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Thse prsente par

Vincent COMBE
Pour obtenir le titre de DOCTEUR DE LUNIVERSITE DE NICE-SOPHIA ANTIPOLIS Spcialit : LANGUE FRANCAISE

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Histoires tragiques et canards sanglants :


Genre et structure du rcit bref pouvantable en France la fin du XVIe et au dbut du XVIIe sicle
Prpare sous la direction d Eliane KOTLER, Professeur de langue franaise du XVIe sicle, Universit de Nice-Sophia Antipolis Jury : Jean-Claude ARNOULD, Professeur, Universit de Rouen Mireille HUCHON, Professeur, Universit de Paris-Sorbonne Josyane RIEU, Professeur, Universit de Nice-Sophia Antipolis Au sein du laboratoire :

Ecole doctorale : Lettres, Arts et Sciences humaines


Soutenance le 5 novembre 2011

Lhistoire tragique soffre aux curieux de tout type comme une fort encore vierge : on pourra sy perdre sans profit mais il est trs probable dy dcouvrir des trsors. (Sergio Poli)

Il en va de mme du fait divers comme de la littrature obscne. Beaucoup nouvrent celle-ci quaux pages o ils pensent trouver des volupts coupables, et ne souponnent mme pas les beauts de luvre. (Roger Grenier)

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REMERCIEMENTS
Fruit dune maturation intellectuelle et personnelle intense de quatre annes, ce travail de longue haleine, arrive au terme dune dcennie de ma vie et en engage une autre que jespre tout aussi palpitante et professionnellement constructive. Trophe dun cursus universitaire qui fut niois jusqu la fin malgr une rupture gographique mi-parcours, cette thse illustre un vritable serment de fidlit aux professeurs de luniversit de Nice qui ont su, grce leurs personnalits et leurs postures, ouv rir de diffrents regards mon got sur la littrature et la langue franaises. Aussi, mes remerciements sadressent en premier lieu Eliane Kotler, qui fut mon professeur de langue franaise du XVIe sicle pendant trois annes, mais qui a suivi mon parcours depuis le dbut et bien au-del du cadre des cours. Jai pu compter sur la qualit de ses relectures et ses conseils toujours aviss. Nous nous reverrons, lavenir, je suis sr, toujours avec la plus grande amiti.
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Je remercie galement Mireille Huchon, Josiane Rieu et Jean-Claude Arnould de venir honorer cette soutenance de leur prsence et de bien vouloir apporter leurs regards experts de seizimistes sur mon travail. Merci Hlne Baby pour mavoir appris le got de lexcellence et la capacit approfondir les textes classiques et Patrick Quillier pour ses pistes douverture comparatistes trs enrichissantes. Mes penses sadressent galement Batrice Prigot, linitiative de beaucoup de mes recherches, dont mon sujet de mmoire, au jury de ma maitrise et de mon Master 2, ses travaux sur le dialogue au XVIe sicle ont nourri mon tude, ses conseils et critiques ont t entendus. Merci Guillaume, mon conjoint, qui a accompli dans une comprhension (relative) de nombreuses tches ingrates alors que je me dfaussais pour la bonne cause. Je remercie mes parents pour mavoir permis de sjourner en paix lorsque javais besoin disolement. Merci Christelle, ma sur, qui ma servi dexemple dans laccomplissement de ce travail. Sa gnrosit humaine et ses comptences techniques ont t un atout inestimable. Je remercie enfin Lucie pour son soutien et son humour qui ont su me dtendre quand jen avais besoin.

Histoires tragiques et canards sanglants :


Genre et structure du rcit bref pouvantable en France la fin du XVIe et au dbut du XVIIe sicle
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SOMMAIRE

Sommaire
REMERCIEMENTS ......................................................................................................................... 4 SOMMAIRE................................................................................................................................... 4 INTRODUCTION ............................................................................................................................ 9 PRESENTATION DE LA RECHERCHE .............................................................................................. 9 Chapitre I.................................................................................................................................... 86 POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES ............................................................ 86

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A) 1) 2) 3) 4) B) 1) 2) 3) C) 1) 2) 3)

Lhistoire tragique : entre adaptation et innovation ...................................................... 37 Postulats gnriques initiaux ..................................................................................... 37 Une poque tragique la source de la cration littraire .......................................... 47 Cadre littraire du rcit tragique ................................................................................ 54 Les thories existantes et leurs limites ....................................................................... 61 Le canard sanglant : un monstre littraire .......................................................... 76 Problmatiques dfinitionnelles ................................................................................ 78 Le canard sanglant ou le fait divers baroque ................................................. 81 Approches structurelles du genre et dpassements .................................................. 83 Hybridits gnriques de lhistoire tragique .................................................................. 86 Stratgies romanesques ou la subversion du divertissement .................................... 87 Le thtre de la dmesure et de lhorreur .......................................................... 103 fabuleux manteau et poticit du tragique ........................................................ 121

Chapitre II................................................................................................................................. 141 CONVERGENCES FORMELLES ................................................................................................... 141 A) Composition macrostructurale des squences narratives............................................ 142

1) 2) B) 1) 2) 3)

Ornementation du conte : les units liminaires du rcit .......................................... 142 Brutalit de lhistoire de loi : lexcution comme clausule du rcit .......................... 183 Le discours moral : formes et limites............................................................................ 204 Formes du discours .................................................................................................. 206 Situations stratgiques et logiques narratives.......................................................... 212 Le paradoxe du discours moral ................................................................................ 220

C) Procds discursifs et esthtiques : la description sanglante sous lgide de la tragdie et de la peinture. .................................................................................................................. 230 1) Principes thoriques ................................................................................................. 230 La reprsentation dynamique de la mort-spectacle ................................................. 238 La mort-tableau : lunit tragique porte son paroxysme visuel ........................... 257 Procds syntaxiques et stylistiques relatifs la phrase : la chute invitable .............. 270 1) 2) 3) Hypotaxe et effet de cause : la logique implacable des vnements ........................ 271 La caractrisation par ladjectif ................................................................................ 296 Le rayonnement stylistique du baroque ................................................................... 312

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2) 3) D)

Chapitre III................................................................................................................................ 344 CADRE DEXECUTION ET TYPOLOGIE DES CRIMES RECENSES .................................................. 344 A) 1) 2) 3) B) Problmatiques lies la reprsentation du rel ......................................................... 345 Quelle place pour la vrit ? ............................................................................... 346 Fiction et vrit la Renaissance ............................................................................. 352 Nommer ltrange(r) ................................................................................................ 357 Typologie classifiante des crimes et des criminels ....................................................... 363 1) Cas publics.................................................................................................................... 368 2) Cas domestiques .......................................................................................................... 380 3) Cratures diaboliques .................................................................................................. 395

4) Echos mythiques .......................................................................................................... 406 C) 1) 2) 3) Comparaisons statistiques des occurrences et conclusions ......................................... 415 Classement des criminels ......................................................................................... 417 Etude des crimes recenss ....................................................................................... 424 Conclusions partielles sur lhistoire tragique et le canard sanglant .................... 432

Chapitre IV ............................................................................................................................... 434 CAS PARTICULIERS.................................................................................................................... 434 A) Les chroniques journalires de Pierre de lEstoile ..................................................... 435 1) Les Registre-journaux ou la tragdie de lHistoire vcue au jour le jour ...................... 435

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2) Corrlats formels : entre histoire tragique et canard sanglant .............................. 437 B) Alexandre Sylvain Van den Bussche et les pitomes judiciaires....................................... 443 1) Origines et motivations de luvre .............................................................................. 443 2) Structure de lpitome ................................................................................................. 444 3) Convergences gnriques et spcificits...................................................................... 449 CONCLUSION............................................................................................................................ 455 PERSPECTIVES .......................................................................................................................... 455 BIBLIOGRAPHIE ........................................................................................................................ 475 A) Bibliographie primaire : uvres supports ....................................................................... 476 1) Histoires tragiques ....................................................................................................... 476 2) Canards sanglants des XVIe et XVIIe sicles ........................................................... 477 3) Autres uvres cites ................................................................................................... 477 4) uvres des XVIIIe, XIXe et XXe sicles ......................................................................... 479 B) Bibliographie secondaire : ouvrages critiques ................................................................. 479 1) Sur lhistoire tragique ................................................................................................... 479 2) Sur le fait divers ........................................................................................................... 481

3) Sur le baroque et le style tragique ............................................................................... 482 4) Ouvrages historiques, politiques, artistiques, philosophiques et religieux .................. 483 C) Bibliographie tertiaire : ouvrages priphriques.............................................................. 484 1) Sur les genres littraires, la rhtorique et lnonciation .............................................. 484 2) Ouvrages de rfrence ................................................................................................. 488 3) Ouvrages linguistiques ................................................................................................. 489 4) Sur lhistoire de France ................................................................................................ 491 5) Sur la dmonologie ...................................................................................................... 492 INDEX DES NOMS PROPRES ..................................................................................................... 493

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INDEX DES NOTIONS ................................................................................................................ 500 TABLE DES ILLUSTRATIONS ...................................................................................................... 505 SUMMARY ................................................................................................................................ 508 RESUME ................................................................................................................................... 509

INTRODUCTION
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PRESENTATION DE LA RECHERCHE

INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

Quand Tzvetan Todorov dclare en 1966, dans son article intitul Lorigine des genres, que persister soccuper des genres peut paratre de nos jours un passe -temps oiseux sinon anachronique1, cest une gifle qui est adresse ceux qui prennisent lhritage aristotlicien dans son approche des genres. Pourtant, en 2005, un critique contemporain sinterrogeait encore, propos de lhybridation des genres en ces termes :

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Le style et le genre sont les deux mamelles de la critique littraire ; lhistoire littraire leur ajoute les coles, les courants ou les mouvements littraires aux suffixes en isme , dans un va-et-vient entre la psychologie et la sociologie, entre la biographie ou la bibliographie et lhistoriographie. Lhistoire littraire est ici entendue comme lhistoire documentaire de la transcendance de la littrature. Le style de louvrage et le genre de l uvre tiennent lieu de concepts scientifiques pour la potique.2

Cest dire si les problmatiques lies au genre interrogent encore les spcialistes. Nourries dans la violence et le sang des conflits politico-religieux, les rcits tragiques sont le tmoignage dune priode trouble et marquent le vers ant ngatif de ce que les critiques ont appel le beau seizime sicle , balay par les horreurs des guerres de religion. Le pessimisme renaissant qui sest dj manifest la fin du Moyen -ge, culmine dans la culture tragique de la fin du seizime sicle. Comme le souligne Anne de Vaucher-Gravili propos du recueil de Franois de Rosset:

Dans la France du dbut du XVIIe sicle, la tragdie est lordre du jour. Trente ans de guerres civiles ont marqu les murs au sceau de la violence et la barbarie sest installe dans le pays. Les sujets des histoires de Rosset appartiennent pour la plupart cet entre-deux sicle o on ne parlait que de sang et de carnage par toutes nos provinces [] le pre ny pargnait pas le sang de son propre fils, ni le fils celui de son pre. 3

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Todorov, Tzvetan. Les catgories du rcit littraire. Communications 8, 1966, p.125-151. Lemelin, Jean-Marc. Du dclin de lhistoire la monte du discours , Loxias 8, mis en ligne le 15 mars 2005, URL : http://revel.unice.fr/loxias/index.html?id=101. 3 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619 ; sixime et dernire rdition). Edition tablie par Anne de Vaucher Gravili. Paris : Le livre de poche, 1994, Classiques de poche , n16101, p.8.

INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

Alors que la littrature a plus que jamais besoin de parler du rel et de narrer le troublant quotidien, les histoires tragiques et les fait divers sanglants, que nous runissons sous lensemble gnrique rcits pouvantables , prsentent une ralit surmonte rvle par lamoncellement dactes minutieux et reflet dune organisation savante vhiculant un puissant message apologtique . Cest dans le contexte historique trouble, instable et violent que se dveloppent ces rcits, vritables fruits du malheur dune littrature dun ge de fer4. A cela sajoute le got du spectacle et de la reprsentation marquant la nouvelle ascension de la scne tragique avec limitation des uvres de Snque, traduites en franais par Lazare de Baf vers 1540, mais dont les sujets ont t recentrs sur le quotidien, miroir de la vie. En qute de lettres de noblesse, les auteurs dhistoires tragiques, empruntent abondamment leurs sujets aux dramaturges. Thierry Pech note dans son ouvrage que le choix de lpithte tragique tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 procde chez des auteurs comme Boaistuau, Poissenot ou Rosset dune recherche de dignit dans un genre qui en tait a priori dpourvu5. La tragdie apparat en amont et en aval de lhistoire tragique et semble donc un modle de p rennit suivre ; Franois de Belleforest auteur dhistoires tragiques, tait mme appel le Sophocle moderne suite sa rcriture en prose tragique de la tragdie de Gabriel Bounin, La Soltane. Ainsi, comme le remarque Herv Thomas-Campangne : [il] se profile ainsi entre dramaturgie et genre narratif en prose des rapports la fois complexes et varis de transposition, de rcriture et de mtamorphose 6. Il sera donc intressant de les examiner. En outre, les auteurs de ces rcits avaient peru, linstar dun contexte historique propice, le pouvoir du tragique sur les foules. Ainsi, lorsque Franois de Belleforest sadresse au lecteur, il nhsite pas i mposer une interprtation trs prcise de son texte et donner, quelques mois avant la Saint-Barthlmy, des marques dun engagement politique sans quivoque 7. Aussi, la question politico-religieuse est au centre de ces rcits : Le zle inconsidr de religion animait les plus chers amis les uns

Expression emprunte Thierry Pech dans Conter le crime. Droit et littrature sous la ContreRforme : les histoires tragiques (1559-1644), Paris : Honor Champion, 2000, p.39. 5 Conter le crime. Droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques (1559-1644), Honor Champion. Paris : 2000, p.69. 6 Thomas-Campangne, Herv. De lhistoire tragique la dramaturgie : lexemple de Franois de Belleforest . Revue dhistoire littraire et de la France, Paris, PUF, 2006, vol.106, rsum de larticle. 7 Idem.

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

contre les autres.8 Ce constat peut, toutefois stendre une bonne partie de la production littraire de lpoque. Cependant, celle -ci prsente soit matire affirmer des ides esthtiques propres unifier ltat9, soit, au contraire en critiquer la politique et les dirigeants10. La nature des commentaires moraux encadrant les histoires tragiques est limage des confessions de leurs auteurs. Le cas qui prsente la dynamique discursive la plus spectaculaire est celui des protestants convertis au catholicisme comme Rosset ou Camus puisqu lge du dsordre social et moral11 il y a ncessit de rassembler les catholiques et dassurer un discours militant soutenant le mouvement de la Contre-Rforme. Ainsi, les rapports entre lhistoire narre et le contexte politique de lpoque seront tudis et confronts la dimension apologtique du rcit tragique. De plus, les rapports entre lhistoire tragique et le roman, lautre genre littraire tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 trs en vogue lpoque, ont t trop souvent ngligs. Comme le remarque avec justesse Dietman Rieger : si les lecteurs de Rosset et de Camus ne peuvent tre qualifis de lecteurs vulgaires et incultes12, ne sont-ils pas alors identiques ceux qui lisaient les romans sentimentaux et hroques de lpoque ?13 En effet, ces auteurs manient les effets romanesques grand teint en laissant par exemple, croire au lecteur une fin heureuse, jusqu finalement, une issue fatale. A partir de l, le personnage senfonce dans la dchance. Lhistoire tragique se pose alors comme un antidote au roman sentimental de lpoque dans la mesure o la passion et la force des sentiments napparat pas comme une issue enviable, mais prcipite le personnage dans la tragdie . Ce rapport complexe mais prcieux et riche de sens sera ainsi tudi comme une seconde source dinfluence gnrique de lhistoire tragique.

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Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit, p.198. On pense la Deffense et illustration de la langue franoise rdige en 1549 par Joachim du Bellay et qui apparat clairement comme un manifeste de soutien lordonnance de Villers-Cottert prononc par Franois 1er, notre feu bon Roi et pre , entre le 10 et 15 aot 1539, soit dix ans plus tt afin dappuyer le mouvement de centralisation linguistique. 10 Luvre du trs protestant Agrippa DAubign, Les Tragiques, titre qui est directement li la problmatique de cette tude, en est lexemple le plus flagrant : en dnonant violemment la politique intolrante dHenri III et de Catherine de Mdicis, il tablit dans le livre II, Princes, de nombreux portraits peu flatteurs de la famille royale ; notamment le clbre passage sur le bal ou Henri parat et o chacun tait bien en peine sil voyait un roi femme ou bien un homme reine , v.795-796. 11 Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Lecce : Millela, 1982. p.9. 12 Poli, Sergio. Autour de Rosset et de Camus : lhistoire tragique ou le bonheur impossible , dans Romanciers du XVIIe sicle, Littratures classiques, 15 octobre 1991, p.33. 13 Rieger, Dietmar. Dynamique sociale et formes littraires ; De la socit de cour la misre des grandes villes, histoire de loi-histoire tragique . Paris : Etudes littraires franaises. Coll. Gunter Narr Verlog Tbingen, 1997, p.22.

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Genre problmatique, dlaiss pendant des dcennies et finalement revenu au got du jour dans la recherche littraire depuis une quinzaine dannes, grce, notamment, aux rcentes tudes sociologiques lies au regain de violence dans la socit actuelle et lextrme mdiatisation de celle -ci, lhistoire tragique nourrit des tensions idologiques et formelles profondes. Les tudier, peut nous permettre de comprendre ce qui a pu susciter sa fortune et prcipiter sa perte par la suite, alors que le genre du fait divers sanglant est parvenu surmonter ces contradictions inhrentes et traverser les poques. Le recueil trs clectique de Christian Biet, paru en avril 2006, intitul Thtre de la cruaut et rcits sanglants en France (XVIe-XVIIe sicle)14, nous est apparu comme un support privilgi runissant pices de thtre et rcits tragiques, accompagns de commentaires et dune introduction thorique trs pertine nte sur les spcificits gnriques et thmatiques de la littrature sanglante de cette poque. Cet tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 ouvrage rassemble des histoires tragiques, des crits satiriques, des faits divers sanglants et des pices tragiques du XVIe et XVIIe sicles. Lintroduction de lauteur a le mrite de recentrer lhtrognit gnrique de ces textes autour dune poque et des spcificits littraires qui leur sont communes montrant notamment la forte empreinte du genre dramatique sur celui de lhistoire tragique. Toutefois, ltude propose, ouverte par la grande htrognit gnrique des uvres rassembles, ne semble sintresser proprement, quaux convergences thmatiques et esthtiques dune poque et du registre tragique. Si la question de la structure du rcit sanglant nest voque qu la page 14, elle est relativement succincte et ne concerne que les uvres de Franois de Belleforest. Par ailleurs, dautres auteurs se sont intresss des auteurs tragiques spcifiques et leurs rsultats particulirement prcis ont servi de support aux tudes quantitatives et statistiques intgres cette tude. Cest le cas, notamment de JeanClaude Arnould et Richard A. Carr qui ont, notamment, tabli les prfaces des Nouvelles histoires tragiques de Bnigne Poissenot15 et les Nouvelles Histoires tant tragiques que comiques de Vrit Habanc16 en insistant sur les particularits stylistiques et structurelles de ces auteurs et de leurs uvres. Leurs travaux permettent notamment

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Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Paris : Robert Laffont, 2006. 15 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Genve : Droz, 1996. 16 Habanc, Vrit. Nouvelles histoires tant tragiques que comiques (1585). Edition tablit et annote par J.-C. Arnould et Richard A. Carr. Genve : Droz, 1989.

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de dgager les lments spcifiques ces auteurs, et par l-mme dillustrer la notion de style , en figurant les normes et les carts par rapport la potique dun genre qui nest pas encore dfinie. Les tudes philosophico -sociologiques comme louvrage de Michela Marzano, La mort-spectacle, enqute sur l horreur-ralit , paru en 200717, est certainement ltude la plus rcente et la plus aboutie dans le domaine de la philosophie contemporaine sur la mise en spectacle de la mort dans la socit contemporaine. Ayant t elle-mme le sujet de sa propre exprience, cette auteur nous emmne dans les mandres de linconscient, du got pour la violence, promu par la socit et dangereusement enracin chez certaines personnes. Prenant ses assises dans la littrature, les rfrences aux histoires tragiques sont nombreuses et interrogent judicieusement lentit du lecteur et de sa responsabilit de lecture face de tels supports quils soient mdiatiques ou littraires. Son apport a t trs grand pour ce qui tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 a t des rfrences non-littraires : notamment de la philosophie de la pense et de ltude comportementale du lecteur. Enfin, les tudes italiennes sont certainement les plus compltes sur le genre ; Anne de Vaucher Gravili, professeur de littrature franaise italianophone luniversit de Venise a rdig de nombreuses tudes trs approfondies sur le langage, le discours didactique et la transgression dans les histoires tragiques18, mais aussi Sergio Poli, auteur dHistoires tragiques, typologie dun genre littraire, au vif de notre sujet mais qui ntudie que les histoires tragiques du XVIIe sicle, en reprenant les travaux engags par les formalistes russes sur le sujet (notamment Bakhtine et Propp). Leurs travaux ont t le point de dpart de mon tude : sensibles tant la dimension formelle et pragmatique quhistorique, ils dmontrent avec prcision les enjeux et la porte de ces rcits. Le deuxime genre constitutif de notre tude, mis en regard de lhistoire tragique, est le fait divers tragique ou canard sanglant 19 qui se dveloppe lui aussi lAutomne de la Renaissance 20, plus prcisment partir des annes 1580, alors que lhistoire tragique semble avoir puis ses sources dinspiration. Les questions autour de ces rcits anonymes dlaisss par la critique, fusent. Faits divers , occasionnels ,

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Marzano, Michela. La mort spectacle : enqute sur l horreur ralit . Paris : Gallimard, 2007. Se rfrer la bibliographie pour les rfrences compltes. 19 Termes de Maurice Lever, emprunts son recueil du mme nom : Canards sanglants : naissance du fait divers, Paris: Fayard, 1993, dont il tablit la prface. 20 Expression emprunte au nom du XXIIe colloque international d'tudes humanistes les 2-13 juillet 1979 Tours.

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canards , voire rubrique des chiens-crass ; autant de dnominations qui relatent la popularit du genre mais qui en rvlent aussi des contours formels incertains. Rappelons que dans le jargon journalistique, le fait divers est une information qui nentre ni dans les gros-titres ni dans aucune rubrique spcifique dun journal traditionnel. Ces faits mineurs ont donc t regroups sous cette tiquette fourretout la classification facile. Aussi, la dimension pjorative est bel et bien prsente et intrinsque au genre, lexemple du terme canard le montre : de lanimal palmipde que tout le monde connat au cancan issu du cri assez dsagrable quil pousse, sensuit la notion de fausse note puis de fausse nouvelle souvent imagine de toutes pices et enfle jusquau mlodrame dans des j ournaux de seconde catgorie (sens dfini par le Littr, Gurin, Lar. 19e-20es).21 Dans le langage argotique, il prend le sens de mauvais journal puis, par extension, journal quelconque c'est--dire, de qualit tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 infrieure22. Maurice Lever rappelle que les premiers canards recenss remontent 1529, mais il sen publiera plusieurs centaines jusqu la naissance, en 1631, dune vritable presse priodique, avec la Gazette de Thophraste Renaudot .23 A eux deux, ils constituent ainsi, ce que nous nommerons dans notre tude : les rcits pouvantables dans la mesure o ils rassemblent lensemble des intrts formels convergents que nous souhaitons dmontrer dans le rcit bref et sanglant la fin du XVIe et au dbut du XVIIe sicle. Le recueil de Maurice Lever24 rassemble soixantetrois faits divers sanglants de cette poque, comments dans une introduction qui prsente les grandes lignes de ce genre part. La raret des tudes son propos, malgr une popularit incontestable, mrite dtre souligne. Maurice Lever dclare ainsi : au XVIe sicle, le fait divers tragique ou sanglant fait fureur. Fureur le mot nest pas trop fort, en juger par lintrt passionn quil suscite dans le public. Cest une sorte de

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Recherche effectue sur le site C.N.R.T.L. (Centre national de ressources textuelles et lexicales) partir du lexme canard voir http://www.cnrtl.fr/definition/canard. Pour ce dernier sens, on citera lexemple que donne Balzac dans La Cousine Bette (1846) : de toutes les espces de canards, la plus dangereuse pour les journaux de lopposition, cest le canard officiel. 22 A en juger par sa prsentation matrielle, le canard tragique fait pitre figure. Htivement imprimcar il faut suivre lactualit de prs-() le canard souffre de surcrot, dune abondance de coquilles assez peu ordinaires. Des plombs uss, des tirages mdiocres, du mchant papier, des cahiers mal plis, cousus la va vite dans Canards sanglants, naissance du fait divers , p. 11-12. Il existe dautres origines du genre, plus pertinentes, que nous dveloppons au chapitre I, B, 1. 23 Lever, Maurice. Canards sanglants, naissance du fait divers. Op.cit., p. 11. Jean-Pierre Seguin en a rpertori 517 entre 1529 et 1631. Mais il sen publia certainement trois quatre fois plus. Rapid ement consommes, dtruites aussitt aprs, ces modestes brochures navaient pas droit de cit dans les bibliothques ; de l, leur extrme raret. 24 Lever, Maurice. Canards sanglants, naissance du fait divers. Op.cit.

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jubilation gourmande ()25. Les titres longs et racoleurs jonglent avec les termes mlodramatiques : prodigieux , trange , barbare , inhumain , pouvantable etc. Lauteur des Canards sanglants constate que lattrait pour le fait divers vient moins de sa nouveaut que de ses qualits narratives. Ainsi la nouvelle presse (fait dactualit) se confond-elle avec la nouvelle littraire (genre narratif bref)26 ; elle tmoigne dune volont, non seulement de rapprochement stylistique entre les deux genres, mais aussi dune hirarchisation, en situant la nouvelle littraire sur un degr suprieur. Lpithte littraire qui la qualifie tend lappuyer mais accentue implicitement, par consquent, laspect non-littraire du fait divers, alors mme que Maurice Lever dclarait, en amont, que son succs rsidait principalement dans ses qualits narratives . En outre, quelques pages plus tard, ce mme critique dclare que lhistoire tragique se situe au confluent du fait divers et de la nouvelle romanesque27 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 do un enchevtrement de formes quil convient didentifier.

Objectifs

Lenjeu de ce travail consiste ainsi, au regard des travaux publis sur lhistoire tragique et le canard sanglant , laborer une structure du rcit pouvantable la fin du XVIe et au dbut du XVIIe sicle partir des concidences, mais aussi des dissidences, gnriques et formelles de deux genres transgressifs savoir, lhistoire tragique et le canard sanglant 28. Ce travail se positionne ainsi au croisement des tudes gnriques, stylistiques dont une partie des rsultats sont issus de statistiques. A partir de ltude de leurs spcificits propres, on remarque quil seffectue toutes sortes de glissements et de dplacements tant conceptuels que formels de la potique lesthtique entre ces deux genres. En outre, il sera mis en avant la notion

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Lever, Maurice. Canards sanglants, naissance du fait divers. Op.cit., p.9. Idem, p.14. 27 Ibid., p.28. 28 Ce genre sera cit entre guillemets dans lensemble du devoir car il sagit dun emprunt direct au titre de louvrage, du mme nom, de Maurice Lever qui dnomme ainsi ces rcits faisant cho aux faits-divers les plus pouvantables des XVIe et XVIIe sicles.

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d hritage indpendamment des influences rciproques entre les deux genres, hritage gnrique avec le choix de l histoire et surtout de lhistoire moralisante , mais aussi de la nouvelle qui rayonne pendant tout le XVIe sicle et reprsente le socle gnrique des histoires tragiques dont la paternit avec les nouvelles de litalien Bandello est pleinement assume par les auteurs lui succdant immdiatement.29 En outre, nous avons constat que les pithtes sanglant et tragiques font un cho sans dtour au genre de la tragdie intgrant de la sorte la notion de spectacle la fiction narrative. Ainsi, les genres de lhistoire tragique et du canard sanglant , sils semblent cultiver une certaine forme de contradiction gnrique et formelle prsentent des points de convergence illustrant par l-mme lextrme porosit de leurs cadres. Si la tripartition aristotlicienne clate sous la bigarrure formelle de ces rcits, on constate nanmoins que le choix du recours au tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tragique tente de se rapprocher dune certaine ide de noblesse gnrique issue du classement antique. Sagit-il ds lors dun simple faire-valoir ou dune relle volont de mimsis ? Lapport historique, essentiel au sein duvres qui font sans cesse cho aux troubles de leur poque, permettra de dgager les caractristiqu es dune esthtique en mouvement mais aussi de comprendre le rle rciproque des deux genres. Nous nous interrogerons sur les lments qui caractrisent lun et lautre et mettrons lpreuve cette dichotomie tonnamment simpliste. Ce qui rapproche le canard sanglant de lhistoire tragique est indubitablement le mme penchant pour le fait divers trange ou terrifiant.30 En effet, les deux genres nont pas volu cte cte mais sur des bases gnriques communes puisque le canard prend son essor quand lhistoire tragique sessouffle avant le regain de celle -ci dans les annes 1615, notamment, grce linfluence du genre romanesque. Cest pourquoi, tudier leur forme et leur volution permettra de comprendre la formation, le rayonnement et la postrit du genre narratif bref pouvantable, nourri dinfluences trs diverses et dont la postrit ne fut reconnue que plusieurs sicles plus tard. Les causes lies la faillite de lhistoire tragique semblent rsider dans ses choix formels mais aussi dans le fait que ses intentions correspondent une volont esthtique et politique ancre historiquement. Par ailleurs, si lhistoire tragique peut se prsenter comme le parallle romanesque de la

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Franois de Belleforest crit notamment une Continuation des histoires tragiques, contenant douze histoires tires de Bandel. 30 Lever, Maurice. Canards sanglants, naissance du fait divers. Op.cit., p.31.

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tragdie ou le contre-rcit du roman sentimental, le dsordre semble tre au cur du fait divers et fait plonger dans la conscience collective, dont il rvle la fois les fantasmes, les aspirations, les refoulements et les peurs.31 De la sorte, on sinterrogera sur ce quont pu tre les accommodations opres sur un genre ou lautre mais aussi sur la nature des critres qui ont fait que le fait divers sanglant a survcu lhistoire tragique, dont la dure de vie lie la cration de nouveaux recueils est circonscrite moins dun sicle environ (1559-1644). Nous choisissons la date de 1559 comme point de dpart du genre, correspondant la publication des Histoires tragiques de Pierre Boaistuau et de la Continuation des histoires tragiques de Franois de Belleforest, qui sont les premiers traducteurs en France des histoires tragiques de litalien Bandello .32 La date de 1644 renvoie luvre de Jean-Pierre Camus, Les rencontres funestes ou Fortunes infortunes de nostre temps, qui marquent le terme de lge dor de lhistoire tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tragique. Des auteurs, tels Claude Malingre (1580-1653)33 ou Jean-Nicolas Parival (1605-1669)34 seront sollicits pour leur recueils tardifs mais nentreront pas dans la cadre historique et canonique du genre dans la mesure o ils nont rien apport de formellement innovant au genre. Plus de vingt ans aprs les derniers crits tragique de Camus, la dimension tragique , au cur-mme du genre, ny occupe quune portion congrue. En effet, nous le voyons avec Jean-Nicolas de Parival qui met au centre de son uvre la dimension facetieuses , face aux quelques histoires tragicques quil intgre son recueil. En outre, chez Claude Malingre, la dimension apologtique avec linsistance dans le titre sur le rle des maximes, qui nest pas sans renvoyer aux moralistes du Grand sicle, ancre le recueil dans lesthtique du Grand Sicle , caractristique de la seconde moiti du XVIIe sicle, allant lencontre des procds hyperboliques et bigarrs de la fin du XVIe sicle o ces rcits ont pris leurs sources. Ces deux auteurs nous offrent, cependant, un regard douverture face au cadre canonique et offrent une perspective dvolution esthtique du genre.

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Lever, Maurice. Canards sanglants, naissance du fait divers. Op.cit., p.17. Loeuvre de Bandello nous servira de rfrence historique pour le genre mais elle nintgrera que partiellement notre tude dans la mesure o cest principalement la production franaise des histoires tragiques, que nous nous intressons, comme il est indiqu dans le titre. 33 Auteur des Histoires tragiques de nostre temps: Dans lesquelles se voyent plusieurs belles maximes d'Estat & quantit d'exemples fort memorables, de constance, de courage, de generosit en 1641. 34 Auteur des Histoires facetieuses et moralles, assembles avec quelques histoires tragiques en 1663.

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Questions de recherche

La dynamique didactique propose partira de ltude des points de convergences gnriques et formelles permettant llaboration dun classement des caractristiques gnriques et formelles invariantes du rcit pouvantable en France la fin du XVIe et au dbut du XVIIe. La situation narrative complexe de ces rcits est particulirement reprsentative dauteurs cartels entre un genre qui repose sur des chroniques historiques souvent violentes ou des cruelles anecdotes issues du quotidien, mises en regard dun puissant discours moralisant dont la porte est souvent parabolique. Les problmatiques qui tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 seront souleves tenteront de confronter les deux genres de lhistoire tr agique et du canard sanglant et de proposer un regard comparatif, synthtique et novateur aux vues des thories prexistantes. Cest autour de ces points que nous nous proposons de rflchir : Quels sont les fondamentaux structuraux qui sous-tendent ces deux genres ? Dans quelle mesure les influences gnriques fondatrices ( novella italienne, tragdie) puis novatrices lpoque (roman sentimental ) ont-elles particip de lvolution formelle du rcit pouvantable tout en maintenant une logique narrative commune ? Quelles sont les incidences esthtiques et stylistiques lies au contexte historique engageant le mouvement de la Contre-Rforme et que Jean Rousset dfinit comme le baroque ? Quelles sont les spcificits thmatiques et formelles lies aux crimes et aux criminels qui caractrisent les deux genres, et ce, au sein dun mme socle gnrique ? Dans quelle mesure ces rcits saffranchissent -ils des prceptes moraux traditionnels pour rtablir un ordre moral qui se veut rassurant et effrayant en mme temps pour lHomme enclin tout naturellement aux vices ?

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Position du chercheur

Les mthodes danalyses pratiques nexcluent aucun support ni syst me permettant de faire progresser les recherches dans la mesure o, cette recherche seffectue dans le cadre dun laboratoire exploitant les analyses statistiques partir de corpus intgraux et les systmes quantitatifs schmatiss : (Base Corpus Langage). En outre, nous nous sommes aids, dans un premier temps, des ressources informatiques en ligne, dans le but dobserver, partir de termes-cls, le rayonnement et la perception du rcit pouvantable afin den dterminer les nouveaux contours. En consultant les nombreuses prfaces des auteurs dhistoires tragiques, on tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 saperoit quaucun ne se livre une dfinition ni mme une tentative de dfinition du genre alors mme que celui-ci connat un succs considrable. Ce sont des constats stylistiques parcellaires quil nous faut relever minutieusement, afin den tablir les grands principes : en effet, bien que le genre de lhistoire tragique soit reconnu, aucune dfinition, telle quon peut la trouver pour la tragdie ou le roman nest identifiable. En prenant comme exemple les sites de rfrencement sur la plateforme internet, il intressant de constater quils nest rfrenc quun seul des lments constitutifs du terme : en entrant dans le moteur de recherche Google le groupe nominal histoire tragique , le navigateur nous guide dans les trois premiers choix proposs, cest--dire les plus rfrencs, soit la pice du dramaturge anglais Marlowe : La tragique histoire du docteur Faust , soit vers une dfinition du site wikipdia de tragdie , soit vers la dfinition, propose par le mme site, de ladjectif tragique .35 Ds lors, il est pertinent de nous interroger sur laspect construit de ce

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Recherche effectue le 1er juin 2009 ; les sources tant susceptibles davoir volu au moment de la lecture de cette thse. Deux lments sont importants souligner : tout dabord, lordre dapparition des entres sur le site web (Google France) : 1-La tragique histoire du Docteur Faust-wikipedia / 2-Tragdiewikipedia / 3-Dfinition-tragique-wikipedia. On remarque que la dimension thtrale lemporte sur l histoire proprement parler et que les dfinitions proposes sont relatives la tragdie, puis au tragique. La premire rfrence faisant, en outre, rfrence un auteur contemporain de la priode tudie. Peu probable est la notion de concidence ; constatons plutt lengouement pour la veine tragique la fin du XVIe sicle au niveau europen, peut-on dire. Enfin, le deuxime point important concerne la premire entre releve avec tragique histoire de : lantposition de lpithte tragique (qui peut paratre sans intrt) rvle en fait le caractre accidentel du substantif, de mme que celle-ci aurait pu tre comique. La postposition de lpithte dans histoire tragique ne peut que renvoyer au genre tabli ou norm du genre qui nous intresse et pourtant aucune dfinition stricto sensu nexiste.

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genre partir du substantif

histoire et son pithte tragique. Tel un monstre

gnrique bicphale, lhistoire tragique oscille vritablement entre deux ples apparemment antithtiques, la narration (quelle soit fictionnelle ou non) et le genre de la tragdie. Ainsi, cest partir dun recensement dindices stylistiques parcellaires quune proposition de dfinition peut-tre tablie. Les analyses et les commentaires fragments de critiques et dauteurs comme fixer par les mots linstant o la chronique devient Histoire36, ces histoires sont cribles de phrases double-sens, de formules dloges aussitt nies (...) dinvocations la justice divine qui en ralit sadresse aux hommes , une telle prose toute tendue vers loralit, riche de tonalits et de rythme, avec parfois des chutes de style, typiques de la parole vive, glisse tout naturellement vers le thtre , tableau sanglant , supplice spectacle , un lieu cathartique 37ou un vritable mlange dhistoires anciennes et de choses advenues de [son] temps 38 nous tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 aideront tracer les grandes lignes du genre. Christian Biet , dans lintroduction de son recueil, propose une synthse formelle du genre assez complte ; nanmoins, l encore, certains points mritent dtre nuancs comme lassimilation in primo au genre de la nouvelle, dj dfini et bien connu au XVIe sicle, rpondant des codes prcis. On peut galement commenter, malgr la volont louable de clart, un excs de systmatisation qui exclut certaines histoires (nous le verrons, nombreuses sont celles qui transgressent ce cadre institutionnel) par rapport au cadre formel propos:

Certes, ces histoires tragiques , qui sont aux XVIe et XVIIe sicles, des nouvelles, des rcits plus ou moins brefs, racontent des cas de vengeance ou de violence difiants, tonnants et extraordinaires, au sein dune histoire simple, et donnent lieu une sorte dexamen dvot . Aprs une introduction gnrale tablissant le thme du cas , les rcits utilisent une criture paroxystique qui entrane la passion du lecteur, font en sorte quil sinterroge sur la loi exprime et mettent en place une reprsentation de la punition avant den venir une conclusion moralisante qui remet le lecteur sur le chemin du Bien. Le dnouement funeste laisse finalement la place une rflexion sur linfraction et sur la transgression figures par le crime ou la vengeance. 39

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Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.15. Idem. p.15, 19 et 20. 38 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., p.12. 39 Biet, Christian (sous la direction de). Thtre de la cruaut et rcits sanglants en France (XVIe-XVIIe sicle), Bouquins, Paris : 2006, p. IX (introduction).

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Mfions-nous ds lors de toute tentation de gnralisation ou de figement de ce genre ondoyant, au risque den perdre la vivacit qui le caractrise. Il semblerait que celui-ci ait t abandonn avant mme quil et le temps dtre thoris. Peut -on y voir une consquence ? Gagn par sa popularit grandissante et ses mtamorphoses stylistiques au gr des modes et des dcennies, ce genre instable, en vogue , na pas trouv de thoricien pour lanoblir dune potique. Pensait -on quil en valt la peine lpoque? Btard par son origine populaire et bigarre, sans fondement antique, lpoque o Aristote est repris comme modle, il trouve contenance dans son assimilation au genre du roman trs populaire lpoque et la tragdie redevenue trs la mode avec les relectures de Snque. En reprenant le mme procd dobservation sur le rayonnement du genre du fait tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 divers par un systme de recherche simplifie par internet 40, il ma pourtant t possible de constater lenvergure de celui-ci dans linformation gnrale de nos jours et notamment sa dmocratisation, grce son statut scolaire 41 plus particulirement. En effet, le navigateur nous oriente en premier lieu vers un site pdagogique qui prsente et propose des activits autour du fait divers, destin aux enseignants du secondaire. Puis, le lien qui arrive immdiatement aprs est une prsentation de cours propose par un enseignant de luniversit de Rouen, compose dextraits de textes et dun questionnaire destin aux tudiants de lettres. Enfin, le troisime lien qui apparat est la dfinition propose par le site de connaissance vulgarise : wikipedia. Lenseignement que lon doit tirer de ces observations est que le genre du fait divers a subi un degr de dmocratisation trs important. Ceci tmoigne de sa grande popularit auprs du public, encore lheure actuelle. Le fait divers fait partie de la presse quotidienne et par consquent de la vie des gens ; son exploitation pdagogique et son enseignement dans le systme scolaire (secondaire et universitaire) est la preuve que celui-ci est entr dans les murs littraires du lectorat populaire et quil peut tre considr comme un genre traditionnel, cest pourquoi, le fait divers prsente une dfinition relativement stable, et

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Google France. Recherche effectue le 3 juin 2009. Les sources sont aussi susceptibles davoir volu au moment de la prsentation du sujet. Les liens internet prsents, en ayant enregistr les termes le fait divers dans le moteur de recherche, sont : 1- Presse-cole / 2- Le fait divers (cours prsent et mis en ligne par luniversit de Rouen) 3- Faits-divers- dfinition Wikipedia.

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ses principes ont t structurs, dabord par Roland Barthes42, puis analyss plus en dtail par Maurice Lever, nous y reviendrons. De plus, il fait, aujourdhui encore, lobjet de recherches puisque ce genre volue au mme rythme que la socit, du fait des anecdotes relates. Ds lors, le constat est sans appel : si aux XVIe et XVIIe sicles, le canard sanglant et lhistoire tragique sont en concurrence, au XXIe sicle, cette dernire nest plus que laffaire de spcialistes. Destine au mme public que ceux qui lisaient les romans sentimentaux et hroques de lpoque , comme la remarqu Dietman Rieger, comprenons une classe intruite et lettre, lhistoire tragique ne survit pas esthtiquement et idologiquement la rvolution populaire de 1789.43 En revanche, le fait divers ne cesse dattiser les foules et dexciter la curiosit autant que de matrialiser les incomprhensions lies une socit principalement rurale et superstitieuse. Lexplosion de la presse est prioritairement une des raisons de lessor tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 incroyable du canard vendu sous le manteau pour quelques sous. Ainsi, mme si ces deux genres littraires ne semblent pas sadresser un lectorat issu des mmes classes sociales, les lments convergents motivant cette tude sont nombreux ; on citera, entre autres, le got prononc pour les motions fortes. Il semblerait pourtant que lacte de lecture du fait divers soit proprement subversif et synonyme dexcitation ; le lectorat davantage sduit par le canard sanglant , trouve dans ce type de lecture une manifestation du dsir de se reprsenter une ralit encore plus laide que celle qui est vcue ; son explication sinterprterait dans des termes tels que la jouissance du malheur dautrui : c'est--dire, la mise distance de la piti face des vnements qui dpassent le lecteur mais laffectent simultanment par la proximit contextuelle de ceux-ci (voisinage, activits quotidiennes, personnages communs etc.). Toutefois les motivations profondes de ce lectorat pour une lecture transgressive restent communes. Cest pourquoi, ces rcits peuvent tre perus comme fdrateurs dans la mesure o un lectorat unique, socialement htrogne, se retrouve runi dans une mme socit cultivant la violence et pntrant toutes les classes ; cela peut, en partie, sexpliquer par

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Barthes, Roland. Structure du fait divers , Essais critiques. Paris : Editions du Seuil, 1964. p.194204. 43 La dernire rdition des Histoires tragiques de Franois de Rosset, recueil dhistoires tragiques le plus dense et le plus durable, date de 1758. Quand le Marquis de Sade dclare pour qui connaissait tous les malheurs dont les mchants peuvent accabler les hommes, le roman devenat aussi difficile faire que monotone lire, cest sous le titre de Nouvelles hroques et tragiques que lauteur rdige son propos. Le genre de la nouvelle beaucoup plus libre formellement et trs en vogue au XIXe sicle clipse le modle de lhistoire tragique contrainte par le cadre moral et rappelant manifestement lAnc ien Rgime.

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le fait que cest de lHomme, de ses maux, de ses troubles ou de ses peurs, quil est principalement question dans ces rcits tragiques et sanglants. Cest pourquoi, par lintrt quils comportent, cette tude propose de les fdrer, de les confronter en montrant les limites de certaines interprtations et en prolongeant linterprtation de celles qui auraient mrit un dveloppement plus approfondi. Cest tout particulirement dans le cho ix des exemples, dans leur varit formelle, temporelle et dans certains cas de lexhaustivit au sein dun corpus qui permet cette tude de prtendre une tude cohrente du genre. Lhistoire tragique na pourtant jamais vritablement fait lobjet dun e tude gnrique globale, c'est--dire, sintressant la fois ltude des discours spcifiques, aux procds microstructuraux rcurrents qui la caractrisent, aux thmatiques vhicules mais aussi son inscription tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dans lhistoire littraire (par la mise en relief avec le fait divers). Cette tude sinscrit vritablement, il est important de le souligner, dans une volont de reconnaissance due un genre qui sest souvent dfini par la ngative : en effet, il nappartient ni au genre du roman, ni au genre de lhistoire, mais contient des lments dramatiques sans quil en ait la forme. Il est connu que la thorie littraire aime catgoriser, mettre dans des tiroirs ; le fait-mme que lhistoire tragique ne rentre pleinement dans aucun que ceux qui ont t status, parce quelle contient, finalement, des lments appartenant tous, la rend particulirement insaisissable et labandon de son tude a fait suite lagacement des critiques. Cest pourquoi, les analyses ayant abouti cette tude nhsitent pas embrasser un certain nombre de disciplines transversales afin de conserver toute lampleur du genre qui en fait la particularit. Les auteurs cits concernent essentiellement le genre de lhistoire tragique puisque la totalit des canards sanglants de notre corpus sont anonymes et ne sont connus que de ceux qui les ont rassembls pour les diter. Nous noterons galement deux cas particuliers : Pierre de lEstoile et Alexandre Sylvain Van den Bussche dont les crits ne sont pas sans rappeler les rcits pouvantables, sans, toutefois, en pouser rellement les contours intentionnels et formels. Cest pourquoi, un chapitre spcifique leur est consacr. Ainsi, sur la priode dtermine (1559-1644) nous retiendrons cinq auteurs dhistoires tragiques qui ont su se distinguer des autres par leur originalit et leur qualit stylistique perues comme reprsentatives du genre. Il est apparu significatif de rassembler ces auteurs et ces uvres en trois groupes tab lis en fonction de leur 24

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gnration dans lhistoire du genre, chacun tant reprsentatif dun tat desprit et dun style sur les quelques dcennies traversant le genre. En effet, la prsence effective de lhistoire tragique au sein de lhistoire littraire tant excessivement brve, il est important de comprendre les principes formels, enrichis par la personnalit et le style propre chaque auteur, qui ont dvelopp ce genre en perptuelle volution. On retiendra ainsi :

Les annes 1560 : Les auteurs de la premire gnration (ou les imitateurs de Bandello)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Il faut rappeler, ici, que le genre de lhistoire tragique connat ses origines dans la traduction et limitation des nouvelles de litalien Matteo Bandello qui en publie deux cent quatorze (dont six sont traduites par Pierre Boaistuau puis douze par Franois de Belleforest) et qui apparat comme le point de dpart du genre dans sa forme primordiale. Ainsi, il est important de comprendre quil ne sagit pas dun genre sort i ex nihilo de la littrature mais bien un travail dvolution stylistique, dadaptation de rcriture, de reformation, dapprofondissement, dinnovation partir de thmes nouveaux dun exercice narratif : la nouvelle tragique, bien connue en Italie l poque. Tout comme lHeptamron de Marguerite de Navarre, rdig partir du modle du Dcamron de Boccace ou encore limportation du sonnet en France, lItalie est encore la source dinfluence de la cration littraire franaise.

Pierre Boaistuau (1500-1566) Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise parue en 1559.

Cet crivain, compilateur et traducteur franais, premier diteur des nouvelles de Marguerite de Navarre, est celui qui est considr comme limportateur de lhistoire tragique en France. Ce sont six histoires adaptes du recueil de Bandello reprises sous le nom dhistoires tragiques qui parurent en 1559 et furent rdites cinq fois la mme anne. Boaistuau est galement lorigine du genre un peu moins connu de lhistoire 25

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prodigieuse , qui accentue davantage la dimension incroyable du rcit aux dpens du focus descriptif sur le sanglant : ses Histoires prodigieuses les plus mmorables qui ayent est observes, depuis la Nativit de Iesus Christ, iusques nostre sicle: Extraites de plusieurs fameux autheurs, Grecz, & Latins, sacrez & profanes sont dites en 1560. Ce recueil rassemble les histoires les plus tranges de monstres, diables, animaux marins tels les nrides, tritons, sirnes, poissons volants De manire gnrale, les histoires prodigieuses traitent des prodiges oprs par le Diable, des dmons et plus particulirement des monstres, des causes principales de la gnration des monstres, des monstres marins, des enfantements monstrueux, des siamois, des monstres mi-homme mi-bte, dluges et autres bizarreries de la nature et qui font chos aux rcits de monstres des canards sanglants . Toutefois, le succs fut moindre car le got du lecteur cette poque sorientait plutt vers une esthtique sanglante . Pierre tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Boaistuau est aussi lauteur dun des plus grands succs de son temps, le Thtre du Monde en 1558. Enfin, nous lui devons davoir fait connatre lEurope lhistoire de Romo et Juliette travers lune de ses nouvelles. Fidle sa fonction initiale de traducteur, Boaistuau sapplique rapporter chaque dtail de son histoire avec prcision, ce qui devient un dfaut : son style parat donc alambiqu et sa syntaxe sinueuse, fidle linfluence de ses modles latins. Heureusement son style passionn, en polissant les phrases, permet de compenser une certaine lourdeur.

Franois de Belleforest (1530-1583) Continuation des histoires tragiques en 1559 galement.

Il sagit dun auteur prolifique de la Renaissance qui crivit sur les matires les plus diverses. Il passe du temps la cour de Marguerite de Navarre et entre en contact avec des auteurs comme Pierre de Ronsard, Jean Antoine de Baf, Jean Dorat, Remy Belleau, Antoine Du Verdier et Odet de Turnbe, appartenant la jeune gnration littraire. Traducteur mais aussi pote, il devient historiographe du roi en 1568 mais perd rapidement sa place cause de son manque de prcision. Auteur de la premire nouvelle pastorale franaise, La Pyrne (ou La Pastorale amoureuse) en 1571, 26

INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

Belleforest reste enferm dans un rle dadaptateur et de traducteur. Son travail le plus russi est, ainsi, la traduction et ladaptation des Histoires tragiques de Bandello qui avait t construite sur le travail de Boaistuau et augmente de sept volumes (15641582). Ses histoires tragiques sont formellement trs intressantes dans la mesure o elles rendent compte de toute lexprience de lauteur en matire dh istorique et de posie ; mais cest surtout linfluence dramatique qui est remarquable tant dans les sujets traits ou rexploits qu travers le choix des procds stylistiques de thtralisation du rcit et des scnes de dialogues. Shakespeare a galement trouv linspiration dans une de ces nouvelles pour construire la fameuse tragdie dHamlet.

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Les annes 1580 : Les auteurs de la deuxime gnration (ou la formalisation du genre) :

Vrit Habanc (?- ?) Nouvelles histoires tant tragiques que comiques en 1585.

Il nest conserv que trs peu dinformations sur ce Gentilhomme Xainctongeois dont loriginalit se manifeste essentiellement par la dualit de son uvre. Le recueil dhistoires dont on ne connat quun seul exemplaire conserv la bibliothque de lArsenal, devait constituer selon J. -C. Arnould et Richard A. Carr, le huitime tome des histoires tragiques ce qui le place dans le sillage des adaptateurs de Bandello, aprs Boaistuau et Belleforest. Son recueil est des plus htrognes du fait, justement, de cette alternance entre nouvelles dites tragiques et dautres dites comiques . Cette hsitation tmoigne toutefois, quen 1585 le genre de lhistoire tragique avec ses principes canoniques du pathtique sanglant nest pas encore bien dfini et marque ainsi une charnire sur les choix quont finalement oprs les auteurs pour la postrit du genre, savoir lexclusivit tragique . Ainsi, sont prsentes dans ce recueil, huit histoires, trs diffrentes les unes des autres, avec une alternance de style, de ton et dinfluences dcelables. Tantt cest lesprit du fabliau ou de la satire antifministe, la misogynie la plus convenue, tantt lvocation ambi gu de passions

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

dvorantes ou les panchements verbeux confinant au pathos 44 On y signale dinterminables pripties romanesques et chevaleresques mettant en vidence des influences telles que le Roland furieux, ou lAmadis des Gaules mais aussi la tradition ptrarquiste. La syntaxe est torture et la progression narrative laborieuse 45 mais lon peut y retrouver lcho des conflits, des prjugs misogynes et des proccupations religieuses, morales et sociales de lpoque.

Bnigne Poissenot (1558- ?) Nouvelles histoires tragiques en 1586.

Auteur de deux recueils de nouvelles, lEst en 1583, prcdant les Nouvelles tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 histoires tragiques en 1586, Bnigne Poissenot, dhumeur saturnienne, est obsd par les caprices de la Fortune, thme quil situe au cur des ces histoires, et qui deviendra, par la suite, le principal ressort dramatique du genre. Hant par la notion de vicissitude, de changement soudain et inattendu, Poissenot sembrouille pourtant quelque peu dans les exigences morales de lhistoire en changeant, par exemple, le critre moral annonc dans largument. Le rcit est ainsi fortement htrogne et les composants traditionnels de lhistoire tragique se juxtaposent et interagissent entre eux. Che z Poissenot, des facteurs entrent galement en jeu et modifient la structure habituelle de lhistoire tragique en sinspirant du plaidoyer ou du rapport de fait judiciaire. En outre, un brouillage important est opr entre reprsentation du vrai et de la fiction qui semble remonter Bandello. Stylistiquement, cet auteur se caractrise par lampleur des phrases, suscite grce ladjonction de synonymes ou de syntagmes quivalents dans la crainte dune phrase trop maigre. Luvre de Poisseno t, idologiquement conservatrice, montre le dclin des pratiques univoques de la narration du rcit tragique la fin du XVIe sicle, faisant naturellement cho aux menaces deffondrement qui psent sur la monarchie franaise cette poque.

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Propos de Renaud Michel, article paru dans le bulletin de lassociation sur lhumanisme, la rforme et la Renaissance, anne 1990, volume 30, numro 1, p.93. 45 Idem.

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Les annes 1610-1630 : Les auteurs de la troisime gnration (lge dor de lhistoire tragique) :

Franois de Rosset (1570-1619), Histoires tragiques en 1614.

De la vie de Rosset, on sait peu de choses, ce polygraphe, qui publia une trentaine douvrages, parmi lesquels des recueils de posies et des traductions (Artin, Cervants, Boiardo...), fut, grce sa production romanesque, un auteur succs. La renomme de ses rcits franchit les limites du sicle.46 La reine Marie de Mdicis lui ordonne mme la composition dune pice -ballet : Le Roman des chevaliers de la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 gloire, loccasion des mariages espagnols. Ce sont pourtant s es Histoires tragiques de nostre temps, publies en 1614 et augmentes de vingt-trois nouvelles jusquen 1619, qui eurent une longue fortune ditoriale47, dfaut de recueillir lestime des crivains du premier XVIIe sicle (Sorel, Balzac, Maynard Camus faisant exception). Rosset est celui qui lve certainement le genre son plus haut degr de perfection narrative et de rgularit. Il y a bien un avant et un aprs Rosset. Les grands thmes sy retrouvent : violence et sexualit, dsir de vengeance ou encore rhtorique et thtralit, le tout sur fond dune actualit brlante et conflits de la Rgence. En outre, il fait la part belle la dimension juridique, inspire des histoires de loi et des canards sanglants . Lesthtique baroque y rgne avec la reprsentation de tableaux sanglants , descriptions violentes de scnes de massacres, passages trs attendus par le lecteur sous couvert dune morale stricte, o lon discerne parfois la sensibilit de lauteur.

Jean-Pierre Camus (1582-1652) avec comme oeuvres majeures : Les vnements singuliers en 1628, Les spectacles dhorreur et lAmphithtre sanglant en 1630, Les rencontres funestes, ou fortunes infortunes de notre temps en 1644.

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Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op .cit., p.6. On rdita quarante fois les Histoires tragiques de nostre temps jusquen 1758, dont plusieurs en allemand et une en anglais.

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

Si Rosset ne sest fait connatre que par le biais de ces rcits, Jean -Pierre Camus est avant tout un homme dEglise, rformateur. Evque de Belley, ami de Saint Franois de Sales, il montre une grande hostilit envers les moines et les mendiants et attaque souvent leur paresse et leurs mauvaises murs dans ses crits et dans la chaire. Ne se voyant pas soutenu par Richelieu, il donne sa dmission, aprs avoir dirig son diocse pendant vingt ans et avoir t dput du clerg aux Etats gnraux de 1614. Retir dans son abbaye prs de Caen, il met son zle pieux au service des pauvres et crit plus de deux cents volumes. Ses rcits tragiques largement inspirs du genre dramatique, et dj largement pressenti chez Rosset, affirment leur positionnement thtral et spectaculaire chez Camus, avec des titres comme lAmphithtre sanglant ou les spectacles tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dhorreur, prsentent des qualits littraires certaines. Comme le souligne Christian Biet :

Le projet de Jean-Pierre Camus est ddifier par lhorreur. Cest ainsi que toute lhistoire tragique culmine dans une catstrophe particulirement sanglante. Le narrateur insiste sur la dure et lintensit des douleurs, sur la lenteur de la mort. D ans la perspective doloriste qui est la sienne [] la catstrophe finale ouvre sur le Salut.48

Faisant de la lecture de divertissement une arme contre elle-mme, Camus est galement lorigine de lhistoire dvote, genre voisin de lhistoire tragique, dans laquelle il se sert du rcit plaisant comme dun instrument missionnaire de la foi catholique dont le dessein vise essentiellement la correction des esprits face au roman sentimental, pervers selon lui, dans la mesure o il entretient le narcissisme du lecteur dans lidentification avec le hros. Le lecteur, pensant lire une histoire attrayante se voit, en outre, attribuer une subtile leon dvote grce au discours feint du narrateur. Dans cette perspective, luvre profane nest pas par avance condamne mais contribue lier dimension civile et foi catholique. On retiendra notamment son adaptation des grands mythes au genre de lhistoire tragique tels que lanthropophagisme, les barbaries de Mde ou encore le supplice du cur-mang . Ses romans pieux apparaissent

48

Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle).Op.cit., p.227.

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

surtout comme des antidotes des romans dsentimentaux tels que lAstre ou La Cllie, alors trs en vogue, et qui lui valurent le surnom de Lucien lpiscopat .

Ainsi, le genre de lhistoire tragique semble avoir achev son volution idologique et formelle, dans les annes 1640, sur une note de contestation esthtique et morale la faon dun anti-genre . Ces histoires apparaissant comme le miroir ngatif des romans sentimentaux o tout semble les opposer que ce soit les thmatiques contraires lamour triomphal chez lun, entrainant invitablement une mort atroce chez lautre, la prodigalit narrative se dveloppant en de nombreux volumes du ct des romans-fleuves , la prfrence pour le rcit bref et efficace pour les auteurs des rcits tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tragiques, ou encore les mtaphores ampoules dans le roman damour et les figures saisissantes de ralit dans les histoires tragiques. Dans cette perspective de vivacit narrative, le rhtoricien du XVIe sicle Pierre Fabri dclarait : Lart de abreger est aujourdhuy plus pl[a]isant, car les auditeurs se resjouyssent de ouyr brief et mieulx retiennent []49

Les canards sanglants , connaissent, pour leur part, une incroyable promotion dans la priode inter-sculaire se situant entre les auteurs dhistoires tragiques de la deuxime et de la troisime gnration, quivalant une trentaine dannes, entre 1580 et 1610. Historiquement, face aux conversions massives des franais la religion rforme ayant abouti au paroxysme de la Saint Barthlmy, la machinerie politique de la Contre-Rforme met en place une stratgie politico-communicationnelle trs labore, omnipotente et formellement protiforme. La distribution massive de ces bulletins apparait certainement comme une des stratgies les plus pernicieuses que lEglise catholique ait pu mettre en place pour manipuler le peuple. Formellement, ces rcits sont organiss selon un schma structurel invariant crant ainsi laccoutumance au texte, au terme duquel le coupable est systmatiquement puni par la justice des hommes ou directement par la justice divine. Utilisant lappt du rcit bref, la mode au XVIe

49

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Publi avec introduction, notes et glossaire, par A. Hron- Le Fvre, 1889 pour le Premier livre , p. 73.

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

sicle, mais aussi et le got prononc des lecteurs pour les histoires horribles, les auteurs des canards sanglants parviennent capter massivement lattention dun lectorat populaire auquel on propage les dogmes ultra-catholiques de lEglise postTridentine. En revanche, ils ne peuvent, pour leur part, justifier dune paternit (re)connue ; rdigs aux quatre coins du pays mais largement inspirs par les rcits extraordinaires ou monstrueux situs dans les campagnes profondes ou dans les pays voisins, ils prsentent une structure quasiment invariante, fonctionnant sur un mme patron narratif : titre-synthse, mise en garde, transgression, description fatale, moralit ou prire. Une fois ce schma lucid, cest la nature des thmes relats et leur (r)criture qui reste le principal critre de classement. Enfin, la troublante correspondance, tant dans les thmes exploits que dans la forme dploye avec lhistoire tragique, sera un des points de convergence analytique de cette tude. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Limites du sujet

Dans la mesure o il sagit dune tude gnrique compare, il va de soi que face lampleur de la production crite, des choix ont t oprs dans la slection des rcits traits ; choix contraints pour les canards sanglants o le recueil de Maurice Lever nous sert de support exclusif, tant le seul rassembler les faits divers sanglants relatifs notre priode, choix subjectifs pour luvre de Jean -Pierre Camus qui comporte pas moins de dix recueils dune quarantaine de rcits crits entre 1630 et 1644. En revanche, lorsque nous avons eu recours aux mthodes statistiques, graphiques et quantitatives, cest toujours partir de corpus intgraux que n ous avons effectu nos calculs, sans quoi ceux-ci nauraient eu aucune valeur scientifique. Cette mthode encourage par la dmarche rsolument moderne de notre laboratoire a permis de rassembler un grand nombre de textes et de prsenter visuellement des rsultats que nous avons pu commenter. Ces graphiques ont t spcifiquement exploits pour les tudes comparatives de formes ou doccurrences notoires. Enfin, malgr linpuisable source de recherche vhicule par le sujet et les supports sollicits, il a fallu se tenir aux strictes limites imposes par le cadre de la 32

INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

problmatique afin de maintenir la vigueur de la dmonstration. Cest pourquoi, lorsquil nous a sembl bon de mentionner des lments priphriques ou contextuels nous lavons fait en note de bas de page ou nous avons dirig le lecteur vers les ouvrages rfrencs ou les liens les plus appropris.

Mthodologie de la recherche

Notre tude se veut avant tout comparative, mettant en regard deux expressions littraires runies sous lgide du tragique. Cest donc par lobservation minutieuse des tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 textes que nous oprons, des choix lexicaux, grammaticaux, formels et thmatiques. Nous les confrontons dans un souci de non discrimination dun genre par rapport lautre puisque cest bien vers un esprit de convergence formelle que nous souhaitons conclure cette tude. Cependant, il a t ncessaire, lors dun premier chapitre dexpliciter individuellement les caractristiques de lhistoire tragique et du canard sanglant au lecteur afin den exploiter les perspectives qui permettront de les envisager communment.

Choix rdactionnels La grande htrognit des ditions prsentant les uvres de notre corpus nous a invit tre le plus fidle possible au texte source lorsque cela tait possible. Cest pourquoi, si la graphie de lpoque avec les symboles dimprimerie caractristiques ont t traduits, lorthographe propre au XVIe sicle, que lon retrouve notamment chez Droz, a t conserve par souci de rigueur et dauthenticit avec la langue de lpoque. En ce qui concerne les choix proprement rdactionnels, nous avons opt pour une disposition moderne en nous appuyant sur les recommandations de Fondanche :

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

Un usage un peu dsuet, datant de lpoque o les mmoires et les thses se tapaient encore la machine crire, fait apparatre les citations en caractres romains, encadrs de guillemets. Cest sans doute l une coutume un peu dsute [] Il semble donc que, maintenant, pour rpondre une esthtique un peu novatrice, on puisse faire figurer ces citations directement en italique, en supprimant les guillemets. On les distingue mieux et lon est alors mieux mme de voir ce qui est citation et ce qui est de votre cru.50

Les citations courtes (moins de trois lignes) seront donc en italique et les autres dtaches du corps du texte, interligne 1 en dcrochage 1cm du bord et 1,5 lalina, en italique. Les uvres cites en notes de bas de page seront prsentes lorsquelles apparaissent une premire fois avec lintgralit de leurs rfrences, telle quelles le sont dans la bibliographie, puis lauteur, le titre et les numros de pages serviront de mention avec un rappel en op.cit., idem et ibid. si les mmes rfrences sont subsquentes. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Plan Quatre mouvements de rflexion nous permettront de comprendre les influences gnriques, la composition formelle puis thmatique et enfin, la porte du genre de lhistoire tragique mis en regard du canard sanglant dans les dernires dcennies du XVIe sicle et les premires du XVIIe. Dans un premier chapitre, les problmes gnriques, ainsi que les postulats structuraux tablis par la critique autour des deux genres, seront soulevs et dbattus. En outre, les fondements ainsi que les influences gnriques plurielles qui ont fait de ces rcits tragiques un genre ponge 51, seront tudies. Nous verrons comment lhistoire tragique et le canard sanglant , en qute de noblesse, ont su exploiter les marques formelles les plus pertinentes aux genres le s plus estims lpoque afin de se forger un nom et une rputation. Dans un second temps de rflexion, et grce une approche pragmatique, les convergences structurelles de ces rcits seront tudies, dans ce quelles relvent du conte et de lhistoire de loi jusque dans les choix phrastiques proprement employs. Au

50

Fondanche, Daniel. Rdiger un mmoire professionnel, de master ou une thse (2e dition conforme au LMD). Paris : Vuibert, 2006, p.73-74. 51 Expression de Thierry Pech dans Conter le crime. Op.cit., p.109.

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INTRODUCTION : PRESENTATION DE LA RECHERCHE

moyen de graphiques statistiques nous pourrons notamment observer des rsultats prcis et visuellement explicites afin den extraire des conclusions sur les units encadrantes de ces rcits. Lhtrognit nonciative, aux sources du discours polyphonique, sera tudie plus prcisment, puisque cest lambigit du message vhicul auprs de lecteur qui cre ce conflit dintentions qui est propre au x deux genres et que le texte peine rvler. Dans une troisime sous-partie il sera tudi les choix esthtiques quils soient maniristes ou baroques et les procds du mtalangage qui sont propres aux rcits pouvantables et sanglants. Enfin, une dernire section examinera les procds grammaticaux microstructuraux relatifs la phrase, notamment ceux introduisant la cause et de consquence, dans leur manire dapprhender la convergence de tous les principes narratifs vers la catastrophe finale. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Dans un troisime chapitre, le cadre dexcution et la typologie des crimes recenss seront tudis. Quels sont les motifs rcurrents dans les rcits pouvantables? Quils soient proprement sculaires ou rcritures contemporaines de mythes. Ces observations nous invitant nous interroger, avant cela, sur la place accorde au rel et la vrit dans ces rcits. Lors de la classification des crimes, nous procderons nouveau une tude statistique qui prsentera la proportion des crimes utiliss chez les diffrents auteurs et diffrentes poques. Nous pourrons galement conclure sur les sujets ou les criminels de prdilection pour les histoires tragiques et ceux pour les canards sanglants . A partir des rsultats obtenus sur ce chapitre nous serons en mesure dmettre des hypothses et de proposer des pistes sur la chute du genre de lhistoire tragique relgue par le fait divers alors mme quils nont jamais t vritablement en concurrence. Enfin, un ultime chapitre sera consacr aux cas particuliers gnriques, avec les uvres de Pierre de lEstoile et Alexandre-Sylvain Van den Bussche. Si leurs spcificits seront tudies, cest dans une perspective de convergences stylistiques rciproques que nous conclurons, illustrant ainsi le rayonnement littraire du rcit pouvantable et sanglant cette poque.

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Chapitre I

POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

A) Lhistoire tragique : entre adaptation et innovation


1) Postulats gnriques initiaux a) Etat des lieux et perspectives
Il est intressant de constater quaujourdhui, aprs bien des sicles de rflexion, la question des genres est encore problmatique malgr les multiples approches et tentatives de normalisation depuis La Rhtorique dAristote jusquaux critiques plus tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 contemporains, tels que Jean-Marie Schaeffer ou Antoine Compagnon. La littrature dite brve se caractrise par une incroyable multiplicit de subdivisions qui rsistent volontiers un cadre formel strict. Au milieu du sicle dernier, les publications scientifiques consacres lhistoire tragique ou aux canards sanglants taient quasi inexistantes. Cette situation doubli ou de dsintrt affecte encore le genre aujourdhui, ceci tant renforc par son vacuation de lenseignement scolaire, vecteur essentiel de rayonnement 52. Il a fallu attendre que les tudes formalistes et structuralistes rhabilitent le rcit bref au cur de la recherche littraire. Comme le dclarait Propp propos des contes russes quil a si mthodiquement analyss :

Alors que les sciences-physico-mathmatiques possdent une classification harmonieuse, une terminologie unifie [] la bigarrure, la diversit colore du matriel que constituent les contes, font que la nettet, la prcision, lorsquil sagit de poser et de rsoudre les problmes, ne sobtiennent quavec beaucoup de difficults.53

52

A titre dexemple, il nen est fait aucune mention dans lanthologie de Lagarde et Michard, pourtant ouvrage symbolique du socle littraire commun au niveau scolaire. En effet, dans ldition Bordas de 2003, la segmentation en deux volumes (Moyen-ge/XVIe sicle et XVIIe ; XVIIIe sicles) nest pas propice au positionnement du genre de lhistoire tragique dans lhistoire littraire puisque celui-ci se situe cheval sur les deux sicles et ne rsiste pas cette classification certainement lie des contraintes de format ditoriales. 53 Propp, Vladimir. Morphologiija skazki = Morphologie du conte. Paris : Seuil, 1970, [1928, Leningrad], 255 p. Points-Essais , n 12, p. 11.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

Un des enjeux de cette tude consistera ne pas forcer le texte par des classements systmatiques, pourtant faciles, dans la mesure o cest la varit et les effets de modes, fluctuantes par essence, qui semblent rgir le rcit pouvantable la fin du XVIe et au dbut du XVIIe sicle . Ds lors, bien quune analyse scientifique rigoureuse ncessite des outils mthodiques adapts, nous le verrons travers lusage de graphiques, il semble important de ne pas dnaturer le rcit, ou en affaiblir sa porte et sa diversit, travers une tude systmique inadquate de surcrot lorsquil sagit dune tude comparative. Cest, pourtant, partir des principes formalistes de Propp que nous dbuterons, puisque le schma narratif propos pour le conte prsente des similitudes formelles remarquables avec la structure de nos rcits. Aussi, nous nous interrogerons sur la capacit de rsistance des thories russes face lhybrid de notre corpus. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Paralllement, nous mettrons en regard de larticle de Roland Barthes intitul : Structure du fait divers 54, avec les soixante-trois canards sanglants issus du recueil de Maurice Lever55. En effet, lauteur du Degr 0 de lcriture explicite mthodiquement les rapports de cause dtraque 56 qui existent au sein du fait divers pouvantable et qui le rendent si singulier. Ses propos examinent plus prcisment le fonctionnement des thmes entre eux dans le genre, ainsi que les phnomnes syntaxiques qui en dcoulent mais face lpreuve de lexemple et du nombre, ils montreront les limites. Des incontournables recherches de Grard Genette, nous retiendrons essentiellement la notion de transtextualit et plus particulirement ses interprtations relatives l' architextualit , dont la dfinition quil propose : ensemble des catgories gnrales, ou transcendantes types de discours, modes d'nonciation, genres littraires, etc. dont relve chaque texte singulier 57 nous servira de fondement pour relier les rcits du corpus un ensemble gnrique plus vaste.

54

Barthes, Roland. Structure du fait divers (1962, Mditations), dans Essais critiques. Paris : Seuil, 1964, p. 194-204. 55 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit. 56 Terme de Roland Barthes dans : Structure du fait divers. Op.cit., p.199. 57 Genette, Grard. Fiction et diction. Paris : Seuil, Points-essais , 2004, p. 6.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

Enfin, nous prendrons en compte les rcentes analyses thoriques d Antoine Compagnon qui ont le mrite de prendre en compte les diffrents courants critiques qui se sont succd, tout en les problmatisant autour de la notion de genre 58 ; elles apportent lclaircissement ncessaire quant la dfinition d u genre du fait divers et de lhistoire tragique. Ces deux types de rcits sont -ils vritablement en mesure de rentrer dans une catgorie gnrique avec des critres formels convergents et identifiables ? Sont-ils des genres part entire ou les sous-catgories de larchi-genre quest la nouvelle ?

b) Ncessit dun ancrage gnrique


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Selon Antoine Compagnon, le genre permet l'auteur de faire reconnatre son uvre comme un acte spcifique59. En effet, en sinscrivant dans un cadre dfini, lauteur sassure de la bonne rception de son uvre auprs du lectorat connaisseur des grands cadres gnriques scolaires : roman, thtre, posie Ainsi, son uvre n'est pas, comme le constate le critique, reconnue comme telle, mais prise pour autre chose, pour un autre acte de langage.60 En effet, le lecteur, par la connaissance prtablie du genre de luvre, sengouffre mentalement travers la lecture, dans une voie lintrieur de laquelle il attend des principes de rgularit formels (une rpa rtition en actes et en scnes pour le thtre, des personnages, une intrigue pour le roman etc.). Lattente se veut gnrique et la lecture de telle ou telle uvre sapparente davantage je lis une tragdie, je lis un roman etc. plutt qu je lis Didon sacrifiant dEtienne Jodelle ou je lis Le Tiers-Livre de Rabelais . De ce point de vue, l'uvre exemplifie un genre, le ralise, constate Compagnon. Certains critiques, farouchement hostiles la notion de genre , dnoncent sa trop forte influence sur le lecteur par un encadrement svre de la lecture. Cest pourquoi, sil est de bon ton depuis les thories rceptionnistes , de Jauss et dEco notamment, dinclure pleinement linstance rceptrice dans le schma de la communication, celle-ci prend toute son envergure au sein de lhistoire tragique et du canard sanglant . En effet, cette littrature est

58

Compagnon, Antoine. Le dmon de la thorie. Paris : Seuil, 1998. Mais aussi lensemble de ses cours Paris IV mis en ligne sur : http://www.fabula.org/compagnon/genre.php . 59 http://www.fabula.org/compagnon/genre2.php. 60 Idem.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

destine un public spcifique avec des attentes particulires ; lauteur doit avant tout instruire mais galement sduire pour tre lu et pour cela employer les procds dcriture les plus adapts dans un cadre littraire encore incertain. Benedetto Croce oppose intuition et logique . Selon lui, les catgories gnriques pervertissent les ractions du lecteur qui tente de les appliquer une uvre particulire ; celles-ci le font passer d'une raction intuitive une raction logique. Ds lors, toute classification gnrique de la littrature fait violence la sensibilit du lecteur et l'individualit de l'objet. Toute uvre vritable brise les lois gnriques ; la recherche de classifications formelles est donc non pertinente et dangereuse. Tout vritable chef-duvre a viol la loi d'un genre tabli, semant ainsi le dsarroi dans l'esprit des critiques, qui se sont vus dans l'obligation d'largir ce tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 genre.61 En rponse ces rserves issues dun certain radicalisme malmenant lautoritaire rhtorique classique, Antoine Compagnon propose dobserver les genres primitifs, collectifs et dgags de toute responsabilit artistique lie un seul auteur tels que les contes ou les lgendes desquels il est nanmoins possible dextraire une logique narrative ou fonctionnelle. La dnomination gnrique du terme est suffisamment complte pour ne laisser que peu dinattendu au lecteur. Aussi, il est possible de voir dans lappellation gnrique : histoire tragique un ensemble de rfrences faisant appel une tradition littraire de lexercice de la morale, comme la dimension apologtique dveloppe chez Plutarque qui met en exergue la valeur des actes hroques dhommes reconnus pour leur vertu , dans ses Vies parallles dhommes illustres et plus encore dans les Moralia, admires au XVIe sicle par des auteurs comme Rabelais, Erasme, La Botie ou Montaigne, mais renverse dans le ngatif, dans nos rcits. Ceux-ci se sont, en effet, adapts une poque o la violence a servi de modle au pouvoir, prennent contrepied ces modles pour prsenter des personnages vicieux et dduire de leurs excs une morale de bonne conduite. La fiction sempare galement de ses sujets et comme le note Maurice Lever : on sait trop bien la confusion qui rgne cette poque entre des mots comme Histoire , Nouvelle ou Mmoire pour se fier aveuglment aux titres et aux sous-titres.62 Vers 1550, quand

61

Propos datant de 1902, repris dans Genette, Grard, Torov, Tzvetan. Thories des genres. Paris : Seuil, 1986, coll. Points , vol.81, p.41. 62 Lever, Maurice. Le roman franais au XVIIe sicle. Paris : P.U.F., 1981, p.14.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

apparaissent les premiers spcimens franais des histoires tragiques avec comme auteurs Boaistuau et Belleforest, lhistoire est dj tombe en dsutude. Aussi, la volont de rhabiliter le terme pour ces rcits qui allaient devenir la mode participe dune volont de diffrenciation avec le terme nouvelle trs implant dans la littrature de lpoque et quun certain nombre duvres revendiquent comme Les cent nouvelles nouvelles (vers 1460) Les propos rustiques de Noel du Fail (1547), Les nouvelles rcrations et joyeux devis de Bonaventure Des Priers (1558), ou lHeptameron de Marguerite de Navarre (uvre commence en 1516). Au XVIe sicle, lhistoriographie, que certains auteurs dhistoires tragiques ont pratique (cest le cas notamment pour Belleforest qui fut historiographe dHenri III), tait considr comme un miroir refltant une condition humaine ternelle63. Sinspirant de cette tradition didactique et morale, lhistoire tragique, lintrigue savamment perverse, offre [un] miroir o le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lecteur doit voir quelques consquences du pch.64 Le Dictionnaire du Moyen franais65 dfinit l histoire comme des rcits, en rapport avec lHistoire, ayant une porte universelle et visant instruire le lecteur. Ainsi, les adaptateurs des Novelle de Bandello, nont pas effectu un simple travail de traducteur, ils ont radapt le genre en crant une nouvelle matire 66 typiquement franaise en excluant notamment les narrations factieuses et comiques de luvre de Bandello. Si le critique G.A. Prouse dclare, juste titre, que dans les premires annes du XVIIe sicle, la nouvelle sapparente davantage un roman bref quau rcit dun fait divers 67, la disparition du genre de lhistoire tragique en tant que tel nest effective quaprs la seconde moit i du XVIIe sicle, puisque Claude Malingre en 1641, et Jean-Nicolas Parival en 1656 sollicitent encore la dnomination gnrique d histoires tragiques pour leurs rcits. Leffort de francisation est donc rel et participe de cette constitution dune littrature nationale , chre au XVIe, dans la mesure o des auteurs comme Poissenot ou Habanc se revendiquent certes de Boaistuau et de Belleforest mais soulignent galement leurs efforts dans leur propre adaptation des rcits, au-del de la traduction.

