"Liberdade essa palavra. que o sonho humano alimenta: que no h ningum que explique, e ningum que no entenda".

. (Ceclia Meireles) "

Direito Liberdade
OBJETIVO Proceder um comentrio respeito do direito a liberdade e a maneira como ele exercitado na sociedade atual e passada, de forma a trazer alguns conceitos de cidadania relativos a ele. INTRODUO Para podermos comentar respeito do Direito Liberdade, alguns conceitos precisam estar claros, entre os quais o conceito de liberdade. Liberdade o estado no qual se supe estar livre de limitaes ou coao, sempre que se tratar de agir de maneira lcita, de acordo com princpios ticos e legais cristalizados dentro da sociedade. Outro importante conceito o do Direito, para o qual citamos que o ser humano eminentemente social e vivendo desta forma, suas atitudes interferem na vida de outros homens. Para que esta interferncia tivesse um carter construtivo, foi necessrio criar-se algumas regras que preservassem a paz nesse contexto, assim, de forma escrita ou no, algumas normas de comportamento foram formando-se ao longo do tempo, tornando-se hoje um grupo de regras as quais chamamos Direito. Neste aspecto, o direito liberdade citado nas mais diversas formas, sempre considerando o indivduo como parte de um grupo, no qual influi e do qual recebe influncia, ou seja, torna-se necessrio vida em sociedade a definio de regras claras, escritas ou no, para um convvio harmonioso entre as pessoas. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos e, dotados que so de razo econscincia, devem comportar-se fraternalmente uns com os outros. Com base nesta afirmao, constante da Declarao Universal dos Direitos Humanos, em seu artigo 1, apresentamos alguns tpicos relativos aos Direitos Humanos voltados liberdade: LIBERDADE CIVIL

Agir de acordo com as normas que regem o Direito Civil, no ferindo seus artigos e estatutos. Os grupos sociais da atualidade possuem na sua grande maioria um cdigo que legisla sobre o assunto, no caso do Brasil, o Cdigo Civil Brasileiro, escrito na dcada de 60, mas, algumas sociedades j possuam seus cdigos desde tempos antigos, como o Cdigo de Hamurabi, da Mesopotmia, utilizado pelos povos persas desde 2000 aC. Exemplo: As leis que regem o casamento e divrcio. No exemplo citado acima , percebemos que algumas pessoas tm feito uso deste direito, mas em alguns casos no medindo as responsabilidades inerentes ao mesmo, referindo-se si prprio e sociedade, ou seja notamos o descaso das pessoas perante ao casamento que pela qual em sua grande maioria no duram muito tempo devido falta de consistncia no relacionamento a dois. Para que isso no ocorra necessrio antes ter conscincia do que um casamento, ou seja fazer um planejamento antes e se certificarem de que esto fazendo a coisa certa. LIBERDADE DE CONSCINCIA Consiste em que cada pessoa possa seguir o desgnio da sua conscincia, dentro de convices honestas. importante salientar, que para exerccio desta liberdade, o indivduo precisa estar pleno de suas responsabilidades, sobre o qual interfere diretamente a formao de sua conscincia, sendo esta seu guia, qual deve procurar sempre a verdade e o bem, tanto pessoal como o bem comum. O processo eleitoral direto e secreto, exemplifica este tpico, no qual os eleitores aprovam um determinado candidato, de acordo com sua conscincia. Desde o principio o homem utiliza plenamente o seu direito de liberdade afim de interesses prprio ou seja, consiste em fazer com que as pessoas aceitem o seu ponto de vista fazendo com que a liberdade de escolha delas passem a ser a sua. O exemplo citado sobre o processo eleitoral, define que ningum sabe ainda de sua liberdade, manipulados com palavras que tornam-se menos conscientes na hora de escolher seus governantes porque mudam ou at mesmo agem de forma diferente dos seus ideais . O homem livre na mente mas no em seus atos. LIBERDADE DE ENSINO Toda pessoa tem direito educao, e esta gratuita; o Estado deve suprir seus cidados quanto esta educao, mas no interferir nos mtodos, matrias e assuntos lecionados. A educao deve prover a formao de uma personalidade voltada ao respeito aos direitos humanos, promoo da paz entre as naes, independentemente de preceitos religiosos e tnicos.

