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Nove Nveis de Sade Emocional

Introduo
Tarefas prvias (em preparo para ensino sobre o assunto): 1. Leia os quatro textos a seguir, dedicando pelo menos um perodo devocional a meditar neles e anotar o que Deus est lhe falando: Pv 4.23; Mt 22.39; At 20.28; 1 Tm 4.16. 2. Leve um dirio espiritual para o retiro para anotar as coisas que Deus falar para voc, inclusive sua resposta primeira tarefa acima. 3. Leia as primeiras quatro pginas da apostila anexa, sublinhando em todos os nove nveis de sade as frases que lhe descrevem. Pv 4.23; Mt 22.39; At 20.28; 1 Tm 4.16 Pesquisa do MAPI de 108 lderes denominacionais e pastores. Pedimos que eles escolhessem trs reas entre dez onde os pastores de seu crculo mais precisavam de mentoria e crescimento. A rea mais destacada (por 62% dos participantes) foi A relao consigo mesmo (sade emocional, carter cristo).

Atravs desta oficina, esperamos acrescentar a: 1) seu entendimento de sade emocional 2) sua habilidade de discernir nveis de sade em si mesmo e em outros, e 3) caminhos para crescer em sua sade emocional. Pessoa saudvel... Famlia saudvel... Pastor saudvel... Liderana saudvel... Igreja saudvel... Cidade saudvel... O que sade?!?!

O trabalho desenvolvido a seguir se baseia no modelo de personalidade Eneagrama. 1 Adaptamos os nove nveis de sade do trabalho deles. As primeiras trs so nveis de sade tima, as seguintes trs so nveis normais e as ltimas so nveis disfuncionais. 1. Liberao (liberado e liberando) 2. Psicologicamente capaz 3. Valor social 4. Cumprindo seu papel social 5. Controle interpessoal 6. Supercompensao 7. Violncia 8. Obsesso e compulso 9. Patologicamente destrutivo A seguir explicamos os nove nveis com mais alguns detalhes.
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Esse modelo trabalha com nove tipos bsicos de personalidade, indicando que sob presso temos a tendncia a mudarmos para responder de forma diferente que normalmente faramos. O modelo complexo e profundo. Aqui trabalhamos apenas um aspecto dele: o conceito de que existem nove nveis de sade emocional. Cada personalidade expressa esses nveis de forma diferente, coerente com sua personalidade. Uma boa articulao disto em ingls se encontra no http://www.enneagraminstitute.com/. Em portugus o site http://www.eneagrama.com.br/hp/ d uma viso panormica dos nove tipos de personalidade. Infelizmente esse ltimo site, como os outros que pesquisei rapidamente em portugus, no trata do aspecto que trabalho nesta apostila sobre os nove nveis de sade. Se quiser sondar mais sobre este modelo de personalidade, faa uma busca na Internet com O Eneagrama. David Kornfield, Nove Nveis de Sade Emocional, 11/2/08

