El miedo al complot aristocrtico pesaba en la atmsfera provincial.

Todo movimiento pareca sospechoso; los transportes estaban vigilados; las carrozas eran saqueadas; los grandes personajes que se desplazaban o que iban camino de la emigracin fueron detenidos. En las fronteras circulaban rumores de una invasin extranjera. Los piamonteses se preparaban para invadir el Delfinado; los ingleses, a tomar Brest! Una ansiosa espera pesaba sobre todo el pas. Pronto estall el Gran Pnico. El levantamiento del campo: el Gran Pnico (finales de julio de 1789) La revolucin agraria, la crisis econmica, el complot aristocrtico, el miedo a los bandidos, todo ello se conjugaba para crear una atmsfera de pnico. Gran Pnico. Durante l, los campos fueron transformados; la revolucin agraria y la rebelin campesina hicieron que se desplomase el rgimen feudal; se formaron comits de campesinos, milicias del pueblo. Lo mismo que se haba armado la burguesa parisina y haba tomado bajo su mando la administracin de la ciudad, as los campesinos se hicieron por la fuerza con los poderes locales. Delfinado, donde la burguesa apoyaba a la nobleza, mientras que las simpatas populares se inclinaban por los campesinos sublevados. Pero esta represin no poda poner en duda los resultados esenciales del Gran Pnico: le rgimen feudal no poda sobrevivir a la rebelin campesina de julio de 1789. La Asamblea Nacional segua los acontecimientos impotentes y desamparados; se compona en su mayora de burgueses propietarios. Iba a legitimar la nueva situacin del campo? O bien rehusara hacer cualquier concesin arriesgndose a abrir una fosa infranqueable entre la burguesa y los campesinos? III. Las Consecuencias De La Revolucin Popular (agosto-octubre de 1789) La noche del 4 de agosto y la Declaracin de derechos Aiguillon, uno de los propietarios ms importantes del reino; su intervencin arruin a los privilegiados y estimul a la nobleza liberal. Los jefes de la burguesa revolucionaria forzaron de esta manera a la Asamblea a que se desprendiese de los intereses particulares inmediatos. La sesin del 4 de agosto, por la tarde, as preparada, se abri con la intervencin del conde de Noailles, segundn y sin fortuna, propenso a la abolicin de todos los privilegios fiscales, la supresin del trabajo corporal, las manos-muertas y cualquier clase de servicio personal, la amortizacin de los derechos reales; el duque de Aiguillon el apoy calurosamente. En efecto, los sacrificios de la noche del 4 de agosto constituan ms bien una concesin a las exigencias del momento que una satisfaccin concedida voluntariamente a las reivindicaciones campesinas. Segn Mirabeau, en el nmero 26 del Courrier de Provence (10 de agosto), La Asamblea no dej de mantenerse firme en sus decisiones y sostuvo hasta el fin su legislacin clasista. Los campesinos tuvieron que esperar a los votos de la Asamblea legislativa y de la Convencin para sacar las verdaderas consecuencias de la noche

del 4 de agosto y ver al feudalismo totalmente abolido. Mounier desarroll los principios que presidiran la nueva Constitucin proclamando la necesidad de que fuese precedida de una Declaracin de derechos: Mirabeau protest vigorosamente en favor de la libertad de conciencia y de culto. El 26 de agosto de 1789, la Asamblea adopt la Declaracin de derechos del hombre y del ciudadano. era el acta de defuncin del Antiguo Rgimen, Siyes pronunciase contra toda especie de veto: La Voluntad de uno solo no puede actuar sobre la voluntad general; El Palais-Royal continuaba siendo el cuartel general de los militantes polticos. Los escritores patriotas publicaban folletos y hojas sueltas para informar al pueblo sobre los proyectos liberticidas de los aristcratas, sobre la necesidad de purgar a la Asamblea de prelados y nobles, quienes, como prelados y nobles que haban sido bajo el Antiguo Rgimen, no podan pretender representar a la nacin. LAmi du peuple, invit a los parisienses a actuar antes de que el invierno aumentase sus males. Le Fouet national, hoja patritica lanzada en septiembre, fue ms violenta an en su nmero 3: Parisienses, abrid por fin los ojos, salid, salid de vuestro letargo; los Aristcratas os rodean por todas partes, quieren encadenaros, y vosotros dorms. Si no os dais prisa en acabar con ellos, quedaris sometidos a la servidumbre, a la miseria, a la desolacin. Despertad, una vez ms; despertad. Las jornadas de octubre de 1789 El 1 de octubre de 1789, los oficiales de las guardias de corps ofrecieron un banquete a los regimientos de Flandes, en el castillo de Versalles. Enardecidos con el vino, los invitados tiraron a sus pies la escarapela tricolor para coger la blanca o la negra, que era de la reina. El pueblo se indign. El domingo, 4 de octubre, se formaron reuniones tumultuosas; en el Palais-Royal LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE: EL FRACASO DEL COMPROMISO El hombre de esta poltica de compromiso fue La Fayette: vanidoso e ingenuo, intent conciliar a los contrarios. La Asamblea, El Rey Y La Nacin Slo una minora, que el nombre de La Fayette simboliza, entenda que este compromiso salvaguardara su poder poltico: el ejemplo de Inglaterra lo probaba. La poltica fayettista de conciliacin En Inglaterra, el privilegio fiscal no exista: los nobles pagaban impuestos aristocracia participaba del impulso de las nuevas fuerzas productoras. En Francia, la nobleza conservaba un carcter esencialmente feudal Joven, clebre, el marqus de La Fayette se crey predestinado para realizar en la Revolucin francesa el papel que su amigo Washington haba tenido en la Revolucin americana. actual. Mirabeau se

