite l'querre normalement l'assise de joint AA, en faisant passer sa branche verticale tance CB' sera l'abscisse dessous. La seconde mthode, plus conforme la pratique ordinaire des projections, est celle de Villard de Honnecourt retourne. Soit la pierre A A'A"A'", place comme elle doit se trouver dans la construction. On applique sur sa face de tte la cerce qui trace la portion de courbe BC; par le point D, son sommet se placera en B' et la discherche. On taille ainsi le sommier retourn sens dessus contre

sa puis on place sur le lit suprieur, et normalement surface, l'querre dont on met le sommet en B; son ct vertical, prolong par un fil plomb, coupe l'arte Ae' en B', de telle sorte que CB' est la longueur de l'abscisse cherch e. Supposons maintenant que l'arc soit moulur. Il faudra faire en pure la construction que nous avons pu faire plus haut sur la pierre mme, cause de la simplicit de sa taille, et projeter sur le plan horizontal chaque point de la courbe que donnera la section par l'assise horizontale du sommier, ainsi que l'indique la figure suivante. Soit ADD'A' la projection verticale du voussoir de sommier d'un arc ogive, coup normalement son profil par le joint reprsent ici par sa trace verticale DA, et oblioblique ce mme profil par un second joint D'Y parallle au premier. La proj ection horizontale de la section du profil par le plan DA est reprsente par la ligne pleine DBABD. C'est cette courbe qui aura du tre remise par l'architecte l'appareilleur. Le second joint coupera les lignes de quement projection verticale des moulures de l'arc en D', C', B', A' qui, se projetant horizontalement en D', B', A', B', D', donneront, tant joints ensemble par une ligne ponctue, la coupe oblique cherche. C'est ce second profil qui sera donn par l'appareilleur l'ouvrier, pour tailler les courbes de joint de ses sommiers. de la moulure

EXPLICATION

DES PLANCHES.

149

Ar chu fait om cheir deus pires a un point si Ions ne seront.,, Par ce moyen fait-on arriver deux pierres un point, si elles ne sont pas loignes. Il nous est impossible de trouver la moindre explication au problme ici pos, tant son nonc et la figure qui l'accompagne semblent tre peu d'accord, si tant est que nous ayons bien compris cet nonc.

cc Ar chu tail om vosure destor de machonerie

roonde."

Par ce moyen taille-t-onune voussure de fentre en maonnerie ronde. La figure montre deux voussoirs opposs de chaque ct de la fentre mis en place. L'querre pose horizontalement contre les points saillants symtriques doit faire un mme angle avec chaque face des voussoirs, ce qu'indiquent les petites divisions places droite et gauche, entre la rgle et la tte du voussoir. Il doit tre entendu que ceux-ci ont t taills sur des patrons, et que le procd ici indiqu est relatif la pose seule des assises et des voussoirs de la fentre.

Ar chu tail om vosure besloge." Par ce moyen taille-t-onune voussure oblique. Comme les deux parements du mur ou de la vote doivent tre parallles, le moyen imagin ici pour obtenir ce paralllisme est des plus simples. Sur le voussoir de droite on a enlev un triangle ABC dont la base BC comprend un certain nombre de divisions. Si l'on applique une querre contre la face de gauche, l'angle a qu'elle fera avec le nu du mur sera gal l'angle a plac au sommet du triangle le mur et la branche de l'pris sur l'autre face; de telle sorte qu'en mesurant entre la base BC du premier triangle, on aura pour le bras querre une distance BCgale il faut que tangent la douelle du voussoir une direction parallle l'autre face. Mais la mesure prise sur le nu du mur le soit normalement sa surface et une distance A'B' de l'arte A' de l'ouverture oblique gale l'paisseur AB du mur ou voussoir, de telle faon enfin que les deux triangles ABC et A'B'C' soient gaux.

150

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

Ar chu fait om on pont de sor one aive de fus de xx pies d lonc. Par ce moyen fait-on un pont par-dessus une eau avec des bois de vingt pieds de long. nous montre qu'il du croquis joint cette explication trs-amphibologique s'agit d'une construction en charpente avec du bois de moyenne longueur, et que ce ne sont pas la rivire traverser et le pont faire qui ont vingt pieds de long, mais bien L'examen les bois employs. Du niveau de l'eau, contre chacune des piles en maonnerie, part une contre-fiche oblique assemble un blochet horizontal et maintenue rigide par une moise assemble la naissance du blochet. Ce systme forme comme UIL voussoir sur lequel est pos un rectangle assembl sur le blochet et consolid par deux entretoises formant l'X. Le montant vertical de ce rectangle lev l'extrmit du blochet sert blochet, qui doit tre le du ct suprieur du quadrilatre prolongement auquel la contre-fiche s'appuie; une moise la maintient comme on l'a vu pour la premire. Une poutrelle peut tre maincontre-fiche assemble un second tenant supporte sur cette suite d'lments poss les uns sur les autres et assembls Deux portiques semblent levs ensemble, qui forment comme une arche triangulaire. chaque tte du pont. recevoir une seconde

Ar chu fait om on clostre. autretant

envoies

com el prael.

Par ce moyen trace-t-on un clotre avec ses galeries et son prau. Le moyen indiqu consiste simplement s'assurer si les points de rencontre des cts gaux du quadrilatre qui forme le trac du clotre sont tous gale distance du centre de figure, auquel cas ce quadrilatre est un carr. Aprs avoir dtermin la longueur et la position d'un des cts du clotre, il fallait dterminer son centre, si ce centre n'avait point t lui-mme dtermin tout d'abord; puis, en traant les trois autres cts allant du centre aux angles taient d'querre, on vrifiait si les quatre demi-diagonales gales. des directions des cts, ou celle du centre, on y tait Quant la dtermination amen par des jalonnages angle droit que Villard de Honnecourt savait pratiquer, ainsi que nous en acquerrons la preuve.

Ar chu prent on la largece

done aive. sens paseir."

Par ce moyen prend-on la largeur d'une eau sans la passer. Un point tant choisi sur la rive o l'on ne peut accder, on opre sur l'autre rive

EXPLICATION

DES PLANCHES.

151

avec un graphomtre compos de deux rgles mobiles sur deux autres rgles parallles. Il suffit defaire tomber la direction des deux rgles mobiles sur le point choisi en visant ce point, et de fixer la position des deux rgles d'une manire immuable; puis, en transportant l'instrument sur un champ d'une tendue convenable, on dterminera, au moyen des rgles toujours ajustes, la position du point de rencontre de leurs directions prolonges par un jalonnage. Ce point sera la mme distance de l'instrument que celui cherch, et un tois sur le sol donnerala distance que l'on veut obtenir. Cette mthode, toute graphique, a l'inconvnient de dduire de grandes distances de trianfaites sur une base trs-restreinte, inconvnient qu'augmente encore l'impergulations fection de l'instrument.

s Ar chu prent om la largece done fenestre ki est Ions. Par ce moyen, prend-on la largeur d'une fentre qui est loigne. Le mme graphomtre qui a t employ pour le problme prcdent sert pour celui-ci. Seulement on fait marcher les rgles paralllement elles-mmes sur leurs guides, et la distance de leurs cts directeurs donne la largeur cherche. Pour que l'on ne puisse commettre d'erreur sur le ct de la rgle que l'on aurait choisi , Villard de Honnecourt a eu le soin d'indiquer qu'un seul de ses cts est rectiligne.

r Ar chu assiet am les .mj. coens don clostre sens plonc es sens linel,. Par ce moyen asseoit-onles quatre coins d'un clotre sans plomb et sans ligne. Dans le trac du clotre que nous venons d'examiner, on se sert de la ligne ou cordeau pour mesurer la longueur des diagonales. Quant au plomb, le cite-t-on ici parce qu'il fait partie du cordeau, ou parce qu'il sert fixer la ainsi l'position verticale des jalons, ou dsigne-t-on querre qui pourrait en mme temps servir de niveau plomb ? Pour se passer de l'emploi du cordeau, sinon des jalons, dont il est bien difficile de ne point se servir si le prau a quelque tendue, Villard imagine quatre grands panneaux en bois, rgls sur deux de leurs cts AC et AB, qui se coupent angle droit. De plus, la diagonale AD qui divise cet angle droit en deux parties gales est trace sur leur surface. Pour oprer, on appuie deux de ces panneaux sur le ct du clotre trac au pralable, leur sommet A tant chacune de ses extrmits; puis on

152

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

porte les deux autres panneaux l'autre extrmit de l'aire choisie, en mettant leurs cts rgls AB en alignement avec les cts AB des deux premiers, et en ayant soin deux deux. Comme que les quatre diagonales AD soient dans le mme prolongement ces diagonales divisent les angles en deux parties gales, le quadrilatre rectangle obtenu sera un carr. des diagonales et gale distance des indiqus sur le prolongement Quatre points sommets des panneaux marquent les angles des galeries et du mur qui les circonscrit.

s Ar chu partis om one pirre que les .u. moities sont a queres." Par ce moyen divise-t-on une pierre de telle faon que ses deux moitis soient carres. La figure suffit, sans grande explication, montrer la solution de ce problme, qui a pour but de faire deux carrs -gaux en surface et en figure d'une seule pierre carre. Il suffit de couper la pierre suivant les lignes qui joignent diagonalement le milieu de ses cts, on aura quatre triangles rectangles isocles qui, rapprochs par leurs sommets, formeront un carr gal celui qui restera, la pierre une fois coupe. En effet, si l'on trace les deux diagonales de la figure ainsi rduite, on obtiendra quatre triangles absolument gaux en surface et en forme aux quatre qui ont t dtachs.

Ar chu tor tom le vis don persoir.- Par ce moyen tourne-t-on la vis d'un pressoir. Le cercle donne la circonfrence de la vis, et la jauge, gale son diamtre et divise en trois parties gales, donne son pas, gal au tiers du diamtre. Les trois traits marqus sur la circonfrence indiquent suivant quels points la jauge doit tre dresse le long du cylindre, pour y marquer les divisions du pas de la vis tracer. La corde que l'on voit tangente l'un des traits sera enroule sur le cylindre en passant par tous les points fixs sur sa surface par la vis. L'ouvrier n'aura plus qu' que la chose se pratique encore du moyen ge. Cette figure est, pagnent, plutt un hiroglyphe truction, qu'une mthode la jauge, trois par rvolution, et tracera la spirale de creuser le sillon avec ses outils de charpentier, ainsi dans les campagnes, suivant le procd aujourd'hui on le voit, ainsi que la plupart de celles qui raccomdestin rappeler un moyen de consmnmonique clairement indique.

de construction

EXPLICATION

DES PLANCHES.

153

t Ar chu fait om .11. vassias. que li ons tient .Il. tans que Ii astes.r> Par ce moyen fait-ondeux vaisseaux tels que l'un contienne le double de l'autre. Sur le cercle trac tout entier, qui reprsente la base de l'un des vaisseaux, on applique une querre tangente en deux points; le sommet de cette querre indiquera un point d'un cercle qui, concentrique au premier, aura une surface double. En effet, son rayon est l'hypotnuse d'un triangle rectangle isocle, dont le rayon du premier cercle est le ct : hypotnuse, dont le carr, d'aprs le thorme si connu, est double du carr construit sur le rayon. Les aires des cercles tant entre elles dans le rapport des carrs de leurs rayons, l'aire du second cercle est double de celle du premier. Maintenant les cylindres ou les cones de mme hauteur que l'on lvera sur ces bases circulaires, et c'est une condition omise par Villard de Honnecourt, seront l'un double de l'autre. La solution ne serait plus exacte s'il s'agissait de vases sphriques ou hmisphriques, car alors, la hauteur se confondant avec le diamtre, les capacits sont en raison directe du cube des rayons.

* Ar chu tail on vosure riuleie. n Par ce moyen taille-t-on une voussure rgle. La figure nous donne le plan d'une voussure droite de fentre et l'lvation de deux des voussoirs de rayon ingal qui entrent dans sa construction. Pour que les joints d'une mme assise de voussoirs suivent tous le mme plan, on pose par terre et plat, c'est-dire sur leur face de tte, une distance d'un centre commun gale celle qu'elles doivent occuper en place, les pierres qui doivent les former; puis, avec un cordeau fix ce centre, on marque la trace du joint. C'est ce dtail qu'indiquent les divisions marques sur la trace de la doue lle de l'un et de l'autre voussoir, divisions gales en nombre, mais ingales entre elles et proportionnelles aux rayons des cylindres qui forment les douelles. Pour indiquer clairement que toutes les figures traces sur cette feuille sont de la gomtrie pure, le dessinateur a crit cette dernire mention : ^ Totes ces figures sunt estrasces de geometrie." Toutes ces figures sont des tracs de gomtrie. 20

EXPLICATION

DES PLANCHES.

155

PLANCHE

XXXIX,

VERSODU 2 0e FEUILLET.

Par chu tail on pendans

riules. metes le bas el haut.?? mettez le haut en bas.

Par ce moyen taille-t-on des pendants rgls :

la figure, on reconnat le plan d'une tte de voussoir sur laquelle on a trac, paralllement chacun des joints de tte, une ligne mene par l'arte du joint de la douelle infrieure. Ces deux lignes se croisent en laissant, entre les points o elles coupent la douelle suprieure, une distance plus ou moins grande, selon que l'angle des joints sera plus ou moins ouvert, distance que nous appellerons V. Or, tous les voussoirs de remplissage d'une vote ne reposent pas tous sur la mme courbe, celle-ci tant d'un rayon tantt plus grand, tantt plus petit, suivant les formes donnes cette vote par les arcs sur lesquels elle s'appuie. Ces voussoirs n'tant pas tous sur la mme courbe, leurs joints, qui convergent tous vers le centre, seront donc plus ou moinsinclins l'un sur l'autre; c'est--dire que la distance V sera diffrente pour chaque rang de voussoirs; c'est--dire encore que la douelle suprieure variera, tandis que la douelle infrieure reste la mme, ainsi que la hauteur du voussoir. donc, aprs avoir trac l'pure de sa vote et la coupe de chaque L'appareilleur rang des voussoirs de remplissage, mesurera, pour chaque rang, quelle doit tre cette distance V, et la donnera au tailleur de pierres, exprime en pouces, par exemple. Cela douelle lui-ci peut, avec un patron, marquer sur un moellon piqu d'chantillon infrieure A A' et le milieu M de la douelle suprieure, puis porter de chaque ct de ce point milieu la moiti de la longueur donne pour V. De chaque point B et B' ainsi obtenu il mnerales lignes B'A et BA' chaque extrmit oppose de la douelle infrieure. Enfin par le point A il trace la ligne AC parallle A'B, par le point A' il 20

En retournant

156

EXPLICATION

DES

PLANCHES. la trace des joints

AB', et les deux lignes AC et A'C' donneront trace A'C' parallle du voussoir de remplissage.

En si prendez

one roonde.

en on agle sen ares le grose.

Ainsi prenez une colonne dans un angle, et vous en aurez la grosseur. Il suffit d'appliquer une querre contre un des murs, en la rendant tangente la colonne. L'intervalle compris entre l'autre mur et la branche de l'querre tangente la colonne est gal au diamtre de celle-ci.

Par chu fait on one clef del tiire. et justice

one scere.

Par ce moyen fait-on une clef de tiers-point, et vrifie-t-on un trait d'querre. Le tiire, dont il est ici question, ne peut signifier que l'arcade en tiers-point. Si cette dnomination s'est tendue toute arcade brise, construite sur un triangle isocle, elle doit tre restreinte celle construite sur le triangle cercle qui la composent l'autre arc. La raison est celle-ci. cercle AC, chacun des arcs de quilatral, ayant son centre la naissance de

que l'on sera le quatre points i, 2, 3, 6, le troisime (le tiers-point) sommet de l'arc construit sur le triangle quilatral. En effet, les deux tiers d'un quart de cercle forment le sixime du cercle entier, et la corde qui le sous-tend est gale au ct de l'hexagone inscrit, lequel est gal au rayon. On pourrait aussi appeler arc en tiers-point, celui dont le centre serait le troisime point du diamtre divis en quatre parties gales par trois points intermdiaires. Maintenant dont il Villard, qui appelle vosure le voussoir des arcs plein-cintre, s'est jusqu'ici occup, doit dsigner ici par clef un voussoir particulier de l'arcade brise. des arcs qui la composent. Leur joint infrieur est dirig suivant un rayon de l'arc dont ils font partie, tandis que leur joint suprieur est toujours vertical; car jamais, dans les arcades brises, il n'y a autre chose qu'un la ligne des centres qui joint la clef. Or ce joint vertical, normal, par consquent, est horizontale, exige que sur l'pure on lve une perpendiculaire pour le tracer. Cette de chacun construction faite la rgle et au compas servira vrifier l'querre, ainsi que l'indique la lgende et que semble l'expliquer la figure. Le cercle qui, trac presque entier. C'est le voussoir du sommet

Si l'on trace un quart de divise en trois parties gales par les

EXPLICATION

DES PLANCHES.