Infelizmente, alguns Estados no tem conseguido suprir seus cidados dessa qualidade de ensino, cabe sociedade trabalhar no sentido de alcanar este nvel, atravs de leis que no somente estimulem, mas que permitam haver polticas de ensino que atinjam a sociedade como um todo, dotando-se principalmente de recursos financeiros as reas encarregadas dessa atividade. A falta de uma poltica educacional , atesta e completa a total despreocupao com o futuro de milhares de pessoas. A educao pblica um problema srio e o resultado desta poltica o sucateamento do ensino pblico, onde est centralizado nas mos da minoria porque sabem que ela exerce um peso muito mais decisivos do que se imaginava. Os benefcios do aperfeioamento por meio da educao so progressivos. Nunca antes se teve provas to eloqentes a respeito do poder educacional como ferramenta de ascenso social, alm de melhorar as chances das pessoas individualmente. A sociedade tem que ter pr conscincia que um direito e um dever do estado de oferecer um ensino qualificado pois a produtividade aumenta quando a pessoas tem acesso cultura e tambm ao lazer. O resultado ser um pas cada vez mais eficiente e fortalecido. LIBERDADE DE IMPRENSA A liberdade de imprensa no pertence s empresas jornalsticas. um valor democrtico da sociedade e pressupe o direito de informar e de ser informado, com preciso e honestidade. Essa liberdade no autoriza a mentira, a distoro ou a injria, no endossando a ilao no lugar de apurao, o ouvir dizer ao invs do testemunho, no podendo tambm omitir fatos e notcias e nem mesmo ser um refgio da leviandade, nem gazua para o negcio da notcia em prejuzo do interesse da notcia. Num episdio conhecido, o da divulgao do vdeo onde mostrava as atitudes arbitrrias de policiais junto favela Naval, em Diadema-SP, a imprensa trouxe ao conhecimento pblico, fatos reais que ajudaram a reprimir atos criminosos praticados por pessoas sem condies de trabalhar junto ao pblico; por outro lado, o noticirio trouxe tambm prejuzos irreparveis aos proprietrios da Escola Infantil Base, acusados injustamente de abusos sexuais contra crianas, fatos no confirmados, os quais foram largamente explorados pela mdia impressa e falada. Estas ocorrncias levam-nos a exigir um comportamento mais tico dos profissionais da rea, no tocante divulgao de fatos somente aps efetiva comprovao. A impressa tanto escrita como falada tem um papel fundamental nas vidas das pessoas, so elas de grande utilidade dos fatos ocorridos.

Como em toda rea de trabalho h profissionais altamente qualificados que merecem ateno e respeito, mas infelizmente h outros que agem de maneira irresponsvel a liberdade de impressa. A sociedade est o tempo todo envolvida por propagandas, noticirios e informaes que so muitas vezes enganosas e sensacionalistas fazendo com que as pessoas que se tornem vulnerveis a m imprensa. O desenvolvimento do pensamento crtico a melhor maneira de defender-se contra a influncia ideolgica de uma imprensa banal . LIBERDADE DE PENSAMENTO Ren Descartes disse: Penso, logo existo, com esta afirmao, podemos concluir que os pensamentos (ou idias), so um patrimnio, o qual pode e deve ser compartilhado, desde que traga benefcios queles que os recebem. Promover a plena liberdade de anncio destas idias estimular o raciocnio, de forma a utilizar estes conhecimentos da melhor forma possvel. Os experimentos cientficos tiveram algumas barreiras ticas e ainda as tm, podemos citar as experincias em clonagem e da medicina gentica, que muito avanaram mas que no podem ser totalmente divulgadas em determinados lugares. Atualmente, a Internet um dos maiores exemplos de se exercer a liberdade de pensamento, pois enseja em seu objetivo principal a divulgao de informaes, sem qualquer tipo de censura, mesmo que esta seja de carter autntico, como a represso da violncia e da pornografia, ambos casos aceitos largamente pelos legisladores ao redor do mundo. O pensamento em si livre , desde que no fira a cultura da sociedade. LIBERDADE DE RELIGIO No mundo, talvez a liberdade mais evocada seja certamente a religiosa, pois nos mais dspares lugares do mundo existe amanifestao de algum credo, o qual dentro de padres morais e dos bons costumes, que no firam os estatutos legais. Existem ainda lugares onde a manifestao religiosa tornou-se a principal forma de organizao, levando prtica de atos contrrios aos direitos universais do homem, notadamente as religies muulmanas e as das naes indgenas de forma geral.