63 64

Jouanna, Arlette. Histoire et dictionnaire des guerres de religions, Paris : Robert, Laffont, 1998, p.975. Fauskevg, S.E. Violence et sexualit dans le roman baroque franais chez Franois de Rosset et Jean-Pierre Camus , Orbis litterarum, Oslo, 1979, 34, p.11. 65 Greimas, A.J. et Keane. Dictionnaire du Moyen franais : la Renaissance, Paris : Larousse, 1992. 66 Dans le sens mdival de matire (la Matire de Bretagne, par exemple.) 67 Perouse, G.A., Nouvelles franaises du XVIe sicle. Images de la vie, du temps. Genve : Droz, 1977, p.470.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

Tout ceci fait bien videmment dfaut au canard sanglant qui souffre dune absence de paternit du fait de son anonymat chronique. Cest la fidlit un schma structurel bien dtermin qui lui assure le succs. Bien plus tard, en 1800, dans Les crimes de lamour, nouvelles hroques et tragiques, Le marquis de Sade fait cho aux mmes principes : lgard du traducteur, Dieu ne plaise que nous lui enlevions son mrite ; mais il ne fait valoir que nos rivaux ; et ne ft-ce que pour lhonneur de la patrie, ne vaut-il pas mieux dire ces fiers rivaux : et nous aussi nous savons crer.68 Une fois les codes du genre acquis par les auteurs et les lecteurs, il est plus ais de se dmarquer en crant des carts.69 Ceci, contrairement au fait divers sanglant qui semble sduire le lecteur par son attractivit gnrique, simple et constante. La thorie de Croce seffondre alors puisque sans cette tiquette gnrique de fait divers aux tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 principes littraires induits et acquis par lexpri ence de lecture, ces rcits, trs peu crdits, ne seraient jamais devenus aussi populaires, encore lheure actuelle. Ainsi, non-issus de lantique rpartition aristotlicienne des genres nobles compose de lpope, de la tragdie et, de faon plus tnue, de la comdie, mergeant dans une poque en pleine mancipation linguistique et littraire mais rhabilitant les thmes issus de lAntiquit, lhistoire tragique et le canard sanglant ont du mal se positionner dans le contexte littraire de lpoque soumis au mcnat royal , alors-mme que le roman est encore considr comme un genre bas . Cest pourquoi, un auteur comme Rosset, ami de Desportes et de Malherbe est aussi auteur de recueils potiques conventionnels 70 qui lui permettent de sassurer une reconnaissance officielle par ses pairs. Deux indices majeurs semblent le confirmer : en ce qui concerne lhistoire tragique, si certains auteurs, notamment de la troisime gnration comme Rosset ou Camus, se sont davantage fait remarquer dans lhistoire littraire par la qualit de leur style, les dimensions de continuit , d uvre souche ou de rcriture restent

68

Sade, Donatien-Alphonse-Franois. (Comte de Sade, dit Marquis de). Les crimes de lamour. Nouvelles hroques et tragiques prcdes dune Ide sur les romans (1800). Paris : Gallimard, 1987 p.50. 69 Rappelons quen 1585, Vrit Habanc, auteur de la deuxime gnration, avec ses Nouvelles histoires tant tragiques que comiques, tmoigne encore cette poque, de lhsitation du genre sur le registre adopter pour les histoires. Dans ces conditions, on pourrait alors, juste titre, sinterroger sur lventualit dun registre tragi-comique pour ce genre. Nanmoins, le fait que lissue des histoires tant tragiques que comiques soit exclusive, sans combinaison possible, (soit heureuse, soit malheureuse) rejette cette interprtation. 70 Franois de Rosset est lauteur des Dlices de la posie franaise en 1615, dont ses Paranymphes, exhalant tant Malherbe que Ronsard. Auteur des Lettres, il sexerce l encore dans un genre dont les principes sont connus et acquis du public.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

essentielles pour ce genre dans la mesure o chaque auteur a conscience quil crit un recueil dans la continuit de tel autre, partir des histoires de, etc. En effet :

Rosset affirme son indpendance lgart des modles aristotliciens de lHistoire [] sortes dhistoires exemplaires o les grands de ce monde subissent des revers de fortune ) qui est encore trs en vogue au dbut du sicle. Il se propose dexploiter la veine tragique en offrant des sujets dactualit, advenus dans nostre temps , le plus souvent puiss dans des canards dinformation et les chroniques judiciaires. 71

Ceci se manifeste concrtement dans le choix des titres des recueils tels que tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Histoires tragiques de nostre temps (de Franois de Rosset) ou Nouvelles histoires tragiques (de Bnigne Poissenot), qui insistent, certes sur la dimension novatrice dadaptation franaise du recueil, mais en maintiennent aussi une continuit certaine. On se trouve alors dans la situation dune littrature en vogue qui volue selon les principes dune tradition qui na pas t dfinie. En outre, on ne saurait ngliger les racines de lhistoire tragique en France qui repose, grce Pierre Boaistuau, sur le principe de traduction des uvres de litalien Matteo Bandello. En ce qui concerne le canard sanglant , retranscription plus ou moins alatoire de rcits oraux, de lgendes populaires, dhistoires de village , ltude des palimpsestes , des rcits-sources est plus prilleuse, mais on sait quils e xistent. Labsence quasi-systmatique de signature de ces feuillets, puisque plus tard la personne physique et morale du journaliste prend sa place, tmoigne bien, non seulement de leffacement de l auteur (mais pas du narrateur), mais aussi de toute volont de style personnel. Ds lors, il sagit bien avec le canard sanglant , dun genre prsentant une forme permanente, qui se trouve renforce ds ses dbuts par une massification ditoriale due une puissante volont de propagande. Par consquent, pouvons-nous parler rellement de littrature ? Cest ce que nous tcherons de dmontrer en insistant sur llaboration dune structure spcifique avec des tapes et des thmes attendus. Ainsi, le choix dune approche critique intertextuelle

71

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Lecce : Millela, 1982, p.16.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

pour ces deux genres, qui reposent principalement sur la continuit historique ou gnrique, semble appropri.

c) Des histoires didactiques


La place de lencadrement didactique , si caractristique, au sein de ces rcits reste interroger. Plusieurs facteurs convergent vers la volont dune interprtation foncirement moralisante de ceux-ci. Tout dabord, historiquement, nous avons cit Plutarque et les Moralia humanistes ; la dimension morale, avec le discours qui laccompagne, tend sintroduire dans le genre jusqu en faire partie intgrante. En effet, la volont primordiale de ces rcits est didactique : ceux-ci sont amens corriger tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 les vices ; la trs grande majorit des auteurs prcisent leurs intentions dans la prface de leurs uvres et ne cessent de les rappeler tout au long du rcit : il faut avouer que les accidents tragiques et lamentables sont dexcellentes leons linstruction de la vie. dclare Rosset.72 Certains auteurs sont, en effet, trs prolixes dans ltablissement de la morale ; cest le cas de Boaistuau, qui compte, comme nous lavons dit, parmi les pres de lhistoire tragique en France ; en effet, selon lui, les histoires tragiques doivent servir linstitution et discipline de la jeunesse de son temps 73, se situant par lmme dans une intention suprieure par rapport aux rcits-sources de Bandello qui se contentait de truffer son rcit : je lay enrichy de sentences, dadoptions dhistoires, harangues et epistres.74 Aussi, lHomme, ses faiblesses, ses emportements sont indniablement au centre de ces rcits et en constituent le principal moteur narratif, vices que Saint Augustin rassemble dans son triangle des concupiscences : volupt, orgueil et curiosit : Cest gnralement en ces branches que linjustice se partage : il nen est point qui nait pour

72 73

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., p.35. Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559). Paris : Honor Champion, Socit des textes franais modernes , 1977, p. XLIX. 74 Idem.

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tige conjointement ou sparment lorgueil, la curiosit et la pente aux plaisirs sensuels.75 Par cette dimension polymorphique intgrant discours moral, esthtique issue du drame mais aussi par les marques dune vraisemblance certaine dans la reprsentation de la violence, cest le conflit gnrique qui simpose aux dpens de la stabilit. En recadrant les genres de lhistoire tragique et du canard sanglant dans lart de la Renaissance, aprs une hirarchie explicite des grands genres (narratif et dramatique), la classification se perd dans une poussire de petites formes 76 dont ils semblent faire partie. Antoine Compagnon remarque par l-mme, quil y a pourtant une dominante dans lart dune poque. Au XVIe sicle, il sagit bien de lut pictura poesis horacien qui consiste en ce que lart doit, certes, plaire et enseigner mais doit tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 galement remuer les curs par son adquation avec la vision du rel. Les fameuses reprsentations des tableaux sanglants , si singulires au rcit tragique, tendent le prouver, grce au procd de lhypotypose. De mme, le critique remarque galement que :

Les Arts potiques sont de plus en plus nombreux la Renaissance, mais on ne saurait parler d'un systme des genres, suivant Gisle Mathieu-Castellani (La Notion de genre la Renaissance, p. 21). Sous le nom de genres, on parle de genres d'crire, comme l'pigramme, le sonnet ou l'pope, c'est--dire de structures formelles, mais aussi de genres de style. 77

d) La communion du tragique et du vraisemblable


Lhistoire tragique et le canard sanglant semblent appartenir cette catgorie de genre de style dans la mesure o les pithtes tragique et sanglant situent les rcits selon une esthtique particulire. Il est nanmoins intressant de remarquer que le terme de genre est relativement absent pour tout ce qui na pas t cit chez

75

Saint Augustin. Les Confessions. Universit de Gand : chez Pierre-Alexandre Martin, 1741, Livre III, chapitre XVIII, p.119-120. 76 Expression de Grard Genette. 77 Antoine Compagnon : www.fabula.org/compagnon/genre6.php.

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Aristote : Sebillet, par exemple, parle de sortes de pomes. On le retrouve dans La Deffense illustration de la langue franoyse de Du Bellay : les genres de pomes et Lart potique de Peletier Du Mans : les ganres descrire mais ne dsigne que des formes secondaires ; alors que le genus, qui nest pas ignor, est associ prcisment un type dloquence, une situation spcifique dlocution dfinie par sa matire, mettant en uvre diffrentes modalits dnonciation. Ainsi, nous tenterons de dmontrer que par leurs spcificits formelles et la dimension prolifique quils engendrent, lhistoire tragique et le canard sanglant peuvent se rassembler autour dune telle tiquette et obtenir, par consquent, la lgitimit qui en dcoule. Enfin, tout comme Ronsard est soucieux de dfinir le beau stille bas , d'Aubign caractrise ses Tragiques par un style : bas et tragique pour Misres ; tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 moyen mais satyrique pour Princes ; puis tragicque moyen pour Les Feux et Les Fers et tragicque eslev pour Jugement. La notion de style apparat ainsi essentielle pour dterminer la nature de luvre aux XVIe et XVIIe sicles. Les histoires tragiques sillustreraient par un style bas et tragique tant par les sujets populaires et domestiques quelles dveloppent que par la forme pour laquelle elles optent (prose narrative) mais tragique par le sujet. Antoine Compagnon conclut sur le fait quun message est toujours particulier, mais il est aussi paradigmatique, ou typique. Tel serait le rle des genres dans la rception. Le genre historique est un ensemble de normes, de rgles de jeu qui renseignent le lecteur sur la faon dont il devra comprendre le texte. Le genre est une instance qui assure la comprhension du texte du point de vue de sa composition et de son contenu78. Ainsi, llaboration dune structure gnrique tend assurer la perceptibilit de luvre et de son message par le lecteur quil semble ncessaire de conduire, en vue du fil moral dterminant dans nos rcits pouvantables et sanglants. Ainsi, la notion de style tragique semble particulirement approprie dans la mesure o elle met en vidence les convergences stylistiques communes de lhistoire tragique et du canard sanglant tout en conservant les particularits formelles propres certains rcits qui ne rpondent pas tous les critres que le genre sous-entend. Par

78

Stempel, Wolf-Dieter. Aspects gnriques de la rception. Paris : Seuil, 1986, p.170.

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ailleurs, la question de lvaluation et de la place de la morale dans ce type de rcit invite le critique sinterroger : lhistoire tragique peut-elle tre considre comme un genre apologtique ? Pourtant, lintroduction systmatique du discours moralisant, harcelant rptitivement le lecteur quasiment chaque segment de phrase, laisserait penser que les auteurs de ces rcits redoutent consquemment la censure du fait des reprsentations dcomplexes du vice sous toutes ses formes. Ainsi, diffrents moyens sont mis en uvre pour essayer de justifier la bonne foi de ces rcits qui ne justifient peut-tre pas leur popularit par ce biais l. Cest partir du cadre historique de ces rcits que nous abordons notre tude. Si la critique contemporaine tend rejeter ce type dapproche, la singularit de ces rcits pouvantables nest pas sans rappeler les troubles particulirement violents des guerres tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 civiles qui secouent le pays pendant plus de trente ans la fin du XVIe sicle. Les textes y font souvent chos de manire plus ou moins explicite et cest un leitmotiv du narrateur de spouvanter du vice de son sicle. Ltude du contexte historique trouve donc toute sa place dans une perspective dtude approfon die de ces rcits.

2) Une poque tragique la source de la cration littraire a) Un message politico-religieux


La critique actuelle tend prendre davantage de prcautions dans les rapprochements qui pourraient paratre fortuits (et faciles) entre les rcits sanglants et, notamment, les guerres de religion. Il semble, en effet, plus pertinent danalyser linfluence baroque de la Contre-Rforme et de lapologtique catholique, vhicule par le Concile de Trente, comme les rfrents idologiques et formels pour lhistoire tragique et le fait divers sanglant. Dans son ouvrage intitul Le massacre objet dhistoire79, David El Kenz relve la rflexion de Montaigne qui crit que linvasion du religieux dans les affaires publiques gnre le drglement social do jaillit la cruaut massacreuse des hommes qui pourrait

79

El Kenz, David. Le Massacre, objet dhistoire. Paris : Gallimard, 2005.

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tre lorigine de la Saint-Barthlmy. Constat identique pour Anne de Vaucher Gravili qui observe que : les histoires tragiques portent encore la marque des grands conflits religieux, politiques et sociaux du sicle prcdent mais en mme temps elles tmoignent dune lente et progressive restauration de lautorit monarchique au lendemain des guerres de religion.80 Ainsi, sexpliquerait le sentiment de prcarit de la vie qui se caractrise chez les hommes de cette poque par une agressivit brutale, un besoin immdiat de se faire justice, et en mme temps une soif de vivre absolument effrne .81 En cette fin de sicle calamiteuse pour le pays, la littrature na jamais t aussi consubstantielle de la politique : lEtat rclame le sang, le peuple loffre, la littrature se charge de lillustrer. Mais cest dans une optique de soumission la loi et lEtat quelle est prsente dans tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 les rcits sanglants. Cest en cela que ces histoires semblent prfigurer labsolutisme du XVIIe sicle ; on passe, en quelques sortes dune justice individuelle une justice dEtat omnipotente et conjointe une justice divine. La condamnation des coupables au terme de chaque rcit apparat alors comme un impratif sans quoi le lecteur ny percevrait pas lordre du Monde que les auteurs veulent leur inculquer. Appartenant la littrature dun ge de fer , pour reprendre lexpression de Thierry Pech82, les histoires tragiques sont prcoces : dans les nouvelles du Dcamron: il est dj question dune journe o des amoureux ont vu leur passion aboutir une tragique aventure. Thmatique reprise dans luvre de Marguerite de Navarre qui met en scne, dans la nouvelle XXXIII, lhistoire tragique dun double inceste encadr dun discours moralisant. Les chos directs entre les rcits sanglants et lHistoire sont assez peu frquents mais les allusions un vnement politique ou une personne du pouvoir sont elles, plus nombreuses et bnficient dune analyse systmatique de la part du narr ateur qui, le plus souvent, dplore ltat des murs de la France de cette poque, tout en louant une poque rvolue, compltement idalise, et renvoyant un ge dor , celui des rgnes de Franois Ier et de Henri II. Le laudator temporis acti est vite devenu un habitus

80 81

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.24. Favet, Ren. Introduction J.P. Camus, Trente nouvelles, Paris : Vrin, 1977, p. 23-24. 82 Pech, Thierry. Conter le crime : droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques, 1559-1644. Paris : H. Champion, 2000, p.39.

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littraire pour des auteurs qui sont en charge de corriger les murs au regard de temps rvolus.

b) Le got de la violence
Cest essentiellement sur la violence et le got gnralis pour celle-ci quil convient dinsister. On constate ainsi, quau fil des annes le message des rcits pouvantables volue, il ny a plus ce dilemme qui agite le hros comme chez Poissenot, mais on rencontre plutt un tragique macabre qui veut prsenter des faits horribles pour susciter chez le lecteur un sentiment de rpulsion.83 Les narrateurs des rcits sanglants, en qute dune forme prcise de ralisme macabre justifient, pour la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 plupart, la vracit, le vu ou le vcu des situations dcrites. Seul le recours lHistoire leur permet alors dappuyer leurs rcits comme des arguments pour peindre le malheur du sicle , savoir, la guerre civile, ou chez les auteurs du XVIIe sicle, le souvenir prgnant de celle-ci. Cest pourquoi, un auteur comme Pierre de lEstoile tablit de saisissantes chroniques84 de leur poque qui constituent un vivier anecdotique, source dinspiration pour les auteurs de notre corpus :

[ils] les hacherent et taillerent en pieces. Voil ce que les trouppes de Monsieur faisoient allantes en Flandres, et les jugements de Dieu menassant les testes des Franois dune prochaine vengeance (comme il advint sitot apres) pour tant de meschancets et barbares crualts quils commettoient de toutes parts.85

83

Boggio Quallio, Elena. Structure de la nouvelle tragique de JacquesYver Jean-Pierre Camus dans Lautomne de la Renaissance. XXIIe colloque international dtudes humanistes Tours, 2 -13 juillet 1979, Paris : Vrin, 1981, p.209-217. 84 Ces rcits sont tudis pour leurs similitudes avec lhistoire tragique et le canard sanglant au chapitre IV. A. de cette tude. 85 LEstoile, Pierre (de). Journal (morceaux choisis), extraits du Journal de Henry III, Roy de France et de Pologne : ou Mmoires pour servir l'histoire de France et du Journal du rgne de Henry IV, Roi de France et de Navarre. Prsent par Madeleine Lazard. Bordeaux : Confluences, 1999, p.35-36.

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La violence des milices pillant villages et maisons recules peut apparatre comme un motif rcurrent du quotidien tragique, si lon sen rfre galement au pome pique du trs protestant Agrippa dAubign :

Elle [la France] dit : Vous avez, flons, ensanglant Le sein qui vous nourrit et qui vous a port ; Or, vivez de venin, sanglante gniture, Je n'ai plus que du sang pour votre nourriture ! 86

Les Tragiques, donnes au public par le larcin de Promthe paraissent en 1616 et ne sont pas sans faire cho au genre-mme des histoires tragiques tant dun point tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 de vue idologique que stylistique avec cette volont dimiter le genre tragique . Lauteur, dans cet illustre passage, tmoigne galement de le xtrme violence des soldats exerce envers les civils grce au procd de lhypotypose et de la description progressive:

Les retres mont tu par faute de viande, Ne pouvant ni fournir ni our leur demande Dun coup de coutelas lun deux ma emport Ce bras que vous voyez prs du lit cot ; Jai au travers du corps deux balles de pistole. [] Ma femme en quelque lieu, grosse, est morte de coups. Il y a quatre jours quayant t en fuite Chasss la minuit, sans quil nous ft lic ite De sauver nos enfants lis en leurs berceaux, Leurs cris nous appelaient, et entre ces bourreaux Pensant les secourir nous perdmes la vie. Hlas ! si vous avez encore quelque envie De voir plus de malheur, vous verrez l-dedans Le massacre piteux de nos petits enfants.87

Dans sa premire histoire, Franois de Rosset restitue larrestation et la condamnation mort des impopulaires conseillers de la rgente Marie de Mdicis. Les dtails qui environnent lexcution tmoignent visiblement dune volont dorner cette ralit vcue par tout le peuple de Paris, dun sanglant manteau tragique. La violence du

86 87

Aubign, Agrippa d. Les Tragiques (1616). Paris : Gallimard Flammarion, Livre I, 1968, v.31 34. Idem, Livre I, vers 392-408.

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peuple qui sexerce sur les corps du couple Concini est rvlatrice de la tension populaire de lpoque.

Ce disant, il met promptement la main lpe et lui en donne au travers du corps, pendant que son frre Perse et les autres qui laccompagnent, lui percent la tte coups de pistolet. () Le corps de Filotime est cependant train par les pieds. On le passe par la grande cour du Palais-Royal et on le laisse en un lieu rempli dimmondices. Aprs cette excution faite on se saisit de sa femme Dragontine () bourreau acheva bientt son office et spara dun coup cette tte qui a caus tant de mal () Quelques-uns des plus zls lamour de leur patrie se jetrent sur cette tte spare du corps et en jourent longuement la pelote.88

Nous voyons que ces trois exemples danecdotes tragiques se rfrent directement aux vnements contemporains de lauteur et du lecteur et puise nt dans tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lHistoire, lessentiel de leur source tragique.

c) La renaissance du tragique
Les annes de la Rgence de Marie de Mdicis (1610-1617) et du dbut du rgne de Louis XIII et correspondant lpoque des auteurs tragiques de la troisime gnration (Rosset et Camus), prsentent elles aussi des vnements politiques majeurs. Le peuple sinquite, cette fois-ci, non seulement du rapprochement de la France avec la trs catholique Espagne, jusqualors crainte, mais aussi de linfluence croissante des deux proches conseillers de la reine (Lonora Caliga et Concino Concini) conduisant un soulvement de la noblesse, qui avait dj (mal) vcu lattribution de responsabilits inconsidres des sujets proches du pouvoir uniquement pour des motifs personnels comme ce fut le cas avec les mignons dHenri III dont Pierre de lEstoile relate la mort dans ses chroniques : Aoust 1579- Mort de Bussy dAmboise- Le mercredi 19, Bussy dAmboise, premier gentilhomme de Monsieur le Duc [] fust tu par le Seigneur de Montsoreau.

88

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p. 68-69.

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En outre, la reine mre et le roi, son fils, s'entendent mal. Le 24 avril 1617, Louis XIII organise un coup d'tat, exile celle-ci Blois et fait assassiner Concino Concini par le marquis de Vitry, comme en tmoigne le rcit de Rosset; quant son pouse, accuse de dominer la reine par ses facults divinatoires, elle subit un procs de sorcellerie et meurt dcapite. Lauteur prend subtilement parti en soutenant le pouvoir lgitime (Louis XIII) mais garde bien de sengager dans ce que lon appelle la guerre de la mre et du fils tant lissue a t incertaine. Entre-temps, la reine sest chappe de Blois de la faon la plus rocambolesque qui soit : c'est une grosse femme, peu agile qu'on descend pniblement par une chelle de corde, au milieu de la nuit, en plein hiver 1619 et qui rejoint Epernon Angoulme. Ce dernier prpare une nouvelle rvolte des grands , qui clate en juin 1620, mettant fin cette guerre familiale. Marie rentre alors Paris. Elle s'occupe de faire construire le palais du Luxembourg, pendant que tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Louis XIII est occup mater une nouvelle rbellion protestante (1620 - 1622). Le conflit culmine au cours de la Journe des Dupes , le 10 novembre 1630 o la reine mre essaie d'obliger Louis XIII renvoyer Richelieu. La scne est si violente que le roi s'enfuit sans rien dcider; tout le monde y compris Richelieu croit que Marie a gagn. Mais non, le soir mme, Louis XIII fait appeler Richelieu. Tous les partisans de Marie sont alors emprisonns ou bannis et la reine elle-mme, qu'on ne peut exiler brutalement est d'abord enferme Compigne dont elle s'vade en juillet 1631. Elle ne reverra jamais son fils. Visiblement, la vie politique apparat comme une source intarissable dinspiration littraire : une situation romanesque au possible, des pripties de romanfeuilleton, des personnages tout droit sortis dune pice de thtre et un fond de crise entre amour et pouvoir. Ainsi, nous ne pouvons ngliger le rapport troit qui existe entre le registre tragique des rcits pouvantables, et les cicatrices encore ouvertes de lHi stoire. Ceci justifie, en partie, que notre tude se situe la charnire de deux sicles puisque les apports idologiques se recentrent sur une esthtique de la violence propre la fin du XVIe sicle mais ne trouve leur perfection formelle quau sicle s uivant. Toutefois, si le romanesque a une influence remarquable chez les auteurs qui ont port le genre de lhistoire tragique a son apoge, comme Rosset et Camus, il se situe pleinement dans une mode qui nintervient que dans les dernires annes du genre, alors que le registre tragique est un constituant essentiel de lhistoire tragique qui apparat et disparat avec

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celui-ci. Le style baroque apparat alors comme le pivot esthtique, le trait dunion idologique et formel entre lHistoire et la littrature. A propos du roman sentimental pr-classique, Bruce Morissette dclare que :

Le style (baroque ou non) doit rpondre aux dsirs et aux gots dune poque, sa psychologie motive c'est--dire sa sensibilit [] lexpression littraire correspond une sensibilit, parce que cette sensibilit a produit ces expressions. Mais ces expressions artistiques ou littraires sont les seules vidences que nous ayons de la sensibilit des poques du pass ; donc, il ny a pas dautres mthodes que celles de lanalyse de plus en plus pousse de ces expressions. 89

Il y a bien la prsence d un style baroque prsentant des marques tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dexpressions communes et gnrateur prolifique de littrature pendant toute cette priode. Lhistoire tragique, dans sa forme la plus aboutie, (premier tiers du XVIIe sicle), est le rsultat dun travail collectif, et subjectif en mme temps, sur le genre : chaque auteur a contribu le faire voluer en laissant son empreinte stylistique sur ce qui tait au dpart un travail de traduction90. Alors que lunivers virgilien des romans sentimentaux de la mme poque volue dans une temporalit que lon peut qualifier d achronique , se rfrant l ge dor rvolu et suspendu, tout semble se prcipiter au sein de lhistoire tragique : la volont dune esthtique raliste du rcit tablit une parfaite mimsis entre lethos des personnages et les murs de la socit qui est peinte, toujours dans un espace-temps proche de celui du lecteur. Ainsi, malgr leffort de dveloppement de lacte sanglant, caution du tragique de ces rcits, on peut affirmer quici, lhistoire rejoint lHistoire. Cohrence sociologique entre les personnages et le lecteur, avec le baroque comme point de convergence, cohrence historique et formelle : linstabilit du pouvoir monarchique, cinq rois et une rgente en quatre-vingts ans91, se traduit dans les histoires tragiques par un style fond sur la contradiction, sur la figure rhtorique de lantithse mais aussi sur lhyperbole qui

89

Morissette, Bruce. Structures et sensibilits baroques dans le roman pr-classique . Cahiers de l'Association internationale des tudes franaises, Xe congrs de lAssociation, 21 juillet 1958 : p. 88. 90 Rappel des lments de lintroduction: lhistoire tragique en France nat avec Pierre Boaistuau en 1559 qui traduit six novella sanglantes de litalien Bandello en les adaptant aux gots du sicle . 91 Rappel : Franois II (1559-1560), il sagit en ralit dune Rgence de Catherine de Mdicis, Charles IX (1560-1574), Henri III (1574-1589), Henri IV (1589-1610), Rgence Marie de Mdicis (1610-1617) et les premires annes de Louis XIII. Aprs, le tournant est marqu vers l esprit du XVIIe sicle, labsolutisme, la fin du dsordre des murs et du gouvernement.

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figure lapoge de la violence politique et religieuse. Inscrit dans le grand mouvement de la Contre-Rforme faisant suite la Rforme, ltat desprit gnral est la surenchre, que ce soit dans la condamnation outrancire des vices jusqu la mise en spectacle dtaille du massacre. Le narrateur lui-mme, se trouve dans cette situation dlicate et paradoxale, si caractristique du genre, qui consiste exposer minutieusement un rcit sanglant tout en le blmant et participe ainsi de cette dualit inhrente au genre. Les murs et la socit de lpoque sont vritablement la clef de vote de ces rcits qui se chargent de blmer de faon plus ou moins crdule, les perversions mises en spectacle. Le te rreau malsain de ces rcits engendr par des murs corrompues a donn naissance ces fruits dun entre-sicle, illustrations concrtes dune idologie trouble et violente au moyen d e divers procds allant de leffet de rel au style baroque proprement parler. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

3) Cadre littraire du rcit tragique a) Lunivers baroque


Daprs Maurice Lever : loin de constituer un phnomne isol, ce thtre funbre trouve sa vraie signification dans lunivers baroque 92. En effet, sil convient de rendre compte, et cest le but essentiel de cette tude, des particularits gnriques et formelles du rcit tragique la fin du XVIe et au dbut du XVIIe sicle, il parat important de restituer ces uvres dans le grand mouve ment esthtique et culturel, qui rayonne dans toute la France cette poque. Il na pas lieu dans cette tude de retracer la totalit du panorama de la littrature baroque cette poque, Jean Rousset sen est magnifiquement charg dans ses illustres ouvrages sur le propos93, toutefois, nous nous proposons denvisager les rapports troits qui lient nos rcits sanglant avec cette esthtique aux effets torture. La priode qui

92 93

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait-divers. Op.cit., p.27. Rousset, Jean. La Littrature de l'ge baroque en France. Circ et le Paon : Paris, Jos Corti, 1953, 2 vol. ; rd. 1989 ; Dernier regard sur le baroque : Paris, Jos Corti, 1998 ; L'Intrieur et l'Extrieur. Essais sur la posie et sur le thtre au 17e sicle : Paris, Jos Corti, 1968 ; Michel Jeanneret et Jean Starobinski, L'Aventure baroque : Carouge-Genve, ditions Zo, 2006 [avec plusieurs essais de Jean Rousset].

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nous intresse, 1559-1640, embrasse lensemble du mouvement baroque en France et voit le rayonnement des principaux auteurs de cette poque tels que Sponde, Montaigne, dAubign, Thophile de Viau, Honor dUrf ou Corneille, fidles ce modle rsolument ancr dans une dynamique historico-politique. La concidence est telle que nous pouvons nous demander si lhistoire tragique et le canard sanglant ne sont pas les fruits directs de cette esthtique puisquils naissent et steignent quasiment ensemble. On sait galement que le mouvement baroque est intimement li au mouvement de la Contre-Rforme qui raffirme ses principes de sduction de lil et du voir pour croire face aux principes des rforms trs ancrs chez certains auteurs comme dAubign avec les Tragiques, les aventures du baron de Faeneste ou Les petites tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 uvres meslees) tant lampleur du mouvement est important et rayonnant. On constate pourtant un certain affaissement de la culture dans un royaume en proie au drglement cause dun retour offensif de lapologtique chrtienne depuis le Concile de Trente, qui remonte lessor de la mentalit baro que et qui se manifeste par un renouveau de ferveur et de mysticisme, toujours prte brandir ltendard c ontre lhrsie et lathisme dont Saint Vincent de Paul, successeur de Jean-Pierre Camus lvch de Belley, et le pre Garasse sont les principaux reprsentants. Tout concourt donc engager les chrtiens angoisss se placer sous la protection dune Eglise puissante et misricordieuse.94 Ceci semble mme dexpliquer la prsence crasante du discours prolixe de la morale chrtienne ( travers la voix du narrateur) qui truffe le rcit. Comme lanalyse Anne de Vaucher Gravili :

Les histoires tragiques sont des rcits-tmoins de cette priode de transition o les donnes dun monde baroque, fragile, divers, intensment conflictuel, senchevtrent et sentrechoquent avec les lignes-forces dun monde classique, un, sr, quilibr conforme lide dun ordre immuable voulu par Dieu.95

94 95

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.12. Idem, p.13.

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Jean Rousset explicite, dans L'Intrieur et l'extrieur. Essais sur la posie et sur le thtre au XVIIe sicle (1968)96, les critres de l'uvre baroque97 :

L'instabilit d'un quilibre en voie de se dfaire pour se refaire de surfaces qui se gonflent ou se rompent, de formes vanescentes, de courbes et de spirales. La mobilit d'uvres en mouvement qui exigent du spectateur qu'il se mette lui-mme en mouvement et multiplie les points de vue (vision multiple). La mtamorphose ou, plus prcisment : l'unit mouvante d'un ensemble multiforme en voie de mtamorphose. La domination du dcor, c'est--dire la soumission de la fonction au dcor, la substitution la structure d'un rseau d'apparences fuyantes, d'un jeu d'illusions. [...]

La critique traditionnelle dcle deux types de baroque , lun dit joyeux , dans tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 ses manifestations les plus extravagantes (comme nous le retrouvons dans l Illusion comique de Corneille), lautre est dit macabre et renvoie au pessimisme marqu des esprits et linquitude gnrale face aux constantes mutations du monde, du mutatis mutandis : laube de lre classique, tout ce qui ne tend pas vers lidalisme bascule dans le morbide, note Maurice Lever.98 Les auteurs de rcits tragiques du XVIe sicle composent avec ces deux influences, hritage des nouvelles de la premire moiti du XVIe sicle qui alternent rcits comiques et tragiques. Aussi, on remarque que des auteurs comme Vrit Habanc et ses Nouvelles histoires tant tragiques que comiques (1585), Jacques Yver, qui, dans son recueil Le Printemps dYver (1572), classe ses cinq nouvelles selon une logique pique, tragique ou farcesque ou encore le tardif JeanNicolas Parival dont le titre de son recueil illustre encore bien cette rpartition : Histoires factieuses et morales assembles avec quelques histoires tragiques en 1663. Cest pourquoi, notre tude considre que le noyau-dur de la production de ces rcits, se situe au dbut du XVIIe sicle avec les productions de Rosset et de Camus, qui font exclusivement le choix du tragique. Jean Rousset, dans son ouvrage intitul La littrature de lge baroque en France99 dsigne deux figures emblmatiques pour reprsenter lesthtique baroque : Circ la magicienne assimile aux mtamorphoses et

96

Rousset, Jean. L'Intrieur et l'Extrieur. Essais sur la posie et sur le thtre au 17 e sicle. Paris : Jos Corti, 1968. 97 Ces procds sont tudis au chapitre II, C. de cette tude. 98 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.27. 99 Rousset, Jean. La littrature de l'ge baroque en France. Paris : Jos Corti, 1954.

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au mouvement, et le paon, symbolisant lostentation et le dcor. Comme le critique le dclare : le baroque est le transfert lgitime des beaux-arts aux arts de la littrature.100 En effet, la dimension picturale est omniprsente dans les histoires tragiques et les canards sanglants , notamment travers la squence descriptive du passage de massacre, incontournable grce de nombreux jeux visuels constitu partir dadjectifs chromatiques. Lesthtique baroque, apparat alors comme le vernis stylistique de luvre. La figure de Circ est le premier visage du baroque caractrise par sa duplicit limage de Prote. Les Histoires tragiques de Rosset introduisent souvent la famille royale au sein de leur rcit (histoires I ; II ; XV ; XVI et XVIII) Circ ayant mtamorphos les Argonautes, en leur donnant la forme excentrique de pourceaux, symbolise alors le ballet de la Cour. Celle de Marie de Mdicis est instable et soumise tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tout instant un quelconque renversement politique.

b) Le motif de la roue de la Fortune


Linstabilit est au centre de luvre de Rosset ; des pripties fabuleuses interviennent systmatiquement afin de mettre en garde le lecteur contre linconstance du monde sur le principe de la roue de la Fortune . Dans le prologue de son recueil, Pierre Boaistuau cite Cicron : Il ny a chose plus apte et convenable, pour la dlectation du lecteur, que la varit des temps et les diverses mutations de la fortune101 ; cest en cela que ces histoires sont par nature , tragiques. Ce motif omniprsent se retrouve dans tout principe apologtique qui vise condamner larrogance et louer lhumilit. En renversant les principes que les hommes ont cru acquis : richesse, pouvoir, got de la transgression, les caprices de la Fortune illustrent non seulement la toute-puissance divine mais aussi la violence de son excution. La mise en scne de ce motif dans les rcits tragiques tend paradoxalement minimiser la dimension alatoire du symbole, bien que cela lui soit propre, pour ne sappliquer qu punir ceux qui le mritent appuyant l encore lapologtique catholique qui

100 101

Rousset, Jean. La littrature de l'ge baroque en France. Op. cit., p.8. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559). Op.cit., p.46.

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condamne les dtracteurs de la foi ou de la monarchie en place. Le titre de la premire histoire tragique de Franois de Rosset lillustre bien : Des enchantements et sortilges de Dragontine, de sa fortune prodigieuse et de sa fin malheureuse . Le thme de la roue de la Fortune est donc instrumentalis dans ces rcits au service du message de propagande de la Contre-Rforme. De part la ncessit quelle introduit au rcit, un auteur comme Camus la charge dune valeur religieuse en utilisant lanticipation pour rvler, par del les caprices apparents de la destine, les voies de la Providence divine, qui conduit les personnages leur insu : le point de vue du romancier se confond alors avec celui de Dieu.102 Dans le Roman de la Rose (1420-30), aux puissants, la Fortune perverse fait esprer honneur et richesse, dignit et hautesse et leur promet stabilit. Mais c'est pour mieux leur reprendre la vaine gloire qu'elle leur a confie en faisant tourner sa roue, abaissant le prince au pied du mendiant. La roue de la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Fortune est donc un thme essentiel de la culture politique, qui sert moins exalter la force qu' en borner l'exercice. Elle vaut pour avertissement aux orgueilleux qui ne savent pas couter la voix des sages, en ce temps o puissance et richesses changent rapidement de mains. Le trouvre parisien Moniot compose ainsi son Dit de Fortune l'occasion de la mort de Pierre de la Brosse, puissant conseiller de Philippe III le Hardi, excut le 30 juin 1278: Fortune de bien haut le fit bien bas choir.

c) Le choix de la vraisemblance
Pour ces rcits tragiques, les auteurs semblent stre davantage efforcs de c rer une vraisemblance raliste quune mimsis littraire ceci participant de la pdagogie du discours qui na pas pour vocation de dcrire une situation tragique hic et nunc mais de prsenter un vnement extraordinaire susceptible de se reproduire, de l rside tout le paradoxe, si le lecteur ny prend garde . En effet, la question de la vraisemblance dans la reprsentation des faits est somme toute, problmatique, dans la mesure o il faut concilier vnement extraordinairement cruel et vracit, sans laquelle la porte du discours moral serait caduque. La contradiction baroque prendra la forme suivante : le narrateur enrobera de dtails incroyables et de mystres un fait

102

Chupeau, Jacques. Quelques formes caractristiques de lcriture romanesque la fin du XVIe sicle et au dbut du XVIIe dans Lautomne de la Renaissance. Op.cit., p.224.

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historique avr mais agrmentera de preuves une lgende ou une fable imagine de toutes pices, ceci, dans le but dentretenir un doute constant sur les vnements que produit la Fortune, cautionnant ainsi, le discours religieux et le maintien du peuple dans la foi. Le rapprochement entre temps du rcit et temps de la lecture participe galement de la cration dun environnement vraisemblable. Fabri dfinit le vray semblable ou probabile, dans sa Rhtorique : quant la chose chiet a oppinion, ou quant la chose a quelques apparence de vray ou de faulx, comme est des choses accoustumees a advenir, ou que len cuide quilz soient, ou qui ont semblence destre vrays ou vray semblable.103 puis prcise que la narration doibt estre vray semblable ou possible, c'est--dire que [le] facteur doibt dire parolles ou choses que les auditeurs puissent croire que il die la vrit.104 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Rosset justifie ses choix en ces termes :

Je me contente de rapporter la vrit du subjet, des lieux ou des provinces o les choses sont arrives, ensemble le temps peu prs, encore quil nen soit pas trop besoin, puisquil ny a point icy dHistoire en ce volume qui ne soit advenue depuis vingt ans. 105

Les canards sanglants plus encore que les histoires tragiques, reposent donc sur une esthtique de la vraisemblance, en ce sens o les auteurs souhaitent confrer un cadre qui soit tout fait acceptable et reprsentatif au lecteur; stylistiquement, cest, en quelques sortes, lhyperbole qui rencontre lhypotypose. Il est donc important de classer les diffrents types dhistoires en fonction de leur pertinence afin de mieux analyser leurs spcificits. Cest partir des titres quil nous est possible deffectuer une premire tude quant la vraisemblance de ces rcits, plus particulirement partir de ceux offerts par les canards sanglants . En effet, nombreux sont ceux qui insistent sur la vracit du propos narr par le moyen dadjectifs : histoire vritable, histoire vritable et mmorable, le vrai portrait de; certains titres allant mme lencontre du

103

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Publi avec introduction, notes et glossaire, par A. Hron- Le Fvre, 1889 pour le Premier livre , p.99. 104 Idem, p. 67. 105 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.401-402.

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bon sens mme pour un lecteur de lpoque: Discours admirable et vritable dun fermier qui a t enlev vif par le diable. Il y a donc une vritable volont de produire un effet de tmoignage ou de vrai historique . Il est toutefois difficile dvaluer le degr de crdibilit que les lecteurs de lpoque portaient sur ces rcits. Comme le remarque justement Maurice Lever :

Sans doute le public populaire prenait-il ces histoires pour argent comptant. Encore que laccumulation des preuves et des prcisions () tout cet attirail mis en place seule fin de convaincre le lecteur rvle une bonne dose de scepticisme de la part de celui-ci, quelque stupide ou crdule quil ft.106

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Vritables rcits part entire ayant une autonomie formelle propre, les units liminaires que sont les titres, sont tudies de faon plus complte dans une section qui leur est consacre. (Chap. II, A, 1).

d) Les limites et le dpassement de leffet de rel


Un certain nombre de paradoxes jalonnent ainsi les procds dcriture des histoires tragiques dans la mesure o il sagit de montrer une ralit potentielle, probable, tout en laccentuant exagrment afin de crer une angoisse chez le lecteur le conduisant une conduite respectant au mieux les principes catholiques dicts. Il sagit donc dune rcriture dvnements tragiques extraordinaires qui se sont produits (ou qui auraient pu) et qui sont susceptibles de se reproduire si lhomme scarte ainsi de s principes moraux dicts par lEglise. La prsence effective du narrateur dans le rcit ne peut alors tre que consquente limitant ainsi une objectivit qui pourrait tre attendue si les intentions ntaient pas fausses ds le dpart, puisque ces rcits affichent sans dissimulation leur intention. La fidle chronique de nostre temps semble tre amplement malmene par lirruption de ces tableaux pathtiques dont Montaigne

106

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p. 18-19.

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dplorait labsence ou la raret chez Tacite, par exemple. Camus va plus loin en analysant le rcit de certains de ses contemporains et prdcesseurs dans lillustration du genre de lhistoire tragique : il dclare que : dans les rcits de Belleforest ou de Rosset, le rel se trouve pris au pige dun miroir dformant, dune catoptique .107 C'est-dire, sans intrigue vritable, ces petits faits vrais tabliraient une relation vivante avec les excs, pouvant mener jusqu la vanit. Nanmoins, laltration morale des histoires par le narrateur biaiserait le rendu objectif de s faits. En effet, Camus sadresse essentiellement ceux qui sont dans le monde mais, beaucoup plus engag dans sa mission moralisatrice, il sefforce surtout deffrayer et de dtourner. La question de la vraisemblance est ainsi intimement lie celle de la morale sur laquelle nous reviendrons108 tant le procd est primordial dans les rcits sanglants. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Les jalons formels et contextuels tant poss, il convient prsent de sinterroger sur les diffrentes tudes qui ont t menes sur lhistoire tragique et le canard sanglant afin de valider ce qui nous semble pertinent et de remettre en question les approches qui nous semblent discutables. Cette tude fait le choix de prendre en compte toutes les thories qui ont trait du rcit bre f tragique et de sinscrire dans une dynamique thorique mettant laccent sur les caractristiques gnriques et formelles de ces rcits en formulant de nouvelles problmatiques qui mettent en regard le genre de lhistoire tragique et celui du canard sanglant , ce qui navait pas t fait jusqu prsent, et en proposant de nouvelles interprtations. Trois coles se sont intresses ce type de rcit : les tudes italiennes, russes et franaises.

4) Les thories existantes et leurs limites a) Les tudes italiennes : Anne de Vaucher-Gravili, Sergio Poli
La prise en charge des nouvelles sanglantes italiennes, intitules histoires tragiques par les auteurs franais, a conduit naturellement une imprgnation des modes et des influences culturelles et littraires de lpoque. Diffrentes thories

107

Camus, Jean-Pierre. La Tour des miroirs, ouvrage historique de M. J.-P. C., E. de Belley. Paris: R. Bertault et L. Bertault, 1631, p.50. 108 Voir chap. III. A. de cette tude.

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critiques ont examin les modes dinfluence et les sources possibles entrainant lvolution et lenrichissement successif de ces rcits au fil des dcennies. Les structuralistes russes, repris par les tudes italiennes proposent, en portant un regard global sur lvolution des genres littraires , des interprtations intressantes. Dans les nombreuses problmatiques que nous avons voques, celle de la question des origines, de son volution et des mtamorphoses semble essentielle afin de comprendre terme, pourquoi le genre sest essouffl et de savoir si le fait divers, tel que nous le trouvons en kiosque aujourdhui, en est une survivance. Si la dimension narrativo fictionnelle est bien lorigine de lhistoire tragique dans les nouvelles de litalien Bandello, leur introduction dans le contexte culturel franais de lpoque , dans les annes 1560, contribua influencer la forme et le contenu de ces histoires. La brlante tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 actualit sociale et politique conditionna le genre, probablement du fait de sa porte morale, vers le rcit de loi, lhistoire de loi : lhistoire de loi est une sorte de prototype narratif largement utilis dans le rcit bref mdival, notamment dans les fabliaux et successivement dans les nouvelles.109 En effet, comme le constate Anne de Vaucher Gravili :

Rosset affirme son indpendance lgard du modle aristotlicien de lHistoire ( savoir les vies des personnages illustres, sujet traditionnel, sortes dhistoires exemplaires o les grands de ce monde subissent des revers de fortune) qui est encore trs en vogue au dbut du sicle. Il se propose dexploiter la veine tragique, en offrant des sujets dactualit, advenus dans nostre temps, le plus souvent puiss dans les canards dinformation et les chroniques judiciaires.110

Cette rflexion capitale est lun des points formels de convergence central entre lhistoire tragique et le canard sanglant . En effet, lhistoire tragique marquerait ainsi son indpendance face au genre de lHistoire111 mais crerait galement la nouveaut en sinspirant des faits divers sanglants, les canards de lpoque, dont lapoge de leur fortune prcde immdiatement le renouveau de lhistoire tragique. A partir de ce

109 110

Vaucher-Gravili Anne (de). Dans Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.21. Idem, p.16. 111 (voir Chap. I, A, 1).

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postulat, on peut donc tablir un premier lien de paternit gnrique entre les deux genres : le fait divers sanglant prexistant puis coe xistant lhistoire tragique de la troisime gnration (Rosset, Camus), il servirait de sources dinspiration lhistoire tragique qui lexploite afin de se (re)crer. Ce schma canonique des grandes heures de lhistoire tragique semble ainsi prvaloir jusquau milieu du XVIIe sicle : cette notion de Loi, ou pour mieux dire dune Histoire qui confirme la validit absolue de la Loi, caractrise non seulement les histoires de Rosset , mais aussi [] celle de ses imitateurs franais qui publieront des rcits tragiques entre 1614 et 1656. 112 Claude Malingre, auteur dhistoires tragiques dans les dernires annes du genre dclare :

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Les loix et les ordonnances des rois estant comme les branches et rameaux des loix et ordonnances divines, comme celles-ay sont sainctes et sacres, aussi celles-l le doivent estre; de mesme quil y a des injonctions de peine de mort ceux qui violent la loy divine, aussi les infracteurs et violateurs des loix du prince doivent estre punis du dernier supplice.113

Par ces propos, lauteur raffermit le lien troit entre le rcit sanglant et la loi divine. En effet, toute transgression un code prtabli et aux lois (divines et humaines) entrane inluctablement une punition exemplaire et une fin mortelle. Dans ce type de rcit, la mort est prsente imprativement sous forme de trois termes ayant en commun le mme sme (tragiques, morts, funestes). Aussi, linsertion du judiciaire dans le domaine de la fiction tragique a pour consquence une normalisation de celle-ci dans la raffirmation de lautorit royale et des bonnes murs, la critique citant Franois de Rosset : et cest la raison principale qui faict que lon punit en public et la veu de tout le monde les criminels que lon condamne au supplice, afin que leur punition serve de frein aux meschans.114

112

Vaucher-Gravili Anne (de). Dans Les Histoires tragiques de nostre temps.Op.cit., p.18 ; lanne 1656 marque un terme la production du genre avec Jean Nicolas Parival comme dernier auteur de rfrence, et ce, en Hollande. 113 Malingre, Claude. Histoires tragiques de nostre temps: Dans lesquelles se voyent plusieurs belles maximes d'Estat & quantit d'exemples fort memorables, de constance, de courage, de generosit . Bibliothque de Catalogne : David Ferrand & Thomas Dar, 1641, (Histoire XII), p.314. 114 Vaucher Gravili, Anne de. Violence et fiction jusqu la Rvolution. Op.cit.

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Ltude mene par Anne de Vaucher Gravili , Loi et transgression,115 propose une forme de schma narratif, commune tous les auteurs de notre corpus, qui affine celle des critiques prcdents mais conserve nanmoins une certaine rigidit immuable en cartant encore certains rcits plus transgressifs face la norme. Celle-ci se compose de : A) nonciation de la loi B) surgissement dun obstacle C) dchainement de la tragdie dont les registres et les effets se nuanceraient en : 1) une totale annulation de la transgression par lapplication brutale de la punition et le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 rtablissement triomphal de lordre et de la loi-interdiction; 2) une issue tragique, la mort du (ou des) hros qui rachte au moins en partie les droits la rvolte; 3) une solution intermdiaire et lgiaque qui confirme lautorit de la loi et qui exprime en mme temps, une piti pathtique pour les transgresseurs punis.

Lorigine dun tel schma pourrait tre historique, comme une rponse aux dsordres politiques qui perturbent la France cette poque, qui, double du principe moral de corriger les murs du lecteur, mettrait en relief la ncessit absolue de rtablir des principes vertueux et obligent ceux qui sont le moins ports au Bien respecter cet ordre inviolable du monde sans cesse menac par leurs cruelles concupiscences.116 En outre, comme le remarque Ilina Zinguer : dans ce droulement, il ny a pas la place pour la qute qui avait pour but de rparer le mfait.117 Dans son essai de typologie du genre, Sergio Poli offre une dfinition beaucoup plus inclusive de lhistoire tragique, comme en tmoignent ces termes :

115 116

Vaucher Gravili, Anne de. Violence et fiction jusqu la Rvolution. Op.cit., p.16. Idem, p.17. 117 Zinguer, Ilana. Tentative de dfinition de la nouvelle dans Lautomne de la Renaissance. Op.cit., p.203.

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() il sagit dun genre qui a dbut en Franc e une poque prcise, dont la vie a dur plus ou moins un sicle, et qui a gard jusqu la fin certains traits distinctifs : la Loi, la Transgression et la Punition en ont toujours t les ressorts essentiels ; la violence, lamour et lambition les sujets prfrs ; une introduction et une conclusion en guise de morale le cadre ncessaire.118

Cette dfinition hrite, en partie, du structuralisme possde les mmes inconvnients que ceux que lon peut reprocher aux critiques appart enant ce courant (nous avons cit Propp ou Todorov), savoir une conception trop schmatique de ces rcits, qui savre finalement peu pertinente puisque le systme peut sappliquer une multiplicit de cas divers qui nont pas un rapport systmatique avec le genre tudi. Nanmoins, ces tudes ont le mrite de poser une architecture trs simple qui reste tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 prciser ou nuancer aux vues de la complexit du genre. Le critique allemand Dietmar Rieger ne semble pas, lui non plus, sortir du schma tripartite conventionnel :

On sest trs vite mis daccord pour voir dans lhistoire tragique une histoire de loi se basant sur la tripartition loi-transgression/infraction-punition. La formulation ou vocation dune norme est suivie de lhistoire exemplaire dune infraction cette norme, dune perturbation de lordre narratif qui, lui, est restaur la fin par la punition impitoyable du coupable. 119

Elena Boggio Quallio120, prcise, juste titre, la troisime phase travers ltude du registre tragique. En effet, fort de son ancrage dans la socit, le genre de lhistoire tragique sest adapt aux courants idologiques et esthtiques de son poque. Ainsi, pour les rcits appartenant aux deux premires gnrations, c'est--dire la fin du XVIe sicle, le tragique rend compte de tout ce que lHomme a de misrable et de pathtique, en plus de lintrospection des personnages. Pour les histoires tragiques issues de la troisime gnration (premier tiers du XVIIe sicle), amorant le principe de catharsis, le tragique recherche davantage leffet sur le destinataire ; comprendre les pulsions

118 119

Poli, Sergio. Histoire(s) tragique(s). Anthologie/typologie dun genre littraire. Op.cit., 1991, p.7. Rieger, Dietmar. Histoire de loi-histoire tragique, authenticit et structure de genre chez F. de RossetOp.cit., p.467. 120 Boggio Quallio, Elena. Structure de la nouvelle tragique de JacquesYver Jean-Pierre Camus dans Lautomne de la Renaissance. Op.cit., p.209-217.

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humaines et les purifier par la vue dun spectacle sanglant dont la reprsentation dtourne lenvie de les reproduire. Notre tude se propose de nuancer la phase 1 propose par Anne de Vaucher Gravili, savoir l nonciation de la loi . En effet, nous nous proposons dobserver les incipits de trois histoires tragiques appartenant chacune trois auteurs de trois gnrations diffrentes, prcautions permettant dcarter la possibilit dune mode qui pourrait tre lie une pratique littraire un moment donn, mais aussi pour se dgager dun ventuel effet de style propre un auteur en particulier.

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Si vous feistes jamais essay ou preuve aucune pour savoir de quelle trempe sont les fleches damour et quel fruict en rapportent ceux qui le practiquent, je masseure que vous serez touchez de quelque piti, entendans la cruaut inhumaine dun infidle amant envers sa dame. Celuy duquel je veux descrire lhistoire est Mahomet, non le faulx prophete, mais le bisayeul de Soliman Otoman, Empereur des Turcs, qui regne de ce temps. Cest luy qui, avec le vitupere et eternelle infamie de tous les princes Chrestiens de son temps, print Constantinople et ravit lempire dOrient des mains de Constantin, Empereur Chrestien, lan de grace mil quatre cens cinquante et trois ().121

Les femmes, pour avoir est cres dune matiere plus noble, delie et subtile que les homme s, ont aussi lentendement plus aigu, vif et subtil quiceux, et rarement sappliqueront chose, quelque difficile quelle puisse estre, quelles nen viennent au dessus. [] Caton le Censeur se plaignoit dj de son temps que les femmes avoient toute autorit et pouvoir, comme il pouvoit en ceste sorte : tous les hommes de la terre ont commandement sur leurs femmes, et ny a lieu o les femmes nobissent leurs maris ; nous avons puissance sur tous les hommes que navons seulement subjuguez, ains ausquels imposons loix, lesquelles leur est force de garder et observer ; dautre part nos femmes nous commandent et font de nous ce quelles veulent. Il sensuit donc que ce sont nos femmes qui ont entre leurs mains lEmpire et monarchie de la Terre, et non pas nous.122

Il ne faut plus aller en Afrique pour y voir quelque nouveau monstre . Notre Europe nen produit que trop aujourdhui. Je ne serais pas tonn des scandales qui y arrivent tous les jours, si je vivais parmi des infidles. Mais voir que les chrtiens sont entachs de vices si excrables que ceux qui nont pas la connaissance de lEvangile noseraient commettre, je suis contraint de confesser que notre sicle est lgout de toutes les vilenies des autres, ainsi que toutes les histoires

121

Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559). Paris : Honor Champion, Socit des textes franais modernes , 1977, Histoire seconde, p.49. 122 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586).Op.cit., Histoire troisieme, p.150-151.

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suivantes en rendent tmoignages, et particulirement celle que je vais commencer vous rciter. 123

A partir de ces exemples, il semble que ltat initial du rcit prsente davantage un tat de dsordre que lnonciation de la loi propose par Anne de Vaucher Gravili, ou du moins ltat initial contrevient de toute vidence une loi implicite. Dans le premier rcit, ce dsordre initial est amorc par le contexte historique du rcit, savoir, la prise de Constantinople par les musulmans. De l, un portrait foncirement ngatif du protagoniste avec des termes comme infidele ou faulx prophete renvoyant celui dont le nom est Mahomet , est tabli par le narrateur et connot de faon particulirement ngative. Le lecteur trs chrtien de lpoque sy tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 retrouve. Cest pourquoi, cet tat de dsordre des murs (le personnage est qualifi dinfidele amant), est strictement rattach la religion de celui-ci et se prsente comme le point de dpart annonc du tragique dans le rcit avec des termes rvlateurs comme cruaut inhumaine . Ainsi, le narrateur se charge de mettre en rcit et de dvelopper lexemple dun vice, linfidlit. Le deuxime rcit met en scne limpertinence fminine et ses consquences nfastes. Afin dappuyer ses propos, le narrateur, en citant Caton le Censeur, use dune stratgie traditionnelle, savoir largument dautorit. Ce dernier avait, lors de discours, particulirement critiqu le luxe des toilettes des femmes romaines. En comparant la civilisation romaine antique avec celle de la fin du XVIe sicle, qui lui est contemporaine, le narrateur montre du doigt la dcadence qui en rsulte : la socit antique et paenne la prouve en seffondrant sur ses principes. Comparer la socit franaise de cette poque avec elle, cest laisser imaginer au lecteur une fin semblable. Ds lors, dans une rigueur extrme, le narrateur invite les hommes constater leur faiblesse face aux femmes, mais aussi corriger la situation en faisant preuve de fermet. Ltat de dsordre est manifest par la dernire phrase de lextrait : il sensuit donc que ce sont nos femmes qui ont entre leurs mains lEmpire et monarchie de la Terre, et non pas nous.

123

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p. 207.

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Le dernier exemple est beaucoup plus nigmatique dans la mesure o le lecteur ne sait pas ce dont il sera vritablement question, seul le terme de monstre peut le guider sur la prsence dune crature trange apparente celles de lEvangile dans le rcit de lApocalypse selon Saint Jean. On constate ainsi que le suspense est mnag sous linfluence des techniques romanesques de lpoque. Le lecteur nen sait que trs peu sur le drglement humain dont il va tre question. Recentre sur les problmatiques universelles de lHomme (jalousie, adultre, inceste), lhistoire tragique dans ses dernires dcennies, condamne ouvertement le sicle dans laquelle elle sinscrit, de sorte que ltat de dsordre dont il est fait mention renvoie la socit o vivent narrateur et lecteur. Nostalgiques dun ge dor rvolu, ces rcits tragiques dnoncent lpanchement des vices gnrs par cette socit dcadente. Ces rcits se situent dans une relle symbolique du laudator temporis acti suivant un processus de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dgradation calamiteuse qui loigne les Hommes, par leffet du temps, dune forme de grce rvolue. Ces thories sont affubles dune dimension proprement chrtienne et semblent renvoyer au rcit de la Cration ava nt que le pch nenvahisse lHumanit, ide inscrite directement dans les principes de la Contre-Rforme et de la lutte pour la religion catholique. Cette ide semble se confirmer lorsquon observe quantitativement les incipits dhistoires tragiques de la troisime gnration :

Quelle encre noircie dinfamie pourra bien tracer la postrit lhistoire que je vais dcrire ! En quel sicle maudit et dtestable avons-nous pris naissance, quil faille que nous y voyions arriver des choses dont le seul rcit fait lever les cheveux sur la tte de ceux qui les entendent? 124 Jai honte de publier les horribles et dtestables pchs qui se commettent tous les jours au sicle o nous sommes. La postrit ne les croira qu peine. Je nai entrepris dcrire en ce volume que des choses qui sont arrives depuis peu de temps et dont jai vu une grande partie. Je mtonne que la justice de Dieu nextermine le monde comme il fit du temps du dluge universel, puisque le vice y est mont en un si haut degr quil est impossible que la patience du Ciel le puisse plus longuement supporter. () 125 Puisque jexerce ma plume dcrire les choses funestes et tragiques arrives en nos jours, je ne veux point en oublier une qui mrite dtre publie la postrit pour servir dexemple plusieurs personnes encore quelle soit advenue en une trange province, et bien loigne de nos contres ; toutefois, puisquelle est nouvelle, jai entrepris de la donner au public afin que, par le malheur dautrui, lon apprenne fuir ce qui peut faire tomber aux dangers vidents qui en procdent. ()
126

124 125

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.234. Idem., histoire XVI, p.353. 126 Ibid., histoire XXI, p.428.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

En quelle Scythie a-t-on jamais commis un crime si horrible que celui que je veux dcrire ? Quelle louve, quel tigre, quel dragon et quelle bte plus farouche et plus cruelle de lHyrcanie pourra jamais tre compare la plus excrable fureur qui me fournit cette matire ? O sicle barbare ! O sicle cruel et infme ! O sicle dernier et le plus abominable des autres ! Le soleil ne rpand-il pas aujourdhui ses rayons grand regret, puisque tu es plein de Mdes, dAtres et de Thyestes ? Voici un exemple sans exemple, et qui cependant nest pas moins vritable que difficile croire. () 127 () Et de l sortent, puis aprs, les dfiances et les cruelles rsolutions dont les effets sanglants remplissent les thtres de meurtre et dinfamie. Lhistoire que je me prpare de vous raconter tmoigne que mon dire est vritable. Elle est si bien arrive en notre sicle que mille personnes la savent peut-tre mieux que moi. () 128

Ces quelques exemples, significatifs dans le fait quils deviennent systmatiques dans les incipits de chaque histoire de la fin du recueil de Rosset, participent ainsi de la construction dun trait caractristique du genre une poque donne. Ils illustrent leur tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 manire le point de vue port par ces auteurs du dbut du XVIIe sicle sur leur poque, entranant une violente diatribe au cours de laquelle le narrateur invite le lecteur spouvanter de lirrversible dgradation des murs. Le fait est que ce discours prsente les marques de la tonalit lyrique, avec notamment : linterjection : , les interrogations rhtoriques valeur daporie, les adresses aux symboles et aux lments non tangibles : O sicle dernier () puisque tu eset le recentrement sur la P1 (je, moi) qui se transforme en P4 (nous, notre) par intention de propagande. Le narrateur souhaite ainsi rendre compte de la singularit de lpoque d ans laquelle il vit en y associant le destinataire. De plus, en optant pour un regard uniquement rtrospectif, celui-ci donne limpression de vivre au terme dune poque, si loigne des prceptes chrtiens, quelle renvoie inexorablement la fin des temp s apocalyptiques dont les Ecritures font mention. On peut ainsi remarquer que les reprsentations contradictoires apparentes et nombreuses que lon peut relever dans les histoires, et qui seront analyses avec prcision ultrieurement dans cette tude, font rentrer de justesse la matire illustrant le projet baroque, dans la cadre strict de lhistoire de loi . Il est, ds lors, possible de sinterroger sur les limites imposes par cette structure gnrique dorigine et se

127 128

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XXII, p 462. Idem, histoire XXIII, p 482.

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demander dans quelle mesure elle a contraint la matire littraire. Le secret semble parti avec les auteurs, les indices du texte ne permettant que des suppositions sans que nous pensions nous permettre de certitudes.

b) Les tudes russes : Propp, Chlovski, Tomachevski, Bakhtine


Contemporain de la rvolution russe, Tomachevski a formul un certain nombre de lois, comme celle de la disparition des genres anciens : c'est la loi de la dgradation (oppose au modle de la vie propos par Brunetire), le renouvellement littraire vient du bas, par des procds comme la satire dans l'pope, par exemple dans Les Tragiques d'Aubign.129 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Chklovski propose une autre loi, celle de la marche du cavalier , imitant le dplacement de cette figurine du jeu dchec, qui volue en arborescence (une case dans lalignement suivi dune case latrale) ; symboliquement cela signifie que la canonisation passe par la branche cadette. Antoine Compagnon prcise que : suivant une dgradation fconde, l'hritage passe de l'oncle au neveu. L'ide de mlange des genres, d'hybridation, de dcadence et de renouveau, est ainsi mise en avant ; elle sera reprise par Bakhtine dans les notions de dialogisme et de polyphonie.130 Par un certain nombre de critres, le genre de lhistoire tragique participerait de ces deux modes de cration littraire. En effet, en se reportant la tradition historique, le genre de la nouvelle (avec les novelle de Bandello ) est le point de dpart de lhistoire tragique. Cette forme de rcit bref est dextraction populaire, plus concise que le roman, proche du conte et particulirement productive dans la cration de sous-genres. Il est intressant de constater qu lorigine, ces petites histoires distribues gratuitement dans la rue se diffrenciaient dj en deux catgories : les exempla qui taient des rcits religieux prchant la morale et les bonnes actions, et les canards, racontant des faitsdivers comme des vols ou des meurtres.

129

Cours de littrature dAntoine Compagnon lUniversit Paris-IV : http://www.fabula.org/compagnon/genre.php. 130 Idem.

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Ainsi, tel que le dcrit la loi de Tomachevski, on constate que ce genre succs quest lhistoire tragique, nat selon une forme dgrade du rcit bref, et que la volont de sennoblir en imitant les procds propres la tragdie et au style tragique, le prouve clairement. En outre, parce que ce genre est formellement composite, dans la mesure o il jongle entre les formes du rcit et du discours mais aussi parce que son projet est galement double en faisant concorder rcits prchant la morale et narration de crimes atroces. Il intgre ainsi les principes de la loi de Chklovski travers cette dgradation fconde conduisant la canonisation par la branche cadette du genre souche. De cette composition fortuite est issu un genre complexe, riche dambigits et de contradictions qui, comme il vient dtre dmontr, rsiste u n type de classification univoque. Lenchevtrement de voix narratives, caractristique du genre, illustreront, en revanche, les thories reprises par Bakhtine sous les termes de dialogisme et polyphonie tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 et dveloppes dans le chapitre II.B. de cette tude. Un deuxime point de vue, prsent par Jean-Marc Lemelin, dans son article intgr la confrence Emergence et hybridation des genres , prsente les travaux conjoints des formalistes russes de 1915 1935 et de la potique franaise des annes 1960-70 partir des couples suivants :

1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8)

La narration et la monstration, le sujet et la fable, lanecdote et lintrigue, le thme et le motif, chez les Formalistes russes ; Le discours et le rcit historique, chez Benvniste ; Le monde comment et le monde racont, chez Weinrich ; Le discours ou la narration et lhistoire, chez Genette ; Le rcit et lhistoire, chez Bal ; La narration-description et la fiction, chez Ricardou ; La narration dune part, les actions et les fonctions dautre art, chez Barthes . La situation et le contexte chez Culioli.131

Il est intressant de remarquer que l encore, le genre de lhistoire tragique ne sadapte aucune des catgories rpertories par trente ans dtudes structurales des plus abouties. En effet, si les lments structuraux du genre entrent en ligne de compte dans chacune des thories labores par les critiques, ceux-ci rsistent la

131

Lemelin, Jean-Marc. Du dclin de lhistoire la monte du discours .Op.cit.

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catgorisation systmatique et univoque dun seul type . En effet, on peut lgitimement dmontrer que lhistoire tragique appartient la fois lanecdote et lintrigue , dans la mesure o le genre hsite entre lhistoire vraie et la fiction, mais quelle hsite galement entre le discours et le rcit historique (ou narration) puisque les deux sy enchevtrent en combinant rcit narr et discours moralisant. Le monde comment et le monde racont ne peuvent tre dissocis dans ce genre puisque chaque lment narr correspondant essentiellement un exemple de vice est rprim, sous forme de commentaires moralisants par le narrateur ; le binme situation/contexte de Culioli ne fait vritablement quun dans les histoires tragiques puisque, comme nous lavons vu, la situation de ces rcits intgre et reproduit le contexte socital dans lequel ils sinscrivent. Enfin, la thorie de Mieke Bal , reprenant et corrigeant partiellement celle de Genette (chapitres 4 et 5 de Figures III), traitant du rapport entre celui qui voit et tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 celui qui parle , ce que lhistoire tragique aime confondre, dans la mesure o tout est racont de faon prsenter visuellement les vnements comme si le narrateur en avait t tmoin. En revanche, la scission entre la narration et la fiction de Ricardou nest pertinente que sur quelques histoires et la tripartition Barthsienne ne peut sappliquer aux histoires tragiques puisque la part correspondant aux actions proprement parler ne peut sextraire de la narration. Ces classements formels issus des annes 60 -70 au regard des conclusions que lon vient dexaminer, tmoignent de la grande prudence critique quil convient dobserver quant lapplication de celles -ci pour le genre de lhistoire tragique, mme face des tudes plus rcentes comme celles de Genette qui prsentent elles aussi des limites. Comme nous venons de le constater, de prime abord, ce genre transversal et hybride peine se plier aux systmes structuraux de la critique traditionnelle. La dernire thorie qui prsente un intrt particulier pour dterminer et comprendre les origines idologiques et formelles de lhi stoire tragique renvoie au principe des histoires de lois dont les structuralistes se sont empars pour la dimension systmique quelles prsentent.

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Lhomme ne parle pas pour communiquer, mais parce quil y a de lincommunicable et de lirreprsentable (...).132 Cette rfrence peut servir de point de dpart pour lillustration de cette hypothse sur la construction du genre. Ces histoires de loi correspondraient ainsi, la fusion gnrique du judiciaire et du littraire. Historiquement, cette dmarche fait cho lharmonisation loi-langue mise en place environ un demi-sicle plus tt par Franois Ier et applique par la fameuse ordonnance de Villers-Cotterts ; celle-ci imposait, en effet, la rdaction des textes de loi et de justice en langue franoyse pour une plus grande transparence aux yeux du peuple pour qui la latin tait devenu obscur. Ds lors, lhistoire tragique semble prsenter un dilemme dans la mesure o elle explicite, en partie, de faon ludique les dmarches judiciaires et les sanctions appliques ceux qui transgressent la loi dans un but moralisateur. Lintrt rside en ce que lon explicite ce que le peuple na pas pu voir ni tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 comprendre. Cet argument supplmentaire renforce le fait dj voqu, que le genre de lhistoire tragique est le produit littraire dune poque et de faits sociaux qui lui sont contemporains. Il exerce ainsi un jeu dallusions rciproques avec le lecteur en lui renvoyant des indices textuels qui parlent directement ses pr-acquis culturels mais participe aussi de leffort national de vulgarisation de la loi et de la volont de dmocratisation du langage judicaire mise en place au dbut du XVIe sicle. Les principes retenus notamment par Sergio Poli dans son essai de typologie du genre, se prsentent sous la forme la Loi, la Transgression et la Punition mritaient dtre nuancs et approfondis.

Il y aurait donc deux niveaux dorganisation du texte: un premier garantissant le contrle de la voix auctoriale sur le conte, un second garantissant une interprtation lgaliste du cas. Le premier propose une armature qui compense labsence de rcit -cadre et reprend un modle trs rpandu dans la littrature exemplaire. Le second correspond au schma structurel d e lhistoire de loi telle que la dcrit la narratologie.133

132 133

Lemelin, Jean-Marc. Du dclin de lhistoire la monte du discours . Op.cit. Pech, Thierry. Conter le crime : Droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques 1559-1644. Op.cit., p.43.

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c) Les tudes franaises : Pech, Lever, Reynier


Gustave Reynier a vu dans cette prolifration des histoires tragiques une expression des passions dchaines qui ont boulevers la France des guerres civiles. Ces annes de luttes interminables rclament des motions fortes. On respire la violence et la brutalit et on sen inspire en faisant appel lhorreur et la cruaut pour renforcer le pathtique traditionnel du roman sentimental .134 Lexplication, bien que pertinente ne semble pourtant pas suffisante puisque ce schma ne sapplique pas toutes les formes de littrature subsquentes aux guerres civiles mais se cristallise sur quelques formes littraires bien dtermines, pour lesquelles lhistoire tragique apparat comme la plus reprsentative. 135 Cest pourquoi, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Thierry Pech reprend prudemment le triptyque narratif tabli en amont par ses confrres russes et italiens : expression de la loi, rcit de la transgression, reprsentation de la punition.136 Le critique choisit de dfinir le genre en lopposant la production littraire franaise de lpoque. Il permet ainsi de dgager certains fondamentaux formels et de les confronter avec des genres qui pourraient lui tre faussement apparents : lhistoire tragique quelle soit funeste ou non se dveloppe sur un mode grave, par opposition la tradition du rcit bref dit raliste (fabliau, joyeux devis...) qui domine jusquau milieu du XVIe sicle .137 En effet, Les nouvelles rcrations et joyeux devis de Bonaventure Des Priers, publies en 1558 et narrant des rcits essentiellement factieux paraissent en mme temps que les histoires de Boaistuau ou Belleforest qui, elles, sont uniquement tragiques. Mais la veine comique conserve une forte influence puisquen 1585, on constate que les histoires de Vrit Habanc sont mixtes (tant tragicques que comiques) et quau milieu du XVIIe sicle, le recueil de Nicolas Parival, par exemple lest galement. Lhistoire tragique, excessive par essence, fautait, somme toute, dune explication alliant prcision textuelle et contexte socio-historique pour dterminer ses

134

Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques (extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise. Op.cit., p. XLVII. 135 Luvre pique dAgrippa dAubign, les Tragiques, est lautre reprsentant clairement identifiable employant le genre de lpope dot du registre satirique. 136 Pech, Thierry. Conter le crime. Droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques (1559-1644), Op.cit., p.43. 137 Idem.

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origines. Thierry Pech, avance une explication beaucoup plus nuance et convaincante pour rendre compte de cette vogue de lhistoire tragique. Selon lui, son succs tient au secret de linstruction criminelle, instaur au XVIe sicle par souci de ne pas publiciser des comportements dviants.138 Cette opacit laquelle le peuple tait soumis aurait suscit un profond dsir dobtenir une sorte de reconstitution des dlibrations dont il tait exclu.139 Ceci sexplique, en partie, par limportance de lamende honorable et de laveu public, seul moyen permettant de valider officiellement la condamnation aux yeux de lassistance.140 Les histoires tragiques seraient donc les consquences directes, en tant que conservatoire littraire , du verrouillage de la procdure inquisitoire. On peut toutefois sinterroger sur cette motivation de conter le crime comme le rappelle le titre de louvrage de Thierry Pech. En effet, le simple compte -rendu des faits ne semble plus suffisant aux yeux du peuple qui cherche de plus en plus comprendre le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 pourquoi du comment et par ailleurs, la motivation par laquelle cette mise en rcit du crime est rgie, semble tre le rsultat dune sorte de raction la dsacralisation de la reprsentation du monde partant de lincapacit expliquer le mal.141 Ainsi, lintroduction de la fonction narrative dans les rapports juridiques est peut -tre lorigine du fait quon ne sait plus lexpliquer. En effet, on ne cessera de remarquer les exclamations dun narrateur atterr et abasourdi, face la violence des faits quil sapprte narrer. Ce sont autant de : O misrable condition du sort des mortels 142 ; O sicle le plus infme de tous les sicles et la sentine o toutes les immondices tu temps pass se sont ramasses !143; O Ciel, quoi nous rservez-vous ?144 ; Cruelle vengeance ! Que tu as bien souvent de pouvoir sur les hommes ! etc. qui sont rvlateurs dincomprhension, ou du moins qui ont lintention de le mimer. Aussi, ne risque-t-on pas, travers ces rcits, de discrditer le systme judiciaire en lintroduisant dans un cadre fictionnel et divertissement malgr lui? Il semblerait que non, dans la mesure o prenant rellement le contre-pied des romans sentimentaux ouvertement allgoriques et par le choix dun style qui se veut raliste , le genre de lhistoire

138 139

Termes de Claude La Charit dans http://id.erudit.org/iderudit/011700ar. Idem. 140 On comprend ds lors le rle de la torture dans les procdures judiciaires : il doit y avoir aveu de gr ou de force, que laccus soit coupable ou non, mais celui-ci reste le seul lment permettant de rendre crdible un systme judiciaire qui manque totalement de transparence. 141 http://id.erudit.org/iderudit/011700ar. 142 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire I, p.38 143 Idem, histoire V, p.163. 144 Ibid., histoire IX, p.243.

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tragique sest crdit aux yeux du lecteur en scartant subtilement du st yle romanesque . Lintrt du rcit rside alors dans la narration dun fait extraordinaire au sein-mme dun univers extrmement raliste et au moyen de diverses combinaisons liant hasard, hrdit, causes, consquences, motifs et circonstances. Le narrateur se charge de porter un style qui se veut au plus prs de ce que la ralit pourrait tre, comme argument quant la vracit clame du propos. Ainsi, raconter minutieusement le vice, ne peut tre un acte issu de limagination pure, selon les arguments du narrateur pour deux raisons : la premire concerne un principe dcriture selon lequel les auteurs sont trs soucieux cette poque de condamner explicitement le mensonge dans leurs crits. Raconter la vrit est un principe chrtien fondamental avec lequel les auteurs ont su sarranger tout en conservant cette apparence de crdibilit limage de cette rflexion du narrateur de s histoires tragiques : lhorreur de cette tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 histoire tmoignera de la vrit de mon dire. 145

B) Le canard sanglant : un monstre littraire

Le canard sanglant , expression dont la paternit revient Maurice Lever, participe, au mme titre que lhistoire tragique, de cette vogue des rcits tragiques dont laction sest principalement recentre sur les vnements de son poque. Cette opration de scularisation, au-del de lintrt quelle suscite chez le lecteur, lass dhistoires mythologiques ou de fabliaux mdivaux culs, permet au narrateur, en proposant des rcits malheureux de son univers quotidien, daccentuer la dimension tragique et leffet de lamentation grce au procd du laudator temporis acti. En effet, il est plus facile de catastropher de manire crdible des vnements de son temps que de ractualiser des histoires dcontextualises ou qui ont t vues et revues. En outre, la condamnation des murs du temps prsent pourrait tre un procd narratif efficace pour illustrer la leon de la morale et participer de lefficacit de la porte du discours. Aussi, comme le constate Thierry Pech : Tout en se rapprochant du format-canard ,

145

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire III, p.103.