2 A. Plena auto-realizao e forte acrscimo para as vidas de outras pessoas

1. Liberao (livre e libertador): a pessoa est livre de impedimentos e pesos internos, sentindo que est fazendo o que foi criado para fazer. Tem uma grande capacidade para elevar outras pessoas, facilitar seu crescimento e as ajudar em tomar decises sbias. Exemplos bblicos: Abro com L (Gn 12.4,5; 13.5-13; 14.14-16; 18.16-19.38); Moiss, o grande libertador do A.T.; Jnatas com Davi (1 Sm 18,1-4; 19.1-4 20.1-4, 8, 16-17, 23, 41- 43; 23.15-18; 2 Sm 1.23-26; 2 Sm 9; a misso de Jesus Lc 4.18, 19; Jnatas com Davi (1 Sm 18,1-4; 19.1-4 20.1-4, 8, 16-17, 23, 41-43; 23.15-18; 2 Sm 1.23-26; 2 Sm 9; Jesus com as mulheres As quatro mulheres em sua genealogia (Mt 1.3, 5, 6); a mulher samaritana (Jo 4); ungido por pecadora (Lc 7.36-50), suas seguidoras (Lc 8.1-3); Maria e Marta (Lc 10.38-42; Jo 11; 12.1-8); a mulher pega em adultrio (Jo 8.1-11), a mulher canania (estrangeira Mt 15.21-28), as mulheres diante da cruz (Jo 19.25), o cuidado de sua me Maria (Jo 19.26-27); as mulheres na cruz e no tmulo (Lc 24.1-11), Maria Madalena (Jo 20.1-2, 10-18). Jesus com os discpulos ensinando a grandeza de liberar e elevar a outros: Mt 18.1-4; 20.20-28; 23.9-12; Lc 22.24-30; Jo 13.1-17, especialmente vv. 1-4; 17.6-19, especialmente vv. 18, 19 Barnab com Paulo At 9.26-28; 11.22-26; 13.1-3; transio de 13.7 para 13.13... Barnab com Joo Marcos At 15.36-41; Cl 10; Fm 1.24; 2 Tm 4.11 De forma coletiva, a igreja de Jerusalm com os recursos dos que tinham suprido as necessidades dos que no tinham At 2.42-47; 4.32-37. Multiplicao estratgica: Jesus com os discpulos; Barnab... Paulo 2 Tm 2.1,2; 1 Ts 1.6, 7, 8-10. Esta multiplicao tambm pode ser feita com quase qualquer nvel desde os disfuncionais e doentios at todos os normais e os nveis timos. Jesus na cruz. Suas sete frases expressam nveis 1 (liberao) ou 2 (psicologicamente capaz). -- Entregando Maria para Joo e ele para ela. -- Tenho sede! -- Pai, perdoa-lhes, pois no sabem o que esto fazendo. -- Eu lhe garanto: hoje voc estar comigo no paraso. -- Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste? (Sl 22) -- Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito. -- Est consumado! 2. Psicologicamente capaz: sensvel ao seu prprio corao, seus sentimentos e motivaes sem ficar amarrado. Assume responsabilidade por suas emoes e as administra bem. Sabe quando e como express-las sem se impor a outras pessoas ou demandar ateno exagerada. Ajuda outras pessoas a entenderem seus prprios coraes e sentimentos. Atravs disso, contribui para que as pessoas se responsabilizem cada vez mais por suas emoes e administr-las bem. Entende seus
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limites e normalmente no os ultrapassa nem deixa outras pessoas lhes invadirem. Exemplos bblicos: Davi nos Salmos; Neemias 1.4, 6, 7, 11; 2.1-3; As bem aventuranas (Mt 5.1-13); Jesus na segunda metade de Joo chorando, corao perturbado, amando, se alegrando (11.33-38; 12.27-28; 13.1-5; 13.21; 14.1, 27; captulo 15: fala do amor 10 vezes; do dio seis vezes; alegria 15.11 e 16.24, tristeza 16.6,7; 16.12, 20-22, 33; Joo 17: o corao de Jesus; Jo 21.15-17: amor e restaurao). Paulo 1 Co 4.21; 2 Co 6.11-13; 7.1-11; Gl 5.22-25; Ef 4.25-5.2; Fp 2.1-4; 1 Ts 2.7-9, 19-20. 3. Valor social: contribui s pessoas ao seu redor, acrescentando-lhes valor. Tem energia e disposio para se entregar, dando graa a sua famlia, igreja e colegas de estudo ou trabalho. Entende o valor de priorizar certos relacionamentos para dar e receber vida. No pense em seu prprio bem tanto quanto em uma viso ou causa maior relacionado a ajudar a outros. Exemplos bblicos: A parbola dos talentos (Mt 25.14-30); O Bom Samaritano (Lc 10.25-37); Dorcas (At 8), o centurio Cornlio (At 10), Ldia (At 16).