157

est marqu de trois points, dont deux seraient l'extrmit d'un mme diamtre, tandis que l'autre marquerait le rayon qui lui est normal, nous parait se rattacher cet ordre d'ides. Quant la clef trace au-dessous, faut-il la supposer vue par deux de ses faces : sa face de tte et sa face de joint? Les petits traits marqus le long de l'arte du joint vertical indiqueraient que ces deux lignes n'en font qu'une en ralit. Si l'on a voulu figurer les deux voussoirs de clef adjacents, alors ces traits sont des marques de raccord servant faire reconnaitre deux pierres qui doivent tre juxtaposes.

Par chu tailon one clef del quint point. n Par ce moyen taille-t-onune clef de quint-point. Quant cette clef, elle est de mme nature que celle de l'arc en tiers-point que nous venons d'examiner. Mais quelle chose est-ce que cet arc en quint-point? La figure, en forme de spirale, place ct, semble indiquer que le diamtre de l'arc a t divis en cinq parties gales, au moyen de cette srie de demi-cercles, dont les diamtres augmenteraient suivant les termes de la progression arithmtique 2. 4 6 8 10. Puis, parmi les six points qui forment ces divisions, en y comprenant les deux extrmes, prenant le on aura un arc un peu plus aigu que l'arc de tiers-point, mais

quint pour centre, encore trs-obtus.

Par chu fait on on piler de quatre cuins venir a loison. Par ce moyen dispose-t-on les liaisons d'un pilier quadraugulaire. En traduisant ainsi, suivant la lettre de la lgende et la forme de la figure, peut-tre nous rendons-nous coupable d'un contre-sens, carles quatre cuins peuvent signifier les quatre pierres qui entrent dans la composition de chaque assise du pilier. Si les pierres de chaque assise eussent t tailles angle droit, tous les joints verticaux se fussent trouvs sur la mme ligne, tandis qu'avec les coupes obliques indiques sur la figure on peut, en retournant sens dessus dessous le patron ou les pierres, ce qui est tout un, obtenir pour les joints une direction tout oppose, les faire tomber sur les pleins de l'assise infrieure, et obtenir ainsi une liaison dsirable.

158

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

- Par chu tailon vosors par esscandelon. v Par ce moyen taille-t-on des voussoirs par chelons. dans la pratique, Ce moyen est assez ingnieux et trs-commode pour dterminer le claveau dont on connat seulement la courbe intrieure ainsi que la direction des joints. 11 suffit de dterminer sur l'un des rayons l'paisseur que l'on veut donner au claveau, deux lignes parallles entre elles allant d'un joint l'autre. Aprs avoir de ces lignes en un mme nombre de parties gales, plus petites sur la ligne la plus courte que sur la plus longue, on joindra deux deux les points correspondants par une rgle gale la hauteur du voussoir, et, s'appuyant sur la courbe de la courbe de l'extrados. l'intrados, l'autre extrmit de la rgle dterminera puis de mener divis chacune

Par ceste raison montomlaguile

done toor. et taille les moles.

Par ce moyen monte-t-on l'aiguille d'une tour et en taille-t-on les modles. Aprs avoir pris l'inclinaison de l'une des faces de la tour par rapport la verticale, ce qu'indique la ligne gradue qui se dresse la base de l'aiguille dans le dessin, on prend pour une hauteur d'assise une chelle proportionnelle qui donne galement l'inclinaison de chaque pierre, opration que nous trouvons galement indique dans l'Album. On taille alors les pierres d'aprs un patron en bois construit une fois pour toutes l'aide de l'chelle de proportion que l'on a obtenue.

Par chu tail om vosure pendant. Par ce moyen laille-t-on les voussures pendantes. Ce moyen d'appareiller une clef pendante montre l'artifice employ pour tracer et monter deux arceaux qui ont un appui commun portant dans le vide. La direction des claveaux, trace par le cordeau fix sur un point de la perche (lui soutient la clef pendante, indique bien que ces deux arceaux n'en font, en ralit, qu'un seul, ayant pour centre le point d'attache du cordeau. Quelle que soit la forme de l'intrados de cet arc, ses conditions de stabilit tant celles de tout autre arc trac suivant les courbes ordinaires, les seules considrations auxquelles l'on doive avoir gard se rapportent au poids plus grand de la clef. Dans la construction il faut viter l'angle trop aigu que peuvent faire les faces de joint avec la douelle intrieure. tant ainsi appareill sur le sol, nous voyons que pour le monter l'on comun point d'appui sous la place que devait occuper la clef pendante, menait par tablir L'arceau

EXPLICATION

DES PLANCHES.

159

et que la vote tait assise sur des faux cintres tablis, tant sur ses points d'appui fixes, que sur ce point d'appui provisoire, enlev aprs la construction. Il serait trs-difficile de citer un exemple de cet artifice de construction qui appartint au XIIIe sicle, o l'art tait trop srieux pour s'amuser de pareils jeux. Peut-tre seulement le pourrait-on trouver employ pour soulager les colonnes minces et isoles qui supportent une arcature dcorative. Auxiv" sicle il est plus commun, et surtout au xvP, o le jub de l'glise Sainte-Madeleine de Troyes en offre un magnifique exemple.

Par chu prentom le hautece done toor. i) rr Par ce moyen prend-on la hauteur d'une tour,n Ce moyen consiste placer une querre dans un plan vertical et une distance telle de la tour dont on veut mesurer la hauteur, que le prolongement de son hypotnuse passe par son sommet, tandis que le ct de l'querre plac horizontalement et prolong frappe son pied. On obtient deux triangles semblables, l'un reprsent par l'querre, l'autre par les prolongements de son hypotnuse et de son ct horizontal, et par la verticale qui, joignant l'extrmit de ces deux lignes imaginaires, reprsente la hauteur de la tour. Tous les lments du premier triangle sont connus; on connat dans le second le ct horizontal, c'est--dire la distance de l'observateur au pied de la tour; il est facile d'en dduire le ct vertical, soit par une rgle de proportion arithmtique, soit par une construction gomtrique qui reproduise rellement sur le sol l'opration suppose dansl'espace. S'il est impossible d'approcher de la tour et de mesurer directement la distance qui en spare l'observateur, nous avons vu, dans la planche XXXVIII, que l'on connaissait au XIIIesicle les moyens de mesurer cette distance. Maintenant, au lieu de faire varier de position une querre fixe dans sa forme, on peut rendre mobile son hypotnuse; mais si cette modification conduit l'application des sinus, pratique dj par les Arabes, rien ne nous autorise penser que Villard de Honnecourt la connftt, surtout lorsqu'il insiste sur ce que ses constructions ont de gomtrique.

Par chu montom dous pilers done hautece sens plom. et sens livell. Par ce moyen monte-t-on deux piliers de mme hauteur sans plomb et sans niveau. 1 Il est de ne pointlire ici livel impossible que nous traduisons par niveau,tandisque dansle trac l'aire d'unclotre XX XVIII) nousavons (page t51 et planche cru voir linel, qui nousa sembldevoir signifiercornousne voyons deau.Dansle premierproblme pas en quoiseraitutilel'emploidu niveau,tandisque celuidu

160

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

Ce procd est excessivement simple; il consiste dterminer sur le sol un point gale distance des deux piliers, y planter un morceau de bois sur lequel on fixe une rgle mobile autour d'un clou comme axe. La longueur de la rgle tant calcule pour arriver juste la hauteur de l'astragale de l'une des colonnes, il.suffit de la faire rayonner pour dterminer la position de l'astragale de l'autre colonne.

cordeaurendait de-grandsservices.Dans le second, le niveau peut servir tout naturellement constater la hauteur galedesdeux colonnes ; maison pourraitaussi

arriver cette constatation, avec moins d'exactitude cependant, au moyendu cordeauappliqu le long des colonnes.

}LA i.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

161

PLANCHE

XL,

RECTODU 21E FEUILLET,MARQUE AINSIAU XVeSICLE : vu commencent v. La marquede ce feuilletindiquequ'arriv la lettre v, quidsignele 19 feuillet, on a changle mode de notation,en adoptantles chiffresromains.

Pa chu met om on capitel duit colonbes a one sole. sen nest mies si en conbres. sest li machonerie bone. Par ce moyen combine-t-onles chapiteaux de huit colonnes correspondant une seule, sans qu'il : c'est de la bonne maonnerie. y ait encombrement Dans cette construction, frquemment employe au moyen ge pour voter les salles capitulaires, les huit colonnes sont engages deux deux dans chaque face du mur. La colonne qui reoit la retombe de toutes les nervures est place au centre de huit clefs que Villard de Honnecourt a indiques contrairement son habitude. Par la disposition ingnieuse des nervures, la colonne centrale ne reoit que huit votes de remr plissage triangulaires dont l'appareil est fort simple, leurs lignes de joints tant parallles aux lignes des clefs; puis, aprs avoir mont cette ligne des clefs, la vote redescend sur le chapiteau de la colonne engage sans que la direction des joints ait t change. Chacun des quatre triangles compris entre une clef intermdiaire et les deux colonnes d'un mme mur s'appareille avec des joints normaux au mur, comme une vote d'ogives ordinaire. Quant aux quatre quadrilatres d'angle, la figure est incomplte, car les murs doivent tre garnis de formerets, pour qu'ils puissent tre vots suivant le principe gothique. Il faut supposer une nervure montant comme un arc-boutant de l'angle la clef qui lui correspond, de faon diviser chaque quadrilatre en deux triangles. On aura deux berceaux triangulaires dont la ligne des joints sera donne par la ligne qui joindra la clef du formeret celle des nervures. Cette construction, indique dans la partie gauche du plan ci-joint, serait peu lgante et n'viterait pas l'encombrement que l'auteur recommande d'viter; il faut donc supposer 21

162

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

que la nervure d'angle C A est renforce en son milieu par une seconde nervure diagonale D D allant d'un chapiteau l'autre. Chaque quadrilatre sera alors divis en quatre triangles. Les deux triangles DBC adjacents aux murs seront appareills chacun suivant le couchis s'appuyant sur le formeret et les nervures montant la clef B, absolument comme dans les votes ordinaires. Les deux autres triangles ABD seront couverts par un seul couchis montant obliquement des chapiteaux engags D jusqu' la nervure qui joint les deux clefs A et B. C'est ainsi que sont votes les chapelles de l'glise de Mouliherne, prs Saumur1.

(t Par chu met om on oef dessos one poire par mesure,

que li poire chice sor hief. r

Par ce moyen met-on un uf dessous une poire en prenant les mesures de telle sorte que la poire tombe sur l'uf. Ce problme consiste prendre deux alignements angulaires, par des jalons verticaux passant par l'axe de la poire. La figure montre trois des jalons d'un alignement, le troisime tant confondu avec les lignes de la La croix trace figure prcdente. indique le croisement des deux alignements et le point o l'on doit mettre l'uf pour que la poire en tombant puisse le casser.

1 Viollet-le-Duf,Dictionnaire raisonnd'architecture, t. IV, p. i i6, article Construction, aveclijjures.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

163

t Par chu portrait om one toor a chine arestes. Par ce moyen trace-t-on une tour cinq artes. Le trac indiqu a pour but de permettre d'lever des chauguettes en encorbellement sur les angles d'une tour pentagone, afin d'en dfendre les flancs. Ainsi, en dehors du trac de la tour, ces lignes, qui s'avancent au del des artes et se croisent, indiquent un premier encorbellement form d'une pierre; un second trac parallle indiquerait une seconde assise, etc. jusqu' ce qu'il y en ait assez pour construire des corps avancs. Ce systme, que Villard connaissait XIIIesicle, n'a surtout t pratiqu que dans les sicles postrieurs. au

Par chu trovom les poins done

vosure taiilie. n

Ainsi trouve-t-onle point (de centre) d'une voussure taille. Ce moyen, excessivement simple, consiste faire concider un cordeau avec les deux artes de joint d'un voussoir. Le point de rencontre des deux cordeaux sera le centre cherch.

Par chu donom on vosoir se tumeie. sens molle. Ainsidonne-t-on au voussoir sa coupe sans moule. Le moyen indiqu semble consister dans l'emploi d'une jauge coupe de la longueur de la tte du voussoir, et qui, promene par l'une de ses extrmits sur la courbe d'intrados, donnera par l'autre extrmit la courbe d'extrados. Deux divisions marques sur celle-ci doivent se rapporter quelque chose comme la mthode de la coupe par escandelons de la planche prcdente.

Par chu bevum erracement jagiis sens molle, par on membre.55 Par ce moyen l'on biaise les arrachements jaugs pour chaque membre sans moule. Cette traduction, donne par M. J. Quicherat, est ainsi justifie par lui. Le dessin reprsente, soit les naissances de plusieurs arcs dessins en plan sur un l mme abaque, soit le calibre dcoup, selon le mmc p plan, pour tracer lc dessin. Or, an, pour la tracer le dessin. Or, ces faisceaux d'arcs mmeabaque, soit le oucalibre de memdcoup, b rures qui selon le en mme sont, sorte, tige d'o s'panouit que l que 21

164

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

de vote. Comme il est impossible r,la vote gothique, on les appelait jadis arrachements de ne pas reconnatre le mot arrachement dans la forme erracement du manuscrit, la figure au moins en ce point, pour veiller l'ide d'un objet connu. et le reste concordent, au dclin du xii" sicle tre taills Les arrachements de la vote commencrent dans une seule pierre. Cela ne fut pas sans offrir beaucoup de difficults aux ouvriers du temps, parce que les arcs, qui partaient de l'arrachement, ayant des rayons diffil fallait incliner diffremment le plan sur lequel chacun devait poser. C'est, je rents, crois, un procd pour excuter ce travail avec conomie de temps et de peine que Le verbe bever, dont il se sert, doit tre analogue au mot beveau, buveau ou biveau, qui dsigne un instrument prendre des angles sous faces biaises: bevum quivaut donc on biaise. Jagiis est certainement une forme de jaug et nous reporte un procd que la figure ne reprsente pas pour donner chaque nais propose Villard de Honnecourt. de son plan sup(tsance d'arc, d'abord sa projection en avant, et ensuite l'inclinaison rieur, qui devait tre celle sous laquelle taient tailles les faces de joint des claveaux r, appartenant au mme arc. Par membre, enfin, j'entends les diverses saillies de l'arra chement rpondant chacun de ces arcs. Nous ne pouvons voir dans le texte et la figure autre chose que ce que M. J. Quicherat y a dcouvert avec tant de bonheur, mais nous diffrerons d'avec lui en un point. Les deux ou trois premires assises d'une gerbe de nervures sont toujours joints horizontaux, pour viter la confusion de plusieurs plans de joint sur une mme pierre, inclins par rapport la vertiplans qui, ayant une petite surface, tant ingalement cale, ou auraient donn une mauvaise assise tout le systme des nervures, ou auraient forc de diviser en plusieurs parties, pour la facilit de la pose, la seconde assise quelquefois de dimensions peu considrables. Comme nous l'avons dj expliqu, propos de la sixime figure de la planche XXXVIII, faire des page 167, il faut donc, afin de construire ces voussoirs joints horizontaux, projections biaises du profil des voussoirs, et calculer la saillie de chaque assise sur la prcdente, suivant cinq courbes diffrentes qui se rduisent trois: les formerets, les arcs ogives et l'arc doubleau. Au moyen de la cerce de chacun de ces arcs et de des joints. Au-dessus de la l'querre, on pourra tracer chacune des pures particulires deuxime appareille ou troisime isolment assise, chaque nervure, tant indpendante avec joints convergents au centre. de sa voisine, est

Pa chu tail om vosure engenolie. Par ce moyen taille-t-on un voussoir engenouill. Il y a l deux demi-profils diffrents d'un voussoir de nervure, spars par une ligne

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

165

passant par l'arte. Le terme engenouil doit tre motiv par le jarret que le filet de l'arte de cette nervure fait faire son profil, qui est celui des nervures de la SainteChapelle.