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lhistoire tragique gagne ainsi en intensit dramatique: laction lemporte sur les discours, plus brefs et moins orns que dans la prose des conteurs du XVIe sicle.146 Comme nous lavons prcdemment signal, lapparition soudaine et la fortune des canards sanglants sont lies aux rebondissements de lhistoire littraire. En effet, de 1586 1613, la production des histoires tragiques connat un relatif essoufflement mais une inflation des canards sanglants qui empruntent parfois le titre de Boaistuau prparent le terrain lessor dune histoire tragique dactualit .147 Paralllement, lhistoire littraire ignore parfaitement le canard sanglant malgr son exceptionnelle fortune qui se poursuit encore au XXIe sicle sous la forme actuelle du fait divers pouvantable . Mais quentend-on par fait divers et quelles sont tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 les spcificits du canard sanglant qui connat son apoge entre 1570 et 1620 ? Cest au ban de la littrature, dans le domaine des inclassables quil faut chercher le fait divers sanglant. La question de lanonymat chronique des rcits vacue de ce fait la notion de style et la paternit dun auteur unique et authentique, mais aussi les sujets quotidiens qui y sont traits. Lorigine de lexpression est obscure : si en 1750, il signifie : fausse nouvelle 148 puis feuille volante et mauvais journal 149 dans le dictionnaire de lacadmie en 1842, dautres sources, non officielles, le d finiraient partir de son anonymat ; en effet, la fin du XVIIIe sicle en Angleterre ces rcits taient signs N.T. , c'est--dire not testified . Par extension ces lettres ce seraient trouves en Allemagne et se proncent ente , or Ente en allemand signifie canard . Ce terme aurait ensuite t introduit en France et traduit en franais sous le terme que nous connaissons. Le canard enchan , hebdomadaire franais satirique, a conserv cette expression. Son nom est une rfrence au journal LHomme libre, dit par Georges Clemenceau, qui critiquait ouvertement le gouvernement de lpoque. Ce canard dut alors subir la censure, et son nom fut chang en LHomme enchan. Par parodie, Maurice et Jeanne Marchal, le sjournalistes fondateurs, dcidrent donc dappeler leur journal Le Canard enchan. A not que lors de sa creation en 1915, ce

146

Pech, Thierry. Conter le crime. Droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques (1559-1644). Op.cit., p.108. 147 Idem, p.43. 148 Dubois, Mitterand, Dauzat. Dictionnaire tymologique et historique du franais. Larousse, 1998, p.119. 149 Idem.

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journal ne publiait que des fausses informations. Maintenant les informations sont souvent vraies et vrifies mais le nom a persist. Dun point de vue gnrique, et jusqualors, la critique ne semble pas avoir envisag de rapprochement fortuit avec le genre de lhistoire tragique. Une tude minutieuse des formes et des structures employes ainsi que les sujets traits nous aidera tablir les principes idologiques et fondamentalement les deux genres. formels qui lient pourtant

1) Problmatiques dfinitionnelles
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Lambivalence est au cur du fait divers, cette catgorie qui nen est pas une, o lon range en vrac tout ce qui drange, intrigue, fascine et effraye, parce que sy dvoile brusquement lenvers trouble de lhumanit .150 Ces propos du journaliste Edwy Plenel illustrent merveille la forme, premire vue, confuse du fait divers. Au mme titre que lhistoire tragique, du fait en partie de son titre binaire, le fait divers est, en effet, imparfait par essence. Ladjectif divers tant connot pjorativement, de surcrot, dans la mesure o celui-ci est discrimin par rapport aux faits principaux savoir, les gros titres, et aux articles de fond, lhistorien de la langue le dfinit ainsi : le terme fait divers a t form au XIXe sicle (1838) pour dsigner une nouvelle concernant des faits non caractriss par leur appartenance un genre151. Demble la contradiction simpose puisquon le nomme nouvelle pour le dfinir comme un non-genre . On remarquera que cette dnomination est galement attribue aux histoires ce qui renforce une fois encore leur proximit formelle ou plutt informelle ds leurs origines. Aussi, mme si la nouvelle est un genre aux frontires larges, on a vu que beaucoup de critiques et mme quelques auteurs dhistoires

150

Propos dEdwy Plenel repris par Maurice Lever dans son ouvrage : Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.16. 151 Rey, Alain. Dictionnaire historique de la langue franaise, Paris : Le Robert, 1998, p.357.

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tragiques identifient leurs rcits ce genre, il nen est pas moins reconnu.152 Comme le dclare Guy Belzanne : par sa brivet, la nouvelle offre un terrain privilgi pour tudier lorganisation fonctionnelle dun rcit. Genre assez mallable, elle possde cependant des caractristiques qui lui donnent une vritable identit .153 Aussi, pour des raisons de simplicit et parce que cette tude tentera de le dfinir comme tel, nous classerons le fait divers sanglant dans la catgorie des genres littraires du fait des invariants thmatiques et structuraux qui seront observs, ceci au mme titre que lhistoire tragique. Ainsi, le genre de la nouvelle pourrait tre le dnominateur commun, l hyper-genre , genetien, du fait divers et de lhistoire tragique qui conduit la rflexion suivante :

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On tient gnralement la nouvelle pour un genre insaisissable. Flou, hsitant, hybride, protiforme, tels sont les qualificatifs qui reviennent le plus souvent son sujet. Ce constat un peu navr est devenu le prambule oblig de toute forme littra ire rpute victime dune double maldiction : la fois trop troite, dans sa dimension et son ambition, pour recevoir les honneurs des institutions littraires, et trop large, dans son acception et ses manifestations, pour mriter ceux de la recherche universitaire.154

Ainsi, une hypothtique dfinition univoque ncessiterait un trs grand nombre de cas particuliers mentionner, si bien que la norme elle-mme deviendrait marginale. La dfinition que propose lEncyclopdia Universalis tente, nanmoins, dlucider et de rsoudre les difficults inhrentes au genre :

Rcit d'vnements varis considrs comme peu importants, le fait divers n'appartient aucune actualit : il n'est ni politique, ni social, ni conomique, ni culturel et pourtant il occupe une surface importante des journaux et hebdomadaires. Aliment par les accidents, les catastrophes naturelles, les curiosits de la nature, les actes hroques, les crimes ou les suicides, il dcrit ce qui semble hors du commun quotidien, que ce soit par l'action elle-mme ou par la spcificit des personnes impliques. Ses rgles particulires d'criture confirment sa place hors de l'actualit. Mais il reste nanmoins intelligible, hors de tout contexte, car les principes narratifs qui le fondent

152

La revue Brves, cre en 1975, lui est consacre ; Ren Godenne, spcialiste du genre lui cre un site : http://buweb.univangers.fr/PRESSES/publicationsnumeriques/Godenne/index.html. Le site comporte trois volets : Un tour du monde de la nouvelle en 80 recueils, un survol bibliographique critique des annes 1990-2000, et ses Souvenirs d'un liseur de nouvelles. 153 Guy Belzanne. La nouvelle, un genre part : http://www.sceren.fr/revueTDC/776-41209.htm. 154 Idem.

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ramnent ses contenus, ses situations et ses personnages des strotypes, dont le mythe est l'illustration noble, engendrs par des interrogations universelles sur la vie, la mort, la destine ou la nature humaine. Le fait divers pose aussi un certain nombre de problmes. Du point de vue de la pratique journalistique, il rvle la contradiction entre la satisfaction des attentes des lecteurs, la prservation de la vie prive des personnes impliques et la morale professionnelle elle-mme. [...]155

Ce sont pourtant plusieurs paradoxes qui sont mis jour travers cette dfinition qui peine visiblement dessiner des contours nets au genre. En effet, si celle-ci confirme la scission entre linformation du fait divers, mineu re : peu importants , et celle de l actualit , sous-entendue, majeure, dire que le fait divers nappartient aucune actualit semble tre inappropri dans la mesure o, selon la dfinition de la 8e dition du dictionnaire de lAcadmie : lactualit est ltat de ce qui est actuel . Une actualit se dit souvent d'une information rcente, communique par les mdias. Ainsi, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 selon une lecture stricto sensu de la dfinition, il ny aurait pas de diffrence entre fait divers et article de presse lambda puisque tous les deux appartiennent lactualit du journal quotidien. Il semblerait, en effet, plus pertinent de hirarchiser limportance de linformation, rsidant dans son degr dimplication face la population et ne pouvant stablir pratiquement quau cas par cas. En effet, toutes les situations peuvent sentrecroiser et faire voler en clats les principes thoriques dune dfinition stricte. La dfinition du fait divers propose par lEncyclopdia Universalis se veut ngative ; le genre se prcisant par ce quil nest pas dans la mesure o il nest ni politique, ni social mais quil est aliment [] par les suicides. Pourtant, si lon prend le rcent exemple (au regard de corpus) du suicide de Pierre Brgovoy en 1993, on aperoit l bien vite les limites dune telle dfinition dans la mesure o il sagit bien dun suicide dordre personnel mais touchant pleinement la dimension polit ique du fait que la victime avait t premier ministre, et donc personnalit non-anonyme, au moment de lacte. De plus, il fut mis une possible implication indirecte de Franois Mitterrand, prsident de la rpublique lpoque, transformant la thse du suicide en homicide entranant des consquences sans prcdent dans lhistoire de la dmocratie. Ainsi, on peroit bien que les frontires entre les thmatiques soi-disant relatives au fait divers et celles attribues lactualit principale et aux faits majeurs ne peuvent t re pleinement dissocies. La dfinition de lencyclopdie prcise, en outre, que le fait divers dcrit ce

155

http://www.universalis.fr/encyclopedie/I921202/FAIT_DIVERS.htm .

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qui semble hors du commun quotidien, que ce soit par l'action elle-mme ou par la spcificit des personnes impliques. Plusieurs questions se posent alors : Comment le fait divers peut-il dcrire ce qui est hors du commun tout en racontant des vnements considrs comme peu importants ? Que lui vaut son appellation rubrique des chiens crass si les faits narrs sont justement exceptionnels et mriteraient un gros titre ? Linformation est-elle vraiment exacte ? Le fait divers est-il simplement description ? Ces questions soulvent ainsi un certain paradoxe dans la tentative de dfinition. Il est toutefois certain que le fait divers relve dune esthtique de lcart puisquil expose une rupture avec ce qui est habituel, do le rapprochement fortuit que lon peut oprer avec le genre de lhistoire tragique qui prsente des caractristiques gnriques similaires. Il est pourtant just e de constater qu partir de ses rgles particulires dcriture cest bien sur le plan formel et plus particulirement structurel tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 que se trouve la majeure partie des rponses aux questions engages. De plus, si la question de lintelligibilit hors-contexte est aujourdhui conteste, le lien entre le ou les protagonistes et un certain nombre de figures mythiques ou strotypes est indniable,156 Enfin, il est ncessaire dinsister, comme en tmoignent les dernires lignes de cette proposition de dfinition, sur la contradiction entre la satisfaction des attentes des lecteurs, la prservation de la vie prive des personnes impliques et la morale professionnelle elle-mme. Tout le paradoxe se situant entre la volont de raconter au moyen de dtails scabreux, sachant que le lecteur sen dlecte , tout en conservant une intgrit par la voie de la morale. Enfin, cest au cur de ces problmatiques contradictoires que les deux genres se rejoignent puisque les problmes soulevs, quils soient relatifs lcriture ou dordre moral, se prsentent galement et dans les mmes conditions pour lhistoire tragique.

2) Le canard sanglant ou le fait divers baroque

A travers le titre de son ouvrage, Canards sanglants, naissance du fait divers, Maurice Lever met en avant la notion de paternit du canard par rapport au

156

Principes tudis et classifis au chapitre III. B. 4. de cette tude.

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genre plus connu du fait divers. Lpithte sanglant dont il est qualifi, apparat, en outre, comme une indication prcisant lancrage historique du genre savoir la priode trouble de la seconde moiti du XVIe sicle, l galement o il prend ses sources mais renvoie galement, aux faits divers les plus sordides qui accentuent visiblement la dimension sanglante et pouvantable du rcit narr. Ractivation de lhistoire de loi, lincroyable fortune du judiciaire au sein du fait divers connat son apoge au XIXe sicle. On peut citer notamment, dans cette veine, le Progrs illustr, supplment hebdomadaire de huit pages du journal Le Progrs, qui parut le dimanche de dcembre 1890 septembre 1905 et dont le pourcentage dhmoglobine semble suprieur au reste de la presse de lpoque. Au XXIe sicle, le genre nest pas teint, bien au contraire, il ne se contente plus du statut de supplment mais constitue lunique information de magazines spcialiss. De par sa prsentation matrielle nglige, htivement imprim tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 souffrant dune abondance de coquilles , le canard sanglant pourrait dgrader ltiquette de lhistoire tragique qui bnficie dune certaine aura. Nanmoins, les propos de Maurice Lever semblent aller en lencontre de ce sous-entendu :

Au XVIe sicle, le fait divers tragique ou sanglant fait fureur. Fureur , le mot nest pas trop fort, en juger par lintrt passionn quil suscite dans le public, on constate que le canard sanglant, nest pas un fait isol mais bien un fait de socit, parfaitement ancr dans les murs dune socit post-Renaissance o le baroque est une vritable signification de vie. 157 A laube de lre classique, tout ce qui ne tend pas vers lidal, bascule dans le morbide [] Le fait divers des XVIe et XVIIe sicles se nourrit essentiellement de souffrance, mais dune souffrance qui se prolonge et samplifie, se thtralise et finit par engendrer une vritable mise en scne de la douleur.158

Ces procds idologiques et formels ne sont pas sans rappeler ceux de lhistoir e tragique. A partir de ces considrations, et de la problmatique de notre tude, il ne va pas sans dire que le rapprochement de ces deux genres mrite toute notre attention dans la mesure o il est intressant de constater la spcificit de la veine sanglante dans les rcits brefs en France, alors mme que le mouvement baroque se veut europen. Ce got pour ltrange et le terrifiant est , somme toute, commun aux deux genres avec leurs

157 158

Lever, Maurice. Canards sanglants, Naissance du fait divers. Op.cit., p.9. Idem., p.27.

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analogies et leurs dissemblances rassembles autour de la question centrale de lorigine de la fascination pour le mal. Vritable problmatique dpassant les frontires de la littrature, ce sont pourtant les traces littraires qui apparaissent comme les vestiges dune fureur sanglante qui envahit la production littraire de 1560 1640 environ. Les troubles politico-religieux, le dsordre dune autorit bicphale entre la reine mre et ses fils est mme de crer une littrature tant nerveuse quexcessive. On peut aisment rapprocher ce schma de la production littraire de Snque et de ses contemporains sous Caligula et Nron, galement appele poque baroque pour le style, o les reprsentations de la folie ctoient la violence excessive, comme cest le cas, notamment, pour les tragdies de Mde ou dAgamemnon. Ainsi, le canard sanglant dont la motivation essentielle consiste informer : plonge au plus profond des la conscience collective, dont il rvle la fois les fantasmes, les aspirations, les tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 refoulements et les peurs. 159 Genre profondment humain finalement, il en fait resurgir le prisme ngatif, celui qui est refus et qui effraie parce quil fait par tie de la conscience du lecteur. Celui-ci y voit avec effroi les actes de ses semblables par le biais dun miroir baroque et difforme, sous la plume du narrateur qui sen amuse. Si lon peut conduire Dieu en faisant rire, pourquoi ne le pourrait-on pas en faisant peur ?160 Telle pourrait-tre la problmatique idologique liant le genre de lhistoire tragique celui du canard sanglant.

3) Approches structurelles du genre et dpassements

Si la squence tragique : loi /transgression /punition, nest, comme nous lavons constat, pas toujours respecte, le fait divers, et de surcrot le canard sanglant, semble tre rgi par un schma structurel invariant, un patron narratif en quelque sorte, que les auteurs (anonymes) se sont pass entre eux durant des gnrations.

159 160

Lever, Maurice. Canards sanglants, Naissance du fait divers. Op.cit., p.17. Idem, p.15.

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Roland Barthes expose dans son article Structure du fait divers 161

un

ensemble de principes invariants caractrisant le genre. Le titre gnral de cette tude nest pas sans faire cho des mthodes et des principes de rflexion qui lui sont dus. Ainsi, ce sont trois grands principes structurels qui sont mis en avant par le critique : tout dabord le caractre clos et auto-suffisant du fait divers, puis la fonction des personnages et des objets qui le composent, enfin, la relation causale et systmique qui existe entre les vnements narrs. Remettant en question lingrate rputation qui prcde le fait divers, il serait, selon les propos synthtiques du critique, un rebut inorganis de nouvelles informes ce qui en ferait une information monstrueuse.162 Notons que lhistoire tragique se situe loppos de toute essence privative : elle apparat, au contraire, excessive par tant de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 mimtisme avec les autres genres comme le roman ou la tragdie mais nen reste pas moins monstrueuse par sa composition. Dans son article, Barthes sattache ainsi, spcifier le fait divers par sa structure propre voyant en celui-ci une forme homogne et un systme clos
163

vhiculant une information totale un seul variable

sapparentant, ainsi au conte ou la nouvelle. Il soppose en cela ce quil nomme lassassinat qui appartient un systme extensif o la connaissance dun contexte est essentielle pour la comprhension de celui-ci. Il est galement ncessaire que celui-ci ne possde pas de structure propre et se rapproche dun fragment de roman. En outre, le fait divers vhicule et entretient des strotypes puissants engendrs par les dramatis personnae, correspondants idologiques de la veuve et de lorphelin chargs dessences motionnelles fortes et suscitant de vives motions chez le lecteur de toute poque. Jouets de la Fortune en quelque sorte, comme au sein de lhistoire tragique, (toute causalit pure tant aberrante), les personnages du fait divers illustrent les paradoxes de la vie : cest Agamemnon qui condamne sa fille quand celleci loue ses bonts, pour reprendre lexemple de Bart hes, mais cest aussi Timon dAthnes qui organise un immense festin quand il apprend quil est ruin et cest dipe qui tue son pre et couche avec sa mre, sans le savoir ; tous ces mythes, hors de leur contexte pourraient constituer dincroyables faits-divers par les invraisemblables

161 162

Barthes, Roland. Structure du fait divers, dans Essais critiques . Paris : Seuil, 1964, p.194-204. Idem, p. 194. 163 Ibid., p. 195.

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contradictions internes quils comportent. Barthes recense deux catgories de faits inexplicables : les prodiges et les crimes ; lnigme tant le plus souvent noye dans le pathtique des acteurs, ces fameux dramatis personnae. Le rle des objets nest, somme toute, pas ngliger dans la mesure o lui aussi est signe et moteur de causalit . Cest parce quun dieu rde derrire le fait divers ; que le Destin est malicieux et que toute concidence est dchiffrable , articulation rhtorico-smantique. Le canard sanglant , expression macabre et historique du fait divers en porte lesprit gnral du propos tout en conservant la forme de lhistoire tragique avec la part consacre la description du massacre sur prononce do lpithte sanglant qui caractrise le genre. On a une criture trs proche de la littrature populaire tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011
165 164

que le fait divers serait avant tout une

dclarait en 2000 lancien rdacteur en chef du Nouveau dtective, Cyril Guinet. Un systme qui donne beaucoup limpression que les journalistes ne se fixent aucune limite dans lhorreur. Cependant, le fait divers, dun point de vue gnrique, (le canard sanglant ntant quune de ses manifestations historiques) na pas russi slever au rang de la nouvelle alors que le XIXe sicle semblait aussi favorable lun qu lautre. Il est vident que labsence de paternit, dun nom derrire le rcit na pas jou en faveur de la reconnaissance du fait divers ; celui-ci pche invitablement par son anonymat ; la nouvelle, par exemple, tant devenue ce quelle est aujourdhui grce des noms comme Nerval, Poe ou Maupassant alors que le fait divers reste un terrain dentranement . Le fait divers est un signifiant excessif qui ouvre sur des signifis pluriels et ambigus analyse Franck Evrard166. Ainsi, sil existe un bon usage du fait divers et du canard sanglant , ils portent formellement les stigmates dune transgression issue de la littrature brve romanesque pour exprimer la part absurde ou maudite de la vie. Loin dinviter une vasion grotesque et hyperbolique de la ralit, tant le canard

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Barthes, Roland. Structure du fait divers. Op.cit., p. 202-203. http://presse-paris.univ-paris1.fr/spip.php?article63 166 Evrard, Franck. Fait divers et littrature. Paris : Nathan universit, collection 128 , 1997, p.11.

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sanglant que lhistoire tragique y ramne par un effet de proximit fonct ionnant comme un certificat dauthenticit do le te xte littraire puise sa force.

C) Hybridits gnriques de lhistoire tragique

Chaque uvre renvoie de droit plusieurs genres

167

dans la mesure o luvre

en tant que telle est ncessairement accompagne dun questionnement critique sur sa normalit et son irrgularit.168 Forts de leurs origines gnriques diverses, lhistoire tragique et du canard sanglant se prsentent comme des formes camlon 169 au tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sein de lhistoire littraire. En effet, la question des origines nest pas en mesure dexpliquer la totalit des problmatiques formelles de ces genres. A partir dun patrimoine issu de comptes-rendus judiciaires mais aussi de nouvelles italiennes caractre essentiellement ludique, lhistoire tragique, plus particulirement, a su nourrir, en outre, un style propre et un positionnement idologique prcis partir des genres littraires plbiscits lpoque et semparer ainsi des modes communicationnels et esthtiques propres chacun tout en restant dans une vogue littraire qui lui valut son succs. Ds lors, lhistoire tragique et le canard sanglant apparaissent comme des expriences narratives aux combinaisons potiques inattendues. En outre, les procds stylistiques, issus de lesthtique baroque, qui les caractrisent, accentuent lclatement formel dun cadre gnrique qui pourrait tre oppressant, les cadres discursifs et idologiques craquent sous la pression dune esthtique paroxystique .170 La plupart des recherches effectues jusqualors sur lhistoire tragique ont conduit des interrogations concernant essentiellement le fonctionnement interne du genre ; de plus, les quelques tudes intergnriques que lon peut relever, prtent le plus souvent attention aux rapports quentretient lhistoire tragique avec le genre de la

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Noille-Clauzade, Christine. La rhtorique et ltude des textes. Paris : Ellipses, 1999, p.87. Idem, p.86. 169 Thierry Pech parle de genre-ponge dans Conter le crime : droit et littrature sous la ContreRforme. Op.cit., p.108. 170 Pech, Thierry. Conter le crime : droit et littrature sous la Contre-Rforme. Op.cit, p.109.

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tragdie. Si ce rapprochement mrite dtre tudi juste titre , du fait mme que les auteurs dhistoires tragiques sont eux-mmes conscients de ces liens171, les rapports entre ce type de rcit et son voisin immdiat, le genre romanesque trs en vogue lpoque, sont, comme nous avons pu prcdemment lvoquer, trs troits.

1) Stratgies romanesques ou la subversion du divertissement a) Refus du suspense et miroir romanesque


Forts de leur succs en tant que narration brve, il est frappant de constater que les rcits sanglants font limpasse sur la notion de suspense , motion largement tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 rpandue et centrale dans la russite du genre romanesque. En effet, dans une fiction, le suspense apparat comme une modalit de la tension narrative respectant la chronologie des vnements.172 Lattente dun dnouement incertain produit ainsi une implication du sujet vis--vis de lhistoire et peut donc tre exploite sur un plan esthtique 173 Pourtant, les histoires tragiques, autant que les canards sanglants , en tant que rcits dmontrant la vertu par lexposition du vice, condamnent leffet de suspense puisque le lecteur sait par avance que le ou les coupables seront punis de leurs vices et que le rcit se clturera invitablement par la scne dexcution .174 Le titre de chaque rcit, syntaxiquement trs dvelopp,175 sape galement leffet de suspense dans la mesure o il rsume la substance du rcit et en annonce la fin. Pourtant, le critique Sternberg dfinit cette motion comme lun des constituants essentiels de la narrativit 176 et malgr

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Voir louvrage en anglais de Colbert Searles, Allusions to the Contemporary Theatre of 1616 by Franois Rosset , dans Modern Langage, Note 40, 1925, pp. 481-483 et larticle allemand : histoire tragique und Stndeklausel. Zu den Wandhungen einer narrativen Gattung des 17. Jahrhunderts. , dans: Frank Rutger Hausmann (ed.). Diversit, cest ma devise, studien zur franzzischen Litteratur des 17. Jahrunderts. Festschrift fr Jngen Grimm zum 60. Geburstag, Paris-Seattle-Tbingen, 1994. Maurice Lever a remarqu la pertinence des rapports entre lhistoire tragique de Rosset et le thtre de la cruaut (Jean Rousset), Le roman franais au XVIIe sicle. Op.cit. 172 On peut opposer de ce fait, le suspense la curiosit apparaissant comme une incertitude portant sur un vnement mystrieux prsent ou pass et la surprise qui se prsente comme une contradiction avre dune attente dtermine. Cette dernire motion, plus violente, tend remplacer le suspense dans les rcits sanglants. La surprise procde dune stratgie diffrente, ponctuelle, dans un contexte inattendu alors que le suspense est diffus et croissant. 173 Grivel, Charles. Production de lintrt romanesque. Paris/La Haye : Mouton, 1973. 174 Voir chap. II, A, 2. de cette tude. 175 Voir chap. II, A, 1 de cette tude. 176 Sternberg, M. How narrativity makes a difference , Narrative, n9 (2), p.115-122.

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la rptition dun schma structurel ne laissant que trs peu de marge loriginalit au sein de la configuration formelle177 et aux codes tout fait maitriss par un lectorat de connaisseurs, on constate que les rcits sanglants ne perdent en rien de leur popularit auprs de lecteurs toujours plus avides de sensations fortes. Cest pourquoi, Robert Yanal expose sa thorie concernant ce quil nomme le suspense paradoxal .178 Celuici dsigne la rsistance de cet effet malgr la ritration du rcit, c'est--dire malgr la disparition de lincertitude pour le relecteur ou spectateur qui relit un rcit ou qui revoit un spectacle de nombreuses reprises sans sen lasser. Pour Walton , la rmanence du suspense sexpliquerait par un phnomne dimmersion qui ferait oublier au lecteur sur un plan fictif ce quil saurait sur un plan factuel.179 Baroni propose quen dehors de lmotion de rappel tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011
180

qui souligne le plaisir que lon tire de la rptition dune

forme narrative bien connue, il peut y avoir malgr tout une rmanence du suspense en labsence dincertitude par empathie envers le sort du hros, notamment dans un contexte tragique. Dans ce dernier cas, appel suspense par contradiction , la tension reposerait sur une opposition entre le savoir et le vouloir.181 Cette divergence remarquable entre la ncessit du suspense, intrinsque au genre romanesque, et le sacrifice de cette motion dans les rcits sanglants au profit de lexcitation de la transgression, tant leve, les points de convergence entre les uvres de notre corpus et le roman de lpoque apparaissent cependant comme une vidence. Comme le remarque Dietmar Rieger182 : si les lecteurs de Rosset et de Camus ne peuvent tre qualifis de lecteurs vulgaires et incultes183 ne sont-ils pas alors identiques ceux qui lisaient les romans sentimentaux et hroq ues de lpoque ? Quels en sont donc les points de convergence ? Les histoires tragiques ont, en effet, trs vite t perues comme les miroirs ngatifs de ces romans idylliques ; ce bref tableau comparatif permet dexpliciter les principaux procds contradictoires:

177 178

Voir chap. II, A. de cette etude. Yanal, Robert. The paradox of suspense , British Journal of Aesthetics, n36 (2), p.146-158. 179 Walton, Kendall. Mimesis as Make-Believe. Cambridge: Harvard University Press, 1990. 180 Baroni, Raphal. La tension narrative. Suspense, curiosit, surprise. Paris : Seuil, 2007. 181 Idem, p.286. 182 Rieger, Dietmar, Dynamique sociale et formes littraires ; De la socit de cour la misre des grandes villes, histoire de loi-histoire tragique . Paris : Etudes littraires franaises. Coll. Gunter Narr Verlog Tbingen, 1997, p.22. 183 Expression de Sergio Poli dans Autour de Rosset et de Camus : lhistoire tragique ou le bonheur impossible . Op.cit., p.33.

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Roman sentimental/hroque Cadre bucolique Atemporalit Expression de lamour chevaleresque Personnage vertueux Dveloppement narratif Allgorie

Histoires tragiques Cadre domestique Contemporanit avec le lecteur Reprsentation de la mort sanglante Personnages reprsentatifs dun vice Concision de la nouvelle Hypotypose

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Les auteurs de la troisime gnration, Rosset et Camus notamment, distillent habilement les motifs rcurrents de ces romans dans leurs histoires tragiques, tels que la naissance de lamour ou innamoramento ptrarquiste (Rosset, Histoires tragiques, IV), le suicide par amour (idem, VIII), la passion en crescendo (idem, XI) ou les relations triangulaires : pouse, mari, amant (idem, XIV) mais usent aussi de procds stylistiques similaires comme le recours lapostrophe lyrique motivant dclarations et autres prires, linsertion de la correspondance pistolaire au sein du roman ou encore lusage de stances qui tmoignent de sources potiques influentes. 184 Toutefois, il est possible dobserver, ds les Histoires tant tragiques que comiques de Vrit Habanc, en 1585, que linfluence romanesque est dj trs prsente, comme le remarque Michel Renaud : Ici, ce sont dinterminables pripties romanesques, des exploits dignes des romans de chevalerie, [] On signale de multiples influences, plus ou moins videntes, en plus de Bandello et de ses importateurs : le Roland furieux, Amadis de Gaules []185. Toutefois, peut-on affirmer que le genre de lhistoire tragique ait t mis en place dans lunique but de contrecarrer ou de proposer une esthtique inverse par rapport ces romans comme certains critiquent semblent en conclure? Il semblerait que

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Les manifestations potiques au sein de lhistoire tragique sont tudies dans le 3. de cette section. Renaud Michel. Vrit Habanc, Nouvelles Histoires tant tragiques que comiques , Bulletin de l'Association d'tude sur l'humanisme, la rforme et la renaissance, 1990, vol. 30, n 1, p. 93-94.
185

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non dans la mesure o lmergence du genre seffectue de faon plus prcoce que celle du roman sentimental186. Nanmoins, si lon se concentre sur les auteurs des histoires tragiques de la troisime gnration, ceux qui se prsentent comme contemporains de ces romans, il apparat une opposition stylistique plus vidente qui permettrait alors dintroduire une dimension intertextuelle entre lhistoire tragique, comme genre parodique, et le roman sentimental. Si lon sen rfre aux dfinitions trs pertinentes proposes par Charaudeau et Maingueneau, la parodie se dfinit grce la notion de captation :

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Les stratgies de captation visent sduire ou persuader le partenaire de lchange communicatif de telle sorte que celui-ci finisse par entrer dans lunivers de pense qui so us-entend lacte de communication, et partage ainsi lintentionnalit, les valeurs et les motions dont il est porteur187

Les auteurs prcisent quune relation intertextuelle, et plus prcisment, hypertextuelle met en vidence le principe de captation et subversion dont relve lironie.

La captation consiste transfrer sur le discours rinvestisseur lautorit attache au texte ou au genre source [] Dans la subversion, en revanche, limitation permet de disqualifier lautorit du texte ou du genre source. On retrouve ici les phnomnes de parodie dvalorisante. Le rinvestissement implique que le destinataire soit mme de percevoir le discours source ce qui renforce la connivence entre producteur et destinataire. 188

Ces lments de dfinition permettent dclaircir notre point de vue face notre interrogation : si le genre de lhistoire tragique semble entretenir des rapports parodiques avec le roman hroco-sentimental, dans la mesure o le narrateur pntre dans lunivers de pense du lecteur en lui proposant des images fortes dont il se dlecte,

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Rappel : le premier recueil dhistoires tragiques franais est celui de Pierre Boaistuau en 1559, lAstre, premier roman pastoral dHonor dUrf, dont la parution sest chelonne de 1607 1628 prsente un cart esthtique, temporel et gnrationnel important. 187 Charaudeau Patrick, Maingueneau Dominique. Dictionnaire danalyse du discours. Paris : Editions du Seuil, 2002, p.93. 188 Idem, p.94.

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mais aussi en lui rappelant par certains noms de p ersonnages, lidylle romanesque189, il semble pourtant difficile de saccorder sur le fait que, pendant le temps de la lecture, le destinataire ait constamment lesprit le texte source par des procds stylistiques parallles antithtiques. Il nous semble plus pertinent de considrer que lhistoire tragique propose un point de vue personnel militant contre une certaine idologie romanesque vhicule par le roman sentimental , par le moyen de reprises et dchos stylistiques plutt quau moyen dun procd hypertextuel prcis et contraignant, tel que la parodie, plus servile et qui assigne le lecteur constamment garder le texte source lesprit. Cest ainsi une certaine lecture religieuse des causes et des consquences de ses actes dans la vie qui est propose au lecteur. On peut alors estimer que leffort gnral rend finalement moins compte de rhtorique que de didactique. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 En effet, en observant le texte de prs, outre les rfrences onomastiques constates plus haut, certaines structures phrastiques sont subtilement rvlatrices de la porte idologique de lauteur et du genre. A partir de cette phrase dexemple extraite de lhistoire XII des Histoires tragiques de Franois de Rosset : Ils logerent ce soir dans un Cabaret & y firent si bonne chere, que ce vieillard ayant pris du vin plus que de coustume, commena faire le plus grand vacarme du monde 190, Dietmar Rieger constate une rupture narrative en plein milieu de phrase191 qui fait basculer le rcit dans une direction toute autre. Ainsi, la subordonne conscutive marque un tournant dans le dispositif esthtique du rcit mais aussi dans la trame narrative qui le constitue, cest dire qu prsent plus rien ne semble pouvoir arrter la chute invitable du personnage dans la tragdie : partir de l, le fauteur de trouble senfonce dans la dchance192 constate le critique. Un certain nombre d exemples annexes, extraits des Histoires tragiques confirment cette ide : Pardonnez notre iniquit, non pas comme aimant le vice mais comme aimant les humains en qui les vices sont attachs ds le ventre de leur mre.193 ; Jetez les yeux pitoyables sur un misrable pcheur et pardonnez son pch, non comme aimant le vice mais comme aimant le vice en qui le vice est

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Des prnoms comme Lyndorac, Calliste, Alidor, Mlidor, Clymne, Polydor, Floridan, Lydie que lon relve dans les Histoires tragiques de Rosset, renvoient directement aux personnages de romans sentimentaux du dbut du XVIIe sicle. 190 Rosset, Franois de : Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XII, p.290. 191 Dans Dynamique sociale et formes littraires ; De la socit de cour la misre des grandes villes. Op.cit., p.25. 192 Idem. 193 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps, Op.cit., histoire VII, p.219.

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naturellement attach.194 ; Mais, chose trange de la mauvaise nature de lhomme ! Il est impossible de la changer (...)195, les textes prsentent bien dautres exemples encore. La porte est somme toute, philosophique, puisque le rcit se veut profondment pessimiste et sans issue heureuse possible pour le personnage coupable. Cest le principe de catamorphe 196 qui semble illustr, tout allait de mal en pis dclare le narrateur des Histoires tragiques de nostre temps197, comprenons par l, la convergence des lments narratifs et stylistiques dans une dynamique de chute entrainant personnages et rcits vers une fin tragique et punitive symbolisant le jugement de Dieu.

b) La transgression comme mode dcriture


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Le vice a pour caractristiques, lexcs et le dfaut et la vertu la mdit198, telle est la dfinition du vice propose par Aristote dans son Ethique Nicomaque. Les histoires tragiques, lheure mme o commencent se profiler les grandes lignes de lesthtique classique prnant la juste mesure, illustrent de faon hyperbolique les comportements excessifs, lhybris, de ses personnages pour mieux les condamner. Les hros vicieux des histoires tragiques excutent leur vice sous diverses formes, crant ainsi une varietas plaisante pour le lecteur, au sein dun schma stable, mais ils ont tous comme point commun dtre des entits enchanes leur vice. En effet, c omme le prcise Aristote : le vice est inconscient199. Les personnages des histoires tragiques y succombent par faiblesse mais aussi parce que celui-ci semble inscrit au plus profond deux-mmes. Chez Rosset, le narrateur ne cesse de dplorer le vice qui rgne en son sicle, illustrant la thorie chrtienne du Mal inscrit en lHomme depuis les Origines. Lhomme qui sous lempire de la passion ne saurait couter un raisonnement qui cherche le dtourner de son vice, et ne le comprendrait mme pas, 200 ajoute Aristote. Cest en effet, ce quillustre, par exemple, lhistoire XII du recueil de Rosset, au cours de laquelle, un homme ayant t condamn vingt ans de bagne pour avoir commis

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Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps, Op.cit., histoire IX, p.249. Idem, histoire XII, p.291. 196 Nologisme construit partir du grec chute et forme . 197 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps, Op.cit., histoire XV, p.339. 198 Aristote. Ethique Nicomaque, traduit par J. Tricot, Paris : Vrin, dition 8, II, 5, 28, p.105. 199 Idem, VII, 9, 35, p.354. 200 Ibid., X, 10, 28, p.524.

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plusieurs vols, est reconnu par son fils. Celui-ci, homme respectueux et honnte, tente de ramener son pre dans le droit chemin en lui proposant un travail, mais en vain ; lancien bagnard ritre ses larcins et persvre dans le Mal, montrant que rien ne peut corriger son mauvais naturel , illustrant galement lchec de la seconde chance . Il finit pendu. Implacables, les histoires tragiques ne proposent aucune rdemption possible, si ce nest lexcution du coupable; cest ce qui fait toute leur violence. Le chapitre III.C.1. de cette tude se propose danalyser en dtails les reprsentations des diffrents types de personnages vicieux tant dans lhistoire tragique que dans le canard sanglant. Cependant, notamment partir des rflexions de Sergio Poli sur les codes de la violence dans lhistoire tragique, nous pouvons ds prsent en proposer une premire approche structurelle. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Pas de dsordre, donc dans le royaume de Violence : les pulsions individuelles premire vue imprvisibles sinscrivent ici dans les gomtries calcules dun modle idal.201 Cest ce que constate Sergio Poli en tudiant le recueil de Franois de Rosset. En effet, la rcurrence des motifs et lorganisation tant symbolique que syst mique des instruments de la violence conduisent le critique parler de grammaire de la cruaut .202 Le principe de rptition par lequel sont rgies les histoires tragiques fait varier les topo autour dune mme structure fondamentale. Sergio Poli p rcise : Cest grce la combinaison de topo et dimages strotypes que Rosset crit des histoires aux chos multiples, et cre les atmosphres qui ont contribu au succs de son uvre.203 Les premiers topo remarqus, par leur frquence, sont ceux du roman sentimental. Quatre histoires du recueil de Rosset sont entirement construites autour de ces motifs (histoires IV, XI, XXI et XXII). La violence se trouve, ainsi, inscrite dans la passion, et devient passion de la violence.204 Des liens semblent, en effet, soprer entre loutil du crime et le motif de celui-ci : Y a-t-il des pes ? il sagit srement dun diffrend entre nobles : emploie-t-on du poison ou des poignards ? il est question le plus souvent, de llimination dun membre de la famille, ou dun suicide. A linverse,

201

Poli, Sergio. Violence et mythe dans lhistoire tragique : un exemple de Franois de Rosset. Op.cit., p.56. 202 Idem. 203 Ibid., p.58. 204 Ibid., p.59.

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larme feu indique la trahison, la surprise205. Nanmoins, si la thorie de Sergio Poli parat exemplaire en thorie, ltude exhaustive des vingt-trois rcits du recueil de Rosset rvle que de nombreux carts entre les dires du critique et lpreuve du texte persistent. Ce tableau synthtique lillustre :

Meurtre(s) commis au moyen de :

Diffrent(s) entre nobles

Parricide fratricide suicide

Trahison Surprise

Ecarts (justification)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Epe (norme et carts)

Histoires : I, II, Histoire : VI IV. (suicide lpe)

- Il tait en volont de se passer une pe travers le corps. p.205. - Met la main lpe et en donne deux ou trois coups dans le ventre de son pre. p.345.

Histoire : XV (parricide lpe)

Poison/ Poignard (norme)

Histoire : (poison)

XXII

Histoires : IX, XI, XIV, (XIX dcision contrecarre), XXI, XXII,

Arme feu (norme et carts)

Histoire : XVIII Histoires : (rglement de VIII, XI, comptes au fusil entre nobles)

- Lui ayant lch un pistolet, lui pera la tte de part en part [...] ce meurtre tant

205

Poli, Sergio. Violence et mythe dans lhistoire tragique : un exemple de Franois de Rosset. Op.cit., p.59.

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XIV.

achev, ceux de la suite de Tymante mirent la main lpe pour venger la main de leur maitre. p.368. - contre la personne de son mari. Le projet fut de sen dfaire [] Flaminie avait rsolu dy employer le poison mais [] ces homicides lassaillent et lui donnent deux ou trois coups dpe travers le corps. p.412.

Histoire : XIX (homicide du conjoint lpe)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

On constate ainsi que deux personnages emploient lpe pour des actes transgressifs et bas comme le fratricide et le suicide alors que le code voudrait que son usage soit rserv des diffrents entre nobles. Aucun cart nest signaler, en revanche, pour lusage du poison et du poignard employs pour des crimes domestiques ou secrets tels que le parricide, le fratricide et le suicide. Lusage de larme feu est galement transgressif puisquon constate deux usages (rglement de comptes au fusil et homicide du conjoint) non conventionnels contre trois attendus pour cette arme, savoir, la trahison surprise. Un certain nombre dcarts est donc remarquer et traduisent ainsi, une libert prise de la part de Rosset mais peut-tre galement une volont gnrique de rompre avec les codes traditionnels du roman ou de la nouvelle. Ainsi, les symboles, si pertinents soient-ils, mritent dtre tudis avec attention afin dviter les abus gnralistes que les structuralistes et leur cole ont pu vhiculer. Toutefois, le critique prcise que cette tradition bien tablie est en voie de se corrompre.206 On peut donc supposer que les histoires tragiques des gnrations

206

Poli, Sergio. Violence et mythe dans lhistoire tragique dans Violence et fiction jusqu la Rvolution. Op.cit., p.55.

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prcdentes (celles de la fin du XVIe sicle) rpondent davantage duniformit et que le genre tendrait suivre le traditionnel principe de dgradation des genres au mme titre que la tragdie ds le XVIIIe sicle ou le roman au dbut XXe. Chez Rosset, la violence des individus laisse surgir une violence sociale lie une poque dentre deux sicles en pleine mutation :

Lexpression du dsir, dsormais irralisable et rprim, de rtablir des contacts directs dans une socit o tout, mme lhomme, tait en train de devenir marchandise () pourra -t-on lire sinon la nostalgie dune poque mi-relle, mi-mythique, [o lon serait tent dy voir] une revendication de la nature contre les rgle de la raison [ savoir] des rapports personnels en rvolte contre labsolutisme en gestation.207

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Si lon peroit, toutefois, travers ces propos linfluence de la critique marxiste au sujet de linstrumentalisation de ltre humain par les codes dune socit fonde sur le commerce, on remarque galement que celle-ci saccentue dans lhistoire du roman franais jusqu la fin du XVIIIe sicle avec lexemple de Sade qui fait de ses personnages des marionnettes victimes ou bourreaux selon son bon vouloir, mais pas seulement puisque ceci se peroit dj chez Rosset ; en effet, lhistoire XIII intitule Des aventures tragiques de Floridan et de Lydie raconte lhistoire de Lydie, jeune fille promise au bonheur et la richesse grce lamour de Floridan mais par suite de malheurs et de vicissitudes, elle se retrouve marie trois jeunes hommes qui ont abus de sa crdulit, illustrant ainsi le thme de la jeune victime innocente et violente par le monde des hommes. Cette thmatique de la jeune fille manipule et utilise, centrale chez lauteur de Justine ou les infortunes de la vertu , trouvera aussi sa place la mme poque chez Restif de La Bretonne dans son roman pistolaire intitul La paysanne pervertie, tous deux ayant connu un succs retentissant. Cependant, lhistoire tragique dans ses productions du XVIIe sicle, peut, juste titre, tre considre comme un remde au roman hroco-sentimental de lpoque (nous pensons LAstre dHonor dUrf). Maurice Lever prcise [qu] elle [lhistoire tragique] oppose lidal dinnocence qui domine le roman la mode, les ralits dun

207

Poli, Sergio. Violence et mythe dans lhistoire tragique dans Violence et fiction jusqu la Rvolution. Op.cit., p.61.

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monde dur, expos tous les prils et rgi par la seule puissance de linstinct. 208 La drgulation des affects est la manifestation concrte du renversement des valeurs opr par le narrateur. Les principes de lamour courtois sont subtilement transgresss et portent les marques de la tragdie suivre. Ainsi, la naissance de lamour sobscurcit par lirruption dune folle jalousie ( chez Rosset, histoire IV), lamour le plus vif chute dans le macabre avec la ralisation dun portrait mort et vif de la bien-aime (Rosset, histoire VI), les puissants liens fraternels deviennent incestueux (Rosset, histoire VII), lamour le plus pur souill par ladultre (Rosset, histoire XI), la ruine de lamour conjugal cause des infidlits de la jeune pouse faisant mourir son mari pour laisser la place son amant (Rosset, histoire XIV). Lauteur tmoigne par l-mme du changement des affects de lpoque et des transformations des normes de comportements. En effet, on constate que les personnages se complaisent transgresser tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 les valeurs courtoises qui sont en train de stablir au dbut du XVIIe sicle, en exacerbant des passions violentes, incontrles et sans retenue. Inversement les dbordements affectifs se donnent sans rserve, renversant toutes les instances de socialisation. Dans son histoire mettant en scne le suicide des deux amants, Amarille et Valran, Rosset dcrit celui-ci comme tant violent et renvoie la signification faible ou nulle des rfrences morales ou religieuses 209 propres lamour dans le roman baroque ; ceste fille luy laissa cueillir le f ruict quelle avoit conserv cherement jusques lheure.210 Comme on le voit, Amarille, est prsente en une jeune fille non pas de nature dbride mais qui le devient subitement par sa rencontre avec Valran ; cest sur ce principe que rside prcisment lesthtique baroque avec linconstance et le retournement soudain de situation qui lui est propre.

c) Le motif du suicide : un cho thmatique au roman sentimental


Le motif du suicide est rcurrent dans les histoires tragiques et concerne plus directement la question de la morale sur laquelle nous reviendrons ultrieurement. Toutefois, son rapport troit avec les valeurs romanesques nous invite examiner sa

208 209

Lever, Maurice. Le roman franais au XVIIe sicle. Op.cit., p.71. Molini, Georges. Du roman grec au roman baroque. Un art majeur du genre narratif en France sous Louis XIII. Toulouse, : Travaux de lUniversit de Toulouse-le-Mirail A/XIX, 1982, p.21. 210 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VIII, p.223.

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prsence dans les histoires tragiques avant de revenir sur sa porte. Ce thme, troitement li la question de lamour, est directement issu des romans sentimentaux et transgresse ouvertement les murs politiques et religieuses de lpoque. Gustave Reynier, dans son ouvrage intitul Le roman sentimental avant lAstre211, prend pour exemple le roman Les amours de Florimond et de Clytie, paru en 1607, dans le lequel le protagoniste, Blaise de Saint-Germain Florimond se donne la mort parce que sa bien aime doit en pouser un autre. Clytie le suit psychologiquement dans la mort puisquelle dcide de passer le restant de ses jours auprs de sa tombe. Nous ne reviendrons pas sur les origines de ce thme littraire remontant aux romans grecs et latins puisque ce nest pas lobjet de cette tude ,212 nanmoins, on peut constater que ce geste criminel envers soi-mme tait dj condamn par les grands intellectuels de lAntiquit, qui, ironiquement y ont eu parfois eux -mmes recours !213 Mais il semble tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 important de traiter le thme comme un topos narratif, cho supplmentaire entre lhistoire tragique et le roman sentimental qui est loin de passer inaperu aux yeux du lecteur. Linsertion des effets de rel apparat donc comme la marge subjective de Rosset face au roman sentimental. En effet, alors que celui-ci est peru par de nombreux critiques comme reprsentatif du pouvoir central qui simpose sous Louis XIII 214, les Histoires tragiques de Rosset refltent une Histoire trouble o les artistes doivent oprer des alliances avec les mcnes les plus influents au sein du Pouvoir. 215 Tout en conservant une louange de circonstance vidente envers la figure royale, Rosset laisse transparatre des traces de scepticisme videntes dans ses rcits. Ainsi, comme lanalyse le critique Dietmar Rieger :

Dans lpilogue (histoire VIII) le narrateur est indcis quant au jugement porter sur ces deux suicids. Il ne tranche pas la question de savoir si leurs mes rtissent pour lternit dans les flammes de lEnfer. [] les protagonistes doutent de la mercy du roi, la misricorde divine,

211 212

Reynier, Gustave. Le roman sentimental avant lAstre. Paris : Armand Colin, 1908, p.223 sqq. Voir louvrage dEtienne Wolff, Le roman grec et latin chez Hachette (Ellipses) ainsi que louvrage de Yolande Gris, Le suicide dans la Rome antique, chez Bellarmin, 1982. 213 Ceci peut faire penser Snque qui dnonce cet acte dans ses longues rflexions sur le suicide (Lettre Lucilius LXX) avant de mettre fin ses jours ou le suicide du philosophe Znon. 214 Dietmar Rieger parle de propagandiste bienveillant de lEtat : Dynamique sociale et formes littraires. Op.cit., p.35. 215 On pense Thophile de Viau, accus en 1619 (anne de parution des Histoires tragiques de Rosset) dirrligion et de murs dtestables mais qui a, en fait, pti de sa prise de position, en 1615-16, dans le conflit qui opposait le parti auquel appartenat son protecteur Louis XIII et surtout son favori, le comte de Luynes.

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qui nest pas mise en doute, se transpose au narrateur lui-mme. () A la fin il ne reste pratiquement plus rien dune histoire de loi .

Ainsi, partir de cette esthtique de la dsillusion stylistiquement et idologiquement reprable, notamment grce ce refus du happy end, les points de convergences avec le roman sentimental de lpoque apparaissent plus vidents. On constate alors que lhistoire tragique accentue les effets malheureux du genre romanesque en introduisant le macabre morbide, issu du fait divers, et qui cre la vritable rupture avec celui-ci. En effet, la subjectivisation outrancire du rcit a fait perdre lhistoire de loi originelle tout caractre judiciaire et informatif et donc objectif pour se convertir en rcit propre susciter leffroi et l e respect des valeurs de la vraye foi catholique. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Certains auteurs comme Jean-Pierre Camus ont mme fait de la lutte contre le roman sentimental leur vritable cheval de bataille , considrant celui-ci comme foncirement ngatif et corrupteur de murs pour la jeunesse :

Il met lhistoire tragique au service de sa mission apostolique et des batailles morales de la Contre-Rforme. A ct de lui, les recueils de Malingre, Grenaille et Parival font figure dassez pauvres chroniques. Si Franois de Sales exhorte de supplanter la production romanesque quil juge fabuleuse et nocive par des relations chrtiennes. 216

Les personnages reprsents servent de victimes exemplaires cette thorie et les allusions sont nombreuses dans les rcits sanglants : ses discours sont remplis de vanit, de propos mondains et de traits lascifs. Au lieu de ses heures, elle a toujours entre les mains quelques Amadis de Gaule ou quelque autre livre traitant de lamour dsordonn.217 Sylvie Robic de Baecque, dans son ouvrage : Le salut par lexcs, la potique dun vque romancier218 sintresse spcifiquement Jean-Pierre Camus (1584-1652). Son tude tout fait intressante pour notre sujet articule sa problmatique en ce sens : dans quelle mesure Camus a-t-il pu emprunter ses formes les plus

216 217

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.18. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., p.432. 218 Robic de Baecque, Sylvie. Le salut par lexcs. Paris : Champion, 1999.

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manifestes au registre profane des romans pour produire une uvre ddification et de conqute spirituelle ?219 Pour cet auteur, le genre de lhistoire tragique se transforme en lieu de conqute spirituelle et instrument de mission. Il reprsente par l-mme laspect le moins controvers du genre, dans le sens o il nexiste pas dambigit narrative entre dification et plaisir du dtail macabre puisque les deux concordent clairement vers cette mme entreprise du vice. Ce qui ne semble pas fondamentalement diffrent du projet de Rosset, pour citer son contemporain le plus proche. Nanmoins, celui-ci se permet, comme nous lavons vu prcdemment, de prendre parfois ses distances avec la justice divine dans la finalit tragique des personnages coupables, voire de leur accorder une forme de sympathie lorsquils apparaissent particulirement pitoyables . Les histoires de traditions populaires appellent chez lauteur une certaine forme d humanisme dans le sens o ltre humain est envisag sous toutes ses tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 formes, de la plus pathtique la plus cruelle. De la sorte, les dveloppements des faits pitoyables autant que labondance des descriptions dacharnement ou de massacres participent la cration dune vision humaine de lhistoire tragique, mme si la fin des rcits est invitablement redondante. Chez Camus, la valeur du discours suit un objectif prcis, qui, au-del des tournures obliges approuvant la sanction divine du chtiment des mchants et de la rcompense des bons, ne laisse pas dexutoire possible physique et spirituel au personnage coupable. La machinerie textuelle 220 est clairement au service de la mission catholique fixe par lauteur au travers de ces rcits, cest pourquoi, les uvres de Camus son communment appeles histoires dvotes . On remarquera la corrlation gnrique entre histoire tragique et histoire dvote : la structure narrative reste identique sous le terme histoire mais la vise se singularise chez Camus puisquen insistant sur la dimension religieuse, travers lpithte dvote , il confre une porte ouvertement religieuse et missionnaire ses rcits. Ainsi, le combat contre le romanesque divertissant seffectue avec les mmes outils que celui -ci : le mal est combattu par le mal . Lauteur dfinit lui-mme sa production romanesque comme :

219

Jouhaud, Claude. Roman histori et histoire romance : Jean-Pierre Camus et Charles Sorel , XVIIe sicle 2002/2, Paris : PUF, N215, p.308. 220 Expression de Christian Jouhaud. Roman histori et histoire romance : Jean-Pierre Camus et Charles Sorel. Op.cit., Op.cit. p. 308.

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trs accommode linfirmit humaine, et trs propre pour tromper saintement certaines mes malades, en leur faisant avaler des mdecines sous lapparence de confitures ; c'est--dire incorporant des prceptes de la rformation des murs, chose un peu amre au got dprav des vicieux, en des Histoires agrables et amiables, dont la lecture est ardemment chrie et recherche de toutes sortes de gens. 221

Cette apologtique romanesque se prsente ainsi simultanment comme tant lopposant et le moyen de parvenir aux desseins de luvre. Camus se sert de ce qui sduit le lecteur pour le dtourner de cette sduction nfaste que proposent les romans sentimentaux de lpoque : les mauvais exemples incitent la vertu en inspirant lhorreur du vice. Lintrt du rcit se concentre alors sur le jeu des passions et la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 psychologie des personnages.222 Pour cela, il sinscrit avec Franois de Sales dans la ligne de la dvotion civile en ce sens o il y a de la place pour une civilit dite chrtienne . Comme le remarque Christian Jouhaud : la lecture duvres profanes nest pas par avance condamne. Il faut simplement faire servir ce tte lecture des fins dvotes.223 Ce qui est condamn par Camus ce sont les lectures duvres romanesques destines au but ultime du plaisir, satisfaction personnelle gocentre manant de lidentification narcissique du lecteur au hros, ou lhrone224, allant lencontre de la foi et de la vertu : ldification doit faire chouer cette philautie nfaste. En outre, la dissimulation de lidentit des protagonistes (frquente dans les histoires tragiques) ainsi que louverture intertextuelle des cas , (entendons les faits divers domestiques la source de ces histoires), vers les grands mythes tragiques permettent une ouverture du propos jusqu la porte morale. Lhistoire dvote est ainsi le fruit dune stratgie narrative extrmement labore visant exploiter le got des lecteurs pour le romanesque pour favoriser une lecture pieuse partir dune fiction qui se rclame vraie . De mme, lamussement manifeste du narrateur dans son nonciation (ce qui

221 222

Sylvie Robic de Baecque. Le salut par lexcs. Op.cit., p.228. Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle).Op.cit., p.41. 223 Christian Jouhaud. Roman histori et histoire romance : Jean-Pierre Camus et Charles Sorel. Op.cit., p.308. 224 Idem, p.308.

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nest absolument pas le cas chez Rosset) manifeste performativement,225 par le biais de son criture, le vice de son propre amour propre montrant ainsi lexemple. Le genre romanesque a donc t largement exploit dans la mise en place de lhistoire tragique : suggr, imit ou manipul, il est le rfrent esthtique et culturel commun de lpoque entre le narrateur et le lecteur tmoigna nt par l-mme de la puissance vocatrice de ce genre. La diffusion des ides et des crits par les rseaux mondains sest avre tre un moyen extrmement efficace pour lier littrature et pouvoir politique afin den faire un instrument missionnaire226 limage de la socit de cette poque. Au mme moment la tragdie humaniste agonise : les valeurs de la premire moiti du sicle vhicules par la relative srnit des rgnes de Franois Ier et Henri II ne sont plus dactualit ; les faits historiques et conscutifs que lon a pu tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 voquer prcdemment tendent le montrer. Au dbut du XVIIe sicle, ce genre subit la concurrence de la pastorale qui jouit vite dune immense faveur et la tragi-comdie bnficie de son ct dune vogue croissante qui dure jusque dans les annes 1640 : considre comme un genre moderne et neuf, elle correspond au got du public avide dmotions fortes et de scnes de violence227 que lon peut considrer comme une rminiscence de s barbaries dues aux guerres de religion. En outre, sa matire est romanesque souhait, pleine de rebondissements et volontiers spectaculaire .228 Comme le remarque Franoise Charpentier, la tragdie humaniste subit elle-mme une influence romanesque : les annes 1610-1625 ont connu une inflation de pices romanesques. 229 Lauteur prcise, en outre, que les sujets propres la tragdie humaniste sont tirs de la littrature italienne, purement romanesques, exotiques, historiques, religieux .230 Ainsi, on observe que non seulement, linfluence romanesque est au centre de la production littraire de cette priode, mais aussi que les champs dinspiration entre les histoires pouvantables

225 226

Termes de Christian Jouhaud. Christian Jouhaud. Roman histori et histoire romance : Jean-Pierre Camus et Charles Sorel. Op.cit., p.308. 227 Couprie, Alain. Le thtre. Paris : Nathan Universit, Collection 128 , 2000, p.96. 228 Idem. 229 Charpentier, Franoise. Les dbuts de la tragdie hroique : antoine de montchrestien (1575-1621), thse reprsente devant luniversit de paris IV le 22 mai 1976, service de reproduction des thses universit de lille III, 1981, p.498. 230 Idem.

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et la tragdie humaniste prsentent de nombreux aspects communs que nous allons expliciter. Formellement, les rapports entre lhistoire tragique et la tragdie semblent donc vidents. Ils vont tellement de soi quil a sembl plus audacieux de prsenter dans un premier temps les parallles intergnriques avec le roman qui taient moins vidents et plus novateurs dans lesprit de la critique actuelle sur le genre. Cest pourquoi, il a t unanimement admis quune extrme connivence lie les deux genres tant dans les rapports historiques, gnriques, stylistiques, intertextuels ou culturels. Les tudes portant sur ce point tudient principalement les collusions et les manifestations stylistiques puisque le rapport de genre est gnralement explicit par les auteurs euxmmes, en prcisant de quelles influences dramatiques sont issues les histoires tragiques tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 prsentes dans le recueil.

2) Le thtre de la dmesure et de lhorreur 231 a) Lattrait pour le tragique


Dans son avertissement au lecteur, Franois de Belleforest dclare : jay intitul ce titre de tragique, encore que (peut-estre), il se puisse trouver quelque histoire, laquelle ne respondra en tout, ce qui est requis en la tragdie.232 Cette prcaution dauteur tmoigne de lemploi assoupli du terme au sein du genre. Nous avons pu prcdemment observer que le choix de lpithte tragique permet de dterminer la porte de ces rcits pouvantables mais aussi de statuer le genre dans la production littraire de lpoque. Il a t remarqu limportance du positionnement tragique , dans la dfinition du genre, pour qualifier ces histoires en faisant rfrence explicitement la tragdie . Il pourrait galement sagir dune simple marque opposant une littrature digne dune autre qui serait vulgaire . Lancrage

231

Citation de Raymond Lebgue extraite de son ouvrage intitul Etudes sur le thtre franais, I, Moyen Age, Renaissance, Baroque. Paris : Nizet, 1977, p.360. 232 Belleforest, Franois de. Histoires tragiques (contenant plusieurs discours mmorables, la plupart recueillis des histoires advenues de nostre temps []). Lyon : pour Csar Farine, 1583, p.5.

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tragique avec ses illustres principes formels et moraux serait mme de confrer une certaine noblesse de statut lhistoire tragique contrairement aux rcits factieux et autres fabliaux comiques du milieu du XVIe sicle. Louvrage dirig par Christian Biet , paru en 2006, prsente de faon couple les genres de la tragdie et de lhistoire tragique sous le titre : Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Lintroduction, qui prsente le recueil de morceaux choisis travers une riche contextualisation, passe de la tragdie au genre narratif sans sourciller, telle une vidence : que se passe-t-il en France, en matire de rcit, au moment o lon sentretue dans les villes et dans toute la province ? Pas grand-chose...233 Transition un peu surprenante pour prsenter une forme de narration qui peina pour obtenir ses lettres de noblesses au XIXe sicle. Succdent ensuite cette introduction bipolaire un riche tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 ventail de textes complets alternant entre rcits sanglants et tragdies sur la priode 1570-1630. Aussi, comme nous lavions mentionn dans les postulats initiaux notre tude, cest bien le registre tragique qui semble fdrer la production littraire allant de la tragdie au rcit sanglant. Mais quest-il rellement entendu derrire ce paravent o tout ou presque peut sentendre ? Miroir de la socit dans laquelle elle s inscrit, la tragdie du XVIe sicle sinspire dAristote en illustrant les tensions contradictoires dune poque ds lors, essentiellement tragique. Ltude approfondie de ces histoires permet de dire que la coloration du terme tragique relve essentiellement du drma. En effet, un jeu de correspondances complexe semble stablir entre les deux genres ; celui-ci sera tudi en dtail a posteriori. Le sang de la tragdie coule ainsi dans chaque phrase de lhistoire tragique. Apparaissant ultrieurement, les rcits sanglants ont eu le temps de fconder le genre de la tragdie pour lassimiler parfaitement et le restituer sous forme de rcit tout en gardant les principes dramatiques et en exacerbant sa dimension tragique : il sagit de faire du rcit bref la fois le lieu dune prose sans art et le thtre dmotions dont

233

Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Paris : Robert Laffont, 2006, p.VII.

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lintensit nest comparable quaux effets de la tragdie234 qui propose une vision fondamentalement pessimiste du monde. Si Jean-Pierre Camus eut lintention, comme nous lavons dit, de mettre en place une apologtique romanesque novatrice pour corriger les murs du lecteur, il est essentiel de rappeler linfluence du genre tragique sur son inspiration. Sil nest pas le seul avoir cd au rayonnement intense de ce genre qui se raffirme considrablement depuis les rcentes relectures de la Potique dAristote la fin du XVIe sicle235, il fait, nanmoins des histoires de son recueil dhistoires tragiques, des avatars de tragdies en observer le titre vocateur : Lamphithtre sanglant : les spectacles dhorreur en 1630 ou encore les thmes abords travers des titres dhistoires vocateurs comme La Mre Mde. Linstigateur de la dvotion civile , sempara stratgiquement de la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tragdie, pour prcher la Bonne Parole, en plus du roman, son meilleur outil de propagande. Camus sest servi de tout ce qui pouvait tre efficace pour convertir les esprits en les apptant avec ce quil avait de plus sduisant aux yeux dun lectorat cultiv. La tragdie semble tre la plus mme pour toucher les mes ; les termes dAristote sont loquents : nous prenons plaisir contempler les images les plus exactes des choses dont la vue nous est pnible dans la ralit, comme les formes danimaux les plus mpriss et des cadavres.
236

Ces principes illustrent galement les

fondements thoriques de la tragdie humaniste la mme poque. Comme le note Franoise Charpentier : La comdie ancienne se proposait de rformer les murs, dans une perspective troitement thique ; la catharsis tragique aristotlicienne, purgation des passions, relve plus dune stratgie psychologique que dun projet proprement moral.237 Selon Camus, et pour reprendre lexemple de Mde, le spectateur sera horrifi en voyant une mre massacrer ses enfants par esprit de vengeance, mais il peut assister, sans bouger de son sige, une tragdie sur le sujet ; Le dispositif thtral suffirait, en

234

Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Paris : Robert Laffont, 2006, p.VII. 235 Voir larticle de Ellerey Shalk : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_03952649_2000_num_55_2_279855_t1_0499_0000_3. 236 Aristote. Potique. (traduite et annote par M. Magnien). Paris : Le livre de poche, 6734, 1990, IV, 1448 b10, p.89. 237 Charpentier, Franoise. Les dbuts de la tragdie hroique : antoine de montchrestien (1575-1621). Op.cit., p.532.

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effet, le purger des motions quil aurait hors de ce cadre, faisant ainsi un cho explicite au concept de catharsis. Cette vidange passionnelle se voudrait un mdiateur trs efficace pour les ambitions prolixes de Camus. Pourtant, le paradoxe central soulev dans notre problmatique, entre la volont de rformer les murs et les moyens transgressifs employs affecte galement la tragdie humaniste qui souffre de cette mme tension idologique contradictoire que lon peut traduire ainsi :

[] restreignant la vise du thtre, celle plus troite de la tragdie, telle que la concue le XVIe sicle humaniste, on est amen une constatation paradoxale ; ce thtre est minemment moral, ou moralisateur, selon les cas ; sil dcrit des actes pervers ou horribles, comme la Mde de la Pruse, ou lHippolyte de Garnier, il appelle sur eux la rprobation. 238

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A partir de luvre de Jean de La Taille, auteur de Sal le furieux239 la critique observe de mme que : la tragdie donne essentiellement dplorer quelque grand malheur ; elle le figure [] cest une reprsentation, non une leon qui est propose.240

b) Tragdie et mtadiscours
Franois de Rosset, auteur dhistoires tragiques de la mme gnration , dont les crits prcdent ceux de Camus dune dcennie, procde du croisement des deux genres par une sorte dinfiltration lexicale du genre dramatique au sein dune narration, celle-ci formellement bicphale en prsentant des caractristiques appartenant tant la tragdie qu la narration en prose et illustrant pleinement, de la sorte, le dnominatif gnrique : histoires tragiques dont il est affubl. Ceux-ci peuvent seffectuer par un mode de rfrence direct : Lon et dit, quand elle monta sur lchafaud, quelle allait

238

Charpentier, Franoise. Les dbuts de la tragdie hroique : antoine de montchrestien (1575-1621). Op.cit., p.530. 239 Il sagit dune tragdie biblique, joue pour la premire fois en 1572, reprsentant la chute du premier roi isralite et son suprme effort pour faire face au terrible jugement prononc contre lui par le Seigneur. 240 Charpentier, Franoise. Les dbuts de la tragdie hroique : antoine de montchrestien (1575-1621). Op.cit., p.530.

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jouer une feinte tragdie et non pas un vritable [] 241 ; tant de sanglantes tragdies que Filotime causa depuis, ne seraient pas arrives . 242 ; tandis quon ne voit que sanglantes tragdies dans la grande ville de Suze [] on voit paratre sur un infme thtre un digne cavalier qui avait pris naissance en lle Sagittaire [...] 243 ; il semble que le soleil plit de peur ce sanglant spectacle .244 ; voici le commencement de la tragdie. [] Ces nouvelles amours achvent dteindre la mmoire de Calliste et avancent la fin de la tragdie.245 ; combien me serait la mort plus douce et plus agrable que de voir un si tragique spectacle.246 ; la grande place de Suse tait toute remplie de spectateurs
247

; je ne veux point mourir que je naie achev la

tragdie.248 ; son visage tait si affreux et gar quune furie que lon reprsente sur un thtre est moins horrible.249 ; les cruelles rsolutions dont les effets sanglants remplissent les thtres de meurtre et dinfamie. 250 Ces expressions lexicales tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 significatives pouvant tre mises en opposition avec des termes renvoyant la dimension proprement narrative de ces rcits comme : ainsi que nous le verrons en la suite de cette histoire.251 ou : Quelle encre noircie dinfamie pourra bien tracer la postrit lhistoire que je vais dcrire! En quel sicle maudit et dtestable avons -nous pris naissance, quil faille que nous y voyions arriver des choses dont le seul rcit fait dresser les cheveux de ceux qui les entendent ?252 Nous en avons vu les marques de rfrences directes par citation explicite du genre au sein du rcit, dautres procds imitant les principes stylistiques et gnriques de la tragdie sont galement identifiables. Les personnages des histoires tragiques semblent, en effet, conditionns par leur situation tragique. Ils acceptent leur rle de marionnettes du destin. Leur discours, parfois mtadiscursif, fait tat de cette prise de conscience , de leur fonction dacteur,

241 242

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IV, p.145. Idem, histoire I, p.49, 243 Ibid., p.54. 244 Ibid., histoire II, p.93 245 Ibid., histoire IV, p.144, 156. 246 Ibid., histoire VI, p.202. 247 Ibid., histoire XVII, p.383. 248 Ibid., histoire XX, p.439. 249 Ibid., histoire XXII, p.480. 250 Ibid., histoire XXIII, p.481. 251 Ibid., histoire V, p.173. 252 Ibid., histoire IX, p.234.

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et sert de motif pour les exempla du narrateur : Courage, mon frre, dit alors Doralice, puisquil faut mourir, mourons patiemment. Il est temps que nous soyons punis de ce que nous mritons.253 Il est possible dobserver une telle m ise distance du narrateur lgard de ses personnages que celui-ci feint de stonner de leur propre attitude . Ceuxci semblent fonctionner de manire autonome : Lon et dit, quand elle monta sur lchafaud, quelle allait jouer une feinte tragdie et non pas une vritable.254 Dans ces jeux dillusions narratives typiquement baroques, le lecteur se perd et ne sait plus quelle instance se rattacher, jusqu douter de la nature gnrique de ce quil lit. La faute est mise en spectacle devant tous les yeux : Comme les soldats entraient, ils virent ce pitoyable spectacle : un grand feu allum en demi-cercle ()255 La vise cathartique est omniprsente : le narrateur reprend ses principes et les intgre ses histoires. Le lecteur-spectateur est cens har et purger son me des multiples formes de vices qui tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sont reprsentes, afin quil ne les reproduise pas. Cependant, compte -tenu du dessein ambivalent des histoires tragiques, qui oscille entre plaisir du lecteur et dimension moralisante, on peut tre tent de croire lartificialit du procd cathartique et son vritable effet sur le destinataire. En effet, comme le constate Mathilde Bernard, si la victime doit inspirer de lhorreur pour lacte qui la mene sa perte () la ralit est souvent bien autre.256 Il semblerait, en effet, que lcart soit trop important entre la monstruosit des personnages et le lecteur pour que celui-ci puisse y voir quelconque ressemblance permettant la catharsis de saccomplir. [Les faits] qui, par les moyens du spectacle, produisent non leffrayant mais seulement le monstrueux, nont rien voir avec la tragdie.257Ainsi, il semble que le procd cathartique dfini dans la Politique en ces termes :

Cest ce mme traitement [le recours aux mlodies qui transportent lme hors delle-mme] ds lors que doivent tre ncessairement soumis la fois ceux qui sont enclins la piti et ceux qui sont enclins la terreur [] et pour tous il se produit une certaine purgation et un allgement

253 254

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VII, p.218. Idem, p.219. 255 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VIII, p. 231. 256 Bernard, Mathilde. Ecrire la peur lpoque des guerres de Religion. Une tude des historiens et mmorialistes contemporains des guerres civiles en France (1562-1598). Paris : Hermann, collection Savoir lettres , 2010, p.130. 257 Aristote. Potique. Op.cit., XIV, 53 b 5-10, p.105.

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accompagn de plaisir. Or cest de la mme faon aussi que les mlodies purgatrices procurent lhomme une joie inoffensive. 258

Cependant, leffet cathartique entre reprsent entre une narration, toute saisissante soit-elle et un vritable spectacle reste difficilement comparable bien que nos auteurs aient tent de rduire au mieux cet cart gnrique fondamental par des effets visuels tout fait remarquables. Cest pourquoi, de nombreux indices formels issus de la tragdie sintroduisent dans ces rcits.

c) Le monologue tragique
tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Le procd discursif le plus caractristique du genre dramatique, et le plus artificiel, est certainement le monologue. Il se dfinit ainsi : Discours dun personnage qui est ou qui se croit seul sur scne [] Sa fonction premire et longtemps unique fut de faire connatre un personnage de lintrieur. Lartifice du procd est aussi manifeste que son utilit.259 Dans le genre narratif, il est facile pour le narrateur omniscient de rvler au lecteur ce que pense tel ou tel personnage. Les histoires tragiques prsentent tonnement les deux procds. La prsence dun monologue est toutefois dconcertante dans le recueil cause du contraste gnrique. Le narrateur souhaite rellement donner lautonomie ses personnages -acteurs en sabstenant dintervenir (exceptionnellement). La fusion des deux genres suscite la surprise :

Ce fut lheure que, la violence de son amour ne pou vant plus se contenir, sa bouche profra ces paroles : Vivrai-je donc, disait-elle, toujours en cette misre, sans que je donne remde mon mal ? Serai-je comme le biche blesse qui porte le dard qui lui perce le corps et qui, au lieu de rechercher le dictame pour len tirer, fuit par monts, par valles et par plaines, sans considrer quelle ne sloigne point de la cause de sa blessure ? Porterai-je toujours dans mon cur la cruelle flche de lAmour, en fuyant la douce panace qui len peu t arracher ? Non, non ! Il est temps que la gurison sen ensuive et que je foule aux pieds tous les vains respects de cette chimre dhonneur qui prend naissance du cerveau creux des maris jaloux ! 260

258 259

Aristote, La Politique. Introduit et traduit par Jules Tricot. Paris : Vrin, 1995, p.584, (1342, 10-15). Couprie, Alain. Le thtre. Op.cit., p.15. 260 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XIX, p. 407.

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Le personnage est volontairement laiss son dsarroi afin de reprsenter visuellement le malheur et de susciter la piti du lecteur-spectateur. Les interrogations oratoires qui se font cho, sont caractristiques du monologue. On les retrouve dans cet autre exemple qui sapparente une pri re inverse , ngative et pathtique qui rcuse lacte de sa propre naissance. Combinant les figures de laposiopse 261 et de ladynaton262 caractristiques de lesthtique baroque. On remarquera, en effet, quau terme de chaque rcit, lexcution finale des coupables est le lieu privilgi de ce cadre dramatique, grce des effets de mise en spectacle . On ne peut, toutefois, considrer lexcution capitale comme un motif littraire isol de contexte, dans la mesure o il rend compte dun vritable fait de socit lpoque, et pendant plusieurs sicles, mais aussi de limpact produit sur la vie tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 quotidienne du peuple. Franois de Rosset ne fait, en quelque sorte, que rvler, travers ses rcits, la dimension spectaculaire environnant lexcution. Selon un rituel prcis et parfaitement orchestr, une tragdie263 saccomplit chaque fois. La place de Grve est alors assimile un infme thtre ; le condamn gravit les marches de lestrade sachant quil va tre pendant quelques minutes le protagoniste dune pice consacre aux derniers instants de sa vie, il rcite son monologue de prires ou de blasphmes, la fin est inexorable, le bourreau accomplit la tragdie et le peuplespectateur donne enfin son avis par des cris de joie ou de tristesse ou des applaudissements sur ce qui vient de se jouer devant leurs yeux. Rosset nous dmontre par l-mme les manifestations les plus concrtes du Theatrum Mundi dans une socit

261

Il sagit dune interruption brusque dans un discours, marquant une rticence continuer une phrase qui traduit une motion, exprime une menace ou, plus gnralement, na pas besoin dtre termine pour tre comprise. Dfinition du Vocabulaire de lanalyse littraire, Bergez, Graud, Robrieux, 2001, p.27. Pour les textes mis en regard, on conservera lide dune violente motion qui est traduite et qui laisse la place au silence (marqu par les points de suspensions) du fait de son intensit. 262 Cette figure est dfinie comme une hyperbole impossible force dexagration. Dictionnaire Gradus, Bernard Dupriez, 2006, p. 28. Dans le texte, elle est manifeste par le regressus ad uterum du personnage, jusqu la naissance puis le dnie de celle-ci. Chez Du Bellay, elle sexprime notamment par lhyperbole des ruisseaux de pleurs, puis la maldiction sur la lumire originelle du pote. 263 Aristote dfinit la tragdie comme tant : limitation dune action noble, conduite jusqu sa fin et ayant une certaine tendue [] (VI, 1449b). Puisque limitation a pour objet non seulement une action mene jusqu sa fin mais aussi des vnements qui suscitent crainte et piti ; puisque ces sentiments naissent surtout lorsque ces vnements, tout en dcoulant les uns des autres ont lieu contre notre attente (ltonnement sera ainsi plus fort que sils avaient eu lieu spontanment ou par hasard []), il sensuit que les histoires de ce genre seront ncessairement plus belles. (IX, 1452a). Dans Potique. (traduite et annote par M. Magnien). Paris : Le livre de poche, 6734, 1990.

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o vie prive et vie publique sont intimement lies, chez le peuple mais surtout la Cour, la vie est un spectacle et la ville est un thtre. Considrons ce sonnet de Franois de Belleforest, Commingeois, auteur dhistoires tragiques et potes.

Sonet Celuy, qui sanglamment a chant les erreurs Des humains, et a fait tristes les plus joyeux: Et qui des bien-vivans a humectez les yeux De ris, dennuy, de dueil, en liesse, et frayeurs: Celuy, qui de lamour exprime les fureurs Sous le nom des Amans fortunez-malheureux, Sen vient plus hardiment, sanglant et furieux, De ces Amans chanter les mortelles horreurs. Et quoy que des saincts vers des Grecs, Latins on die Et quon loue, sans pris, deux tous la Tragedie, La prose de Launay nonobstant les surmonte. Car espandant le sang, privant dame le corps, Il accorde si bien des nombres les discors, Que sa prose tragique, aux vers tragiq fait honte. Ou mort ou vie.

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Cest au moyen de priphrases telles que Belleforest, Sophocle moderne , lhistoire tragique : un thtre dhorreur , ou encore De lhistoire tragique la tragdie rgulire que Herv Thomas-Campangne, dans un article intitul : De lhistoire tragique la dramaturgie : lexemple de Franois de Belleforest , analyse le glissement naturel qui existe entre lhistoire tragique et le genre dramatique, en prenant lexemple des rcits de Franois de Belleforest, auteur dhistoires tragiques de la premire gnration.264 En effet, si lhistoire tragique a puis bon nombre de ses sujets auprs des tragdiens, dans les annes 1560-1630, on observe une influence rciproque entre les deux genres, ce qui nous permet daffirmer aujourdhui limportance et le rayonnement de lhistoire tragique cette poque.

264

Voir le lien : http://www.cairn.info/article_p.php?ID_ARTICLE=RHLF_064_0791.

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d) Le cas de Franois de Belleforest


Franois de Belleforest dbute la cour de Marguerite de Navarre o il rentre en contact avec la jeune gnration littraire des annes 1550 tels que Ronsard, Baf ou Dorat. Historiographe dHenri III, il est renvoy pour ses infidlits et ne se consacre plus quau genre narratif o il peroit trs vite un filon rentable. Traduisant et adaptant au got du jour (et des franais), avec Boaistuau, les nouvelles de Bandello, il augmente le recueil de sept nouvelles de sa cration se dgageant ainsi de ltiquette de simple traducteur. Au fur et mesure des annes, le choix de ses sujets pour les histoires tragiques va saffirmer et prendre une coloration clairement thtrale. En effet, si ses premiers rcits semblent essentiellement inspirs des canards sanglants vendus sous le manteau , au fil des annes les choix de Belleforest se tournent tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 principalement vers la tragdie tant au niveau des thmes que des champs lexicaux et du style, au point de linfluencer elle-mme pour certaines uvres, de fait, assez connues. Ainsi, luvre de Belleforest passe de rcits tragiques proprement domestiques et anecdotiques tels : Comment une demoiselle nomme Anne de Buringel, fit empoisonner son mari, par un qui elle promettait mariage et depuis elle empoisonna son pre, sa sur, et deux de ses petits neveux, et de ce qui sen suivit. 265 aux rcits dont les thmes sont directement issus des grands mythes tragiques de lAntiquit tel Mde 266, sous le titre narratif : De la lubricit de Pandore, et cruaut dicelle contre le propre fruit de son ventre, pour se voir dlaisse de celui de qui elle tait grosse . Puis, notre auteur se laissa influencer par la vogue de lexotisme quil moralise la faon catholique travers ce rcit : Dun esclave mahomtan, lequel vengea la mort de son seigneur , dans lequel lesclave musulman finit par massacrer ses congnres pour venger son propritaire blanc qui a t victime de ceux-ci. La subjectivit chrtienne, dtourne du propos, y apparat explicite. Ce motif semble avoir sduit Belleforest267 puisquil rcrit en 1572 la tragdie de la Soltane de Gabriel Bounin sous la forme dhistoire tragique.