B. Normalidade
4. Cumprindo seu papel social: Neste nvel, a pessoa slida em fazer sua parte nos vrios papis que tem, seja na famlia, na igreja ou no trabalho. As pessoas podem contar com ela. pessoa de palavra. As motivaes internas podem ser diversas com maior ou menor grau de sade emocional. Maior grau quando cumpre seus papeis porque est contente, resolvido e centrado. Outras vezes pode ser que os cumpre por necessidade de agradar, presa aos sentimentos e a aprovao de outras pessoas. Se for mais voltada a tarefas, pode ser que cumpra bem seus papis sociais influenciada por outra raiz: o ativismo, o sentimento de necessidade de produzir ou render. Exemplos bblicos: Mt 8.9; Lc 17.7-10; contraste com Joo 15.14, 15). 5. Controle interpessoal: Esta pessoa esfora-se para manter o controle dos seus relacionamentos, seja de forma ativa (s vezes chegando a dominar, controlar ou manipular) ou de forma passiva (assegurando que todas as pessoas gostem dela). Ela encontra dificuldades para sentir que suas necessidades so preenchidas ou s vezes at para reconhecer que so vlidas. Na medida em que a pessoa focaliza sua energia em manter controle dos relacionamentos com outras pessoas, pode diminuir ou quase perder sua habilidade de ser sensvel ao seu prprio corao e sade emocional dos outros. Exemplos bblicos: Saul (1 Sm 13.11-14; 15.24-31), David (2 Sm 24) Salomo (1 Re 3.1; 11.1-13), Jezebel (1 Re 19.1, 2; 21.1-16, especialmente v. 25). 6. Supercompensao: No nvel 6, a pessoa no est satisfeita ou contente consigo mesmo e com sua vida. Investe grande parte de sua energia em certos relacionamentos ou empreendimentos (trabalho, ministrio) para forjar uma base para sentir-se bem. capaz de ser elogiada por ser muito boa, at excelente, nas reas nas quais se dedica. Esta valorizao pode lhe prender a continuar investindo fundo nessa(s) rea(s). O sucesso desta pessoa em certas reas pode esconder sua falta de equilbrio. Por exemplo, pode ser bem sucedido no trabalho ou ministrio e no na famlia. Sua autoimagem baixa tambm pode esconder-se. Se seu rendimento nessa(s) rea(s) ficar ameaado ou se a pessoa perder sua utilidade nessa rea, capaz de entrar em profunda depresso ou lutar de forma exagerada para no perder seu lugar ou valor. Nesse caso

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fica vulnervel a passar para o nvel sete, que disfuncional. Exemplos bblicos: Samso (Jz 13-16), Moiss (2 Co 3.12-18), Davi perante Absalo (2 Sm 13-19).