Par chu fait om trois manires dars. a compas ovrir one fois. Par ce moyen l'on fait trois manires d'arcs avec une seule ouverture de compas. Malgr sa simplicit, cette figure prsente une grande importance pour l'archologie. Outre l'arc plein cintre, l'arc en tiers-point, on y voit une troisime espce d'arc bris d'un trac trs-simple, dont la courbe est, nos yeux, la plus satisfaisante tous gards. C'est videmment la courbe en usage l'poque de Villard de Honnecourt, c'est celle de Chartres, de Laon, de Notre-Dame de Paris et de tous les difices levs pendant la premire moiti du XIIIesicle. Il est certain que cette courbe n'a pas toujours t rigoureusement applique sur tous les points dans ces difices; mais, nos yeux, c'est la courbe normale de cette poque, et c'est, en grande partie, la fermet et la grce de son contour que tous ces monuments doivent leur caractre de force et de gravit. C'est donc un fait curieux et important que de retrouver dans Villard de Honnecourt la loi mathmatique du trac de cette courbe caractristique, loi fort simple, il est vrai, mais qui, cause de cela mme, n'en est que plus intressante. Examinons les trois manires d'arcs que trace Villard de Honnecourt avec une mme ouverture de compas. Le premier arc est le plein-cintre dcrit du point 0 comme centre, avec l'ouverture de compas OA, ayant AB pour diamtre. Le second est l'arc quilatral OCB ou OC B. dont les centres sont en 0 et B, et dont la corde OB est gale au rayon. Si du sommet C de cet arc bris on abaisse la perpendiculaire CM sur la ligne des centres, si de ce point M, comme centre, on dcrit l'arc DE jusqu' sa rencontre en E avec l'arc plein-cintre dcrit du point 0, on obtiendra ainsi un nouvel arc bris DEB, dont la corde DB sera divise en trois parties gales par les points de centre 0 et M. : l'arc plein-cintre, l'arc quilatral, l'arc que nous appelCes trois arcs seront donc lerons en tiers-point. Pour justifier ce nom, que nous donnons ce dernier arc en l'enlevant au second,

166

EXPLICATION

DES PLANCHES.

et certaines proprits gomtriques, expliques page 1 56, l'ont fait auquel l'habitude attribuer jusqu'ici, voyons comment il est trac. La corde qui sous-tend cet arc a t divise en trois parties gales par les deux points 0 et M, comme il nous semble su; les diffrents points D, 0, M, B, qui limitent et divisent cette perflu de le prouver 1 droite tant dsigns par les chiffres i, 2, 3, U, le point M sera le troisime, ou le tiers-point; d'o ce nom donn tout l'arc bris, form des deux arcs de cercle BE et DE, symtriquement dcrits des points 0 et M. S'il en tait ainsi il y aurait concordance parfaite entre l'origine de ce nom et celle dans un cas, que nous avons cru devoir attribuer l'arc en quint-point, puisque, le centre de l'arc nous est donn par le tiers-point de la base divise en trois; dans par le quint-point de cette base divise en cinq. Mais il y a plus qu'une anadans son Cours de perspective2, s'explique ainsi l'article du tierslogie. Dubreuil, point en arcade. l'autre, Aprs avoir expos le moyen de tracer l'arc en tiers-point passant par les trois points du triangle quilatral, il ajoute : Le vrai tiers-point est la figure le On divise * diamtre en trois parties gales, puis l'on met une jambe du compas en une division et, - de l'autre jambe, on prend l'ouverture gale aux deux autres divisions et l'on trace une -. portion d'arc; puis, remettant le compas l'autre division, l'on fait l'autre portion d'arc. - L'arcade obtenue est en aussi bien que l'autre. On se servira duquel on tiers-point t voudra. Les anciennes glises approchent plus du premier que du second, encore y t en a-t-il qui sont plus serres. On le voit, c'est exactement la construction donne par Villard de Honnecourt, seulement Dubreuil met, au sujet de la forme aigu de l'arc dans nos anciennes glises, une opinion contraire aux donnes de l'archologie. ties gales entre elles par les deux points 0 et M qui serventde centre l'arc bris dont elle est la corde. 5 La perspectivepratique, ncetsaire tous leJf peimrel, graveur" sculpteurs,architectn, etc. par un Parisien, religieux de la compagniede Jsus (le P. Dubreuil). Paris, Melch.Tavernier. i6'ia, in-ho. fig.

i Eneffet, nousavonsfait 0 Bgal MD- Si de ces deux lignes gales nous retranchons la troisime 0 M, commune toutesdeux, il reste MB gal 0 D. Mais M 0 gale MB, puisque M est le milieu de la ligne 0 B, donc les trois divisions DO, 0 M et M B sont gales,doncla ligne DB est diviseen trois par

PLXLl.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

167

PLANCHE

XLI,

VERSO DU 21e FEUILLET.

s Ves la .11. testes de fuelles. Voicideux ttesde feuilles. Cette mention se rapporte suivant, planche XLII. deux ttes feuillages qui sont traces sur le feuillet

Vesci desos les figures de le ruee de fortune,

totes les .vu.

imagene.

Voici dessousles figures de la roue de Fortune, toutes les sept ayant leur image. Ce nous semble tre le dessin d'une rose six lobes, destine former Au centre est assise la Fortune, les pieds sur un globe, tenant dans chaque rais de la roue qu'elle fait tourner; puis, dans chaque lobe est indiqu un gauche montent vers le souverain pouvoir, ceux de droite en descendent une verrire. main un des

roi. Ceux de ou plutt en tombent. Cette double action, rendue ici par les attitudes pleines d'nergie et de justesse de ces bonshommes exprims par des triangles, la faon ordinaire de Villard de Honnecourt, est claircie dans un manuscrit de Brunetto Latini que possde la bibliothque de la rue Richelieu. Comme ici la Fortune est au centre, mais debout, et fait tourner la roue. Les humains sont accrochs la jante, les uns grimpant, les autres dgringolant et s'accrochant o ils peuvent. Il y en a huit; et celui plac tout au bas, sous les pieds de la Fortune, s'crie: Sum sine regno. Puis, mesure que l'on monte vers la Regnabo, Gaudiuru, gauche, l'espoir se fait jour avec ces phases diverses: Spes, Regno, dit, avec orgueil, celui qui est assis plein d'assurance au sommet du versatile engin. M^is mesure que l'on descend vers la droite, la crainte s'accrot comme Dolor. Regnavi, l'espoir de l'autre ct, mais en sens inverse: Timor, Cette roue de Fortune, qui reprsente aussi les ges de la vie, est prcisment peinte sur un vitrail la cathdrale de Cantorbery, avec six priodes dans la vie, comme ici. A Troyes, dans un vitrail du xvie sicle, il y a sept priodes. Mais on ne se contentait pas de peindre des images de l'inconstance de la Fortune ou de la mobilit de la vie.

168

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

de Sainton les sculptait aussi autour des roses, comme au portail septentrional Etienne de Beauvais et celui de Ble, ds le XIIesicle, et Amiens au xv6 sicle1. On allait mme au del de ces reprsentations immobiles, peintes ou sculptes, de la roue de Fortune; c'tait quelquefois une machine mobile qui tait charge de rappeler aux hommes le peu de confiance qu'il faut avoir en ses dons prcaires. Ainsi Baldricus, vque de Dole, visitant l'abbaye de Fcamp la fin du XIesicle ou au commencement du XIIe, voit dans l'glise une roue descendant, montant et tournant sans cesse. D'abord le sens lui en est cach, mais il comprend bientt que c'est une roue de Fortune, et 1 en prend texte pour crire une mercuriale y avoir assez rflchi2. aux jeunes moines qui prennent l'habit sans

, d'une composition

Sur la place laisse vide au-dessous de la roue de Fortune, Villard de Honnecourt, changeant de sujet aussi vite que la roue change de position, donne deux recettes, l'une cramique, l'autre d'une pte pilatoire.

a On prent kaus et tyeule mulue de paiens. et feres kume. autre tant del une cum del autre, t, un poi plus del tyeule de paiens. taunt come ses color vainke les autres. Destempres ce ciment doile de linuse : sen poez faire un vassel pur euge tenir. On prend chaux et tuile de paens pile, et vous ferez antant de l'une que de Fautre, mettant un peu plus de tuile de paens, jusqu' ce que sa couleur domine l'autre. Dtrempez ce ciment d'huile de en pourrez faire un vaisseau contenir l'eau. lin, et vous I Cette pte cramique, prpare froid, doit avoir une grande analogie avec le mhstic de Dilh, qui s'emploie aussi avec l'huile de lin, et acquiert une telle duret qu'on le substitue parfois la pierre dans la rparation des sculptures extrieures. Mais ces vaisseaux dont parle Villard de Honnecourt taient-ils bien des vases mobiles? Il est permis de supposer que ce ciment, dont nous trouvons ici la recette, tait destin former l'enduit des citernes destines conserver les eaux de pluie.

On prent vive kaus bolete et orpieument unnemens est bon por pail ostier."

se le met on en euge bollans et oile. Cist

On prend de la chaux vive qui a bouilli et de l'orpiment, et on les met dans dn'eau bouillante avec de l'huile. C'est un onguent bon pour ter le poil. Cet onguent, form de sulfure d'arsenic mme que celui employ encore aujourd'hui et de chaux hydrate, est peu prs le en Orient comme pte pilatoire. Neuttriapia, p. s3.

1 Didron, La vie humaine;Annotes rchologique, t. , p. 161et soho- t

1-LXiil,

EXPLICATION

DES PLANCHES.

169

PLANCHE

XLII,

RECTODU 22e FEUILLET,LE PREMIER DU CINQUIME CAHIER, VIII AU XVeSICLE. MARQUE

Cette page porte d'abord les deux ttes de feuilles annonces sur la planche prcdente et semblables celles que nous avons dj vues planche IX1, puis deux acadmies. Ce sont, en effet, deux tudes d'aprs le nu que nous devons voir dans ces deu\ hommes, l'un assis, l'autre debout. Les brodequins que porte encore celui qui est debout et le bonnet de celui qui est assis ne laissent aucun doute cet gard. De plus, les deux traits lgers qui coupent le torse du premier la hauteur de la ceinture semblent tre les traces des cordons de ses braies. Ces deux figures, d'un naturalisme un peu brutal, sont prcieuses en ce sens qu'elles montrent le nu tudi par les artistes gothiques, pour arriver pouvoir draper et faire vivre ces figures sculptes sur les portails, peintes dans les verrires, sur les murs ou sur les pages des manuscrits, graves ou repousses sur les chsses mailles. Mais le nu n'est point leur affaire et, quelques rares occasions exceptes, c'est la figure drape qui est leur proccupation constante. Aussi, quelle diffrence de style entre les unes et les autres! Ainsi Adam, qu'il soit ou non dans le paradis, est maigre et souffreteux, tel que le donne peu prs le premier modle venu; l'idale beaut de l'antique ne se retrouve en aucune de ses formes; mais les figures drapes semblent, par leur style lev et la beaut de leurs contours, la justesse et l'ampleur de leurs plis, un souvenir et un reflet de cet art des Grecs et des Romains avec lequel elles luttent souvent. Ainsi il ne faut point, aprs avoir tudi l'Album de Villard de Honnecourt, prtendre que les artistes gothiques ne se proccupaient point de l'tude du corps humain. leurs figures, ce Ils l'tudiaient, mais dans un but secondaire, afin de pouvoir habiller quoi ils ont admirablement russi. bronzesantiques deux masquesails, espcesde ttes de feuilles de Mduse,dont lesjouestaientcouvertes (A. D.) dchiquetes. Q 4t 1 Ces tles de feuillessontbien certainementun souvenir del'antiquit commeil est indiqupage73, car j'ai admir dernirement de dans une collection

MXuILI.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

171

PLANCHE

XLIII,

VERSODU 22e FEUII,LET.

Par chu fait omune soore soir

par li sole.

Par ce moyen fait-on une scie scier d'elle-mme. C'est tout simplement une scierie mcanique, dont l'architecte du xnie sicle donne ici le croquis trs-intelligible, malgr la fantaisie de la perspective. Un ruisseau, dont les ondes sont indiques au sommet gauche, fait mouvoir une roue aubes obliques sur un axe qui porte une roue dente et quatre cames. La roue dente fait avancer la pice de bois scier, maintenue entre quatre guides qui l'empchent de dvier. Les cames appuient sur un des bras articuls qui sont attachs au bas de la scie verticale, dont le haut est fix l'extrmit d'une perche flexible. En appuyant sur le bras de l'articulation, la came fait descendre la scie, qui courbe la perche, et remonte, en vertu de la flexibilit de celle-ci, ds que la came a cess son effet. Une seule chose a t omise par le dessinateur, c'est l'axe des petits bras de l'articulation, axe ncessaire pour que les grands bras puissent se mouvoir autour du second axe qui les relie aux petits, et, de plus, pour que la scie descende bien verticalement. Remarquons, en outre, l'obliquit des aubes de la roue hydraulique qui doit tre augets, quoique le dessinateur se soit tromp sur le sens qu'il leur a donn. Cette figure explique les textes que cite le Glossaire de Du Cange comme relatifs des fondations de scieries aux XIVe et xve sicles.

Par chu fait om une arc ki ne faut." Par ce moyen fait-on un arc infaillible. L'arbalte ici figure porte, de plus que toutes celles que nous connaissons par les manuscrits, l'extrmit de son ft une mire en forme de cne, qui devait tre perce d'un trou pour permettre l'il du tireur de viser le but. C'est, du moins, ce que nous 2 3

172

EXPLICATION

DES

PLANCHES. Ce trou avec lui la mire. chercher

droite qui est tire de cette mire au but. croyons comprendre d'aprs la ligne devait, en outre, tre assez large pour permettre au trait de passer, entrainant la (icelle, fixe par son autre extrmit une cheville qui devait s'arrter Au moyen de cette ficelle on faisait revenir la flche sans tre oblig d'aller la au but. Ce cne nous semble mis ici afin de faciliter

l'opration du viser pour l'archer peu expert, et cet arc serait un arc de prcision au mme titre que les fusils munis aujourd'hui d'une hausse. Par une autre supposition, qui ne nous mne rien de satisfaisant, on pourrait croire que le cne est mobile, ficelle, et entran par la flche en partant. attach au but par une seconde

Par chu fait om un angle tenir son doit ades vers le solel." Par ce moyen fait-on qu'un ange tienne toujours son doigt tourn vers le soleil. Le moyen indiqu ici est l'emploi d'un grossier mouvement d'horlogerie. L'ange est fix sur un pivot vertical, autour duquel s'enroule, ainsi qu'autour d'un axe horizontal muni d'une roue, une corde garnie d'un poids chaque extrmit, passe, en outre, dans la gorge d'une poulie. Au moyen de la roue de l'arbre horizontal on remonte l'appareil en la faisant tourner de droite gauche, vers le poids le plus petit qui tend la corde; puis, l'appareil tant abandonn lui-mme, le poids le plus considrable, plac l'extrmit de la corde enroule sur le pivot, entrane celle-ci et fait tourner sur ce pivot et la statue qu'il porte. Il suffit de rgler les poids et les diamtres des pices de bois o s'enroule la corde pour que la rvolution entire se fasse en vingtquatre heures. C'est probablement par des appareils mcaniques de ce genre que tournaient les anges placs sur les grands l'extrmit du chevet1. combles des cathdrales de Reims et de Chartres, lui-mme

Par chu fait om on des plus fors engiens

ki soit por fais lever.

Par ce moyen fait-on un des plus forts engins qui soient pour lever les fardeaux. Cet engin est la vis combine avec le levier. Sur un bti en bois, solidement tabli, une vis tourne verticalement maintenue dans des collets forms par deux traverses horizontales, places l'une au sommet, l'autre au milieu du bti. Sa tige se prolonge entre la traverse intermdiaire et la traverse de fondation, o elle repose sur une crapaudine. Des bras de levier, passs horizontalement Chapelledu Palais, l'imitationde ce que lui indiquait Villardde Honnecourt.(A. D.) 1 C'est un mouvement d'horlogeriequi devait faire tabli auchevet delSaintetourner l'ange que Lassusa

EXPLICATION

DES PLANCHES.

173

dans l'arbre, servent a appliquer la puissance, qui est la force humaine. Quant la rsistance, elle est applique un crou qui se meut verticalement le long de la vis. Cet crou est maintenu, de faon ne pouvoir tourner, par deux montants, dans lesquels il est engag par une rainure et contre lesquels il glisse. Il est reprsent dans le bas de sa course et descendu contre la traverse intermdiaire. Un trier en fer y est fix, qui sert, au moyen de cordes, attacher les fardeaux soulever. Deux autres appendices fixs cet crou semblent destins supporter des fardeaux placs au-dessus de lui, ainsi que l'on peut tre oblig de le faire pour soulever une poutre, au moyen de pices de bois convenablement disposes. Toute la charpente de cette machine n'est point exprime par le dessin, car des pices manquent, qui doivent la faire tenir debout sans dviation; mais nous ferons remarquer l'assemblage des montants servant de guides avec les jambes de l'appareil. Comme l'crou en remontant exerce un effort d'arrachement de bas en haut sur eux, ils sont contre-bouts, en sens inverse, de haut en bas par des goussets, ce qui prouve une tude judicieuse de la rsistance des diffrentes parties de cette machine.