265

Extrait du recueil Histoires tragiques extraites des uvres italiennes de Bandel et mises en notre langue franaise. Op. cit. 266 Le mythe de Mde a t aussi exploit par J.P. Camus dans une histoire extraite de ses Spectacles dhorreur sous le titre : La Mre Mde. 267 Un sicle plus tard, les conflits entre la France et lEmpire Ottoman qui se droulent au cours annes 1670 entrainrent une production littraire dramatique assez abondante, militante au XVIIe sicle avec Le Bourgeois gentilhomme, qui ridiculise les murs et les accoutrements turcs, mais aussi tmoignant dune certaine forme de violence avec la boucherie finale de Bajazet. Au XVIIIe sicle, le point de vue est diffrent, mais le thme de lorientalisme est plus que jamais dactualit, notamment avec les tragdies de Voltaire : Zaide et Le fanatisme ou Mahommet.

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Nous reviendrons plus prcisment sur ce rcit qui apparat comme luvre transitoire de Belleforest, effectuant le trait dunion entre genre narratif et genre dramatique. Cest, toutefois, lhistoire CVIII : Avec quelle ruse Amleth qui, depuis, fut roi de Danemark, vengea la mort de son pre Horwendille, occis par Fengon son frre et autre occurrence de son histoire qui porte lapoge la fusion des deux genres avec un sujet purement tragique. William Shakespeare ne sy trompa lorsquil porta sur scne la pice qui connut la notorit que lon connat aujourdhui, inspir par le sujet de cette histoire tragique. En outre, si le thme de la vengeance est prdominant dans les sujets des histoires tragiques, il est fondamental chez Belleforest, et ce, sur lensemble de sa production littraire. Pour reprendre les exemples cits plus haut, chaque rcit est une tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 histoire qui illustre la vengeance dbride dun personnage que ce soit contre son mari, contre ses enfants, contre les siens ou contre son pre. Belleforest, dfinit ses histoires tragiques en ces termes : hideux spectacles 268 ou encore thtre sanglant et plein de meurtres269. Comme nous lavions soulev prcdemment, relativement limpact de lpithte tragique dans lappellation histoire tragique , Thierry Pech, dans son ouvrage consacr au dialogue du droit et de la littrature sous la Contre-Rforme, corrobore lhypothse que nous avions fini par infirmer, en ce sens que le terme tragique correspondait une recherche de dignit dans un genre qui en tait a priori dpourvu 270. Ce que note galement Herv ThomasCampangne271 :

Le cas de Jacques Yver, dont lune des histoires tragiques fit lobjet de trois adaptations pour le thtre entre 1599 et 1642, est rvlateur cet gard ; celui de Belleforest lest encore davantage : imitateur de la tragdie de La Soltane de Gabriel Bounin, trois de ces nouvelles furent portes la scne entre 1568 et 1663. Dans le cas du Commingeois, la tragdie apparat en amont et en aval de lhistoire tragique : se profile ainsi entre dramaturgie et genre narratif en prose un rapport non plus

268 269

Le cinquiesme tome des histoires tragiques, f.289 v. Idem, f.401 r. 270 Conter le crime. Droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques (1559-1644). Op.cit., p.69. 271 Thomas-Campangne, Herv. De lhistoire tragique la dramaturgie : lexemple de Franois de Belleforest : http://www.cairn.info/article_p.php?ID_ARTICLE=RHLF_064_0791.

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dinfluence, mais dadaptation et de rcriture, dont il conviendra de retrouver les enjeux et les modalits.

Cet tat de rcriture nous parat central pour la comprhension de ce genre qui, comme nous lavons vu, dpasse la simple notion denrichissement rciproque mais apparat davantage comme un immense travail de refonte stylistique entre narration et thtre. Ainsi, lhistoire tragique pourrait sapparenter, dans ces conditions, une composition purement stylistique dont lapproche formelle semble donc la plus pertinente dans la mesure o elle seule est capable de produire linterprtation la plus juste, au plus proche de ce que serait lessence du genre. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Lexemple de Belleforest travers sa sixime nouvelle, extraite du Cinquiesme tome des histoires tragiques de 1572, intitule : De labominable, et tyrannique meurtre de Sultan Soliman Roy des Turcs, perptr sur son filz Mustapha , illustre non seulement un tournant esthtique dans lhistoire du genre de lhistoire tragique, mais aussi le nouveau rayonnement de lart dramatique dans lespace littraire franais. Catherine de Mdicis raffole des spectacles. Sous sa sempiternelle tenue de veuve, est conserve lme dune bourgeoise florentine habitue aux divertissements et aux fastueuses rcrations, mme lorsque le pays est feu et sang. Si Charles IX prfre des distractions plus viriles comme la chasse, Henri III a conserv de sa mre ce got pour les spectacles et en fait produire de nombreux la Cour ; le 19 aot 1573 est donn le Ballet des Polonais l'intention des ambassadeurs polonais venus annoncer au duc d'Anjou (futur Henri III) son lection au trne de Pologne ; reprsent le 15 octobre 1581 dans la grande salle du Louvre, Le balet comique de la Royne est le premier tre dit. Cest, toutefois, partir des reprsentations tragiques de lpoque que nous tenterons dtablir les points de convergences stylistiques mis en uvres entre un genre en volution et une poque. En effet, lgrement en amont de notre priode dtude, Jean de la Pruse prsente en 1556 sa Mde dont le thme connut une fortune incroyable depuis la tragdie antique de Sophocle, motif sanglant, aussi transgnrique puisquil est repris dans une histoire tragique de Jean-Pierre Camus. Le suicide est un sujet qui a su, en outre, inspirer communment tragdiens et auteurs dhistoires tragiques, ces derniers voyant dans cet acte dsespr une mine dhistoires prolifiques 114

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dont lhorreur du geste a servi le plus souvent cautionner les procds dexagration comme lhyperbole. Ainsi, on comptera pour ce thme, la Cloptre captive en 1553 et Didon sacrifiant en 1564 dEtienne Jodelle, Lucrce en 1566 et Cornlie en 1574 de Robert Garnier, Lucrce de Nicolas Filleul et surtout le trs symbolique Sal le furieux de Jean de la Taille en lanne fatidique 1572. En effet, largument de cette tragdie met en scne les limites de la raison et les violentes consquences que cela entrane lorsque lhomme ne se contrle plus. Considre comme la premire tragdie o laction prime sur la parole elle fait inexorablement cho au massacre de la Saint-Barthlmy au cours de laquelle la folie meurtrire a pris le pas sur le dialogue. A propos de la tragdie humaniste, Franoise Charpentier dclare que de faon gnrale, les habitudes des tragiques humanistes ont t prises au contact des tragiques grecs et de Snque.272 Alain Couprie prcise, en outre, que le tragique change de nature : au fatum se tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 substitue un amoncellement dhorreurs. La volont densanglanter la catastrophe lemporte sur le drame, lhorreur sur la piti. Cette tragdie [] consacre lmergence du baroque.273 On constate ds lors lvolution conjointe de la tragdie du XVIe sicle avec lhistoire tragique au mme moment : toutes deux se rejoignent irrmdiablement autour dune esthtique de la monstration du sang, du massacre et de la violence mais la confiance en lHomme nest plus de mise; videmment le contexte politique ny est pas tranger.274 A travers la rcriture de La Soltane en une histoire tragique, Belleforest sloigne non seulement du projet traditionnel des auteurs dhistoires tragiques de cette gnration, consistant traduire et transposer en un registre plus convenable les nouvelles de Bandello, mais joue un rle de vulgarisateur en mettant les enjeux dmotion et ddification au service dun vaste public nayant pas toujours linstruction pour claircir le genre de Sophocle. Il sexplique de la sorte :

272

Charpentier, Franoise. Les dbuts de la tragdie hroique : antoine de montchrestien (1575-1621), Op.cit., p. 483. 273 Couprie, Alain. Le thtre. Op.cit. p.95. 274 Cette conception de la tragdie manifeste un retour de vie au XVIIIe sicle sous la plume de Crbillon pre qui innova avec des pices comme Idomne ou Atre et Thyeste en 1707, lune des plus connues de lauteur, fondes moins sur la psychologie que sur une sorte de tragique de situation , coup de scnes dhorreur, de reconnaissances et autres coups de thtre qui annoncent le mlodrame.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

Lhistoire duquel quoy quayt est deduicte, et reprsente sur les theatres, aussi bien que sanglamment elle fust joue en lAsie [] afin que les simples qui nentendent pas la divinit des vers [] puissent comprendre par nostre grosseirie qui est celuy qui cause ceste histoire, et sur qui est que la tragdie a est sanglamment joue : par ainsi donnez nous audience, et nous tascherons de contenter vostre desir. 275

Ainsi, on peut constater que la tragdie ne savre pas uniquement didascalique et enseignante selon la clbre formule de Ronsard, mais que la dimension occupe par la recherche du plaisir du spectateur en devient croissante. En effet, le travail de Belleforest a essentiellement consist expliquer le fonctionnement des passions de lme ; alors que la tragdie se contente de les exposer et de les peindre en de longues tirades, il les explique dans la mesure o chaque paragraphe de dialogue ou marquant un vnement singulier de lhistoire, notamment la traditionnelle fureur vengeresse du protagoniste, se voit associer un commentaire de la part de lauteur visant ce que le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 message implicite soit clair pour le lecteur. Voici quelques exemples significatifs :

Au lieu donc de leurs dvotions tait ce pauvre sot et jeune prince comme le vengeur de cette tyrannie, criant haute voix et sans intermission : O bon Dieu ! Bon Dieu ! Ne vois-tu pas comme mon frre sest chang en diable, le pire de tous et a pris les murs de lEnnemi de toute humanit ? [] O bte plusieurs ttes ! Tu montres bien quen la folle fantaisie dune telle multitude, raison, quit et prudence ny sauraient trouver fondement. [] Car il ny faut que linterposition dun jour, la relche dune nuit pour mettre sans dessus dessous tout ce qui aura t conu276

On constate que lintervention mtatextuelle 277du narrateur sur son rcit et plus prcisment sur les agissements de ses personnages seffectue en trois temps : les faits relats par le personnage-mme, dans un premier temps, puis lindignation rhtorique du narrateur travers un segment lyrique, rappelant par l-mme la tragdie antique et le Chur et enfin, le vritable discours didactique, intgr au moyen du connecteur logique car dont la porte se veut purement explicative. Voici un autre exemple de la mme histoire reposant sur un schma similaire :

275 276

Cinquiesme tome. Op.cit., f. 193 v. Le Maure et le Mahomtiste dans Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.596. 277 Selon la thorie de Grard Genette dans son ouvrage Palimpsestes.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

Il [Mahomet] le fit lier troitement et le dlivra au peuple, lequel soudain le mit en cent mille pices, si bien que celui-l ntait point fils de bonne mre qui navait fait quelque injure au co rps du misrable tyran. O juste jugement de Dieu ! Celui qui nagure tait presque ador de ses sujets est maintenant occis de leurs mains sditieuses, afin que chacun connaisse que le bien acquis injustement donnera toujours le salaire de son injustice lauteur du forfait et violateur du droit et de la religion.278

Dans la troisime tape du processus explicatif mis en place par lauteur, la porte didactique se teinte dune coloration de vrit gnrale gnre par la nature de la phrase ; il sagit dune proposition subordonne substantive priphrastique introduite par le pronom dcumulatif celui qui qui extrait une entit unique partir dun ensemble pour fonder son exemple. A cela sajoute le pronom indfini chacun qui gnralise le propos jusqu lui confrer une vise morale . Enfin, la conjonction de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 subordination valeur de but afin que confirme la porte explicative du discours. La terminologie de Genette envisagerait ce procd de rcriture sous le concept dhypertextualit sous la dfinition :

Cest donc lui [le principe de la transtextualit] que je rebaptise dsormais hypertextualit. Jentends par l toute relation unissant un texte B (que jappellerai hypertexte) un texte antrieur A (que jappellerai, bien sr, hypotexte) sur lequel il se greffe dune manire qui nest pas celle du commentaire.279

En effet, lhistoire tragique ne sest pas appropri le genre de la tra gdie dans le but de le gloser, par le moyen de commentaires explicites ou implicites la narration, ou encore de dmontrer les limites de son efficacit cathartique face au menu peuple mais bien de semparer de son style et de ses prin cipes afin de les adapter un nouveau public appartenant une nouvelle poque qui voit natre ce quon appelle aujourdhui lesprit bourgeois .

278

Le Maure et le Mahomtiste dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit. p.601. 279 Genette, Grard. Palimpsestes, Paris, Le Seuil, 1982. p.12.

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En outre, lmancipation du genre exhibe le rayonnement incontestable quest le theatrum mundi puisquen sintroduisant dans lhistoire tragique, dont le cadre est principalement celui de la vie quotidienne, il parvient pntrer les barrires gnriques de la prose et de la littrature populaire. Ds lors, on peut en dduire que ces nouveaux principes dcriture et dmergences de ce genre nouveau sont relatifs une poque toute entire dont lesthtique baroque est rvlatrice dun tat desprit gnral dpassant largement le simple cadre littraire puisque cest la politique qui savre tre la principale reprsentante de ce fonctionnement dillusions et de coups de thtre. Si lauteur anonyme de La tragdie franaise du bon Kanut (1575) en sinspirant du Cinquiesme tome des histoires tragiques de Belleforest, tempre lactualit politique du sujet trait, notamment sur limage du Prince, par le procd ronsardien du tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 fabuleux manteau 280, lauteur de lhistoire tragique la source ancre, au contraire son rcit dans une brlante actualit ; comme le remarque Herv Thomas-Campangne : les spectateurs pouvaient dresser un parallle entre le complot ourdi par Olave contre son frre Kanut [roi du Danemark] et les conjurations menes par le Duc DAlenon contre son frre Henri III en 1574.281 Aussi, le choix de cette interprtation au lendemain de la Saint Barthlmy est la preuve dun parti-pris politique sans quivoque. En outre, Belleforest ne laisse en aucun cas le choix interprtatif son lecteur et le guide au fil dune nonciation la porte largement subjectivise que ce soit par le moyen trs en vogue lpoque et au sein de lesthtique baroque , de la mise en abme qui sempare dune fonction trs prcise282 ou du commentaire explicatif qui offre au lecteur une interprtation univoque des consquences des choix des personnages. Garant et garanti par la porte dun discours moral de grande catholicit, celui qui penserait autrement courrait le risque davoir des penses hrtiques. De la sorte, sexerce cette pression, ce veto, impos par le narrateur qui maintient ses lecteurs dans le juste chemin du rcit. On remarquera aussi cette volont de recul par rapport lHistoire et

280 281

Voir la sous-partie suivante. De lhistoire tragique la dramaturgie : lexemple de Franois de Belleforest . Revue dhistoire littraire et de la France, Paris, PUF, 2006, vol.106, p.7. Le frre du roi, vinc de toutes responsabilits avait tent de sallier avec les rforms et le duc de Nassau pour prendre le pouvoir Paris. 282 Herv de Thomas-Campangne analyse celle-ci comme ayant pour vocation dintensifier et dorienter (de manipuler dirait-on aujourdhui) les motions et les ractions des lecteurs ou du public face un spectacle dans lequel se manifestent les angoisses les plus profondes de lEurope de la Renaissance. Idem., p.6.

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de savoir tirer les leons du pass permettant ainsi de tirer un portrait qui se veut objectif de ceux qui sont au pouvoir, comme en tmoignent ces extraits :

Que saurait-on voir de plus effront quune grande 283 depuis quelle sgare en ses honntets ? Cette princesse qui, au commencement, tait honore de chacun pour ses rares vertus et courtoisie, et chrie de son poux, ds aussitt quelle prte loreille au tyran Fengon, elle oublia et le rang quelle tenat entre les plus grands et les devoirs dune pouse honnte pour le salut de sa patrie. Je ne veux mamuser contre ce sexe cause quil y en a assez qui sestudient blasonner, courant sus toute espce de femme pour la faute de quelques-unes. [] Car sil est ainsi que la femme soit un animal si imparfait quils le chantent et quils connaissent cette bte si indomptable comme ils la crient, pourquoi sont-ils si sots que de la poursuivre et tant hbts que de se fier en ses caresses ?284 Or combien que cette demoiselle ft telle que je vous ai dit si se montrait-elle pourtant si sage en ses folies et si prudente en sa tmrit que personne de la maison de son pre ne saperut oncques de ses trafiques. [] Voil comme les parents peu soigneux de leurs enfants et qui les allchent par leurs mignotises en font des corps qui se dlient la prostitution effronte et publique, dnigrant lhonneur des maisons, lequel avec si grand -peine ils ont maintenu, layant pris de leurs anctres.285 Telle fut la fin dAmleth, fils dHorwendille, prince de Jutie, auquel si la fortune et gal ce quil avait de bon en soi naturellement ; je ne sais lequel des grecs et Romains et eu lhonneur de lavantager en vertu et excellence. Mais son dsastre le suivant et talonnant en toutes ses actions [] il nous laisse un exemple notable de grandeur et de courage digne dun grand prince []. 286

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ainsi, le fonctionnement tragique se rvle tre au cur du rcit de Belleforest et tmoigne ainsi de cette fconde cohsion gnrique. Il dfinit lui-mme la nouvelle comme une tragdie empreinte de fatalit et lie la vengeance. Le thme de la Fortune est central dans ce genre de rcit ; cest lui qui se charge dorganiser le rouage fatal prcipitant la chute des personnages. Dans le rcit libertin du XVIIIe sicle, le narrateur sempare du statut de Fortune en conduisant ses personnages vers les obstacles et les preuves. Cest notamment le cas chez Restif de la Bretonne qui samuse de la navet de ses personnages et surtout chez Sade qui les manipule tel un marionnettiste exhibant par l-mme lartifice du fonctionnement narratif et de son illusion. A travers les exemples de La Soltane mais aussi du rcit dAmleth, on comprend que Belleforest cultive lhybridit gnrique entre rcit et tragdie en empruntant ce

283 284

Grande : entendu ici dans le sens de dame de haute noblesse, de rang lev. Biet, Christian. Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit. p.514-515. 285 Idem, p.459-460. 286 Ibid., p.544.

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quil y a stylistiquement de plus pertinent aux deux genres et en proposant un nouveau regard sur lexprience tragique. E n effet, du ct formel, labondante insertion de passages dialogus et de plusieurs monologues accentue cette correspondance, de lautre on constate une absence de catharsis, considre par lauteur peut-tre trop intellectuelle dans sa manire dtre reprsente par le thtre humaniste de lpoque laquelle il prfre une immersion dans un bain de sang, au moyen dhypotyposes minutieuses, imprimant dans les esprits des spectateurs lhorreur du mal pour reprendre lexpression de Camus. Le drglement des passions qui ruine le pays depuis la Saint Barthlmy est le principal vice qui y est condamn. Lhybris, caractristique de cette poque de draison, est le motif qui sera le plus condamn au sicle suivant pouvant alors faire de Belleforest et de ses successeurs des visionnaires de lesthtique classique. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Auteur de la premire gnration, celle des traducteurs de litalien Bandello , Franois de Belleforest, par ses procds narratifs coupls une forme de dramatisation du rcit tout en confrant une dimension parntique celui-ci, a su non seulement dpasser son premier rle de transcripteur-traducteur mais a aussi ouvert la voie ses successeurs qui se sont appropri ses techniques de rendu du tragique et qui ont su dvelopper les leur. De plus, la dimension novatrice et source dinspiration est, somme toute remarquable ; en effet, les prmisses de lidologie cornlienne sont bien prsentes dans les propos des personnages comme le montre cet exemple caractristique : [] ajoutant pour conclusion que, puisque lautre lui avait fait perdre lhonneur, elle avait cherch le moyen de lui faire perdre la vie.287 Ainsi, la mission que se sont donn les auteurs de ce genre complexe au style lev est, en partie russie puisque lon a pu constater que le recours la tragdie a confr des assises structurelles, thmatiques esthtiques fortes. Avec lillustre exemple dAmleth mais aussi celui des Amants de Vrone, histoire tragique de litalien Bandello, traduite par Pierre Boaistuau qui inspirrent toutes deux celui qui devint le dramaturge favori dElizabeth Ire, et compte-tenu de sa popularit, lhistoire tragique ne semble avoir eu, pour lheure, rien envier la tragdie franaise davant 1636.

287

Biet, Christian. Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p. 63.

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3) fabuleux manteau et poticit du tragique a) Place du discours potique dans les histoires tragiques
On peut sinterroger de faon nave sur la pertinence quil peut y avoir col orer un rcit tragique par un lan lyrique, tant les sujets abords ne semblent pas sy prter. Les auteurs de la troisime gnration, Rosset et Camus notamment, distillent habilement les motifs rcurrents des romans hroques dans leurs histoires tragiques, tels que la naissance de lamour ou innamoramento ptrarquiste (Rosset, Histoires tragiques, IV), le suicide par amour (idem, VIII), la passion en crescendo (idem, XI) tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 ou les relations triangulaires : pouse, mari, amant (idem, XIV) mais usent aussi de procds stylistiques similaires comme le recours lapostrophe lyrique motivant dclarations et autres prires, linsertion de la correspondance pistolaire au sein du roman ou encore lusage de stances. La notion de fabuleux manteau renvoie Ronsard qui, dans son Hymne lAutomne crit : On doit feindre et cacher les fables proprement/ et bien dguiser la vrit des choses/ dun fabuleux manteau dont elles sont encloses prend ici tout son sens dans la mesure o la dimension potique sert leurrer, voire dissimuler le vice pour mieux faire surgir lhorreur aux yeux du lecteur au moment voulu. Cest un autre constat : peu dauteurs dhistoires tragiques sont galement potes. Deux auteurs polygraphes et trs prolifiques sont pourtant remarquables et invitent un questionnement sur les manifestations potiques intgres au sein des histoires tragiques, ceci nayant jamais t le lieu dtudes. En suivant la chronologie littraire, on remarque que Franois de Belleforest a confr ce genre un vritable statut littraire en exploitant la porosit gnrique et en intgrant lhistoire tragique, comme nous lavons vu, lefficacit didactique, mais aussi la jouissance esthtique et la noblesse de la tragdie. On constate chez cet auteur les influences ronsardiennes, humanistes et mythologiques de lHistoire.

Le lyrisme 121

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Cest pourtant bien avant la prose que Belleforest sest exerc la posie, avec notamment La chasse damour (pome) en 1561 et La Pyrne (ou La Pastorale amoureuse) en 1571 qui apparaissent comme ce qui pouvait se faire de plus convenu lpoque ; do une activit potique de circonstance mais pour le peu, restreinte. La Pyrne apparat mme comme un modle de pastorale en avance par rapport la mode effrne qui en sera gnre trente ans plus tard, et reprsentant paradoxalement lidologie de ce que son confrre et successeur au sein du genre de lhistoire tragique, Jean-Pierre Camus, a tent de combattre le plus.288 Les manifestations potiques dans les histoires tragiques de cet auteur se prsentent sous la forme de dclamations lyriques au sein desquelles lgie et loquence dramatique se mlent comme le montre cet exemple extrait de lhistoire CVIII289: tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Harangue dAmleth la reine Geruth, sa mre :


Quelle trahison est celle-ci, la plus infme de toutes celles qui onc se sont prostitues au vouloir de quelque paillard abominable, que sous le fard dun pleur dissimul, vous couvriez lacte le plus mchant et le crime le plus dtestable quhomme saurait imaginer et commettre ? []

A laquelle celle-ci rpond :


Je sais bien, mon fils, que je tai fait tort en souffrant le mariage de Fengon, pour tre le cruel tyran et assassineur de ton pre et de mon loyal poux. []

Lanalyse de dtail rvle pour la premire tirade : Tout dabord, le rythm de la phrase est rvlateur dune certaine forme de poticit au sein de la prose : une proposition indpendante mise en extraction, introduisant la thmatique du pathtique contenu et dvelopp dans les propositions qui suivent, la priphrase mise en apposition, un complment circonstanciel de manire valeur explicative, et enfin la proposition contenant la porte pragmatique du propos ;

288

Voir ltude sur lapologtique romanesque Chap. I.C.1. Stratgies romanesques ou la subversion du divertissement . 289 Belleforest, Franois de. Histoires tragiques (contenant plusieurs discours mmorables, la plupart recueillis des histoires advenues de nostre temps []).Lyon : pour Csar Farine, 1583, histoire CVIII, Avec quelle ruse Amleth qui, depuis, fut roi de Danemark, vengea la mort de son pre Horwendille, occis par Fengon son frre et autre occurrence de son histoire , p.519 et 521 pour la rplique de la reine.

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une interrogation oratoire pour lensemble du segment, acte de langage purement phatique, tmoigne mtatextuellement de la mise en exergue du langage-mme ; lapostrophe purement lyrique, identifie comme exclamation ou profonesis au XVIe sicle, tait dfinit de la sorte : cest quant par hayne, amour, joye, couroult, indignation ou admiration, len crye plus hault que len ne parle communement.290Fouquelin diffrencie lapostrophe rgie par un aspect digressif : Apostrofe ou avertio, est une manire dinterruption, quand nous dtournons notr e propos dun personnage ou autre chose un autre 291, principes repris par Bary : cette figure consiste varier ladresse du discours 292, de lexclamation qui est un cri et lvement de vois, invent pour augmenter et amplifier.293 Bary attnue leffet en prcisant quelle consiste exprimer quelque tonnement, quelque douleur, quelque passion.294 Nous pouvons ainsi rapprocher plus directement cette dernire dfinition tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 avec notre propos. Essentiellement introduit par le (issu du vocatif latin), ce procd est lexpression parfaite du lyrisme. On notera la priphrase qui est un procd stylistique permettant de dvelopper, gnralement au moyen dune figure potique, les caractristiques dun sujet. Comme le note Bary : cette figure consiste exprimer en beaucoup de paroles, ce quon peut dire en quelques-unes. Ici, la mre dAmleth, y est peinte sous des traits trs ngatifs ; enfin, il est possible dobserver les indices microstructurels qui rvlent une poticit beaucoup plus fine, savoir la triple rcurrence du phonme [om] : abominable , homme , commettre qui, outre lcho quils crent, assne un message porteur dun sens tragique lorsquils sont runis. Pour la rpartie de la mre, les procds se font cho avec des variantes galement porteuse de sens : A linterrogation, rpond une affirmation soutenue ; lapostrophe introduite par le lyrique est conserve pour une rponse au style et au ton identique marquant de la

290

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Publi avec introduction, notes et glossaire, par A. Hron- Le Fvre, 1889 pour le Premier livre , p.163. 291 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois. Paris : chez Andr Wechel, p.45. 292 Bary, Ren. La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Paris : chez Pierre Lepetit, 1665, p.419. 293 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois.Op.cit., p.47. 294 Bary, Ren. La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Op.cit., p.341.

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sorte une caractristique potique et formelle du thtre humaniste ; la priphrase pjorative se rduit la nomination-mme du sujet dans ce quil a de plus affectif afin de contrecarrer les menaces et la violence mises par celui-ci ; enfin, le chiasme antithtique faisant de la rhtorique un instrument formel au service de largumentation dans la mesure o la reine souhaite dmontrer quelle ne peut tre linst igatrice du rgicide puisque si Amleth en est le fils, elle en est lpouse. Ainsi, les termes antithtiques sopposent : cruel tyran / loyal poux autant que les dterminants possessifs de la deixis qui sont renvoys dos dos : ton pre / mon loyal poux . Ainsi, on ne peut que remarquer, travers ces deux extraits, les caractristiques dune poticit dramatique o la dclamation est largement privilgie laction dramatique. La place du verbe est centrale comme lanalyse S ylvie Freyermuth : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Lorsquon fait le choix de fdrer en une catgorie commune la prose un ensemble htrogne de textes, dont la nature et la vise pragmatique sont trs diverses, pour les opposer un autre ensemble de textes qui serait caractris par le potique, on nest pas loin dune position rductrice qui consiste tirer cette dernire catgorie du ct de la versification, critre a priori discriminant le plus apte distinguer la posie de la prose qui rassemble systmatiquement les textes non versifis. Cette bipolarit est remise en question par un croisement des proprits : pome en prose et prose potique, hybridation laquelle chappe totalement ladjectif prosaque qui, pour tre calqu sur la morphologie de potique nen exprime pas moins un jugement de valeur pjoratif, puisquil qualifie les textes plats , sans saillie particulire, presque triviaux. 295

Trois dcennies plus tard, les Histoires tragiques de Franois de Rosset296 font tat des mmes procds potiques dont linvi table recours la prire, ses adresses lyriques, ses anaphores incantatoires, ses formules alternatives :

295

Potique de la prose ou prose potique ? Le rythme contre le prosasme , Universit du Luxembourg sur http://www.unicaen.fr/services/puc/revues/thl/questionsdestyle/print.php?dossier=dossier6&file=03freyer muth.xml 296 Franois de Rosset et est galement lauteur du Romant des chevaliers de la Gloire contenant plusieurs hautes et fameuses adventures des Princes, et des Chevaliers qui parurent aux Courses faictes la Place Royale pour la feste des Alliances de France et dEspagne, avec la description de leurs Entres, Equipages, habits, Machines, devises, armes et blasons de leurs Maisons, ddi la Reine Rgente. Paris : Pierre Bertaud, 1612 (attribu). Il sagit dun roman versifi qui est mis en scne dans la tradition fastueuse des carrousels baroques lors des Ftes donnes l'occasion du mariage de Louis XIII et d'Anne d'Autriche.

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O Seigneur, qui tes venu au monde pour le pcheur et non pour le juste, prenez piti de cette pauvre pcheresse et faites que la mort infme de son corps quelle reoit maintenant, soit lhonorable vie de son me. Pardonnez encore, Dieu de la misricorde, mon pauvre frre qui implore votre merci. Nous avons pch Seigneur, nous avons pch, mais ressouvenez-vous que nous sommes les ouvrages de vos mains. Pardonnez notre iniquit, non pas comme aimant le vice mais comme aimant les humains en qui les vices sont attachs ds le ventre de leur mre. 297

En outre, loriginalit de lauteur sexerce notamment

dans des emplois

dtourns et dans laccentuation des paradoxes justifie, en partie, du fait de lvolution de la socit et de lassise de lesthtique baroque dployant son cortge de contradictions et de complexit formelle. Aussi, peut-on retrouver des squences du type : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Or si tu veux te donner entirement moi, je toctroierai en ce monde tout ce que tu demanderas, et puis tu seras avec nous aprs ta mort, colloqu en quelque degr des plus excellents. O promesse non moins trange que diabolique, et nanmoins estime vritable de tous les sorciers, ainsi que nous le tmoignerons par des exemples admirables en la suite de cette histoire.298

Sous la forme dune prire introduite par lapostrophe lyrique, prsent traditionnelle, le message nen est pas moins paradoxal du fait des croisements de termes valeurs opposes : promesse / trange / diabolique / vritable / sorciers . La valence globale de la phrase est finalement ngative puisque les termes connots positivement promesse , vritable sont attribus des entits ngatives tranges , diaboliques , sorciers ; mais la forme ondoyante et potique de lensemble, en outre, typiquement baroque , est en mesure tromper le lecteur ce qui, aux yeux du narrateur, est la reprsentation des leurres et des artifices que le Malin est en mesure de dployer pour conduire les Hommes vers le Mal.

297 298

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.105. Idem, p.139.

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Tournures potiques complexes Une lecture attentive des Histoires tragiques nous rvle que Franois de Rosset

a trs frquemment recours ces tournures alambiques et paradoxales qui mettent nu les contradictions de la Fortune, thme central au sein des histoires tragiques et qui illustrent limpuissance de lHomme face au Destin, que celui -ci soit bon ou mauvais. Lexemple suivant montre que le fatum peut sabattre mme sur les bons, le concetto299 final accentuant le paradoxe : Mais comme les accidents humains sont divers et sujets linconstante roue de la fortune, ce brave prince, digne de mourir jamais [] fut un jour mis mort par ceux qui il avait tant de fois conserv la vie.300 On observe partir de cet exemple, un enchevtrement complexe de formes croises qui sopposent : tout dabord le chiasme antithtique entre les deux formes verbales mourir jamais / tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 conserver la vie et les deux adverbes de temps qui forment une structure autonome sopposent smantiquement : jamais (mort) / un jour (vie) et symtriquement (construction en miroir). Rosset samuse parfois jouer sur lopacit du message , jeu potique auquel Ronsard sest adonn comme lexplique Teresa Chevrolet :

[] Dans son Hymne lAutomne , Ronsard valorise loccultation en tant que telle, le pur plaisir de cacher la vrit sous lintgument de la fiction, tout comme aurait pu le faire Ficin ou Pic ; dans ce texte, Ronsard dveloppe davantage une esthtique de la fable pour elle-mme quune reconnaissance de la valeur ducative du sens cach ; ainsi, dans ses vers clbres sur les leons de Dorat, il insiste sur le lexique du mensonge et du secret, faisant du pote celui qui travesti les vrits.301 Ainsi disait la nymphe et de l je vins estre Disciple de Dorat, qui long temps fut mon maistre, Mappriste la posie et me mostra comment On doit feindre et cacher les fables proprement Et bien desguiser la vrit des choses Dun fabuleux manteau dont elles sont encloses.302

299

Concetto, singulier de concetti. Formules de la posie italienne antrieure au XVIIe sicle, qui frappaient par leur sens subtil et leur forme recherche (antithses, images curieuses) ; le mot finit, en France, par dsigner toutes les pointes prcieuses. Dictionnaire Gradus. Op.cit. p. 127. 300 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.75. 301 Chevrolet, Teresa. Lide de fable : thories de la fiction potique la Renaissance, volume 423 de Travaux dhumanisme et de la Renaissance , Droz, 2007, p.156. 302 Ronsard. uvres compltes de Pierre de Ronsard. Les quatre saisons de lAn, Hymnes (1563) Hymne de lAutomne . Paris : P.Jannet, 1866, p.14.

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Cette notion de vrit cach conduisant une lecture code du message apparat comme un jeu pour le lecteur rudit des histoires tragiques qui sait dceler les allusions et les implicites de lauteur.

b) Manifestations du discours potique dans les histoires tragiques


Lhybridit gnrique apparat, du fait de son abondance et son htrognit , comme une vritable caractristique formelle chez Rosset . Ltude des chos potiques du recueil nous conduit relever la prsence dun certain nombre de formes potiques fixes, hrites du Moyen-ge ou typiquement seizimistes, renvoyant souvent une tradition littraire gnre essentiellement par le courant courtois, trs exploite au tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 XVIe sicle. Au sein du corpus, les expressions potiques releves chez nos auteurs se rpartissent ainsi : Mateo Bandello, Pierre Boaistuau, Franois de Belleforest303 : Une chanson, un distique, lubricit de Pandore

Vrit Habanc304 : Un huitain satirique en alexandrin blmant la femme et sa perversit malicieuse dans les liminaires de lauteur305

303

Belleforest, Franois de, Boaituau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559-1560). Op.cit. 304 Habanc, Vrit. Nouvelles histoires tant tragiques que comiques (1585). Op.cit. 305 Idem, p. 51 : Une femme te suit active, imprieuse Fine, mauvaise, sotte, malicieuse, Qui a plus de pouvoir dessus ta volont Quen ton vivant tu neuz de libert. Qui romp plus en un jour que ta raison certaine Naura basty au long dune sepmaine, Qui sait si bien masquer son fard malicieux Quelle tarrache et le cueur et les yeux

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Bnigne Poissenot306 : Les liminaires du recueil faisant suite au privilge du Roy sont une succession de pomes formellement htrognes qui illustrent la gloire de lauteur sur lexpression du tragique mais aussi le caractre novateur de son oeuvre. On peut y recenser : Une strophe en grec et une en latin exprimant des louanges nourries de rfrences mythologiques, sur le travail accompli par lauteur. Quatre sonnets en faveur de lauteur plus un sur la mort de Clment Desroches, un ami intime de lauteur. Une pigramme en latin. Un quatrain en franais et un en latin sur la gloire de lauteur et sa fortune dans la narration tragique.307

Au terme du recueil, il est possible de noter : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Un cho de six strophes au terme du recueil.308 Il sagit dune forme potique pratique pour la premire fois chez Du Bellay dans son Recueil potique, et galement en fin de recueil, dans le Dialogue dun amoureux et dEcho .

Au sein des recueils, la prsence potique est tout fait remarquable grce : Un sonnet ddi la chastet personnifie (histoire 1, p.100-101). Un autre sonnet ddi aux mfaits dAmour (histoire 4, p.184 -185). Une pitaphe ornementale (histoire 6, p.253). Un quatrain conscutif lpitaphe dveloppant un thme mortuaire (histoire 6, p.254).

306 307

Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit. Qui voudra veoir une bonne partyre/ De ce quont eu nos pres de plus beau/ Par le moyen de ce livre nouveau/ Peult aysment en passer son envie. Idem, p.42. O foelix, quem terna dies, aestate iocando, / Conspicuum supra reddidit invidiam./ Quo tandem evades Tragico spectabilis Ostro,/ Ludicra sit e astris scripta yulere prius ?Soit : Heurexu homme, qui trois jours de badinages de lEst ont procur une rputatiojn soustraite aux atteintes de la malveillance ! Jusquo iras-tu maintenant, dcor de la pourpre tragique, si tes crits de fantaisie tont dj lev jusquaux astres ? (traduction de J.-C. Arnould et Richard A. Carr), Idem., p43. 308 Echo, puis quen ses rets amour me tient surpris, De quel confort faut-il conforter mes esprits ? Echo. Pris. Jatten pris et honneur, et beaucoup de louanges, Si je parviens au lieu o du tout je range. Echo. Ange Je seray plus quhumain pour avoir si grand heur, Il nest pas besoin estre failly de cueur. Echo. Cueur. []

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Franois de Rosset309 : Contrairement Poissenot, Rosset ne rejette pas les formes potiques aux units paratextuelles de son recueil mais les intgre au sein de sa narration, dans le discours des personnages ou comme forme de transition dune histoire lautre. Les formes sont nombreuses et varies et tmoignent du rayonnement potique dans le champ littraire dans les premires dcennies du XVIIe sicle. On peut compter : Un distique inspir des Psaumes de Jrmie et de lApocalypse (histoire V, p.163). Trois quatrains dinspiration pique (histoire I, p.40, 45, 66), un autre, extrait des Centuries de Michel de Nostradamus, (histoire XI, p.265), un quatrain piaphique clturant lhistoire II (p.101) et un couple de quatrains dinspiration amoureuse, (histoire XIV, p.321). Un quintil dinspiration pique (histoire II, p.95). Un sonnet dinspiration ptrarquiste (histoire VI, p.188). Un sonnet pitaphique clturant lhistoire I (p.72). Une pitaphe potique (histoire XIV, p.337). Une chanson (histoire XIX, p.405-406). Deux groupes de stances (hisoire XXI, p.459-460) et (histoire XXIII, p.498499).

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Jean-Pierre Camus : Aucune forme potique nest sollicite dans les rcits sanglants de lvque de Belley. Peut-tre faut-il y voir un profond mpris pour cette forme dexpression sucpetible de pervertir lme par des choses lgres. Nentrant pas directement dans sa ligne de propagande idologique, lauteur la certa inement vacue purement et simplement. Observons ltude des formes potiques les plus caractristiques cites ci -dessus.

La chanson : La chanson est le plus noble des pomes, et sa figure est ainsi plus noble que toute autre crit Dante310. Compose dun texte et dune musique indissociable lune de lautre, mdivale par lorigine, vhicule par les troubadours et trouvres, la chanson

309 310

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit. De vulgari Eloquencia (II, III, 6-8) : [] ergo cantiones nobiliores ballatis esse sequitur extimandas, et per consequens nibilissimum aliorum esse nodum illarum. .

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peut tre profane ou religieuse et manifester des liens troits avec les chants liturgiques de lEglise romaine. Au XVIe sicle, avec la Rforme, les cantiques populaires sont chants en langue du peuple. La lyrique profane dsigne une posie mise en musique, dont le sujet est non religieux et compos en langue vernaculaire. L'apparition de cet art nouveau correspond l'essor d'une culture aristocratique qui s'est forme dans le milieu des cours fodales du sud de la France. La chanson est le support privilgi de lexpression musicale de lamour courtois ou fin amor . Les quelques chansons prsentes dans le recueil de Franois de Rosset font tat des thmes traditionnels de lidal chevaleresque sans exclure la dimension religieuse ; au contraire cest le rapprochement du profane li lattrait de la chaire et du religieux qui lie la femme et sa culpabilit originelle qui est tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 vecteur de tragique comme en tmoigne ce premier exemple :

Le gentilhomme amoureux passa par-devant le logis de Pandore, sonnant et chantant cette chanson : Le vase saint, o les dieux ont enclos Jadis les maux, pour punir les humains, Est pour moi, las ! dcouvert et dclos, Et du dedans nen sens les malheurs maints. Mes sens en sont par violence astreints, Et consomms mes membres jusquaux os : Le cur en feu vapore mes plaints, Et de ceci le blme et le los, Las ! Il en donne toi belle Pandore, Laquelle il sert, et laquelle il adore, Pour en tirer le repos de sa peine. Ouvre donc, belle, ouvre le second vase, O est mon bien qui me noie et embrase, Et auquel vit ma gurison certaine. 311

Lauteur intgre un socle mythologique cette chanson en confrant un nom plus que symbolique son personnage. La jeune femme du rcit, plus quun personna ge de rcit, est une essence de la femme ; dsincarne en symbole, elle perd toute consistance personnelle pour entrer dans le mythe et nexiste finalement que par son nom. Cest ce quon peut appeler une onomastique programmatique en ce sens o le

311

Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.461.

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personnage nexiste que par son nom. En cela repose la dimension proprement potique puisque ds sa naissance, cette jeune fille tait destine commettre la Faute .

CHANSON Cruel Amour, cesse de me poursuivre, Ne vois-tu pas que mon cur est toi, et que plutt je cesserai de vivre que de changer de constance et de foi ? Je nen puis ni ne men veux distraire. Amour a su nos curs trop bien lier ; Quoique le Ciel me soit toujours contraire, Je ne saurais son mrite oublier.312

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En pleine crise religieuse en France la chanson, ou chant , a aussi servi de support privilgi toute une posie de manifestations de joie ou de tristesse, do se dgage toute une production potique, louant notamment la mort de lamiral de Coligny, du ct catholique :

Car du grand Dieu la main puissante A envoy lme mchante De lamiral plein de fureur Au fond de lternelle horreur, Voulant quune mort trs honteuse Sparant lme vicieuse De son corps traitre et malheureux, Duquel les corbeaux charogneux Maintenant prennent leur pture, Etant priv de spulture, Et raide Montfaucon pendant, O grande puanteur il rend.313

Le sonnet : Le sonnet na, en effet, plus sa rputation faire au dbut du XVIIe sicle. Glorifi, sublim par les potes de la Pliade, traversant les courants esthtiques, il simpose comme la forme potique incontestable sous Henri III et Louis XIII, mme si

312 313

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XIX, p.406. Chant dallgresse sur la mort de gaspard de Coligny , dans Biet, Christian. Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit. p.844.

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dautres genres sont en comptitions. Thomas Sbillet le dfinit de manire peu logieuse : La structure en est un peu fcheuse : mais telle que quatorze vers perpetuelz au sonnet, les huit premiers sont divisez en deux quatrains uniformes [] Les six derniers font subjets diverse assiette.314 Rosset introduit cette forme incontournable dans ses histoires et tmoigne, une fois encore, de ses talents de pote en exploitant les ressources potiques pour les mettre au service du tragique. Benigne Poissenot, auteur de deux recueils de nouvelles, Lest (1583) et les Nouvelles histoires tragiques (1586) ne sexera pas la posie, pourtant il ne manqua pas de lintroduire dans son recueil dhistoires sanglantes. En effet, lauteur de Lest reprend de faon rcurrente le motif de lamour naissant comme tant invitablement source de malheur. Aussi, lintroduction du sonnet au cur de ses rcits apparat comme tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 le dclenchement dun innamoramento pervers o la souffrance, mme si elle est habituelle pour lamant dans lesthtique courtoise, prend le dessus sur le sentiment amoureux comme en tmoigne le dernier vers de ce sonnet :

SONNET Amour pour embellir vos beautez inhumaines, Chez moy passe son temps distiller de leau ; Du creux de ma poytrine il en faict un forneau et brusle pour charbon tout le sang de mes veines. Pour les simples il prend mes ennuis et mes peines, Quau lieu dun alambicq, il fait dans mon cerveau Resoudre et puis couler par le double tuiau De mes yeux convertis en deux vives fonteines. Helas ! si vos beautez dun tel fard sembellissent, Comme puis-je esprer que vos rigueurs finissent, Et que puisse tarir le ruisseau de mes pleurs ? Car fin que soyez de jour en jour plus belle, Vous tacherez davoir une source ternelle De ceste eau quamour faict du suc de mes malheurs. 315

314 315

Sebillet, Thomas. Art potique franoys (1555). Genve : Slatkine reprints, 1972, p.45. Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit. p.184-186.

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Dans le premier quatrain, les mtaphores possdent un comparant renvoyant un concret infernal ; en effet, les termes typographiquement mis en exergue font cho au travail de Vulcain forgeron. Le procd se double dans les deux premiers quatrains, de mtaphores anatomiques que lon pourrait qualifier de baroques dans la mesure o elles semparent dune motion noble : les larmes et en donnent une explication aux airs faussement mdicaux travers un champ lexical compos dorganes ou de comparants vise proprement non-potique : distillez , sang , veines , alambicq , ceveau . De plus, les deux derniers tercets, par le moyen de mtaphores aquatiques : Amour pour embellir vos beautez inhumaines/ Chez moy passe son temps distiller de leau ; il fait dans mon cerveau/ Resoudre et puis couler par le double tuiau/ De mes tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 yeux convertis en deux vives fonteines ; Et que puisse tarir le ruisseau de mes pleurs ?; rendent compte de la dimension proprement baroque de ce sonnet qui dveloppe le thme de leau et notamment de la fontaine d e jouvence, motif choy du fait de son instabilit et paradoxalement de sa permanence. Le triptyque de Jrme Bosch, Le jardin des dlices illustre picturalement ce motif de lpoque :

Figure 1 : Jrme Bosch, Le jardin des dlices (dtail du panneau central), 220x195, 1503, Muse du Prado, Madrid.

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Ainsi, ce sonnet semble revisiter lamour courtois, traditionnel et un peu dpass, pour le mettre au got de lpoque.

Le sonnet suivant se situe lintersection des histoires I et II dans le recueil de Rosset. Ces histoires, conjointement lies dans lconomie narrative, il sagit de la chute et de lexcution publique des conseillers et favoris de Marie de Mdicis prcdant le rcit du duel tragique pour le dernier fils dHenri de Guise. Le pome apparat alors comme un trait dunion macabre entre les deux rcits ; le narrateur prcise en effet, que le sonnet est grav sur le spulcre du tombeau de Concini. Plaisir littraire du fictif, art potique au service du funbre, ou la posie au service de la justice, immortalisant la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 condamnation de ceux qui ne mritent pas de vivre, Rosset confre au sonnet une destine particulirement leve par rapport son projet dcriture :

Il est mort linsolent, cet enfant de la terre, Qui, comme les Gants, foulait lhonneur des dieux, Ce courage flon, ce superbe odieux, Alors quaux Immortels il dclarait la guerre. En tout ce que la mer, de ses grands bras enserre, On na point vu jamais un plus ambitieux, Et dj de son front il toucherait les Cieux, Si sur lui Jupiter net lch son tonnerre. Le feu, lair et la terre, et le moite lment, Refusant de donner son corps monument, Dautant que sa mmoire est partout diffame. Toi, passant qui cherchait de ses cendres ici, Quand son ambition fut rduite en fume, Je tapprends que son corps y fut rduit aussi. 316

Immortalisant la punition capitale, ce sonnet, scellant le premier rcit, mais extrieur au cadre formel de celui-ci, quasiment paratextuel marque dune pierre (tombale) blanche le projet littraire de lauteur et participe, ainsi, de lentreprise moralisante et chrtienne de luvre.

316

Rosset, Franois de. Histoires tragiques. Op.cit., p.72.

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Dans le premier tercet, le pote donne raison aux lments naturels qui ont dnigr le cadavre du tratre. Le rythme ternaire, la gradation et la priphrase : le feu, lair et la terre, et le moite lment confrent une dimension pique au sonnet. Les articulations argumentatives subjectives ( dautant plus que ) tmoignent de limplication du pote dans son discours et de sa dimension dmonstrative. En outre, le dernier tercet est une adresse au lecteur-visiteur : toi, passant Il sexerce en quelque sorte une transgression du cadre dcriture. En effet, non seulement le sonnet nest pas la forme habituelle dune pitaphe mais il ne sadresse pas au dfunt mais au passant quil avise : ici est un dictique qui possde sa valeur pleine. Les transformations baroques sont encore prsentes : corps , fume , cendres ; lhomme est ramen au nant de sa condition grce des images macabres saisissant es. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Le concetto final est piqu dune ironie comique : je tapprends que son corps y fut rduit aussi La pointe finale joue sur la transition brusque du mtaphorique au concret : brusque [+ abstrait] corps [+ concret]. Le lecteur a limpression dune chute subite qui semble imiter la fulgurance de la mort. Cet effet defficacit rhtorique est conditionn par le pronom adverbial y anaphorique de en fume provoque cette chute syntaxique et rythmique de la phrase. Ces violents sonnets post-mortem font cho aux pamphlets qui ont circul sur la mort de lamiral de Coligny longtemps encore aprs celle-ci. La posie au service de la vengeance montre quelle apparat comme un support privilgi pour la vindicte populaire et trouve parfaitement sa place au sein des histoires tragiques.

Mieux et valut quau ventre de ta mre Tet trangl la Gorgone ou Chimre Nous neussions pas par tes desseins couverts Tant de tourments et troubles si divers Mieux et valu quun lion de Libye, Ou cruel ours des dserts dArabie, En et rempli ses affams boyaux, Nous exemptant de tes faits dloyaux. Mieux et valu que le tonnerre et foudre Quarante annes tet menuis en poudre Et assoupi par divers tourbillons

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Subitement tous les trois Chtillons. 317 [] du boulet dun canon il a t frapp. Comme aux moines il a la tte aussi coupe, On a coup la sienne et dedans la rivire Ainsi quil en noyait on la traine nagure Avecques une corde. Aux uns crevaient les yeux, Coupait le nez, loreille et les membres honteux : Le mme on lui a fait. Comme il a fait pendre, On le voit au gibet pareillement stendre, Attach par les pieds o il pat les corbeaux. 318

Dautres formes potiques mineures indirectement issues du sonnet tab lissent galement les rputations, notamment par le biais dpitaphes ironiques:

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Ci gt, mais cest malentendu, Le mot est trop honnte, Ici lamiral est pendu Par les pieds, faute de tte.319

Ou encore des jeux verbaux du type :

HENRY DE VALOIS Anagramme HA RVINE LE LYS DOR, n pour gter le royaume de France 320

Les stances : Les stances se dfinissent comme un nombre dtermin de vers offrant un sens complet, et assujetti, pour la mesure des vers et l'ordre des rimes, une rgle qui s'observe dans toute la pice. La plupart des pomes piques italiens sont crits en

317

Cantique gnral des catholiques sur la mort de Gaspard de Coligny dans Biet, Christian. Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit. p.837. 318 Anonyme. exhortation au roi, au roi trs-chrtien Charles neuvime , pitaphe de Gaspard de Coligny, dans Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.852. 319 Carpanin, Louis. Hypotaphe de Gaspard de Coligny, dans Biet, Christian. Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.847. 320 Idem.

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stances. Stance de quatre vers, de huit vers, etc.321 Au thtre, les stances sont une forme versifie de monologue322, marques par un rythme particulier. Constituant une rupture dans un cadre discursif en alexandrins, les illustres stances du Cid (acte I, scne 6)323, immortalisent cette forme en 1636. Au sein des histoires tragiques, le surgissement de cette forme potique, alors-mme que le cadre narratif se trouve prosaque, accentue le foss gnrique qui spare les deux formes littraires et constitue une agrable surprise pour le lecteur qui a limpression de lire plusieurs uvres en une seule. Les stances sont la mode sous la Rgence et culminent sous le rgne de Louis XIII comme nous venons de le voir. Leur insertion dans les histoires tragiques relve du got prononc pour celles-ci dun lectorat de qualit. Rosset participe ainsi de la promotion de son recueil et du genre-mme de lhistoire tragique en offrant son tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lectorat ce quil a envie de lire. Lhistoire XXI raconte la mort pitoyable du valeureux Lysis rput invincible mais finalement dsarm par lamour. Lauteur intgre la fin du rcit une prosopope file 324 sous forme de stances o lesprit de Lysis sadresse la belle Flore, sa bien -

321 322

Dfinition du Littr. Nicolas Boileau dclare leur propos dans son Art potique : Les stances avec grce apprirent tomber/et le vers sur le vers nosa plus enjamber. (chant I, v.137-138). Chez Auguste Delalain, Paris : 1815. 323 Perc jusques au fond du cur D'une atteinte imprvue aussi bien que mortelle, Misrable vengeur d'une juste querelle, Et malheureux objet d'une injuste rigueur, Je demeure immobile, et mon me abattue Cde au coup qui me tue. Si prs de voir mon feu rcompens, Dieu, l'trange peine ! En cet affront mon pre est l'offens, Et l'offenseur le pre de Chimne ! [] (Acte I, scne 6, premire strophe) 324 Fabri dfinit la prosopope (prosopeya ou confirmation) pource que len faint une chose parler qui na povoir de ce faire, ainsi que len faict parler les oyseaulx. (Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), Op.cit., p.72.) Fouquelin clarifie le trope en lnoncant comme une figure de sentence par laquelle nous de notre vois et action, contrefaisons, et reprsentons la vois et le personnage dautruy. Dans Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois. Op.cit., p.40. Un sicle plus tard, Ren Bary tente de structurer le procd : Il y a deux sortes de Prosopope, lune est parfaite, et lautre ne lest pas. La parfaicte est directe et conti nue. Et limparfait est oblique et interrompue. Lune tient de lapostrophe, et lautre du rcit. dans La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue . Op.cit., p.424. Le Dictionnaire Gradus, prcise, en outre, que la prosopope est une figure bien trange. Bien que, par sa situation, elle appartienne au rcit, elle en rcuse la double nonciation directe de ce qui est racont. Le personnage devient interlocuteur rel do lemploi de lapostrophe et du dialogisme. Labsent est install dans le prsent. Op.cit., p.364.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

aime. Le lecteur y retrouve les invariants de lesthtique baroque : linstabilit formelle, les oppositions et le duo indissociable : amour et mort :

Sur le point que la nuit, pliant son noir manteau Pour faire place au jour, rappelle ses lumires, Et quun profond sommeil arros de son eau Charme de nos ennuis les humaines paupires, Jentends prs de mon lit une dolente voix, Elle tait la voix de mon Lysis pareille, Je sens des bras plus froids que marbre mille fois, Dont lun en me poussant, lautre en sursaut mveille. Un jeune homme couvert de plaies et de sang Se prosterne mes pieds, ma poitrine me glace, Mon cur saisi deffroi pantle dans mon flanc, Et ce triste objet je tombe sur ma face [] Je reconnais sa voix en ouvrant mes doux yeux Je reconnais maints traits de sa beaut premire, Lysis, dis-je en pleurant, quelle fureur des dieux Ta fait quitter notre belle lumire ? Quoi ! Tant de riches dons dont le Ciel thonorait, Ta force, ta valeur, ta grce, ta faconde Et tant dexploits guerriers que la France admirait Ne te devaient-ils pas rendre ami tout le monde ? [] Toujours je garderai dessous lobscur tombeau Ta grce, ta vertu, dedans mon me empreinte, Et le Lth oublieux mabreuvant de son eau Ne fera que joublie une amiti si sainte. [] Lors je saute du lit pour la suite arrter, Mais pensant lembrasser, rien que vent je nembrasse. Adieu, mon cher Lysis ! Lternel Jupiter Guerdonnant tes vertus te reoive en sa grce ! 325

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Ces stances constituent lultime chapitre du rcit. La nuit de sa mort, Lysis apparat une dernire fois aux yeux de Flore qui lui rend hommage. Trois axes majeurs semblent parcourir ces vers : A) lcriture du contraste B) les effets de miroir C) les manifestations tragiques

325

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XXI, p.459-460.

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CHAPITRE I : POSTULATS GENERIQUES RELATIFS AUX DEUX GENRES

La premire strophe prsente le topos de la nuit inquitante qui sclipse face aux premires lueurs du jour traditionnellement bienfaisantes. Cependant, le narrateurpote conserve la dimension ambigu de laurore ; en effet, les deux premiers vers montrent la double qualification de celle-ci : sur le point que la nuit, pliant son noir manteau / Pour faire place au jour, rappelle ses lumires. On peut observer le trompe-lil verbal puisque les lumires appartiennent la nuit et non au jour. Cette double qualification antithtique noir / lumires cre un effet dillusion proprement baroque. Le mot jour perce au milieu des caractristiques nocturnes pour y apporter un dnouement tragique. Chez Racine, le petit matin est symbole de malheur : Iphignie doit tre sacrifie, Brnice doit partir, Bajazet est massacr. Pour Lysis, cest lheure de mourir. La dimension onirique est tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 toutefois prsente aux vers suivants travers des termes comme : profond sommeil ; eau ; charme ; paupires . Ltat de dorveille de Flore rappelle lpisode du Chevalier de la Charrette o la reine se prend rver de Lancelot et que celui-ci se met apparatre la fentre pour la rejoindre dans son lit. Les thmes du rve et de lau del sont eux-aussi proprement baroques car ils rappellent linstabilit. Dans la deuxime strophe, les homophones : Quoi ! Tant de riches dons dont le Ciel thonorait et les paronymies font des jeux dchos sonores : mon lit renvoie mon Lysis au vers suivant avec cet cho de scne rotique ainsi que froids et fois . Dun point de vue syntaxique, les constructions binaires rvlent la dual it des tres et des choses : Dont lun en me poussant, lautre en sursaut mveille mais aussi lanaphore de la quatrime strophe : Je reconnais sa voix en ouvrant mes doux yeux / Je reconnais maints traits de sa beaut premire . Les jeux de miroir et les polyptotes, sont nombreux ; Ils renvoient la dualit, la binarit des tres et du monde : et le Lth oublieux [] ne fera que joublie (strophe 6) ; mais pensant lembrasser, rien que vent je nembrasse (strophe 7). Langoisse tragique propre au recueil se manifeste dans la troisime strophe : en effet, les rimes sont loquentes : sang / glace / flanc / face . Le vocabulaire raliste envahit ce qui, jusqu prsent semblait appartenir lamour courtois. On voit que le style de lauteur est proche du courant grotesque en renversant les topo ptrarquisants grce des termes comme : plaies ; cur ; effroi ou flanc qui sont pris au sens propre. Le sublime platonicien est prcipit la 139

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dimension corporelle voire organique. De plus, la scne tourne au burlesque cause du comique de situation : je tombe sur ma face. Cet effet du baroque montre que tout est dans tout et que lon trouve du comique dans le tragique et du srieux dans le comique. Cest, toutefois, laspect parodique qui prime avec le renversement des principes damour courtois et du genre potique des stances qui se veut prcieux . On est alors bien loin de la conception narrative et prosaque de lhistoire tragique. Un net dclin, que ne pouvait masquer lclat de quelques uvres , avait suivi la fin du XVIe sicle le prodigieux essor imprim par la Pliade la posie franaise : les troubles politiques et religieux, la guerre civile et trangre ntaient gure de nature faciliter lactivit potique. Au contraire, le s premires dcennies du XVIIe sicle virent en la matire une seconde Renaissance . Les squences potiques ont une tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 place privilgie dans le recueil. En effet, elles participent aussi du programme idologique de luvre en servant la cause de lauteur sous des formes originales et ludiques pour le lecteur. Les romans pastoraux et prcieux sont les premiers se saisir de ce renouveau potique. Franois de Rosset et les autres, de faon plus tnue, nchappent pas cette influence et cdent la tradition romanesque ; en effet, cest parce que les histoires tragiques concentrent toutes les esthtiques alors la mode, quelles ont connu un tel succs. uvre totale parce que lauteur puise ses sources htrognes dans les gammes littraires les plus apprcies lpoque, on pourrait, paradoxalement, qualifier l histoire tragique d trange monstre , comme lavait lui-mme qualifi lauteur de lIllusion comique pour sa pice; en effet, tout semble dans tout , lensemble malmne les principes dharmonie et dhomognit formels quitte faire un peu fourre-tout , nous citerons comme modle lhistoire VI326 du recueil de Rosset qui concentre elle seule : une thmatique proprement baroque, une chanson accompagne au luth, un sonnet, et deux lettres potiques. Ceci apparat, pourtant dune varit gnrique extrmement plaisante la lecture et rend, en outre, hommage la vaste rudition des auteurs de ces rcits autant qu celle de ses lecteurs.

326

Alidor, gentilhomme de Picardie, aprs la mort de sa matresse, en fait faire deux portraits, lun mort et lautre vif, et va confiner ses jours aux dserts de la Thbade. Op.cit., p. 181.

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Chapitre II

CONVERGENCES FORMELLES

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

A) Composition macrostructurale des squences narratives

Afin dprouver les thories gnriques relatives au canard sanglant et lhistoire tragique, exposes dans le chapitre prcdent, nous proposons dans ce chapitre-ci, dillustrer les points de convergences formels entre les deux genres, diffrentes chelles du discours grce une tude panoramique des units gnrales du rcit jusqu ltude de procds phrastiques microstructurels itratifs et rvlateurs tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dun style tragique. Ces rcits, de par leur protocole narratif qui les caractrise, renvoient non seulement au conte traditionnel dans lorganisation des tapes du rcit de ses principaux composants macro-structuraux tudis par Propp, mais aussi au genre de lhistoire de loi en ce quelle implique une logique implacable de la justice divine sur lhomme fautif et en insistant sur le poids de la sanction finale. Le rhtoriqueur Pierre Fabri dclare propos de ltape de linventio quaprs les matieres trouvees, il fault disposer par ordre, mettre les foibles au milieu, les fortes au commensement, et les tresfortes la fin.327 Le protocole narratif des rcits sanglants respecte tout fait ces principes en dbutant la narratio par le discours moral du narrateur et la clturant par la punition du coupable ou une prire, deux squences narratives constituant une matire idologique forte, encadrant le discours.

1) Ornementation du conte : les units liminaires du rcit


Les rcits pouvantables de la fin du XVIe et du dbut du XVIIe sicle marquent une rupture avec les rcits brefs de la premire moiti du XVIe sicle en ce que laction

327

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), Op.cit., p.18.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

prvaut largement par rapport au discours.328 La vivacit crue des actes barbares tranche notamment avec lornementation du conte, ou du rcit bref divertissant cette poqu e. Les rcits brefs de langue franaise qui se multiplient lore de la Renaissance , tels que LHeptameron, Les Cent nouvelles nouvelles ou Les nouvelles rcrations et joyeux devis sont formellement soumis une structure didactique et communicationnelle assez codifie imitant la longue tradition des rcits moraux depuis lAntiquit et dont le premier message est vhicul par le titre. Le titre est un lment paratextuel qui prend toute son importance dans les rcits pouvantables. Il est le premier contact avec le texte au sein dun recueil qui en contient des dizaines. Il doit prsenter des qualits dintrt en aguichant ou sollicitant la curiosit du lecteur. Constituant syntaxiquement autonome, le rle quil occupe dans tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lconomie du rcit, mais aussi dans lacte de rception du rcit, mrite que lon tudie son fonctionnement avec une attention particulire. Celui-ci reprend donc les principes issus de la tradition des rcits brefs du dbut du XVIe sicle qui contiennent lessentiel de la substance informationnelle du rcit voire un peu plus comme en tmoignent ces exemples:

Dune abbesse qui fut malade par faulte de faire cela que vous savez, ce quelle ne vouloit faire, doubtant de ses nonnains destre reprouche ; et toutes lui accordrent de faire comme elle ; et ainsi sen firent toutes donner largment 329 Simplicit d'une vieille qui prsenta une chandelle ardente Saint-Jean de Lyon, et l'attacha contre le front d'un soldat qui dormait en un spulcre 330 De Fouquet qui fit accroire au procureur son maistre quil etoit sourd, et au bonhomme que le procureur ltoit ; et comment le procureur se vengea de Fouquet 331

A partir de telles units initiales rfrentielles, on saperoit que le narrateur, au sein de ces rcits, ne joue pas sur leffet dattente du lecteur, puisque le contenu

328

Le discours de la morale constituant une entit part entire, relgu des places stratgiques du rcit et dans des proportions relativement importantes, est tudi en B.3. de ce chapitre. 329 Anonyme. Les Cent nouvelles nouvelles (vers 1460), introduites et annotes par Thomas Wright, Paris : Pierre Jannet, 1857, nouvelle XXVIII. 330 Marguerite, Reine de Navarre. LHeptamron, nouvelle LXV, 1542-46. 331 Des Priers, Bonaventure. Nouvelles rcrations et joyeux devis, dans Conteurs franais du XVIe sicle . Paris : Gallimard, 1965, p.365-594. nouvelle XII, 1558, bibliothque de la Pliade.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

informationnel est quasiment rvl dans son intgralit, mais sur la curiosit que prsente leur dveloppement ; celui-ci est donc : adequat sil attire le lecteur potentiel.332

a) Un titre rsum

Structure phrastique Les titres des rcits pouvantables se prsentent au seuil de la narration sous la

forme de phrases complexes, units complexes, indpendantes et prdicatives : elle [la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 phrase complexe] possde globalement les attributs dfinitoires de la phrase : elle a un type et lunit mlodique correspondante, sinterprte comme une structure prdicative et peut constituer un nonc complet.333 Ainsi, on saperoit que le genre de la nouvelle est propice au dveloppement consquent de cette premire unit phrastique, au seuil du rcit. En effet, les auteurs majeurs de nouvelles de la fin du Moyen Age et du XVIe sicle tels que Boccace, Des Priers, Du Fail, Marguerite de Navarre y ont recours. Ainsi, hrit des rcits brefs de la gnration prcdente, le titre syntaxiquement complexe sapplique galement pour les histoires tragiques et les canards sanglants . Toutefois, dans le dtail, on prendra soin de distinguer les titres attribus aux histoires tragiques de ceux relatifs aux canards sanglants . Ceux-ci prsentent une structure phrastique et un contenu des faits spcifiques. Il convient galement didentifier, plus spcifiquement pour les canards sanglants , le terme introducteur identifiant le type de discours dont il est question. Ltude propose seffectue partir de corpus exhaustifs afin que les conclusions tires soient les plus pertinentes. Les Nouvelles histoires tragiques de Bnigne Poissenot et Franois de Rosset ont t choisies pour leur dimension reprsentative du genre de lhistoire tragique deux poques diffrentes. Cependant,

332 333

Campubri, Josep Besa. Les fonctions du titre. Limoges : PUBLIM, 2002, p.21. Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Paris : PUF, 1994, p.469.

144

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

des titres dautres auteurs seront mis en comparaison avec ce corpus afin dvaluer et de comprendre les choix stylistiques oprs par les auteurs ainsi que leur volution entre les diffrentes gnrations.

Titres des Nouvelles histoires tragiques de Bnigne Poissenot (1586) Histoire premire : Faict hardi et courageux de Maximillian, Prince dAustriche et Roy de Bohme, encore adolescent, se trouvant au royaume de Grenade, en extreme peril de sa vie. Histoire seconde : Prudence et sage conduite de Mania, femme de Zenes Dardanien, en ladmininstration de la contre eolienne sise soubs le gouvernement de Pharnabazus, Lieutenant pour Artaxerxs Roy de Perse, en Phrigie ; comme son gendre Midias par envie lestrangla, et ce qui en advint. Histoire troisiesme : Temeraire entreprise du Clerc dun Conseiller dAix en Provence qui, aprs avoir abus la fille de son maistre, la voulut enlever ; et comme le Conseiller, en estant adverty, y remedia discrettement. Histoire quatriesme : Grandeur de courage dune fille de maison, de la ville de Montpellier, qui, sans recevoir aucune consolation, voulut mourir pour avoir est veue par son amy en un estat auquel elle ne desiroit destre veue. Histoire cinquiesme : Cruel massacre commis au tumulte du Bassigny, en la personne dun Prestre, appell maistre George Pelleteret ; et quelle estoit la saincte et louable vie de ce personnage. Histoire sixiesme : Puis. Une missive un amy, contenant la description dune merveille appelle la froidiere, veue par lAuteur en la Franche Cont de Bourgongne.

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Auteur de la deuxime gnration, en pleine normalisation des principes du genre, Poissenot nomme ses rcits histoires afin de fixer le genre et ses principes aux yeux du lecteur. Leur nombre restreint et la relative importance de leur volume (environ vingt pages par rcit)334 tmoigne de linfluence qua le genre de la nouvelle, sur ces rcits. Le recueil se destine tre lu dans sa totalit sans discrimination entre les histoires. En outre, lauteur ne souhaite visiblement pas une lecture alatoire, voire partielle de ses rcits, dans la mesure o ladverbe mis en exergue par un positionnement syntaxique autonome et introduisant la sixime et dernire histoire :

334

Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Edition tablit et annote par J.-C. Arnould et Richard A. Carr. Genve : Droz, 1996.

145

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Puis , rend compte dun achvement du recueil dont la lecture se voudrait linaire et continue. Une tude syntaxique de ces titres nous rvle lemploi de tournures grammaticales rcurrentes qui semblent caractristiques :

Figure 2: Structures syntaxiques remarquables

Structures syntaxiques remarquables335 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

II

HISTOIRES TRAGIQUES III IV

VI

T O T A U X 5/6

Absence de dterminant linitial (cas dnonc abrg)336

OUI

OUI

OUI

OUI

OUI

NON

N.C. + et + Adj. Faict Prudence Temeraire Cruel qual. (1) / hardi et et sage entreprise massacre X Adj. qual. + courageux conduite (2) (2) N.C. (2) (1) (1) (Temeraire Grandeur N.C. + de + ) entreprise de N.C. (fonction du Clerc courage X X C.D.N.) X N.P. + apposition Maximilli an, Prince dAustric he et Roy de Bohme Mania, femme de Zenes Dardanie n X X X

4/6

2/6

2/6

335

Abrviations : N.C. : nom commun ; N.P. : nom propre ; P.S.R. : proposition subordonne relative ; C.D.N. : complment du nom ; prp. : prposition. 336 Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Op.cit., p.164.

146

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Prp. + N.C. + P.S.R. adjective (qui + verbe volutif)

(Conseiller ) dAix en Provence qui, aprs avoir abus la fille de son maistre, la voulut enlever

de la ville de Montpelli er, qui, sans recevoir aucune consolatio n, voulut mourir pour avoir est veue

X 2/6

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Adverbe de phrase : comme (= comment) introduisant une seconde prop. indpendante

et comme comme son le gendre Conseiller, Midias en estant par envie adverty, y lestrangl remedia a, et ce discretteme qui en nt. advint.

2/6

Proportionnalit

3/6

4/6

5/6

2/6

1/6

0/6

De prime abord, ce qui semble le plus frappant est le jugement systmatique port demble par le narrateur sur une action ou un comportement du ou des protagonistes avec lemploi daxiologiques. Cette attitude narrative vise explicitement orienter le jugement du lecteur en apportant des indices prcoces de sa culpabilit. En outre, il est possible de reprer les titres qui possdent le plus grand nombre de structures syntaxiques rcurrentes au vue des autres titres (titres 3 et 2) ainsi que les procds spcifiques qui les fdrent majoritairement. Nous retiendrons que, la bsence de dterminant au sein du G.N. initial rend compte de lemploi gnrique de celui -ci traditionnel pour ce type de paratexte. Le dterminant adequat est facilement restituable dans la mesure o lintelligibilit du message nen est pas affecte. Lamplification phrastique du titre (quatre cas sur six) sobserve galement au sein du G.N. dont le nom noyau est augment dadjectifs antposs ou postposs qui se 147

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

coordonnent dans un cas sur deux (histoires I et II) afin de densifier la proposition et den accentuer le contenu dramatique. A cela sajoute le recours la proposition subordonne relative (histoires III et IV) ou dautres types de propositions (indpendantes, histoires II et III) dont lusage au sein du titre tend se dvelopper . De plus, on peut sinterroger sur la relle valeur de ladverbe comment ( comme dans sa forme en moyen franais, que lon prendra soin de ne pas confondre avec la conjonction de subordination homonyme), prsent dans les histoires II et III. Son emploi dans les titres du recueil de Poissenot vacille entre une valeur descriptive et lauteur excite la curiosit du lecteur en annonant le fait sanglant qui sera dcrit : comme son gendre Midias par envie lestrangla, et ce qui en advi nt. (histoire II) et explicative pour la comprhension de la narration : et comme le Conseiller, en tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 estant adverty, y remedia discrettement (histoire III) au sein de laquelle sexerce la dimension pdagogique, notamment lorsque lauteur justifie la s anction finale des coupables, sous-entendue dans lhyperbate : et de ce qui en advint. (histoire II) Aussi, la prsence de ladverbe comme dans les titres des rcits sanglants tend seffacer dans la seconde moiti du XVIe sicle alors quil rayonne dans la plupart des titres de nouvelles ou rcits brefs du dbut du sicle, tragiques, ou non. On trouve ainsi dans les Nouvelles rcrations et joyeux devis de Bonaventure Des Priers (1558)337 : Du Normand allant Romme qui fit provision de latin pour porter au sainct pre, et comme il sen ayda (nouvelle VII) ; De Fouquet, qui fit accroire au procureur en Chastellet, son maistre que le bon homme estoit sourd, et au procureur que le bonhomme lestoit ; et comment le procureur se vengea de Fouquet (nouvelle X). Les premires histoires tragiques, celles de Boaistuau et Belleforest, la mme poque, (1559-1560) font galement usage de cet adverbe, qui se positionne, dans plusieurs titres, en place initiale, ce qui recentre lintrt du rcit sur les procds descriptifs du massacre ou de la vengeance, procd notoire au sein de lhistoire tragique : Comment un chevalier espagnol amoureux dune fille ne peut en jouir [] se vengea cruellement du chevalier (histoire V) ou Comment une demoiselle nomme Anne de Buringel, fit empoisonner son mari [] et de ce qui sensuivit. (histoire IC)338 Le titre met donc en

337 338

Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Op.cit., p.365-594. Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559). Paris : Honor Champion, Socit des textes franais modernes , 1977.

148

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

vidence le processus descriptif : de quelle faon le meurtre est produit, satisfaisant par l-mme le got du macabre recherch par le lecteur, mais aussi la dimension didactique de la punition : et ce qui sensuivit qui saffiche comme la consquence morale des faits. Trente ans aprs le recueil de Poissenot et des auteurs des premires et deuximes gnrations, les vingt trois rcits des Histoires tragiques de Franois de Rosset (1619)339 prsentent une structure de titre qui a visiblement volu. Toutefois, on note la persistance et mme le renforcement des remarques de jugement de valeur porte a priori sur les personnages. Trois procds syntaxiques semblent remarquables : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 La systmatisation du G.N. expans (adj. + nom/ nom + adj.) ou trs expans (coordination de noms + prp. + C.D.N. / coordination dadjectifs + nom) Lemploi quasi systmatique de la prposition de linitial en usage archaque, selon sa valeur latine de au sujet de . Laspect squentiel du titre, synthtisant les faits principaux du rcit en suivant lordre du schma narratif.

Des enchantements et sortilges de Dragontine, de sa fortune prodigieuse et de sa fin malheureuse. (Histoire I) De la mort tragique arrive un seigneur de Perse pour avoir trop lgrement parl, et de la fin lamentable de son fils voulant venger la mort de son pre. (Histoire II) De lhorrible et pouvantable sorcellerie de Louis Goffredy, prtre de Marseille. (Histoire III) Le funeste et lamentable mariage du valeureux Lyndorac et de la belle Calliste, et des tristes accidents qui en sont procds. (Histoire IV) De lexcrable docteur Vanini, autrement appel Luciolo et de ses horribles impits et blasphmes abominables, et de fin tragique. (Histoire V) Alidor, gentilhomme de Picardie, aprs la mort de sa maitresse, en fait faire deux portraits, lun mort et lautre vif, et va comfiner ses jours dans le dsert de la thbade. (Histoire VI) Des amours incestueux dun frre et dune sur, et de leur fin malheureuse et tragique. (Histoire VII) De la constante et dsespre rsolution dun gentilhomme et dune demoiselle. (Histoire VIII) De la cruaut dun frre exerce contre une sienne sur pour une folle passion damour. (Histoire IX) Dun dmon qui apparaissait en forme de demoiselle au lieutenant du chevalier du guet de la ville de Lyon. De leur accointance charnelle, et de l fin malheureuse qui en succda. (Histoire X) De la mort tragique du malheureux Mlidor et de la belle Clymne et de la fin funeste et lamentable du gnreux Polydor, aprs avoir exerc une svre vengeance. (Histoire XI)

339

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit.

149

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Dun homme qui, aprs avoir demeur vingt ans aux galres, est reconnu par son fils, de ce qui en advint, et autres choses dignes de remarque. (Histoire XII) Des aventures tragiques de Floridan et de Lydie. (Histoire XIII) De la cruelle vengeance exerce par une demoiselle sur la personne du meurtrier quelle aimait. (Histoire XIV) Du parricide dun gentilhomme commis en la personne de son pre, et de sa malheureuse fin. (Histoire XV) De labominable pch que commit un chevalier de Malte assist dun moine, et de la punition qui sen ensuivit. (Histoire XVI) Des cruauts de Lyndorac et de sa fin funeste et tragique. (Histoire XVII) De la conjuration de Baamont Tiepolo, gentilhomme vnitien, contre sa patrie et de sa fin malheureuse. (Histoire XVIII) Flaminie, dame romaine, pour pouser son amoureux, fait mourir Altomont, son mari et ce qui en advint. (Histoire XIX) Des horribles excs commis par une religieuse linstigation du diable. (Histoire XX) De la mort pitoyable du valeureux Lysis. (Histoire XXI) Des barbaries tranges et inoues dune mre dnature. (Histoire XXII) De la cruaut dune femme exerce sur son mari, de sa fin malheureuse et de celle de son amoureux. (Histoire XXIII).