C. Disfuncional, doentio e destrutivo

7. Violncia: esta pessoa abusa a outras ou a si mesma de forma visvel, podendo ser intencional ou no. Isto pode ser atravs de abuso emocional, fsico ou sexual. Se esta pessoa for agressiva, inspira medo, comeando com o cnjuge e filhos. As pessoas mudam quando ela est presente. Ficam mais caladas, reprimidas e perdem sua voz e personalidade. Criam mscaras. A sua diversidade no valorizada. Exemplo bblico: Jos de Egito (Gn 41.27-45.24; 50.15-21) com raiz de rejeio (Gn 37.111;18-36). Se esta pessoa for passiva, denigra e abusa de si mesma ou se torna conivente de violncias, deixando outros ao seu redor agirem de formas abusivas sem se erguer. Exemplo bblico: Davi com seus filhos (Tamar e Amnom 2 Sm 13.19-22; Absalo 2 Sm 13.23-39, captulos 14-19.8; Adonias 1 Reis 1.5, 6; Salomo 1 Reis 1.28-38) raiz de ferida paterna (1 Sm 16.1-11; 17.18). Este nvel de problema normalmente precisa de cura das memrias e ministrio de libertao. A pessoa tem fortalezas que precisam ser destrudas (2 Co 10.4-6). 8. Obsesso e compulso: demonstra neurose: instabilidade mental ou emocional, cujos sintomas se demonstram por um comportamento obsessivo, tal como raiva excessiva, medo, ansiedade ou dio sem razo aparente. Esta pessoa tem mecanismos de defesa que a leva a no ter controle sobre determinadas reas de sua vida. Exemplo bblico: o rei Saul. 9. Patologicamente destrutivo: esta pessoa dominada pelo desejo de roubar, matar e destruir. Seu corao endurece e sua conscincia para de funcionar, pelo menos em algumas reas. Pode chegar ao extremo de demonstrar psicose: uma perturbao fundamental mental caracterizada por perder o contato com a realidade ou ter um contato deficiente. A essa altura esta pessoa sai da realidade, no distinguindo entre fantasia e o mundo real, perdendo o controle de sua vida, podendo destruir a si ou a outros. Exemplo bblico do rei Saul: Inicia-se com nveis normais de sade, prejudicado por inferioridade e insegurana (1 Sm 9.21; 10.20-23; 15.17) o levando a se preocupar com controlar as pessoas ao seu redor (1 Sm 13.11-14; 15.24-31). Passando os anos, ele passa a ficar muito irritado, aborrecido e com inveja do Davi (1 Sm 18.7-9) dando espao para um esprito maligno o atormentar levando ele a procurar matar Davi duas vezes (1 Sm 18.10-11). A raiva escondia seu muito medo (que o levou Saul a preparar diversas armadilhas para matar Davi (1 Sm 18.12, 15, 29). Apesar de Jnatas e Davi procurarem ajudar o Saul, com algum sucesso espordico (1 Sm 19.1-17; captulos 24, 26) sua raiva excessiva o levou a procurar matar seu prprio filho, herdeiro ao trono, Jnatas (1 Sm 20.32-33) e a massacrar os sacerdotes de Nobe (1 Sm 22.6-19). A maior parte de nove captulos (1 Sm 18-26) relatam a instabilidade emocional do Saul e suas tentativas de matar Davi.

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O resto da apostila focaliza trs nveis de cada vez, j que os primeiros trs so timos, os seguintes normais e os ltimos disfuncionais. Veja a tabela abaixo para entender melhor como essas trs agrupaes (timo, normal, disfuncional) se destacam. Nveis timo 1. Livre e liberando 2. Psicologicamente capaz 3. Valor social Normal 4. Papel social 5. Controle Interpessoal 6. Supercompensao Disfuncional 7. Violncia 8. Obsessivo-Compulsivo 9. Patologicamente destrutivo Roma -nos Cp. 8, 1214 Cp. 7? Cp. 1-3 Eu em relao aos outros Eu elevando os outros Sete relacionamentos2 Dando e recebendo; se preocupando com o bemestar dos outros Dando e recebendo para meu bem Focalizados em mim

Eu no centro, os outros ao redor 1. Personalidade ativa: eu encima, os outros abaixo; 2. Personalidade passiva: eu abaixo, os outros acima.

Aprofundando Os Nveis Disfuncionais 7 a 9

Introduo 1 Tm 3.1-5 Paulo fala para os lderes da igreja de feso: Cuidem de vocs mesmos e de todo o rebanho... lobos ferozes penetraro no meio de vocs e no pouparo o rebanho. E dentre vocs mesmos se levantaro homens que torcero a verdade, a fim de atrair os discpulos. Por isso, vigiem! (At 20.28-31) Existe um pouco de lobo dentro de cada um de ns. Leia as descries dos nveis 7, 8 e 9 acima, sem ler os itlicos quanto a exemplos bblicos.