Par chu fait om dorner la teste del aquile vers le diachene

kant list la Vengile. r

Par ce moyen fait-on tourner la tte de l'aigle vers le diacre quand il lit l'Evangile. Plus haut, nous avons vu le lutrin imagin par Villard de Honnecourt; en voici maintenant le complment, au moyen d'un appareil intrieur qui en fait une pice mcanique. Le dessin nous montre en mme temps l'extrieur et l'intrieur de l'aigle: mais occupons-nous de l'intrieur, qui surtout nous importe, en supplant l'insuffisance des indications. Il faut supposer que l'animal est fait de deux parties, et que son cou. indpendant du corps, peut se mouvoir circulairement autour d'un axe vertical. Cet axe, fix au cou et solidaire avec lui, est mobile entre deux collets attachs au corps. Maintenant on enroule autour de l'axe une corde toujours tendue l'une de ses extrmits par un contre-poids, corde dont le jeu est rendu plus facile par des poulies de renvoi. Selon que, par un orifice pratiqu vers la queue de l'animal, l'on tirera ou laissera glisser l'extrmit libre de cette corde, le cou de l'aigle tournera d'un ct ou de l'autre. suivant que le contre-poids remontera ou descendra. S'il suffit que l'aigle tourne la tte d'un seul ct, de celui par o vient le diacre qui va lire l'Evangile, il faudra monter les poulies pour que, la corde tant tire, la tte se meuve dans le sens vou lu. LI' contre-poids la ramnera sa position naturelle. Un pareil lutrin nous semblerait puril; mais il faut juger le moyen ge avec d'autres penses que celles d'aujourd'hui, et songer que toutes ces gnrations, ne trouvant de refuge l'oppression fodale que dans l'glise, reportaient l'Eglise toutes leurs

174 penses,

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

et croyaient l'honorer en lui faisant hommage de toutes les choses belles, ingnieuses ou extraordinaires qu'il leur arrivait de possder ou de dcouvrir. Les glises taient comme des muses o les dons taient exposs autour de l'autel, du sanctuaire, de la nef, suspendus aux trefs qui en reliaient les colonnes. Les intailles antiques, les vases prcieux par la matire ou le travail, les ptrifications bizarres, les produits inles dfenses de narval, pris, les uns pour des ufs connus, comme les ufs d'autruche, de grinon, les autres pour la corne de la fabuleuse licorne, les ctes de baleine, tout tait apport, offert, expos, comme un hommage de la nature muette au Dieu crateur. Quoi d'tonnant alors que la mcanique vnt, avec ses inventions ingnieuses, apporter aussi son tribut d'adoration, soit pour faire mouvoir l'aiguille soit pour faire tourner l'ange dont le doigt est toujours dirig pense du chrtien doit tre tourne vers Dieu, soit pour faire tune qui rappelle chacun le peu de fond qu'il faut faire sur enfin pour que l'aigle du lutrin semble tressaillir va proclamer l'Evangile de Dieu? d'allgresse qui marque les heures, vers le soleil, comme la mouvoir la roue de Forles biens d'ici-bas, soit l'approche de celui qui

Ii. XL-!7.

EXPLICATION

DES PLANCHES.

175

PLANCHE

XLIV,

RECTODU 9.3e FEUILLET,MARQUE AU XVC SICLEDU CHIFFREJ..t. Kntrece feuilletet le prcdentil en manque un qui, ds avantla rvisiondu vvesicle, formaitle deuxime du cinquime cahier.

t Par cest engien recopon estaces dedens une aie por une sole asir sos. v Par cet engin recpe-t-on les pilotis dans l'eau pour asseoir une plate-formesur eux. Voici, avec la brouette, cette prtendue invention de Pascal, une mcanique qui. connue au XIIIesicle, puis perdue pendant les tnbres de la Renaissance, pour parler le langage de nos adversaires, aurait eu besoin d'tre rinvente par les modernes. La scie recper, cherche par Belidor, n'aurait t trouve que par M. de Vauglie, ingnieur de la gnralit de Touraine, en 1768, lors de la construction du pont de Saumur. Rinvente ou non, elle a peu vari dans sa forme depuis le temps de Villard de Honnecourt; et celle que donnait hier le Portefeuille conomique des machines, de l'outillage et du matriel, ressemble beaucoup celle de l'Album. La scie est toujours fixe horizontalement un bti qui sort de l'eau et repose sur une plate-forme, sur laquelle des ouvriers la font glisser en lui imprimant un mouvement de va-et-vient. Le contre-poids appliqu une corde attache la scie sert la presser contre le pieu recper, de faon qu'elle avance sans cesse dans le trait qui a t commenc. Dans le Portefeuille une vis sans fin remplace le contre-poids et sollicite la scie s'avancer latralement. tandis que c'est encore un contre-poids qui agit dans une figure publie dans les Annales des ponts et chausses. Le niveau et le fil plomb, placs ct, le long d'un pieu, ont pour but de montrer la ncessit de s'assurer de leur verticalit.

* Par chu fait om lenbracement

done roe sens larbre endamer. n

Ainsi fait-on l'embrassure d'une roue sans entamer l'arbre. Cette embrassure de roue doit s'entendre, soit d'une roue de vis de pressoir, ou de machine lever les fardeaux, comme celle que nous avons vue la planche prcdente,

176

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

soit d'une roue hydraulique. L'axe carr est entour par un cadre, assembl probablement mi-bois, dont chaque morceau, chacune de ses extrmits, s'embote queue d'aronde dans l'un des rais de la roue. Ces rais sont eux-mmes assembls tenon dans le cadre, de telle sorte que huit d'entre eux sont solidaires avec le moyeu en deux de leurs points, et offrent une grande rsistance la torsion si un effort vient s'exercer sur eux pour faire tourner l'axe. Quatre autres rais s'emmanchent dans l'angle que forment les huit autres deux deux, mais prsentent moins de rsistance que les premiers.

* Par copresse de ceste manine pesans ne sera."

poes redrescir

une maison ki pent done part. ja si

Par un tai de cette faon vous pouvez redresser une maison qui penche d'un ct. Elle cessera d'tre aussi pesante. La figure reprsente en lvation une faade de maison en bois qui, disjointe et faisant le ventre, est appuye un tanon qui porte sur une sole, vue en plan. Cette sole ne peut glisser sous la pression de l'tai en s'cartant de la maison, tant maintenue par une barre transversale, qui s'appuie contre deux pieux fichs en terre. Quatre leviers engags sous son extrmit, s'appuyant sur une pierre et chargs sur leur grand bras d'une autre pierre, la soulvent et la font pivoter elle-mme autour de la barre que maintiennent les deux petits pieux. Dans ce mouvement de rotation, l'tai est soulev et redresse ncessairement la maison. Mais cet appareil, ingnieux en ce qu'il combine deux espces de leviers, toutes les fois qu'on le met en jeu. semble ne permettre que de petits mouvements

Ensi poes ovrer a one tor u a one maison de bas si sunt trop cor. Vous pouvez ainsi travailler une tour ou une maison avec du bois, mme trop court. Une des proccupations de Villard de Honnecourt semble tre d'employer des bois de petit chantillon, comme pouvait en prsenter une contre peu riche en forts. Nous avons dj vu la mthode qu'il propose pour la construction d'un pont (plancheXXXVIII); voici celle qu'il indique pour un plancher. C'est un cadre de solives boiteuses, ne s'appuyant que par une extrmit sur le mur extrieur, tandis que l'autre extrmit est assemble dans l'autre solive. Puis des soliveaux assembls, par un bout, dans les pices de ce cadre, portent galement par l'autre sur le mur. L'intervalle du cadre sera garni, si besoin est, par des bois de petites dimensions, pour lesquels on pourra, en variant les formes, user des mmes procds. La Halle aux draps de Paris possdait une charpente clbre, peu prs construite sur ce principe.

M. x'y

EXPLICATION

DES PLANCHES.

177

PLANCHE

XLV,

VERSO DU 23e FEUILLET.

Figure d'homme assis terre, la tte appuye sur son bras droit qui la cache, et semblant dormir. Ce doit tre une tude de figure d'aptre pour un Christ au jardin des Olives. Nous croyons y reconnatre le style allemand, comme dans la figure vue prcdemment (planche XXXII), qui, reprsentant Jsus-Christ tomb, peut fort bien se rapprocher de celle-ci.

Guerrier vu de profil, le pied dans l'trier et s'apprtant monter sur un cheval vu de face. Le guerrier est vtu peu prs comme celui de la planche III. Une cotte d'armes manches courtes taillades recouvre un haubert de mailles dont le capuchon est rabattu sur le dos. Les bras, les mains, les jambes et les pieds du cavalier sont couverts de mailles, celles des jambes et des pieds, sans chaussure, tant laces. Le petit bguin, si commun dans la reprsentation des costumes d'artisans au XIIIesicle, coiffe le guerrier, qui porte une large pe au ct droit.. Rien de remarquable dans le harnachement cartement des branches du mors. du cheval, si ce n'est la longueur et l'-

23

EXPLICATION

DES PLANCHES.

179

PLANCHE RECTOni

XLVI,

FEUILLET.MARQUE AUXVeSIECLEDU CHIFFRE.x.

Leo. De lensaignement del lion vus vel ge parleir. Cil qui le lion doctrine il a. IJ. chaiaus. TQant il voit le lion faire faire aucune coze se li comande. se li lions groigne. il bat ses kaiaus. dont a li lions grant doutance quant il voit les kaiaus batre. se refraint *son corage et fait co con li comand. et sil est corecies sor co ne paroil mie. car il ne feroit por nelui ne tort ne droit. Et bien sacies que cil lions fu contrefais al vif." Le lion. Je veux vous parler de l'ducation du lion. Celui qui dresse le lion a deux petits chiens. Quand il veut faire faire une chose au lion, il lui commande. Si le lion grogne, il bat les chiens. Le lion a si grande perplexit quand il voit battre les petits chiens, qu'il refrne son humeur et fait ce qu'on lui commande. Et s'il est courrouc, sur cela je ne parlerai point, car il ne ferait rien ni par bon ni par mauvais traitement. Et sachez bien que ce lion a t dessin sur le vif. La planche reprsente un lion enchan un piquet, et devant lui son instituteur qui tient deux chiens en laisse avec une verge d'une main pour les fouetter. Plus haut une tte de lion la gueule ouverte. Ce mode d'ducation des lions, qui rappelle un peu trop celui qui tait suivi, dit-on, l'gard de certains fils de grands seigneurs pour qui un compagnon d'tudes recevait les corrections, est trop en dehors de notre comptence pour que nous puissions rien dire sur ses mrites. Probablement le lion, battu une premire fois pour sa dsobissance, craint de nouveau les coups en voyant les petits chiens battus pour lui.

28.

Il

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

181

PLANCHE

XLVII,

VERSODU 9-4e FEUILLET.

Leo. ffVesci .1. lion si com on le voit par devant et sacies bien qui! fu contrefais al Lelion. Voici un lion tel qu'on le voit par devant, et sachez bien qu'il a t dessin sur le.vif. de Honnecourt, qui tient ce que l'on ne croie pas que ces deux figures de lion sont des figures de fantaisie, a soin de relater qu'elles sont dessines d'aprs nature. Quoi qu'il en dise, nous croyons qu'il a surtout trac des images de souvenir, car jamais la nature ne lui aurait donn ce corps arrondi, et cette face quasi humaine qu'il attribue au roi des animaux. Villard vif. r

k Vesci .1. porc espi. cest une biestelete Voici un porc-pic : Evidemment

qui lance se soie quant

ele est corecie. r

c'est une petite bte qui lance ses soies quand elle est courrouce.

venait de visiter une mnagerie d'animaux rares lorsqu'il a dessin les pages de son album; car le porc-pic n'est point de nos climats les met n'est mentionn dans aucun bestiaire. Au moyen ge, comme aujourd'hui, devaient suivre les grandes foires o se faisait le principal comnageries ambulantes merce de l'poque, et nous nous souvenons d'avoir vu, intercale dans un magnifique Matthieu Paris du Muse britannique, la reprsentation d'un lphant qui tait Londres la fin du XIIICsicle. Pendant poils aigus pour se dfendre longtemps contre les attaques on a cru que le porc-pic de ses ennemis. lanait ses

Villard de Honnecourt

PL. XLvu;

EXPLICATION

DES PLANCHES.

'183

PLANCHE

XLVIII,

AUXVeSICLEDU NUMERO II. RECTODU 25e FEUILLET, MARQUE Il y a une lacunedans le numrotage,le 24" feuilletportant le chiffrex, maisnousne la remarquons point dans les feuillets,et nousdevonscroire une erreur.

Personnage assis, vtu d'une robe et d'un manteau, la tte couverte d'une coiffure basse en forme de cercle, les pieds chausss. C'est peut-tre une figure de Pilate congdiant le Christ vers Caphe.

PL.lLI/

EXPLICATION

DES PLANCHES.

185

PLANCHE

XLIX,

VERSODU 25e FEUILLET.

Figure d'homme g et barbu, vtu d'une robe et d'un manteau, chauss, tenant un disque dans ses mains. Nous avions d'abord cru une figure d'aptre tenant une croix de conscration, comme ceux de la Sainte-Chapelle, mais l'absence de toute indication de nudit des pieds nous fait supposer qu'il s'agit ici d'un prophte, et que le disque doit tre charg de quelque emblme prophtique du Christ ou de la Vierge.

Deux soldats fantassins: l'un qui, porteur d'une pe, tient la hampe serr la taille, du bas de chausses, Le ceinturon de l'pe est conforme tes ou peintes; il ne se fixait point

arm d'un arc, vient de lancer une flche; l'autre, d'une longue lance. Vtus tous les deux du blialt l'un porte des bottines, l'autre de simples souliers.

tous ceux que montrent les reprsentations sculpavec des boucles, mais ses bouts, disposs l'un de faon former un il, tandis que l'autre s'effilait en lanire, se liaient ensemble.

rA

PL.L

EXPLICATION

DES PLANCHES.

187

PLANCHE

L,

RECTODU 26e FEUILLET,MARQUE AU XVeSIECLEDU CHIFFREXIII.

Deux papegays ou perroquets sur leur bton, souvenirs possibles de la mnagerie o se trouvait le lion de tout l'heure. Ces tudes pouvaient servir dans la composition de dessins pour les toffes, o des animaux rares ou fantastiques, venus d'Orient, en nature ou en reprsentation, sont souvent reprsents.

Un bateleur jouant de la vielle en faisant danser un chien sur ses pattes de derrire. Le bateleur est nu et simplement indiqu par ses contours.

Une femme tenant un perroquet sur son poing, tandis qu'un chien se dresse sur ses pattes de derrire et jappe contre l'oiseau. Cette figure est indique, comme la prcdente, surtout par le contour, en supprimant les doigts des mains, les orteils des pieds et les traits du visage.

1: 1-)

PL.LI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

189

PLANCHE

LI,

VERSO DU 26e FEUILLET.

Trois groupes composs chacun d'un homme combattant un lion. Dans le premier, gauche, le lion se prcipite sur l'homme; celui-ci lui oppose son bras envelopp, de son manteau, et s'apprte le frapper de son pe leve. Le second, arm d'un bouclier rond et d'un pieu, nu des jambes et des pieds, perce le lion dress contre lui. Dans le troisime, l'homme est renvers terre sur le dos ; d'une main, il a perc le lion de son pe, qui le traverse de part en part, tandis que, de l'autre, il carte une des pattes du lion qui, tout entier sur lui, va le dvorer. Il nous semble bien difficile de croire que nous ayons ici le dveloppement scnique d'un combat simul entre l'homme et le lion des planches prcdentes; et nous pensons plutt que Villard de Honnecourt a copi quelque feuillet de diptyque consulaire reprsentant, sa partie infrieure, les combats du cirque.

PL.L II

EXPLICATION

DES PLANCHES.

191

PLANCHE

LU,

RECTODU 27e FEUILLET,MARQUE AUXVe SIECLE DU CHIFFRE XlIII.

Homme combattant contre un lion avec un long pieu. Suite des scnes reprsentes dans la planche prcdente.

Vesci le labitement

saint Come et saint Domiien.

Voici le martyre de saint Cme et de saint Damien. Les deux saints nimbs sont chacun genoux devant un bourreau qui, leur tenant les cheveux de la main gauche, brandit de la droite un glaive pour leur trancher la tte. Il n'y a qu'une remarque faire sur le costume des bourreaux, dont les souliers sont lacs de ct en dedans du pied. Villard de Honnecourt semble avoir surcharg les traits de contour avec une encre plus fonce que celle ayant servi tracer d'abord le dessin. Il nous semble avoir fait cela lorsqu'il crivit les lgendes des diffrents sujets, lgendes encre plus noire que celle employe pour ceux-ci. gnralement d'une

PL.LUI

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

193

PLANCHE

LUI,

VERSO DU 27e FEUILLET.

Vesci une legiere poupe duns estaus a .1. entreclos a tote le clef. Voiciune poupe simple d'une stalle cloison avec la clef. Cette lgende, place au-dessous d'une stalle basse et au-dessus d'un ornement que nous appelons aujourd'hui panneau de clture, auquel des deux dessins s'adresse-t-elle ? Nous croyons que c'est au dessin infrieur que s'adresse son commencement; car, planche LVI, nous verrons un second ornement sculpt beaucoup plus riche que celui-ci, auquel est appliqu le nom de bone poupee, par opposition celui de Iegiere poupee donn au dessin qui nous occupe. De plus, en Angleterre, aujourd'hui, on appelle encore popie, poppy, l'ornement qui surmonte les ttes des stalles basses. Quant au reste de l'inscription: na i. entreclos a tote le clef, il fait allusion au dessin suprieur qui reprsente une cloison de stalle avec la clef, si, par ce mot clef, on entend l'accoudoir assembl avec la pice courante qui forme le dossier. On pourrait encore que toute l'inscription se rapporte la poupe ; mais il faudrait qu'une cloison pareille existt au-dessus de chaque clef ou accoudoir, ce qui est contraire ce que nous montrent les stalles que le XIIIesicle nous a lgues. Les stalles basses, dont une est indique au sommet de la planche, ne diffrent en rien de celles des XIIIe, XIVe et xve sicles qui existent Poitiers, Lisieux, Rouen et dans une foule d'autres cathdrales, avec la mme forme gnrale, si les dtails des moulures et des feuillages sont diffrents. supposer Quant la poupe, elle a la forme des cloisons des stalles de Saint-Gron de Cologne, avec cette seule diffrence qu'une statue se dresse en avant des doubles volutes et du fleuron d'o elles naissent. Un personnage, que nous croyons tre Jsus-Christ debout, en robe et en manteau, celui-ci relev sous le bras gauche, bnissant la latine, ou plutt parlant, car l il semble reprsent pendant sa mission terrestre, est esquiss en sens inverse des autres et tout le dessin figures de cette feuille. Les traits du visage sont peine indiqus, est trac d'une plume trs-fine, avec une grande lgret de main. 25

PL.LJ V

EXPLICATION

DES PLANCHES.