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

La nature des adjectifs employs tmoignent galement du renforcement du tragique dans ces rcits comme en tmoigne ce graphique :

Figure 3 : Adjectifs qualificatifs tragiques

150

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

triste

pitoyable

tragique 7 6 5 4 3 2 1 0

horrible

pouvantable Adjectifs qualificatifs "tragiques"

abominable

funeste

cruel malheureux excrable

lamentable

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

On observe le rle important qui est attribu ladjectif malheureux qui prsente un ensemble de sept occurrences pour lensemble des titres. Le sens dont il se pare dans ces rcits semble avoir pour but dancrer le genre de l histoire tragique dans un style proprement tragique (cet adjectif apparat galement quatre fois, et se place donc symboliquement en deuxime position) alors que quelques dcennies plus tt, un auteur comme Vrit Habanc laissait la place des histoires comiques, dont la fin tait heureuse, dans son recueil dhistoires. La relative importance de ladjectif lamentable renvoie la dimension pdagogique de luvre, la compassion que le lecteur doit entretenir pour les pcheurs et la force de ne pas refaire ces actions coupables. On saperoit ainsi, travers les titres, que les intentions de ces rcits se rapprochent de celles de la tragdie dans le sens o est expos le malheur dont le but est quil suscite le rejet chez le lecteur. Enfin, il est intressant de remarquer la prsence de certains G.N. smantiquement antithtiques dans les titres de Rosset. Ils semblent pleinement reflter la contradiction baroque dont raffolent les auteurs de cette poque et qui suit le grand mouvement esthtique et idologique de la Contre-Rforme. On pourra ainsi relever :
sa fortune prodigieuse et de sa fin malheureuse lun mort et lautre vif pour pouser son amoureux, fait mourir Altomont, son mari la mort pitoyable du valeureux Lysis

151

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Les effets contradictoires des antithses ont visiblement pour but dillustrer le rle prdominant de la Fortune malheureuse et donc le tragique de la vie, pour les personnages coupables, mais aussi daccentuer la terreur et la piti du lecteur en lui montrant des personnages extrmes , dans la beaut pour certains, dans la cruaut pour dautres, dans le vice pour tous puisquils sont tous victimes de lhybris. On notera galement les incohrences entre ce qui est voulu : pouser , par exemple, et le procd employ faire mourir pour y parvenir, ou encore, les retournements de situation improbables : fortune prodigieuse, fin malheureuse ou la mort pitoyable pour un valeureux personnage. Nous voyons que jusqu Rosset, le titre a un rle synthtique : il rsume, mais est aussi programmatique puisquil annonce les grandes tapes du rcit sans mnager tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 deffets de surprises comme le montre bien cet exemple : Dun homme qui, aprs avoir demeur vingt ans aux galres, est reconnu par son fils, de ce qui en advint, et autres choses dignes de remarque. (Histoire XII).

La syntaxe des titres proposs par Jean-Pierre Camus, dans ses deux recueils dhistoires tragiques : LAmphithatre sanglant et Les Spectacles dhorreur (1630)340 est le reflet dun changement radical dans lesprit et la fonction accords aux titres dhistoires tragiques jusqualors. La structure grammaticale du titre est radicalement pure, rduite dans la plupart des cas un G.N. simple tout juste expans. Le contenu thmatique ne laisse, en outre, au lecteur quun aperu symbolique du sujet, rtablissant par l-mme une certaine curiosit chez celui-ci, qui nest plus en connaissance du droulement narratif du rcit. Enfin, le choix de larticle dfini en dtermination du nom semble participer dune volont de crer des cas de la part de lauteur. Les titres du cas 1, feraient presque cho la simplicit des titres des pices de Molire ou Marivaux.

Cas 1 : Article df. + N.C. + participe pass

340

Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur (1630). Paris : Honor Champion, 2001.

152

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

On remarque que dans ce cas, le participe pass a une valeur anticipatoire sur la fin tragique du rcit. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Linfidlit chtie La confession rvle Linconstant attrap Lamant dsespr La trahison renverse Lesprit partag Lintemprance prcipite Lenfant dbauch Le dpit inconsidr Cas 1 bis : Article df. + N.C. + participe prsent Le pre maudissant Cas 1 : Article df. + N.C. + adj. qual. Lavare infortun La fin misrable Le parricide malheureux Le puant concubinaire Le maudisseur ingrat La princesse jalouse La fortune infortune Lintrigue funeste Cas 2 : Article df. + adj. + N.C. La sanglante chastet Les injustes parents Linnocente gyptienne Le faux-ami La tardive repentance La juste douleur Linepte vanterie La funeste supercherie Limpudent adultre La gnreuse vengeance La mortelle amour Les deux poisons La prompte crdulit Cas 3 : Article df. + N.C. La coustillade Le violemment 153

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Cas 4 : Article dfini + N.C. + C.D.N. le tmoignage du sang la belle mort dune beaut

Figure 4 : Syntaxe du titre chez J.P. Camus 1. Article df.+N.C.+adj.qual. 3. Article df.+N.C. 2. Article df.+adj. qual.+ N.C. 4. Article df.+ N.C.+ C.D.N.

6%

6%

51%

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

37%

On constate ainsi, que la simplicit syntaxique du type 1 est majoritaire chez Camus, suivie par la variante du type 2, davantage subjective, prsentant un adjectif antpos au nom. Le cas minimaliste, du type 3 ou trop expans, du type 4 ont t dlaisss par lauteur qui se borne un schma trs classique.

Titres de canards sanglants

Nous savons que les canards sanglants apparaissent dans cette priode charnire de lentre-deux sicles, entre la production de Poissenot (1585) et celle de Rosset (1619). Nous allons prsent, tablir les formes rcurrentes dans ce genre et les mettre en relation avec ceux de lhistoire tragique afin de dmontrer linfluence formelle rciproque, ou univoque quil a pu soprer entre les deux genres. 154

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Compte-tenu du nombre important des rcits, soixante-trois, dans le recueil de Maurice Lever, lintgralit des titres ne sera pas releve dans cette tude, nanmoins, tous seront pris en compte dans les calculs proportionnels afin dobtenir des rsultats sans ambigit.341 Les auteurs de canards sanglants adoptent une dnomination encore alatoire de leurs rcits au sein mme du titre. Ceci semble traduire la profonde ambigit gnrique que gnrent ces rcits, que ce soit du ct de la cration ou de la rception. Pourtant, ceux-ci prsentent un schma narratif et une structure narrative extrmement stable, et ce contrairement aux histoires tragiques qui peuvent prsenter davantage de cas hors cadre. Ainsi, un certain nombre de termes gnriques apparat en tte des titres de canards sanglants caractriss par un ou plusieurs adjectifs pithtes, dans le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 type : Histoire horrible et pouvantable dun enfant, lequel aprs avoir meurtri et trangl son pre, enfin le pendit. Et ce advenu en la ville de Lutzelfluh, pays des Suisses, en la seigneurie de Brandis, prs de la ville de Berne, le IIIme jour du mois davril 1574. (histoire II) ou Discours admirable des meurtres et assassinats de nouveau commis par un nomm Cristeman, Allemand excut mort en la ville de Berckessel, prs de Mayence en Allemagne, lequel par son procs a confess neuf cent soixante et quatre personnes. (histoire IV). Les classer, cest permettre dinterprter la direction gnrique dominante dans laquelle les auteurs de canards classent leurs rcits mais aussi dinterprter au plus juste leur porte en fonction des qualificatifs qui leur sont attribus.

Figure 5 : Dnominations gnriques des rcits (diagramme)

341

Pour le dtail des titres voir : Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p. 507-517.

155

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Autres 49%

Histoire 27%

Discours 24%

Ce diagramme nous montre que sur les soixante-trois canards sanglants , plus tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 de la moiti sont appels par les termes histoire ou discours avec une lgre prfrence pour histoire (27% contre 24% pour discours ) ce qui semble corroborer la problmatique de cette tude quant aux influences rciproques entre les deux genres. Postrieur aux premiers recueils dhistoires tragiques, le canard sanglant semble sen tre rapproch, dans un premier temps, par la dnomination gnrique afin, ventuellement, de sduire un lectorat dj attir par les rcits pouvantables, et habitu aux histoires tragiques. Le terme de discours , est galement fort usit dans des emplois qui ne sont pas toujours cohrents. En effet, il nexiste pas rellement de frontire gnrique clairement identifiable entre les dnominations histoire et discours dans le corpus dans la mesure o elles renvoient aux mmes types de rcits. Selon la dfinition dAlain Rey, le terme de discours possde la valeur de conversation, entretien, par une mtaphore portant sur le chemin hasardeux de lchange verbal. [] le substantif, paralllement discourir, [dsigne] un entretien, un rcit, et un expos suivi ()342 Le substantif histoire , apporte, par son tymologie, les sens de rcits dvnements historiques , rcit fabuleux, sornettes mais aussi recherche, enqute, information . 343 Comme le souligne Alain Rey : histoire , on la vu, contient depuis la latinit (historia) lide de rcit fonds sur ltablissement des faits observs

342 343

Rey, Alain. Dictionnaire historique de la langue franaise, Paris : Le Robert, tome I, 1998, p.654. Rey, Alain. Dictionnaire historique de la langue franaise, Paris : Le Robert, tome I, 1998, p.1030.

156

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

(tymologiquement, vus) ou invent.344 Ds lors, on comprend lhsitation des auteurs pour dnommer leur rcit dans la mesure o les canards sanglants comportent non seulement lide de rcit fond sur ltablissement de faits (prtendus systmatiquement vrais au lecteur), mais galement celui de conversation et expos lie au fait que le narrateur intervienne pour polmiquer des faits transgressifs avec le lecteur et mettre un constat subjectif en plus de lexposer. Il y a donc un oscillement gnrique fort au sein de ces rcits. Les autres intituls regroupent les termes : supplice (rcit VIII), punition (rcits XII et XXXIV), ladverbe interrogatif comment dont on voit que lusage sestompe au fil des annes (rcit XXI), le terme rcit (rcit XXIII), vision (rcit XXIV), prodiges (rcit XXX), portrait (rcits LV et LVII), trait (rcit LX), minoritaires, ils tmoignent, toutefois, de linstabilit du genre qui peine trouver sa place dans le champ narratif alors mme que sa forme permet tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 aisment de lidentifier. Cest donc bien la qute dun nom qui saffirme dans ce ttonnement gnrique. En outre, au mme titre que les intituls dhistoires tragiques, les titres des canards sanglants bnficient dune large expansion syntaxique au moyen dadjectifs qualificatifs de prfrence juxtaposs o u coordonns. Ce procd, propre au XVIe sicle, voit dans lajout dpithtes explicatives une mise en relief du sujet ou du caractre du rcit. Lhistogramme suivant permet de se rendre compte de la frquence des adjectifs tragiques employs caractrisant le nom noyau du G.N. initial :

Figure 6: Dnominations gnriques des rcits (histogramme)

344

Idem.

157

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Histoire 7

Discours 6

Autres dnominations

6
5 4 3 2 1 0 00 2

5 4 3 2 1 1 1 0 1 00 1 1 0 00 3 2

55 4 3 2 1 00 0 2 2 2 1 00 11 00 1 1 2 1 0 0 0 0 2 11 0 1 00 4

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Aux XVIe et XVIIe sicles, ces adjectifs possdent des sens spcifiques quil convient de dfinir dus au contexte de notre corpus: horrible : ce terme est employ partir du XVIe sicle, par exagration, pour qualifier quelque chose dexcessif345. Cet emploi se restreint partr du XVIIe sicle. pouvantable : Au XVIIe sicle, le terme exprime lide, par hyperbole de trs mauvais, inquitant .346 sanguinaire : Au sens premier, le terme signifie de sang et au figur qui se plait rpendre le sang 347 que nous pouvons attribuer nos rcits. Par une extension tardive (1758), il prend le sens de o coule le sang . emerveillable/merveilleux : Cet adjectif qui conserve souvent, ct de lide dadmirable , pleinement valorise partir du XVIIe sicle, une ide accessoire d tonnant et, dans lusage littraire, de surnaturel .348 tragique : Le mot a t emprunt avec sa valeur antique qui appartient la tragdie grecque , sens repris la Renaissance. [] Le tragique devient un terme de littrature en 1566 pour dsigner le genre tragique. Il a donn lieu []

345 346

Rey, Alain. Dictionnaire historique de la langue franaise, Paris : Le Robert, tome I, 1998, p.1042. Idem., p.763. 347 Ibid., p.2014. 348 Ibid., p.1324.

158

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

une substantivation propos dun vnement qui prsente un caractre terrible (av. 1679) et ce qui est terrible dans une situation.349 barbare : avec la Renaissance, [le mot] dveloppe des valeurs figures et affectives se disant de ce qui est inculte, non civilis.350 exemplaire : Ladjectif signifie vers 1570 : dont lexemple doit servir davertissement puis, qui peut ou doit servir dexemple .351 prodigieux : Le mot, au sens propre de qui tient du miracle , est littraire ; il sest rpandu dans lusage au sens affaibli de monstrueux, plus grand quon sy attendait (1567).352 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 inhumaine : Au XVIe sicle, le mot semploie au sens de qui semble ne pas appartenir la nature humaine .353 vrai/vritable : Depuis la fin du XIIe sicle, vrai, qualifie [] ce qui nest pas feint [ propos dune croyance] et ce qui est nomm juste titre . Ladjectif [vritable] a aussi vieilli (1240) pour digne de foi .354 lamentable : Cet adjectif signifie proprement qui donne sujet se lamenter et plaintif .355 effroyable : Il prend le sens de ce qui provoque de leffroi quelquun (1553). Cest galement un doublet plus fort de effrayant . 356 mmorable : Cet adjectif apparaissant la fin du XVe sicle, signifie vraisemblable, digne dtre racont, digne de mmoire .357 terrible : terrible est smantiquement trs affaibli depuis la fin du XVIe sicle : ladjectif a eu le sens de trs grand (1580) qui a disparu et signifie qui produit un effet mauvais, pnible (1587). [] Il qualifiait aussi, depuis la fin du XVIe sicle, une chose trs importante, remarquable dans son genre, excessive ou trange (1588).358

349 350

Rey, Alain. Dictionnaire historique de la langue franaise, Paris : Le Robert, tome I, 1998, p.2305. Idem, p.194. 351 Ibid., p. 812. 352 Ibid., p.1764. 353 Ibid., p. 1050. 354 Ibid., p.2399. 355 Ibid., p.1179. 356 Ibid., p.714. 357 Ibid., p.1311.
358

Rey, Alain. Dictionnaire historique de la langue franaise, Paris : Le Robert, tome I, 1998, Op.cit., p.2263.

159

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

miraculeux : driv de mirus, le terme signifie tonnant, trange, merveilleux . [] Par extension, le mot a pris le sens profane de fait extraordinaire .359

bref : Il signifie : court dans lespace comme dans le temps.360 admirable : Ladjectif issu du Tiers-Livre a les deux valeurs du latin tonnant, trange mais aussi digne dadmiration .361 cruel : Il signifie qui fait couler le sang, se plait dans le sang, imopitoyable .362 nouvelle : Ladjectif qualifie ce qui est dapparition, de cration rcente.363

On constate que trois adjectifs se dgagent prioritairement : prodigieuse (12 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 occurrences) ; vritable/vrai (10 occurrences) et pouvantable (10 occurrences). Le paradoxe baroque est une fois de plus illustr, puisque la vracit au sein des canards sanglants est autant exhibe que laspect prodigieux. Ladjectif pouvantable (10 occurrences) est le garant rassurant pour le lecteur quil va avoir des sensations fortes dans le rcit. Ladjectif merveilleux (8 occurrences) obtient galement une place de choix dans les titres des canards sanglants mais aussi dans dautres rcits qui leur sont contemporains comme le Discours de la vie, actions & deportemens de Catherine de Medicis Royne mere, Auquel sont recitez les moyens quelle a tenu pour usurper le gouvernement du Royaume de France, & ruiner lestat diceluy crit par un anonyme en 1575. On remarque galement que les rcits affubls du terme discours sont majoritairement qualifis de vrais, prodigieux et admirables et semblent insister sur la dimension didactique de luvre alors que les histoires sont prodigieuses, pouvantables, mmorables et jouent sur la dimension extraordinaire. Les autres termes, dans une moindre mesure, merveilleux et pouvantables spcifient le genre. On note quun rcit est intitul histoire tragique participant ainsi de la mimesis entre les deux genres.

359 360

Idem, p.1346. Ibid., p.305. 361 Ibid., p.23. 362 Ibid., p.574. 363 Ibid., p.1439.

160

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Le tableau comparatif suivant value deux paramtres formels liant lhistoire tragique ( partir de luvre de Rosset ) et le canard sanglant : le premier diagramme exprime le degr dexpansion du G.N. par les procds de la juxtaposit ion et de coordination un, deux ou trois adjectifs.

Figure 7 : Les degrs de l'expansion du G.N. initial 35 30 31

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

25 20 15 10 5 0 N + 1 adj. N + 2 adj. 9 4 16 Histoires tragiques (23 rcits)

Canards sanglants (63 rcits)


8 5 5 2 0 N + 3 adj. N + C.D.N. Autres ou plus procds

Grce ces deux courbes, on constate un mimtisme assez prononc dans la structure du titre ; celle-ci se prsente majoritairement sous la forme N+ 1 ou 2 adj. pour le canard sanglant qui joue beaucoup sur les effets spectaculaires et laccumulation hyperbolique. La courbe correspondant lhistoire tragique pouse quasiment la forme de la premire ce qui traduit des intentions similaires. Ce deuxime graphique comparatif combine les schmas 2 et 5 sur la nature et la frquence des adjectifs tragiques employs dans les titres appartenant aux deux genres. On remarque que les adjectifs convergeant aux deux genres sont relativement peu nombreux (5/25): tragique , horrible , pouvantable , lamentable et cruel . Six ne concernent que lhistoire tragique, qu atorze, uniquement le canard 161

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

sanglant . Ainsi, la trs grande varit des adjectifs utiliss tend montrer la spcificit de chacun des genres : alors que le canard concentre la dimension hyperbolique du baroque, lhistoire tragique (de Rosset) rassemble davantage de termes qui pourraient appartenir au genre de la tragdie comme tragique , funeste , malheureux ou pitoyable et prfigurant dj une forme de stratgie cathartique :

Figure 8 : Convergences adjectivales Histoires tragiques 12 10 Canards sanglants 12

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

7 4 1 lamentable 2

4 1 tragique

5 3

1 pouvantable

2 0 sanguinaire 0 merveillable 0

2 0

2 0 prodigieuse

3 0 funeste 1 0 0 malheureux

2 0 abominable

0 0

0 admirable

0 mmorable

0 miraculeux

cruel

exemplaire

excrable

triste

vritable/vrai

inhumain

barbare

pitoyable

bref

effroyable

Le schma 7 nous permet galement dobserver les champs lexicaux communs qui se dgagent des units lexicales. Ainsi, pour les adjectifs caractrisant les histoires tragiques : tragique , horrible , pouvantable renvoient bien la notion de terreur et lamentable , cruel , funeste , malheureux , abominable , pitoyable et triste au champ lexical de la piti . Rosset reste ainsi fidle aux principes esthtiques de la tragdie. Les adjectifs sollicits par les canards sanglants sont plus composites. On peut, toutefois, les rassembler autour de grands thmes assez rvlateurs du genre : pouvantable , emerveillable , prodigieuse , miraculeux appartiennent la dimension incroyable de ces rcits qui rendent compte dune anecdote extraordinaire ; tragique , horrible , sanguinaire , barbare , lamentable , cruelle , inhumain , 162 effroyable , terrible

nouvelle

horrible

terrible

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

prcisent

que

ces

histoires

sont

cruelles ;

exemplaire ,

vritable ,

admirable , mmorable introduisent la dimension morale de ces rcits alors que bref et nouvelle en spcifient deux caractristiques gnriques. Le schma suivant sintresse la complexit syntaxique des titres en confrontant ceux des histoires tragiques et des canards sanglants . Les rsultats permettront dindiquer les spcificits phrastiques de chacun de s genres, et quelle est lvolution du titre du rcit pouvantable :

Figure 9: Etude syntaxique des titres Hyperbate Titre 3 phrases Titre 2 phrases Titre 1 phrase

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

11 "canards sanglants" 8 24 31 0 1 22 0 5 10 15 13

Histoires tragiques

20

25

30

35

On saperoit ainsi que le recours la phrase simple (titre de 1 phrase), au sein du titre, est majoritaire dans les deux genres malgr le volume propositionnel de celuici. Il y a donc un choix opr de la part des auteurs pour lhypotaxe et la combinaison de propositions subordonnes enchsses, du type :

163

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Discours dune trs grande cruaut commise par une demoiselle nomme Anne de Buringel, laquelle a fait empoisonner son mari, son pre, sa sur, deux petits neveux quelle avait, et de la mort dun jeune gentilhomme qui sen est ensuivie , le tout pour la paillardise.364

Lhyperbate365 est galement un procd largement rpandu dans les titres des rcits. Dans la plupart des cas, elle appartient un nonc constitu dune phrase simple, (procd frquent dans les histoires tragiques) : De labominable pch que commit un chevalier de Malte assist dun moine, et de la punition qui sen suivit. (histoire XVI), Flaminie, dame romaine, pour pouser son amoureux, fait mourir Altomont, son mari et de ce qui en advint. (histoire XIX), Du parricide dun gentilhomme commis en la personne de son pre, et de sa malheureuse fin. (histoire XV); mais lhyperbate apparat aussi dans le cas dun segment phrastique part entire, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dfiant les rgles du bon usage grammatical : Histoire prodigieuse nouvellement arrive Paris, dune jeune fille agite dun esprit fantastique et invisible. Et de ce qui sest pass en la prsence des plus illustres personnages, en ladite ville. (canard L), Les signes merveilleux apparus au ciel, un jour avant et un jour aprs les crmonies du baptme de Monseigneur le Dauphin clbres Fontainebleau. Avec lexposition des plus grands astrologues de ce temps et autres prophties admirables . (canard XXXII). Au sein du titre, lhyperbate prcise au lecteur soit la conclusion de lhistoire (systmatiquement malheureuse) : et de sa fin enrage , et de leur fin malheureuse et tragique etc. soit un rsum des actions remarquables du rcit : et autres choses dignes de remarque , et de ce qui en advint etc., soit la sentence inflige aux coupables : Ensemble lexcution mmorable qui sen est ensuivie , Ensemble la mort de lexcuteur et de sa femme par la populace . La valeur de lhyperbate possde donc une fonction explicative voire programmatique. Elle permet, en outre, dapporter une amplification phrastique recherche au sein du titre. A partir du schma 8, on constate que les titres des canards sanglants sont largement composs dun ensemble de deux ou trois phrases, ce qui nest pas le cas pour les histoires tragiques qui prsentent un seul cas de titres deux phrases sur un

364 365

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard III. Cette figure consiste en ladjonction dun syntagme une phrase ou une proposition qui parat termine. dans : Vocabulaire de lanalyse littraire (Begez Daniel, Geraud Violaine, Robrieux JeanJacques). Op.cit., p.113.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

ensemble de vingt-trois rcits. Ainsi on peut supposer que si les canards sanglants ont renforc le statut dautonomie textuelle du titre , en lui confrant un rle de rsum, voire de pr-texte, apptant le lecteur, ceci semble progressivement seffacer au profit dune simplification que lon observe dj dans les histoires tragiques de Rosset , dans les deux premires dcennies du XVIIe sicle, (qui succdent chronologiquement la mode des canards sanglants ), et qui sintensifie dans les histoire tragiques des annes 1630-40 avec les rcits prodigieux et pouvantables de J.P.Camus. En effet, comme il a t possible de le constater dans le schma 3, les histoires tragiques de Camus font exception dans lensemble de la production narrative tragique en proposant des titres nominaux limits un nom noyau, un article et un adjectif qualificatif et poursuivant ainsi la vague de simplification syntaxique du titre. Linfluence du roman au dbut du XVIIe sicle semble tre lorigine de cette transformation qui modifie tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 quelque peu lintention du rcit. Celui -ci na plus le dessein dappter mais sous-entend une lecture vidente de lintgralit du recueil de la part du lecteur tel quil leffectuerait avec un roman traditionnel et prouverait ainsi une certaine volont dassimilation des caractristiques du genre romanesque, au dbut du XVIIe sicle. Aussi, les diffrentes particularits syntaxiques du titre dans les rcits pouvantables ainsi que leurs spcificits propres nous invitent, prsent, nous interroger sur les fonctions attribues de telles units en avant-garde du rcit, alors mme que cette unit paratextuelle ce point densifie est si caractristique des genres de lhistoire tragique et du canard sanglant .

Les fonctionnalits du titre Dans lintroduction de notre recueil de rfrence Canards sanglants, naissance

du fait divers, Maurice Lever dclare : Elles [les illustrations] servent aussi () attirer lil du chaland. De mme que les titres, forts longs et racoleurs, qui rsument laction, en mme temps quils incitent en savoir plus et dans lesquels abo ndent les vocables mlodramatiques et prometteurs dangoisse .366 Cette rflexion qui manquait doutils justificatifs prcis, et que nous avons tent dillustrer dans la partie prcdente,

366

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.12.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

attribue au titre les fonctions de rsum et daccroche po ur inciter la lecture. Les critiques qui se sont intresss aux problmes de la titrologie ont repr un certain nombre de fonctions qui varient entre deux et trois367. Au vue des spcificits de notre corpus, la double fonctionnalit dcele par Barthes dans S/Z, savoir : nonciatrice et dictique, reprise et complte par deux autres : mtatextuelle et sductrice, selon le point de vue du critique Josep Besa Campubri, dans son ouvrage intitul Les fonctions du titre, retiendra notre attention. Intituler signifie baptiser le texte
368

la fonction premire et symbolique du titre,

qui apparat au seuil du rcit, est donc dsignative 369 ou dictique 370. Hyperextensifs et rfrencs, les titres des histoires tragiques et des canards sanglants apparaissent comme bien plus quune sorte de brve paraphrase du texte371, comme le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dsignent certains critiques. De mme, les titres de ces rcits ne se contentent pas dannoncer le morceau de littrature qui suit, mais bien de le rsumer et de le prsenter, telle une unit de marchandise. Dans les rcits pouvantables, le titre, nous lavons vu, est un rcit part entire, avec des termes et une syntaxe qui lui sont propres. Sil reprend les grandes lignes du rcit, on constate galement que le narrateur ne manque pas dintervenir personnellement par le moyen des pronoms intgratifs nous et on , comme il le fait dans son rcit, afin de subjectiviser le propos, ceci, lencontre de la traditionnelle non-intentionnalit qui caractrise le titre. On observe donc une extension et une contamination du discours narratif jusque dans le paratexte. Le titre, dans les rcits sanglants, se prsente comme une excroissance de la narration dans la forme et dans lintention appuyant le rapport smantique entre le titre et le texte () [sous la forme] dunits discursives de

367

Serge F.Bokobza (University of Alabama-Birmingham) dans son ouvrage : Dictique, nonciatrice et potique : les fonctions du titre. Dans 20 years of French literary criticism , USA : Suma publication, 1994, p.35, recense les diffrentes fonctionnalits proposes par les critiques en titrologie : Lo Hoek dans son essai, Pour une smiotique du titre, en relve deux quil appelle identificationnelle et nonciatrice . Charles Grivel dans un chapitre intitul Puissance du titre les divise en trois : appellative , qui dsigne louvrage, dsignative qui renvoie au contenu et publicitaire pour mettre en valeur. Claude Duchet dcompose galement trois fonctions : rfrentielle , conative et potique respectivement centres sur lobjet, le destinataire et le message. 368 Les fonctions du titre. Op.cit., p.8. 369 Genette Grard. Seuils. Op.cit. 370 Serge F. Bokoza. Dictique, nonciatrice et potique: les fonctions du titre. Op.cit. 371 Capello, Giovanni. Retorica del titolo, dans Il titolo e il testo atti del XV convegno interuniversitario . Padoue : Edition Michele A. Cortelazzo, 11-26, Programma, p.17.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

dimensions diffrentes [qui] peuvent tre reconnues comme smantiquement quivalentes. 372 Mais une rupture persiste toutefois, entre texte et paratexte dans la mesure o il reste une part flottante de linformation qui incombe au narrateur, notamment lorsquapparaissent des segments de ce type : et autres choses dignes de remarque. (Rosset, Histoire XII) ; et de ce qui en advint. (Rosset, Histoire XIX) ou avec le rcit de tout ce qui sy est pass. ( Canards sanglants , XXIII). Ds lors, on peut galement parler dune fonction mtalinguistique pour le titre dans le sens o les propres signes qui le composent construisent sa prdicativit. Dans cette optique, les titres des rcits sanglants ne renverraient pas sur le plan linguistique un ventuel statut de nom propre dans la mesure o, comme nous lavons vu prcdemment, les similitudes syntaxiques et grammaticales invitent une potentielle interchangeabilit des titres entre eux. En effet, malgr la varit des adjectifs qualificatifs tragiques tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 qui caractrisent chacun des rcits, tous appartiennent au domaine du tragique et de lextraordinaire, lun pouvant facilement remplacer lautre sans modifier le contenu ni la porte du propos. La dernire fonction dont se pare le titre est capitale pour les deux genres littraires que nous tudions. Compte-tenu des conditions de distribution de ces rcits, notamment en ce qui concerne les canards sanglants , la fonction sductrice des titres et essentielle. Volontairement transgressives, la frontire du lgal et vendues la sauvette , ces uvres requirent un grand effort de sduct ion auprs du lecteur, et le premier lment qui est en mesure dattirer son attention reste le titre. Le titre est donc adquat sil attire le lecteur potentiel.373 La promotion des histoires tragiques et des canards sanglants doit tre rapide et efficace ; vendus la sauvette , le lecteur intress par les sensations fortes quoffrent ces rcits se fait un avis rapide la hauteur de la valeur qui leur est accorde. Critique du XIXe sicle, Henri Fournier dclare :

Comme cest le titre dun ouvrage qui () en donne au lecteur la premire ide, et que cette sensation primitive, soit quelle flatte, soit quelle offusque lesprit ou les yeux () lauteur et le

372

Greimas A.J., Courts J. Dictionnaire raisonn de la thorie du langage. Paris : Hachette Education, collection HU linguistique , 2000. [1979], p.116. 373 Campubri, Josep Besa. Les fonctions du titre. Op.cit., p.21.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

typographe doivent runir leurs efforts pour oprer une prvention favorable. () en sattachant toutefois stimuler la curiosit du lecteur.374

La fonction sductrice du titre est ainsi essentielle dans la mesure o elle permet non seulement de promouvoir le rcit, mais galement de gagner la prcieuse complaisance du public. Ainsi, au regard de lhistoire tragique et du canard sanglant , il ne sagit surtout pas dappauvrir le texte en le sursignifiant par le titre mais bien de privilgier sa fonctionnalit : Pour le lecteur le titre est donc dj un discours sur le texte venir, qui veut non seulement dvoiler un contenu, mais aussi et simultanment mettre en relief les lments porteurs dintrts.375

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b) De lexorde lincipit : structure et fonctionnement de lunit liminaire du rcit


Si ltude des units dembrayage du rcit dans les histoires sanglantes nous fait sortir du cadre paratextuel du titre pour entrer dans le vif de la narration, il nen demeure pas moins une extrme porosit du cadre, comme nous avons pu le constater, avec le dbordement nonciatif du rcit sur le titre. Fabri dfinit lexorde de la sorte :

Cest le commencement de loraison par lequel len appareille le courage des auditeurs a ouyr en langage general ou commun droictement tendant en la matiere dequoy len veut parler () et ne doibt point estre long ne emphibologique, c'est--dire quil se puisse entendre a deux sens.376

Dans les rcits pouvantables, celui-ci se prsente, le plus souvent, comme le premier cas dfini par Fabri, savoir, quand len met en commencement la fin de listoire377.La prsence de lexorde dans ce type de rcit est toutefois surprenante et mrite dtre souligne. En effet, dans la mesure o il ne sagit pas dun dbat dides,

374 375

Fournier Henri. Trait de la typographie. Bruxelles : Librairie franaise et trangre, n1188, 1826. Serge F. Bokobza. Dictique, nonciatrice et potique : les fonctions du titre. USA : Suma publication, 1994, 20 years of French literary criticism , p.40. 376 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.41. 377 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.41.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

mais bien de lexposition dun cas sans compromis possible, et compte -tenu du statut peu lev dont bnficiaient lhistoire tragique et le canard sanglant , sa prsence interroge. Ainsi, la prsence dun exorde pourrait tre soit un instrument qui servirait rehausser le rang du genre soit un effet de mode issu du genre du discours qui rayonne au XVIe sicle. Lexorde est la premire des cinq parties canoniques du discours juste avant la narratio. Il sagit donc dun seuil supplmentaire aprs le titre et juste avant le dbut du rcit proprement parler. Lexorde a pour objectif de capter lattention des auditeurs sur le sujet et de se concilier leur bienveillance dont nous avons vu limportance. La dfinition que propose Gustave Vapereau semble somme toute, la plus complte :

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Cette introduction permet lorateur de justifier sa prise de parole et de montrer que lintrt du public rejoint le sien propos du sujet quil va traiter. Cest l que celui qui parle doit dployer les qualits qui assurent lhomme un bon accueil : modestie, prudence, probit, autorit. Lexorde est le triomphe de ce que les anciens ont nomm les murs et celui aussi des prcautions oratoires, ces tours adroits par lesquels lorateur, comme lcrivain, ado ucit ce qui peut paratre choquant, cet art de ne pas heurter de front lopinion contraire ou les sentiments hostiles, de sassocier mme, dans une certaine mesure, aux prjugs, aux intrts que lon va combattre. Lexorde repose beaucoup sur lallusion : lorateur voque grands traits le cadre de son sujet ou les circonstances qui lentourent. Il peut aussi prsenter brivement quelques points cls en faveur de la position quil est sur le point de dfendre. Le procd majeur luvre est linsinuation. Lorateur fait comprendre aux auditeurs quils ne savent pas tout du sujet quil va dvelopper. Dans sa prise de parole, lorateur doit rester sobre au moment de lexorde : il utilisera peu dimages ou de figures de style et ce prambule devra rester bref. 378

On remarque demble que le terme d introduction contribue renforcer l extriorit de lexorde par rapport au rcit et rapproche finalement son statut de celui du titre (paratexte). Ainsi, cet lment-frontire , prambule de lincipit, retardant un peu plus le rcit mais ncessaire au narrateur, rpond, dans les histoires tragiques et les canards sanglants des principes formels relativement stables et prsentent de nombreux traits stylistiques rcurrents. Cependant, le schma narratif de lhistoire tragique et du canard sanglant nest pas celui dun discours de rhtorique antique ou classique. Sa confluence avec le genre

378

Vapereau, Gustave. Dictionnaire universel des littratures, Paris : Hachette, 1876, p. 756.

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romanesque lui fait adopter certains de ses principes. Aussi, sa position initiale chevauche la place de lincipit et en adopte galement certaines de ses fonctions. Lieu littraire par excellence , selon Italo Calvino, lincipit qui ncessite un apport informationnel important et du fait de cette rptition schmatique, peut se parer dune certaine forme de rituel nonciatif. Les incipits des histoires tragiques et des canards sanglants , succdent donc lexorde Andrea Del Lungo379 dfinit l'incipit comme un :

Seuil double sens tourn la fois vers la parole du monde et la parole du texte ; et surtout, [comme un] lieu de contact, de rencontre et d'change entre les dsirs de l'criture et les attentes de la lecture, o se concentrent diffrentes stratgies aux implications potiques, esthtiques et thmatiques.

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On constate que ces thories tout fait pertinentes pour un traditionnel incipit romanesque ne rsistent pas la spcificit gnrique et formelle des rcits sanglants. En effet, celui-ci semble tre le lieu dune dmonstration rhtorique et personnelle du narrateur de manire quasiment autotlique en renforant les principes statiques du genre. Ainsi, on ne peut pas rellement parler de lieu dchange. En outre, on a pu observer que le lieu de contact sexerce ds le titre qui recle toutes les attentes thmatiques et esthtiques du lecteur prpar ds celui-ci. Le seuil du texte, du fait galement de la brivet du rcit, se situe en amont de lincipit, ds le titre, qui concentre dj toutes les informations et laccroche ncessaire pour le lecteur. De nombreux critiques se sont rcemment intresss au fonctionnement et au rle de celui-ci dans le rcit, tels que Carnires et Morlanwelz, Au commencement du rcit, en 2005, Pierre Simonet, Incipit, Anthologie des premires phrases, en 2009 mais cest surtout partir de louvrage de rfrence dans le domaine, L'Incipit romanesque380 dAndra Del Lungo, que nous confronterons les fonctions essentielles de lincipit dgages par ce critique, dans le schma narratif romanesque avec ceux de lhistoire tragique et du canard sanglant , en mettant en vidence leurs spcificits, et en dgageant les informations et les intentions initiales du rcit pouvantable.

379 380

Del Lungo, Andra. Lincipit romanesque. Op.cit., p. 14. Idem.

170

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Les exordes des rcits sanglants sont remarquables en ce quils combinent transition et transgression. Contrairement lincipit qui est une unit narrative aux contours flous, les bornes de lexorde sont facilement remarquables du dbut du texte jusqu la dmarcation typographique achevant le paragraphe ou ds les premires informations de lieu, de date ou concernant les personnages principaux, appartenant alors lincipit. Les rcits sanglants p rsentent une complexit supplmentaire dans la mesure o le narrateur intervient constamment et sme la confusion entre le champ de ce qui serait lexorde , et la narratio proprement parler. Aussi, cest partir dunits narratives et lexicales rcurrentes quil nous sera permis didentifier les invariants de lexorde dans ce type de rcit. Andra Del Lungo analyse quatre fonctions essentielles de lincipit : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Fonction 1 : Il a une valeur programmatique, dannonce du rcit qui va suivre tout en dfinissant les choix nonciatifs et stylistiques de lauteur. Fonction 2 : Il doit accrocher et sduire le lecteur. Celui-ci doit galement tre stimul par limprvisibilit du rcit, ladresse directe au lecteur, la confrontation une nigme ou lentre demble dans lintrigue. Fonction 3 : Il cre un monde fictif en donnant des informations sur les personnages, le lieu, le temps. Fonction 4 : Il permet au lecteur de rentrer dans l'histoire en prsentant un vnement important, ou une scne secondaire qui va clairer certains aspects de l'intrigue etc. On saperoit rapidement quau sein de lhistoire tragique et du canard sanglant , les fonctions propres lincipit romanesque sont redistribues dans ces rcits entre les trois units liminaires de la narration : le titre, lexorde et lincipit. Les exemples suivants prsentent chronologiquement des e xordes dhistoires tragiques et de canards sanglants appartenant plusieurs gnrations. Ainsi, partir des traits stylistiques rcurrents, il est possible de dterminer les faits majeurs qui caractrisent lexorde mais aussi dobserver ceux qui prsentent des transgressions cette norme .

171

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Histoires tragiques

Benigne Poissenot, Nouvelles histoires tragiques, 1586. Exemple 1 : Argument sur la Premire Histoire

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Entre tous les commandemens du Dcalogue, il ne sen trouve quun auquel Dieu ait adjoint et annex recompense, promettant longue vie ceux qui honnoreront leurs pre et mere. Qui nous doibt instiguer, outre les droits immuables de Nature qui nous y convient assez, rendre telle obeissance ceux qui nous ont engendrez et mis sur terre que nous la voulons et desirons de ceux qui tiennent leur estre de nous. [] A qui se peut mieux conseiller le fils qu son Pre, veu quil ny a autre affection qui puisse surmonter, voire egaller, la paternelle ? De qui peut-il estre plus salutairement admonest que de celuy qui laime autant []? [] Lhistoire suivante tapprendra le bien qui vint une fille de maison, desdaignant le mary quon luy vouloit donner, et sen estant choisi un sa poste, laquelle je tenvoye si tu en dsires avoir lentiere cognoissance.

Vrit Habanc, Les nouvelles histoires tant tragiques que comiques, 1585. Exemple 2 :

Au pays dAnjou est situe une plaisante et aggreable ville nomme Laval, habite de gens fort joyaux qui nengendrent pas beaucoup de melancholie, et singulierement les femmes et filles, le naturel desquelles est fort enclin sauter et danser, et estudient totalement dattirer quelque lourdaut leur cordelle pour en tirer double paye, lune du corps et lautre de la bource, afin de tousjours faire valoir leur marchandise, comme vous pourrez voir, lisans le discours de ceste plaisante histoire advenue en lanne 1583. Vous devez donc savoir quent re les autres, il y avoit une fille fort aggreable et orne de quelque beaut plus rare que les autres () (Histoire II).

Franois De Rosset, Histoires tragiques, 1619. Exemple 3 :


Est-il possible que ce sicle soit si maudit et si excrable, quil produise des monstres que lAfrique aurait honte davouer ? Je crois que cest lgout des autres sicles et linfme thtre o tous les vices jouent leur personnage et o les fureurs exercent leur plus grande forcenerie. O France ! Autrefois mre de pit et de religion, et maintenant de tant dhorreurs et de prodiges ! Que ton infmie a bien obscurci lclat de ton ancien renom ! A la mienne volont quune autre plume que la mienne soccupt dcrire cette histoire que je ne puis donner la postrit sans la vergogne qui te demeure empreinte sur le front pour avoir mis au monde une personne qui donna la mort celui qui lui avait donn la vie ! Cet accident tragique et excrable arriva en cette sorte.

172

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Il ny a pas longtemps quau pays de Brie tait un gentilhomme que jappellerai Alderan, issu de fort bonne maison. () (Histoire XV).

Franois De Rosset, Histoires tragiques, 1619. Exemple 4 :

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

En quelle Scythie a-t-on jamais commis un crime si horrible que celui que je veux dcrire ? Quelle louve, quel tigre, quel dragon et quelle bte plus farouche et plus cruelle que lHyrcanie pourra jamais tre compare la plus cruelle et plus excrable fureur qui me fournit cette matire ? O sicle barbare ! O sicle cruel et infme O sicle dernier et le plus abominable des autres ! Le soleil ne rpand-il pas aujourdhui ses rayons grand regret, puisque tu es tout plein de Mdes , dAtres et de Thyestes ? Vo ici un exemple sans exemple, et qui cependant nest pas moins vritable que difficile croire. En une des plus belles et plus riches provinces de mon roi est une ville renomme pour () (Histoire XXII).

Jean-Pierre Camus, Lamphithtre sanglant, 1630. Exemple 5 :

Blanchir un Maure et ter les mouchetures un lopard sont deux choses plus aises faire que de porter au bien ceux qui sont accoutums au mal. Mes plaies se sont envieillies, disait le roi prophte, la face de ma folie , parlant de son habitude au pch, et le plus sanglant reproche que fasse Daniel un des vieillards accusateur de la chaste Suzanne est de lappeler envieilli en des mauvais jours. A raison de quoi, le Sauveur cria bien haut et pleura sur le tombeau du Lazare puant et pourri et, en cela, figure du pcheur enseveli dans ses corruptions et dans ses vicieuses coutumes. Vous lallez voir en cette histoire que je mets avec raison entre les tragiques puisque, par la misre du corps, nous pouvons conjecturer la ruine ternelle de lme. En une petite ville de ce royaume dont je tairai le nom, pour ne scandaliser les lieux non plus que les personnes, tait un principal de collge (Histoire X)

Exemple 6 :
A quoy ne porte la brutale et aveugle fureur de la jalousie ? Comme cette peste des curs met la division dans le plus sacr lien qui fait en la socit humaine, elle renverse aussi les principes de la nature et bouleverse tellement la raison quelle fait produire des actions plus furieuses que ne sont celles des animaux les plus farouches. Venez voir icy un Spectacle dhorreur qui surpasse en jalouse cruaut tout ce que les Poetes ces doux menteurs ont autrefois attribu la rage de Mde, sacrifiant la jalousie quelle avoit pour le perfide Jason les enfans quelle avoit conceus des embrassements de cet infidele. Au Lantgraviat de Hessen, lune des provinces de lAllemagne, en un bourg nomm Vuidenhaussen, vivoient () (Spectacle XV)

173

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Exemple 7 :
Vous allez voir en cet horrible Spectacle, non tout faict le banquet de Thieste, mais quelque chose de semblable. Et vous apprendrez ici jusques o va la fureur dune jalousie enrage, faisant la guerre non seulement aux vivans, mais encore aux morts. Memnon, jeune Gentil-homme dune Province doutre Loire (Spectacle II)

Canards sanglants (1575-1625)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Exemple 8:
Ce nest pas daujourdhui que notre France se voit agite de mille tragiques effets, que si le seul souvenir nous en laisse de ladmiration, que cent discours nous en tracent tant de diverses et tristes lignes, combien peuvent donc faire dhorreur et deffroi ces monstres homicides aux yeux qui en voient natre les effets, et de piti ceux qui voient mourir les causes ! () Toutefois ces crits ne sont faits dautre intention que pour servir dun miroir commun ceux de qui la perverse passion et vicieuse volont voudraient enfanter des mmes monstres (). Que si les histoires passes ne les ont pu divertir, au moins quils ouvrent les yeux du corps et de lesprit pour voir lil et toucher au doigt les infortuns accidents et funestes malheurs qui ont t la juste rcompense ceux de qui ou pour qui ce seul discours suivant est expos aux yeux du monde () Corbeny est un petit bourg assez rput pour les divines pr ires et dvots plerinages () (Canard XIV, 1609)

Exemple 9 :
Si les sicles passs nous ont fourni plusieurs exemples de linhumanit et cruaut de quelques femmes, nous ne devons pas trouver trange si celui o nous sommes, tant plus pervers que les prcdents, produit des monstres de nature qui en effet sont plus cruels que les btes [les] plus farouches. La cruaut dune violente Espagnole, violente de nom et deffet le fait bien paratre, par linoue vengeance quelle prit sur celui qui stait vant davoir couch avec elle. Un nombre infini dhistoires, tant anciennes que modernes, nous font assez voir combien peut le courroux dune femme porte la vengeance ; car oubliant la qualit de son sexe, qui naturellement doit tre doux et amiable, lorsque la fureur essore les mouvements de la passion, il ny a ni cruaut ni mchancet quelle nexerce : elle devient une Progn et une Mde en ses bouillonnantes passions, ne pardonnant ni maris, ni enfants. A Soirans, village distant dune lieue dAuxonne, une femme nomme Marguerite, sachant que son mari tait la taverne, o il se rjouissait avec quelques amis() (Canard XVIII, 1625)

Prototypes de squences rhtoriques : les noncs itratifs 174

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

A partir de ce relev dexordes, accompagns des premiers mots correspondant lincipit de ces rcits, et illustrant volontairement une grande diversit temporelle au sein de notre corpus, il est possible dtudier les traits formels et caractristiques rcurrents de ces units liminaires. Nous avons, dans un premier temps observ loriginalit qui se trouve dans la prsence dun exorde et dun incipit, ces deux procds appartenant deux genres diffrents : le discours et le rcit mais trs en vogue tous deux aux XVIe et XVIIe sicles ; leur influence est donc rciproque. En outre, les auteurs dhistoires tragiques et de canards sanglants rejettent toute ide dune lecture essentiellement divertissante, la prsence dun discours explicatif et moralisateur est donc requise. Aussi, il est vite apparu que lexorde est devenu llment instable de la narration et lon peut remarquer quau fil des dcennies, sa prsence ainsi que son volume samenuisent laissant le lecteur face une interprtati on plus personnelle et une tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lecture moins contrle . Peut-on pour autant dire, cependant, que le plaisir du macabre et le got de la violence lemporte sur lintention proslyte ? Ce nest pas sr, dautant que les dernires histoires tragiques, celles de Camus notamment, nont jamais t aussi engages dans la conversion des esprits romanesques , en esprits dvots . Fabri dclare ce propos : en exorde se peult faire exornation, comme par invoquer laide du saint Esperit de la vierge Marie, et non seullement au commencement, mais quant len a pass par-dessus quelque grant lieu, len peult encore recommencer faire son invocation.381 Aussi dans cette perspective diachronique, seule la stratgie nonciative, plus implicite, semble avoir chang. On remarque ainsi, que dans les premires formes de lhistoire tragique (exemple 1, Bnigne Poissenot), lexorde, portant le nom d argument , occupe une place prpondrante, quil a t difficile de recrer dans la mesure o, au sein de luvre, il sagit dune vritable section autonome du rcit, de deux trois pages dans notre dition382, correspondant une sorte de prface de lauteur prcdant la narration proprement parler. On notera galement que le recueil de Poissenot ne compte que six histoires tragiques, ce qui a permis lauteur de vritablement sattarder sur la porte morale et didactique de chacune delle. Le sens du terme discours prend ici tout son sens. Chez Franois de Rosset, (exemples 3 et 4), lexorde prend une tonalit tragique,

381 382

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p. 154. Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

avec les procds emphatiques et dapostrophes qui lillustrent, tout en tant con centr sur lessentiel de son efficacit dans le volume quil occupe. Dans les canards sanglants (exemples 8 et 9) lexorde suit le cours de son rosion tout en conservant certains procds mais en des proportions qui se sont rduites. Lvolution de lexorde se poursuit dans les histoires tragiques de Camus en des proportions de peau de chagrin . Les procds thtraux ont laiss la place quelques phrases programmatiques qui illustrent la mise en rapport de lhistoire qui suit avec un grand thme tragique issu de lAntiquit : (Procn, exemple 6 ; Thyeste, exemple 7 ; Mde, exemple 9). Un procd qui tend prendre de lampleur est le laudator temporis acti et la critique du sicle en cours, largement dvelopp dans les rcits tragiques (histoires tragiques et canards sanglants du dbut du XVIIe sicle). Le narrateur use, le plus souvent de la prtrition nomme occupation au XVIe sicle383 pour contourner tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lannonce immdiate du crime en exorde et crer, en mme temps, un effet dattente auprs du lecteur, comme en tmoigne cet exemple : le dirai-je ? Mais pourquoi non, puisque cest le plus essentiel de cette histoire et le plus pressant aiguillon de Gondne ?384 Fabri recommandait en effet pour lexorde de faindre que len ne veult point parler de ce que len cuide385 ; de plus, quand la matiere deplaist, il fault couvrir son exorde en taisant la chose deplaisante.386Si ces recommendations sont le plus souvent respectes, on notera que les Histoires tant tragiques que comiques de Vrit Habanc prsentent une entre in medias res dans la narration. En effet, les informations de lieux, de temps ainsi que la prsentation du protagoniste sont directement annonces alors quelles relvent du domaine de lincipit. Il sagit de la fonction 3 releve par Andra Del Lungo, dont les renseignements traditionnels dlivrs au lecteur, se retrouvent dans les phrases subsquentes au paragraphe de lexorde.

383

Fabri en donne la dfinition suivante : Occupation cest quant on fait vouloir passer oultre et ne point vouloir dire ce que on dict clerement [] Et est ceste manire moult compendieuse et abregee, et rend les auditeurs suspens a escouter dans Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.174. 384 Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur ; lAmphithtre sanglant (1630), Limpudent adultre. Dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.252. 385 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.41. 386 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.45.

176

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Cest ce qui fait sa spcificit : lexorde au sein du rcit tragique prsente des caractristiques formelles rcurrentes. Aussi, peut-on relever, partir des exemples cidessus, les faits suivants :

Thmatiques : Les rfrences antiques : Les rcits sanglants sappuient largement sur les rcits mythologiques, connus de tous les lecteurs lpoque, pour illustrer leurs propres histoires. Ceci, dans une double perspective idologique et formelle : crditer leurs rcits dune illustre rfrence tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tragique, mais aussi, inquiter le lecteur dans lvidente rptition du Mal, inhrente lHomme, quels que soient lpoque et le lieu. Les quelques exemples cits reprennent les grands crimes de lHistoire antique produits par des personnag es emports par le dsir de vengeance : Mde : la magicienne amoureuse de Jason se venge de Creuse dont celui-ci est tomb amoureux en lui offrant une robe magique qui la brle ainsi que son pre Cron, puis incendie le chteau o ils taient recueillis. Elle tue ensuite de ses mains les enfants qu'elle avait eu avec Jason. Ses caractristiques sont le dsespoir amoureux, la vengeance fminine et le dni maternel au profit du charnel (exemples 4,6 et 9) on retrouve galement une allusion Jason (exemple 6). Atre : Atre apprit alors l'adultre de son frre Thyeste avec sa femme rope et rsolut de se venger. Il tua les fils de Thyeste et les fit cuire, ne conservant que leurs mains et leurs pieds. Il les donna manger son frre lors d'un banquet de rconciliation puis lui montra les membres coups. Il reprsente la vengeance macabre mais aussi lhomme tromp par sa famille (exemple 4) Thyeste est le pendant victimis de la tragdie (exemples 4 et 7). Procn : Lhistoire de Procn se rapproche galement du banquet de Thye ste dans la vengeance cannibale et apparat dans Les Mtamorphoses dOvide. 177

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Souhaitant venger sa sur ravie et brutalise par son propre poux qui en est tomb amoureux, Procne, lpouse bafoue tue alors Itys, son jeune fils n de Tre, et les deux femmes le dcoupent et cuisent ses membres. Puis elles le font servir Tre, lors d'un repas qu'il prend seul. Lorsque celui-ci rclame son fils, Procn rpond simplement Ton fils est avec toi , et Philomle surgit, qui jette la tte d'Itys sur la table. cette vue, Tre, transport de rage, veut poursuivre les deux surs. Mais elles se sauvent et se mtamorphosent, Procn en rossignol, Philomle en hirondelle ou le contraire suivant les auteurs. Tre luimme, chang en huppe, ne peut les atteindre. (exemple 9).

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Dautres

rfrences

sont

associes

comme

Le

Dcalogue

et

les

Commandements divins (exemple 1) et Lazare ressuscit par Jsus (exemple 5).

Le procd du Laudator temporis acti : Cest une des particularits formelles les plus rcurrentes dans les rcits

tragiques : le narrateur sapitoie sur les nombreuses perversits de son sicle : je crois que cest lgout des autres sicles. (exemple 3) qui se produisent tout particulirement en France : O France ! Autrefois mre de pit et de religion (exemple 3). On peut relever dans le corpus dexemples: Est-il possible que ce sicle soit si maudit et si excrable () ? Je crois que cest lgout des autres sicles (). O France ! Autrefois mre de pit et de religion, et maintenant de tant dhorreurs et de prodiges (exemple 3) ; O sicle barbare ! O sicle cruel et infme O sicle dernier et le plus abominable des autres ! (exemple 4) et constater que Rosset affectionne tout particulirement ce mode dexpression qui combine lyrisme tragique et procds oratoires. Si les sicles passs nous ont fourni plusieurs exemples de linhumanit et cruaut de quelques femmes, nous ne devons pas trouver trange si celui o nous sommes, tant plus pervers que les prcdents. (exemple 9). Les procds rhtoriques : Les interrogations rhtoriques : 178

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ce procd oratoire frquent dans ces rcits est une assertion dguise qui participe pleinement de lobjectif didactique de lexorde. On peut relever : A qui se peut mieux conseiller le fils qu son Pre, veu quil ny a autre affection qui puisse surmonter, voire egaller, la paternelle ? De qui peut-il estre plus salutairement admonest que de celuy qui laime autant []? (exemple 1) ; Est-il possible que ce sicle soit si maudit et si excrable, quil produise des monstres que lAfrique aurait honte davouer ? (exemple 3) ; A quoy ne porte la brutale et aveugle fureur de la jalousie ? (exemple 6).

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La combinaison : apostrophes/ lyrisme tragique : Le procd de lapostrophe, doubl dune coloration lyrico-tragique renvoie

manifestement au genre de la tragdie. Le narrateur clame sa dtresse face la corruption de lHomme et du sicle dans lequel il vit. Son rle sapparente alors celui du coryphe dans le thtre antique: il pose le cadre tragique du rcit et guide le lecteur dans son interprtation des faits par le moyen de nombreuses adresses et insertions subjectives la premire personne. Ainsi, au sein de lexorde , la combinaison de lapostrophe et des tonalits tragiques et lyriques illustre ltroite relation qui existe entre les deux genres narratifs et tragiques. On peut relever : O France ! Autrefois mre de pit et de religion, et maintenant de tant dhorreurs et de prodiges ! (exemple 3) ; O sicle barbare ! O sicle cruel et infme O sicle dernier et le plus abominable des autres ! (exemple 4). On constate que cest Franois de Rosset qui intgre le plus souvent cette combinaison gnrique audacieuse en faisant voluer le genre de lhistoire tragique vers le spectacle que Camus mettra officiellement en uvre.

Les procds nonciatifs : Le pronom intgratif nous : Ltroite relation entretenue par le narrateur avec son lecteur, et ncessaire lencadrement didactique du propos narr, se manifeste par un ensemble de procds nonciatifs. Le pronom personnel nous illustre parfaitement ce rapprochement entre 179

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

lentit nonciatrice et lectrice autour de la lutte contre le vice au regard de la modalit dontique qui maintient de faon prgnante le rapport didactique au moyen des modaux pouvoir et devoir (doibt, devons, pouvons): Qui nous doibt instiguer ; rendre telle obeissance ceux qui nous ont engendrez et mis sur terre que nous la voulons et desirons de ceux qui tiennent leur estre de nous (exemple 1) ; nous pouvons conjecturer la ruine ternelle de lme (exemple 5) ; si le seul souvenir nous en laisse de ladmiration, que cent discours nous en tracent tant de diverses et tristes lignes (exemple 8) ; Si les sicles passs nous ont fourni plusieurs exemples de linhumanit et cruaut de quelques femmes, nous ne devons pas trouver trange si celui o nous sommes, tant plus pervers que les prcdents (exemple 9).

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Les procds cataphoriques : Par nature, lexorde est prsentatif ; son rle est de poser le cadre nonciatif et

didactique mais aussi dannoncer lincipit de lhistoire qui suit. Sa fonction de seuil engage, ds lors, plusieurs procds dannonce qui relvent de la cataphore nonciative, que ce soit par lemploi du futur de lindicatif ou du prsent valeur de futur : Lhistoire suivante tapprendra le bien (exemple 1) ; vous pourrez voir (exemple 2) ; Et vous apprendrez ici (exemple 7), le recours aux dterminants dmonstratifs, aux dictiques spatiaux-temporels et aux prsentatifs ou tournures prsentatives : Voici un exemple sans exemple (exemple 4), Cet accident tragique et excrable arriva en cette sorte. (exemple 3), avec parfois la combinaison de ceux-ci : Vous lallez voir en cette histoire (exemple 5) ; Vous allez voir en cet horrible Spectacle (exemple 7) ; ce seul discours suivant est expos aux yeux du monde (exemple 8). Ces procds prolifiques sont prsents dans quasiment chacun des exordes du corpus, seul lexemple 9, un canard sanglant , introduit in medias res lincipit.

Les adresses au lecteur : Les procds dadresse sont intimement lis aux procds de cataphore que nous

venons dtudier, dans la mesure o le discours de lexorde est didactique et donc 180

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

adress au lecteur. On notera le jeu des pronoms vous ou tu , au choix mais galement la rcurrence du verbe voir (pourrez voir ; allez voir ; venez voir ; allez voir) qui prfigurent le spectacle annonc des rcits: laquelle je tenvoye si tu en dsires avoir lentiere cognoissance. (exemple 1) ; comme vous pourrez voir (exemple 2) ; Vous lallez voir en cette histoire que je mets avec raison entre les tragiques (exemple 5) ; Venez voir icy un Spectacle dhorreur (exemple 6) ; Vous allez voir en cet horrible Spectacle (exemple 7). Il y a des exceptions : lexemple 3 est un discours destin la France. On remarque, au sein des exemples 8 et 9 ( canards sanglants ), une nette impersonnalisation du propos : sans adresse au lecteur ni direction morale spcifique387. La premire personne est galement absente dans les deux exordes. Ceci nest jamais le cas dans les histoires tragiques et marque ainsi une spcificit formelle du genre. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Expression du temps Lexorde, dont le temps pivot est le prsent, se caractrise trs nettement par un dcrochage temporel avec le corps du rcit, lui, au pass. Les diffrentes valeurs de ce temps prcisent les fonctions engages dans cette unit de seuil. Ainsi, on peut remarquer les emplois remarquables suivants :

Le prsent de vrit gnrale : Quasi systmatique, lemploi du prsent de vrit gnrale dans lexorde pose

les assises de la voix narrative et de son message. Le sujet est gnral et souvre sur un constat dordre national ou moral, le plus souvent ala rmant, qui prfigure et justifie le sujet qui est abord dans le vif de la narration.

387

La question de la morale et de sa porte dans les canards sanglants sera traite plus spcifiquement dans la section B. de ce chapitre.

181

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Blanchir un Maure et ter les mouchetures un lopard sont deux choses plus aises faire que de porter au bien ceux qui sont accoutums au mal. (exemple 5) A qui se peut mieux conseiller le fils qu son Pre, veu quil ny a autre affection qui puisse surmonter, voire egaller, la paternelle ? De qui peut-il estre plus salutairement admonest que de celuy qui laime autant []? (exemple 1) Ce nest pas daujourdhui que notre France se voit agite de mille tragiques effets, que si le seul souvenir nous en laisse de ladmiration, que cent discours nous en tracent tant de diverses et tristes lignes. (exemple 8) Laval, habite de gens fort joyaux qui nengendrent pas beaucoup de melancholie, et singulierement les femmes et filles, le naturel desquelles est fort enclin sauter et danser. (exemple 2)

Ces quatre exemples sont classs en fonction de la valeur la plus impersonnelle du prsent celle la plus ancre. Ainsi, lexemple 5 exprime un constat amer relevant dune aporie travers la figure de ladynaton. Lexemple est extrieur au rcit et le sujet trs gnral. Il sagit dun prsent de vrit gnrale qui est en mesure de figer tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lexicalement lexpression en dicton. Lexemple 1 conserve des proprits trs gnrales et universelles mais dont le thme se rattache directement au rcit qui suit. Seul le dictique temporel : ce nest pas daujourdhui permet de confrer une valeur gnrale au prsent exemple 8 car le jeu des pronoms et les dictiques ancrent le propos dans le vif du sujet. Au mme titre que lexemple 2, dont la valeur gnrale nest due quaux indications de nature : le naturel ; est fort enclin .

Le prsent valeur de futur: Cette valeur exprime la dimension programmatique du prsent en exorde des

rcits sanglants; non seulement ils annoncent le contenu du propos venir (exemples 5 et 7), mais aussi lordre de la leon morale inculque (exemple 8).

Que si les histoires passes ne les ont pu divertir, au moins quils ouvrent les yeux du corps et de lesprit pour voir lil et toucher au doigt les infortuns accidents et funestes malheurs. (exemple 8) Vous lallez voir en cette histoire que je mets avec raison entre les tragiques puisque, par la misre du corps, nous pouvons conjecturer la ruine ternelle de lme. (exemple 5) Vous allez voir en cet horrible Spectacle, non tout faict le banquet de Thioste, mais quelque chose de semblable. Et vous apprendrez ici jusques o va la fureur dune jalousie enrage, faisant la guerre non seulement aux vivans, mais encore aux morts. (exemple 7)

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Corrlation de deux valeurs : Cet exemple combine un prsent valeur gnrale : est-il , renforc par la

valeur potentielle des subjonctifs soit ; produise , des prsents dnonciation : crois ; cest ; jouent ; exercent ancrs dans le discours du narrateur (pronoms personnels issus de la deixis). Ce glissement amorce lentre progressive dans le rcit.

Est-il possible que ce sicle soit si maudit et si excrable, quil produise des monstres que lAfrique aurait honte davouer ? Je crois que cest lgout des autres sicles et linfme thtre o tous les vices jouent leur personnage et o les fureurs exercent leur plus grande forcenerie. O France ! Autrefois mre de pit et de religion, et maintenant de tant dhorreurs et de prodiges ! (exemple 3)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ainsi, cest autour de la structure canonique : Propos gnral + Dploration + Prsentation des faits/des personnages + porte morale , que sorganise lessentiel des exordes des rcits tragiques. Genres hybrides, par excellence, lhistoire tragique et le canard sanglant lillustrent galement au sein de leurs units narratives. En effet, comme nous venons de le constater, les deux genres empruntent et combinent les procds nonciatifs du discours mais aussi ceux du roman, avec la prsence dun exorde et dun incipit, particularit narrative propre aux rcits tragiques de cette poque.

2) Brutalit de lhistoire de loi : lexcution comme clausule du rcit

Les loix et les ordonnances des rois estant comme les branches et rameaux des loix et ordonnances divines, comme celles-ay sont sainctes et sacres, aussi celles-l le doivent estre; de mesme quil y a des injonctions de peine de mort ceux qui violent la loy divine, aussi les infracteurs et violateurs des loix du prince doivent estre punis du dernier supplice. 388

388

Malingre, Claude. Histoires tragiques de nostre temps: Dans lesquelles se voyent plusieurs belles maximes d'Estat & quantit d'exemples fort memorables, de constance, de courage, de generosit . Bibliothque de Catalogne : David Ferrand & Thomas Dar, 1641, Histoire XII , p.314.

183

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Cet exemple de clausule est, en quelques sortes, lenseignement fondamental que chaque lecteur de rcits tragiques serait en mesure de tirer. En effet, toute transgression un code prtabli et aux lois divines et humaines entrane inluctablement une punition exemplaire et une fin mortelle389.Si le titre et lincipit dans les rcits tragiques apparaissent comme des lments propres la stratgie, mais aussi la fantaisie narrative du conte, le motif de lexcution scelle la relation gnrique des rcits tragiques avec lhistoire de loi . Nous avons tent de dmontrer, dans la partie prcdente, une certaine rgularit des procds dembrayage dans les premires tapes du rcit, jusque dans le paratexte, avec le cas du titre. La formule de clture narrative trs largement rpandue dans les histoires tragiques et les canards sanglants correspond au moment de lexcution . Celle-ci est elle-mme soumise diverses reprsentations assez htrognes, lies notamment la gravit de la faute commise par tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 les coupables. Elle est donc plurielle toute en tant constante. Invitable, lexcution apparat ds lors comme un ajout extra-narratif, artificiel, au service dune morale propre au narrateur. Il est galement remarquable de constater que les histoires tragiques de la premire gnration ne systmatisent pas le procd, qui se trouve mme trs rare. Il sagit donc dun vritable phnomne de mode qui apparat dans la dernire dcennie du XVIe sicle et qui se dveloppe dans la majorit des rcits tragiques (histoires tragiques et canards sanglants confondus) de la premire moiti du XVIIe sicle. Ce procd qui nest pas authentique la structure originelle du genre (telle que lont conu Boaistuau ou Belleforest), est engendre par le genre prolifique de lhistoire de loi qui fleurit cette poque mais aussi du fait dun contexte politique extrmement troubl. Depuis les annes 1590, la situation politique en France est plus que compromise : assassinat dHenri III, dHenri IV, Rgence fminine et impopulaire de Marie de Mdicis. Le pouvoir monarchique, et par consquent divin, a besoin dtre raffirm aux yeux du peuple afin de maintenir un certaine stabilit. Les rcits tragiques offrent ce miroir dformant dune ralit fictionnelle o la justice royale et morale triomphe systmatiquement, lheure o la prcarit de la vie se caractrise chez les hommes de cette poque par une agressivit brutale, un besoin immdiat de se faire

389

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle.Op.cit., p.17.

184

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

justice.390 Ces rcits possdent ainsi une vritable intention pdagogique qui consiste en craindre la justice de Dieu pour craindre la justice royale. Cest en quelque sorte utiliser la menace divine, trs populaire, pour rtablir lassise monarchique. Ainsi, cest le genre plus spcifique du canard sanglant qui introduit dans la littrature fictionnelle sanglante et tragique ce motif caractristiq ue de lexcution en guise de clausule. La prgnance du texte judiciaire et de loi est trs nettement perceptible dans ces rcits la frontire de la littrature proprement parler. En effet, cest par lexplicitation des assises pnales de lhistoire que le lecteur se trouve en mesure de craindre la loi. Aussi, la punition du voleur, du meurtrier, du criminel apparat alors comme une unit narrative part entire, attendue du lecteur, en fin de rcit391 du type : Sur ces horribles faits fut donne sentence en la manire qui tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sensuit :392 Ainsi, non seulement lexcution constitue la dernire tape du schma narratif mais tablit, en outre, une transition entre la narration des crimes proprement parler, et le discours de clture moralisant du narrateur. Ce sont donc les canards sanglants qui, leur mesure, introduisent la dimension judiciaire de lexcution dans le rcit tragique de la fin du XVIe et dont la porte stend sur tout le sicle suivant. La punition finale peut y prendre des formes trs varies la mesure des sujets qui y sont relats. 393 Nous souhaitons, ici, mettre en rapport les crimes recenss dans notre corpus avec la gravit juridique qui leur tait confre lpoque. Cependant, il est difficile de donner des rsultats exhaustifs de leurs apparitions dans les rcits dans la mesure o la plupart des chtiments se combinent. Nous retiendrons donc les supplices les plus frquemment cits :

la pendaison

390

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.23-

24.
391

Les problmatiques lies au rapport entre lhistoire de loi et le discours de la morale seront traites dans la section B. de ce chapitre. 392 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.58, canard II. 393 La typologie des crimes recenss est tudie dans le chapitre III.

185

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Dans la plupart des cas, le condamn la pendaison tait prcipit dune bonne hauteur, afin que la violence du choc lui brist la colonne vertbrale tout en ltouffant.394

la dcapitation
La dcapitation est le chtiment en thorie rserv aux nobles, sils nont pas t privs de ce privilge par leur condamnation. [] la dcapitation seffectuait soit la hache, soit lpe mais le bourreau devait souvent achever son travail la hachette ou au couteau. 395

le bcher
La plupart des condamns mourir par le feu ne montrent pas sur le bcher mais entrrent dans celui-ci, form de fagots au milieu desquels ils taient enferms jusqu mi-corps avant dy tre brls par les flammes.396

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

le supplice de la roue
Utilis partir de la fin du XIVe sicle seulement, le supplice de la roue est attest Metz en 1364 [] mais on ny recours frquemment qu partir du XVIe sicle (et fort rarement pour les femmes).397

Par ailleurs :
Lordonnance royale de 1534 prcise Audict an mil cinq cens trente quatre, le lundy onzime janvier, fut publi par les carrefours de Paris [] que le Roy faisait aussavoir que dornavant brigans et meurtriers ne seraient plus pendus ni brlez, mais seraient brisez et auraient les membres cassez, puis seraient mis et liez sur roues, pour y achever leur vie tant quils y pourraient languir.398

Ainsi, le protocole du supplice se droulait de la sorte :


Lexcuteur frappait donc la victime de onze coups de barre : deux coups de chaque membre et trois sur le corps, mais le plus souvent, le patient tait encore en vie. [] Lexcuteur aprs lui avoir pli les cuisses sous le corps de faon ce que les talons touchent larrire de la tte, lattachait cette roue et le laissait ainsi expos au public pour expirer. 399

394

Joris, Freddy (Dir.) : Mourir sur lchafaud-sensibilit collective face la mort et perception des excutions capitales du Bas Moyen Age la fin de lAncien Rgime. Lige, ditions du Cfal, 2005, p.15. 395 Idem, p.18. 396 Ibid., p.20. 397 Ibid., p. 19. 398 Joris, Freddy (Dir.) : Mourir sur lchafaud-sensibilit collective face la mort et perception des excutions capitales du Bas Moyen Age la fin de lAncien Rgime. Lige, ditions du Cfal, 2005, p.19. 399 Idem, p.20.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

le dmembrement ou cartlement , tait :


() particulirement atroce et manifestement destin faire souffrir et impressionner plus que tout autre, tait appliqu ceux qui avaient tent, avec succs ou non de sen prendr e la personne du roi de France- soit six cas partir de lordonnance royale de 1534, le dernier tant Damiens en 1757.400

ltranglement Ce supplice trs frquent tait galement trs complet . En effet, il punissait

mortellement le coupable avant de lhumilier pour lui faire comprendre sa faute, et servait en mme temps dexemplum pour le peuple :

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Le plus humiliant consistait dans llvation de la potence. [] Lexpression bien connue pendre haut et court semble donc voquer la fois le chtiment le plus humiliant et le plus cruel, mais court signifierait seulement en loccurrence () que la corde devait tre assez courte pour que le corps soir, la fois, bien en vue et hors datteinte. 401

Afin de faire rayonner lclat des supplices, il est important que le dispositif judiciaire mette en place des peines qui soient naturelles par institution, et qui reprennent dans leur forme le contenu du crime, les rformateurs en ont propos toute une panoplie.402 Cest pourquoi, le chtiment disciplinaire a pour fonction de rduire les carts. Il doit donc tre essentiellement correctif.403 Il a t observ que lapoge des peines capitales se situe aux XVe-XVIe sicles puis chute rapidement aux XVIIe et XVIIIe sicles. Les rcits sanglants se situent donc au confluent des deux phases et lexposition systmatique de la punition capitale la fin de la narration montre que le systme judiciaire se trouve, cette poque, fragilis. Lexistence de ces rcits se justifie, ds lors, comme une cristallisation idologique politico-religieuse, dans la raffirmation des principes de la monarchie absolue alors menacs. Ainsi, il sagit bien pour les magistrats, dont la voix est reprise par nos

400 401

Ibid., p.24. Ibid., p.15. 402 Foucault, Michel. Surveiller et punir. Paris : Gallimard, coll. Tel, 1993, p.124. 403 Idem, p.211.

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auteurs, de diminuer le dsir qui rend le crime attrayant, accrotre lintrt qui fait que la peine est redoutable [] faire en sorte que la reprsentation de la peine et de ses dsavantages soit plus vive que celle du crime avec ses plaisirs .404 Cependant, ce qui est proprement remarquable rside en la prolifration dun lexique proprement judiciaire au sein des rcits. Certains canards tablissent mme une rupture typographique et stylistique marquant clairement la rupture avec le rcit du narrateur et le discours appartenant au domaine judiciaire :

Elle confesse le crime devant qutre examine, lavoue et demande le supplice pour y laver son offense en son sang, et de cette sorte ayant racont toute lhistoire de son infortune, la justice prononce son arrt contre elle en cette sorte :

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EXTRAIT DES REGISTRES DU PARLEMENT DE DOLE Vu par la Cour le procs criminel pendant entre demoiselle Ccile Palliet, accuse de cruaut matricide, et autre homicide du sieur de La Chambre, la reconnaissance du meurtre fait par icelle, les conclusions du sieur procureur gnral () Fait Dole, en Parlement, le 19 novembre 1608. Ce dit jour, samedi 19 novembre, elle fut excute, o accoururent presque tous ceux de Dole ().405

On observe ainsi, non seulement une dmarcation claire dans le rcit lembrayage de cette unit narrative mai s aussi une forme de discours dont les tournures impersonnelles sont spcifiques au compte-rendu judiciaire : Vu par la Cour ; Fait Dole ; Ce dit jour. Au mme titre que les histoires tragiques qui intgrent les caractristiques formelles du roman, du genre potique ou de la tragdie, les canards sanglants assoient une certaine autorit par linsertion pure et simple de registres ou rapports issus des instances judicaires. Ds lors, il est inconcevable pour le lecteur de l poque de vrifier ce qui relve du fictionnel ou du document officiel. Un auteur dhistoires tragiques tel que Rosset, par exemple, sest largement servi de la notorit de textes de lois pour asseoir la vridicit de ses rcits auprs du lectorat faisant ainsi accepter de

404 405

Ibid., p.125. Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XIII, p.150.

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nombreuses invraisemblances. Aussi tous les moyens semblent bons pour plonger le lecteur dans une authenticit montre de lexcution crant ainsi une dimension de secret rvl normalement interdit au public. Ds lors, la reproduction typographique dun tel enchevtrement de formes rend compte de lextrme bigarrure du type :

()Voil la fin de cette tragique histoire, en laquelle il faut croire que les juges ont prononc selon leur conscience, mais Dieu en a dispos dautre faon . * Discours fait au parlement de Dijon, sur la prsentation des lettres dabolition obtenues par Hlne Gillet, condamne mort pour avoir cel sa grossesse et son fruit. Comme aussi les lettres dabolition en forme de chartes et arrt de vrification dicelles.

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EXTRAIT DU PLUMITIF DU GREFFIER DE LA COUR DU PARLEMENT DE DIJON, DU LUNDI SECOND JOUR DE JUIN 1625.

Nous notions labondance des termes de loi , certains passages apparaissent comme particulirement significatifs : dans cet extrait ce ne sont pas moins de huit termes appartenant au champ lexical de la justice qui sont relevs :

La sentence donne lencontre de Talleys et dAnne sa femme pour les meurtres et empoisonnements par eux commis La justice ayant le tout rapport, et la confession de tous les deux vrifie par la justice, ils furent condamns faire amende honorable [] En aprs, furent mens et conduits par lexcuteur de la haute justice la place publique, o tant arrivs, eurent la langue et le poing coups.406

En outre, on observe que la squence finale de lexcution est systmatiquement accompagne dun commentaire du narrateur, qui finalement a le dernier mot. Nous reviendrons plus en dtail sur la fonction encadrante du discours moralisant du

406

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard III, p.69.

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narrateur dans les rcits tragiques dans la partie suivante 407. Au niveau de la clausule, le narrateur semble valider la sanction impose aux coupables, dans ce mme esprit de raffermissement des valeurs judicaires auprs dun lecteur irrmdiablement enclin au vice :

Pour cette cause, juges qui jugez la terre, reconnaissez et faites que justice soit observe et garde, les voleurs promptement punis et chtis, afin que sous le sicle dor, librement en toute sret, lon puisse aimablement commercer ensemble, les meurtriers et assassins punis. 408

Le narrateur ne manque pas galement de rappeler la subordination du jugement des hommes de loi celui de Dieu, qui est lorigine de tout. Celui -ci affiche par lmme aux yeux du lecteur et des censeurs sa trs grande dvotion qui a besoin tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dtre justifie chaque rcit. Pourtant, ceci est moins flagrant dans les canards sanglants que dans les histoires tragiques, il arrive que le narrateur nuance le jugement port par le Parlement (jamais celui de Dieu), en apportant des indices de subjectivit lis de la compassion envers les plus pitoyables (jeunes filles, enfants, mres) ou, au contraire, relve la faiblesse de la sanction envers les criminels quil considre comme davantage condamnables :

Oh, que la mort de tels pcheurs est terrible, et que cest chose dangereuse et pouvantable de tomber dans les mains de Dieu vivant ! () Jeunesse oisive, regardez-vous en ce miroir. 409 Enfin cette mchante femme, ce monstre horrible, mourut en son obstination et ne voulut par une vraie contrition recevoir patiemment ce supplice temporel, petit lgal de son crime , pour viter les tourments ternels. 410

Parfois, la clausule prend la forme rhtorique de lanacphalose ou rcapitulation411 et poursuit le procd principal du corps du rcit en dtaillant le

407 408

Voir section B de ce chapitre : Le discours de la moral : formes tlimites. Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard III, p.69, canard IV, p.76-77. 409 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard VIII, p.108. 410 Idem, canard XVIII, p.192.

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massacre des personnages derrire une ludique objectivit du discours, la plus mme de sduire le lecteur.

La justice qui prit le grand fils et le pre, lesquels mens prisonniers, sparment interrogs et convaincus, eu gard tant de malheureux homicides, le fils fut condamn la mort pour avoir tu son oncle, linfortun pre est semblablement condamn la mort pour avoir t homicide de sa femme. Et pource que lors il ny avait aucun qui fit ltat de bourreau, le fils soffrit de pendre le pre pour se sauver lui ().412

Un autre procd est particulirement notable au regard du dveloppement port sur lintergnricit propre aux histoires tragiques : il sagit de linsertion de pomes ou citations but dificateur dans les derniers segments de la clausule, aprs la squence de lexcution et aprs le discours du narrateur.413 Leur dessein est divertir une tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dernire fois mais surtout dinstruire en illustrant la morale dite juste avant. Quatre canards sanglants de notre corpus prsentent cette particularit, procd qui sera, peu de temps aprs, compltement intgre et quasi systmatique, dans les Histoires tragiques de Rosset. On recense donc : Un sonnet : (faisant suite au coupable du rcit qui invente une machine tuer).