As manifestaes relativas religiosidade atuam no somente com relao ao pensamento, mas tambm quanto liberdade de culto e divulgao de suas idias, comportamento social e administrao. O Brasil um pas de cultura crist desde a sua colonizao, entretanto os cultos afro-brasileiros, as religies orientais e outras manifestaes cresceram livremente no nmero de adeptos e locais de culto. As mais recentes mudanas esto basicamente no crescimento dos cristos evanglicos frente aos catlicos, que em recente pesquisa apontava cerca de 18% da populao contra 3% h dez anos atrs. A religio importante para o homem na busca de sua f, ele necessita dela para superar suas dificuldades naturais e materiais. E com isso existe quem se aproveite e se beneficie da f do prximo, pessoas que se utilizam do poder da palavra em detrimento daquelas pessoas pouco esclarecidas dizendo coisas que elas desejam ouvir criadas em cima de falsas promessa, falsas curas e imagens, induzindo-as a uma cegueira total. claro que todos tem livre arbtrio de escolher sua religio assim como toda religio possui um igual direito de ser praticada, desde que aja com boa ndole e dedicao ao prximo. LIBERDADE DE REUNIO O direito de associao assemelha-se diretamente liberdade de reunio; atualmente tm crescido o nmero de sociedades que aceitam livremente os ajuntamentos em grupos com motivaes semelhantes, cabendo aos membros de cada faco zelar pelo bom uso deste direito, para que no venha a tornarse oposto ao interesse comum, no infringir as leis ou ainda impedir o livre acesso ou desligamento de seus membros. O sistema partidrio nacional, est atualmente livre de intervenes com o intuito de censurar ou limitar a sua atuao, como foina poca dos governos militares, quando sufocar as oposies foi o meio encontrado para impedir o acesso destes ao poder. Algumas vezes, esta liberdade utilizada de forma negativa, criando associaes sem um estatuto srio, as quais mais se destinam a promover algumas pessoas e privilegiar outras do que promover o bem comum maioria. A liberdade de reunio valida onde todos respeitam os pontos de vista , pois atravs dessa liberdade surgiro idias e teses que sero usadas em prol de um todo.

LIBERDADE INDIVIDUAIS As liberdades individuais atuam no campo pessoal de cada indivduo, quanto vida profissional, emprego de suas aptides sem ser impedido de exprimi-las atravs do trabalho, independente de qualquer autorizao por parte do governo ou classe dominante, considerando porm, os casos em que a lei determina o contrrio. O ser humano em si dotado de liberdade alm dessa, dever ser respeitado o lado individual de cada um e no infringindo ou desrespeitando os costumes dos outros, ou seja, dever ser exercida de forma lcita. CONCLUSO Liberdade um estado que confere plenos poderes ao indivduo e pode ser usada de vrias formas, porm, se bem entendida, por si s criar limites e regras que tornaro a convivncia entre os homens harmoniosa, gratificante e produtiva. Partindo do princpio que todos os homens nascem livres e iguais perante a lei, com direitos e obrigaes, podemos usar o direito liberdade para o lado positivo ou negativo com conscincia. Certamente seremos cobrados pela sociedade seconfundirmos liberdade com libertinagem. Para concluirmos quo complexa a administrao da liberdade pessoal como coletiva, usaremos uma citao centenria, a saber: Liberdade, ainda que tardia, lema dos inconfidentes, sendo o mais notrio entre eles, o alferes Joaquim Jos da Silva Xavier, O Tiradentes.

BIBLIOGRAFIA http://www.coladaweb.com/direito/direito-a-liberdade