195

PLANCHE

LIV,

RECTODU 28e FEUILLET,MARQU AU XVeSIECLEDU NUMERO XV.

cette planche, afin qu'elle ft plus facilement tudie; car, dans l'Album, les personnages qu'elle reprsente sont en sens contraire de tous les autres, ainsi que celui de la planche prcdente, qui appartient la mme feuille. Deux figures drapes: l'une, d'un homme jeune, pieds nus, qui doit tre un aptre; l'autre, g, barbu, qui semble chauss, parlant et tenant un phylactre, serait un patriarche, s'il faut ici tenir compte du caractre de la non-nudit des pieds. Dans une peinture ou une sculpture acheve, Dieu et les aptres seuls auraient les pieds nus; mais, dans des croquis o quelquefois la main est exprime par son contour, il est possible que l'on ait agi de mme pour les pieds. Cependant le contour des pieds nus est indiqu d'une faon diffrente de, celui des pieds chausss, notamment dans la planche suivante. Sur cette feuille, cependant, dans ces deux figures tudies avec tant de soin, dans leurs physionomies et dans leurs attitudes, et dans les plis de leurs draperies, nous croyons que ce n'est point sans intention que le dessinateur a dchauss l'un en semblant chausser l'autre. Nous ferons remarquer, en passant, les bas de chausses qui couvrent les jambes du personnage que nous croyons tre un aptre. Cette partie du vtement, que nous n'avons jamais rencontre sur les personnages draps l'antique des deux Testaments, serait-elle un indice que nous avons affaire ici des dessins d'aprs nature, bien que transforms, en partie, par le style ? Nous citerons, seulement pour le rappeler, ce que nous avons dj dit de ce style de Villard de Honnecourt, qui nous semble un reflet de l'cole de Cologne.

Nous avons retourn

25..

PL.LV

EXPLICATION

DES PLANCHES.

197

PLANCHE

LV,

VERSO DU 28e FEUILLET.

devant Pilate, aprs la flagellation. Les deux soldats qui l'ont frapp, encore porteurs des fouets, marchent devant lui. Le Christ nu, l'exception des reins, ses mains semblant lies, est conduit par deux autres soldats. Simples croquis, sans indication des traits du visage, les vtements et les membres n'tant rendus que par leurs contours. Quelques plis accentuent les vtements. Le nimbe du Christ est form de quelques points placs circulairement et n'est point crucifre. Ces croquis peuvent aussi bien convenir un vitrail qu' une sculpture,

Le Christ flagell. Le Christ ramen

pi-4.LvI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

199

PLANCHE

LVI,

RECTODU A9E FEUILLET,MABQU AUXVE SIECLE DU NUMRO AVI.

Se vus volez bien ovrer dune bone poupee a uns estaus a cesti vus tenes." Si vous voulez sculpter une riche poupe de stalle, tenez-vous-en celle-ci. dont nous avons dj parl propos de la planche LUI, n'est que le dveloppement de la poupe qui y est indique. Cette sculpture, abondante et plantureuse , ferme de contour et lgante tout ensemble, donne, avec les moulures qui l'accompagnent, un excellent exemple de menuiserie du XIIIesicle. Nous ferons particulirement remarquer avec quel soin les panouissements des feuillages en rendent toutes les parties solidaires entre elles, de faon former un tout solide et lger la fois. Les stalles de l'glise de Notre-Dame de la Roche prsentent quelque analogie avec ce dessin. Cette figure,

PL.LVJI

EXPLICATION

DES PLANCHES.

201

PLANCHE

LVII,

VERSO DU 2 ge FEUILLET.

Un homme nu, le buste seul recouvert d'une chlamyde noue sur l'paule droite; une calotte sur la tte. M. Duchalais considrait cette figure comme tant une copie fort libre d'un antique reprsentant Mercure. Il existe aussi d'anciens manuscrits des comdies de Trence o les esclaves sont ainsi reprsents, de sorte que ce personnage assez bizarre, sortant de la plume d'un dessinateur tique. du XIIIesicle, pourrait bien avoir double origine an-

9G

PL,.LVIII

EXPLICATION

DES PLANCHES.

203

PLANCHE

LVIII,

RECTODU 30e FEUILLET,MARQUE AU XVeSICLEDU NUMERO XVII. Le feuilletprcdent a tenlevavantle numrotage du xv. sicle, et l'on n'y a pointpris garde.

Se vus voles faire le fort engieng con apiele trebucet prendes ci gard. Ves ent ci les soles si corn il siet sor tierre. Ves la devant les .ij. windas et le corde ploie a coi r, on ravale le verge. Veir le poes en cele autre pagene. Il y a grant fais al ravaler, car eIl. contrepois est mult pezans. Car il i a une huge plainne de tierre. ki .ij. grans toizes Ka de lonc et .vmj. pies de le. et xij. pies de profont. Et al descocier de le fleke penses. et si vus en donez gard. car ille doit estre atenue a cel estancon la devant. Si vous voulezfaire le fort engin qu'on appelle trbuchet, faites ici attention. En voici la plate-forme telle qu'elle pose terre. Voicidevant les deux ressorts et la corde dtendue, avec laquelle on ramne la verge, comme vous pouvez le voir en l'autre page. Il y a un grand poids ramener, car le contrepoids est trs-pesant, tant une huche pleine de terre. Elle a deux grandes toises de long, neuf pieds de large et douze pieds de profondeur. Pensez au jet de la flche et prenez-y garde, car elle doit tre pose contre la traverse de devant. L'absence du feuillet prcdent, qui devait nous donner une lvation du trbuchet, nous force de rester dans les conjectures sur la forme de cet engin; car si certains de ceux que nous avons trouvs jusqu'ici dans les miniatures peuvent nous aider comprendre l'explication de Villard de Honnecourt, comme ils,sont nanmoins d'une autre nature, ils ne suffisent point claircir tous les points laisss obscurs. Les trbuchets contre-poids que nous avons pu rencontrer avaient pour objet de lancer des pierres, tandis que celui indiqu par Villard de Honnecourt tait destin lancer des flches. Ils *ne montraient point cet Kestancon la devante destin porter et maintenir la flche, tandis que, dans les trbuchets trait garnis de cet estanon, ce n'tait point un contrele mouvement la tige frappant la flche. Cette tige tait prise poids qui donnait son extrmit dans un collier en cordes fix une traverse horizontale. En abaissant la tige on forait la corde se distendre, et celle-ci, en vertu de son lasticit, faisait 26.

204

EXPLICATION

DES PLANCHES.

ressort, relevait vivement la tige qui frappait la flche avant de s'arrter sur J'estanon. Dans les trbuchets pierre se rapprochant le plus du texte de Villard de Honnecourt, I

Figure 1. ici que nous donnons d'aprs deux miniatures du xivf sicle, l'une allemande, l'autre franaise, le contre-poids est suspendu l'extrmit du petit bras d'un levier mobile autour d'un axe horizontal fix au sommet de deux potences. A l'extrmit du grand bras sont attaches les cordes d'une grande fronde qui porte la masse lancer. Au moyen d'un treuil, dont la roue est indique sur l'une des miniatures, on abaisse vers le bti l'extrmit du grand bras de levier, ainsi que le montrent nos deux figures. Abandonne elle-mme, la verge doit se placer dans la position verticale, entre les deux montants, par l'effet du contre-poids plac son autre extrmit. L'appareil tant maintenu en place par un dclic ou une cheville, il suffit de lever le dclic la main (fig. t ), ou de le dplacer coups de maillet (fig. 2), pour que le contre-poids agisse, fasse dcrire rapidement un quart de cercle l'extrmit du grand bras de levier, entraine la fronde et lance la pierre, une des extrmits de la corde de la fronde se dgageant d'un crochet en vertu de la force centrifuge. Villard de Honnecourt indique bien dans sa lgende la verge ainsi que le contrepoids et ses dimensions colossales, si, comme nous le pensons, ces dimensions ne s'appliquent pas, dans son style gnralement peu prcis, aux dimensions totales du trImchet; mais il parle, de plus, de deux ressorts destins tendre la corde qui monte la machine, puis du lancement d'une flche. Nous comprenons que le levier peut tre dispos de telle sorte que son grand bras, en se redressant, frappe l'extrmit de cette flche pose sur un afflt, et la lance avec toute la vitesse que lui a fait acqurir la

EXPLICATION force centrifuge. d'en donner.

DES PLANCHES.

205 nous semble permis

Quant au jeu des ressorts, voici l'explication qu'il

Figure a. Lorsque l'appareil vient de fonctionner, la verge ayant pris la position verticale entre les montants, si l'on veut le tendre il faudra attacher l'extrmit du grand bras de cette verge la corde enroule sur le treuil; puis, en agissant sur celui-ci de faon a raccourcir cette corde en l'enroulant, on abaissera peu peu la verge, et on lui fera prendre la position indique ration, la corde et la verge corde sera peu considrable, cessif; mais si l'on a eu, au tourner le treuil dans le sens sur les figures i et 2. Au faisant ensemble un angle et l'effort exercer sur la pralable, la prcaution de contraire celui ncessaire commencement de cette opfort aigu, l'effet utile de la roue du treuil devra tre exbander

les ressorts en faisant pour tendre l'appareil, l'effort de ces ressorts s'ajoutera celui des hommes attachs au service de la machine. On aura accumul de la force en tendant les ressorts, et cette force, dont l'effet sera le plus grand lorsque l'effet utile de la corde sera le plus petit, s'ajoutera celle qu'il faudra dpenser pour tendre le trbuchet. On aura un effort moindre exercer, mais on devra agir plus longtemps, et en dernier rsultat il y aura conomie d'hommes et de fatigue. nous voyons dans l'Album Mieuxque n'ont pu nous le montrer nos miniatures, l'assiette de la machine, et comment les montants, dont la place n'est point indique, devant s'lever la rencontre de la grande traverse avec les deux longrines parallles, pouvaient tre consolids par des contre-fiches, dans le sens longitudinal et dans le sens latral.

20G

EXPLICATION

DES PLANCHES.

Nous avons appel treuil la pice de bois autour de laquelle s'enroule la corde. Quant la roue destine recevoir l'effort des hommes qui veulent le faire tourner, nous croyons en voir la projection horizontale dans cette traverse qui coupe le treuil angle droit et est surmonte d'une petite boule, dont il nous est impossible de trouver l'exIls sont forms chacun plication. Le jeu des ressorts est facilement comprhensible. d'une pice de bois fourchue, dont les deux branches sont rendues solidaires par une traverse o la corde est attache. Au moyen de poulies de renvoi, les cordes s'enroulant sur le treuil agissent pour rapprocher les pices de bois l'une de l'autre. En s'cartant ces deux pices de bois tendent drouler la corde de dessus le treuil, et agissent sur l'extrmit de celle-ci fixe la queue du levier. Les chiffres xx, xim, vin, inscrits ct des principales indiquer ses dimensions en longueur et en largeur. pices du trbuchet, doivent

1-1--4. L1Y

EXPLICATION

DES PLANCHES.

207

PLANCHE

LIX,

VERSO DU 3 0e FEUILLET.

e.Vesci le droite monte des capeles de le glise de Rains et toute le maniere. ensi coin eles sunt par dedens droites en los estage. Voicil'lvation des chapelles de l'glise de Reims et la faon dont elles sont tages l'intrieur. Cette vue intrieure de l'une des chapelles absidales de Reims, dessine en perspective, ne diffre en rien de ce que nous pouvons y voir aujourd'hui; seulement les bases et les socles des colonnes de l'arcature basse ne se profilent plus jusqu'au sol comme dans le dessin. Cela n'a lieu que pour les colonnes qui partent de fond pour soutenir les nervures, encore le profil du d plac sous la base est-il tout chang. Du temps de Villard de Honnecourt il semble qu'il tait orn de deux tores spars par une doucine, tandis qu'aujourd'hui il est simplement chanfrein. Trois gradins en retraite sont tags entre ces bases des grandes colonnes, et le dernier supporte les bases des petites colonnes de l'arcature. Comme les colonnes qui supportent la vote sont trs en saillie en dedans des murs, de faon former comme un contre-fort intrieur destin offrir plus de rsistance la pousse des votes, on a mnag, au droit des fentres du un passage, une arche, dans le massif qui relie les colonnes au mur premier tage, de pourtour. C'est ce que le texte explique ainsi : r Vesci les voies dedens et les orbes arkes. n Voiciles couloirs intrieurs et les arches du pourtour. Une ligne onde indique la maonnerie des reins de la vote, Villard de Honnecourt ayant supprim les nervures qui l'eussent embarrass pour montrer le trac des fentres. L'arrachement de ces nervures seul est indiqu, et c'est par erreur qu'elles semblent s'panouir en trois arcs distincts partant d'un mme point, car les formerets prennent naissance sur les petits chapiteaux qui correspondent ceux des fentres et

208

EXPLICATION

DES PLANCHES.

sont placs au-dessus de ceux de la vote, moins haut cependant que ne les montre le dessin. L'inscription place dans le haut de la feuille se rapporte la planche suivante qui ne laissait point de place libre pour la tracer, et c'est dans l'explication de cette planche que nous la transcrivons.

FIil. LIx

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

209

PLANCHE

LX,

RECTO DU 3Ie FEUILLET, MARQUEAU XVe SICLEDU NUMEROXVIII.

Et en cele autre pagene poes vus veir les montees des capieles de le glise de Rains par de hors. trs le comencement desci en le fin ensi com el es sunt. dautretel masniere doivent estre celes de Canbrai son lor fait droit, li daerrains entaulemens doit faire cretiaus. En cette autre page vous pouvez voir les lvations extrieures des chapelles de l'glise de Reims, ainsi qu'elles sont depuis la.base jusqu'au sommet. De cette manire doivent tre celles de Cambrai si on les construit. Le dernier entablement doit former des crteaux1. de l'une des chapelles absidales nous la montre peu prs telle si ce n'est que Villard de Honnecourt a omis d'lever de chaque qu'elle est aujourd'hui, ct les immenses contre-forts qui reoivent les arcs-boutants du grand comble, ayant mis leur place de simples contre-forts comme ceux dont le seul office est de recevoir la pousse des nervures de ces chapelles. Des statues d'anges habills d'une longue robe surmontent les contre-forts, tandis que, par une trange fantaisie, il les a faits nus, dployant des ails bien plus grandes qu'elles ne le sont en ralit. Mais la principale la corniche, dtruits miers travaux connaissent diffrence- consiste dans les crteaux ou crneaux qui surmontent aux preaujourd'hui pour la plupart. Ces crteaux appartiennent de l'glise de Reims, ceux qui, commencs en 1210 environ, se reaux chapelles absidales, aux transsepts et aux traves de la nef Cette vue extrieure

au chur, voisines de la croise.

Cette premire construction prsente les caractres de l'architecture picarde : bases et socles carrs, tailloirs ronds, de petites roses dans les moulures des archivoltes. Le plan de l'glise lui-mme est plutt celui d'une glise picarde que d'une glise champenoise. 1 Nous sur Villard de Honnerenvoyons la Notice court, page 43, pour la partie de ce texte qui faitallusion aux chapellesde Cambrai. On se rappelle queraple plan de prochant ce texte de celui qui accompagne la cathdrale de Cambrai (planche XXVII), nous en avons-infr que Villard de Honnecourt devait tre l'architecte du chevet de cette dernire glise; ce qui nous a permis de ifxer approximativementl'poque o il vivait, le chevet de Notre-Damede Cambrai ayant t reconstruit de 1327 1251. 27

210

EXPLICATION

DES PLANCHES.