Aux mchants inventeurs SONNET Pernicieux cerveaux laraigne semblables, Qui de suaves fleurs compose son venin, Artisans de tous maux, qui votre esprit divin Usagez trouver des effets excrables, Race de Phalaris, tous gens abominables Qui animez de feu le fer, lacier, lairain, Encontre le portrait de Dieu, votre prochain, Mirez-vous sur la fin des vtres, misrables ! Pour avoir les yeux clos, privs du vrai soleil Qui est Dieu triple, unique en soi et sans pareil,

411

Procd narratif consistant, certains moments du rcit ou la fin de celui-ci, en rappeler les principaux pisodes. : Berger Daniel, Geraud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire, Paris : Nathan universit, 2001, p.185. 412 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard I, p.52-53. 413 Voir chapitre I.C.3. de cette tude.

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Vous vous prcipitez dans un tel labyrinthe Que si le doux filet de la bont de Dieu Ne vous en retirait, dans cet oblique lieu Vous pririez. Partant, reprenez la voie sainte. 414

Un quatrain : (faisant suite la condamnation des trois soldats pour avoir viol puis tu une pucelle).
QUATRAIN Lhorreur de nos pchs est lerreur de nos mes, Qui repat nos dsirs de nos capacits. Sous lhameon pipeur de nos lubricits, Nous gotons mille morts, mille enfers, mille larmes. 415

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Extrait de pome416 illustrant un rcit sur les repentances dune courtisane vnitienne.
O passion dissolue ! O volont trop goulue ! Plus lhydropique met peine De sucer une fontaine, Plus il creuse son tombeau etc.417

Chanson (illustrant le rcit dun tteur de femmes mais galement posie clturant le recueil ; nous ne donnons que la strophe initiale car la chanson en comporte huit.)

Messieurs, je vous prie dcouter Ce qui est advenu ma femme Quun tteur a os tter Son bras. Mrite-t-il pas blme ? Je crois que cest un corps sans me De donner du tourment ainsi A ceux qui ont une bonne me. Je mbahis fort de ceci.418 ()

414 415

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard VII, p.101-102. Idem canard X, p.124. 416 Le pote nest pas cit de lauteur, ni de Maur ice Lever. Il semble inconnu. Il est possible que les vers soient de la composition du narrateur-mme. 417 Ibid., canard XXXV, p.305.

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Enfin, et relativement frquemment : (dix cas sur soixante-trois rcits)419 quand les derniers mots de la clausule ne sont point vise potique, ils sachvent sur une prire. Cette ultime fonction est tout fait rvlatrice de la porte de ces rcits auprs du lectorat et de la mission que soctroie le narrateur :

Cela fait, ils rendirent leurs mes Dieu, le priant les retenir tous et les recevoir entre ses mains. Ainsi soit-il.420 (...) quil lui plaise davoir lil de son assistance particulire sur la personne de notre roi trs chrtien, et quil lui plaise de bnir ses desseins et ses armes. Amen. 421 Justus es Domine, & justum judicium tuum. (Psalm. 128) 422

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Lorsque la seconde gnration dhistoires tragiques intervient, avec Rosset , les principes judiciaires issus des canards sanglants ont t assimils et parfaitement intgrs, voire lisss formellement, au sein dune narration qui fait la part belle au romanesque. En effet, la dmarcation typographique et le passage formellement explicit entre le rcit et le discours judiciaire est, au sein de lhistoire tragique totalement assimil dans la continuit narrative. Lacte de lexcution , quand il est prsent, apparat logiquement comme la dernire tape du schma narratif. Ainsi, contrairement lincipit facilement identifiable, la clausule se devine au fil de la lecture, sauf lorsquelle se termine par une unit potique. Aussi, cest dans le recueil de Rosset que lon trouve la structure de clausule la plus reprsentative, compose des motifs suivants :

Excution + phrase de transition + commentaires

418 419

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard LXIII, p.503. Rcits: XIV, XXIII, XXVIII, XXXI, XXXVI, XL, XLV, LVIII, LIX, LXI. 420 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers Op.cit., canard XIV, p.161. 421 Idem, canard XXIII, p.231. 422 Ibid., canard VIII, p.110.

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Cette structure est considrer avec une certaine souplesse sachant que plusieurs rcits prsentent des inversions dunits, des carts et des absences, quil est intressant dtudier dans le dtail du fait de la masse comptable rduite des rcits. Observons dans un premier temps, le poids de la sanction pnale officielle dans les histoires tragiques de Rosset :

Figure 10 : Histoires tragiques (Rosset) Excutions judiciaires

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Rglements de comptes personnels ou suicides

48% 52%

On se rend compte que lapplication de la loi face aux coupables nest que trs lgrement majoritaire dans ces rcits (12 histoires sur 23) alors que nous avons vu que les canards sanglants , quelques dcennies plus tt, la prsentaient dans quasiment tous les cas. Dans de nombreuses histoires, en effet, le narrateur fait un sort ses personnages dans le continuum du rcit, comme dans un roman traditionnel. Outre linfluence manifeste de ce genre, il pourrait sagir galement dune reprsentation plus affaiblie du pouvoir excutif, qui au moment de la parution de ces histoires (1619) correspondrait la Rgence controverse et fragile de Marie de Mdicis au cours de laquelle lon a pu constater un retour en force des duels et des rglements de comptes titre priv dune noblesse mancipe.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Lorsquelle est prsente dans les rcits, la sanction apparat vritablement comme une jouissance qui, si elle est perceptible dans le rcit du narrateur, est ressentie galement chez le lecteur, qui, ici aussi, trouve du plais ir jusqu la dernire page de lhistoire. En outre, le narrateur propose une fin qui possde la double fonction deffrayer mais aussi de rassurer le lecteur sur la vraye justice qui sexerce contre les mchants en France. Aussi tnu soit le passage de la narration au discours de la sanction, une certaine forme de dmarcation semble avoir subsist de la tradition des canards ; elle se prsente le plus souvent sous la forme dune phrase la double fonction de conclure et dembrayer sur lexcution. Dans sa Rhtorique, Fabri dtermine la clture du discours de la sorte : Conclusion se faict, quant des choses qui sont dictes ou faictes len en faict tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 une briefve et subtille terminaison. [] et na lieu que en la fin de detremination de matieres.423 Dans le recueil de Rosset elle prend exhaustivement les formes suivantes :

Cest la fin de Dragontine, qui aprs avoir si longtemps abus des faveurs de la plus grande reine du monde par des voies illicites et damnables, reut le juste salaire de ses malfices.424 Cest la fin tragique et dplorable du pre et du fils. 425 Cest la fin tragique de ce malheureux prtre.426 Cest lhistoire de lexcrable docteur Vanini que jai dcrite sommairement [] il me reste maintenant considrer combien la patience de Dieu est grande. 427 Ainsi finit misrablement ses jours Iracond, pour stre laiss emporter une rage dsespre damour. Lon ne doit pas si follement sembarquer avec cette passion quon en perde le jugement.428 Cest la fin tragique et funeste du gnreux Polydor, qui tint bientt compagnie sa dloyale femme et son ingrat ami. 429 Voil lhistoire tragique et lamentable de ces deux infortuns amoureux. 430 Cest la fin misrable et tragique de Tiepolo, commune presque tous ceux qui se laissent emporter.431 Cest la fin tragique et funeste de Flaminie que le Ciel avait doue de beaucoup de perfections. 432 Le bruit de cette mort pitoyable fut bientt pandu par toute la France. 433

423

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Publi avec introduction, notes et glossaire, par A. Hron- Le Fvre, 1889 pour le Premier livre , p.178. 424 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire I, p.71. 425 Idem, histoire II, p.99. 426 Ibid., histoire III, p.129. 427 Ibid., histoire V, p.178. 428 Ibid., histoire IX, p.248. 429 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XI, p.282. 430 Ibid., histoire XIII, p.317. 431 Ibid., histoire XVIII, p.399. 432 Ibid., histoire XIX, p.427. 433 Ibid., histoire XXI, p.457.

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On remarque ds lors que la structure : prsentatif + fin + pithte tragique est dominante. Le rle du prsentatif est bi-valant : conclusif et introductif. Au regard des exemples ci-dessus, on constate que la clausule apparat en miroir de lexorde par le choix des pithtes et de leurs nuances. En effet, on note six occurrences de lpithte tragique , deux occurrences de misrable/ misrablement , deux occurrences de funeste plus pitoyable , lamentable et juste qui renvoient fidlement lesthtique de la tragdie chers lauteur. La substance des excutions est quasiment semblable celle des canards sanglants et rvlatrice des pratiques de lpoque, ceci prs que lon peut constater tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 une trs grande varit dans la combinaison des supplices qui sadaptent la faute commise. Les Histoires tragiques de Rosset illustrent galement des excutions couples lorsque les coupables ont fauts ensemble. On retiendra ainsi la frquence des supplices suivants :

Figure 11 : Types d'excutions publiques dans les Histoires tragiques de Rosset

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Dcapitation Bcher Pendaison Etranglement Roue/dmembrement Section du poing Langue arrache Question (ordinaire et extraordinaire)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

4%

15%

19%

4%
8% 11%

12% 12%

15%

On constate, en effet, la trs grande diversit des supplices infligs produisant chez le lecteur un sentiment de nouveaut sur une situation qui est rpte. Les cinq premiers supplices tudis pour les canards sanglants sont rcurrents dans les Histoires tragiques. On retiendra notamment : la dcapitation pour les personnes de hauts rangs ou de la noblesse (histoires I, IV et VII) 434, le bcher est rserv aux

434

Le double chtiment des conseillers de Marie de Mdicis (histoire I), semble programmatique dune volont de mise mort dun systme judiciaire corrompu cartant le vrai pouvoir royal de la Rgente. On remarquera la dlectation que met le narrateur raconter en dtails lexcution de Concino Concini dont le corps est souill : on le passe par la grande cour du Palais-Royal et on le laisse en un lieu rempli dimmondices (Rosset, Histoires tragiques, op.cit., p.63), procd identique pour son pouse Lonora

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hrtiques (histoires III, V, XXII), la pendaison est utilise pour les personnes de classes infrieures et pour les voleurs ou rcidivistes (histoires XII, XIX, XXIII), ltranglement est un supplice supplmentaire prcdent gnralement la pendaison (histoires IX, XII, XXIII), le supplice de la roue est rserve pour les crimes damour (IX, XIV, XXIII), la section du poing (droit) sadresse aux voleurs ou aux meurtriers auxquels on veut supprimer le membre par lequel ils ont pchs (histoire XXII), on arrache la langue de ceux qui ont blasphm ou invoqu le Diable (histoire V), on pratique la question (ordinaire ou extraordinaire)435 pour extirper des aveux dune personne rticente (ou innocente), (histoire III). Dautres supplices atroces peuvent tre infligs pour les crimes monstrueux (histoire XXII), ou des peines alternatives rarissimes, comme la prison vie (histoire XIX) pour ceux qui ont su exceptionnellement mouvoir les jurs.436 La porte du massacre qui se perptue in fine tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 au-del des abominations commises au cur de la narration, est tudie p ar David El Kenz qui dclare que :

Lacharnement sur les cadavres dvoile un langage sacr exerc contre le corps de lhrtique, incarnation du pch. Les corps sont habills dordures, par exemple [histoire I], pour signifier leur altrit par rapport la cration divine. Ils sont trains comme des btes mortes , symbole de la Bte de lApocalypse. Laccumulation de cruaut-arrachage des yeux, sectionnement du nez et des lvres et essorillement [histoire XXII] prfigurent les peines infernales.437

En outre, le commentaire final conscutif lexcution prend toute son importance car le narrateur peut non seulement expliciter les bienfaits de la sanction au lecteur mais aussi davoir le dernier mot et de clore son r cit par une pointe, une ultime mise en garde, ou un effet de style en introduisant un lment potique (histoires I, II, VII, XIV, XXI, XXIII). Parfois, lauteur admet que la justice des hommes est inefficace pour condamner les coupables, il utilise alors largument dautorit quest, la justice de Dieu comme conscration de sa mise en garde et dtourner fermement le lecteur de la

Concini dont les plus zls lamour de leur patrie se jetrent sur cette tte spare du corps et en jourent longuement la pelote (Idem, p.69). 435 Il sagit dune torture en deux actes, la premire tant la plus simple, celle de lestrapade : longation ou arrachage des membres, la seconde allant jusqu la dislocation du corps. 436 Les diffrents types de crimes recenss et les sanctions prvues par la loi lpoque, sont tudis en dtail dans cette tude au chapitre III. B. 437 El Kenz, David. Le Massacre, objet dhistoire. Op.cit., p.185.

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voie du vice. Ce procd sera la clef de vote de la didactique narrative de J.P Camus, une dcennie plus tard. :

Cette histoire doit servir dexemple ceux qui ne reoivent point damendement dans leur vie. Elle leur doit reprsenter le juste chtiment de Dieu qui attrape tt ou tard les mchants. [] La nature nous y oblige et la loi nous le commande. []La justice divine ntait pas assez satisfaite, il fallait un autre supplice pour expier son obstination. Le Ciel veuille amender les mchants et maintenir les gens de bien. 438

Lexcution judiciaire correspondant lapplication formelle de la loi , semble ainsi avoir subi une certaine forme drosion, chez Rosset , dans la systmatisation du tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 procd. Cette dgradation saccentue, en outre, chez son successeur, Jea n-Pierre Camus, qui confre un rle minime laction judiciaire des hommes. En effet, le pre de lhistoire dvote va plus loin dans la menace adresse au lecteur, susceptible dtre corrompu par le vice ou la tentation. La justice des hommes tant selon lui, faible et insuffisante, les coupables au sein de ses histoires ne sont que rarement punis par les lois du sicle . Toutefois, plus la voix du narrateur est explicite dans lavertissement au lecteur plus la sanction divine est douloureuse et crainte. Il y a donc bien une finalit excutive, mais dans Les Spectacles dHorreur elle est infiniment suprieure puisquapplique par Dieu lui-mme. Voici les clausules les plus caractristiques dans luvre de Camus :

1) Juste jugement du Ciel sur linsolence de ces soldats [in]disciplins, et qui me fait souvenir de ce mot dun prophte : Malheur toi qui drobes, car tu seras pill ; malheur toi qui outrages, car tu seras violent. 439 2) Ainsi la vracit cache deux ans sous terre, revit le soleil et sortit du puits de Dmocrite la confusion de ces deux misrables cratures, Aime et Caride, qui furent toutes deux condamnes

438

Rosset, Franois.de Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., histoire XII, p.297. Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur ; lAmphithtre sanglant (1630), La gnreuse vengeance . Dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIeXVIIe sicle). Op.cit., p.244.
439

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mort et excutes publiquement, Dieu rejetant leur honte sur leur visage et mettant la lumire du jour ce qui stait pratiqu parmi les tnbres. 440 3) La justice du Ciel reluit avec tant dclat en la fin malheureuse de cet impudent adultre que les yeux qui la contemplent nen sont pas moins clairs qublouis. 441 4) Que de remarques nous prsente cette histoire ! La prminence de lamour sur lamiti, la perfidie dun ami [] la punition humaine et divine dun ravisseur qui, chappant des mains de la justice de la terre, tomba en celle du Ciel. 442 5) Sur quoi il fut condamn tre pendu. Jusqu la prononciation de la sentence, il avait demeur mais, [] touch du trait dune vraie pnitence, voyant que Dieu stait servi dun moyen si trange et si extraordinaire pour le faire tomber entre les mains de la justice et le chtier selon que le mritaient ses crimes, il les confessa tout haut [] L - dessus, il fut conduit au supplice quil endura constamment, bnissant Dieu qui lui avait donn le loisir de se reconnatre. 443

A partir de ces exemples reprsentatifs on peut constater quils prsentent tous, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 diffrents degrs, un affront la justice humaine et aux lois du pays. Camus se place ostensiblement en prdicateur et laisse paratre un mpris certain pour les sanctions humaines dans la mesure o Dieu finit toujours par punir les coupables (exemple 1) car les lois sont inefficaces (exemple 4). Dans lexemple 2, mme si les deux coupables sont condamns publiquement, dans les mots de Camus, Dieu apparat comme le seul avoir mis au jour le crime et fait triompher la justice. Cet auteur se plat montrer la toute-puissance de laction divine (exemple 3), notamment lorsque celle-ci agit directement sur les personnages de son histoire dans des circonstances extraordinaires, comme dans cet exemple o le coupable qui chappe aux mains de la justice, finit par avouer ses crimes et accepter son chtiment par un effet de miracle (exemple 5). Dans les uvres des deux auteurs tardifs de notre corpus dhistoires tragiques, Claude Malingre444 et Jean-Nicolas Parival445, il est intressant dobserver que la

440

Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur ; lAmphithtre sanglant (1630), Le tmoignage du sang . Dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.247. 441 Idem, Limpudent adultre , p.253. 442 Ibid., Le violemment, p.258. 443 Ibid., Les trois ttes , p.269. 444 Malingre, Claude. Histoires tragiques de nostre temps: Dans lesquelles se voyent plusieurs belles maximes d'Estat & quantit d'exemples fort memorables, de constance, de courage, de generosit . Op.cit., 1641.

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squence de lexcution est rtablie avec une certaine constance mais quelle diverge encore dans sa reprsentation. La volont de rtablir un ordre moral y est raffirme une poque o linstabilit est de nouveau au pouvoir avec les Rgence dAnne dAutriche et la terrible secousse inflige la stabilit politique et lordre monarchique avec le mouvement de la Fronde de 1648 1653. Alors que Malingre, limage de Camus, dont les uvres sont quasiment contemporaines, met en relief et btit frquemment des rcits centrs sur la trahison du Prince446 :

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Peu de jours aprs Bethlin Gabor fut dclar Prince de Transylvanie par le Bassa Sandar, qui lui donnes ceste advertissment en lestablissant, Battory servira dexemples aux mauvais princes [] ayez en vos conseils des personnes dexprience et de probit.447

Parival, en Hollande, une fois le supplice excut, lauteur enregistre avec optimisme un retour au calme et la confiance448 mme si chez cet auteur, la squence de punition est toujours amplement dveloppe :

Ils furent condamnez les deux Gentilz hommes davoir les testes tranchees & les trois autres destre estranglez contre un posteau. Le jour de lexecution estant venu, quelques officiers franoys firent tout leur possible pour les sauver ; mais nayant pu obtenir leur grace ; ils furent dcapites sur les quatre heures & les trois autres estranglez, selon la teneur de larrest. 449 Ces scelerats furent pris & le plus meschant dentre eux fut brusl petit feu, & lautre mis en croix et jett dans un grand feu. Le troisieme qui navoit pas consenti aux plus grandes meschancetez, & les avoit tasch de les empecher, eut la main coupe & fut pendue en une potence.450

445

Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande et Quelques dialogues franois selon le langage du temps. Leyden : chez Nicolas Hercules, 1656, 96 p. (pour les histoires tragiques). 446 Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.23. 447 Malingre, Claude. Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IV, p.180. 448 Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.30. 449 Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande (). Op.cit., histoire I, p.3. 450 Idem, histoire V, p.14 ;

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La prgnance de celle-ci se manifeste notamment par un cho ds le titre, ce qui na jamais t le cas chez les prdcesseurs :

De cincq Franoys, executez dans la ville de Leiden pour avoir forg de la fausse monnoye. (histoire I)451 Du valet dun prince qui eut la teste tranchee pour avoir commis un meurtre. (histoire III) 452 Dun jeune homme qui eut la teste tranchee pour avoir assassine son frere. (histoire XXIII) 453

On constate bien quen prsentant demble la sanction aux yeux du le cteur, ds le titre, cest davantage la menace du chtiment qui est brandie quun simple accomplissement de la narration par celle-ci. La correction des murs travers ces tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 rcits est clairement affiche ds le titre dans de nombreuses histoires tragiques de la moiti du XVIIe sicle. La punition prend une dimension paroxystique454pour reprendre les termes dAnne de Vaucher-Gravili. Ainsi, la sanction au terme des rcits tragiques avancs dans le XVIIe sicle, tombe comme un couperet. Elle est implacable, rduite lessentiel chez Malingre , dense chez Parival, il semble quun compromis, entre une remise totale aux lois humaines chez Rosset et la menace de la justice divine dans un futur incertain chez Camus, trouve refuge chez Parival qui intgre la rigueur divine comme principe tout en respectant le pouvoir excutif des lois, comme tendent le montrer ces derniers exemples pour lesquels on constate une certaine allgresse manifeste dans lexcution de la sentence de la part du narrateur et des personnages (exemple 4) qui sont prts une confrontation, une fois la transgression accomplie, avec la Lex, et une acceptation totale de celle-ci afin que soit rtabli dune part cet ordre du monde quils ont reni et boulevers, et dautre part, linviolabilit de la vie.455 :

451 452

Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande (). Op.cit., histoire I, p.1. Idem. 453 Ibid. 454 Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgressions. Op.cit., p.30. 455 Costa, John. Le Conflit moral dans luvre romanesque de Jean-Pierre Camus (1584-1652), New York : B. Franklin, 1975, p.56-57.

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1) La justice ne veut pas estre brave, il faut que tous les mortels shumilient devant elle, puisquelle deffend les bons et chastie les criminels. 456 2) Encore aujourdhui cette execution est appele grande justice par les vieilles gens.457 3) Deux ou trois jours apres il fut train sur une claye & puis attach en une fourche par arret du magistrat.458 4) Il faut que je perde la vie par la main dun bourreau.459 5) Ce grand Dieu qui gouverne tout ne nous chtie jamais, quil ne nous avertisse de la verge auparavant.460

A partir de ces observations, miroirs dune socit reposant sur la rpression, nous retiendrons les propos de Daniel Jousse :

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Il semble que la fin du XVIe et le dbut du XVIIe correspondent une nouvelle verticalit de la parole imprieuse, plus ancre que jamais dans les formalits de lespace visuel et acoustique des rituels judiciaires. Les peocs verbaux dexcution ne transcrivent pas le texte du jugement ; tout au plus insistent-ils sur les actions, physiques ou verbales, du condamn son coute.461

Ainsi, pour conclure la dimension proprement narrative, la clausule est, comme nous venons de le voir, le lieu privilgi de lexpression personnelle du narrateur. Le discours didactique prend alors, dans cette ultime tape, toute sa porte en mettant un terme lexemplum. En effet, si lincipit a un rle dembrayage et de mise en garde, il ne peut avoir le mme impact que la squence conclusive qui correspond aux derniers mots que le lecteur emportera. La clausule est, en outre, nourrie par lillustration du vice qui est expos dans le rcit. Comme le remarque Pierre Bourdieu : un nonc performatif est vou lchec toutes les fois quil nest pas prononc par une personne qui a le pouvoir de le prononcer.462 Le narrateur qui contrle et supervise le message didactique et moral auprs du destinataire, doit galement se parer du difficile statut de moralisateur et rester crdible auprs du lecteur.

456

Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande (). Op.cit., histoire III, p.9. 457 Idem, p.14, histoire V. 458 Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande (). Op.cit., histoire IX, p.23. 459 Idem, histoire XX, p. 61. 460 Ibid., histoire XXIII, p.93. 461 Jousse, Daniel. Trait de justice criminelle de France. Paris : Debure, 1771, tome I, p.230-31. 462 Bourdieu, Pierre. Langage, pouvoir et symbolique. Paris : Seuil, 2001, p.165, Points Essais .

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B) Le discours moral : formes et limites

Il semble quau XVIIe sicle, le rcit bref en France entretienne une affinit particulire avec le genre de la morale , vestige certain des Moralia de Plutarque et, de manire plus contextuelle, des moralits dramatiques reprsentes au Moyen-ge. Cette union naturelle lie lurgence de linstruction morale 463 se peroit notamment dans lintitul des uvres qui en expose lengagement telles que : Histoires tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 graves et sentencieuses (Rosset, 1620), Histoires factieuses et morales assembleez avec quelques histoires tragiques (Jean-Nicolas Parival, 1656) ou les Histoires ou contes du temps pass avec moralitez (Charles Perrault, 1696). Aussi, lintention difiante est exhibe dans les dclarations dauteurs464 afin que le lecteur ne se fourvoie pas sur les intentions de celui-ci. La classification des histoires tragiques comme genre moral soulve deux interrogations chez les critiques: la porte de la valeur morale et les moyens rhtorico-narratifs mis en uvre pour lexprimer. Mais aussi le fait que le narrateur est le garant de cette prsence morale tant dans les histoires tragiques que dans les canards sanglants et la prsence parfois touffante de celui-ci au sein des rcits, est pourtant la garantie de leur publication. Aussi transgressifs que les personnages quils mettent en scne, les rcits tragiques tmoignent dune difficile articulation entre thique et narration. En effet, quelle adquation pourrait mettre en rapport, talage du vice humain et vises moralisatrices ? Dans sa brillante tude intitule Limpasse morale dans les histoires tragiques au XVIe sicle 465, Jean-Claude Arnould se montre, semble-t-il raison, trs pessimiste

463

Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur, Lamphithtre sanglant (1630). Paris : Honor Champion, 2001, p.69. 464 Il faut avouer que les accidents tragiques et lamentables sont dexcellentes leons linstruction de la vie (Rosset, Histoires tragiques, p.35), Les vices y sont blamez, on y loue la vertu (Poissenot, Nouvelles histoires tragiques, p.49). 465 Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Bulletin de lAssociation dtude sur lhumanisme, la rforme et la renaissance. 2003, n57, p.93 -108.

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quant la russite du projet didactique, voulue par le genre, dans cette forme de cohabitation strile entre reprsentation manifeste du vice et volont de le corriger. Paradoxe qui semble surmont de prime abord chez J.P. Camus, qui exploite le plaisir vicieux du lecteur de romans pour le corriger de faon feinte. Maurice Lever semble tout aussi lucide lorsqu propos des canards sanglants il dclare :

[] Nul ne sy laissera prendre. Prambule et conclusion nexistent, que pour justifier lauteur de stre abandonn au plaisir de conter et le lecteur au plaisir de lire. Si lon peint les passions humaines sous les couleurs les plus noires, cest, dit -on, afin den inspirer la terreur, et de guider les hommes vers la vertu. [] Mais comment ajouter foi ces propos, lorsquon sait que, sans lintention difiante inlassablement rpte dans chaque histoire, la plupart dentre elles nauraient jamais pu voir le jour. Cet alibi, si drisoire ft-il, vivra nanmoins, aussi longtemps quune censure morale sexercera sur la chose imprime.466

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Le message moral vhicul est principalement dordre scuritaire et garant dune certaine forme de libert collective comme on peut le constater travers cet exemple extrait dune clausule de canard sanglant : Pour cette cause, juges qui jugez la terre, reconnaissez et faites que justice soit observe et garde, les voleurs promptement punis et chtis, afin que sous le sicle dor, librement en toute sret, lon puisse aimablement commercer ensemble, les meurtriers et assassinateurs punis.467 Force est de constater quun certain outillage rhtorique et argumentatif est dploy pour mener bien ce dessein. Nous avons prcdemment constat (chap. II.A.1.) que l incipit et la clausule du rcit sanglant sont les lieux de prdilection pour lpanouissement du discours moralisateur, mme si celui-ci trouve aussi ses marques dans les pripties pouvantables de la narration. Dans son ouvrage intitul : Langage, pouvoir et symbolique468, Pierre Bourdieu rapproche la morale de ce quil nomme le catchisme de la parole . La rhtorique du discours dinstitution compenserait un malaise certain naissant entre le rapprochement paradoxal de lexposition du vice et de lacte-mme de le corriger. Lionello Sozzi montre que le rcit tragique sarticule donc sur le rapport oblig entre linfraction et la puniti on, modles la fois narratifs et sociopolitiques mais aussi quil slaborerait partir dune profonde conscience du dclin des

466 467

Lever, Maurice. Canards sanglants. Op.cit., p.23. Idem, canard IV, p.77. 468 Bourdieu, Pierre. Op.cit., p.165.

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formes morales et discursives. Cest pourquoi, la situation quoccupe le discours moralisateur aux diffrentes tapes du rcit mais aussi la forme de celui-ci prennent toute leur importance.

1) Formes du discours
Soumis la varietas baroque du rcit, le discours moral est galement polymorphe et fait proprement illusion en rpondant au x codes dune situation dnonciation notable. En effet, la constance du message didactique nest pas lgal de sa forme. Sa fonction est dterminante suivant sil prpare le lecteur au crime, sil lamplifie ou sil le commente. Cest pourqu oi, la situation du discours moral dans le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 rcit est en mesure de dterminer sa forme. Le narrateur, tout en rpondant aux principes ancrs de la situation de la fable , commente les moments les plus critiques, linitiale, au centre et au terme de la narration, au moyen dune nonciation moins strotype et plus personnelle. On remarque ainsi ltroit rapport entre forme et situation du discours dans le rcit. Les rapports de cause effet seront tudis.

Forme A : Morale coupe de la situation dnonciation : Cette expression de la morale, la plus convenue, est principalement employe dans le rle damorce rhtorique au rcit mais peut galement faire office de proraison ouverte sur une rflexion dordre gnral. Les questions dordre universel y sont souleves et servent de point de dpart un recentrement progressif du discours vers le massacre, point nodal du rcit avant doprer une rouverture de la vise morale aprs lexcution. Directement intgr lincipit dont nous avons tudi les composants, le discours moral, prsent dans les premiers termes du rcit, est essentiellement le constat dun dsordre initial. Marqu par cette premire approche morale , il pourrait servir de justification au rcit qui suit, mais le lecteur avis ne sy trompera pas : la jouissance dgage de la narration contredit ce leurre et rtablit le plaisir du texte au centre de ce genre. Les principes moraux liminaires, ceux qui ont la porte la plus large, ne semblent 206

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appartenir quau decorum rhtorique dont le genre a besoin pour convaincre de sa respectabilit. Ils renvoient le plus souvent lextension maximale du sujet du rcit. Etudions les extraits suivants reprsentati fs dun panel htrogne, dans le genre et lpoque, de rcits tragiques.

1) On dit communment que la part o le fleuve est le plus paisible et tranquille, cest l que leau est la plus profonde et dangereuse. 469 2) Il ne faut plus aller en Afrique pour voir y voir quelque nouveau monstre. Notre Europe nen produit que trop aujourdhui. Je ne serais pas tonn des scandales qui y arrivent tous les jours, si je vivais parmi les infidles. Mais voir que les chrtiens sont entachs de vices si excrables que ceux qui nont pas la connaissance de lEvangile noseraient commettre, je suis contraint de confesser que notre sicle est lgout de toutes les vilenies des autres [...]470

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3) Il ny a celui qui ne sache que Valence nait toujours t le seul et un ique rempart dEspagne, le vrai sjour de la foi, de justice et dhumanit. Et entre tous ses plus rares et excellents ornements, elle est tant bien peuple de dames et demoiselles accortes et gentilles qui savent tant bien appter les jeunes hommes et passer leur temps et leurs folies que sil sen trouve quelquun qui soit grossier, pour le leurrer et dniaiser on dit en commun proverbe quil a besoin daller Valence. 471 4) Blanchir un Maure et ter les mouchetures un lopard sont deux choses plus aises faire que de porter au bien ceux qui sont accoutums au mal. 472 5) Si les sicles passs nous ont fourni plusieurs exemples de linhumanit et cruaut de quelques femmes, nous ne devons pas trouver trange si celui o nous sommes, tant plus pervers que les prcdents, produit des monstres de nature qui en effet sont plus cruels que les btes [les] plus farouches. 473

On retrouve ainsi les principaux traits formels du discours moral : le choix du pronom impersonnel on (ex: 1), la tournure impersonnelle il faut (ex : 2), le recours linfinitif (mode impersonnel) (ex : 3), les adverbes porte gnrale communment (ex: 1). Les procds rhtoriques tels que la mtaphore aquatique (ex : 1) ou loxymore blanchir un Maure (ex : 3) possdent un rle de stimulant narratif certain auprs du lecteur, lun (ex : 1) visant le dtourner des apparences, lautre (ex : 3) en radicalisant un point de vue et entrainant dj le rcit vers la

469 470

Poissenot, Benigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., p.123. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VII, p.207. 471 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraites des uvres italiennes de Bandel, et mises en notre langue franaise (1560), dans Thtre de la cruaut et rcits sanglants . Op.cit., p.46. 472 Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant (1630). Paris : Honor Champion, 2001, p.230. 473 Lever, Maurice. Canards sanglants. Op.cit., canard XVIII, p.187.

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catastrophe. Lexemple 2 dplore la perversion du sicle, procd commun aux auteurs tragiques, comme avons dj pu ltudier. Lextrait 4, appartenant un canard sanglant , prsente les mmes motifs rcurrents que les histoires tragiques avec, peut-tre, une accentuation du dram dans la mesure o il nest pas voqu le traditionnel laudator temporis acti, mais une condamnation du sicle prsent, autre facette dune mme critique qui ne fait quaggraver les maux du pass. Lauteur est visiblement plus virulent avec le lecteur dans sa dmarche didactique. On peut ds lors p arler dune forme de dialogisme, que Fouquelin rapproche de la prosopope et dfinit comme tant lpoque, une feinte collocution de certains personnages ensemble. 474 Dans cette extrait, cette forme semble prgnante plus prcocement comme lillustre le pronom nous qui tmoigne dune tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 implication plus forte entre le narrateur et le lecteur. La complicit du ton relve certainement du support gnrique, qui se trouve moins lev par rapport au genre de lhistoire tragique.

Forme B : Morale ancre dans la situation dnonciation Ce type de discours, recentr sur les vnements directs du rcit, est celui qui est susceptible davoir le plus grand impact moral sur le lecteur dans la mesure o il accompagne celui-ci dans linterprtation directe des faits sanglants quil vient de lire. Illustration concrte de la lecture guide , on le retrouve succdant la morale non ancre, ou, plus gnralement, en fin de rcit. Cet lment de discours constituerait le trait dunion didactique entre le rcit et la parole du narrateur, transition ncessaire pour la transmission du message.

6) Voil, Messieurs, ce que jai pu colliger de ladite histoire vritable par les habitants de ladite ville prsents ces excutions, laquelle histoire jai bien voulu mettre en lumire pour tre remarque comme chose nouvelle et digne de mmoire, pour inciter les jeunes dames suivre la vertu et la chastet, lexemple de cette

474

Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois. Op.cit., p.42.

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demoiselle. 475 7) Misrable mort des pcheurs de qui la naissance a t mauvaise et la vie pire ! Misrable, dis-je, la mort de Filotime, si nous la considrons et en jugeons par les effets de sa vie ! Car tout ainsi que la vie de lhomme est bonne, si lon vit vertueusement, aussi lon doit peser la mort par les dportements de la vie passe. Voil pourquoi la mort nest nullement un mal puisquelle nous conduit limmortalit, mais elle lest ncessairement parce que, lorsquon a mal vcu, il faut quon aille souffrir la peine des supplices ternels.476 8) En vrit, je vous le dis que les adultres, les fornicateurs et les impies ne possderont jamais le royaume de Dieu. 477 9) Ce formidable exemple fit trembler toute lle et retint longtemps en leur devoir les femmes les plus licencieuses. 478 10) La nature nous a donn deux oreilles et une seule langue, pour nous apprendre quil faut couter deux fois plus que parler. La vie et la mort dpendent de la bouche et quiconque en saura bien user recueillera le fruit quil dsire. Lhistoire dplorable que je vais rciter, arrive depuis peu de jours en Asie, confirme la vrit de mon dire.

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Le discours moral ancr dans la situation dnonciation actualise pleinement le message didactique directement dmontr par le rcit. Les traits stylistiques dun tel discours se caractrisent par une connivence dialogique entre le narrateur et le lecteur, destinataire et tmoin. Cest pourquoi, le procd de lapostrophe (ex : 6) qui encadre le canard sanglant est particulirement sollicit. Les destinataires tant annoncs louverture, lapostrophe se charge de clore le rcit en rappelant ceux -ci. Extrait 10, Le recentrage du discours moral, coup de la situation dnonciation, vers un discours qui intgre llment narratif dans sa porte est trs remarquabl e grce au jeu des pronoms personnels de la deixis : je /on (ex : 7) ; je /vous (ex : 8) ; mon/ nous/ il (ex : 10). Les pronoms et les dterminants anaphoriques : ladite, laquelle, cette (ex : 6), entretiennent ce rappel constant la narratio, support de lexemplification morale. Les articles dfinis endophoriques, extrait 9 : lle, anaphoriques ou cataphoriques, extrait 10 : lhistoire, maintiennent le lien textuel avec le rcit et tendent remplacer les articles de notorit appartenant au discours coup de la situation dnonciation : extrait 10 : la vie et la mort (articles de notorit) // lhistoire (article cataphorique).

475 476

Lever, Maurice. Canards sanglants. Op.cit., canard VI, p.95. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire I, p.62. 477 Idem., histoire IV, p.150. 478 Ibid., histoire XI, p.283.

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La dimension mtatextuelle du discours moral ancr dans la situation dnonciation est primordiale : il sagit bien dun discours montr que le narrateur prsente et affirme en tant que tel. Garant, nous lavons dit, de la recevabilit du rcit transgressif en corrigeant ses effets jugs nfastes par les censeurs, le discours moral est justifi de faon quasi-permanente par linstance narrative, extrait 7 : Misrable, dis-je, extrait 10 : confirme la vrit de mon dire ; je vais rciter. La surconscience des codes gnriques conduit le narrateur exhiber les diffrentes tapes du rcit, avec une certaine lourdeur nonciative qui ne passe pas inaperue. Le discours moral ancr est galement caractristique dune situation de clture ouverture en utilisant des effets de reprise et de renvois. Cest pourquoi, on peut relever tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 certains embrayeurs ou locutions qui sont des caractristiques formelles typiques de ce type de discours : Voil (ex : 6), voil pourquoi (ex : 7).

Forme C : Reflets personnels de la morale Le narrateur laisse trs souvent, transparatre sa subjectivit au sein mme de la morale, alors que celle-ci est souvent revendique par ces mmes instances narratives comme tant immuable et universelle. Pourtant, lorsque la sanction semble vraiment douloureuse, lorsquelle sapplique de trs jeunes gens, une certaine forme dmotion est perceptible dans le discours moral, le plus souvent ancr. Toutefois, en aucun cas la sanction nest considre comme injuste dans la mesure o ce serait, pour le narrateur, prendre le risque daller lencontre de la loi. A linverse, lorsque la sanction inflige semble trop lgre, le narrateur ne se prive pas pour blmer la faiblesse des lois et de la justice. Enfin, le discours est parfois si quivoque quil maintient un certain doute quant la relle probit de la morale et laisse parfois le lecteur perplexe sur ses intentions profondes tant la contradiction est prononce :

11) Car, en un mot, quiconque mprisera sa vie sera toujours maitre quand il voudra de

210

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celle dautrui. 479 12) Ctait une merveille de voir comme lapptit de vengeance aiguisait les esprits rudes et grossiers de ces villageois, car il ny en eut un seul qui ne mourt dun diffrent genre de mort celui de son compagnon et ceux qui eurent plus de faveur ce furent ceux qui ne moururent que dun supplice. 480 13) Il ne se trouvera point dassez exquis supp lices pour punir de telles mchancets.481 14) Et quoiquon lexhortt de penser Dieu, il mourut en des dsespoirs et en des blasphmes dont jai horreur de souiller ces pages. 482

Lextrait 11 prsente le cas dun discours implacable et ambigu en mme temps: en effet, la morale contenue, rsultat dune dmonstration synthtique ( car, bref) comme si elle simposait delle -mme au narrateur, trahit un cynisme vident : le narrateur condamne-t-il vraiment cette loi humaine ? En effet, lobjectivit nonciatrice tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 face une loi morale trs dure laisse planer le doute quant une relle condamnation de celle-ci par le narrateur. Ne peut-on pas dailleurs caractriser cette unit discursive comme proraison prtexte au rcit lgitimant le rcit sanglant auquel elle se rattache ? La confusion qui rgne dans lextrait 12 est perceptible travers lexplicitation de la soif de vengeance des paysans, le got du retournement de situation, des victimes qui deviennent bourreaux mais aussi le choix dun procd stylistique comme le polyptote : mourt, mort, moururent participent dune forme certaine de dlectation verbale dans ce qui ne semble pas louable pour un discours qui se veut moral : la soif de vengeance. Le prsentatif Ctait met en exergue cette squence descriptive qui se trouve invitablement au got du lecteur la recherche de sensations fortes, celui-ci se situant galement dans une position de spectateur face au spectacle du massacre. En outre, la varit des supplices infligs dcrite ou suggre est lillustration du got du dtail au sein de lhorrible comme tend lillustrer lextrait 13, au sein duquel ladjectif qualificatif exquis ne dissimule pas le plaisir du narrateur raconter ces supplices mme si lintention est moralisatrice. Le paradoxe de la situation est cristallis par loxymore exquis supplices qui illustre tant le contraste nonciatif que lesthtique baroque

479 480

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VI, p.181. Idem, histoire XIV, p.329. 481 Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur (1630). dans Thtre de la cruaut et rcits sanglants . Op.cit., p.273. 482 Camus, Jean-Pierre. Les vnements singuliers, livre IV, spectacle XV, La fureur brutale, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.285.

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perceptible dans cette intention de punir mais avec dlice . Tout aussi contradictoire, lexplicit vise moralisante de lextrait 14, approuvant la sanction de la loi , se clt par des regrets sous forme de prtrition et annule ainsi tout rel sentiment de culpabilit et de regret.

La morale pose alors un problme didentit gnrique au sein des Histoires tragiques tant par sa diversit formelle que par son intrt au sein des rcits. Ainsi, sinterroger sur son statut et sa place permettrait de lever lambigut sur le genr e de luvre et le dessein de lauteur. En effet, la morale est -elle le centre de lhistoire et le rcit nest-il que son exemplum ? Ou inversement, la morale nest-elle que le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 prolongement logique dune anecdote, issue de faits rels particulirement inju stes ?

2) Situations stratgiques et logiques narratives


On pourrait penser de prime abord que l excution , dans la logique du rcit tragique correspond la morale de celui-ci, traduite comme la sanction ultime du Dieu vengeur auquel croient les auteurs. En conclusion de la partie prcdente consacre au motif de lexcution , nous en sommes venus estimer que cette ultime tape du schma narratif des histoires tragiques et des canards sanglants est finalement en mesure dillustrer la punition exemplaire et morale du rcit. Symboliquement, cest le cas puisque les coupables sont punis par la loi . Nanmoins, le discours du narrateur environnant lacte peut prsenter, dans certains cas, des rsistances face au jugement, et, dans une plus large mesure, annoncer celui-ci ds lincipit. Cest par le moyen dune vritable nbuleuse didactique que le narrateur manifeste sa prsence travers le rcit. Cest pourquoi, le discours mora lisateur est accentu dans son rayonnement aux moments-cls du rcit, l o son intention doit tre affirme ou raffirme lorsquil y a un doute, notamment dans les scnes de grande violence o la vicissitude des personnages est tale. A propos de la clausule dans les Canards sanglants , Maurice Lever dclare : Les canardiers aiment bien conclure leur opuscule par quelques phrases qui reprennent 212

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

les principes de la morale noncs dans le prambule, sans oublier dappeler le lecteur au repentir.483 Ainsi, les parties encadrantes du rcit (incipit et clausule) apparaissent comme des lieux privilgis pour le discours moralisant dans ces rcits. La rgle est pourtant transgresse dans certaines histoires tragiques, principalement celles de Rosset et de faon plus tnue chez Malingre (et non dans les canards sanglants ), dans la mesure o le discours vise morale rayonne dans lensemble de la narration y compris dans la seule partie consacre au massacre. Nous pouvons lobserver dans cet chantillon dexemples travers les segments qui ne sont pas en italiques :

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15) O pre, mari infortuns, empchez ce bourreau dapprocher dune chose que vous tenez si chre ! [] il se rue furieusement sur elle avec son poignard quil avait tir de sa pochette et lui en donne un coup mortel dans son sein dalbtre quelle avait dcouvert. La pauvre dame jette un cri, tandis que le parricide redouble ses coups et en enfonce deux ou trois autres dans le corps. [] Qui pourra dignement rciter la juste douleur du pauvre pre ? Quelle poire dangoisse ! Quel glaive de douleur ! Le peintre qui peignit Iphignie prte tre immole, aprs avoir reprsent les assistants tristes et dolents, tira son pre Agamemnon avec un voile sur la face, pour apprendre que la douleur quil ressentait de la perte de sa fille ne se pouvait exprimer. Et moi je laisse au jugement de ceux qui liront cette histoire, si Ariste navait pas du sujet de lamenter son infortune par la perte quil venat de faire dune telle fille. 484 16) Jamais homme, touch sans y penser de lclat du foudre, ne fut plus tonn que Lyndorac. Il demeure insensible aux paroles de sa sur et ne rpond un seul mot. Son me, blesse dextrme douleur, na point de mouvement en cette action et sans doute elle abandonnerait son corps, si le dpit et la vengeance, y venaient au secours. Chose trange que lamour ny trouve point de place ! O crdule ! pourquoi te prcipites-tu si tt et condamnes si lgrement celle de qui la chastet ne peut-tre souille ni par ta crdulit ni par la mdisance ? Lyndorac, saisi de jalouse rage, sent en mme temps que son bon honneur svanouit et que la belle clart qui lclairait est change en tnbres. Enfin il jure quil rendra sa vengeance mmorable.485 17) Lapptit ambitieux de se voir le chef orn dune couronne, lui dorant la pilule du remord de conscience, sil luy en restoit, se porte commettre cet acte plus que barbare [] il les servit dun metz de cruaut plus quinhumain : car il les poignarda tous deux sans que le naturel ny le sang eussent pouvoir damolir son malheureux courage.486

483 484

Lever, Maurice. Canards sanglants. Op.cit., p.23. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IX, p.246-247. 485 Idem, histoire IV, p.145. 486 Malingre, Claude. Histoires tragiques de nostre temps: Dans lesquelles se voyent plusieurs belles maximes d'Estat & quantit d'exemples fort memorables, de constance, de courage, de generosit.Op.cit., histoire XVI, p.488.

213

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

On remarquera que ces intrusions discursives altrent le rythme du rcit en marquant des pauses dsagrables pour le lecteur aux moments intenses de la narration qui sen trouve parasit. La lecture ncessite, en outre, une double opration mentale de va et vient entre le discours citant eu prsent et le discours cit au pass. Il est possible galement que ces rappels lordre moral veuillent empcher le lecteur de tomber dans le plaisir seul de la lecture, ce que note Jean Fabre propos de Jean-Pierre Camus:

Le rcit ou plutt le spectacle dactions gnralement horrible alterne avec des leons (au sens que la liturgie catholique donne ce terme), des dplorations ou des homlies, dont lauteur, le narrateur interpos ou les personnages mis en scne se rpartissent la charge. Charge fort lourde et d [une] monotonie accablante sous laquelle succomberait la patience du lecteur, si le bon vque ne comptait sur le piquant des aventures, la frocit des machinations et surtout le dploiement de lhorreur, morale mais dabord physique, pour rveiller son attention. 487

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Les reprsentations exacerbes de la violence et du dtail horrible (voir chapitre II, C.) participent tout la fois du fait divers, de lanecdote et de la chronique. La morale aux allures de confession vient comme pour rappeler au lecteur quil lui a t cont lhorreur et le pch sans autre intention que de le har. Sa place nest pas fixe au sein du discours mais intervient de faon ponctuelle ou rptitive, sans tre annonce, et ponctue un pisode du rcit, dont la restitution est exprime par une gne visible du narrateur. Intrusion du discours au sein du rcit, marqueur dembrayage pour con ter le crime suivre ou indice de dbrayage pour tablir un bilan du massacre prcdent, le discours moralisateur est le lieu o le narrateur sexprime tant pour soulager sa conscience que pour dlivrer un vritable discours de complainte sur la dcadence du sicle. Ainsi, partir des diffrentes tapes du rcit tragique tudies, la structure du rcit tragique se comprendrait par ce que nous pouvons appeler le schma du sablier :

MORALE NON ANCREE (OUVERTURE) MORALE ANCREE (EMBRAYAGE)

487

Fabre, Jean. Sade et le roman noir . Paris : Armand Colin, 1968, p.264.

214

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Rcit sanglant MORALE ANCREE (BILAN) MORALE NON ANCREE (CLOTURE/PRIERE)

Le discours moral, partant dun constat extrieur au rcit, se recentre progressivement vers celui-ci jusquau massacre lui-mme, apoge du rcit sanglant ; puis la narration svase nouveau aprs lexcution du coupable jusqu radopter une distance avec le rcit et conclure de manire gnrale sur celui-ci. Lexemple suivant488 prsente la premire phase dvolution du rcit tragique tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 (en forme de pyramide inverse) et en dcompose les diffrentes parties.

Etape 1 : (Morale non ancre)

Limpatience et le dsir tent entirement le jugement lhomme. Le dsir de vengeance lui scille les yeux et le pousse vivement sa volont, sans prmditer les sinistres vnements de sa fureur.

Etape 2 : (Morale ancre)

Mais cest chose trange un pre, pouss au cruel carnage de son propre sang.

Etape 3 : (Recentrage + rcit sanglant)

Un gentilhomme du pays de Savoie, que nous nommerons Cylire [] Cependant, encore que le petit excutait la rage de son pre, et sa cruelle obissance sur le corps de la misrable fille de sa mre, faisant de son berceau un chafaud pour recevoir son sang, et une tombe pour ensevelir son corps, lan redouble encore un coup de son poignard dans le blanc sein dalbtre qui lavait si souvent allait.

Il est important dinsister sur la grande varit formelle de ces rcits. Cette structure-modle correspond une majorit dhistoires tragiques et de canards

488

Lever, Maurice. Canards sanglants. Op.cit., canard IX, p.111.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

sanglants , bien que ceux-ci soient davantage rsistants aux codes formels, mais nest en aucun cas un patron systmatique o chaque rcit se retrouverait rigoureusement. La deuxime phase remarquable dans la structure de ces rcits est louverture progressive de la narration une fois le massacre effectu :

Que la race des mortels est sujette des accidents divers ! La vie de lhomme est un branle perptuel, un flot inconstant et un nuage port au gr des vents [] Les mmoires que lun de mes amis, curieux de recueillir les choses plus mmorables qui arrivent tous les jours men a donn, me lont appris en cette manire. Clon, hritier dune des familles les plus illustres de France... 489

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On constate qu partir de lexclamation initiale, fortement proverbiale et donc dconcentre de la situation dnonciation, il sopre un recentrement autour de la dynamique narrative du rcit qui va suivre ; en effet, en ce qui concerne les actants : mortels lhomme lun de mes amis Clon . La morale semble, ici, prtexte au rcit car elle ne sappuie pas sur des prceptes philosophiques ou religieux solides. De plus, mme si celle-ci a t tronque son volume textuel renforce cette hypothse de discours mineur par rapport lensemble. en situation finale, clturant le rcit :

18) Cette dolente dame ne survcut pas longtemps un si cher enfant. La douleur quelle en ressentit lui donna dans peu de jours la mort. Dieu, juste juge des vivants et des morts, veuille traiter en lautre vie lme dAlidor plus doucement que lamour lascif et dsordonn na pas fait son corps et son esprit, durant le temps quil vivait en ce monde. 490 19) Michel Vaumorin est recommandable pour cette vertu, encore que la peine quil prit pour retirer son pre du servage ne lui servit que pour le conduire au gibet. Mais il ne pensait pas que cela lui dt arriver. La justice divine ntait pas assez satisfaite, il fallait un autre supplice pour expier son obstination. Le Ciel veuille amender les mchants et maintenir les gens de bien. 491

489 490

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XII, p.297. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VI, p.206. 491 Idem, histoire XII, p.297.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

20) La perte a t grande la vrit, mais nous pouvons dire que cest un fort
avertissement de la part de Dieu, qui nous donne un avis grand et ample de son courroux. [] Cependant, venons tous une bonne reconnaissance de nous et de nos pchs, et compatissant la perte de nos frres, prions le bon Dieu quil lui plaise de consoler ceux qui ont fait de telles et si grandes pertes, et surtout supplions-le quil ait piti de nous et de notre pauvre France, mais encore particulirement quil lui plaise davoir lil de son assistance particulire sur la personne de notre roi trs-chrtien, et quil lui plaise de bnir ses desseins et armes. Amen.492

En phase finale, la morale prend des allures de prire. Le narrateur se pare du costume de prdicateur et prie pour que les mes trouvent la paix dans un monde meilleur. Ces intentions pares de la tonalit pathtique et participant du lyrisme de ces rcits et dont nous avons dmontr les effets493, sapparente au procd rhtorique de l tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 obscration relev par Fabri, quil dfinit en ces termes : prire faicte par une chose chre et qui plaist lauditeur, pour le commouvoir misricodre. 494 Ainsi, la morale ne semble plus une sanction des actes impies mais une profession de foi pour lavenir. Formellement, le discours moralisant est mis en relief par un dcrochage nonciatif important : apostrophes : Dieu (extrait 18), le subjonctif prsent veuille valeur prophtique (extrait 19), limpratif prions qui invite la communion (extrait 20). Lajout narratif de lextrait 19 est trs intressant : il fallait un autre supplice. Le jugement trs subjectif du narrateur semble renforcer la duret de la justice divine par effet de zle. La tournure impersonnelle : il fallait est particulirement subtile dans la mesure o elle inclut la position du narrateur sans le rendre acteur. Celui-ci prend en charge moralement les faits sans les accomplir, Dieu sen cha rge, omnipotent jusque dans la syntaxe. Lextrait 20 concrtise parfaitement le rle de prdicateur dont saffuble le narrateur, tant par sa posture nonciative que par la syntaxe employe : la formule de clture liturgique Amen matrialise la nature de ce discours. Dans son article intitul morale et fiction aux XVIIe et XVIIIe sicle495, Anne Duprat propose une logique bipolaire la morale : lune qui serait externe la

492 493

Lever, Maurice. Canards sanglants. Op.cit., canard XXIII, p.231. Chapitre I.C.3.b. 494 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.170. 495 Duprat, Anne. Morale et fiction au XVIIe et XVIIIe sicle . Revue Langages, Paris, avril 2002, p. 33.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

logique

du

rcit

et

lautre

interne ,

lune

vraisemblable et

lautre

extraordinaire . Les Histoires tragiques prsentent les deux cas de figure quil est intressant danalyser. Ainsi, dclare-t-elle, le premier cas qualifie une fiction ennuyeuse , moralisante dans laquelle les vnements se succderaient de faon banale et attendue en fonction dun code moral qui rend tous les scnarios prvisibl es496 comme en tmoignent les incises mtatextuelles du narrateur :

21) Sil ne faut pas demeurer voisin dun boiteux, de poeur quon napprenne clocher auprs de luy, moins doibt-on tenir son service serviteur ou servante de mauvaise vie et de murs dpraves et corrompues. Les inconveniens qui en surviennent ne te pourroient estre mieux descrits que lhistoire prsente te les peindra, digne dautant de piti et commiseration que le faict en est deplorable. 497

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22) Mais lamour impudique et dtestable y tait sans doute mle. Lapparence y tait grande, ainsi que nous verrons par la suite de cette histoire 498 23) Lamour [] et la douleur ne durent que lge de ces animaux quon nomme phmres, qui ne vivent quun jour. Lexemple de Lydie me servira de caution. 499

24) Vous allez voir en cet horrible spectacle, non tout fait le banquet de Thyeste, mais quelque chose de semblable. Et vous apprendrez ici jusquo va la fureur dune jalousie enrage, faisant la guerre non seulement aux vivants mais aussi aux morts.500

On peut constater dans ces quatre extraits, une morale implacable et attendue, qui prcde un rcit annonc, sans surprise. Celle-ci jalonne le texte sans tenir compte de la situation dnonciation. Lintention dramatique est ainsi avorte car le contenu informationnel et dramatique rside en grande part dans la morale qui se trouve en amont du rcit. La seconde perspective tablie par Anne Duprat est denvisager les rcits tragiques comme une fiction distrayante sans laquelle, la morale tenant fort peu de place, on sattacherait au contraire faire admirer les effets de la fortune, en

496 497

Idem, p.48. Poissenot, Benigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., histoire 5, p.213. 498 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.208, histoire VII. 499 Idem., p.306, histoire XIII. 500 Camus, Jean-Pierre. Les vnements singuliers, livre I, spectacle III, Le cur mang, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.259.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

enchanant les aventures de faon imprvue et pourtant rigoureuse .501 La morale se trouve, dans ce cas, subordonne la logique narrative, et au droulement du fatum comme en tmoignent les exemples suivants :

25) Jamais le soleil, depuis quil monte sur lhorizon, ne vit tant de perfection. Mais comme les accidents humains sont divers et sujets linconstante roue de la fortune, ce brave prince, digne de mourir jamais, fut un jour mis mort par ceux qui il avait tant de fois conserv la vie. 502 26) Ce disant, il sort du logis de Clophon qui sefforce par ses prires de le retenir dner, mais la destin qui veut trancher les trame de la vie est invitable. O dcrets de la fatalit, qui pourra sonder la profondeur de vos abmes ! Nos jours sont compts ds lEternit, et cest en vain de vouloir prvenir ce qui doit arriver. 503 27) Je ne sais mes amis, se dit-il, de quelle viande jai mang. Tant y a que je me sens si chauff que, si maintenant je rencontrais le diable, il nchapperait jamais de mes mains que premirement je nen eusse fait de ma volont. O jugement incomparable de Dieu ! A peine a-t-il achev de profrer ces paroles quil aperoit en une rue une demoiselle bien vtue504

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Lemploi rcurrent du discours moralisant, dans sa fonction prtexte dunit discursive laquelle le lecteur est habitu, semble apporter des indices concrets de rponses sur la place de la morale dans les rcits pouvantables. Dans certains de ces rcits, comme il a t illustr prcdemment, on constate un enchainement somme toute, artificiel, dans larticulation des vnements et la reprsentation du retournement de situation, point de dpart du rcit tragique. Le discours moral ne sapparente alors plus qu un trait desprit, ajout pour colorer de chrtient un vnement inexplicable et empreint dun fatum aux chos antiques certains que nous constatons travers la rcurrence prononce de termes comme roue de la fortune , destine ou fatalit . Sil semble important pour le narrateur de recentrer lexplication du dsastre suivre comme la volont de Dieu, celui-ci est moins soucieux de la logique narrative et de la crdibilit relle de la morale auprs du lecteur ce qui invite sinterroger sur le conflit interne du message moral.

501 502

Duprat, Anne. Morale et fiction au XVIIe et XVIIIe sicle . Op.cit., p.48. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire II, p.75. 503 Idem., p.83. 504 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire X, p.253.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

3) Le paradoxe du discours moral

Lors des massacres, tout se brouille. Le souci pdagogique est moins clatant. 505

a) Aux fondements de la morale


Il faut advouer que les accidens Tragiques et lamentables sont dexcellentes leons linstruction de la vie. [] Ainsi la mesme loy qui leur deffend de sortir hors des bornes de la raison, les oblige sinstruire par lexemple dautruy. 506

Conscient des difficults inhrentes au genre de lhistoire tragique, Jean -Pierre tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Camus auteur et thoricien, soulve le dlicat problme du conflit moral dans la prface de son recueil dhistoires tragiques. Aux fondements, la que stion politique mais aussi philosophique est de rigueur et les thories de Machiavel (1469-1527) semblent avoir t adoptes par lEglise. Les crits de ce thoricien et penseur italien cherchaient redonner une force la politique une priode qui paradoxalement en manquait mais on comprend vite quelle rejoint celle de la morale . Ses principes sont dfinis en deux versants la virtu et la fortuna : afin de prendre, conserver puis stabiliser son pouvoir dans un Etat, le Prince doit faire preuve de virtu, pour sadapter au mieux aux alas de la fortuna. Le rle de la virtu est donc de prvoir les catastrophes et de les prvenir507. En promulguant les rcits tragiques, lEtat associ lEglise sadaptent alors aux circonstances exceptionnelles de lpoque. Cest ainsi plus la souplesse que la rigidit que Machiavel dfend. Aussi, le plaisir morbide du lecteur pour les histoires tragiques est dtourn en action contre les vices avec une morale radicale qui tombe tel un couperet au risque de paratre improbable. Les propos de Nietzsche dans son essai philosophique Par del le Bien et le Mal, dont la porte dpasse les sicles, illustrent la manipulation gnrale opre par le Pouvoir pour domestiquer les esprits : la morale

505

Bernard, Mathilde. Ecrire la peur lpoque des guerres de Religion. Une tude des historiens et mmorialistes contemporains des guerres civiles en France (1562-1598). Paris : Hermann, collection Savoir lettres , 2010, p.149. 506 Extrait cit par Vaucher Gravili, Anne de dans Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.14. 507 Voir le Discours politiques de Machiavel sur la premire dcade de Tite-Live, III, 12.

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est, dans lEurope daujourdhui, une morale de troupeau.508 Cette effmination de la socit que Nietzsche condamne au XIXe sicle, apparat comme une urgence lpoque des guerres de religions et des conflits internes lEtat. Aristote et Platon, dont les thories sont habituellement adverses se rejoignent galement autour dun mme questionnement : lducation du futur citoyen peut-elle sappuyer sur la fiction potique ?509 Comment est-il possible pour ces auteurs dassocier message chrtien de temprance, de pardon et de culpabilit 510 et plaisir coupable li la jouissance du malheur dautrui ainsi qu la description de sa dchance ? Cest ce sur quoi sinterroge galement Thierry Pech qui en dduit que le spectacle du vice, parce quil effraie, est plus profitable que celui de la vertu .511 Aussi, il ny aurait pas loin du delict dun spectacle tragique aux dlices dune jouissance tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 morbide, si les conteurs ninterposaient pas l une vise morale .512 Les critiques issus du mouvement structuraliste ou apparents, comme Anne de Vaucher Gravili, ont trs vite compris le double discours problmatique entretenu par la morale : ce sont des histoires de fait divers destins informer mais surtout divertir. 513 Cette double exigence, pourrait tre tout fait anodine, si, comme la relev cette auteure critique, les normes auxquelles obit lhistoire tragique ntaient pas si paradoxales sans leurs intentions propres savoir : 1) volages rsolutions 2) faire une uvre morale dans le seul but dexercer les lecteurs la vertu, surtout ceux qui sont le moins enclins.514 : Si Argentine fut confuse, si elle souhaita que les montagnes

508

Nietzsche, Friedrich. Par del le Bien et le Mal : prlude une philosophie de lavenir. Paris : Editions LHarmattan, 2006, p.143. 509 Noille-Clauzade, Christine. La rhtorique et ltude des textes. Op.cit., p.25. 510 Karine Savary et Amlie Masson-Labont de luniversit de Sherbrooke constatent que les personnages dans ces rcits sanglants possdent : Certains pchs capitaux, qui font partie des premiers dogmes chrtiens et qui ont t raffirms par Saint-Thomas dAquin dans sa Somme thologique (la luxure, lavarice, lorgueil, la gourmandise, la colre). http://pages.usherbrooke.ca/ctrhus/index.php?id=11&tx_ttnews[tt_news]=21&tx_ttnews[backPid]=9&cH ash=bbd26bb0bb. 511 Pech, Thierry. Conter le crime. Droit et littrature sous la Contre-Rforme : les histoires tragiques (1559-1644). Op.cit., p.85. 512 Idem, p.94. 513 Ibid. 514 Classification dAnne de Vaucher Gravili dans Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.14.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

tombassent sur elle, si sa honte fut plus grande que sa douleur, jen laisse le jugement quiconque lira cette funeste rencontre.515

Aussi, le message moral se trouve dans de nombreux cas biais par le discours insidieux du narrateur qui constitue une troisime voie de conscience au texte (en plus de celle, fautive, du personnage, et impersonnelle du discours moralisant) en cautionnant discrtement certaines transgressions qui lui semblent davantage en accord avec les lois humaines et finalement contraires la Loi initiale, celle de Dieu :

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Lhistoire de loi, lorigine, obit aux exigences de ce que Jolles a appel la morale nave ou thique de lvnement , nettement oppose lthique religieuse et philosophique de lagissement, et constituant une sorte danti-morale qui voit, par exemple, dans la transgression conjugale la victoire de la ruse considre comme une forme dintelligence pratique et mercantile , sur la sottise, qualit ngative, toujours condamne. 516

On peut donc constater une certaine forme de manipulation morale conduite par le narrateur. Comme le remarquent Karine Savary et Amlie Masson-Labont, avec les canards sanglants on se situe bien dans un discours de propagande, dendoctrinement faisant la promotion virulente des dogmes catholiques posttridentins.517 Le message moral sen trouverait donc partiellement fauss, manipul par une intention subrogente : suprieurement ecclsiastique ou politique rappelant la question thique de Machiavel La fin justifie-t-elle les moyens ? Ces valeurs de propagande parfois violentes, parfois sournoises sont par dfinition, soit une pression exerce sur lopinion pour inculquer une doctrine, soit une stratgie de communication.518

515

Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur (1630) dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., Le stratagme renvers , p.314. 516 Anne de Vaucher Gravili, dans Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.21. 517 Karine Savary et Amlie Masson-Labont, universit de Sherbrooke http://pages.usherbrooke.ca/ctrhus/index.php?id=11&tx_ttnews[tt_news]=21&tx_ttnews[backPid]=9&cH ash=bbd26bb0bb. 518 Karine Savary et Amlie Masson-Labont, universit de Sherbrooke http://pages.usherbrooke.ca/ctrhus/index.php?id=11&tx_ttnews[tt_news]=21&tx_ttnews[backPid]=9&cH ash=bbd26bb0bb.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

b) Le rle ambigu de lauteur

Les bons juges seront par l instruits de suivre le commandement de Dieu qui veut, au deuxime Lvithique, que tous sorciers soient extermins, et ceux qui vont eux, aux pythons, aux devins, faiseurs dimages de cire, noueurs daiguillettes, empoisonneurs, impost eurs et autres enchanteurs, charmeurs et magiciens, et qui sy fient, dont il est grand foison, quil faut punir de peines capitales et brler leur livres selon les lois impriales. Chacun bon chrtien pourra faire son profit de cet exemple vritable, et baissant la tte, mirer sa faiblesse et ignorance en la sagesse et misricorde de Dieu, le suppliant daffection de nous dlivrer du malin et dtourner de ses fidles les traits de son ire. 519

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Cet excipit de canard sanglant illustre le rle assez surprenant attribu au narrateur qui endosse la fonction de porte parole du message moral tout en tant en charge du rcit transgressif. La vhmence des propos a de quoi inquiter le lecteur qui sest dlect quelques lignes plus tt dune jouissante description de massacre. Le retour aux rgles est pour le moins svre et entrine le discours bivocal du narrateur. Pierre Bourdieu observe dans son ouvrage Langage, pouvoir et symbolique520, que le pouvoir des mots rside dans le fait quils ne sont pa s prononcs titre personnel par celui qui nen est que le porteur. Ds lors, il est toutefois intressant de remarquer que les canards sanglants , plus prolixes que les histoires tragiques, sont des uvres anonymes. Cette particularit gnrique a toute son importance dans la mesure o lon pourrait attribuer une certaine forme de hirarchie dans le proslytisme entre les deux genres, notamment lorsquon sait que les auteurs de ces rcits souhaitent trs largement diffuser une somme dides politiques et religieuses. On remarquera, en outre, que des auteurs comme Camus et Malingre btissent frquemment des rcits centrs sur la trahison du Prince tout en condamnant trs svrement celle-ci521. Tous deux

519 520

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XLI, p.349. Bourdieu, Pierre. Langage, pouvoir et symbolique. Paris : Seuil, 2001, Points Essais , p.163. 521 Dans les Spectacles dhorreur de Jean-Pierre Camus (1630), on retiendra les histoires I : les faux soupons , IV : le double traistre , IX : la longue vengeance , XIV : la jalouse fureur , XVII : les trahisons renverses . Lintgralit des vingt -neuf rcits tragiques du recueil de Malingre : Histoires tragiques de nostre temps: Dans lesquelles se voyent plusieurs belles maximes d'Estat & quantit d'exemples fort memorables, de constance, de courage, de generosit (1641), intgre un conflit de trahison avec l'Etat ou lEglise et illustre ainsi les tensions de lpoque.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

appartiennent lpoque des deux Rgences (Marie de Mdicis, Anne dAutriche) o la rbellion des seigneurs face lautorit monarchique fait partie du paysage politique. Il est donc impratif pour le discours moral qui est is su de ces rcits dintgrer le rtablissement des valeurs garantes de la stabilit politique du pays. En effet, la pyramide des valeurs morales doit tre rtabli et servir de modle :

Chez tous les auteurs dhistoires tragiques apparat donc au premier plan de lien dappartenance qui rgit les rapports humains tous les niveaux de la socit en une pyramide hirarchique inbranlable: tous les hommes appartiennent Dieu, les sujets leur Prince naturel, les enfants leur pre, les valets leur maitre et les individus en gnral la collectivit. 522

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En outre, deux paramtres historiques prennent place dans la ralisation des rcits sanglants la fin du XVIe sicle : linnovation technologique majeure quest limprimerie et qui facilite une large diffusion des ides, mais aussi la question de lcrivain face au dclin des valeurs communes 523 mais aussi de lordre social et de la fin de la nouvelle hrite de la tradition mdivale.524 Le paradoxe nat alors du fait que lauteur, homme du monde et de son poque, doit russir conjuguer le plaisir de la lecture et le got pour ce qui est en vogue avec la rectitude du discours moral dont il est la voix. Cest pourquoi, il est possible de constater une antithse irrductible entre apparence et substance.525 Face au poids de la tradition et des superstitions rgionales, il nest pas rare () de rencontrer, sous la plume de ces crivains qui se rclament de lorthodoxie la plus rigoureuse, des termes comme fortune , sort, astre et destin pour dsigner tout ce qui reste du domaine de linexplicable526 crant ainsi tout le poids du paradoxe moral. Ainsi, la dmission de la raison simpose frquemment pour trancher les incertitudes et faire surgir la vrit .527 Lauteur constate, en effet, par lui-mme face lexprience du rcit, les limites dune propagande effrne, loigne de la diversit

522 523

Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op.cit., p.33. Pare, Franois. Formes du rcit dans les Nouvelles histoires tragiques de Bnigne Poissenot. Dans Ecrire et conter : mlanges de rhtorique et dhistoire littraire du XVIe sicle offerts Jean-Claude Moisan. Laval : P.U.L., 2003, p.108. 524 Idem. 525 Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op .cit., p.52. 526 Vaucher Gravili, Anne de. Loi et transgression, les histoires tragiques au XVIIe sicle. Op .cit., p.56. 527 Costa, John. Le Conflit moral dans luvre romanesque de Jean-Pierre Camus (1584-1652). New York : B. Franklin, 1975, p.5.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

culturelle des mentalits en France. La massification idologique dans toute sa virulence peut-elle rellement convaincre les foules ?

c) Les faillites dun systme


Un nonc performatif est vou lchec toutes les fois quil nest pas prononc par une personne ayant le pouvoir de le prononcer.528 Par ces propos, Pierre Bourdieu tmoigne de son scepticisme quant au pouvoir de lauteur crer un impact concret sur les consciences, celui-ci ntant, dans le cas de ces rcits sanglants, quun rapporteur de lidologie catholique. Lchec du discours moral est tudi et dmontr dans les critiques les plus rcentes ; sa porte pragmatique ne fait plus illusion, alors que tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 celle-ci tait encore au centre des interrogations dans la critique des annes quatre-vingt avec Anne de Vaucher Gravili ou Lionello Sozzi. Comme le dmontre trs justement Jean-Claude Arnould dans son excellent article Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle529, il existe une inadquation [] entre les vises moralisatrices des recueils dhistoires tragiques et la forme quils affectent.530 Trois points essentiels justifiant la faillite du discours moral sont sollicits par le critique : linadquation originelle entre forme et intention du rcit tragique, promotion involontaire de la toute-puissance divine face la pragmatique justice humaine et assise du hros coupable qui gagne la place centrale du rcit et le cur du lecteur tout en rapprochant lhistoire tragique du genre romanesque considr comme dangereux pour les esprits. Cest, en effet, toute lentreprise mora le du genre qui seffondre, victime de ses incohrences profondes, cest limpossible articulation entre thique et narration qui trouve son origine dans une dviation initiale531 et qui se poursuit dans lvolution du genre au XVIIe sicle. Le dysfonctionnement initial li la runion du plaisir et de linstruction nest pas excentrique en soi puisque la littrature depuis la tragdie grecque

528
529

Bourdieu, Pierre. Langage, pouvoir et symbolique. Op.cit., p.165. Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Bulletin de lAssociation dtude sur lhumanisme, la rforme et la renaissance. 2003, n57, p.93-108. 530 Idem, p.93. 531 Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Bulletin de lAssociation dtude sur lhumanisme, la rforme et la renaissance. 2003, n57, p.93.

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a souvent sollicit ce principe permettant de faire passer les leons dans le divertissement. Les histoires tragiques retiennent la catharsis de la tragdie antique mais celle-ci est confusment perue532 par les lecteurs du XVIe sicle, du fait quelle nest pas thorise mais simplement rapporte comme un outil -prtexte, garant galement dune certaine forme de noblesse, mais dont le sens profond a t dtrior par des sicles doubli, et que la tragdie humaniste, la mme poque , fait galement driver vers la dimension sanglante et spectaculaire. Ainsi, cest lassociation : exposition du vice et instruction morale qui est problmatique dans la mesure o soigner le mal par le mal prend le risque du got pour celui-ci. En outre, lintention difiante est progressivement introduite dans les dclarations dauteurs au sein des prfaces : dabord dans les rcits de la fin du XVIe, elle devient systmatique dans ceux du XVIIe sicle ce qui illustre une cristallisation des intentions. En effet, Bnigne Poissenot, auteur tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dhistoires tragiques le plus tardif du XVIe sicle, prsente bien lintention de corriger le lecteur dans les liminaires de ses Nouvelles histoires tragiques : Les vices y sont blasmez, on y loue la vertu.533 Le procd dintention se poursuit au cours du sicle suivant comme en tmoignent ces exemples : il faut avouer que les accidents tragiques sont dexcellentes leons linstruction de la vie. []Ainsi, la mme loi , qui leur [les personnes enclines au vice] dfend de sortir hors des bornes de la raison, les oblige sinstruire par lexemple dautrui.534 ; Nous les imitons [les bons chirurgiens] en tirant de bons exemples des actions les plus horribles que nous fournisse le grand thtre du monde.535 Et paradoxalement, les rcits font encore plus talage de la violence :

Si tu es de ces timides Isrlites, Lecteur qui navoit pas le courage de passer la Mer Rouge, cause que ses flots qui paroissoient ensanglantez leur faisoient horreur, ne pousse point plus avant en lecture de ce Livre, qui ne te reprsentera que des spectacles de sang et de carnages. 536

532 533

Idem, p.95. Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Genve : Droz, 1996, p.49. 534 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., p.35. 535 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles d'horreur o se descouvrent plusieurs tragiques effets de nostre sicle. Paris : Andr Soubron, 1630, p.4. 536 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles d'horreur o se descouvrent plusieurs tragiques effets de nostre sicle. Paris : Andr Soubron, 1630, p.2.

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Les canards sanglants dpourvus dintentions explicites, du fait de labsence de prface et de leur anonymat, sont paradoxalement les plus engags dans la lutte contre le vice en apparaissant comme des manifestes illustrs de lidologie catholique post-tridentine. Par consquent, et il sa git du deuxime point soulev par J.-C. Arnould dans son article, privs de leur libre arbitre les bons personnages comme les mchants seront soumis limplacable loi divine qui finalement a raison de tout au terme du rcit : Les Histoires tragiques auront ainsi moins pour effet de dnoncer la culpabilit des mchants que de montrer limpuissance des hommes face des forces suprieures, dont le triomphe invitable confirme la misre de leur condition. 537 Les mchants ne seront pas suffisamment punis par le narrateur : Je mtonne que la justice de Dieu nextermine le monde comme il fit du temps du dluge universel, puisque le vice y est mont en un si haut degr quil est impossible que la patience du Ciel le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 puisse plus longuement supporter538 et les bons timidement dplors afin de ne pas prendre le risque de contredire la loi divine comme en tmoigne ces deux excipits dhistoires tragiques: Ce villageois qui estoit plus mort que vif dapprhension quil avoit de la mort, finit ainsi la vie, et laissa la pauvre famille fort afflige. Si avant que dagir nous songions la fin, notre prudence nous empecheroit de mal faire. 539 ; notons galement la compassion gne de Rosset la fin de rcit sanglant : La fin dplorable de lpouse de Polydore en rend tmoignage [] comme celle de leurs enfants, qui depuis peu ont perdu la vie par une aventure digne de piti. Je ne puis en parler sans soupir et sans larmes540 Ainsi, on peut reconnatre quil sagit une fois de plus dune impasse pour le discours moral mme si celui-ci parvient toutefois sauver la bonne foi de ses intentions didactiques. Aussi, tous les procds rhtoriques daccrditation du discours sont mobiliss et tentent de se faire oublier comme semble le remarquer J.C. Arnould : le commentaire sinsinue discrtement dans la narration.541 On citera ainsi Rosset, par exemple :

537 538

Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Op.cit., p.99. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., p.353, histoire XVI. 539 Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande et Quelques dialogues franois selon le langage du temps. Op.cit., histoire XXI, p.67. 540 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XI, p.282-283. 541 Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Op.cit., p.101.

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Aprs stre saisi de son me, il lui met en tte de perptrer un crime horrible et dtestable. [] O cruel et abominable parricide ! Serais-tu bien si dnatur que de laver ton excrable main dans le sang dune personne que tu devrais racheter au prix du tien propre ? O est la pit ? O est la religion ? O est la crainte de Dieu ? Mais qui adress-je mon discours ? A un tigre et quelque chose encore de plus barbare ? Durant quil se rsout cette excrable excution et quil en recherche un moyen plus ais, il savise de le communiquer un sien valet, homme daussi bonne farine que lui, et qui avait mrit cent fois le gibet pour plusieurs crimes dont il tait atteint.
542

On notera, toutefois, que les canards sanglants nentravent pas lacte tragique par des commentaires extradigtiques, laissant le lecteur dans la jouissance de linstant afin de le corriger plus svrement dans la clausule. Enfin, la question du hros au centre du rcit tragique est essentielle. Il sagit de lentit narrative qui fdre toutes les attentions : celles du narrateur dont elle est tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 lexemplum, du lecteur dont elle est la source de fascination (et dans la logique du texte, le contre-modle) mais aussi de lEglise pour laquelle le personnage concentre le vice combattre tels que lemportement, la vengeance, ladultre Ainsi : que faut-il penser du hros, faut-il le plaindre ou le condamner ? Sur qui rejeter la faute de son malheur, sur ses pulsions immorales ou sur la malignit de la fortune ?543 J.-C. Arnould en conclue que labsence de proraison, qui et permis de fixer le sens moral et auxquelles se substituent les stases finales, ne permet pas de conclure avec certitude. 544 Nous nuancerons la remarque quant l absence de proraison puisque nous avons dmontr plus haut (Chap. II, A, 2), quil existe bien une forme de proraison dans les histoires tragiques, moins dveloppe que lincipit, mais dont le principal dfaut nest pas son absence mais son absence de prise de position, do une cer taine dilution de la moralit voire une incertitude morale.545 La transmission des valeurs thiques et didactiques se trouve alors dissoute dans un rcit o les hros coupables ne le sont pas vraiment et o leur faute est essentiellement lie des facteurs qui les dpassent (pulsions irrpressibles) ou extrieurs (fortune dfavorable). Comme le note Franoise Charpentier, propos de la tragdie humaniste que nous pouvons ici rapprocher : lagent de la mort nest pas forcment une volont personnelle. Ce peut tre un corps

542 543

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XV, p.344. Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Op.cit., p.101. 544 Idem. 545 Ibid., p.102.