A. Entendendo o Lado Sombrio

A seguir vm algumas citaes do livro de Gary McIntosh e Samuel Rima, Superando o Lado Sombrio de Liderana (O paradoxo de disfuno pessoal ).3 Sublinhe o que chama sua ateno.
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Estes sete relacionamentos so descritos no artigo O Lder que Brilha no site www.mapi-sepal.org.br no link de ferramentas/artigos. So aprofundados no livro do David Kornfield, O Lder que Brilha Sete relacionamentos que levam excelncia. Os relacionamentos so 1) com Deus, 2) consigo mesmo), 3) com sua famlia, 4) com um grupo pastoral, 5) com uma equipe de ministrio, 6) com um mentor e 7) com amigos ntimos. 3 Escrito em ingls como Overcoming the Dark Side of Leadership (The Paradox of Personal Dysfunction), Baker Books, Grand Rapids, MI 1997. Os autores oferecem inventrios ou testes que ajudam avaliar o grau no qual o leitor pode ser afetado por cada uma destas reas. Se quiser, pode ver testes relacionados ira, depresso, estresse, medo e outras reas no livro de David Kornfield, Introduo Restaurao da Alma, Mundo Cristo, no incio dos captulos sobre esses assuntos. David Kornfield, Nove Nveis de Sade Emocional, 11/2/08

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Na ltima dcada lderes evanglicos esto caindo e falhando de forma dramtica e trgica. O lado sombrio refere-se aos desejos interiores, compulses, motivaes e disfunes que nos compelem para o sucesso ou minam o mesmo (20). So sombras dos fatores que contribuem para nosso sucesso (22). A negao e represso, junto com as emoes explosivas que resultam delas, so especialmente comuns entre os lderes religiosos que sentem a necessidade constante de estar no controle de suas vidas para que possam ministrar a outros (23). Uma pessoa que sempre precisa ter as respostas geralmente no ouve muito bem aos outros (28). Caractersticas (tendncias da queda de Ado) que reforam o lado sombrio incluem orgulho, egosmo, auto-engano e motivaes erradas (40). Sinais destas sombras so um senso vago de ambio, uma profunda ou desesperada necessidade de ser aprovado, um medo irracional que nosso trabalho no seja adequado, uma necessidade de sentirmos no controle o tempo todo, ou qualquer comportamento, desejo, ou motivao que nos domina ou compele de forma incontrolvel (51). Quando experimentamos um evento traumtico na nossa infncia ou anos de formao que nos leva a sentirmos permanentemente ameaados em uma destas reas essenciais..., acabamos tendo tijolos que faltam na nossa pirmide de necessidades bsicas. Procuramos preencher estes buracos, muitas vezes inconscientemente. Esta a raiz de onde surge o nosso lado sombrio (56). Nosso lado sombrio tambm pode servir como um mentor silencioso interno, incansavelmente nos orientando quanto a como ter sucesso exatamente nas reas de nossas vidas que o criaram (65).

Cinco Manifestaes do Lado Sombrio

Escreva a palavra Tendncia ao lado de qualquer dos cinco onde voc percebe alguma tendncia ou vulnerabilidade. 1. Compulso num contexto de liderana descreve a necessidade para manter ordem absoluta. O lder enxerga a instituio ou a organizao onde trabalha como mais uma rea de sua vida que precisa ser controlada. O lder compulsivo busca a perfeio ao extremo... Comumente se torna ativista. Muitas vezes moralista e escrupuloso demais, julgando a si mesmo e a outros sem misericrdia (87-88). 2. Para o lder narcisista... o mundo gira entorno dele. Todas as outras pessoas e assuntos ficam em rbita ao redor dele sendo pegos pela fora de gravidade de sua pessoa... Apesar de sua compulso a alcanar coisas grandes, sua ambio inquieta raras vezes se satisfaz de modo que o permita realmente desfrutar do que alcana. Tende a explorar e levar vantagem de outras pessoas para seus prprios fins (98). 3. Lderes paranicas so desconfiados, hostis, amedrontados e invejosos. So hipersensveis s aes de outras pessoas, acrescentando significados subjetivos s motivaes delas e criando estruturas rgidas de controle ou proteo (110). 4. Codependncia no uma desordem de personalidade. Acontece quando qualquer pessoa encontra seu sentido de valor e significado em cuidar de outra pessoa com dependncia qumica ou outro tipo de vcio ou adio, dando cobertura para a pessoa continuar com seus problemas. Comumente, a pessoa codependente no sente