A partir de la corniche des chapelles absidales, la construction appartient une seconde priode de travaux qui ont d tre faits vers 12^0, suivant une influence champenoise. Les socles et les bases deviennent circulaires et les tailloirs polygonaux, disposition absolument diffrente de celle qui se remarque aux premiers travaux, lesquels se rapprochent bien plus de ce qui se voit Laon et Soissons. De plus, les contre-forts d'angle des transsepts prsentent des encorbellements feuilles sculptes, trs-analoau mme gues ceux des tourelles octogones de Laon, et destins trs-probablement office1. Mais ils ont. t couronns par de grandes pyramides imites de celles des contreforts de la nef, et la retraite qu'elles font sur la construction, beaucoup trop importante pour elles, indique une reprise non conforme au plan primitif. C'est lors de cette reprise, voisine de l'anne 12/10, que l'on a recouvert d'une grande balustrade, cachant un chneau en pierre, les crteaux qui existent encore sur les corniches des chapelles, sur les contre-forts de l'abside et, la mme hauteur, au droit des deux transsepts sur leur face et sur leurs retours. Quant aux traves anciennes de la nef, un chneau en plomb revers empche d'y reconnatre la prsence de ces crteaux. Leur emploi sur les larmiers, en l'absence de chneaux, consistait permettre aux ouvriers de circuler le long de l'difice pour surveiller les toitures, en donnant de place en place une surface horizontale o ils pussent poserle pied. Ces erteaux de Reims prsentent en plan la forme d'une arcade ogive, dont la base est tourne en dehors et le sommet contre le toit. Ils ont om,60 la base, om,2lt. de hauteur. Leur paisseur est de om,09 en tte et om,055 la pointe2.

Les artiers, garnis de crochets, qui se remarquent sur le toit des chapelles, semblent indiquer une couverture en plomb; mais cette vue, qui suppose un toit aigu artes convergentes vers un poinon commun, n'est point d'accord avec la vue latrale des contre-forts du chevet (planche LXIII), qui indique un appentis. 1 Le a tretrouvpar M.Arplan de cestourelles veuf, tracsur la pierre, du ctdel'archevch. 2 Lassusa appliqules crteaux la construction absidales. D del'glise de Belleville,sur les chapelles leur a fait supporterles chneaux en pierre qui rede ces chapelles. Ceschoiventleseauxdes combles neauxainsiisols sontd'une surveillance beamospplus facileque s'ils reposaientdirectement sur la tankhe, et les infiltrationspeuventy tre attnuespar l'air d'eux. (A. D.) qui circulelibrementau-dessous

EXPLICATION

DES PLANCHES.

211

PLANCHE

LXI,

VERSO DU 3 1u FEUILLET.

? Entendez bien a ces montees. devaunt le covertiz des acaintes doit aver voie, sur len taulemcnt. et de sur le combe des acaintes redoit aver "Voie. devant les verreres et un bas creteus si cunie vos veez. en le purtraiture devant vos. et sur le mors de vos doit aver angeles. et devant ars buteret. Par devant le grant comble en haut aver voies, et creteus desur lentaulement ken i puit aler pur pril de liu. et en lentaulement ait des nokeres por leve getir. pur les capeles le vos di1. piliers redoit Remarquez bien ces lvations. Devant la couverture des bas cts il doit y avoir une voie sur l'entablement, et il doit y en avoir une nouvellesur le comble de ces bas cts devant les verrires, avec des crteaux bas, comme vous le voyez en l'image devant vous. A l'amortissement de vos contre-forts il doit y avoir des anges et par devant des arcs-boutants. Devant le grand comble du haut il doit y avoir des voies et descrteaux sur l'entablement, pour circuler lorsqu'il y a danger du feu. Il doit y avoir aussi sur l'entablement des chneaux pour dverser l'eau. Je vous le dis encore pour les chapelles. Ce dessin onre de trop grandes diffrences avec ce qui existe rellement aujour(1iiui, pour que nous ne pensions pas qu'antrieur assurment la reprise des travaux, en i 2 aj, il a peut-tre t trac d'aprs des plans non excuts. D'abord, l'extrieur, outre les crteaux du chneau des bas cts, dtails que les chneaux modernes en plomb ne permettent point de vrifier, Villard de Honnecourt en indique encore comme bordure de la galerie qui rgne au-dessus du toit de ces bas cts, au droit de l'appui des fentres de la nef. Or il ne reste aucune trace aujourd'hui de ces crteaux peu prs inutiles, puisqu'un passage est suffisant sur la galerie qui traverse les contre-forts de la nef levs pour recevoir l'effort des arcs-boutants. Ce passage est, du reste, indiqu sur le croquis, en mme temps que l'amortissement des contre-forts des murs des bas cts est supprim, ainsi que les arcs-boutants, pour montrer la construction de ces contre-forts de la nef. Sur l'amortissement de ces contre-forts, qu'il appelle des piliers, Villard de Honnecourt indique, par son dessin et par son texte, des anges J Cpllp finde l'inscriptionse trouvesur le leuillelsuivant. 37.

212

EXPLICATION

DES PLANCHES.

de cariatides desqui, en ralit aujourd'hui, ne sont que des figures humaines, espces tines -supporter les piles de renfort de la galerie du grand comble. Or, ici encore, le texte nous annonce, pour le grand comble, un chneau et des crteaux pour faciliter le passage en cas d'incendie, et l'absence, par consquent, de balustrade, Les figures que Villard de Honnecourt a prises pour des anges taient-elles un simple ornement, ou bien, comme de nos jours, des cariatides destines supporter seulement les nokers ou gargouilles qui rejetaient sur le toit des bas cts l'eau du grand comble? Bien que la haute balustrade qui existe aujourd'hui soit du xve sicle, comme on retrouve la trace d'une autre balustrade sur les tours qui sont de la fin du XIIIesicle, on doit reconnatre que celle-ci tait prvue par l'architecte qui leva les parties hautes de la nef. Il faut donc l'poque o l'architecte de Cambrai tudiait Notre-Dame de. que, postrieurement Reims, les plans de cette dernire glise aient t changs dans certaines parties. Du reste, ce changement est vident lorsque l'on examine la partie des contre-forts leve au-dessus de la corniche des bas cts. Ces pyramides sont tellement en retraite sur leur base qu'un passage est libre sur -leur face, et que les crteaux encore existants dans les parties les plus anciennes de la nef sont devenus sans but, ce qui n'et pas eu lieu si ces pyramides se fussent leves juste l'aplomb de la pointe desdits crteaux. Nous ferons observer avec quelle insistance Villard de Honnecourt se proccupe de la facile circulation tous les tages de l'difice, et cela dans le but de prvenir les incendies, comme celui qui, au commencement dont il tudiait la reconstruction. du xme sicle, avait dtruit la cathdrale

La principale diffrence que nous remarquions dans l'lvation intrieure, elle est capitale il est vrai, consiste dans les arcatures indiques par Villard de Honnecourt dans le souhassement des bas cts, tandis qu'il a t impossible de trouver en excution la moindre trace, dans la nef et les transsepts, de cette arcature existant au contraire dans les chapelles absidales.

P L.LXII

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

213

PLANCHE

LXII,

HECTODU 32e FEUILtET, MARQUEAU XVe SIECLE DU CHTFFfVI1I1.

-Ci poes vus veir lun des pilers toraus de le glise de Rains. et .1. de ceus dentre .i]. et sen i a .1. del plain pen. et .1. de ceus de le nef del moustier. par tos ces capieles. t pilers sunt les loizons teles com eles doivent estre." Ici vous pouvez voir l'un des piliers de la tour de l'glise de Reims, et l'un de ceux d'entre deux chapelles, et il y en a un des murs de clture et l'un de ceux de la nef de l'glise. Les liaisons de tous ces piliers sont telles qu'elles doivent tre. dit pilier tarai, est un de ceux de la croise et peu prs conLa seule diffrence consiste en ce que Villard indique comme optandis qu'elles sont adjacentes. poses les faces garnies de quatre colonnettes, Le second pilier est un de ceux engags dans les murs des bas cts de la nef: le Le premier pilier, forme l'excution. au chur; le quatrime spare les chapelles absidales. appelle droite liaison, et L'appareil indiqu est celui que Villard de Honnecourt son but est de dissimuler les joints. Pour l'avoir not, il faut que l'auteur de l'Album troisime appartient ait vu construire de l'glise de Heims, dont il prcise les dtails, ou bien de quelqu'un attach l'uvre; car, par sa nature qu'il ait reu ces renseignements une fois la maonnerie excute. Nous avons dj mme, il est impossible reconnatre, expliqu (planche XXIX) quel artifice indique l'Album pour dissimuler les joints verticaux, et nous ne reviendrons pas sur nos explications, que les figures rendent du reste superflues. Les piliers comme tant droite ici Villard de Honnecourt de la nef, qu'indique de construction de la cathdrale de Reims: la premire priode liaison, appartiennent car, plus tard, lors de la reprise des travaux de la nef, les joints verticaux sont appachacune deux tronons de rents; chaque assise est compose de deux pierres portant colonne, et le joint tombe dans l'intervalle de deux de ces colonnes, le joint de chaque un angle droit avec celui de l'assise infrieure. assise faisant, d'ailleurs, les membres

214

EXPLICATION

DES PLANCHES.

Vesci les molles des chapieles de cele pagene la devant, des lornies et des verieres des ogives et des doubliaus. et des sorvols par deseure. Voiciles patrons des chapelles de la page l-devant, des fentres, des meueaux, des ogives, des arcs donbleaux et des formerets par-dessus. Examinons la premire ligne des dtails indiqus par cette lgende. Les trois premires coupes horizontales, runies gauche, se rapportent l'une des fentres basses de la nef, et montrent la coupe des deux montants ou formes, et celle du meneau central, ou verrire, la partie extrieure tant au sommet de la figure. Les cinq coupes qui suivent sont celles des fentres des chapelles absidales. Il y a d'abord un claveau de la rose six lobes qui occupe la pointe de l'arc; puis le meneau circulaire creus d'un seul ct d'une rainure pour loger les claveaux de la rosace. L'autre ct est profil pour recevoir un vitrail. Des deux meneaux, semblables de profil, qui viennent aprs, l'un parat un peu plus pais que l'autre; mais nous ne savons quelle fentre attribuer l'un de prfrence l'autre. Les signes d'appareil, tracs sur chacun de ces profils, devaient correspondre au plan qu'annonce la lgende; mais, ce plan ayant disparu, il nous est impossible de savoirs'il y avait entre la force des meneaux des diffrentes fentres la diffrence que nous croyons remarquer ici. Le cinquime profil de cette srie est celui de la forme de la fentre. La figure suivante, qui dpasse la ligne de sparation des deux rangs de dtails que nous tudions, est le formeret qui couvre les fentres des chapelles; lequel se compose d'un voussoir assez long pour permettre le passage au niveau des fentres et en arrire des colonnes qui supportent les nervures. L'avant-dernier dtail de cette ligne donne le plan des colonnes de la galerie du premier tage de la face du transsept mridional. Le dernier est le formeret des votes des bas cts. Sur la seconde ligne nous remarquons d'abord la moulure qui rgne au-dessous des fentres basses des nefs. Le second plan est celui des arcs doubleaux claveaux superposs. des bas-cts forms de deux rangs de

Le troisime donne les arcs ogives. La quatrime et la cinquime figure se rapportent aux colonnes qui, dans les chapelles absidales, supportent les nervures. L'une montre le plan du chapiteau abaque polygonale, ayant une arte en avant; l'autre montre les bases. Dans tous ces profils, dessins main leve, le centre des cercles, qui reprsentent des colonnes ou des moulures, est indiqu en position, pour rappeler que ces courbes doivent tre traces au compas. La mme observation doit tre faite pour toutes les courbes traces sur l'Album.

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

215

Il est probable que ces plans servaient tailler des patrons en cuivre, en tle, en bois, ou, pour le moins, en parchemin, qui portaient une marque d'appareil corresle patron sur la pierre, on en suipondante celle du dessin. Aprs avoir appliqu vait les contours au moyen d'une pointe, de faon y tracer la forme qu'on voulait lui donner. On y rptait la marque d'appareil, afin que l'on st o porter et poser les pierres ainsi tailles. Comme la feuille reprsente sur cette planche se trouve, dans l'Album, en regard de celle qui est reproduite en fac-simil sur la planche prcdente, Villard de Honnecourt y a crit une nouvelle lgende se rapportant aux lvations de Notre-Dame de Reims et reproduisant, Vesci les montees en d'autres termes, celle qui les accompagnait dj.

de le glise de Rains et del plain pen. dedens et dehors. Li premiers entaulemens des acaintes doit faire cretiaus si quil puist avoir voie devant le covertic. encontre ce covertic sunt les voies dedens. Et quant ces voies sunt volses et r ei)taulees. les manirs adont revienent daerrain En lentaulement les voies dehors con puet aler devant les suels des verieres. doit avoir crenaus con puist aler devant le covertic. Ves aluec

de totes les montees."

Voici les lvations de l'glise de Reims et des murailles en dedans et en dehors. Le premier entaille ment des bas cts doit faire crteaux, afin qu'il puisse exister une voie devant la couverture. Au niveau de cette couverture sont les galeries intrieures. Quand ces galeries sont votes et entables. on retrouve la galerie extrieure qui permet de circuler devant le seuil des verrires. Le dernier entablement doit tre crneaux pour que l'on puisse aller devant la couverture. Voyez l la faon de toutes les lvations. s'ocCette dernire explication, qui ne nous en apprend gure plus que la prcdente, ou simule, occupe presque toucupe cependant de la galerie intrieure qui, relle des bas cts. Mais c'est toujours le jours le mur plac au droit des toits en appentis mme besoin de surveillance au niveau des couvertures qui proccupe l'architecte du XII( sicle, tant il redoute les incendies, tures importe la dure de l'pdifice. tant il sait que le bon entretien des couver-

ri,.LXiu

EXPLICATION

DES PLANCHES.

217

PLANCHE

LXIII,

VERSODU 32e FEUILLET.

Cette feuille donne, partir de l'entablement des chapelles absidales, la coupe du mur du chevet de la cathdrale de Reims, la vue latrale des arcs-boutants double vole qui le soutiennent, et l'lvation des massifs destins recevoir ces arcs-boutants. Quoique Villard de Honnecourt ne nous ait pas habitu une grande exactitude dans ses dessins, nous sommes forc de reconnaitre qu'il existe de trs-grandes diffrences entre les dtails qu'il donne pour les parties hautes du chevet de Notre-Dame de Reims et ce qui existe rellement. La diffrence se fait voir surtout dans le contrefort le plus loign du mur. Il est renforc dans le dessin d'un second contre-fort intrieur, tourn vers l'glise, dont la fonction est de recevoir la retombe des arcs-boutants qui reposent sur une moulure. De plus, la pyramide reoit, dans la hauteur d'un seul tage, les deux arcs-boutants, tandis qu'il y a dans le monument un tage pour chacun de ceux-ci. Le premier est orn, sur chaque face, d'une arcade aveugle; le second abrite, sous une arcade profonde, une figure d'ange debout. C'est ce second tandis qu'il est tage qui est indiqu dans l'Album, au-dessus des deux arcs-boutants, remplac par une pyramide octogone, cantonne de quatre pyramidions qui partent tous de l'entablement du second tage. Il faut donc abaisser cet tage de toute sa hauteur au-dessous de la place o il est figur, et lui substituer la pyramide qui n'est point accompagne sa base des quatre tourelles que montre le dessin de Villard de Honnecourt. La pile qui spare en deux voles les arcs-boutants monte de fond sans les cortout niches et les arcatures que nous y remarquons dans l'Album. L'amortissement, diffrent aujourd'hui, consiste en une pyramide quadrangulaire, assez lourde, qui doit compter parmi les restaurations qui furent faites par suite de l'incendie des charpentes, en 1481. Villard de Honnecourt a trac avec un grand soin les crteaux qui bordent les chneaux des chapelles, ceux du grand comble et le chemin de ronde qui rgne la la hauteur des verrires de la nef; mais, dans sa coupe du mur, il a omis d'indiquer 28 rellement

218 galerie intrieure. l'incendie de ta 8t

EXPLICATION

DES PLANCHES.

du grand comble a t chang entirement aprs L'entablement ; aussi est-il prcieux de retrouver l'indication du dais qui recouvrait les figures d'anges que l'Album indique, planche LXI; mais nous ne voyons aucune trace des nokers ou gargouilles qui existent aujourd'hui, soutenues par des cariatides que l'on a substitues aux anges. Enfin des crochets, indiqus le long du rampant de la charpente, montrent qu'un ornement de cette espce devait garnir les boudins qui sparent les tables de plomb de la toiture. Un pareil ornement, nous l'avons vu, devait exister sur les combles des chapelles, combles qui n'taient point en appentis, comme l'indique la coupe, mais en pyramide, comme on le voit planche LX. Sur ce feuillet, qui est l'avant-dernier de l'Album, et le dernier portant un dessin, nous remarquons, comme sur le premier, le timbre rouge de la Bibliothque nationale.

PL, .LX1V

EXPLICATION

DES

PLANCHES.