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collectif.546 Cest pourquoi certains vices comme la jalousie ou colre sont cits, dans les rcits pouvantables, comme des dfauts propres aux femmes, dcrites comme victimes alors de la nature de leur Sexe. De ce fait, le lecteur ne peut que partager, dans certains cas, une certaine forme de compassion , dthique active de la sympathie547, envers celui qui est criminel : les subites mutations sy voient si dru et si menu [] que le lecteur nen peut faire lecture sans un admirable consentement de lesprit. 548 Ainsi, malgr la volont des auteurs de contraindre la libre interprtation du lecteur en condamnant lamour ptrarquiste notamment, en vogue dans les romans hroques de lpoque, lamplification du rle du personnage ne cesse de crotre au sein du genre, assurment limage du genre romanesque. La supriorit de lhistoire sur les enseignements moraux ne semble plus faire de doute, chaque auteur sappropriant le fardeau du discours moral et lintgrant au mieux son style propre au sein du tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 rcit : Belleforest accentue la dimension spectaculaire du rcit, Rosset privilgie la tension au sein de la narration avec des scnes de massacre mmorables, Camus, a recours au tableau tragique en offrant une vision picturale de la tuerie. Dans son trait sur lloquence franaise, Guillaume Du Vair dclare : maintenant pour persuader et contraindre par raisons lauditeur croire ce quon luy propose, ne faut-il pas necessairement estre exerc en lart qui nous suggere les arguments ?549 Ce que critique Du Vair, travers ces propos, renvoie lexcs proprement humaniste de labondance copia ; authoritez auctoritates et allegations citations. Adapt au cadre des histoires tragiques, celles-ci semblent effectivement proposer au lecteur un schma moral inspir par lloquence cicronienne, peu habile pour une correction vive et efficace des vices. Ainsi, le dsquilibre des donnes morales et leurs contradictions, linstrumentalisation des rcits tragiques et le diptyque irrsolu de la misre de la condition humaine550 sanctionnent largement les histoires tragiques comme genre moral.

546

Charpentier, Franoise. Les dbuts de la tragdie hroique : antoine de montchrestien (1575-1621). Op.cit., p.511. 547 Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Op.cit., p.103. 548 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit., p.47. 549 Du Vair, Guillaume. De lloquence franoyse et des raisons pourquoy elle est demeure si basse (1590). Rdition : Slatkine, Genve, 1970, p.156. 550 Arnould, Jean-Claude. Limpasse morale des histoires tragiques au XVIe sicle . Op.cit., p.107.

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C) Procds discursifs et esthtiques : la description sanglante sous lgide de la tragdie et de la peinture.

1) Principes thoriques
Prcdant Jean Rousset et sa clbre tude sur le baroque, Eugne d'Ors explique dans son ouvrage intitul Du baroque551, en 1936, que ce mouvement est avant tout une constante de culture. Bien plus qu'une priode artistique, c'est un tat d'esprit , qui perdure et qui n'est pas born chronologiquement. S'il n'oublie pas l'lment historique tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 avec les dates 1590-1660, il pense que le baroque est une constante qui rpond la nostalgie de la vie sauvage, et que l'on retrouve de faon trs marque dans la priode romantique. Celui-ci serait la voix de l'inconscient qui proteste contre la conscience, qui est le barbare sous la culture. Cest ce principe qui semble tre particulirement exploit dans les rcits sanglants de notre priode : lanimalit de ltre, dans ses pulsions les plus violentes et de plus incontrlables, lesprit soumis aux lois de la nature 552. Pourtant, il convient de ne pas oublier que le baroque est un outil de propagande politique et religieuse, li la Contre-Rforme, ce qui en fait un art polmique et vivant. Sa vivacit dans les histoires tragiques et les canards sanglants rpond la double demande de dtourner le lecteur du vice et de satisfaire son plaisir avec des rcits sanglants. J.-P. Camus, comme nous lavons vu, russit combiner les deux en saccommodant du got vicieux et dprav du lecteur pour les histoires agrables pour y incorporer des prceptes moraux et attnuer ainsi les tensions idologiques internes au genre. Le mouvement baroque en France nat de faon concomitante avec les guerres de Religion, dans les annes 1570. L'omniprsence de la mort et le dchirement des franais entre eux crent un climat d'inquitude dans lequel va se dvelopper la sensibilit baroque. Issu de la crise religieuse du XVIe sicle, du dchanement de

551 552

Ors, Eugenio d. Du baroque [1925, Universit du Michigan]. Paris : Gallimard, 1936. Idem, p.155.

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violence des guerres civiles, le baroque est une rponse multiforme l'angoisse de cette priode et de ce fait, renforce la dimension ngative de cette esthtique qui sillustre galement par sa propre dfinition, dans la mesure o le portugais barocco renvoie une forme de perle irrgulire . De plus, cest aux arts plastiques que le terme sapplique primitivement pour tre ensuite relgu la littrature. La dimension visuelle et picturale occupe donc une place toute particulire que lon retrouve largement dans les rcits pouvantables, notamment et se traduit par les contrastes chromatiques, les paradoxes formels et lexagration de la violence caractristique du genre. Lensemble des mentalits, sous limpulsion des ides nouvelles de la Contre -Rforme vhicules dans toute lEurope par Rome, se trouvent affectes par une sensibilit nouvelle. Ds lors, on constate que l'homme baroque, dont lethos se retrouve chez les personnages mais aussi dans la figure du narrateur, a aussi chang : certes il rside dans le paratre, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 mais en arrire plan de la dmesure et de l'ostentation, le plan tragique demeure. Cest sa reprsentation visuelle que nous allons nous intresser, ceci travers le discours descriptif qui en prend la charge et qui smancipe dans la seconde moiti du XVIe sicle par le dtour de savoirs allognes. [Aussi,] on aura pris soin de napper le texte en fondant dans le narratif, [] ce que lon souhaite faire voir et savoir.553 Les rcits sanglants de la fin du XVIe et du dbut du XVIIe sicle prsentent les caractristiques formelles propres ce mouvement telles que : La conception cyclique : le mythe de lEternel retour qui considre le temps comme cyclique et non linaire. Le monde est compris comme un perpetuum mobile par la philosophie sceptique. Umberto Eco rappelle dans Luvre ouverte, que le baroque sest dvelopp partir de la nouvelle vision du cosmos introduit par la Rvolution copernicienne. On pourra voir, au sein du corpus, la rptition des vices et des carts de lhomme en proie la colre. Les mmes situations de drglements (colre, jalousie) se dveloppent dans ces rcits et sy trouvent systmatiquement chtis.

553

Simonin, Michel. Le statut de la description la fin de la Renaissance dans Lautomne de la Renaissance. Op.cit., p.137-138.

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La fragilit de linstant et de l a vie : Les rcits tragiques crent des situations qui basculent en quelques instants du fait de lethos foncirement instable des personnages. Lorsque le paroxysme du rcit est atteint et que la tension est maximale, la situation bascule et le rcit tourne alors la catastrophe tragique sous lgide de la roue de la Fortune.

La reprsentation horrible de la mort : La reprsentation de la mort change compltement : on passe de lidalisation de la Renaissance une reprsentation horrible de celle-ci. Linfluence du thtre humaniste et les principes de Snque ont largement contribu ensanglanter la scne et la reprsentation de la mort.

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Cest spcifiquement sur ce dernier point et ses effet s dans les rcits sanglants que nous porterons notre analyse. Les travaux de Jean Rousset prendront ici tout leur sens dans la mesure o il met en relation reprsentation et vocation symbolique des diffrents composants du baroque. Or, cest prcisment sur cet aspect de fusion mentale entre ce qui est lu , vu et peru que se dmarquent les histoires tragiques et les canards sanglants au sein du mouvement. Il sagit l dun rveil des sens opr par la lecture, comme dclencheur dmotions fortes au sein desquelles peur et plaisir sont troitement lis. Le baroque peut ainsi tre voqu par quelques mots cls :

Instabilit, inconstance et mobilit Mtamorphose : Jean Rousset rapproche le baroque et son dsir de mtamorphose de deux mythes : celui de Prote ; dieu marin, de l'Antiquit grecque, qui avait reu de Posidon, son pre, le don de changer de forme volont. Mais aussi au mythe de Circ, personnage de l'Odysse, magicienne qui mtamorphosa les compagnons d'Ulysse en pourceaux, que Jean Rousset le justifie de la sorte :

Prote ne pouvait manquer d'accompagner Circ ; elle trouve en lui son complmentaire; Prote opre sur lui-mme ce que Circ opre autour d'elle; il est sa propre Circ, comme Circ fait du monde un immense Prote. Le magicien de soi-mme et la magicienne d'autrui taient

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destins s'associer pour donner figure l'un des mythes de l'poque : l'homme multiforme dans un monde en mtamorphose.554

La prpondrance du dcor et de l'illusion : le cadre domestique dans lequel se droulent les rcits sanglants est primordiale car il cre un impact fort sur le lecteur. Barthes le justifie en ces termes : Puisque mourir est un protocole, la victime est toujours saisie dans le dcor de la vie 555 Le narrateur, au mme titre que le dramaturge, veut semer le doute et faire rflchir sur la confusion. Il se dessine ainsi, une rflexion sur le fait que le monde est un thtre illustrant le clbre topos du theatrum mundi, clairement identifi et exhib dans les rcits sanglants comme en tmoigne cet exemple :

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Le monde est un thtre o la nature et les lments, par une sympathie et conformit dhumeurs et doprations, reprsentent les effets de leurs perfections et leurs prodiges de leurs impuissances. [] Mais lisant enfin dans la difformit de leur aspect, comme dans les vivants tableaux de lire du Ciel. [] donnons lalarme nos mes et remettons nos actions dans le chemin et la dressiere de notre devoir, sous la fermet de cette crance que le feu ne produit rien sans lair, leau sans la terre, ni la terre sans leau, un seul sans les quatre, ni tous ensemble sans le vouloir et la prvoyance de ce grand moteur qui leur a donn ltre. 556

L'ostentation, reprise par Jean Rousset sous la mtaphore du paon, est exhibition sanglante du massacre et relve donc de lentit narrative qui est en charge de lorganisation de la scne. Si le personnage furieux , en proie la dmence, se montre dfigur par la colre et l hybris, la victime est elle-aussi spectacle et se fige violemment dans son sang au mme titre que les victimes de la clbre gorgone le sont par son regard mortel. Le dsir est donc de faire le thtre le plus sanglant 557 et rpondre au got dun public qui aime les motions violentes, lhorreur spectaculaire et les actions terribles. 558 pour rpondre au

554

Rousset, Jean. La Littrature de l'ge baroque en France (1989). Circ et le Paon. Paris : Jos Corti, 1953, p.22. 555 Barthes, Roland. Tacite et le baroque funbre (1959, LArc), dans Essais critiques.Op.cit., p. 114. 556 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.164. 557 DAigaliers Laudin (ou Delaudin), Pierre. Diocltian, Argument, cit dans lIntroduction de LArt potique franois (1597), publi sous la direction de Jean-Charles Monferran. Paris, Socit des textes franais modernes, 2000, p.203. 558 Idem, p.202.

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plaisir du spectateur. Et ce dsir de davantage ensanglanter la catastrophe de choses funbres exprim par Nicolas Chrtien des Croix dans l Argument dAlbouin, ou la vengeance (1608), caractrise le genre dramatique nouveau de la tragdie du temps qui se rpercute sur la littrature tragique qui limite. Roland Barthes lexprime merveilleusement en insistant sur limportance de la dimension actuelle des reprsentations macabres ainsi que sur leurs modes opratoires :

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Mourir, ici, cest percevoir la vie. Do le moyen la mode , comme dit Tacite : ouvrir ou souvrir les veines, faire de la mort un liquide, cest dire la convertir en dure et en purification : on asperge de sang les dieux, les proches, la mort est libation ; on la suspend, on la reprend, on exerce sur elle une libert capricieuse au sein mme de sa fatalit finale, comme Ptrone souvrant les veines volont, comme Pauline, la femme de Snque, rescape sur ordre de Nron et gardant ensuite pendant des annes la pleur de son visage vid, le signe-mme dune communication avec le nant. Car ce monde du mourir signifie que la mort est la fois facile et rsistante ; elle est partout et fuit ; nul ny chappe et pourtant il faut lutter avec elle, additionner les moyens, joindre lexsangue, la cigu et ltuve, reprendre sans cesse lacte [] Cest peut -tre cela, le baroque : comme le tourment dune finalit dans la profusion. 559

L'antithse, ou la confrontation des contraires est le dernier point remarquable de ce mouvement. Comme le souligne Christian Biet : ces rcits semblent fonctionner comme une disposition esthtique et spectaculaire des transgressions possibles et sinterrogent elles-mmes sur limpact discursif et spectaculaire quelles produisent ou envisagent de produire sur des spectateurs.560 Les jeux chromatiques entre couleurs contraires avec toujours une prdominance du rouge sang qui souille, clabousse les autres, est une constante. Les oppositions de lumire et dombre, de sentiments contradictoires des personnages reprsents : la jeune fille la plus pure commettra les grandes souillures, le jeune homme le meilleur se rvlera tre le plus barbare etc. participent de cette cration dun effet visuel particulirement saisissant, quil soit dordre chromatique ou narratif.

559 560

Barthes, Roland. Tacite et le baroque funbre . Op.cit., p.114-115. Biet, Christian. (Dir.) Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p. XXVII.

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Aussi, cest autour de deux orientations stylistiques que ltape centrale du rcit pouvantable, prend forme. Il sagit bien l du passage tant attendu par le lecteur, le point dacm du rcit, linstant o le rcit bascule dans la tragdie, le moment o le personnage se soumet au dchainement sanglant de ses pulsions assassines et/ou vengeresses. Comme le remarque Christian Biet propos de luvre de Jean-Pierre Camus :

Le projet de Jean-Pierre Camus est ddifier par lhorreur. Cest ainsi que toute histoire tragique culmine dans une catastrophe particulirement sanglante. Le narrateur insiste sur la dure et lintensit des douleurs, sur la lenteur de la mort. Dans la perspective doloriste qui est l a sienne, la libration des personnages (le pardon pour le rprouv, la gloire pour le martyr) est fonction de leur souffrance : tantt pnitence, tantt sacrifice, la catastrophe finale ouvre sur le Salut.561

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Pour ce faire, le narrateur semble opter entre deux modes opratoires : soit, cette squence renvoie une dynamique narrative intensifie au cours de laquelle le lecteur assiste un spectacle vivant du massacre, rythm par une accumulation des verbes daction, et de phrases capricantes , complexes ou non, illustrant ainsi le propos de Barthes propos de luvre tacitenne que lon peut citer ici: Cest peut-tre cela, le baroque : une contradiction progressive entre lunit et la totalit, un art d ans lequel ltendue nest pas sommative, mais multiplicative, bref lpaisseur dune acclration 562 ; soit, le temps du massacre apparat comme une vritable pause narrative au sein du rcit, une scne-tableau , reposant essentiellement sur le discours descriptif, laquelle serait confre une forme dautonomie narrative, insistant par l mme sur son rle de noyau textuel. En effet, dans la composition narrative, ce qui prcde ne fait quannoncer lacte en lui -mme et ce qui suit nest que la consquence de celui-ci. Enfin, une analyse approfondie rvle quil est possible dapporter certaines nuances stylistiques, notamment lorsque lacte sanglant est dcrit la manire dun tableau. En effet, si la prsence et les manifestations du mouvement baroque sont indniables, on constate que dans le dtail, les auteurs usent de certaines techniques de

561

Biet, Christian. (Dir.) Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p. XXVII, p.227. 562 Barthes, Roland. Tacite et le baroque funbre . Op.cit., p. 112.

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retranscriptions picturales issues du manirisme, mouvement artistique et littraire qui, historiquement, le prcde. Apparaissant comme une raction au sac de Rome de 1527, le manirisme est la premire fracture face lHumanisme que le mouvement baroque poursuit et amplifie entrain par les conflits nationaux. Aussi, les caractristiques du courant maniriste rpondent des exigences proprement picturales, cest pourquoi on les retrouve dans le second type de description envisag par les auteurs de rcits sanglants savoir, la mort-tableau . C'est ainsi que parmi les traits formels notoires des uvres maniristes, on pourra relever ponctuellement au sein des histoires tragiques et des canards sanglants les traits suivants :

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Un espace dsuni mais clos Une image trouble et obscure avec une prdominance pour la technique du clairobscur. Une dformation et une torsion des corps, notamment la figure serpentina illustrant un S, comme il est possible de le retrouver dans le tableau du Laoccon du Grco :

Figure 12 : La mort de Laocoon, Le Greco, 1604-1614, huile sur toile, 142193, National Gallery of Art, Washington.

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Des tons chromatiques acides et crus, hrits de Michel-Ange et rappelant la chapelle Sixtine Rome. Une recherche du mouvement, de la distorsion des corps, allant jusqu lexagration (hyperboles). Un art dans lutilisation des symboles mythologiques. Une rhtorique des contrastes (antithses, oxymores)

N dune image du dsastre collectif, au mme titre que le baroque, le manirisme exige la surprise, laffolement mais aussi linquitude ; principes repris par celui-ci. Lobjectif tant la cration dune motion, violente, choquante, dans les rcits sanglants, cest par la sollicitation des sensations que lauteur maniriste cherche rendre la stridence du son, la surprise visuelle, que lon retrouve plus affirme dans le mouvement baroque. Le manirisme, dans les rcits tragiques, cre la source dinquitude ncessaire, et choye par le lecteur. Puisque ces rcits relatent une situa tion narrative qui dgnre, la dformation du cadre, la cration dune angoisse montante semble propice laccomplissement du pacte relatif au plaisir de la lecture. Les 237

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caractristiques baroques, quant elles, cristallisent le tourment par lexplosion des formes, des couleurs et des contrastes. Ainsi, que ce soit historiquement ou stylistiquement, le manirisme prfigure la crise que le baroque illustre.

2) La reprsentation dynamique de la mort-spectacle a) Etat formel dune mort vivante

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Les femmes sont sans hommes et les hommes sans femmes, et [nous] sommes rduits en telle misre quil ne nous est pas avis que nous soyons ceux que nous tions auparavant. Le riche est maintenant pauvre, et le pauvre est encore plus pauvre, le pre est sans enfants, et lami sans amis. Quoi ! Ceux qui sont morts ont reu une vie en mourant, et ceux qui sont demeurs en vie endurrent mille morts en vivant. Les plus belles lumires nous sont tnbres, le jour nous est une nuit, la joie nous est tristesse et le repos nous est travail, le manger nous affame et le seul souvenir nous tue. En somme, notre vie nest pas vie, mais une mort continuelle, qui sans cesse nous perscute si bien que nous sommes hors des gonds de tout espoir, et nous sommes arrivs au prcipice du dsespoir. 563

Cet extrait de canard sanglant est trs reprsentatif des excs du baroque funbre lorsque le paradoxe et la confusion sont ports leur apoge : seul survit le chaos. Le premier type de mort sanglante prsent dans les rcits tragiques est centr sur une description que lon peut qualifier de vive . Ds linstant o le rcit bascule dans lhybris du personnage, on observe une sorte de frnsie phrastique qui privilgie des procds comme laccumulation et lhypotaxe . Toutefois, malgr le dchanement verbal qui stablit dans la dynamique descriptive de la mort -spectacle auquel le narrateur semble prendre part, la mission moralisatrice ne semble pas omise, puisque celui-ci ne manque pas dintervenir frquemment travers un discours, certes trs conventionnel, mais qui entretient une comptence communicative avec le lecteur, pour condamner la catastrophe humaine quil dcrit. Il pourrait sagir dun drapage discursif contrl puisque la ligne directrice est, malgr tout, maintenue. Le lecteur

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Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.241-242.

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assiste ainsi de vritables scnes sanglantes que Roland Barthes prsente de cette faon dans le cadre de son article sur Tacite et le baroque funbre :

Vient lacte : cet acte est toujours absorb dans un objet : cest lobjet de la mort qui est l, la mort est praxis, techn, son mode est instrumental : poignard, pe, lacet, grattoir dont on coupe les veines, plume empoisonne dont on chatouille le gosier, gaffe ou bton dont on assomme, bourre dont se nourrit celui qui meurt de faim, couvertures dont on touffe, roche dont on prcipite, plafond de plomb qui scroule (Agrippine), chariot dordures sur lequel on fuit en vain (Messaline), la mort passe toujours ici par la douce matire de la vie, le bois le mtal, ltoffe, les outils innocents. Pour se dtruire le corps entre en contact, soffre, va chercher la fonction meurtrire de lobjet, enfouie sous sa surface instrumentale [] cest lobjet qui se dtourne un instant de sa vocation, se prte la mort, la soutient.564

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On observera, en effet, que le crime saccomplit presque toujours par le biais dun ustensile (poignard, hache) qui est dtourn de sa fonction premire, mais qui sera traditionnellement slectionn par le narrateur pour sa capacit faire surgir lhmoglobine des personnages et crer les fameux contrastes chromatiques qui caractrisent le style baroque des rcits tragiques ou alors susciter leffroi par les souffrances quil fait endurer la victime. Ds lors, toute une symbolique se dgage derrire ce choix. En effet, le statut social des personnages, ou le type de crime relat conditionne la nature de lobjet. Lpe reste lobjet-crime dont le statut est le plus lev.

b) La mort sanglante dans la tragdie


Sa rputation au sein de la tragdie nest plus prouver au dbut du XVIIe sicle. Cest lobjet ftiche des duels, et des rglements de compte entre aristocrates (Sal furieux, Le Cid). Le poignard a aussi toute son importance, on le retrouve galement dans la tragdie mais dans une moindre mesure. Nanmoins, il semble avoir du succs dans le thtre humaniste de la fin du XVIe sicle : (Mde, Le Maure et le mahomtiste) mais galement dans la tragdie du sicle suivant. Il est notamment au cur du scandale qui entache la renomme de la tragdie de Thophile de Viau Les Amours tragiques de Pyrame et Thisb (1623) : Ha ! voici le poignard qui du sang de

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Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.114.

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son matre. S'est souill lchement ; il en rougit, le tratre ! (Acte V, scne1). La critique vhmente de Malherbe lencontre de ces deux vers concerne le style trop alambiqu, visiblement trop baroque de la syntaxe ainsi que la personnification du poignard quil trouve inconvenante, ceci donnant lillusion que celui -ci est lacteur autonome et responsable du meurtre. Le poignard reste pourtant trs pris par les auteurs dhistoires tragiques et les canards sanglants . Il correspond davantage au recentrement domestique voulu par lesprit des rcits sanglants. Dautre part, on remarque que cette arme est privilgie par la femme vengeresse et traduit le coup-bas, linverse, en quelque sorte, du rglement de comptes viril et frontal que peut tradu ire lpe. Nanmoins, le poignard peut accentuer le geste vif et par l-mme multiplier lacte mortel ou apparatre comme un outil chirurgical pour sacharner sur le corps de la victime. Lobjet de la mort comme le nomme Barthes, peut tre considr comme tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 un outil du dialogue, ou plutt de la rupture discursive, dans la mesure o la furie du personnage dont les mots ne suffisent plus, libre son hybris dans un acte paraverbal fort dont seul linstrument est capable . Les reprsentations picturales des massacres, inspires des guerres de religion, sont nombreuses et sont majoritairement luvre de protestants, comme en tmoignent ces clbres illustrations :
Figure 13 : Massacre fait Cahors en Quercy (19 novembre 1561), daprs Jean Perrissin et Jacques Tortorel, Muse Calvin , Noyon, 1561.

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Figure 14 : Claude Dubois, Le Massacre de la Saint-Barthlmy, 1572-1584, Muse des Beaux-arts, Lausanne.

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Les corps sont soit brls, soit dcoups, et taills en pices. La seule efficacit du massacre nexplique pas cette application dans le carnage. Le raffinement dans la cruaut trouve ici ses sources dans la volont de faire une tuerie un spectacle qui marque les esprits, un horrible spectacle .565 La reprsentation dynamique de lacte sanglant est une technique abondamment sollicite par les auteurs de notre corpus. Cest elle qui semble illustrer au mieux le modle de la tragdie, qui reste la rfrence en tant que genre littraire lev et vers laquelle les auteurs de rcits sanglants ne cessent de tendre. En effet, la russite du passage du massacre au sein du rcit sanglant rside essentiellement d ans la vivacit et lenchainement des meurtres ou, si lassassinat est unique, dans la multiplication des coups infligs la victime. Cest son sommet que lauteur porte son art de la description saisissante et que lesthtique baroque spanouit pleinement. La torture du corps devient jouissance et celui-ci se

565

Bernard, Mathilde. Ecrire la peur lpoque des guerres de Religion. Op.cit., p.152.

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transforme en objet ; il dsacralise ainsi la mort et illustre les images encore fraches des corps gisants des protestants dans les fosses du Louvre et dans de nombreuses villes du royaume pendant les guerres de religion. Linfluence de la tragdie est manifeste. Le dernier acte de la tragdie de Thophile de Viau, Les Amours tragiques de Pyrame et Thisb illustre parfaitement cette violence montre au sein dun spectacle thtral qui se veut ouvertement sanglant :

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Dieux ! qu'est-ce que je vois ? j'en suis trop clairci : Sans doute un grand lion a pass par ici ! J'en reconnais la trace et vois sur la poussire Tout le sang que versait sa gueule carnassire. O Ciel ! en quelle horreur enfin je suis tomb ! Dtestable, j'arrive aux traces de Thisb ! Ces traces que je vois, son pied les a formes, Et celles du lion ple-mle imprimes ; Parmi cela du sang abondamment pars. Ha ! je ne vois qu'horreur, que morts de toutes parts.566

En effet, si la mise en scne de la pice ne laisse aucun doute quant aux moyens dploys pour reprsenter lhorreur, lesthtique baroque les double dune description littrale qui se traduit travers le discours-mme pour que leffet soit renforc aux yeux du lecteur. En outre, on observe chez Thophile de Viau que les meurtres ont bien eu lieu sur scne, pratique que lesthtique classique a rejete au motif de la biensance, mais qui conserve, chez Racine encore toute cette violence tant dramatique, que proprement physique. On constate, par exemple, dans la scne finale de la tragdie dEsther, le choix dune reprsentation trs crue du massacre et empreinte dune energeia dramatique, comme il est possible de la trouver dans les histoires tragiques et les canards sanglants ; ceci renforant davantage les liens entre les deux genres mais aussi ce got prononc, mme la fin du XVIIe sicle, pour les spectacles sanglants et qui se poursuit dans la premire moiti du XVIIIe sicle, dans le regain dune scne ouvertement sanglante, conception inspire de la tragdie grecque de Snque. Le chevalier de Pacarony reprend, en effet, en 1739, largument de la tragd ie de Racine, dans Bajazet Premier, mais montre dlibrment aux spectateurs le massacre, que

566

Viau, Thophile. Les Amours tragiques de Pyrame et Thisb (1623). Paris : Classiques Garnier/Poche, 2008, p.472.

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Racine avait pris soin de dissimuler par biensance. Leffet suscit est ltalage du massacre, alors suggr par le tragdien classique :

Astrie Il est mort ; et de plus il est mort par tes coups. Aprs mtre assur les moyens de le suivre. Bajazet Astrie ! Astrie Oui seigneur, je vais cesser de vivre : un poison dvorant Bajazet se frappant dun poignard quil tenat cach Et moi je la refuse. Adieu, ma fille. Astrie tombe morte dans les bras de sa fille O ciel ! Scne VII et dernire Tamerlan Ils expirent tous deux ! Que vois-je ! Quai-je fait ! O fuir ? Ah monstre affreux ! Regarde les effets de ta lche furie. Tout prit ; Andronic, Bajazet, Astrie ; Le sang de tous cts rejaillit sur mes pas. 567

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Au regard des lments dramatiques constitutifs de la scne finale de cette tragdie, on observe que des composants stylistiques, identiques aux rcits pouvantables, et propres au baroque funbre, parcourent cette scne : laccumulation de meurtres, de suicides participe pleinement de la reprsentation dynamique du massacre ; les outils paraverbaux tels le poignard et le poison, substituent le discours funbre : laction du meurtre remplace ainsi le discours sur le meurtre. Lnonciation sen trouve saisissante : Le sang de tous cts rejaillit sur mes pas qui en appelle la visualisation concrte et sanglante de la scne par le spectateur tout en conservant une dynamique phrastique grce au procd de laposiopse : Que vois-je ! Quai-je fait ! O fuir ? Ah monstre affreux ! qui traduit ltat dgarement du personnage.

567

Pacarony (dit chevalier de). Bajazet Premier, Paris, Prault, 1739, acte V scnes 6 et 7, p.69-70.

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Lextrait suivant issu de la tragdie dEsther combine lui aussi plusieurs lments propres la reprsentation spectaculaire et dynamique de lhorreur. En effet, on peut notamment y observer la simultanit temporelle des actes de massacre qui donne limpression dune accumulation la fois quantitative et spatiale. On remarque galement que la symbolique religieuse de la famille est rapproche de termes anatomiques et de leur dislocation, vision particulirement choquante, afin que le spectateur visualise davantage la violence reprsente.

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Quel carnage de toutes parts ! On gorge la fois les enfants, les vieillards, Et la soeur et le frre, Et la fille et la mre, Le fils dans les bras de son pre. Que de corps entasss ! Que de membres pars, Privs de spulture ! Grand Dieu ! tes saints sont la pture Des tigres et des lopards.568

Ces procds sont galement trs courants dans notre corpus de rcits pouvantables, o la catastrophe sanglante reprsente la clef de vote tragique de la narration avec un recours prononc pour le spectaculaire.

Ex.1 :

Ne sens-tu point en ton me les furies qui te bourellent, et un ver rongeur qui ronge ta conscience ? Mais quoi ! Ta rage nest-elle pas encore assouvie, forcene et pousse du dmon infernal ? Tu veux jouer le pnultime acte de cette sanglante tragdie, donr la catestrophe ne sera [pas] moins horrible. Cette mgre prend cette tte, la roule, apostrophe dessus quelques paroles quelle jette hors dune voix enroue ; aprs, vient aux yeux , quelle lui crve et tire avec la pointe du fuseau. Elle prend des tenailles avec lesquelles elle lui arrache le nez et les oreilles. 569 vous qui mlirez cette tragdie ! Eh bien ! Avez-vous ou parler de parille humanit ? La fable de Mde est-elle comparable cette histoire non moins remplie de vrit que dhorreur ? La plainte que jai faite au commencement de ce rcit nest -elle pas juste ? Nest-elle pas raisonnable ? O Ciel ! [] Sitt que cette excrable furie eut exerc sa rage sur ce corps, elle alluma du feu, fit bouillir de leau dans un chaudron et puis en

Ex.2 :

568

Racine. Esther, tragdie tire de lEcriture sainte (1689), Paris, Garnier Frres, 1888, acte premier, scne 5, p.25. 569 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.189.

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lava les membres spars du malheureux Falante, afin darrter le sang qui distillait encore des veines coupes.570 Ex.3 : Le mari revient durant tout ce tumulte, transi dtonnement ce spectacle dhorreur. La fuite des deux petits les fit juger coupables. Cherchs de tous cts, on nen put trouver la trace. De l quelqies jours, leurs corps demi-grills furent rencontrs dans le fourneau du pole, et la mre reconnaissant quelle-mme y avait mis feu, pensa tomber dans un dsespoir si furieux que, si on ne let retenue, elle se ft donn la mort. 571

Ces trois exemples issus de la tragdie classique, et post-classique, mis en relation avec les principes de lesthtique baroque tmoignent de la prennit, tout au long du XVIIe sicle, de ces formes de reprsentations sanglantes et par l-mme du got quils suscitent chez les auteurs et les spectateurs pour les reprsentations sanglantes mme dans la forme la plus pure de la tragdie, travers lexemple de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Racine.

c) principes gnriques de la mort dynamique


Comme nous lavons observ, les histoires tragiques et les canards sanglants font le choix dune criture que lon pourrait qualifier d artistique , sous linfluence du mouvement baroque. Aussi, Jean Rousset montre que cette mort en mouvement est ainsi destine introduire partout lillusion et lquivoque
572

en interrogeant les

limites de la vie et de la mort. En outre, il apparat que la disposition esthtique et spectaculaire des transgressions possibles interroge les rcits eux-mmes sur leur capacit produire un impact discursif et spectaculaire sur les lecteursspectateurs. Aussi, comme ltudie Christian Biet , il est possible de percevoir, travers cet talage visuel de massacres et de violence, le rite sacr de la transsubstantiation, passage sacr dune hostie la chair, de la transformation qualitative et sacrificielle du pain en chair 573 ceci illustrant tout fait le message proslyte politico-religieux li la Contre-Rforme. La description macabre qualifie de dynamique est donc le rsultat

570 571

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619), Op.cit., histoire XXII, p.471. Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur (1630) dans Biet, Christian, Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., le jeu denfants , p.267. 572 Rousset, Jean. Circ et le Paon, la littrature de lge baroque en France, Paris, Jos Corti, 1954. 573 Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.XXIX.

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dune disposition de fictions en dmonstrations plus ou moins discontinues, avec des scnes fortes et des squences pathtiques, piques et judiciaires, pour engager le public runi smouvoir et juger.574 Ainsi, dans les exemples suivants, on observe un bouleversement narratif dans le sens o il ne sagit plus dun rcit recentr autour dun dcs sanglant, mais dune mort narrativise , c'est--dire que le cur du rcit conditionne toutes les tapes et possderait une autonomie relative qui le rapprocherait du fait divers pur. Certaines scnes de meurtres peuvent, effectivement, se lire de faon autonome, indpendamment de tout cadre narratif. Ainsi, dans lhistoire V des Histoires tragiques de Belleforest, on peut lire :

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(Violente), toute saisie dire, de rage et de furie, enflamme comme une Mde, lui darda la pointe de telle force contre la gorge quelle la pera de part en part ; () Violente, ayant mis fin ce chef- duvre, commanda Janique dallumer la chandelle et, layant approche prs de la face du chevalier, elle connut soudain quil tait sans vie. Et lors, ne pouvant encore repatre son cur flon ni teindre lchauff courroux qui bouillonnat en son cur, elle lui tira les yeux avec la pointe du couteau hors de la tte (). Puis, ayant mis fin au martyre insensible des yeux, continuant sa rage, elle sattaqua la langue () Et, ayant spar ce petit membre davec le reste du corps (insatiable en sa cruaut), elle fit avec le couteau une violente ouvertu re lestomac () Puis, acharne sur ce corps mort comme un lion affam sur sa proie () elle scria : O charogne infecte qui as autrefois t organe de la plus infidle et dloyale me qui oncques descendit du ciel ! Or es-tu maintenant paye de desserte condigne tes mrites. Puis, elle dit Janique : Janique, je me sens maintenant si allge de mon mal que, vienne la mort quand elle voudra, elle me trouvera forte et robuste pour endurer son furieux assaut. ().

Chez Jean-Pierre Camus, presque un demi-sicle plus tard, ce procd reste particulirement choy par les auteurs dhistoires tragiques et tmoigne encore de la place centrale du fait divers dans les rcits sanglants :

Un jour que Safandin estoit all voir la vilaine Mandrace () [celle-ci] se resolut de mourir et de traisner avec soy au spulchre les enfans quelle avoit eus de son infidle mary. Ayant donc ferm sur elle toutes les portes de la maison elle empoigne une hache destine fendre du bois et court aprs laisne de ses enfans qui avoit environ huict ans. Ce pauvre garon voyant quelle le poursuivoit pour le tuer senfuit en la cave et se cache derrire des tonneaux : cette maudite mre eut bien la patience dallumer une lampe et de le chercher pour lassommer. C e petit se voyant descouvert se jette ses pieds et tche par ses prires et ses larmes de flchir compassion le cur de cette impitoyable, luy remonstrant quil ne lavoit point offense. Mais cette tygresse ne se souciant ny de cris ni de larmes luy fend la teste, le met en pices, et puis toute forcene de cette

574

Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p. XLI.

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execution remonte et court aprs une petite fille qui navoit que cinq ans et la taille par morceaux. De l, elle va un petit garon qui sestoit tapy derrire une porte, et luy ayant coup le col, bat les murailles de sa teste. En fin, elle exerce les mesme cruautez sur un petit enfant qui dormoit en son berceau et navoit que six mois : pour catastrophe de ceste sanglante tragdie elle se donna dun cousteau dans la gorge, ne mourant pas sur le champ de ce coup ().575

Cest ce que lon peut appeler une mort narrativise : il sagit dun vritable rcit qui comporte ses propres tapes de dveloppement. Rcit dans le rcit, ce procd rhtorique de mise en abyme cre une illusion narrative, motif central de lesthtique baroque. Celui-ci est, en outre, doubl dune accumulation narrative manifeste par les connecteurs logiques abondants et rythmant la description. Cest pourquoi, cet extrait participe galement la reprsentation dynamique de la mort-spectacle. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Ceci semble avoir des rpercussions sur le cadre gnrique des rcits sanglants. En effet, dans son tat brut, le fait divers nest quune information monstrueuse 576 qui se rsume la partie congrue de lacte sanglant insr dans un crin narratif. Aussi, les genres de lhistoire tragique et du canard sanglant peuvent tre considrs comme le dveloppement narratif du fait divers tel que Barthes lexpose. Il sagirait du passage de l information celui de la littrature proprement parler, par un habile procd rhtorique caractristique de lesthtique baroque , celui de la mise en abyme . Celui-ci permet, ds lors, de reprendre la substance informationnelle et narrativement dynamique dun genre pour en crer un autre auquel il se trouve affili. En effet, les canards sanglants sont considrs par tous comme des fait divers ; Maurice Lever le premier puisquil rajoute en sous-titre de son ouvrage critique sur ces rcits ou la naissance du fait divers 577. Pourtant, on peut dire que chaque canard sanglant est constitu dun fait divers dynamique au cours duquel un acte sanglant ou quelque chose dextraordinaire se produit, mais qui est ceint par une enveloppe narrative, formellement protocolaire et plus statique lie notamment la prsence du discours moral du narrateur. En outre, le titre des canards sanglants , que

575

Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles d'horreur o se descouvrent plusieurs tragiques effets de nostre sicle. Paris : Andr Soubron, 1630, La Mre Mde (spectacle 15), p.168-169. 576 Barthes, Roland. Structure du fait divers . Op.cit., p.194. 577 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit.

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nous avons tudis prcdemment (Chap.II, A, 1) sont les illustrations du noyau narratif dynamique que comporte le rcit en synthtisant le fait divers : Supplice dun frre et dune sur dcapits en Grve pour adultre et inceste, dcembre 1603. (canard VII), Histoire tragique dun gentilhomme savoyard, qui ayant trouv sa femme adultre, la fit tuer par ses deux propres enfants, avec une fille quelle avait eue en son absence, et depuis tua lui-mme ses deux enfants. Au mois de fvrier mil six cent cinq. (canard IX), Histoire prodigieuse dune jeune demoiselle de Dole, en la Franche -Comt, laquelle fit manger le foie de son enfant un jeune gentilhomme qui avait viol sa pudicit sous ombre dun mariage prtendu. Ensemble comme elle le fit cruellement mourir et se remit entre les mains de la justice pour tre punie exemplairement, le samedi dixneuvime jour de novembre 1608. Avec larrt de la Cour du Parlement prononc contre elle. (canard XIII). Il sagit de quelques exemples, mais lensemble des canards tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sanglants rentrent dans ce cas. Si le principe reste identique dans les histoires tragiques, quelques nuances formelles peuvent tre apportes. Le titre des rcits, notamment ceux du XVIIe sicle, est beaucoup plus vasif et rpond moins au descriptif relatif au fait divers, ceci pouvant sexpliquer par linfluence du genre romanesque et du courant prcieux qui euphmise : De la mort tragique arrive un seigneur de Perse pour avoir trop lgrement parl, et de la fin lamentable se don fils voulant venger la mort de son pre (histoire II), De lhorrible et pouvantable sorcellerie de Louis Goffredy, prtre de Marseille (histoire III), De la cruelle vengeance exerce par une demoiselle sur la personne du meurtrier de celui quelle aimait (histoire XIV) etc. De plus, le narrateur maintient une certaine tension tout au long du rcit et de ce fait, lacte sanglant apparat moins factuel mais vritablement insr dans la logique dynamique du rcit mme si le cadre narratif semble y prparer au lecteur. Ne manquons pas de noter limportante diffrence quopre Barthes entre lassassinat politique et le fait divers. Nous avons, en effet, observ la gr ande prdicativit de lacte sanglant et de son fonctionnement interne au rcit. Aussi le critique dclare que :

Lassassinat politique est donc toujours, par dfinition, une information partielle : le fait divers, au contraire, est une information totale, ou plus exactement immanente ; il contient en soi tout son

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savoir : point besoin de connatre rien du monde pour consommer un fait divers ; il ne renvoie formellement rien dautre qu lui-mme ; bien sr, son contenu nest pas tranger au monde : dsastres, meurtres, enlvements, agressions, accidents, vols, bizarreries, tout cela renvoie lhomme ().578

Ceci possde toute son importance quand on voit que le premier rcit des Histoires tragiques de Franois de Rosset raconte la chute du couple Concini par un coup dtat orchestr par Louis XIII dans le but de renverser le pouvoir de la Rgence. Linformation centrale, si importante soit-elle, est factuelle : il sagit dun coup dtat. Aussi, il pourrait sagir dun fait divers. Toutefois, daprs les propos de Barthes, il nen est rien dans la mesure o il sagit dun assassinat politique. Ds lors, un lecteur naf ne possdant pas les connaissances suffisantes sur lpoque et la nature du conflit pour comprendre les imbroglii politiques entre Louis XIII et sa mre, passerait compltement tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 ct du sens du rcit. Il naurait pas les clefs cognitives suffisantes pour comprendre les tenants et les aboutissants de cet assassinat. Ce rcit ne peut donc tre considr comme un fait divers.

d) Etude de cas
Les exemples suivants prsentent les caractristiques formelles dune description dynamique, mise en spectacle. On y observe plusieurs procds stylistiques relevant des esthtiques maniriste et baroque dont nous avons pu observer les principes prcdemment. On remarque, en outre, un vritable got jubilatoire du dmembrement et un jeu certain avec le corps humain, qui se voit trs clairement dsacralis : lhistoire I du recueil de Rosset (exemple 9) illustre parfaitement cette thorie : quelques-uns [] se jetrent sur cette tte spare du corps et en jourent longuement la pelote. La propagande religieuse de la Contre-Rforme vise ainsi dtacher le lecteur de son intrt pour le corporel, bas et matriel afin quil ne se concentre que sur la sauvegarde de son me.

578

Barthes, Roland. Op.cit., p.195.

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Ex 1 : () Ce malheureux homme, incontinent gorg sur le champ, hach et mis en pices, dont une partie tait par lui bouillie, une autre rtie et lautre fricasse, se repaissant, lui et les siens, de cette cruaut et en rservait quelques restes quil faisait manger le lendemain la premire bande de petits enfants qui se venaient jouer en son logis. 579 Ex 2 : () Ce nest pas tout ; il lui reste encore quelque cruaut excuter : elle lui arrache la barbe sans lui en laisser un seul poil. Que fait-elle aprs ? Elle ramasse ces pices parses, et l, savoir la tte, les yeux, le nez, les oreilles, la partie des bras o taient les mains, les jambes, les entrailles, et ensevelit toute cette charcuterie en un coin de la maison. Aprs, elle prend un sac et met un des quartiers dedans, et le va jeter la rivire appele Arvesan, et en fit de mme des autres trois restants.580 Ex 3 : Lors, il la mena en sa caverne, et durant les sept annes quelle y fut, il eut six enfants delle, auxquels il tordait le col sitt quils taient ns, et les pendait en un lieu haut, et puis les tirait par les pieds afin de les allonger. 581 Ex 4 : Ils cachent la pointe de leurs poignards dans le ventre qui les avait nourris, ils ouvrent ce qui les avait clos, ils mettent en la tombe ce qui les avait mis au berceau, et vitement, la nuit, ce qui les avait donns au jour.582 Ex 5: Il avait le courage de se tuer soi-mme, il le tuerait en se tuant.583 Ex 6 : Fleurie tire un petit couteau dont elle lui perce les yeux, et puis les lui tire hors de la tte. Elle lui coupe le nez, les oreilles et assiste du valet, lui arrache les dents, les ongles et lui spare les doigts lun aprs lautre. () Enfin, aprs quelle a exerc mille sortes de cruauts sur ce misrable corps, quelle lui a jet des charbons ardents dans le sein () elle prend un grand couteau, lui ouvre lestomac et lui arrache le cur quelle jette dans le feu quelle avait auparavant fait allumer dans cette salle. 584 Ex 7 : Ainsi que dedans la nue le chaud et le froid avec plusieurs vents contraires commencrent se dbattre et contrarier en son cur.585 Ex 8: Cet abominable, voyant que lautre avait failli de le tuer et craignant dtre dcouvert, met la main lpe et en donne deux ou trois coups dans le ventre de son pre. Le pauvre vieillard vomit sa vie avec son sang.586 Ex 9 : Quelques-uns des plus zls lamour de leur patrie se jetrent sur cette tte spare du corps et en jourent longuement la pelote, tandis que les autres membres furent jets dans un grand bcher quon avait allum : ils en furent bientt consums et les cendres jetes au vent.587

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Le tableau suivant identifie et analyse les diffrentes marques formelles de lexpression baroque dans sa forme macabre :

579 580

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XVII, p.184. Idem, p.189. 581 Ibid., canard IV, p.75. 582 Ibid., canard IX, p.115. 583 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard X, p.116. 584 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559) in Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., histoire tragique XIV, p.187. 585 Idem, histoire tragique V, p.57. 586 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XV, p.345. 587 Idem, histoire I, p.70-71.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Exemples Marques Lexicales

Vocabulaire Relatif la boucherie gorg hach mis en pice bouillie rtie fricasse

Verbes daction elle arrache elle prend elle le va jeter

Verbes daction il la mena il eut il tordait (il) les pendait (il) les tordait

Verbes daction ils cachent ils ouvrent ils mettent

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Syntaxiques

Subordonnes relatives enchsses Dont une partie tait par lui bouillie, une autre rtie et lautre fricasse/ quil faisait manger/ qui se venaient jouer Priphrases verbales dynamiques -actancielle faisait manger -temporelle venaient jouer Accumulation

Adverbes temporels (qui traduisent la concatnation prcipite des vnements) Lors, durant, sitt, et puis

Jeu temporel (alternance indicatif prsent = mort Cachent, ouvrent, mettent en la tombe //indicatif PQP = vie Avait nourris, avait mis au berceau, avait donns au jour Parataxe

Stylistiques

Dialogisme avec le lecteur (runion avec le lecteur dans lhorreur) Ce nest pas tout interrogation rhtorique (ou subjection)588 Que fait-elle aprs ? Accumulation

Antithses Baroques : Rapprochemen t Vie et mort tordait le col sitt quils taient ns

Antithses baroque : Rapprochement Vie et mort poignards dans le ventre qui les avait nourris/ mettent en la tombe ce qui les avait mis au berceau

Polyptote Se tuer, tuerait, se tuant

588

Subjection se faict, quant a une demande len faict une solution et incontinent len detruict sa solution. Dans Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Publi avec introduction, notes et glossaire, par A. Hron- Le Fvre, 1889 pour le Premier livre , p.165.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Esthtiques

Baroque morbide (varietas) Une partie tait par lui bouillie, une autre rtie et lautre fricasse

la tte, les yeux, le nez, les oreilles, la partie des bras o taient les mains, les jambes, les entrailles Baroque morbide (effets de realia : minutie chirurgicale// gnralisation dgradante) la tte, les yeux, le nez, les oreilles, la partie des bras // toute cette charcuterie

Manirisme (distorsion du corps humain) puis les tirait par les pieds afin de les allonger. Baroque roue de la Fortune (vie=>mort)

Baroque roue de la Fortune (vie=>mort) Nuit//lumire

Baroque Variations formelles autour de la mort

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Exemples Marques Lexicales

Verbes daction ( lindicatif prsent) Fleurie tire elle perce elle coupe elle arrache (elle) spare elle prend elle ouvre elle jette

Verbes daction (il) met (il) donne (il) vomit Champ lexical de la violence tuer pe coup sang

Verbes daction (des bourreaux) (ils)Se jetrent/ (ils) en jourent/ on avait allum

Syntaxiques

Propositions Indpendantes juxtaposes Elle lui coupe le nez, les oreilles et assiste du valet, lui arrache les dents, les ongles/ Subordonne temporelle et adverbes de temps (pour le rythme de la description) aprs quelle a exerc mille sortes de cruauts (), quelle lui a jet/ et puis, Enfin.

Priphrase verbale inchoative dynamique commencrent se dbattre

Voix passive (des victimes) (ils) furent jets (ils) furent consums Adverbes temporels (distorsion temporelle) longuement bientt

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Hyperbole mille sortes de cruauts Stylistiques

Comparaison (contrastive) Ainsi que dedans la nue le chaud et le froid avec plusieurs vents contraires Baroque (rapprochement entre lhumain et la nature, vision cosmique du monde) chaud et le froid /vents /en son cur

Zeugma (choc visuel) Le pauvre vieillard vomit sa vie avec son sang

Mtaphore (saisissante) se jetrent sur cette tte spare du corps et en jourent longuement la pelote Baroque morbide (effets de realia : minutie chirurgicale) roue de la Fortune (vie=>mort) Le corps est un lieu de jeu avant de disparatre : pessimisme baroque

Esthtiques

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A travers ces exemples, on dcle un certain sadisme morbide. Le narrateur prtend ne dpeindre lhorreur que pour dgoter le lecteur et pour illustrer une justice qui punit toujours les coupables. Aussi, les rcits sanglants sintgrent compltement au cur de la perspective baroque comme lanalyse Bernard Chedozeau :

Les spectacles dhorreur se retrouvent dans de nombreux romans, leur expressionisme naf cherche faire partager imaginativement par le lecteur la force des sentiments, la violence des passions que ressentent les hros. Il sagit de scnes qui pourraient sans difficult tre reprsentes sur le thtre : combats de guerre, tortures, viols, scnes de passion, faits divers effrayants ou horribles, actes de monstres, de fous. Les personnages sont tirs des faits divers de lpoque ou de lHistoire, et ils sont retenus pour leur caractre exceptionnel, exemplaire de la puissance du mal. Tout cela relve de ce quon peut appeler le baroque primaire, celui qui la fois choqua tant et fascina ses premiers dcouvreurs en posie et au thtre, dans les annes 1920-1950.589

e) Variations stylistiques autour de la mort baroque


La mort et ses reprsentations ayant une place centrale au sein du baroque sanglant , les auteurs mettent en uvre de nombreux procds stylistiques illustrant lostentation ; le choc visuel des contrastes restant un objectif atteindre. Ainsi, le

589

Chedozeau, Bernard. Le baroque. Paris : Nathan universit, 1989, p.166.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

meurtre ou le suicide deviennent eux-aussi spectacles foisonnant de dtails et dimages violentes. Les personnages se transforment en des corps mutils ; ce qui est mort souille ce qui est vivant dans un joyeux festival macabre o lon exhibe les peurs ancestrales de ltre humain ainsi que ses faiblesses afin de mieux lui faire apprhender sa propre mort et sa petitesse face la grandeur divine : Leurs os et leur membres briss offensrent si cruellement ce renomm gouverneur que quelques-uns entrrent bien avant dans son corps. Il tait tout sanglant et tout souill de leur sang et de leur moelle, et mme, il chut terre, vanoui.590 Le personnage est ici bless par les morceaux des corps exploss de ses victimes. Le corps dnu dme devient alors, une arme offensive, cest en quelque sorte la revanche baroque du mort sur le vivant. La fusion des images de lamour tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 avec celles de la mort est particulirement reprsente. Lamour romanesque tant particulirement condamn par les auteurs et la morale catholique celui-ci conduit invitablement le personnage vers la chute et la mort comme en tmoigne cet extrait :

Elle sortit cependant de son cabinet, ayant ou la ru meur, et alors Timante, en lembrassant du bras gauche, commena la caresser coups de dague quil enfonait dans son sein, et en poussant ce petit poignard, il tenat ce discours : cest maintenant, madame, quavec cette pointe je vous touche ce cur que la piti ne peut onques toucher, cest ores que je le trouve sensible. La misrable jette un grand cri et avec son sang vomit son me malheureuse. 591

Lamour conduisant la mort est un des thmes de prdilection des histoires tragiques, notamment chez Jean-Pierre Camus qui en fait son cheval de bataille. Ici encore, la personne qui nest pas aime devient la meurtrire. La mtaphore caresser coups de dague dissimule lhorreur par le contexte amoureux. De plus, un paradoxe proprement baroque surgit dans le fait que le personnage treint celle quil aime en mme temps quil la tue. Les contrastes motifs illustrs par une esthtique du choc visuel participent galement de la reprsentation dynamique de la mort-spectacle.

590 591

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IX, p.278. Idem, histoire XIX, p.426.

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Laccumulation participe du procd stylistique de lhyperbole lorsque celle-ci frle linvraisemblable pour les besoins dune narration saisissante et rythme. Dans certains rcits sanglants, il apparat limage dune hcatombe tragique au sein de laquelle le personnage est rduit un corps parmi dautres qui sentassent :

Quand ce gentilhomme, qui ne se doutait daucune trahison, aperoit Lystorac, il sapproche de lui en souriant et lautre en mme temps met la main lpe et la lui plante dans le corps jusquaux gardes. Lucemont chut terre, priv de vie, et sa mort fut encore accompagne de la mort de deux ou trois des siens. 592

La tourmente funbre du protagoniste entrane parfois les autres personnages tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dans le tourbillon baroque de la mort en chaine. Ces comportements, typiquement romanesques , du suicide, de la mort par amour sont ouvertement critiqus par le narrateur qui met en garde le lecteur tant contre les dbordements violents des personnages que contre les dangers de lamour chevaleresque qui prend ses racines chez Ptrarque dont il reprend le vocabulaire thr :

Floridan passait les jours et les nuits avec tant de douleur quenfin, son corps ne pouvant plus supporter tant dangoisses et tant saisi dune violente fivre, son me fut contrainte den dloger et de payer la nature le commun page des mortels. [] Son pre, qui sut aussitt son trpas, ayant reconnu (mais trop tard) sa faute, en reut un si grand dplaisir quil sen mit au lit, o il mourut dans peu de jours. [] La Garde tant prt rendre son malheureux esprit rcite publiquement sa trahison et le succs de laventure. [] Son fils, aprs son trpas, se dispose excuter sa volont et se met en chemin. Mais il meurt en une htellerie proche de la demeure de lvque. En mourant, il charge son hte daccomplir ce quil navait pu faire. 593

Le narrateur, omniprsent lorsquil sagit de donner la leon au lecteur, sait se faire discret pour le bon fonctionnement de la stratgie narrative. En effet, pour que le rcit aboutisse la punition systmatique des mchants tout en donnant une vraisemblance ncessaire son rcit, le narrateur a du manipuler tant la logique de son rcit que le lecteur lui-mme. Les pripties doivent tre en mesure de senchaner naturellement afin de leurrer le lecteur sur le fait que dans son quotidien le Mal finit

592 593

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XVII, p.377. Idem, histoire XIII, p.316-317.

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toujours par tre puni. Ainsi, il sagit pour le narrateur de combi ner le difficile exercice de manipulation insidieuse de la vrit tout en faisant croire celle-ci. Le mouvement de la fameuse roue de la Fortune est donc fauss, et la Parque na plus les yeux bands, lillustre symbole baroque qui est exhib dans les rcits sanglants se trouve truqu dans les mains expertes du narrateur engag pour la correction des moeurs. Lenchanement des morts dans la narration traduit, en outre, la prsence dun fatum omniprsent qui te la vie des personnages selon un hasard pas vraiment objectif puisquil fait toujours bien les choses en tuant, par exemple, un criminel oubli de la justice. Ainsi, le narrateur sy substitue grce son omnipotence et a le pouvoir travers ces rcits de recadrer ce que la justice humaine a oubli. On peut le comparer Dieu, bien au-del du simple point de vue omniscient. Les rcits sanglants se trouvent alors fortement idaliss en proposant des situations paroxystiques qui ne laissent tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 aucune place toute dissidence qui viendrait contrecarrer la morale trs chrtienne et recentre par l-mme, lautorit du narrateur en tant que mdiateur des justes prceptes et rpond ainsi, lvanglisation proslyte de la Contre -Rforme. Finalement, on peut dire que ces rcits constituent une ralit suprieure : cest tout comme si cela pouvait se produire mais en mieux grce au prisme chrtien. Il sagirait dune ralit sublime, violente dans la reprsentation et puissante dans le message.

Au bruit qui retentissait par cette rue, une pauvre femme ouvrit une fentre pour voir le sujet du tumulte et, de frayeur, donna un si grand coup contre un pot de terre rempli dillets quil tomba du haut en bas, et en tombant, rencontra la tte de Tiepolo si rudement quil lassomma. Ainsi mourut le cruel meurtrier de ses frres par la main dune faible femme. 594

Cet exemple de mort incongrue est assez dconcertant car le dcs de Tiepolo apparat comme une ruse narrative, un deus ex machina dramaturgique mis en place pour que la morale chrtienne du mchant toujours puni nchappe pas au rcit. Evidemment, la femme qui causa cette mort accidentelle est prsente comme pauvre et faible ce qui linnocente immdiatement aux yeux de tous et la diffrencie du meurtrier en la personne de Tiepolo. La chute du pot de fleur apparat galement comme une punition qui vient du Ciel et peut-tre cette femme, malgr son

594

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire tragique XVIII, p.396.

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geste innocent a-t-elle t guide par la main de Dieu, ou plus certainement par celle du narrateur, pour corriger ce qui a t impuni.

3) La mort-tableau : lunit tragique porte son paroxysme visuel a) Une description picturale de la violence
Le verbe et licne sont au service du dogme, fortement raffirm par le Concile de Trente ,595 tels sont les propos trs significatifs de Marc Fumaroli propos des rcits sanglants au dbut du XVIIe sicle qui sillustrent galement dans une fragmentation tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sans fin de lallgorie comme tableau fig dans lhorreur, comme mise en uvre dune ultime diffrence qui donne voir un monde de ruines, et figure matriellement le corps mort et souffrant.596 Les auteurs eux-mmes ont pris conscience de la puissance de ce moyen de reprsentation : lhistoire perdroit toute sa grce si les choses ny estoyent reprsentes au vif et exprimes comme en un tableau, ainsi quelles se sont passes. 597 Ainsi, il est possible de lobserver travers le second tat de description de lacte sanglant, caractristique des histoires tragiques et des canards sanglants , ce deuxime mode de reprsentation est associ limage du tableau sanglant . Il fige la torpeur et privilgie les poses de personnages noys dans leur sang ou expirant lentement, par exemple. Le narrateur peut galement faire explicitement allusion ce procd narratif : Ce gnie infernal ou esprit mouvant vengeance, repassant dans son souvenir (comme un tableau peint de sang) ses martyres et ses cruauts ().598 Lauteur y exploite toutes les possibilits esthtiques du manirisme et du baroque en privilgiant notamment la distorsion des corps et les jeux chromatiques saisissants. On ne peut, ds lors, que constater lincroyable fusion entre les arts de la narration et ceux de la peinture. Aussi, si la reprsentation dynamique de la mort, comme nous lavons vu prcdemment, explicite ses rfrences la tragdie et plus largement au thtre, la

595

Fumaroli, Marc. L'ge de l'loquence: rhtorique et "res literaria" de la Renaissance au seuil de l'poque classique. Genve : Droz, 2002, p.10. 596 Buci-Glucksmann, Christine. La folie du voir. Paris : Galile, 2002, p.42. 597 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit., p.49. 598 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.174.

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reprsentation statique de la mort sillustre par son rayonnement dans le domaine pictural. Pourtant, comme le note Lonard de Vinci , lauteur est plus impotent que le peintre reprsenter la vrit :

Le peintre te surpasse [pote] [] Ce serait pour la posie une tche longue et fastidieuse que de redire tous les mouvements des acteurs de cette guerre, avec les parties des membres et leurs ornements, alors que la peinture, acheve avec autant de rapidit que de vrit, te les met sous les yeux. 599

Aussi, plus que jamais, lil du lecteur est sollicit et la tche des auteurs tragiques est ardue afin que la description se transforme en tableau-sanglant, apothose tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 de lart baroque. Anne de Vaucher Gravili dclare dans la prface aux Histoires tragiques de Rosset, que lintention est bien de :

dfrayer lil et loreille , voil bien lintention constante des crivains dhist oires tragiques, lil surtout, principe gnrateur de limagination qui, elle -mme, est le point de jonction des passions et des sens. Ds les prologues et dans les conclusions, lattention visuelle est sollicite avec insistance travers lusage des verbes qui se rfrent la peinture (peindre, dpeindre, reproduire).600

Le langage se transforme alors en un saisissant spectacle visuel au cours duquel, lart pictural sinvite dans la narration. Il sagit ds lors, de rendre visible les contradictions et les excs naturels de lHomme, toujours dans la perspective apologtique de les condamner. Le sixime rcit tragique du recueil de Rosset, illustre parfaitement la combinaison des motifs narratifs et picturaux, proprement baroques. En effet, ce rcit raconte comment un gentilhomme, Alidor, inconsolable aprs le dcs de sa maitresse, fait excuter deux portraits de celle-ci, lun mort , lautre vif , puis se retire confiner ses jours dans le dsert de la Thbade avec ceux-ci. Ladoration de limage, baroque, puisque la mort est autant aime que la vie, atteint dans ce cas une dimension paroxystique qui est condamne par le discours narrateur, celui-ci dplorant

599 600

Vinci, Lonard de. Le trait de la peinture (posth.1651). Vaticanus codex urbinas, 13. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.19.

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cette folle rsolution 601 conduisant le personnage en ces extrmits 602. En effet, Si la Contre-Rforme recentre limage et le prcepte du voir pour croire au centre de la religion catholique, elle condamne les drives qui sillustrent dans lamour lascif et dsordonn.603 Ainsi, le narrateur met galement en garde le lecteur contre les excs iconodules tout en proposant une esthtique qui sduit lil, tel est le paradoxe du procd.

b) Etude de cas
Les exemples suivants prsentent les caractristiques formelles dune description picturale : lacte violent est recentr sur les victimes et fige la scne dans ce quelle tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dgage de plus pathtique :

Ex 1 : Le sang innocent crie vengeance vers le Ciel longtemps aprs quil a t rpandu, et dune sanglante vie, sanglante en est la mort.604 Ex 2 : Elle le prit par les pieds et llevant en lair le tua, escarbouillant sa tte contre la muraille, de manire que du sang de son second fils, elle tacha et colora la muraille de la chambre maritale. 605 Ex 3 : Ce mystre du sang humain de lhomme frais tu, criant vengeance par bullition qui jaillit contre le malfaiteur approchant du corps.606 Ex 4 : Elle avait en outre les deux coups dpe , six coups de ciseaux, un qui passe entre le gosier et la veine jugulaire, un autre sous la lvre den bas, qui lui gratigne la langue et entre dans le palais, un au dessous du sein, passant entre deux ctes proche de lemboiture de lpine du dos, deux en la tte assez profonds, quantit de coups de pierre, les reins entams fort avant du coutelas sur lequel elle tait couche lorsque la femme du bourreau la secouait pour ltrangler. 607 Ex 5: Ce petit corps rendit par la bouche, et le nez, et mme les yeux, beaucoup de sang bouillonnant et vermeil. 608

601 602

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.201. Idem. 603 Ibid. p.207. 604 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard X, p.120. 605 Idem, canard I, p.51. 606 Ibid., canard II, p.58. 607 Ibid., canard XIX, p.197. 608 Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant (1630) in Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.246. le tmoignage du sang .

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ex 6 : Ils ravissent de ses lvres rosines par force plusieurs baisers, ils dcouvrent son sein blanc comme lait.609 Ex 7 : Il ny a rien de si froid que cette source de tant de feux. 610 Ex 8 : La justice du ciel reluit avec tant dclat en la fin malheureuse de cet impudent adultre que les yeux qui la contemplent nen sont pas moins clairs qublouis. 611

Exemples Marques Lexicales

Champ lexical du sang et de la couleur rouge : sang, sanglante

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Champ lexical de lart pictural muraille, tacha, colora Dominante de la couleur rouge : Sang

Champ lexical de lanatomie Sang humain, homme frais, corps

Champ lexical de lanatomie et de la chirurgie Gosier/ veine jugulaire/lvre den bas/ le palais/ sein/ctes/emboiture de lpine du dos/reins entams

Syntaxiques

Verbes dtat (statisme pictural) A t est Valeur des temps (prsent de vrit gnrale)

Discours explicatif De manire que

Imparfait descriptif Avait, tait couche, secouait Discours explicatif (juxtaposition, subordonnes explicatives, description progressive) qui passe entre le gosier et la veine jugulaire, un autre() qui lui gratigne la langue et entre dans le palais

Stylistiques

Personnificati on Le sang innocent crie vengeance

Hypotypose escarbouillant sa tte contre la muraille

Hypotypose file deux coups dpe, six coups de ciseaux/ deux en la tte assez profonds, quantit de coups de pierre, les reins entams fort avant

609 610

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit.,, canard X.p.121. Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant (1630). Op.cit., p.247. Lintemprance prcipite . 611 Idem, p.253. Limpudent adultre .

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Esthtiques

Chiasme baroque et dune sanglante vie, sanglante en est la mort

Baroque funbre : (souillure) elle tacha et colora la muraille de la chambre maritale.

Baroque Baroque funbre : funbre : (boucherie) (souillure) par bullition qui jaillit contre le malfaiteur

Exemples Marques Lexicales

Chromatisme dominante rouge sang

Chromatisme Rosines/blanc

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Champ lexical de la vue et de la lumire Reluit, clat, yeux, contemplent, clairs, blouis

Syntaxiques

Coordination et le nez, et mme les yeux, beaucoup de sang bouillonnant et vermeil

Paralllisme (de construction) Ils ravissent de ses lvres/ ils dcouvrent son sein

Ngation exceptive intensive Rien de sique

Subordonne conscutive (dimension hyperbolique) tant dclat () que les yeux qui la contemplent nen sont pas moins clairs qublouis

Hypotypose macabre Stylistiques Antithse Ce petit corps/beaucoup de sang

Comparaison son sein blanc comme lait.

Mtaphore de la mchancet Synesthsie Froid, feux (pour parler des yeux) Oxymore Froid, feux Allitrations croises (en [S] et [F] : sifflement du serpent) si froid que cette source de tant de feux

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Esthtiques

Baroque macabre (la vie est dans la mort) Ce petit corps rendit/ sang bouillonnant

Baroque (sollicitation des sens : toucher, oue)

Baroque (fascination grce au sens de la vue)

Comme nous avons pu le constater dans les diffrents exemples, le paroxysme de la description baroque est atteint non seulement dans le figement pictural de lacte sanglant mais surtout dans la reprsentation saisissante de ralisme de celui -ci. Les procds lexicaux renvoyant aux chromatismes baroques sassocient aux techniques stylistiques pour reprsenter la mort sanglante dans une vraisemblance surmonte, voire tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sublime, par un auteur, mais aussi artiste dans lassociation des mots, des formes et des couleurs.

c) Procds stylistiques remarquables de la mort-tableau

Chromatismes baroques

Les contrastes chromatiques des diffrents lments dcrits sont autant deffets stylistiques et symboliques qui participent de la mise en scne du baroque. Les rcits sanglants laissent une large place la couleur rouge qui symbolise autant le sang des massacres que lardeur de la passion incontrlable. Toutefois, il semble quil y ait une cohrence entre ces deux tats : cest que lun ou lautre conduit la mort. Celle -ci est peinte par le narrateur dans ce quelle a de plus visuel et reprsentatif selon lesthtique baroque :

262

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Il commandait une compagnie de chevaux lgers, lorsque le grand Henri fit rougir les eaux de la Dordogne de sang de ceux qui, non contents de lavoir loign d e la cour, lui voulait encore ter lespoir dtre un jour assis au trne de ses anctres. 612

Dans cet exemple, la mtaphore sanglante : faire rougir contraste avec le bleu, sous-entendu, des eaux de la Dordogne. Cette vision picturale donne voir le mlange des deux substances. Le narrateur semble dcrire Henri IV tel un artiste au combat ajoutant la couleur rouge au tableau de guerre. En outre, le sang impur des victimes rgicides est en quelque sorte lav par le fleuve. Calliste rougit et plit en mme temps.613 Cet autre exemple caractristique prsente, au contraire lardeur de la passion mais qui est, dans une tournure parfaitement baroque, contrecarre par lmotion inverse, savoir leffroi. Les teintes mises en tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 opposition sont le rouge et le blanc. Ce paradoxe esthtique semble parfaitement traduire linconstance des choses et des tres et, dans ce cas -ci, de faon simultane. Le narrateur prsente ainsi lhomme dans ce quil a de plus paradoxal et de plus complexe. Sera-t-il dit que Lyndorac, qui na jamais pli pour la peur des hasards mais qui plutt a dfi tant de fois la mort, teinte de sang et dhorreur, soit maintenant si faible ? 614 Ici encore, ce sont les couleurs blanche et rouge qui sont mises en contraste. La premire symbolisant la peur et la seconde le sang. Le rouge est une couleur qui semble fasciner et effrayer en mme temps parce quelle symbolise la mort violente et renvoie aux massacres passs mais encore prsents dans les esprits, des guerres de religions. Ainsi, ces contrastes chromatiques illustrent idologiquement les forces catholiques de la Contre-Rforme opposant Bien et Mal; lumire et tnbres. Les contrastes de couleurs aidant la reprsentation, il sagit bien de dfrayer lil 615 pour atteindre lme.

612 613

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619), Op.cit., histoire VI, p.182. Idem, histoire IV, p.138. 614 Ibid., histoire IV, p.136 615 Pierre de Nancel, dans son Thtre sacr (1607), dclare : Nous dfrayons et lil et loreil des hommes/Or nous tirons au jour ces actions sanglantes/ Loreille et le rapport nous piquent beaucoup moins/ Que ne font pas les yeux quand ils en sont tmoins, cit par Jean Rousset, La littrature de lge baroque en France. Circ et le paon. Op.cit., p.270.

263

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Les effets de realia au service de lpouvantable : hypotypose et ekphrasis

Aussi, les procds que nous avons pu observer convergent vers une reprsentation minutieuse, voire une accumulation des actes de boucherie, recrant une mimsis de l (atroce) ralit mais intgrant galement une dimension artistique ou mythique. En outre, comme le remarque Michel Simonin : la conscience de la vanit de toute description peut prendre des allures plus ruses. Lauteur recourt alors divers expdients rhtoriques616 comme la figure plastique de lekphrasis ou descriptio, caractrise par Anne de Vaucher Gravili comme tant un principe fondamental de la rhtorique dimagination et damplification dvote exprimentes par les jsuites sous le nom de rhtorique des peintures. Marc Fumaroli dclare propos de la figure centrale tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 dans la rhtorique des peintures, quest lekphrasis, quelle est :

Riche en puissance, comme le miroir, de toutes les possibilits de limitatio Naturae : hypotypose, thope, topographie, narration, charactre ; elle peut saccompagner dune sorte de bande sonore qui donne une voix aux choses ou aux personnages dcrits : interrogation, dialogisme, prosopope. () La technique du miroir , du tableau , de la peinture parlante est emprunte aux orateurs, romanciers et apologistes de la Seconde Sophistique. Lautopersuasion des Exercices sadresse la volont par la mdiation de limaginatio n, maitresse des passions, elles-mmes dterminant le vouloir. Fabriquer pour les sens intrieurs , animer de couleur, saveur, odeur et doter de parole des spectacles sacrs () attacher les passions et la volont ces spectacles plus vrais que nature () telle est la rhtorique des peintures. 617

Ce type de description plaie ouverte , violente et sanglante existait dj dans les rcits piques618 ; dans les rcits sanglants, le contexte est ancr dans un univers

616 617

Simonin Michel. Le statut de la description la fin de la Renaissance . Op.cit., p.130. Fumaroli, Marc. L'ge de l'loquence. Op.cit., p.678. 618 Les chansons de gestes dlivrent de nombreux exemples, dont les plus connus sont exraits de La chanson de Roland : Trait Durendal sa bone espee nue, Son cheval brochet si vait ferir Chernuble Lelme li freint li carbuncle luisent, Trenchet le quir e la cheveleure, E si li trenchet li oilz e la faiture, Le blanc osberc dunt la maile est menu, Et tut le cors tresquen la furcheure Enz en la sele, ki est ad or bastue,

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domestique et quotidien, une telle proximit avec lhorreur terrifie le lecteur. Telle une tragdie, en relation directe avec le titre de luvre, les tensions et les situations inextricables se sont noues tout au long du rcit jusqu arriver un po int de nonretour o seule la violence et le massacre peuvent venir bout des pulsions. La dimension dramatique, comme il a t vu antrieurement, est omniprsente et constitue le fondement de ces rcits ; concilier au sein dhistoires, mise en scne et b aroque est trs facile dans la mesure o, au sein de lesthtique baroque, tout est reprsentation et spectacle donnant voir. Cest pourquoi, ces scnes dhorreur possdent une dimension fortement thtrale :

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

El cheval est lespee aresteue, Trenchet leschine, unc ni out quis [jointure] Tut abat mort el pred sur lerbe drue. Sa bonne espe alors Durandal il dgaine, son cheval broche, et va frir Chernuble: lui rompt le heaume o luit maint escarboucle, lui dcoupe le cuir avec la chevelure, et les yeux avecque les joues, et son haubert fines mailles, le pourfend jusqu' l'enfourchure sur la selle incruste en or: l'acier descend jusque sur le dos du cheval dont il partage l'eschine sans y chercher le joint; monture et cavalier roulent sur l'herbe drue. Turold (attribu ) La chanson de Roland : pome de Theroulde, traduction de Franois Gnin, Paris, imprimerie nationale, 1850, chant II, vers 664-674, p.111-112. Li quens Rolans veit larcevesque a tere Defors sun cors veit gesir la buele Desuz le frunt li buillit la cervele ; Le preux Roland voit l'archevesque terre, les entrailles hors de son corps pendantes, et la cervelle sur son front escarbouille. Idem, chant III, vers 808-810, p. 187. mais dans aussi les romans courtois : Mais le quatrime Lui tranche son manteau, Dchire sa chemise et sa chair, Le blesse l'paule, Assez pour que le sang coule. []Et le sergent qui avait manqu son coup Revient la charge au plus tt Et lve sa hache de nouveau: Il pense lui fendre la tte De son arme jusqu'aux dents. Celui qui bien savait se dfendre Se sert du chevalier agresseur comme d'un bouclier, Et le sergent le frappe de sa hache L o l'paule rejoint le cou, Les sparant l'un de l'autre. Dans Chrtien de Troyes. Le chevalier de la charrette ou Le roman de Lancelot (1176-1181 ?) Dans Romans. Paris : Librairie gnrale franaise, 1994, v.1001 1018.

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Ce disant, elle se rue sur lui et belles ongles lui gratigne tout le visage. Le misrable veut crier, mais Maubrun est l, tout prt, qui lui met un billon dans la bouche. Fleurie tire un petit couteau dont elle lui perce les yeux, et puis les lui tire hors de la tte. Elle lui coupe le nez, les oreilles, et assiste du valet, lui arrache les dents, les ongles, et lui spare les doigts lun aprs lautre. [] Enfin, aprs quelle a exerc mille sortes de cruauts sur ce misrable corps, quelle lui a jet des charbons ardents dans le sein et profr toutes les paroles injurieuses que la rage apprend ceux qui ont perdu lhumanit, elle prend un grand couteau, lui ouvre lestomac et lui arrache le cur quelle jette dans le feu quelle avait auparavant fait allumer dans cette salle. 619

Lhorreur de la description rside, en partie, dans la dimension mthodique et incontrle du massacre organis par les personnages ; la rhtorique argumentative aide cela grce lorganisation logique de la description : mais, et puis, enfin, auparavant . Le narrateur accumule les techniques empruntes aux mthodes de torture et les confie dans les mains de personnages qui ont perdu la raison. De plus, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 laccumulation de verbes brefs et violents : perce ; tire ; coupe au sein de phrases asyndtiques accentuent lhorreur de la scne dans la prcipitation des faits. De par ces exemples, on pourrait galement y voir une forme de burlesque parodiant les grands romans de chevalerie dans les scnes de vengeance fminine conjointes lamour courtois, la jeune femme qui dgaine son petit couteau pour commettre des atrocits peut en tre lexemple. La littrature mdivale, outre le danger quelle reprsente aux yeux des auteurs de notre corpus en illustrant des amours excessifs, est visiblement sujette rcriture. En effet, ce patrimoine littraire tant bien connu du lectorat des rcits sanglants, mais en mme temps cul, il est ais pour nos auteurs de puiser dans ces motifs littraires pour les rintroduire dans leurs histoires afin de leur confrer certains moments une dimension pique jubilatoire pour le lecteur. Lextrait suivant est certainement le plus clbre du recueil de Rosset et prsente une sorte de synthse de la russite du genre. Il dcrit la sc ne de massacre dune mre tuant son fils pour que lhomme dont elle sest prise la folie puisse hriter de ses biens, cela, en change dune nuit damour avec lui. Le narrateur dit vouloir y dnoncer lhybris de passion amoureuse entirement draisonne, lascive et enchaine la chaire. Nanmoins, la description est construite de telle sorte quelle tourdit le lecteur dans une curiosit du dtail et un plaisir malsain de lhorreur. On ne manque pas, en outre de retrouver une convergence des esthtiques maniriste et baroque , lune se manifestant

619

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps, Op.cit., histoire XIV, p.336.

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dans le mouvement des verbes daction et la distorsion des corps, et lautre dans la reprsentation spectaculaire et hyperbolique de la mort.
Elle (Grabine) sen va tout bellement au lit de Tanacre et lui dit que , sil ne coupait pas la gorge son fils, ils taient sans doute perdus ; [] Tanacre, dj possd de ladversaire des hommes et apprhendant lhorreur du supplice quil avait dj mrit, se lve, prend un poignard, et sapprochant du lit de celui qui lavait oblig par toutes sortes de courtoisies, enfonce sa main excrable dans le sein de Falante. Le pauvre gentilhomme jeta un haut cri, recevant ce coup mortel, tandis que lhorreur du crime accompagne dune extrme ingratitude se reprsentant aux yeux de Tanacre, le poignard lui tomba des mains. Son visage tait tout ple, sa main tremblante, et son cur peine pouvait se contenir dans son estomac, tant il tait pantelant. [] Lexcrable et dnature mre sentant que son fils ntait pas encore mort et quil se dmenat dans son lit, sapproche et levant le poignard qui tait terre, dit Tanacre ces paroles : Que tu es dun lche et dun faible courage ! La nature nous a fait un grand tort tous les deux. Je devais tre un homme et toi une femme. Ce disant, elle se rue sur son pauvre fils demi-mort et lui donne cent coups de poignard. Non contente de cela, elle le jette terre, et puis au grand tonnement de Tanacre, qui stait renvers sur son lit, nayant pas le pouvoir de regarder une telle cruaut, elle prend une hache et coupe les jambes et les bras de ce misrable corps, dont elle dfigure encore tout le visage avec la pointe du poignard. [] sitt que cette excrable furie eut exerc sa rage sur ce corps, elle alluma du feu, fit bouillir de leau dans un chaudron et puis en lava les membres spars du malheureux Falante, afin darrter le sang qui distillait encore des veines coupes. [] et puis, ayant pris un sac, elle y mis toutes les pices de ce corps la vue toujours de Tanacre [] qui tait devenu aussi froid et aussi blanc que la neige. 620

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ainsi, dun point de vue esthtique, il est possible de relever les caractristiques formelles suivantes : Caractristiques relevant du manirisme Caractristiques relevant du baroque

Les corps en mouvement : se lve, prend, Illusion, apparence : demi-mort, la sapprochant, enfonce, sapproche, se rue, nature nous a fait un grand tort tous les deux. Je devais tre un homme et toi une le jette terre. femme. Distorsion des corps : il se dmenat dans Sens de la vue : se reprsentant aux yeux, son lit, renvers sur son lit. le pouvoir de regarder, le pouvoir de Un espace dsuni mais clos : regarder. (recentrement autour du lit) sapprochant du lit, il se dmenat dans son lit, elle le Chromatismes baroques : Son visage tait jette terre, qui stait renvers sur son tout ple, afin darrter le sang qui distillait encore des veines coupes, qui lit. tait devenu aussi froid et aussi blanc que Priphrase ornementale : Tanacre, dj la neige. possd de ladversaire des hommes ( :

620

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., histoire XXII, p.470-471.