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liberdade para expressar seus sentimentos de forma transparente em relao pessoa dependente, nem discutir abertamente problemas pessoais e interpessoais com ela (120). Pessoas codependentes tomam responsabilidade pelas aes e emoes de outros, muitas vezes culpando a si mesmos pelas aes inapropriadas de outros. Faro praticamente qualquer coisa para evitar machucar a outra pessoa (121-2) ... Lderes codependentes so pacificadores que escondem problemas em vez de enfrent-los. Assim procuram trazer equilbrio ao sistema de grupo. Podem ser bastante benevolentes, com uma tolerncia alta de atitudes e aes fora do padro normal. Dispostas a se sacrificarem para evitar dizer no, reagem em vez de agirem (124). Como resultado, codependentes armazenam raiva e frustraes reprimidas (122). 5. Lderes passivo-agressivos so obstinados, esquecidos e intencionalmente ineficientes. Para controlarem seu ambiente e as pessoas ao seu redor, tendem a reclamar, resistir demandas, procrastinar, e agir demasiadamente devagar. Em algumas ocasies, exercem o controle atravs de pequenas exploses de tristeza ou raiva (132). Volte agora a ver os exemplos bblicos em itlico nos nveis 7-9 descritos acima. Pergunta para reflexo: quais so trs caractersticas ou reas de vulnerabilidade suas que tm potencial para destruir sua famlia, ministrio ou igreja? Se no conseguir pensar em trs, sua cegueira pode ser uma das trs. Se precisar de mais espao, use o verso da pgina anterior. Pode alistar mais que trs. Se tiver tempo, ore encima do que voc anotar. 1. 2. 3.

Compartilhe em duplas. ***** A seguir encontrar alguns fatores que levam as pessoas a diminurem sua sade emocional e descer de um nvel para outro. Na medida que lemos, coloque um visto na frente das reas que voc pensa que poderiam ser problemas para voc. 1. Necessidades bsicas no supridas: sejam fsicas, financeiras ou materiais, sociais, emocionais ou espirituais. 2. Razes de feridas e conflitos no resolvidos. 3. Quebra de relacionamentos perdendo o sentido de ter valor, ser amado e aceito. 4. Perda de direo ou propsito. 5. A carne: cedendo a desejos egocntricos e destrutivos. 6. O mundo: adotando valores, mentalidade e cultura do mundo; perdendo os valores e cultura do reino de Deus.

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7. O Diabo: quando as reas acima no so resolvidas, somos vulnerveis a aflio demonaca. Isto pode passar de brechas espirituais para fortalezas espirituais (2 Co 10.4-6) que precisam de cura e libertao. 8. Tentar pular para um nvel bem acima de onde nos encontramos. Sem dvida haver momentos que agimos de forma bem mais ou bem menos madura emocionalmente do que no nvel no qual moramos. Mas se procuramos pular nveis e ir direto para algo bem acima de onde nos encontramos, viveremos de forma artificial nesse nvel. Acabaremos tendo uma aparncia de sermos algo que no somos; podemos chegar a ter uma vida pblica e outra particular. Esta vida dupla exige muita energia. No vivemos bem nem no nvel no qual nos encontramos, muito menos o outro bem acima. No nos firmando no nvel onde realmente estamos, facilmente podemos cair para um nvel abaixo.