219

PLANCHE

LXIV,

RECTO DU 33e FEUILLET, MARQUEAU XVe SICLE DU NUMEROXXHI. Ce numrotageindique, entre cette planche et la prcdente, une lacune de sept feuillets provenant d'une soustractionpostrieureau xv"sicle.Mais, commedans le reste de l'Album chaque feuillede parchemin forme ou deux toujours quatre pages feuillets, nous devons croire qu'une soustraction, antrieure au xv. sicle, avait une des feuilles, puisque J. Mancel,en faisant sa rvision, ne signalequ'un nombre impair de cellesdcomplt ci. Il faut donc supposerque le dernier cahier, composaujourd'hui seulement d'une seule feuille formant deux feuillets,en avaitau moinsautrefoisdix de ceux-ci, dont huit sont enlevs.Il n'y a rien au versode celui-ci, qui formela plancheLXIVet la dernire, qui soit un fac-similde l'Album.

co que io vus dirai. Prendez fuelles de col roges. et sanemonde [cest une erbe con clainme galion filate] prendes une erbe con clainme tanesie et caneuvize [cest semence de canvre]. Estanpes ces .mj. erbes si quil ni ait nient plus de lune que de lautre. Apres si prendeis warance .ij. tans que de lune des. 1111.erbes. et puis r,si lestanpes puis si meteis ces v. erbes en .1. pot et si meteis blanc vin al desten prer, le meillor que vus poes avoir, auques tenpreement que les puizons ne soient trop espessez si con les puist boire. Nen beveiz mie trop; en une escargne duef en arez mvus aseiz, por quele soit plainne. Quel plaie que vus aies vus en garires. Tergies vo plaie dun poi destoupes. metes sus une fuelle de col roge. puis si beveis des puizons al matin et al vespre .11. fois le ior. Eles valent miex destemprees de moust doue que dautre destenpres Kune maniere vin. Mais quil soit bons; si paerra li mous avec les erbes. de vies vin laissies les .11. iors ancois con en boive. de diverses et se vus les

Reteneis

Cuellies vos flors au matin

colors ke lune ne touce a lautre.

de piere con taille a ciziel. quele soit blance teis vos flors en ceste poure. Cascune maniere par li. si duerront lors.

prendes molue et deliie. Puis si mevos flors en lor co-

Retenez ce que je vous dirai. Prenez des feuilles de chou rouge et de la sanemonde (c'est une herbe qu'on appelle chanvre btard). Prenez une herbe qu'on appelle tansie et du chnevis (c'est la semence du chanvre). crasez ces quatre herbes, de sorte qu'il n'yen ait pas plus de l'une que de l'autre. Ensuite vous prendrez de la garance deux fois autant que de l'une des quatre herbes et l'craserez. Puis vous mettrez ces cinq herbes en un pot et les ferez infuser dans du vin blanc, le meilleur que 28.

220

EXPLICATION

DES PLANCHES.

vous puissiez avoir, avec cette prcaution que la potion ne soit point trop paisse et qu'on la puisse boire. N'en buvez pas trop ; dans une coquille d'oeuf vous en aurez assez, pourvu qu'elle soit pleine. Quelle plaie que vous ayez', vous en gurirez. Essuyez vos plaies d'un peu d'toupe, mettez dessus une feuille de chou rouge et buvez de la potion matin et soir, deux fois le jour. Elle vaut mieux infuse dans du mot doux que dans d'autre vin, pourvu qu'il soit bon. Le mot fermentera avec les herbes. Si vous faites infuser dans du vin vieux, laissez deux jours avant que d'en boire. Cueillezvos fleurs au matin de diverses couleurs : que l'une ne touche point l'autre. Prenez une espce de pierre que l'on taille au ciseau et qu'elle soit blanche, moulue et fine, puis mettez vos fleurs en cette poudre, chacune suivant son espce. Par ce moyen se conserveront vos fleurs avec leurs couleurs. Nous ne nous appesantirons gure sur ces recettes rejetes la fin de l'Album. La premire semble avoir t familire Villard de Honnecourt, par suite des blessures que recevaient sur les chantiers les ouvriers qu'il employait. La seconde donne la mthode pour former un herbier qui ait la prcieuse qualit de conserver les fleurs avec leurs couleurs. On croyait y arriver en les mettant friable, du talc peut-tre2. 1 Au milieu de ce patois picard, peu prcis par nous ramassons,commeune perle trop de concision, dans un fumier,cette tournure dj signale par F. de Roland. Gnin, dans une des notes de la Chanson Combien ce quelle plaie que vous ayez," o quelle est toujours variable, est prfrableau quelqueque moderne,tantt variable,tantt invariable,tantt en un mot, tantten deux mots. Quanddoncun littrateur accrdit prendra-t-ilsurlui d'imposercettefaute de franais?Faute heureuse, nous dbarrassantd'un de ces quetrop nombreux,transaprssoi par notre langue.(A. D.) j Cettemthodesembleavoirt prisepar Villard de Honnecourt Hraclius, qui vivaitversle x*sicle, danssonpomeDeArtibwRotnanorum : 4 Flores in variosqui vultmutare colores, dans la poudre d'une pierre trs-

Causa scribendi quoslibri paginaposeit. Estopusut segetes in summo manepererret Ettunediverses flores ortuquerecentes sibidecerpere eosdem. Inveniat, properetque domifuerintcaveat ne ponatin unum Cumque Illos,sedfaciat quodtalisressibi poscitvelqurit. istos Dumsuperaequalem petramcontriveris Flores,incoctum gypsum. paritercongere Sictibisiceatos servare colores. poteris Noustrouvonsdans ces vers les recommandations de cueillir les fleurs le matin, de ne point les faire toucher lesunesauxautres,puisdelescouvrir de pltre cru, aprsles avoirbroyessur une pierre. MaisHracliusdonneici le moyende faire des couleursvgtales, tandis que Villardde Honnecourt indiquebien positivementqu'il veut conserverles fleurs ellesmmes.( A.D.)

RSUM.

Maintenant convenable de l'Album

que nous sommes arriv au bout de notre tche, il nous semble de revenir sur nos pas, et d'examiner succinctement ce que l'tude de Villard de Honnecourt nous a rvl sur l'tat des connaissances cet architecte qui, d'influence allant dans et nous a

au XIne sicle. exiges d'un architecte D'abord l'Album nous a fait connatre montr franais pansion Quant elles en lui un de ces artistes leur nomades du XIIIe sicle, et de rnovation

lui-mme,

eurent

part qui se fit cette que possdait en partie, par

au loin l'art porter le mouvement d'exde l'art

aux connaissances nous sont indiques,

poque. ce missionnaire

de son Album mutil; et, explications got ceux un tiers des feuillets de ce prcieux manuscrit, qui n'ont pas craint d'enlever dans ce qui nous manque, des renseignements nous devons regretter, aussi nous. intressants, que ceux parvenus jusqu' pour le moins, mais c'est aussi un indice que de le chercher, cette poque, que nous ne serions ports nique rendait plus de services, le penser. Aussi trouvons-nous dans l'Album une scierie mcanique utilisant les pilotis, en tout semblable celles que un cours d'eau, une scie receper l'on emploie aujourd'hui. se prend sourire de l'aveul'on contemple une cathdrale, on Lorsque naf de ces gens qui viennent vous dire que les architectes gothiques glement ces pierres ne l'art de soulever les fardeaux1; car, apparemment, ignoraient des engins et il suffit de voir pour deviner se sont pas leves toutes seules, de marcher comme il suffisait au philosophe pour prouver puissants, nous dispense de toute induction vement. Mais Villard de Honnecourt 1 M. Baltard. le mouen nous En mcanique, C'tait une faute Villard de Honnecourt cherchait le mouvement perptuel. que la mca-

ce qui nous reste si nous supposons quelque

gothique, des dessins et des

222 donnant

RSUM.

c'est le levier et la vis combins, un de ces engins, et, si sa marche sa puissance n'en est est lente, que plus grande. mais la poulie tait connue, Nous ne trouvons pas l'indication de la moufle, est dessine au trbuchet.. D'ailleurs la moufle car nous la voyons employe ou peinte montrent lever dans des les miniatures constructions, reprsentent la poulie a l'emploi qui des que navires; nous dans celles qui pour lui donnons

des fardeaux. dans ce mme trbuchet, et le cabestan est employ Nous avons dj dans l'engin lever les fardeaux. trouvons est indiqu parl de la

Le treuil explicitement vis, et nous

que l'on donnait son pas le tiers du diamtre. faire tourner un ange, de sorte qu'il fasse en vingtdestin L'appareil fort somsur lui-mme, d'une manire heures une rvolution forme, quatre maire, devons taient cution ment. ment celui un mouvement en induire des machines et des ouvriers d'horlogerie ; que les horloges trs-compliques, capables mais, allant poids, demandant du simple au compos, nous dont nous avons vu la maison, un certain fini dans l'ex-

toutes les transformations de mouved'oprer il y a la double transformation Dans l scierie mcanique, du mouvede la roue hydraulique en mouvement circulaire continu, rectiligne celui de

de la planche scier; puis en mouvement alternatif, rectiligne de la roue cames et d'un assemblage la scie, cela au moyen qui le paralllogramme de Watt. L'aigle contre la transformation du mouvement Le trbuchet il nous est une de lutrin, tte mobile,

rappelle montre par

du levier; rsistances, l'homme

indique des ressorts puisque

circulaire. rectiligne en un mouvement de la vitesse acquise et de la puissance application encore une ingnieuse de la division des application y sont destins augmenter la puissance intrieurs, de

qui soulve le contre-poids pour bander l'appareil. La chaufferette mains, avec son mcanisme de cercles dnote, recherche est nonc cette soit une tude assez avance des perfectionnements persvrante dans la fabrication de la lanterne, ne trouvons auges de tait

axes

contraris, soit une du tour il tait En pour siphon La

de la gomtrie

descriptive,

mcaniques. L'emploi et nous avons dit quel cours d'eau utilis du

poque. nous hydraulique, faire dans tourner la roue la chantepleure. pratique

d'un que l'emploi la scierie mcanique, simple cette

et l'indication

gomtrie

plus

poque

qu'aux

poques

RSUM.

223

o la complication de l'architecture avait donn lieu de nompostrieures, breux problmes de coupe de pierres, mais cependant elle exige des connaissances thoriques d'ordinaire. plus tendues qu'on ne le suppose La dtermination de sa circonfrence, du centre d'un cercle d'une d'aprs querre, la fixation de trois points la vrification

des proprits du cercle et d'un point un autre qu'on fondent blme sur

des perpendiculaires. ne peut approcher, dans d'un certaines autre

indiquent la connaissance La mesure de la distance de la hauteur conditions d'une donnes; tour, se le pro-

l'galit des triangles du vase double en capacit du carr des

et la thorie connaissance problmes, des jalons voussoirs sures

de l'hypotnuse. des diagonales proprits l'habitude par

sur la mesure du cercle s'appuie d'un clotre supposent Les tracs la du et, dans tous ces rectangle; et l'emploi des planchettes, dans dans la taille des

on devine rectifis

des alignements le fil plomb et les querres. du dans

La thorie par

des triangles semblables est dans la construction chelles, celle de l'hexagone inscrit

sous-entendue clocher, la fixation

celle

des vousde rare

obliques;

du rayon

en tiers-point. La coupe des pierres nous montre la connaissance de l'emploi des patrons, d'o est dduite la mthode la proportionnalit des arcs et de leurs rayons, pour tracer pour qu'on La taille le patron des voussoirs tout entier. l'y inscrive des sommiers de vote d'un grand arc sur une aire trop petite

celle des voussoirs par assises horizontales, de clefs joint vertical, celle des voussoirs de remplissage des votes, sont La fonction des vouset donnent lieu des mthodes indiques ingnieuses. soirs est tellement apprcie, qu'on modifie leur forme au point de simuler deux arcs au lieu d'un Le procd pendante. lard de Honnecourt eurent qui existe tait connu, le bon de faon former rellement, mais les architectes contemporains esprit une clef de Vil-

de ne point l'appliquer. la composition, Le ciment fait avec des tuiles romaines, dont nous trouvons nous prouve que le ciment hydraulique tait connu et appliqu, prcisment sont les plus prcieuses, dans le cas o ses qualits pour faire ou enduire des citernes. font drelatifs la charpenterie que plusieurs feuillets sans entrait, soit semblables avec l'indication de charpentes faut; cependant, soit destines en Angleterre, aux belles charpentes apparentes qui existent Nous supposons

224 seulement faire des combles d'un

RSUM. moins levs au-dessus des votes, nous trouCe pont est fort bien imagin pour Un plancher poutres boiteuses est

pont en bois. employer des madriers de faible longueur. encore un ingnieux moyen pour utiliser des bois trop courts. Les mthodes les maisons, taient appliques, et, puissantes, pour tayer et redresser dans la mthode d'une roue, hydraulique on d'embrassure probablement, la force de l'arbre par reconnat un soin particulier pour ne point diminuer ne sont point de Honnecourt par 'Villard des tudes exactement cotes et mesures comme nous les ferions aujourd'hui. Ce que l'architecte de la cathdrale de Cambrai recherchait, c'taient des indonns dications dessine revenait de formes gnrales main leve et note plans. La forme qui lui plaisait tant dans ses parties essentielles sur son Album, il bien imiter pour reconstruire, mais il ne copiait sorte donner aux difl'rentes et de des assemblages. Les dessins d'architecture

vons la construction

et aux parties membres de l'architecture, il les possdait, par cela seul qu'il ap une gnration partenait qui puisait dans l'air, pour ainsi dire, le souffle enfin, du sentiment inspirateur; qui tait tellement empreinte, gothique, qu'il lui tait impossible de ne pas faire ce qu'elle faisait. pas. diffrents le chevet de Notre-Dame de Cambrai, il va ayant reconstruire le chevet et la nef, en fait quelques Reims, en tudie croquis, crit quelques fait ses pures, trouve dans notes, ne prend pas une seule mesure; revient, son got les dimensions qui et btit. Plus tard, il est appel en conviennent, Ainsi, Reims, qui lui plaisait plus Hongrie; il prend un croquis d'une fentre de de Braine, que toute autre. Il dut en faire autant de Saint-Yved qu'il a d certainement dessiner sur un des feuillets perdus de l'Album, puisque l'glise en Hongrie, en reprod uit exactement le plan. Pour Lausanne, de Cassovie, o il voit mal, pour Chartres, de cropour Laon, toujours mme procd quis sommaires. du nouveau, son esprit inquiet trace, de concert avec un autre matre de pierre de ses confrres, un plan d'glise, dont le chevet original n'est pas sans analogie avec celui de la collgiale d'Eu. Enfin, il nonce clairement ce fait, que la comparaison d'un grand nombre d'difices semblables a rvl M. de Montalembert, que les glises de l'ordre de Citeaux taient chevet carr. A la recherche

son atelier, pouvait Les dimensions de toute

RSUM. Les nombreuses

225

humaines dans l'Album nous figures que nous trouvons montrent un triple fait: l'tude de l'antique, l'tude de la nature et une manon pas tant instinctive nire, Cette tombe d'un Sarrasin, ces que volontaire. combats de lions contre des hommes, cette statue de Mercure, sont la preuve du premier fait. D'ailleurs, Villard de Honnecourt se rattache par trop de liens l'cole de Reims pour n'avoir pas le got pour l'antique dont partag bon nombre de statues de cette cathdrale. Par contre, cette tude tmoignent de l'antique, en regardant ces statues, est confirme que l'on souponnait par l'Album borent. L'tude dans de Villard de Honnecourt, est vidente de sorte que les deux faits se corro-

de la nature

dans les joueurs peut-tre diffrents

de ds, dans celle, croquis

dans les lutteurs, si bien tudie, des qui rappellent avec une rendue,

les deux figures XXI, Dans

de la planche scnes relles. connaissance

de la planche XLII, dans le lion et dans ces dessins, la nature,

de la ne brille humaine, trs-grande musculature et l'on remarque une certaine dans le, rendu. point par la beaut, gaucherie l'art ornemental, aussitt une Mais, aussitt qu'il s'attaque que, drapant il est proccup de son effet dans un ensemble architectural, aussitt, figure, trouve le style, Villard de Honnecourt enfin, qu'il veut tre de son poque, la grandeur et la beaut. du nu, c'est aux figures s'occuper Ayant rarement habilles que les artistes du moyen ge songent sans cesse et qu'ils appliquent tout leur got et tout leur savoir; l'tude sert qu' du corps humain ne leur une seule chose, savoir accrocher et accentuer leurs draperies de faon le faire Par l'cole deviner. rapport rhnane de de Honnecourt se rapproche davantage style, Villard en ses plis moins nombreuse que de l'cole de l'Ile-de-France, dans ses ajustements. maune certaine du moyen ge nous rvlent et la peinture au des

trs-exactement de l'ossature et

et plus simple La statuaire nire dans

l'Album nous en et cette manire, personnages; donne le secret. Nous y trouvons une mthode pour faire facilegomtrique en effet, donne aux figures ment des croquis; et cette mthode, fort expditive ne consiste au XIIIe sicle. Cette mthode l'allure prcise que nous remarquons comme Lomazzo, de parties, nombre point diviser le corps en un certain ou fait la Renaisl'ont indiqu Albert Durer, Jean Cousin et bien d'autres comme on humain le module on pouvait sance. A cette poque, rechercher 29 l'attitude

226

HKSUMK.

on pouvait dduire toute une figure croyait avoir trouv le module antique; de la dimension de l'une de ses parties, comme le temple et la colonne taient dduits de la hauteur d'une moulure; mais ces rgles absolues n'taient point dans les ides du XIIIe sicle, et tout ce que Villard de Ilonnecourt nous indique se fonde sur culations du corps. Ses connaissances certaines relations de position entre les principales arti-

en dessin, l'architecte qui nous a laiss son Album les tracer, pour les statuaires, les les ornemanistes et les peintres, applique des portes, les verrires sujets qui doivent dcorer le tympan et l'brasement la Pasdes fentres. Ici, c'est le combat des vices et des vertus, les aptres, ncessaires un bession; ici, le zodiaque ou les lments pour le composer; une lettre initiale; enfin la crte en orfvrerie tiaire, des ttes feuillages, d'une chsse, les cloisons en bois sculpt d'une stalle magnifique. Mais il ne suffit pas Villard d'appliquer son tude la construction et l'ornementation des difices civils ou religieux, d'tre ingnieur civil pour construire des scieries, battre et receper des pieux; il est encore ingnieur militaire pour btir des tours de dfense et combiner des machines de guerre. De plus il tait un lettr, comme en tmoignent la beaut de son criture et l'usage qu'il fait parfois du latin. Suivant la remarque de M. J. Quicherat, il devait sder avoir fait son trivium pour l'avoir appris, et son quatrivium les connaissances dont il fait preuve. mathmatiques de Honnecourt tudie tout, touche pour pos-

Enfin Villard

cine; et son Album, qui est parvenu jusqu' nous, de ses feuillets, et non des moins prcieux et des moins beaux, devons-nous croire, nous montre une tendue de connaissances bien que nous rvlaient les faits matriels, mais que les preuves manuscrites taient impuissantes nous signaler.

tout, mme la mdebien que priv d'un tiers

GLOSSAIRE

DES

TERMES

D'ARCHITECTURE EMPLOYS

PAR

VILLARD

DE

HONNECOURT.

