Estado laico en problemas Adolfo Snchez Rebolledo A sistimos a un boom de las ideas religiosas puestas al servicio de los polticos.

Ante el precipicio insondable de los problemas que agobian a la sociedad, nada se antoja como ms natural que pedir la intervencin sagrada. Y de asegurarla se trata. Las ciudades se consagran al Creador en actos de fervor masivo y muncipes y gobernadores tejen alianzas que los purifican y fortalecen. Si no fuera porque lo veo en la pantalla a todo color, me sera difcil creer que las oraciones de la alcaldesa Arellanes, de Monterrey, al igual que la fastuosa ceremonia celebrada por el chihuahuense Duarte hace varias semanas, son como la rplica actual de un viejo acto sacramental del medievo, algo as como el intento desesperado de conjurar las plagas bblicas mediante la completa entrega a la divinidad. Los aos de zapa contra el Estado laico; la indiferencia absoluta de la autoridad, en especial de la Secretara de Gobernacin, que se traduce en la impunidad de quienes actan torciendo la ley; la crisis inocultable de la escuela para transmitir los valores cvicos de la tolerancia y la libertad de creencias; la pretensin de instalar la religin en la vida pblica sin cuestionar la laicidad de las instituciones, conforme a la interpretacin hoy en boga, han hecho posible la efervescencia de estas formas de religiosidad claramente alineadas con la defensa de intereses polticos. No importa si los mandatarios son catlicos o evangelistas, miembros del PAN, militantes del PRI (o extraviados de otras parroquias polticas), lo cierto es que estamos ante nuevas formas de la simbiosis entre politica y religin que nadie cuestionara si no fuera porque se trata de claras infracciones al orden constitucional; es decir, porque afecta el funcionamiento del Estado. En Monterrey, la ciudad de los grandes orgullos fundadores, la alcaldesa conjura la tragedia del casino, los colgados en los puentes, la del terror de los zetas, reconociendo que la participacin humana es indispensable, (pero) sabemos que por s sola no tiene la capacidad de revertir las tinieblas que slo la luz de la fe de Dios puede desvanecer. No distingue entre la esfera pblica y la privada, no ve la necesaria lnea divisoria entre sus creencias personales y la representacin de todos que le confiere el cargo. Para justificarse, apela a una sola lnea del Himno Nacional, al acta fundacional regiomontana, pero elude cualquier referencia a la historia nacional capaz de cuestionar dicha mezcolanza. En cierto modo, es el rechazo a ese pasado la raz de actitudes como las suyas. Ya no se trata, como en otras pocas, del choque vivo entre dos concepciones claramente delimitadas, pues la derecha formal ha dejado de ser la nica expresin de tales ideas y compite lo vimos durante la penosa discusin en los congresos locales de la llamada ley del aborto con las figuras del prismo renovado que ya muy poco tiene que ver con el respeto al Estado laico. La indiferencia del Ejecutivo ante las expresiones de numerosos mandatarios deja fro, al parecer, al presidente de la Repblica, en cuyo haber se cuentan algunas de las ms desmedidas muestras de afinidad con la jerarqua catlica, incluida, claro, la que manda en Roma. Sin embargo, los infractores, digamos, gozan de cabal salud y no se arredran ante las crticas. De hecho, ni siquiera las escuchan. Ms que el abuso, sorprende la soberbia con

la cual se enarbola la verdad nica en el nombre de todos. En ese sentido, nos hemos norteamericanizado, de modo que la religin est en todas partes, venga o no a cuento, aunque ya no sea infrecuente darle un viso espiritual a las peores supersticiones existentes en el mercado. Lo ms preocupante es que esta suerte de religiosidad administrada por los polticos fluye sin contratiempos, sin preocuparse demasiado por las quejas de todos aquellos que despectivamente clasifican como jacobinos, es decir, como irredentos libreprensadores de otras pocas. Se sienten muy seguros con su propio sentido comn como para obligarse a reflexionar. No escuchan y s, en cambio, aprovechan la relacin con las iglesias para fortalecer candidaturas y cosechar silencios o complicidades; en suma, para medrar desde el poder apelando a la religin. El Estado laico est en problemas y ms vale reconocerlo. El tema, parece redundante, estar en el orden del da con la discusin sobre las leyes de Educacin, pero planear sobre cualquier intento de reforma poltica que se debata en el futuro.