Aprofundando os Nveis Normais 4-6

De forma geral no chamamos a ateno de outras pessoas quando funcionamos nestes nveis normais. Vejamos novamente a descrio dos trs nveis (4 a 6) de sade normal. Lembre-se que na escala, 4 mais saudvel do que 5 ou 6. Enquanto lemos, sublinhe as frases com as quais voc se identifica. (Volte aqui aps essa leitura) Relembrando, os trs nveis de sade normal so: 4. Cumprindo seu papel social este o melhor dos trs nveis normais porque a pessoa est contribuindo sociedade, cumprindo seu papel de forma responsvel. 5. Controle interpessoal este nvel bem normal, todos querendo ter boas relaes pessoais. Ao mesmo tempo, no to bom como o nvel quatro porque o foco de energia est em agradar ou controlar as pessoas as invs de cumprir responsabilidades que servem as pessoas. 6. Supercompensao este nvel comum e normal, mas o prprio nome indica que existe um desequilbrio inerente. A pessoa enfatiza algumas reas, mas negligencia outras reas importantes. Voc se identifica mais com um ou outro nvel destes trs? Se assim for, qual?

Aprofundando os Nveis timos 1-3

Leia a descrio dos nveis 1-3 acima, junto com os exemplos bblicos. Ao final, volte aqui para encerrar com algumas aplicaes para sua vida. Quais fatores voc acha que seriam chaves para poder chegar nestes nveis?

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A seguir indicamos alguns fatores chaves para crescer em sua sade emocional. A comentar cada um, coloque uma nota de zero a dez ao lado indicando o grau no qual esse fator realmente est presente em sua vida. 1. Necessidades bsicas supridas: seja fsicas, financeiras ou materiais como tambm sociais, emocionais e espirituais. 2. Cura das memrias: havendo resolvido feridas e razes disfuncionais. 3. Ambiente de amor: algum crculo onde somos profundamente valorizados e aceitos. Se tivermos mais que um desses crculos, somos tremendamente abenoados. Para realmente subir nestes nveis, especialmente os mais altos, geralmente precisamos experimentar isso em trs crculos: nossa famlia, nosso trabalho e nossa igreja, incluindo um grupo familiar (ou pastoral) e uma equipe de ministrio. Relacionamentos saudveis so fundamentais para crescermos em nossa sade emocional. 4. Chamado e foco: precisamos conhecer nosso chamado e paixo e nos entregar para ele. Isto implica em ter um foco para sua vida que lhe permita canalizar sua energia e paixo. Baseado nisto, conseguimos dizer no com graa para muitas oportunidades; apenas assim consigamos dizer um sim enftico aos propsitos de Deus para nossas vidas. 5. Relao com o Pai: uma das maiores foras quanto a subir nestes nveis uma relao resolvida e curada com nosso pai terreno que permite uma relao ntima e livre com o Pai celestial. 6. Relao com o Filho: outra fora tremenda para subir nestes nveis realmente ter a identidade de santo e no de pecador, de filho e no apenas de servo. A mente e corao de Cristo so fundamentais nos nveis timos. A santidade um tremendo motor para a sade emocional. 7. Relao com o Esprito Santo: outra fora tremenda para subir nestes nveis o fruto do Esprito e o poder do Esprito expressado em dons espirituais, cura, libertao e uno. 8. Viver bem o nvel no qual estamos e comear a crescer para o prximo nvel . No possvel pular nveis apesar de que teremos momentos que agimos com muita mais ou muita menos maturidade emocional do que o nvel no qual moramos.4 Crescimento slido e que permanece vem quando integramos bem as bases de sade no nvel no qual nos encontramos para termos os alicerces para crescermos para o prximo nvel. Compartilhe na sua dupla os fatores que mais lhe ajudariam a chegar neste nvel e se manter aqui. *****
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s vezes experimentamos que nos ou outras pessoas esto em dois nveis bem diferentes. Por exemplo, o rei Davi vivia no nvel dois de ser psicologicamente capaz nos Salmos, mas com seus filhos vivia com violncia passiva (nvel sete). Como entender esta discrepncia? Existem pelo menos trs opes. A. Supercompensao: a pessoa pode parecer que est num nvel bem melhor na rea de sua especialidade onde valorizada, elogiada e paparicada. Nas outras reas de sua vida deixa muito a desejar. B. Compartamentalizao: homens, mais que a maioria das mulheres, tm a habilidade de dividir ou fragmentar suas vidas. Podem ter reas boas e abenoadoras e outras ruins e at pecaminosas. Isso exige muita energia emocional para manter a vida dupla. C. Graa com exceo: mora no nvel alto e se importa em resolver uma rea ou relacionamento que no conduz com esse nvel. proativo em chegar a ser ntegro no nvel mais alto. David Kornfield, Nove Nveis de Sade Emocional, 11/2/08