A ACAINTE, collatral, basse nef, bas-ct, appentis. Accinctus, de accingo, ceindre, entourer. AGIES,attitude, disposition, reprsentation. Agies d'ordinaire signifie aisances. AGLE, angle. As, plate-forme. AIVE, EVE,eau. vier est son driv. B Beh, lit, canal. BEHOT, tuyau. (Allemand). rrBedum, bea, bier, bi, bief." (Du Cange.) BESLOGE voussure biaise. rrBerlon, in(VOSURE), gal, qui pend plus d'un ct que de l'autre; (Corblet, Glossignifie louche Bthune. saire du patois picard.) c rtrobinet quelconque CANTEPLEURE, CHANTEPLEURE, laissant couler l'eau peu peu; arrosoir." (L. de Laborde, Glossaire.) CAPELE, capella, chapelle. CAPITEL, chapiteau. CAVECE, CHAVEC, capitium, chevet. CHAROLE, entourage circulaire. TF Jusqu'au sicle dernier on appelait ainsi le bas-ct autour du sanctuaire de Saint-Martin-des-Charnps." (J. 29. Quicherat.) Carola, dans Du Cange, signifie danse en rond, monture circulaire d'une pierre fine. tfChoream, gallice charole, ab hoc nomine chorus." (Jehan de Garlande, v. 1220.) CLEF, voussoir de sommet d'un arc; Villard de Honnecourt l'emploie dans le sens de voussoir adjacent au joint de sommet d'une arcade aigu ou brise. claustrurn, cloLre. CLOSTRE, du verbe hiver, BEVUM, BEVE-T-ON, pour BEVE-ON, biaiser, nous biaisons. frDe ce verbe hiver, inusit, est venu biveau, instrumenta prendre les angles." (J. Quicherat.) ANGLE, angelus, ange. ARKET, petit arc. ARKIERE, archre, meurtrire, ouverture troite. rrArchiere, fentre de chteau fort.,, (P. de Champagne.) Tarb, Glossaire arcs-boutants. ARS-BOTERES,

228

GLOSSAIRE. COMBE, CONBLE, toit, sommet, charpente. CONPAS, compas, cercle. tai. COPRESSE, COVEBTIC, COVERTIZ, couverture, toit. CRESTE, crte, arte crochets ou crosses. CRETIAU, crneau, crteau. (Voir p. a 10.) D

COL, saillie du contre-fort. frltem oudit coste entre lesdis pilliers a deux autres pilliers espassez portans chacun m piez de col et deux piez despoisse. (Compte de 1899, Bull. du comit historique, p. 53, 1869') COLONBE, colonne.

DOOBLIAUS, arc-doubleau, membrure saillante perpendiculaire l'axe dans une vote croise. E courb. VOSURE vousENGENOLIE, ENGENOLIE, soir profil suivant une courbe. ENGIEN, ENGIENG, ENGEG, engin, machine. E\TAULEMENT, ESTAULEMENT, entablement, dernire assise saillante. ENTACLE, entabl, couvert en pierres plates. cloison sparative, entre-clos d'une ENTRECLOS, stalle. sommiers des votes, ERRACEMENS 1 ERRACENMENS, premire pierre d'un arc sa naissance. chaufferette. Escaufiole, bassiESCAUFAILE, noire de lit. Escaufet, rchaud de feu, poIon." (Lacombe.) ESCONSE, absconsa, lanterne sourde. rrHc sunt instrumenta clericis necessaria, absconsa et Jaterna." (Jehan de Garlande, vers 1220.)dans le Glossaire de M. L. de (Voir ESCONCE Laborde. ) ESLIGEMENT, plan, tage. F tourelles. IfA Coutances on appelle FILLOLES, encore fillettes les petites tours qui font saillie sur les grandes du portail de la cathdrale. (J. Quicherat.) FORKIES (PILERS), contre-forts d'angle, faisant la fourche,fourke en patois picard et rouchi ,/orifc en anglais. Vor-kehren, tourner, mettre par-devant, vorkehrt, tourn, mis par-devant. (Allemand.) FORME, encadrement, ensemble d'une fentre. Forme, compartiment d'une fentre. (Comptes

pr Entre deux croisies a ung arc doubleau." (Compte de 1399, Bull. du com. histor. 1869.)

ESPASE, trave. angle droit, carre. ESQU ARIE, DESQUARIE, chelon, chelle, divisions proporESSCANDELON, tionnelles. EsESTACE, pieu, pilotis, de l estacade. tache." (P. Tarb, Glossaire de Champagne.) ESTANCON, tanon, pice de bois mise au pied d'une muraille pour la soutenir. Villard de Honnecourt applique ce mot une pice de bois rsistante, destine recevoir un choc. (Voir p. ao3.) ESTAUS, stalle. VOSURE voussure de fentre (?) DESTOR, ESTOR, ffEstaure, tau, fentre, jalousie de bois.a En Picardie on dit chambre (Lacombe.) estore pour chambre garnie. Une vosure destor serait-elle une voussure appareille? Estor, estorer peuvent venir de staurare, qui n'existe que dans ses composs, instaurare, restaurare.

manuscrits du Hile sicle pour les vitraux de la chapelle de Saint-Pierre de Chartres.) Forma, arcus, fornix; fecerunt autem fonnam integram quinque vitreas continentem, in quibus ipsi per officia depinguntur." (Guta Gaufredi episcopi Cenomanensis, apud Mabill. Analecta, t. 111, p. 379.) bois. r:Fustis, d'o est venu futaie" Fus, FUST, (Du Cange). Fustaye, menuiserie, charpente, bois.

GLOSSAIRE. G GLIZE,glise. Le R. P. Cahier, propos de ce mot, que l'on trouve orthographi de mme dans un bestiaire, cite un hameau de Suisse appel Glise, parce qu'il possdait l'glise du H HENAP, coupe, vase pied. rrPateras dicuntur cuppas, hanaps." (Jehan de Garlande, vers 1220.) Voir une foule de citations dans le Glossaire de M. L. de Laborde. I-J IERLOGE, OROLOGE, horloge. IUSTICE, IUSTICER, vrifier. K Cuprum, cuivre. KEUVRE. L lutrin. Lectrinum, lectricium, pupitre I-ETRIS, ft Letteril, lutrin." d'glise." (Du Gange.) (P. Tarb, Glossaire de Champagne.) LIVEL,LINEL (?), niveau, ligne, cordeau diviM MOLLES, patron, profil, panneau. rrUn moule faire arches." (Inventaire aprs le dcs de Richard Pique, archevque de Reims, 1389.) ffPourtraict en un molle ou patron, 1504." (Renouvier, lesMatres depierre de Montpellier, doc. XCII. Philib. Delorme, p. 56.) N NOKERS, gouttire. rrNoc, nos, not, gouttiere." (P. Tarb, Glossaire de Champagne.) Le texte : Et en lentaulede Villard de Honnecourt rrment ait nokers par leve getir,,, semble Le mot noquet est indiquer des gargouilles.

229

village. Gleisa, en roman-provenal. Chiesa, en italien. GUILE (LA), aiguille, flche.

mettre l'hberge, au niveau d'un HIERBEGIER, mur. HUGE, huche, coffre, boutique, baraque, ptrin, loge de bois. (P. Tarb, Gloss. de Champagne.)

JAGIIS, jaug, construit par la mthode des projections (J. Quicherat).

sions. (Voir la note, p. 159.) En anglais, level, niveau. LOISON, liaison, appareil, joints.

; contracMONSTIER, monastre, moutier, couvent tion de monasterium; glise par extension. lvation. MONTE, DROITE-MONTE, DEPILIER, MORS amortissement, amortisseMORS, ment de contre-fort. (Voir la figure, pl. LXI.)

encore employ aujourd'hui, mais dans une autre acception. Il dsigne les bandes de plomb ou de zinc qu'on place sur les couvertures d'ardoise, dans les angles de la couverture, le long des noues des lucarnes. rrAles,

230

GLOSSAIRE. rique sur la construction de la cathdrale de Sens, 1450.) 0

paves de pierre et gourgolles (gargouilles) pour jecter les eaux." (Quantin, Notice hiato-

arcs diagonaux d'une vote croise renOGIVES, force par des membrures. Dans tous les tranciens traits de construction, depuis Philibert Delorme jusqu' Frzier, dans tous les ff lexiqueset dictionnaires, depuis celui du pre rrMonetjusqu'au vocabulaire deWailly, le mot ff ogive s'applique uniquement aux nervures n'diagonales qui se croisent dans une vote. Du rr Gangel'explique par arcus decussatus, en X. ffCe nom n'indique jamais un arc aigu; il y a frplus, il dsigne souvent un plein cintre, ou ffmme un arc surbaiss, comme dans le prffsent compte l'article Charpente, o il est ffquestion de croises d'ogives en ence de pann'nier. Dans les titres et ouvrages, le mot ff ogiveest crit indiffremment par au ou par ffo; dans le premier cas, il doit videmment frdriver du latin augere, d'o est venu le mot ff roman auger, augmenter, accrotre; l'orthoffgraphe adopte dans le second cas peut tre p PEIGNONCIAV, pignon. Pignaculum, flche de clocher. ( Renouvier, les Matres de pierre de Montpellier.) PEN. Le plain pan est le mur de clture PEN, PLAIN des bas-cts qui sont sans chapelles. IrPlanus pannus quivaut pice plate. Pannus primua, secundua, tertius, dans l'ordinaire de l'glise de Chlons, s'applique aux diverses traves des basses nefs." (J. Quicherat.) voussoir de remplissage d'une vote. PENDANT, PENIAU, panneau, face. PILER, PILIER, piliers ou colonnes d'une nef, contre-forts. (Voir COL.) Pilar, pilare, pilier extrieur. (Renouvier, les Matres de pierre de Jlontpellier.) PLOM, plomb, fil plomb.

frexplique par les vers suivants, qui se troufrvent dans le supplment latin de Du Cange: ttRex mundi venerabilis illePhilippus, regum et ogis. ftCatholic fidei calidug defensor ffLe mot ogive ne dsignait donc nullement la ff courbure d'un arc ou d'une vote, mais bien frune partie renforce, un support: encore ff aujourd'hui, dans le dpartement du Doubs, ffon donne le nom d'ogive un peron et trun contre-fort. Ainsi, au xine sicle, on apftpelait votes croises, les votes d'artes ff simples, celles que l'on trouve dans les mofrnuments romains et celles qui sont en usage frdans les constructions romanes, et votes tr croises d'ogives, celles dans lesquelles les ft artes taient remplaces par des nervures fr saillantes ou branques d'ogives." (Lassus, compte de 1399, Bulletin du comit, p. 56. 1869.)

POINT,centre d'un cercle. POUPEE,rinceau, enroulement, espce de cloison feuillage, quelquefois avec figures terminant un rang de stalles. En anglais le mot popie, poppy, dsigne les dcorations fleuronnes qui surmontent les ttes des stalles basses. (J.H. Parker, Glossary of architecture.) Poppea se trouve dans Du Cange avec la signification moderne de poupe. POURE,poudre, poussire. (P. Tarb, Glossaire de Champagne. ) PRAEL, pratum, pratellum, prau. PUBlEL, pommeau, boule. etImago regis coronam in capite deferentis tribus pomeHis desuper ornatam." (1269. Test. Jacobi, reg. Arae.)

GLOSSAIRE,

231

Q QUERES (TRE), tre d'querre. arcade qui a pour centre de chacun QUINT-POINT, de ses arcs un des points divisant sa base en R REONDE rose. VERIERE, RIULEIE(VOSURE ), voussure droite rgle. rrRieule, rgle de maon, Lille. Rieulet." ( Dict.rouchi-franais. ) s trait d'querre. SCERE, SOIR,scier. SOLE,plate-forme, sole. scie. SOORE, formerets. Membrure saillante dans une SORVOLS, vote croise, parallle l'axe et applique contre les murs, au-dessus de l'arc des fenT TIIRE, tiers point. L'arc ou plutt l'arcade en tiers point est de deux sortes. On appelle ainsi aujourd'hui l'arcade construite sur le triangle quilatral, mais anciennement on dsignait par ce nom celle qui avait pour centres de ses arcs les points divisant sa base en trois parties gales. (Voir pages 15 6 et 16 5. TOOR,TOR, tour. PILIER TORAL, TORAL, pilier qui supporte la tour, pilier de la croise. Arcus toralis. v meneaux (?) (Pour cette signification VERRIERES, restreinte, voir planche LXII et page 214.) rrUne fentre ou verrire." (Renouvier, les Matres depierre de Montpellier, doc. XLVII.) Triforium." VOIEDEDENS, galerie intrieure. (De Caumont. ) vote. rrLa cambre voltice, * la chambre VOLTE, vote. (La Chanson de Roland, chant iv. V. 313.) voussoirs. VOSORS, VOSURE PENDANT, clef pendante. TORETE, petite tour. tasseau. rrTravasens, travesaus, TRAVECON, rr trave, pice de charpente; transira de rrVitruve." (Renouvier, les Matres de pierre de Montpellier.) - cr Travelot, poutre, solive." de Champagne.) - ff Tra(P. Tarb, Glossaire von, pice de bois de charpente." (N. Landais.) Travete,soliveau. Travecondoit tre un diminutif de tref. tres, d'o a pu venir le nom de survol. IrEt tout au pourtour de la dicte chapelle a formeres." (la 9. Compte du monastre des Clestins de Chartres, Bulletin du comit historique, 1869.) SUEL,seuil. colonne. ROONDE, RUE, roue. Rue,ruez, roue, roues. (P. Tarb, Glossaire de Champagne.) cinq parties gales, ce point tant le cinquime partir de la naissance de l'arc.

232

GLOSSAIRE.

w W INDAS, ressort, qui sert guinder ou monter, guindeau. rr 1,.80. Nuls ne porra faire windas, cri, poullietz et aultres engins a bender arhaiestres. Item que les dits windas soient bien et soullisaninent fais sans brasures sinon es lieux a ce convenables et necessairf's." (Statut8 des serruriers d'Abbeville.)

FIN.

TABLE

DES

MATIRES.

=;:..

Pages. Ddicace.,. Notice sur Lassus Prface. Considrations sur la renaissance de l'art franais au XIXe sicle. Notice sur Villard de Honnecourt Album de Villard de Honnecourt et explication des planches. Rsum. Glossaire : 22 59 221 7 ; ni xi 1 1

30

PL.LXV

? L.LXVi

PL.LXVH

&GL13&

n, LXVIII PL.LXVIII

-DU,

0(%

D^roa

DR

TX..LXIX

PL :LXX ^Hprkioa, aflvft -

i" i-i XI LJH' Cp\C-I 1 n a r ){i, cri} l AI\r..')}\ Er;)

DH,,-Lj{ ]'f{CADE:(

c~Qj)!~Le.v~r~. M/^ssaps, ffiElF\}DIOQf\L.

P G LXXlI

TABLE DES MATIRES. Pages. Ddicace Notice sur Lassus Prface Considrations sur la renaissance de l'art franais au XIXe sicle Notice sur Villard de Honnecourt Album de Villard de Honnecourt et explication des planches Rsum Glossaire