vendi entonces a la Corte. Luis XVI le prepar un acuerdo con La Fayette. Ambos, en mayo de 1790, se esforzaron por aumentar los poderes del rey, hacindole reconocer el derecho de paz y de guerra. Pero Mirabeau haba perdido desde haca tiempo el espritu de los patriotas: 2. La organizacin de la vida poltica Haba instalado con muy poca comodidad en la sala de Mange, en las Tulleras Los negros o aristcratas se sentaban a la derecha de la Asamblea;( oradores brillantes, como Cazals; violentos, como el abate Maury; o hbiles, como el abate Montesquiou) Los constitucionales intereses de la burguesa (Era el partido de La Fayette. Agrupaba a los representantes de la burguesa y del clero; los arzobispos de Champion de Cic y de Boisgelin, el abate Siyes, hombres de leyes como Camus, Target y Thouret, jugaron un papel importante en la elaboracin de las nuevas instituciones.) El Triunvirato se sentaba a la izquierda. Compuesto por Barnave, Du Port y Alexandre de Lameth, con tendencias liberales, se inclin hacia la realeza, convirtindose en su consejero cuando disminuy, hacia finales del ao 1790, la influencia de La Fayette. Despus de la huida del rey, alarmado por los progresos de la democracia y por la agitacin popular, el Triunvirato volvi de nuevo a la poltica fayettista de conciliacin, pretendiendo detener los progresos de la Revolucin. El grupo demcrata, de la extrema izquierda, donde se destacaban Buzot, Ption y Robespierre, defenda los intereses del pueblo y reclamaba el sufragio universal. Pag 98

Feuillants: Dirigidos por La Fayette y sus amigos, los feuillants (4) alejaron, por medio de una cotizacin elevada, a las gentes de la burguesa media; agruparon a la gran burguesa moderada y a la nobleza sin prestigio, que tambin estaban vinculadas al rey y a la Constitucin.( Feuillants: Llamados as en francs por reunirse en el convento de la Orden del
Cster, cerca de las Tulleras.)

El club de los Franciscanos: Danton y Marat (Cordeliers: Se reunan en el convento de los

franciscanos, de donde tomaron su nombre)

II. Los Grandes Problemas Polticos

El clero no es propietario como los dems propietarios. La nacin, al gozar de un derecho muy extenso sobre todos los cuerpos, ejerce derechos reales sobre los bienes del clero un fuerte debate, enfrentando a Maury y Cazals, de un lado; de otro, a Siyes y Mirabeau. Los primeros sostuvieron que la propiedad es un derecho inviolable y sagrado, como lo afirma la Declaracin de derechos, y los segundos respondan que esta Declaracin prev, en el mismo artculo 17, que se puede ser privado de ella cuando la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exige evidentemente bajo la condicin de una indemnizacin justa y prevista; el clero no es un propietario, sino slo un administrador de esos bienes, cuyas rentas no estn consagradas a fundaciones de caridad o de utilidad pblica, hospitales, escuelas, servicio divino; puesto que el Estado toma desde ahora esos diversos servicios a su cargo, es legtimo que se le entreguen esos bienes a cambio. La Asamblea decida que todos los bienes eclesisticos estaran a disposicin de la nacin, que se encargara de sostener de una manera conveniente los gastos del culto, pagar a sus ministros y socorrer a los pobres; los titulares de un curato tendran que recibir por lo menos 1.200 libras por ao.