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Robert Quinn um consultor de empresas e professor na Universidade de Michigan na sua Escola de Administrao de Empresas. Ele escreveu o livro, Mudanas Profundas Descobrindo o Lder dentro de Ns5. Ele diz que ganhamos energia quando estamos aprendendo e progredindo; comeamos a morrer psicologicamente quando nos permitimos estagnar. Ele ressalta quatro fatores chaves que podem ajudar nas mudanas: 1. Relacionamentos que encorajam e estimulam mudanas. 2. Se liberar da tirania do urgente, a tirania da caixa de entrada, a lista de coisas que precisamos fazer. Por exemplo, alguns lderes separam trs horas ao final de cada semana para simplesmente refletir, avaliar e recuperar sua perspectiva do quadro maior. 3. Reconhecer e superar negao. Negao acontece quando somos confrontados com informaes dolorosas quanto a ns mesmos, informaes que indicam que precisamos de mudanas profundas. Em negao, trabalhamos nas solues erradas ou nem trabalhamos em solues. Os problemas aumentam e nos desanimamos, perdendo nossa vitalidade. Precisamos confrontar nossa hipocrisia e covardia. Precisamos reconhecer as mentiras que contamos para ns mesmos. Precisamos reconhecer nossas fraquezas, avareza, insensibilidade e falta de viso e coragem. Se fizermos isso, comearemos a entender a necessidade de nos re-alinhar e de forma devagar, refazer nossa pessoa interior. 4. Disposio de se arriscar, tomando novas atitudes, novos caminhos que so desconhecidos.

Desenvolvendo um Plano de Ao
Para encerrar, escolha um nvel no qual voc mais se identifica. Anote alguns passos, possivelmente baseado nas pginas 9 e 10, para poder se firmar nesse nvel e caminhar para o prximo. A passar a pensar em um plano de ao, vale a pena pensar se voc quer: a) pequenas mudanas que requerem alguns ajustes; b) mudanas mdias que requerem bastante esforo ou c) mudanas profundas que requerem uma sria re-avaliao de sua viso, propsitos, foco e prioridades. Isso a sua vez requerer mudanas grandes de valores e realinhamento de sua vida. De forma inicial, sem haver pensado e orado seriamente, voc tem mais interesse em qual dos trs nveis de mudanas? __________________________ Quem se interessar em mudanas mdias ou grandes, poderia incluir estes passos: 1. Desenvolver uma convico divina sobre as mudanas que precisam ser feitas, meditando na Palavra e ouvindo de Deus em orao. 2. Discernir impedimentos srios, internos e externos, para essas mudanas. 3. Ter um encontro divino. Orar e receber orao (uma mini-ministrao). 4. Ter um plano e um companheiro, com prestao de contas.

Deep Change Discovering the Leader Within; Jossey-Bass, San Francisco, USA, 1996.

David Kornfield, Nove Nveis de Sade Emocional, 11/2/08