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Satan) qui tait devenu aussi froid et aussi Hyperboles : lhorreur du crime, une blanc que la neige ( : mort) extrme ingratitude, donne cent coups de poignard Symbole mythologique : Reprsentation de Mde furieuse mais on peut galement Champ lexical du corps anatomique : y voir la figure de lhorrible Grabine, gorge, cur, estomac, les jambes et les femme dArge dans le Roland furieux de bras de ce misrable corps, le visage, les membres spars sang, distillait, veines lArioste (chant XXI)621 coupes.

La figure stylistique de lhypotypose participe de la vraisemblance gnrale ncessaire aux rcits sanglants. Selon Bary, cette figure consiste faire une vive peinture des choses.622 Fontanier prcise quelle peint les choses dune manire si vive tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 et nergique, quelle les met en quelque sorte sous les yeux, et fait dun rcit ou dune description, une image, un tableau ou mme une scne vivante. 623 En effet, la description minutieuse de lacte sanglant fdre tous les autres procds esthtiques, baroque et maniriste et rayonne de manire file dans cet extrait. Ce procd se situe ainsi vritablement au cur du systme descriptif car il loriente vers la double voie de la surprise par lhorreur mais aussi de ladhsion face leffet de rel. Dautre part, dun point de vue syntaxique, on observe que lextrait est fortement rythm par des propositions juxtaposes et coordonnes ( Tanacre, dj possd de ladversaire des hommes et apprhendant lhorreur du supplice quil avait dj mrit, se lve, prend un poignard, et sapprochant du lit de celui qui lavait oblig par toutes sortes de courtoisies, enfonce sa main excrable dans le sein de Falante) que les nombreux adverbes de temps structurent de faon progressive et parse en mme temps (recevant ce coup mortel, tandis que, pas encore, et puis, sitt que) afin de reprsenter lhorreur dans toute sa globalit : temporelle et spatiale. On remarquera, en outre, la propension de lauteur illustrer lattitude de Tanacre par des tournures pas sives

621

Par crainte du supplice infme, il promet Gabrine quil fera tout ce quelle veut, sils peuvent schapper en sret de ces lieux. Ainsi limplacable femme cueillit de force le fruit de son dsir ; puis tous deux abandonnrent ces murs, et Filandre revint parmi nous, laissant en Grce un souvenir infamant et honteux./Il emportait dans son cur limage de lami quil avait si sottement tu pour satisfaire, son grand dsespoir, la passion impie dune Progne cruelle, dune Mde. 622 Bary, Ren. La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Paris : chez Pierre Lepetit, 1665, p.415. 623 Fontanier, Pierre. Les figures du discours (introduction de G.Genette). Paris : Flammarion, 1968, in-8, p.390.

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(Tanacre, dj possd, Tanacre, qui stait renvers sur son lit, tait devenu aussi froid) traduisant sa faiblesse devant la violence de Grabine qui, elle sillustre principalement par des verbes daction (elle se rue et lui donne, elle se jette, elle prend, elle dfigure) Enfin, on notera la reprsentation incroyablement matrielle, et vaine, du corps humain dans la dcomposition de Falante. La description donne limpression, quune fois la vie chappe, le corps devient un objet embarrassan t, encombrant, dont il faut se dbarrasser, traduisant somme toute, les principes chrtiens. Il est trait par Grabine, qui a perdu toute notion dhumanit depuis le dbut du rcit, comme des pices de boucherie, et le travail de celle-ci oscille entre grossiret et minutie, grand et petit, ensemble et partie ( ce corps, elle alluma du feu, les membres spars, des veines coupe, toutes les pices de ce corps ). Cest plus particulirement sur la violence incontrle et snile de Grabine qui dfigure son fils et sacharne sur son tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 corps alors que celui-ci est dj mort, que porte lhorreur du passage. En effet, celui qui devait tre un actant majeur, Tanacre, dclare forfait finalement devant la cruaut de la mre dont linsertion du discours direct et la prise en main des oprations par celle-ci cre le pivot. Ainsi, lamant meurtrier devient un spectateur horrifi de la scne, une sorte de mise en abyme du lecteur qui lit lhistoire. Toutefois, ceci est en mesure de crer un certain malaise voire une dimension proprement subversive dans la mesure o le spectateur sidentifierait Tanacre dans le rejet de la situation, alors mme que celui ci reste un meurtrier consentant aux yeux de la Loi. Lacte sanglant est donc parfaitement reprsent dans la mesure o il respecte tous les prceptes attendus par le lecteur et requis par le genre. En effet, on y retrouve, la vivacit de la description qui alterne avec une minutie et une prcision picturale du massacre. Le champ lexical de la violence est exacerb et renforc par les incises discursives du narrateur accentuant la dimension pathtique ( Le pauvre gentilhomme, extrme ingratitude, lexcrable et dnature mre, cette excrable furie). Le got de lhorreur li leffroi dune situation domestique et vraisemblable ont fait de ce rcit une russite du genre. Les verbes de mouvements en font une description vivante et lintroduction du lecteur dans le rcit qui assiste en tmoin la scne, voire en voyeu r consentant, le fait basculer du statut de lecteur celui de spectateur, aboutissement dune description qui se veut picturale . Lauteur parvient ainsi, catalyser lattention sur un portrait-type : celui de la femme au ngatif , sclrate et perfide, mchante et sensuelle , il sagit bien l de l inique femelle des Ecritures. Dtails 269

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hyperboliques, numration de verbes qui portent la violence, contraste chromatique du rouge et du blanc, cest le thtre macabre o la mort devient supplice et le supplice spectacle. Voici la mort baroque telle quelle est dcrite par Jean Rousset .

D)Procds syntaxiques et stylistiques relatifs la phrase : la chute invitable

Dans son essai consacr, Roland Barthes dclare propos de la syntaxe du fait tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 divers : la phrase est simple, lhorreur globale.624 Il remarque ensuite, que la force du message est essentiellement lie au rapprochement de termes antithtiques ou crant une ralit saisissante voire hyperbolique. Si le principe de simplicit formelle est effectivement dactualit dans la presse, nous lavons vu, les genres de lhistoire tragique et du canard sanglant privilgient, au contraire, une syntaxe descriptive et explicative charge , ayant recours lasianisme625 de Snque et latticisme de Quintilien pour reprendre les termes et les formes de la rhtorique antique. En effet, nous avons pu constater, dans la syntaxe des titres, (chap. II.A.1.) que les auteurs favorisent demble les constructions phrastiques complexes ayant pour objectif la prsentation dun rcit clos et uni. En outre, les procds de reprsentation de la mort travers la description de lacte sanglant, soprent galement par un recours assez vident lenchssement des phrases complexes crant un rythme phrastique dense et soutenu, choyant la concatnation des propositions par subordination, coordination ou juxtaposition. Lasianisme pur avec son emphase et son pathos est caractris de style enfl par Cicron, mais aussi dexcs , flamboyant dimages et de passions excessives , do une lourdeur verbale certaine qui sen dgage et que lon peut aisment vrifier la lecture de nombreuses histoires sanglantes. Aussi, le style baroque motiv par la Contre-Rforme et ses principes dostension a su entretenir cet aspect formel dans notre corpus. Ainsi, reprenant les propos de A.D. Leeman, Marc Fumaroli,

624 625

Barthes, Roland. Structure du fait divers . Op.cit., p.196. Pour ces deux notions voir louvrage de rfrence de Jean Bayet : Littrature latine. Armand Colin, coll. U Littrature , l'ge cicronien .

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dclare que [lasianisme] influence sur la prose romanesque du XVIe et XVIIe sicle dut tre dautant plus vive que leur style pointu et coup saccordent avec les prescriptions de Quintilien sur lart du rcit.626

1) Hypotaxe et effet de cause : la logique implacable des vnements


Si aux yeux du lecteur, il est incroyable de voir un enfant poignarder celle qui la port, autant que de voir une mre massacrer son fils pour pouvoir jouir de son amant, les auteurs des rcits pouvantables tentent, par diffrents moyens, dont syntaxiques, de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 donner un sens cette causalit dtraque souleve par Barthes et propre au genre du fait divers.627 Labondance ou la prolifration de connecteurs logiques relve dun procd stylistique nomm hypotaxe . Il sagit de la prdilection pour la subordination, pour les phrases complexes enchanant et embotant les subordonnes. Lhypotaxe soppose la parataxe qui vite la subordination, et lasyndte, qui en outre supprime la coordination explicite.628 Le discours explicatif et plus largement, logique, tient une place de choix dans les histoires tragiques et les canards sanglants . Comme le note avec pertinence Jean Baudrillard :

Le fait divers a chang de statut avec lextension des mass media : de catgorie parallle (venue des almanachs et des chroniques populaires) il est devenu un systme total dinterprtation mythologique, rseau serr de modles de signification auquel nul vnement nchappe. 629

En effet, la (re)prsentation des vnements violents ne va pas de soi. Le narrateur a besoin de les justifier, mais aussi daccentuer les paradoxes excessifs internes aux personnages dans le but de les condamner et daccomplir ainsi un parcours

626

Fumaroli, Marc. L'ge de l'loquence: rhtorique et "res literaria" de la Renaissance au seuil de l'poque classique. Op.cit., p.58. 627 Barthes, Roland. Structure du fait divers . Op.cit., p.199. 628 Bergez Daniel, Geraud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Paris : Nathan universit, 2001, p.117-118. 629 Baudrillard, Jean. Pour une critique de lconomie politique du signe, Paris, Gallimard, 1972, p.216.

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didactique qui accompagne le lecteur. En effet, le contenu des rcits sanglants tant extrme le narrateur doit constamment justifier son propos afin de tmoigner quil est bien dans une perspective fidle au discours de lEglise. Ceci nat, en ralit, dune inquitude morale qui consiste donner un sens aux calamitez 630 afin dexpliquer le monde selon lidologie catholique. Il est not propos du procd :

Lhypotaxe procde dune vision du monde spc ifique chaque auteur [ici, cette vision du monde est spcifique aux rcits pouvantables]: la subordination organise les donnes du rel en les interprtant et en rvlant explicitement cette interprtation au travers des liens subordonnants.631

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

A la frontire de la transgression, le discours explicatif, avec son outillage grammatical de liaison raisonne entre les propositions, est de rigueur et vient guider raisonnablement le discours descriptif (violent), certes, plus attrayant, mais dont la porte est dangereuse si elle nest pas contrle, cest pourquoi, le discours explicatif peut se trouver au sein-mme du discours descriptif afin de lui confrer la conduite morale attendue. Lenjeu est, dautre part, esthtique puisquil sagit de crer un rcit agrable qui imite galement ce que le lecteur a lhabitude de lire et faire notamment concurrence aux romans sentimentaux qui excellent dan s lart de dilater la syntaxe. Jean-Claude Arnould dclare ainsi propos de Bnigne Poissenot quil lui arrive de donner simplement plus dampleur la phrase en ajoutant un synonyme ou un syntagme o cela lui semble ncessaire pour viter que la phrase sans amplification soit trop maigre.632 Enfin, cette propension, remarquable chez les auteurs de rcits sanglants, systmatiquement lier les vnements entre eux de manire logique est une manire de rendre compte de la toute-puissance divine sur les Hommes dans la mesure o chaque acte possde une cause et une consquence. Ceci nest videmment, quune incitation morale peine dissimule suivre les prceptes de lEglise afin dviter la fin trag ique des personnages qui se seraient loigns du chemin chrtien. Cest, grammaticalement,

630

Expression de Samuel Junod dans Comment sortir du cauchemar ? Le discours de lhistoire dans les tragdies des guerres de religion . Op.cit. 631 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.118. 632 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit., p.21.

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dans lagencement des propositions et de leur corrlation que limpact est le plus visible. Conduit par une logique didactico-dmonstrative, le narrateur des rcits sanglants dploie un ensemble de procds formels pour parvenir au double dessein quil sest fix : instruire moralement tout en distrayant. La finalit de ces rcits tant systmatiquement tragique, il sagit bien pour le narrateur, de montrer et dmont rer la toute-puissance du fatum. Aussi, au-del des logiques narratives et du discours proprement moral qui parcourent ces rcits, la syntaxe elle-mme savre tre un outil efficace pour conduire insidieusement le lecteur vers une fin invitable qui semble simposer delle-mme. Intgre au fil de la lecture, le lecteur ne peut que sy fier puisquil sagit de son unique fil conducteur. Aussi, il est possible de remarquer assez tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 aisment la prolifration des connecteurs logiques qui relvent cette fois-ci du mode convaincre . Le narrateur qui souhaite viter les lourdeurs dmonstratives pour conserver la lgret dune lecture sensations construit son rcit autour du prcepte de lvidence qui montrerait au lecteur que ce qui arrive dans ces rcits ne pouvait fatalement quarriver car il sagit bien de la juste consquence des actes irresponsables et excessifs des personnages. Ainsi, la logique narrative simpose delle mme et le lecteur ne peut quaccepter une leon qui lui semble invitable, ce qui renforce le statut dcriture dessein de ces uvres. Ainsi, le discours explicatif prend toute son ampleur, et, nous allons le constater travers le corpus dexemples tudis ci -aprs, il nexiste pas de diffrence syntaxique notoire entre les auteurs de la premire gnration et ceux considrs comme tardifs . En effet, le recours lhypotaxe est choy et la phrase dveloppe dans lensemble des rcits du corpus. Ds lors, la catamorphe ou la prcipitation invitable des vnements dans la chute tragique est rapporte en un mode opratoire syntaxique remarquable. Les quatre extraits suivants tmoignent de la copia syntaxique visible chez les quatre gnrations dauteurs dhistoires tragiques, mais aussi ceux de canards sanglants :

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Extrait 1 : Franois De Belleforest (1559).


Toutefois quant sa vie, quelle tait rpute tant chaste et spirituelle quil ne se trouvait encore aucun qui eut le bruit davoir fait brche son honneur, encore quelle et t poursuivie de plusieurs. Et que ctait peu de la beaut extrieure qui apparaissait en elle, eu gard aux grces qui se manifestaient en sa parole, car combien quelle et t nourrie en maison bourgeoise, il y avait peu de demoiselles et dames en la ville qui la pussent galer en vertu et gentillesse. Car ds ses jeunes ans elle ne stait pas seulement adonne lexercice des ouvrages de laiguille, propres aux filles qui tenaient son rang, mais (par je ne sais quel particulier destin) elle avait appris lire et crire, o elle prenait si grand plaisir quelle avait ordinairement quelque livre en main, lequel elle nabandonnat jamais quelle net rapport quelque fruit. 633

Extrait 2 : Bnigne Poissenot, (1586).


Ne pensez, seigneur Floridanus, estre moins aym de moy que vous maymez, et que je vous doive rien de retour en la fidelle et loyale amour que vous me portez. Car bien quentre nous autres femmes nosions si librement descouvrir nos passions comme vous autres hommes, et que la honte nous soit plus familirement qu vous, si ne laissons-nous dendurer intrieurement autant voire plus que vous, le feu qui est souz la cendre nestant moins chaud que celuy qui est ardent et embras. Parquoy, quoy que doive advenir, je vous promets foy et loyaut de mariage, et que jamais ne seray espouse dautres que de vous, me commettant ds prsent du tout entre vos mains, comme de celuy que jay choisi et esleu pour mon seigneur et mary, et que je veux honorer et reverer pour tel tout le reste de ma vie ; la charge et condition toutefois que, suivant le devoir auquel vous oblige vostre honnestet, vous aurez en aussi grande recommandation mon honneur que le vostre propre, et ne prtendrez rien de moy que prealablement ne sois vostre femme espouse ; autrement vous chercheriez vostre malheur vous mesme, et seriez cause que je changerois tout mon amour envers vous en une haine irreconciliable. 634

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Extrait 3 : Jean-Pierre Camus, (1630).


Il les contraignit de sentre-manger lun lautre, jouans qui mourroit le premier : si bien que chaque jour il y en avoit un esgorg que lon faisoit rostir, et de la chair les autres se repaissoient par necessit, parce quon ne leur presentoit aucune autre nourriture. Celuy que le sort laissa le dernier fut mis entre quatre murailles, o il mourut comme enrag, se deschirant et devorant les bras. Cette horrible punition tint les autres en leur fidelit, et leur fit endurer toute sorte de disette plustost que de se condamnez une si espouvantable entre-mangerie. 635

633

Belleforest, Franois de. Histoires tragiques (contenant plusieurs discours mmorables, la plupart recueillis des histoires advenues de nostre temps(1559), dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., histoire V, p. 47. 634 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit., histoire I, p.99. 635 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles d'horreur o se descouvrent plusieurs tragiques effets de nostre sicle. Paris : Andr Soubron, 1630, livre II, spectacle XX, p.470-71.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Extrait 4 : Jean-Nicolas Parival, (1656).


Cependant le prisonnier faisoit rage ; il mettoit en pices ses habits, se salissoit le visage, aboyait comme un chien, hurloit comme un loup et faisoit toutes les cations dun homme enrag. Messieurs, qui croyoient quil avoit t offenc par ce mot, dennemis, veu quil estoit dAutriche, et parce qu il avoit jet son argent afin de senfuir plus aysment, simaginoient que cette manie estoit fainte.636

Extrait 5 : Canards sanglants , (1619).


Sous cette friandise, ils se plaisaient la compagnie de ce cruel inhumain et ne se pouvaient passer dy aller et sy mener lun lautre, comme les enfants sadonnent volontiers daller en lieux o lon leur donne quelque chose. Si bien que jusqu sept fois ils se trainent et se portent au malheur en ce maudit logis, et toutes les fois il sut en carter le plus beau de la compagnie pour le massacrer et le dvorer comme un loup enrag, ou pour mieux dire, un vrai et parfait loupgarou. De telle sorte quil en gorgea et dvora jusqu sept.637

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A travers ces exemples htrognes par leurs auteurs et leurs poques, il est possible de remarquer labondance des phrases complexes qui les constituent. Propositions subordonnes, coordonnes, enchssements propositionnels et juxtaposition constituent ces cinq extraits. Il a t mis typographiquement en vidence les indices grammaticaux (conjonctions de subordination, de coordination, locutions conjonctives, adverbes de phrase) qui expriment un effet de cause, de but ou de consquence afin de rendre compte du poids de largumentation logique au sein des rcits sanglants. Leurs auteurs tmoignent ainsi, avec vigueur, dune relle volont dillustrer la force logique dploye travers ces histoires. On constate, en outre, que le sicle qui spare Franois De Belleforest de Jean-Nicolas Parival ne semble pas atteindre syntaxiquement le rcit : les mmes procds corrlatifs sont employs et la phrase conserve toute sa vigueur logique et sa force entrainante, comme en tmoignent lensemble des exemples cits. Ainsi, la copia syntaxique, lorsquelle illustre le rapport logique, correspondrait non pas un fait de langue propre lpoque mais un fait de style caractristique du genre. Lauteur doit en effet, constamment justifier son propos ce qui modifie le statut du rcit et le fait passer de reprsentation

636

Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande et Quelques dialogues franois selon le langage du temps. Leyden : chez Nicolas Hercules, 1656, histoire II, p.5 637 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XVII, p.183.

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dmonstration . En effet, il sagit pour lauteur de dmontrer que la draison est dangereuse et conduit toujours lexcs et la folie, que la punition inflige aux coupables est toujours la consquence de leurs actes rprhensibles, et que Dieu sera toujours l pour les punir. La dimension pdagogique des histoires tragiques et des canards sanglants apparat donc comme la clef de vote de larmature syntaxique de ces rcits ; il sagit de dmontrer et de convaincre. Ainsi, la marche tragique du rcit une fois enclenche, et porte grce une syntaxe o tous les lments semblent tre des chanons appartenant une suite logique, ne semble sarrter quaprs le sacrifice dun certain nombre de victimes, comme en tmoigne lexemple, et nest que le prmisse du chtiment final qui attend le coupable.

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Etant arrive, Anne lui fit grande rception, la priant ve nir loger en sa maison. Ce quelle fit, o elle sjourna quelques temps la mauvaise heure. Car sa sur, voyant lheure propre son dessein, noublia lui donner le pareil breuvage quelle avait fait son pre. Par quoi, la bonne demoiselle, se sentant bien malade, se retira en sa maison [] Etant arrive ne sjourna gure que la pauvre Lucienne dcda. 638

Ainsi, tout semble mis en uvre grammaticalement pour que rien naltre la concatnation des vnements, et ce, grce plusieurs procds constituant ce qui pourrait tre la phrase tragique . Celle-ci semble prcipiter le drame par le biais daccumulations mais intgre galement les connecteurs logiques causatifs, comme nous avons pu le relever, afin de montrer que le rcit est un ensemble homogne aux composants indissociables traduisant ainsi un fatum invitable. Lorganisation des propositions entre elles, apparat ds lors, comme le reflet-mme de la puissance divine qui punit sans exception les coupables. Ceci invite galement une rflexion sur le genre dans la mesure o ces histoires ne seraient que des rcits de chutes et o tout conduirait la catastrophe partir dune situation initiale dviante. Lordre de la phrase serait limage de lordre divin, celui dun Dieu vengeur qui punit irrvocablement les cratures qui ont rompu lharmonie initiale.

638

Belleforest, Franois de. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue franoise, par Franois de Belle-Forest, Comingeois. Dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., histoire IC, p.64.

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Les rcits sanglants privilgient lexplicitation et labondance des termes de concatnation entre les propositions afin daccrotre leur force dmonstrative. Les auteurs de notre corpus, procdent une lecture guide qui exclut toute possibilit dinterprtation personnelle du rcit. Il est donc ncessaire de limiter tous les moyens de fourvoiement intellectuel possible, cest pourquoi largumentation de ces rcits est fortement explicite. On relvera ainsi, les structures causales et conscutives les plus frquentes:

I)

Le dbrayage narratif des participes prsent Mode non personnel, le participe prsent cre une pause dans la progression

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narrative en introduisant des lments de description. Cette stratgie narrative, trs exploite par les auteurs de notre corpus, sintroduit entre le thme et le propos de la phrase, rejet la fin. Ceci cre un effet de suspense entre lacteur et lacte dcrit et rompt lvidence de celui-ci.

Ex. 1 : - la bonne demoiselle, se sentant bien malade, se retira en sa maison639 Ex. 2 : - Cyriaque, voyant que Dieu de sa propre main lavait veng des torts que lui avaient faits cette mre martre et ce partre, cessa toute poursuite ().640 Ex. 3 : - [le pauvre homme] dsirant contenter sa femme et croyant estre vray ce quelle luy avoit dit, demeura l jusques au jour ().641

On remarque travers ces exemples que la force implicite est minime et que labsence de llment relateur est marque par lintonation des segments propositionnels qui souligne essentiellement un caractre mlodique et un rythme la phrase : rythme ternaire (ex. 1 et 2), rythme binaire, mlodie descendante et chute (ex. 3).

639

Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.67. 640 Idem, p.313. 641 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise. Op.cit., histoire 2, p.100.

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II)

Coordination : emploi de la conjonction car

Car ne relie en principe que deux propositions dont la seconde est prsente comme une cause, une explication ou une justification de la premire , Cette conjonction est lquivalent de parce que et surtout puisque, mais la proposition quelle intr oduit na rien dune subordonne.642 Les rcits tragiques utilisent abondamment ce terme coordonnant dans des emplois relativement varis. Il est le principal outil grammatical du mode justificatif au sein des histoires et le plus explicite pour dterminer une cause. Elle constitue en effet un acte dnonciation distinct prenant appui sur celui de la proposition prcdente. Ainsi sexplique quelle ne soit pas mobile .643 Les extraits tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 suivants illustrent les deux types demploi de la conjonction :

Ex. 1 : - Il accompagnat cela de la bonne chre car, sil buvait bien, il mangeait encore mieux.644 Ex. 2 : - mais il nen fut pas dbrouill pourtant, car, fch de [la] voir, () il entra en ombrage dune ombre, et le dpit lui fit mditer une horrible vengeance.645 Ex. 3 : - il y avait peu de demoiselles et dames en la ville qui la pussent galer en vertu et gentillesse. Car ds ses jeunes ans elle ne stait pas seulement adonne lexercice des ouvrages de laiguille.646 Ex. 4 : - Cest ce qui advint Isandre et Ganduze, sa femme. Car pour faire passer le temps avec moins dennui leurs prisonniers, ils conversaient tous les jours avec eux. 647 Ex. 5 : - Si le feu vous en monte la teste, respondit Eliude, il y a beau remde, car assez avons deau ceans, Dieu grace, pour lesteindre.648 Ex. 6 : -La mine sventa bientt : car, outre que Pomplio avait toujours lil au guet () il ne douta plus de la trahison du Crmonais.649

642

Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise. Op.cit., p.527. 643 Idem. 644 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.231. 645 Idem, p.262. 646 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise, dans Biet, Christian (Dir.) Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit. p.47. 647 Camus, Jean-Pierre. Les rencontres funestes, ou fortunes infortunes de notre temps dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.305 648 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.,cit., p.95. 649 Camus, Jean-Pierre. Les rencontres funestes, ou fortunes infortunes de notre temps dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.320.

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Au vu de ces exemples, on remarquera, que son emploi au XVIe sicle diffre lgrement de son usage en franais moderne. En effet, les extraits 1, 2, 5 et 6 prsentent une intgration syntaxique de la conjonction car entre des propositions relies entre elles par plusieurs marques typographiques ce qui cre une surreprsentation des marques de concatnation :

virgule + car car + virgule virgule + car + virgule. deux points + car

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En effet, la Grammaire du XVIe sicle de Martin et Wilmet prcise que la conjonction car peut avoir encore le comportement dun lment de subordination et tre ainsi lquivalent de parce que.650 Le type de proposition introduit par cette conjonction est trs divers, ce qui permet damorcer une justification syntaxiquement et stylistiquement varie par rapport la premire, ce que privilgient les auteurs de notre corpus :

Car + subordonne circonstancielle (ex. 1 et 6) Car + Groupe adjectival (ex. 2) Car + Proposition indpendante (ex. 5)

Les extraits 3 et 4 prsentent le cas dune utilisation spcifique de la conjonction de coordination : en dbut de phrase. Cet emploi est trs frquent dans les rcits sanglants et nest pas un cas particulier dans la langue du XVIe sicle. La proposition

650

Martin Robert, Wilmet M., Syntaxe du moyen franais (2e vol. du manuel de franais du Moyen ge). Bordeaux : Sodobi, 1980, p.229.

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suivant le terme coordonnant apporte toujours une explication de la prcdente mais il y a une rupture typographique forte, marque par le point, entre les deux propositions. Ceci confre une position de choix au discours explicatif qui se trouve ainsi mis en tte de phrase, et donc en exergue. En outre, ceci tant propre au style des rcits sanglants, des marques d abondance syntaxique sont visibles, notamment dans le suremploi de connecteurs logiques ou de marques de ponctuation, doublant ou compltant la fonction de la conjonction car. En effet, Martin et Wilmet prcisent galement que le morphme car a perdu au XVe sicle la plupart des emplois qui lapparentaient un adverbe (au sens originel de quare () linitiale dune phrase exhortative) pourtant relevons quun reste daffinit avec la subordination est encore relev par les combinaisons possibles avec dautres conjonctions de coordinations : mais car, ou car, et car. Les rcits de notre tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 corpus se situant dans les dernires dcennies du XVIe et les premires du XVIIe sicle, ces emplois ont dj volu. Toutefois, la combinaison de la conjonction avec une ponctuation varie et parfois redondante par rapport au sens tmoigne dun certain tat de langue qui nest pas encore le ntre. Lexemple 6 montre que les deux points prcdent le terme coordonnant causal crant ainsi un effet plonastique. Lexemple 2 prsente trois propositions relies par trois conjonctions de coordination de valeur diffrentes (mais, car, et) ce qui contribue ainsi une certaine forme de lourdeur argumentative mais galement de lasianisme syntaxique du corpus.

III)

Subordination 1) Circonstancielles (dcrivant une situation) introduites par les

conjonctions : parce que, puisque

Ces conjonctions de subordination sont lquivalent syntaxique de la conjonction de coordination car. Elles introduisent des propositions qui expriment les causes du fait

280

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principal, ou, en ce qui concerne puisque, qui justifient lnonciation de la pro position principale ou en affirment la validit. 651

Ex. 1 : - elle ma donn lenvie de le voir [le sabbat], et parce quelle connaissait que la crainte men donnat lhorreur, elle ma assur que je le pourrais voir. 652 Ex. 2 : - lapprhension ntait pas moindre du ct de ces saints () que de celui des parents et parce que le monde, qui est tout plong dans la malice () ne demande que la moindre conjecture pour asseoir ses jugements tmraires. 653 Ex. 3 : - mais qui sommes-nous pour disputer contre Dieu () ? Puisque nous croyons que les moments daffliction soufferts pour son amour en ce monde, oprent en nous le poids ternel de la gloire cleste.654 Ex. 4 : - Dans le regret de se voir rebut, il se rsolut () daller la guerre chercher de quoi augmenter sa fortune puisque ce dfaut tait la remore qui lempchait darriver au port o il tendait.655 Ex. 5 : - Et la misrable Armille, se voulant sauver, sauta par une fentre et, lchelle lui manquant sous les pieds parce quelle fut mise en hte et quelle sortait avec frayeur, elle tomba de si haut quelle se tua.656 Ex. 6 : -Et il leur dit : Touchez et voyez. Mais puisquils pensaient voir un esprit, il fallait bien quils crussent le retour des esprits. 657

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Les propositions subordonnes de cause sont introduites par deux conjonctions qui nintroduisent pas le mme type de constituant. En effet, parce que porte sur le propos de la phrase alors que puisque introduit le thme, cest pourquoi ce dernier ne supporte pas lextraction, transformation qui ne peut sappliquer qu une information strictement nouvelle.658 Ds lors, pour lun il sagit dune explication pure et pour lautre dune explication-information.

651 652

Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.507. Camus, Jean-Pierre. Les Succs diffrents, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.275. 653 Idem, p.276. 654 Camus, Jean-Pierre. Les Observations historiques, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.287. 655 Camus, Jean-Pierre. Les Rencontres funestes, ou fortunes infortunes de notre temps, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.303. 656 Idem., p.313. 657 Camus, Jean-Pierre. Les Divertissements historiques, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.290. 658 Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.508.

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On constate galement que plusieurs termes coordonnants ou typographiques peuvent venir renforcer le subordonnant ; dans lexemple 1, une virgule et une conjonction de coordination prcdent le subordonnant parce que, dans les exemples 2 et 6, les conjonctions et et mais. On remarque galement que la conjonction de subordination puisque, et son assertion de la proposition principale, peut tre mise en exergue en occupant la P1 dans la phrase. (ex.3). Lexemple 5 illustre mervei lle la symbolique catamorphique de la chute ainsi que le principe de roue de la Fortune qui, dans ces rcits, il faut le rappeler, ne fait que renverser les personnages dans le malheur sans leur donner la possibilit dune nouvelle ascens ion, la chute rythmique de la phrase : elle tomba de si haut quelle se tua participe galement de ce procd. La justification porte la voix du narrateur qui a senti le besoin dapporter au lecteur une explication motive et concrte de lemballement htif du personnage afin que le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 procd ne soit pas peru comme un simple montage narratif et surtout quil accroisse le sentiment de ralisme du rcit.

2) Circonstancielles dcrivant une perspective Ce type de proposition sinscrit directement dans ltat desprit des rcits sanglants. En effet, la diffrence de celles qui reprsentent la situation dans laquelle le fait principal vient sinscrire () celles-ci ouvrent une perspective, une vue distance, souvent subjective, partir du fait principal.659 Le narrateur peut ainsi prendre du recul par rapport aux personnages et asseoir son discours moral sans risque quune dangereuse neutralit le condamne promouvoir insidieusement le vice auprs du lecteur.

Par anticipation : de type pour que/ afin que ; de peur que

659

Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.511.

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Pour que et afin que expriment le but positif ; de peur que ou de crainte que sont utiliss pour introduire lexpression du but ngatif .660
Ex. 1 : Il fut donc accompagn par ceux qui lont trait, lesquels le voyant occup frapper, et faire ouvrir sa porte, prirent en hte cong de luy, et de senfuir, de peur quil ne les obliget dentrer avec luy, selon la coutume du pays.661 Ex. 2 : doubtant du vray, nosa sonner aucun mot de peur destre tu jusques a ce quils furent retirs.662 Ex. 3 : vous me dictes que je me haste dalleger vos passions, afin que cy aprs nydolatriez plus rien sinon que mes perfections.663 Ex. 4 : ayant toujours t reconnue de tous pour trs honnte et vertueuse fille. Et afin que soyez informe comme nous nous devons gouverner en ceci, il faut en premier lieu que vous appreniez dissimuler votre mal en public.664

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Des combinaisons de connecteurs sont grammaticalement possibles Et afin que de ma part, je ne demeure du tout ingrate , Et afin de lui faire entendre quil avait dplu
665

et semblent rendre compte dune organisation textuelle au sein -mme

du discours explicatif.

Par limination

Les propositions que lon appelle traditionnellement concessives, introduites par bien que, quoique, encore que manifestent de faon particulirement frappante ce que O. Ducrot appelle la polyphonie du discours. En effet, leur emploi suppo se que quelquun, quelque part asserte le lien causal que le locuteur, lui, refuse. 666

660 661

Idem. Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de nostre temps arrives en Hollande et Quelques dialogues franois selon le langage du temps. Op.cit., p.10. 662 Habanc, Vrit. Nouvelles histoires tant tragiques que comiques (1585). Genve : Droz, p.69. 663 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559) dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.55. 664 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques (1586). Op.cit., p. 92. 665 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559) dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.49-50. 666 Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.513.

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Les exemples suivants tmoignent non seulement de la copia argumentative (combinaisons de conjonctions de coordinations et de subordinations) des rcits de notre corpus mais galement de limplication directe du narrateur dans son rcit que pronoms personnel sujet je illustre (Ex.1) mais aussi dans lorientation subjective quil confre au propos soit par des explications complmentaires (Ex.1, 2), soit par la reprsentation de contraction mettant en vidence la tromperie, lillusion (Ex. 3).

Ex. 1 : je laisse part les excs du boire et du manger, car bien qu ils ruinent les pauvres villageois, si ne sont-ils pas comparer aux ranonnements, aux exactions dargent. 667 Ex. 2 : Dautre ct, ils navaient aucune preuve suffisante. Et combien encore qu ils eussent pu vrifier () ils le lui cuidrent celer pour un temps.668 Ex. 3 : Bien quil ne ft pas prtre, il portait nanmoins lhabit ecclsiastique parce quil se destinat cette vocation.669

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

3) Lexpression de la dmesure

Les outils : les systmes conscutifs Les diffrents systmes :

Les propositions conscutives marquent ou bien la consquence du fait signifi dans la principale (conjonction sique ou simplement que) ou bien la consquence dune intensit (sique ou tellementque). Riegel, Pellat et Rioul prcisent que peu importe ds lors que la consquence soit seulement envisages ou effective. 670 Ce type de subordonne rvle ainsi une forte manipulation subjective de la part du narrateur. En effet, celui-ci modifie limpact de lvnement en crant un excs. Cest parce quil y a un excs : sique , tantque , tellement que que la consquence est

667 668

Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant (1630). Op.cit., p.144. Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise (1559) dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle). Op.cit., p.53. 669 Camus, Jean-Pierre. Les vnements singuliers, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants.p.278. 670 Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.516.

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prcipite. Le systme corrlatif conscutif est semble-t-il, celui qui met le plus en exergue la concatnation narrative conduisant les personnages vers une inexorable fin tragique. Les locutions conjonctives suivantes: sique , tantque ,

tellementque sont composes dun adverbe intensif et dune conjonction de subordination que . On observe que le premier lment de la locution prsente diffrents degrs de rsolution dans laccomplissement de la consquence . Ces degrs constituent une palette de nuances qui sont prendre en considration dans le classement suivant : Sique : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011
Ex. 1 : Il devint si cruel, si barbare, et si grand blasphmateur, quil faisait hrisser le poil ceux qui le voyaient et entendaient.671 Ex. 2 : Tandis que cette Dragontine, saidant du temps, commena de jeter si puissamment ses charmes sur une personne si sacre quelle rendit son mari le premier de ltat.672 Ex. 3: Mais ils trouvrent tant de rsistance et la langue dAgns se dnoua si bien quils connurent que leur conjecture tait fausse et quils auraient plus de peine quils ne staient imagin la conqute de cette place.673

Si bien que :
Ex. 4 : Lequel [Franois] de grand courroux tua le frre de sa mre, de sorte quaux pleurs, hurlements et crieries accourut une infinit de gens, si bien que les querelles et les cris se pouvaient our jusquau ciel674 Ex. 5: Rsolu donc de tenter cette fortune, il prend si bien son temps et joue si bien son jeu quil se coule dans la chambre de Juliane, couvert dune robe de chambre et observe, se coucher auprs delle.675 Ex. 6: [ce jeune homme] ne fut pas difficile mouvoir ; si bien que, saccordant bientt avec son htesse, il passait avec elle une vie dcolier. 676

671 672

Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.446. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire I, p.47. 673 Camus, Jean-Pierre. Les dcades historiques dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglant. Op.cit., p.295. 674 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers, Paris: Fayard, 1993, p.53. 675 Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur dans Biet, Christian (Dir.) Les spectacles dhorreur. Op.cit., p.272. 676 Idem, p.270.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

On constate, partir de ces premiers exemples, que lquilibre propositionnel au sein du systme corrlatif peut tre soumis diffrentes amplitudes et confrer un certain rythme la phrase. En effet, dans l extrait 1, la rptition par trois fois de ladverbe intensif si dans la proposition principale, celle relative la cause, cre un rythme ternaire qui exalte lintensit de lmotion lorigine du malheur qui en succde, ceci aux dpens de la consquence qui apparat alors disproportionne. Procd que lon retrouve dans les extraits 2 et 4 au sein desquels la cause se retrouve galement plus importante en volumtrie que la consquence par un procd similaire de rptition de ladverbe intensif. Lexplication de la cause apparat dans de nombreux cas comme le centre du propos. Les extraits 3, 4 et 5 prsentent un systme corrlatif en cascade : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 (Ex.3) on observe un paralllisme de construction tant/sique/que qui dveloppe extrmement lexplication de la cause ; (Ex.4) il succde la cause, syntaxiquement rduite mais forte en motion : de grand courroux tua le frre de sa mre, deux consquences conscutives introduites par de sorte que et si bien que. (Ex.5) on observe une rptition coordonne du premier lment de la locution. La ponctuation peut galement rendre compte de la promptitude la consquence ; travers lextrait 6 on constate que le point-virgule prcdant la locution corrlative met en exergue une consquence qui se veut htive, sentiment renforc par ladverbe temporel bientt.

Les outils : lintensit Tant que :


Ex. 7: Toutefois, quant sa vie, quelle tait rpute tant chaste et spirituelle quil ne se trouvait encore aucun qui eut le bruit davoir fait brche son honneur. 677 Ex. 8: En prononant ces mots, ils les accompagnaient de tant de larmes, sanglots et soupirs quil donnat assez suffisants tmoignages que sa langue tait la vraie et fidle messagre de son cur.678 Ex. 9: Tant y a que Mnodore, voyant que son mari ne faisait point tat de tirer sa raison dun tel outrage, sen plaint ses parents. 679

677

Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIeXVIIe sicle). Op.cit., p.47. 678 Idem., p.48.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Tellement que :
Ex. 10: Taleys se voyant dpriser, la heurta du pied par sous la table, tellement que se sentant blesse, elle lappela meurtrier et empoisonneur. 680 Ex. 11 : Ce fermier () aimant mieux souffrir une perptuelle prison que dabandonner sa famille. Tellement que, dun jour lautre, il nattendait que lemprisonnement de sa personne et la vente de tous ses biens.681

Les adverbes tant/tellement se diffrencient de si parce que ceux-ci introduisent une notion de quantit alors que le second joue sur lintensit. Leur emploi dpend donc du contexte. Ce corpus dextraits rassembls autour des locutions conjonctives tantque/tellementque prsente le nud causal au point dacm de la phrase. Celui peut tre dtach syntaxiquement par la ponctuation ( Ex 10 et 11). Dans lextrait 9, la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 cause apparat intgre au systme conscutif : Tant y a que ce qui confre limportance au dveloppement de la consquence. La cause peut galement prsenter une tension qui rend la consquence plus incroyable encore. Extrait 11, cest le systme comparatif qui sy prte en affichant la supriorit dans le degr de souffrance.

Combinaison sique/tellement que


Ex. 12: Nanmoins, leur puissance et force est si grande quelle les met en dsespoir, tellement quils sont contraints de scrier que cest le doigt de Dieu.682 Ex. 13: Et du mme endroit, le feu commena paratre peu peu en augmentant toujours ainsi quil dvalait du haut en bas, tellement quil se fit si grand et si pouvantable, que lon craignat que toute lglise ft brle.683

Certaines combinaisons de locutions sont particulirement remarquables de complexit logique. En effet, lextrait 12 est un assemblage de propositions

679

Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant dans Biet, Christian (Dir.) Les spectacles dhorreur. Op.cit., p.257. 680 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIeXVIIe sicle). Op.cit., p.68. 681 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.426-427. 682 Idem, p.219. 683 Ibid., p.234.

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capricantes dont lune dpend logiquement de lautre, la consquence de la premire proposition devenant la cause de la suivante etc. selon le schma suivant : Puissance si grande => tel dsespoir => ils sont contraints de scrier . La prcipitation de la consquence (Ex. 13) est soutenue par le rythme binaire au sein de la proposition qui soppose au statisme certain de la proposition causale.

De sorte que :
Ex. 14 : De sorte que, me trouvant souvent avant ladite Madeleine, je la baisai et plus.684 Ex. 15 : Afin que () nous fassions pnitence. De sorte que si par notre obstination et endurcissement nous prissons, nous nen pouvons imputer la faute qu nous-mmes.685

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Parmi lintensit des liens conscutifs, la locution conjonctive de sorte que apparat comme celle qui laisse le moins paratre la subjectivit du narrateur. Lien conscutif argumentatif, il ne marque pas lintensit mais simplement une consquence qui semble invitable et qui apparat naturelle. Dans lextrait 14, la proposition conscutive apparat comme une prcision, une explication supplmentaire de la proposition finale (introduite par afin que) qui la prcde, mais sans crer de tension particulire. La valeur apologtique corroborant le principe. La force argumentative de cette locution se peroit galement dans son absence dissue alternative envisage celle qui est propose, (Ex. 15). Ainsi, ces flottements syntaxiques, structures complexes, enchevtres ou dsquilibres, illustrent davantage lasianisme stylistique des rcits sanglants et le rle que possdent ceux-ci dans la cration dune tension narrative caractristique du genre. Ce qui est frappant est lextrme cohrence narrative dans lorganisation de ses marques qui sont le fait dune relle volont de dmonstration, alors que les faits narrs ne suivent pas ncessairement une progression logique. En effet, le narrateur semble disposer les units narratives en fonction de la leon quil souhaite donner.

684 685

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.362. Idem, p.217.

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4) Adverbes de balisage textuel [Ils] soulignent lorganisation gnrale du discours et facilitent lorientation du lecteur dans sa progression.686Ces adverbes prsentent un regard global sur la progression narrative. Le nud causal seffectue entre des propositions indpendantes et non des subordonnes comme cest le cas avec les conjonctions de subordination. Au moyen dadverbes, lorientation du lecteur est plus gnrale.

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De fait :
Ex. 1 : Et pour cet effet, (il) commanda un des diables denfer de le conduire en cette affai re sans lui faire aucun mal. Et de ce fait, ce pauvre fermier () vint vers lui un homme habill en noir.687 Ex. 2 : Elle entra contre elle en une si aveugle et forcene jalousie quelle se rsolut de sen dfaire. Et, de fait, layant un jour querelle, elle se jeta sur elle ().688

Par quoi :

Ex. 3 : Je lui aurai donn le coup de la mort en la gorge. Par quoi donne ordre davoir deux grands couteaux quoi quils cotent.689 Ex. 4 : Pour ce que celle qui me devrait conseiller et secourir, se montre demi ennemie, ajoutant plutt foi aux paroles feintes de mon mari quaux miennes. Par quoi, si vous le connaissiez aussi bien que moi, vous ne diriez pas de tels propos.690 Ex. 5 : Pour se moienner une entre au lieu o il estimoit reposer son souverain bien. Parquoy, continuant ses visites, et devisant, selon sa coustume ordinaire () avec Eliude, tous ses sens nestoient ailleurs qu si bien battre les buissons que les oiseaux et la proie quil en vouloit faire sortir peussent tomber en ses lacqs.691

686 687

Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.380. Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.427. 688 Camus, Jean-Pierre. Les rencontres funestes, ou fortunes infortunes de notre temps. Op.cit., p.317. 689 Idem, p.57. 690 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIeXVIIe sicle). Op.cit., p.65. 691 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., p.79.

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Ex. 6 : Voil en partie ce dont je dsirais remplir tes oreilles. Car de te raconter le tout, ce ne serait fait de tout le temps que nous avons vivre. Par quoi, si tu nous assures de ce que tu nous as prch de Jsus-Christ () je satisferai ce que tu menjoindras. 692

Ainsi/par ainsi :
Ex. 7 : Ainsi se passa la journe en telle joie et liesse () jusquau soir. 693 Ex. 8 : Meslant de plaisir et de joie les angoisses et grands ennuis qui nous accompagnent. Par ainsi, bien que ce que vous prtendez soit presque incomprhensible, rservez-vous lesprance.694

Le fonctionnement de ladverbe de phrase est sensiblement diffrent de celui des conjonctions. Sil peut tre intgr dans le tissu logique des propositions, sa place de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 prdilection reste en tte de phrase. Il relie ainsi les grandes articulations logiques entre les phrases. Ces adverbes et locutions adverbiales prsentent galement des nuances de sens ; par quoi stablit au centre de la logique argumentative en apportant un lment supplmentaire, de fait participe du mme fonctionnement, ainsi/par ainsi apporte une nuance terminative la logique du procs. La concatnation peut se renforcer par lajout dune conjonction de coordination prcdant ladverbe ( Ex. 1 et 2).

5) Les excs de lhypotaxe : la polysyndte695

A travers ces extraits, il a t possible de constater, en de nombreuses occurrences, le suremploi de connexions logiquefs, notamment dans la combinaison de termes et locutions conscutives. Le risque dun surdveloppement argumentatif au sein de la narration est la cration dune certaine forme de lourdeur pnalisant la vivacit du rcit. Ainsi, certains auteurs tragiques, nont pas eu le succs escompt, ou ont t

692 693

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.242. Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIeXVIIe sicle). Op.cit., p.51. 694 Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., p.187. 695 La polysyndte est le fait de rpter une conjonction plus souvent que ne lexige lordre grammatical . dfinition de Dupriez, Bernard. Gradus. Les procds littraires. Op.cit., p.355.

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rapidement dlaiss, parce que leur syntaxe dense et confuse a rendu leur lecture particulirement ardue ou pesante. Aussi, si un auteur comme Franois de Rosset a connu autant de succs et de rditions, cest parce quil a su limiter les excs dans lesquels le genre pouvait les conduire. Tous les auteurs nont pas eu cette lgret dans le style comme en tmoigne cet exemple trs parlant :

Dequoy nous leur sommes encore redevables, car sils sen fussent totalement teu, nous nen saurions que dire que dire ; de sorte que nos devaniers subjuguez par Jules Cesar, aux armes victorieuses duquel rien na peu rsister, luy devroient de retour, sils viennent considrer que sils neussent est par ce Prince, terreur de Mars, soubmis lEmpire Romain, leur manire de vivre combattre, lardent zele quils ont tousjours faict paroistr e avoir la conservation de leur libert, et bref, leur impetuosit et gaillardise brusquement charger lennemy seroient encore maintenant souz un morne silence, enterrez aux plus profondes et espoisses tenebres dignorance. Et afin quaucun696

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Jean-Claude Arnould remarquait dj que Bnigne Poissenot avait tendance lamplification phrastique : en ajoutant un synonyme ou un syntagme o cela lui semble ncessaire pour viter que la phrase sans amplification soit trop maigre 697 mais portant cette caractristique son bnfice, dans une volont dattribuer un style dploy la phrase. Certains auteurs exploitent sciemment le style amphigourique698 afin de se moquer dun trait formel particulier. Dans lhistoire suivante intit ule comment un chevalier espagnol amoureux dune fille nen peut jouir que par mariage et lequel, depuis, en pousa une autre dont la premire, indigne, se vengea cruellement cest le discours amoureux du jeune homme, empreint de ptrarquisme, avec ses formules alambiques et lexpression sophistique des sentiments, qui est parodi :

Madame, dit Didaco, encore quau commencement que je lai coute, je neusse dlibr y faire si long sjour, si est ce que depuis que je lai pratique de plus pr s et fait plus vive preuve de ses bonnes grces, je confesse que jai t arrt outre mon gr. Et ne sache aujourdhui si

696 697

Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragique. Op.cit., p.77. Arnould J.-C. dans Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., p.21, (Introduction). 698 Dfinition de l amphigouri : Manire de sexprimer brillante ou sophistique, mais peu intelligible. dans Bergez Daniel, Geraud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.13.

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grand seigneur qui ne dt estimer le temps pour trs bien employ auquel il aurait eu cet heur de participer de tant de bons propos, desquels je me trouve tant bien satisfait et difi quil ne sera jour de ma vie que je ne tmoigne que la vertu, courtoisie et gentillesse ne se retrouvent aussi bien aux maisons mdiocres qu celles des plus grands, squelles, combien quel le y soit peut-tre en plus grand lustre et ornement, si est ce quelle ny soit point plus nave ni mieux accomplie que celle qui sest manifeste maintenant moi en ce petit sujet. Et aprs quelques autres communs propos, Didaco prit cong.

Les termes caractristiques comme vertu, courtoisie et gentillesse tmoignent de cet ancrage mdival de la pratique amoureuse. En outre, le narrateur met en place une forme de polyphonie ironique699 en vitant de prendre en charge cette expression risible, que le lecteur rudit connat bien, mais de la relguer son personnage, quil met distance en terminant ce confus et interminable discours (il nest compos que de deux phrases) par une litote valeur ironique, puisque le personnage nen est pas conscient : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 en ce petit sujet. Le narrateur renforce, de plus, ce dcalage avec un commentaire quil prend en charge cette fois-ci : Et aprs quelques autres communs propos achevant de discrditer le personnage. Celui-ci est tranger, espagnol de surcrot, et permet ainsi au narrateur de se moquer insidieusement de lempire ennemi. Aussi, le matador fanfaron paie de sa vie ses fanfaronnades par une demoiselle espagnole tout aussi excessive, de moyen-ge prcise lauteur700. En 1560, date de parution de ces rcits, la courtoisie est dmode avec les codes qui laccompagnent, il est ainsi facile de la parodier. En outre, sil arrive que le style soutenu et alerte de Rosset succombe quelques emportements lyriques discordants au sein du genre, cest galement pour parodier une certaine forme de mivrerie caractristique du ptrarquisme et lamour courtois largement reprsents dans le genre romanesque hroque qui svit la mme poque et qui se trouve en concurrence directe avec les rcits sanglants (plus spcifiquement les histoires tragiques) qui drainent le mme lectorat :

A lheure, le soleil commenait plonger ses rayons dans loccident et les ombres se prparaient de couvrir la face de la terre, tandis que ce beau soleil, qui jouait de linstrument et qui chantait si mlodieusement, allumait les lieux dalentour de si clairs rayons quil semblait que

699

Dfinition du mme ouvrage : Cette thtralit du discours procde de la superposition de deux voix, celle du locuteur et celle de lnonciateur qui est raill. p.126. 700 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIeXVIIe sicle). Op.cit., p.46.

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lautre, qui luit dans le Ciel, court plus vite que de coutume pour se cacher de honte. Sitt que ce gentilhomme eut jet les yeux sur ce nouvel astre, lexcs de sa lumire lblouit si bien et ltonna si fort quen tirant un grand soupir du profond de son estomac, il tomba de son haut, tendu.701

On remarque travers cet extrait que lappareillage rhtorique, dense, repose essentiellement sur une perspective temporelle : les locutions conjonctives tandis que et sitt que, initialement descriptives, portent le rcit dans la consquence prcipite des vnements relis entre eux par les nombreuses locutions conscutives (en gras). Ainsi, le sentiment amoureux port son paroxysme par les adverbes intensifs se trouve ironiquement prcipit dans la mort, qui se traduit syntaxiquement par une chute soudaine du rythme de la phrase : ltonna si fort quen tirant un grand soupir du profond de son estomac, il tomba de son haut, tendu. Le narrateur se moque ainsi non tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 seulement de cette forme dexpression des sentiments mais surtout, et dans un but moral, parce quelle est dangereuse pour le lecteur et que ce type damour lger conduit la mort. Les canards sanglants sont galement victimes dune certaine densit syntaxique que la critique na pas manqu de relever : Anne de Vaucher Gravili note dans son introduction aux Histoires tragiques de Rosset que :

Pour rpondre la demande, les diteurs du XVIIe sicle multiplient les canards destins au colportage et commandent des professionnels de la plume, par ailleurs engags en des travaux plus honorables, de mettre en forme rapidement ces histoires vraies et funestes, sans que leur soit requise aucune recherche de style ou danalyse. 702

Si, en effet, certaines lourdeurs sont remarquables :


Lan donc 1579, le mercredi huitime du mois davril, sur les dix onze heures avant minuit, le temps tait assez trouble et adonn la pluie, la rivire de Gentilly ayant dbord les faubourgs de Saint Marcel, ls Paris, rivire aussi violente que lon ne saurait avoir jamais vu pour le prsent, passant par ledit faubourg Saint-Marcel, alla se joindre la rivire de Seine, qui dborda si

701 702

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XIV, p.321. Anne de Vaucher Gravili dans Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.7, (introduction).

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subitement et avec tant dimptuosit, non seulement en la prairie mais mme aussi par une grande partie du faubourg, quil ny a mmoire dhomme qui se puisse souvenir de semblable. 703 Nanmoins, elle tait divise en bandes et troupes, chose qui fut fort pouvantable tous ceux qui virent cette vision.704

Cest surtout par la vivacit des rcits, plus courts que les histoires tragiques, dgags de linfluence romanesque, et proche du style journalistique quil convient de situer les canards sanglants et de modrer, ainsi, les propos du critique dans la mesure o, comme nous lavons dmontr jusqualors travers des exemples indistincts entre les deux genres, lintelligence de la fiction est la mme entre les histoires tragiques et les canards. Lemploi abusif des connecteurs logiques relatifs la copia des rcits peut galement perturber la logique narrative perue par lecteur. Les termes adversatifs dmembrent la progression thmatique et rythmique de la phrase lorsquils sont adversatifs ; les propositions vont alors lencontre lune de lautre cra nt un effet de confusion faussement logique que lon peut rattacher lesprit baroque . Lorsque ceux-ci sont causatifs ou conscutifs, ils alourdissent la concatnation phrastique en transformant le discours narratif en discours explicatif. Les actions pures ne sont alors que rebondissements successifs laissant le lecteur hors dhaleine puisquune priptie vient immdiatement contrecarrer la prcdente ; de ce fait, il ny a aucune situation de repos :

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Il se venge nanmoins et autant de coups quil donne sont autant de morts assures. [] Enfin, il est port terre tout sanglant et tout dfigur [] la plaie est bien referme, toutefois il y a quelque chose qui le pique comme dune grosse aiguille, et principalement lorsquil se bais se ou quon le touche en cette partie offense. Cela ne lempche pas nanmoins de monter cheval et de faire un voyage la cour.705

Le connecteur conclusif enfin est lui-mme dvi de sa fonction argumentative puisquil ne conclut pas mais embraye sur de nouvelles pripties. Lesthtique baroque

703 704

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.223-224. Idem, p.293. 705 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IV, p.153.

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se peroit alors dans la non-linarit des faits narrs : ceux-ci sont continuellement mis en dbat par dautres lments perturbateurs. Il est, ds lors, possible de constater que les marques de cohsion qui jalonnent le rcit ne peuvent en aucun cas guider le lecteur dans la perception de la progression narrative. En effet, les termes rcurrents que lon retrouve dans le schma narratif traditionnel : embrayeurs pour la situation initiale, adverbes temporels indiquant la surprise pour lirruption de llment perturbateur, adversatifs lors des pripties et termes conclusifs pour la situation finale sont ici absents ou dtourns de leur fonction originelle. Selon A. Reboul et J. Moeschler706, les connecteurs ont une fonction essentiellement interprtative ; en effet, il existe deux types de connecteurs : le uns cognitifs et les autres contextuels ; en fait, ceux qui relvent de lesprit et ceux tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 qui assurent la cohsion narrative. Si lon considre cet exemple : il y avait un gentilhomme voisin qui ntait pas de si illustre extraction quAldran, mais nanmoins fort riche707, celui-ci est grammaticalement contestable pourtant trs frquent dans la langue du XVIe sicle. Il est possible de voir, dans le premier terme, un connecteur contextuel qui assure lopposition avec le segment phrastique prcdent et dans le second, un connecteur dit cognitif qui entrane une interprtation intellectuelle de renforcement de lopposition. Ainsi, il semble que la narration soit constamment en oscillation entre la conviction et la persuasion. La prolifration plus ou moins anarchique des connecteurs rhtoriques est le reflet dune criture subjective centre autour de la perception du narrateur et non autour du rcit lui-mme. La narration apparat comme un outil subordonn aux sentiments du narrateur. Lexhibition et la dm onstration sont les deux procds phares de ces rcits dans la mesure o il faut montrer la transgression puis expliquer par quelles mauvaises intentions elle a t commise par le personnage et pourquoi le lecteur ne doit pas limiter. Ce choix rentre galement dans le cadre esthtique de la Contre-Rforme qui renforce la ncessit de montrer la puissance de Dieu en exprimant explicitement les causes et les consquences de la faiblesse des Hommes et du fatum qui sabat sur eux. Les tournures syntaxiques sont donc un moyen,

706

Reboul A., Moeschler J., Pragmatique du discours: de l'interprtation de l'nonc l'interprtation du discours, collection U srie "linguistique". Paris : Armand Colin, 1998, p.48. 707 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XV, p.341.

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lchelle microstructurelle du rcit, de montrer au lecteur lenchainement et la corrlation divine des vnements entre eux.

2) La caractrisation par ladjectif


Comme nous avons pu le constater dans la section prcdente, les auteurs de notre corpus ont tendance dployer lunit phrastique dans son extension maximale du fait dun recours quasi systmatique aux discours explicatifs et descriptifs. La caractrisation nonce les qualits ou proprits dun tre ou dun objet.708 Ce procd stylistique affecte la catgorie des adjectifs, de ladverbe et concerne galement tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 les complments prpositionnels et les relatives explicatives. Il permet de donner des informations complmentaires sur les proprits, les caractristiques d'une personne, d'un objet ou d'une ide.

Les caractrisants enrichissent le texte en lui apportant des donnes smantiques supplmentaires (en principe non indispensables). Ils contribuent par consquent la prcision dune vocation, la dfinition et lenrichissement de lunivers romanesque (). Cest peut -tre dans la description ou le portrait que la caractrisation a un rle essentiel, et doit par consquent tre analys. Une caractrisation hypertrophie peut notamment produire une hypotypose.709

Il existe deux types de relations avec le nom : un rapport dterminatif (ou restrictif), qui restreint lextension du nom, et un rapport explicatif (ou descriptif) lorsque lextension du nom est accessoire et que leur suppression nentrane pas la modification rfrentielle du groupe nominal. Cest ce dernier type de relation avec le nom que nous allons nous intresser. Ltude sera oriente par les recherches de C. Kerbrat -Orrechionni qui portent sur linscription de laxiologie et la proprit valuative qui se loge dans certains lexmes dont principalement les adjectifs. Constamment dans une volont de recrer au plus prs

708

Bergez Daniel, Geraud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.39. 709 Idem.

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la ralit visuelle du rfrent, les auteurs de rcits sanglants exploitent abondamment tous les procds qui permettent de confrer une extension maximale au nom, parfois jusqu lexcs.

a) Les degrs dexpression de subjectivit de ladjectif


Au sein des rcits sanglants, le groupe nominal est, le plus souvent, soumis une extension trs importante dans le but de donner un maximum dinformations descriptives au lecteur. Ladjectif qualificatif est la catgorie grammaticale la plus reprsente. Nous avons, en effet, signal que ces rcits procdent une lecture guide et limitent autant que possible leffort dimagination qui pourrait menacer la ligne tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 morale dicte par lauteur. De ce fait, le nom noyau est le plus souvent caractris par un certain nombre dadjectifs qualificatifs qui peut aller parfois jusqu la saturation informationnelle, lorsquil y a combinaison dantposition et de postposition. Depuis les travaux de C. Kerbrat-Orrechioni, on rpertorie les adjectifs selon quatre types :

Les adjectifs subjectifs-affectifs :

Ils noncent en mme temps que lobjet quils dterminent une raction motionnelle du sujet parlant en face de cet objet. 710 Les adjectifs subjectifs-valuatifs non axiologiques :
Sans noncer de jugement de valeur, mme dengagement affectif du locuteur () [ils] impliquent une valuation qualitative ou quantitative de lobjet dnot par le substantif quils dterminent, et dont lutilisation se fonde ce titre sur une double norme : (a) interne lobjet support de qualit ; (b) spcifique du locuteur. 711

Les adjectifs subjectifs valuatifs axiologiques :

710

Kerbrat-Orecchioni Catherine. LEnonciation. De la subjectivit dans le langage. Paris : Armand Colin, 1980, p.84. 711 Idem, p.85-86.

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Ils portent sur lobjet dnot par le substantif quils dterminent un jugement de valeur, positif ou ngatif : (a) leur usage varie avec la nature particulire du sujet dnonciation (dont ils rfrent le point de vue idal) ; (b) ils manifestent de la part du locuteur une prise de position en faveur ou lencontre de lobjet dnot.712

Les adjectifs axiologiques affectifs :


Leurs caractristiques nonciatives participent respectivement des lments adjectivaux des deux prcdentes classes.713

Les extraits suivants ont t slectionns pour leur forte concentration en adjectifs qualificatifs sur peu de lignes, mais galement parce quils sont temporellement htrognes, issus de rcits tragiques appartenant toutes les gnrations dauteurs, afin dviter les risques deffets de style propres un auteur ou tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 une poque dauteurs :

Ex.1 : Juge doncques maintenant, monseigneur, quelle a est sa diligence et labeur indomptable en tant que glorieuses entreprises et mmorables victoires.714 Ex.2 : Ilz trouvent ceste fille gisante en terre, royde morte, ayant le col et le visage noyr et meurtry, et la bouche bleuatre, et toute diffigure, tellement que tous ceulx qui regardoient ceste adventure estrange demeuroient si espoventez que les cheveux leur herissoient et dressoient dhorreur en leurs testes.715 Ex.3 : Et vous parens de Crisle, vous imaginez-vous que votre fille puisse renoncer si aisment des affections si pures, si anciennes, si lgitimes, et les premires nes en son cur pour un sujet non moins aymant quaymable pour en loger de nouvelles en son ame, pour un homme qui a plusieurs autres deffauts, () pour un homme qui vient la traverse traverser les plus doux sentiments de son esprit, et rompre les liens les plus forts et les plus tendres qui soient entre les mortels ? Cruels parens pourquoy sparez-vous ce que le ciel semble conjoindre ? Ou vous ciel pourquoy unissez vous ce que la loy de lobissance veut diviser ? Dure loy de la ncessit rpugnante linclination, ou toy fcheuse inclination qui contredits la rgle de la rvrence?716 Ex.4 : Partie quelle fut, et les deux pauvres petits demeurs, Giovan-Maria branlant avec son innocente main son petit frre pour linviter dormir, fait de telle sorte que le berceau se tournant dessus-dessous, lenfant tendrelet et accabl sous le faix de son berceau suffoqua et mourut. La mre retourne du malheureux banquet, trouve que Giovan-Maria pleurait enfantinement la mort de son petit frre.717

712 713

Ibid., p.90. Kerbrat-Orecchioni Catherine. LEnonciation. De la subjectivit dans le langage. Paris : Armand Colin, 1980, p.85. 714 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise. Op.cit., p.55. 715 Habanc, Vrit. Nouvelles histoires tant tragiques que comiques. Op.cit., p.303. 716 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles d'horreur o se descouvrent plusieurs tragiques effets de nostre sicle. Op.cit., spectacle III, p.32-33. 717 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard I, p.51.

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Ex.5 : Elle hausse les yeux au Ciel, disant : O sort cruel, que ferai-je en cette humaine prgrination vivante, quelle vie dsespre sera la mienne ! que tardez-vous, iniques btes sauvages, me dvorer ! O tigres dpouills de toute piti, venez mettre en pices cette misrable et malheureuse vie trs digne de tout supplice, puisque la fortune envieuse est ce jourdhui seule occasion de ma langueur perptuelle. Ainsi, se dchirant les beaux cheveux onds et se tourmentant comme une furie infernale, le seigneur Anselme, son mari surajouta un nouvel accident. Car lui voyant de ses propres yeux labominable spectacle et le misrable cas de ses deux enfants morts, appelant sa malheureuse et dsespre femme, lui disant : Flaminie, quel pouvantable office et quelle svre dmonstration se prsente mes yeux ! ()718 Ex.6 : Elle tait fort sollicite de Maurice Talleys, beau, jeune et hardi, dassez basse condition et de mauvaise vie. 719 Ex.7 : Histoire sanguinaire, cruelle et merveillable dune femme de Cahors en Quercy, prs Montauban, qui dsespre par le mauvais gouvernement et mnage de son mari, et pour ne pouvoir apaiser la famine insupportable de sa famille, massacra inhumainement ses deux petits enfants, et conscutivement son dit mari, pour lesquels meurtres elle fut excute mort par ordonnance de justice le cinquime jour de fvrier 1583 dernier pass. 720

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Ex.8 : Il ny a rien de si lche que des villageois quand ils sont froids ou spars ; mais, quand une fois quils sont mus et unis, ils font des massacres tranges et il ny a mine plus furieuse, ni embrasement plus horrible, ni torrent dbord qui fasse de plus pouvantables ravages. Vous en allez voir un exemple terrible et qui vous fera connatre que le dsespoir fait quelque fois produire aux armes les plus viles actes dun courage qui passe les bornes communes. 721

Lanalyse des occurrences porte sur les adjectifs subjectifs qui caractrisent tout particulirement les rcits sanglants ; toutefois, les adjectifs objectifs relevs dans les extraits seront classs dans une ultime catgorie du tableau afin de tmoigner de lvidente disproportion quantitative entre les deux catgories dadjectifs rencontrs:

Extraits Adjectifs 1 2 espoventez -Subjectifsaffectifs 3 4

718 719

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard I, p.52. Idem, canard III, p.62. 720 Ibid., canard V, p.79. 721 Camus, Jean-Pierre. Lamphithatre sanglant dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.242.

299

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

indomptable -Subjectifs valuatifs non axiologiques Glorieuses -Subjectifs valuatifs axiologiques

royde morte diffigure meurtry

Premires

petit (x2) retourne

Bleutre Estrange

Pures anciennes lgitimes doux forts tendres cruels dure rpugnante fcheuse Aymant Aymable

innocente

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-Axiologiques affectifs -Objectifs Gisante Noir

Pauvres tendrelet accabl malheureux demeurs

Extraits Adjectifs 5 6 7 8 Terrible -Subjectifsaffectifs perptuelle infernale sollicite basse Petits Etranges furieuse froids mus

-Subjectifs valuatifs non axiologiques

-Subjectifs valuatifs axiologiques

dpouills (de toute piti) cruel digne envieuse beaux svre

Beau jeune hardi mauvaise

sanguinaire cruelle mauvais

viles

300

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

-Axiologiques affectifs

dsespre (x2) iniques misrable (x2) malheureuse (x2) abominable pouvantable humaine vivante sauvages onds nouvel propres morts

merveillable dsespre insupportable

horrible pouvantables

excute ( mort)

-Objectifs

spars unis dbord communes

Pour ce type de classement, il est bien videmment ncessaire dvaluer ladjectif partir de son contexte nonciatif. Par exemple, anciennes et lgitime (Ex.3) tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 pris en usage seraient subjectifs-valuatifs non axiologiques mais dans le texte, en mention, ils appartiennent la catgorie des axiologiques-affectifs. Ceci sexpliquant par la tournure syntaxique intensive en si qui confre une dimension affective vidente de la part du locuteur. Mme analyse pour ladjectif terrible (Ex.8) : il serait axiologique affectif en usage, sil ny avait pas ladresse au lecteur : Vous allez en voir un exemple, qui dtermine un impact motionnel sur le destinataire et le classe alors au sein de la catgorie des subjectifs-affectifs.

Figure 15 : Classement des adjectifs qualificatifs des Ex. 1 8

301

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

subjectifs-affectifs subjectifs-valuatifs axiologiques objectifs

subjectifs-valuatifs non axiologiques axiologiques affectifs

2%

17%

19%

31% 31%

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ce diagramme nous montre que les deux dernires catgories dadjectifs du classement de C. Kerbrat-Orecchioni (subjectifs-valuatifs axiologiques et axiologiques affectifs) sont galement reprsentes (31%) et constituent elles deux 62% du panel. Les adjectifs-subjectifs non axiologiques (19%) et objectifs (17%) viennent ensuite pour reprsenter la part o le narrateur intervient le moins dans le discours. On peut en dduire ainsi le fort impact de la voix narrative dans lorientation subjective du discours. En ayant majoritairement recours aux axiologiques, on constate, en outre, lapplication formelle du principe de lecture guide ; en effet, le narrateur oriente clairement les motions du lecteur en agissement directement sur le choix des adjectifs. Ainsi, la vision de lvnement apparat indir ectement oriente selon le point de vue du locuteur qui prend position en faveur ou lencontre de lobjet dnot. 722

a) La place de ladjectif qualificatif pithte

722

Kerbrat-Orecchioni Catherine. LEnonciation. De la subjectivit dans le langage. Paris : Armand Colin, 1980, p.85.

302

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Le rcent ouvrage de Maria Luisa Donaire723 rassemble et confronte les diffrentes thories existantes sur la place de ladjectif dans lnonciation avant de proposer les voies dune explication prenant en compte les apports de la polyphonie nonciative. En 1996, Henning Nlke dclarait :

Voil une particularit que la langue franaise a dveloppe la perfection : par lemplacement de ladjectif pithte on peut jouer sur des nuances smantiques et stylistiques parfois trs subtiles [] Tantt le mme adjectif accepte les deux positions sans notable distinction de sens, tantt lantposition et la postposition correspondent deux valeurs nettement diffrentes. Les deux situations peuvent mme se prsenter pour le mme adjectif [] Dans dautres cas enco re, seule une des deux positions est possible. 724

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Riegel, Pellat et Rioul constatent galement que les relevs statistiques montrent quen franais parl un adjectif sur trois est antpos au nom (jusqu un sur deux dans les textes littraires, mais seulement un sur dix dans les textes scientifiques.) 725 Maria Luisa Donaire classe les contraintes de ladjectif qui rgissent sa place de la plus externe la moins externe 726 : Raisons deuphonie Frquence de ladjectif Prsence de complments ou dadverbes Volume respectif du nom et de ladjectif Morphologie de ladjectif Nature smantique Les Histoires tragiques de Franois de Rosset prsentent de nombreux cas remarquables de combinaisons adjectivales en antpositions et postpositions. Les exemples suivants prsentent diffrents cas tudis par la critique ; les exemples 12 17 ayant la particularit dtre reprsents sur le volume dune page de rcit 727 :

723

Donaire, Maria Luisa. La place de ladjectif qualificatif dans les stratgies nonciatives. Limoges : Lambert Lucas, 2009. 724 Nlke, Henning. O placer ladjectif pithte? Focalisation et modularit , Langue franaise, 1996, 111, p.38. 725 Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.181. 726 Donaire, Maria Luisa. La place de ladjectif qualificatif dans les stratgies nonciatives. Op.cit., p.19. 727 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IX, p.245; les phrases sont volontairement restitues dans leur ordre dapparition dans le texte.

303

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ex. 9 : Ce malheureux et dtestable forgeron denfer avait envie de manger sa chair. 728 Ex. 10 : Cest la fin tragique et funeste du gnreux Polydor, qui tint bientt compagnie sa dloyale femme et son ingrat ami. 729 Ex. 11 : Mais lorsquun funeste et lamentable accident eut ravi un si digne empereur () 730 Ex. 12 : ce malheureux nattend que la venue du jour pour excuter la plus excrable cruaut dont on ait ou parler de longtemps. Ex. 13 : un si sanglant dsastre Ex. 14 : une barbarie la plus dnature Ex. 15 : cet excrable frre Ex. 16 : lexcution de son dessein abominable Ex. 17 : port dune excrable rsolution

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A partir de ce groupement dextraits, nous pouvons proposer un classement de ce type : 1) Adjectifs antposs seuls
le gnreux Polydor (ex. 10) sa dloyale femme (ex.10) son ingrat ami (ex.10) un si digne empereur (ex.11) la plus excrable cruaut (ex.12) un si sanglant dsastre (ex.13) cet excrable frre (ex.15) une excrable rsolution (ex.17)

2) Adjectifs postposs seuls


Une barbarie la plus dnature (ex.14) lexcution de son dessein abominable (ex.17)

3) Adjectifs coordonns
a. antposs Ce malheureux et dtestable forgeron (ex. 8) Un funeste et lamentable accident (ex.11)

728 729

Idem, histoire III, p.118. Ibid., histoire IX, p.282. 730 Ibid., histoire II, p.77.

304

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

b. postposs la fin tragique et funeste (ex.10)

On constate que lantposition de ladjectif est largement plus reprsente que sa postposition : cest le cas dans 10 cas sur 13 soit environ 77% au sein du panel. Tmoignage de la copia dans les rcits sanglants, on notera galement les deux cas de sur-caractrisation du substantif (ex.9 et 10), qui prsentent trois adjectifs qualificatifs pithtes lies pour un seul substantif, dont deux coordonns ce qui fait trois cas de coordination adjectivale avec lexe mple 11. Selon Riegel, Pellat et Rioul, sont toujours antposs les adjectifs ordinaux, une srie dadjectifs descriptifs dune ou deux syllabes : bon, grand, haut, joli et les tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 pithtes dites de nature.731 Nous constatons que ces types dadjectifs ne sont pas reprsents dans nos exemples et pourtant ils sont antposs. Cest pourquoi, partir de ce constat : ladjectif postpos efface les nuances dapprciation ou dexprience subjective quinduit son antposition,732 nous constatons que cet usage remarquable de lantposition est rvlateur des degrs divers de la prsence de lnonciation dans le discours. Georges Gougenheim prcise toutefois que la langue du XVIe sicle place souvent devant les noms des adjectifs pithtes que nous sommes accoutums de placer aprs, [et inversement].733 et quainsi : il serait donc anachronique de postuler un quelconque effet stylistique-neutralisation de lpithte antpose par exemple, ou linverse, mise en relief de ladjectif postpos. 734 Pourtant, il se trouve que les adjectifs issus de ces exemples peuvent justement avoir une place indiffrencie dans lusage de la langue du XVIe sicle. Aussi, leur antposition implique non pas une neutralisation mais une mise en relief, c'est--dire linverse de ce que constatent Martin et Wilmet. Leur emploi relve donc bien dune subjectivit certaine que les apports de la polyphonie nonciative parviennent claircir.

731 732

Riegel Martin, Pellat Jean-Christophe, Rioul Ren. Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.182. Idem, p.183. 733 Gougenheim, Georges. Grammaire de la langue franaise du XVIe sicle. Paris : ditions Picard, 1974, p.277. 734 Martin Robert, Wilmet M., Syntaxe du moyen franais (2e vol. du manuel de franais du Moyen ge). Bordeaux : SODOBI, 1980, p.136.

305

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

b) Les degrs de ladjectif


Erwin Reinier735introduit la notion dabsorption , oppose lobjectivation pour caractriser deux attitudes diffrentes du sujet parlant et expliquer la valeur dantposition et de postposition : Il y a donc absorption selon nous, quand lusager de la langue prend un intrt personnel, subjectif, au sujet de son nonc ; dans ce cas, il se peut en effet que lexpression de sa pense serve plutt la sat isfaction de cet intrt qu linformation gnrale de linterlocuteur. 736 Cest en effet, ce que lon remarque pour les adjectifs fort degr daffectivit et de surcrot axiologiques du type : Ce malheureux et dtestable forgeron ou la plus excrable cruaut lnonciateur semble davantage port exprimer son sentiment sur les vnements plutt qu informer le lecteur sur les caractristiques spcifiques du substantif dcrit. Ainsi, le discours tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 descriptif sen trouve biais par la subjectivit de la vo ix narrative qui oriente clairement le rcit. Maria Luisa Donaire dclare galement que :

la polyphonie fournit donc un instrument danalyse capable de transcender la linarit apparente de lnonc et, moyennant linterprtation adquate des cls qui y sont donnes, daccder la profondeur et la structure de la configuration smantique de lnonc. 737

Ltude des degrs de ladjectif met en avant la question du rle smantique de la place de ladjectif pithte , mais galement le positionnement du locuteur par rapport au propos nonc. Pour cela nous nous fonderons sur les exemples 1 17 de notre corpus. Nous pouvons ainsi relever deux catgories738 : Lexpression de lintensit leve au moyen de ladverbe dintensit si et lvaluation du degr de comparaison exprime par le superlatif relatif de supriorit. Dans sa Rhtorique, Fabri dfinit ce procd sous le terme de superlation : cest quant on veult ou croistre ou diminuer sustance, len excede verit [] et combien que hyperbole soit figure de mentir,

735

Reinier, Erwin. La place de ladjectif pithte en franais. Thories traditionnelles et essai de solution. Vienne-Stuttgart : Wilhelm Braumller, 1968. 736 Idem, p.354. 737 Donaire, Maria Luisa. La place de ladjectif qualificatif dans les stratgies nonciatives. Op.cit., p.98. 738 Selon le classement de Riegel, Pellat et Rioul dans Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.362 et 365.

306

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

touteffoys superlation peult passer au dessus clerement mentir.739 Les exemples tudis sont issus des ex.1 17 de cette section. Parmi ceux-ci on relvera les structures suivantes :

Les degrs de ladjectif : superlatifs de supriorit

Adjectifs antposs :
Traverser les plus doux sentiments (ex.3) De plus pouvantables ravages (ex.8) la plus excrable cruaut (ex.12)

Adjectifs postposs :
Rompre les liens les plus forts et les plus tendres (ex.3) Fait quelque fois produire aux armes les plus viles (ex.8) Une barbarie la plus dnature (ex.14)

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Adverbe dintensit + adjectif

Adjectifs antposs :
un si digne empereur (ex.11) un si sanglant dsastre (ex.13)

Adjectifs postposs :
Des affections si pures, si anciennes, si lgitimes (ex.3)

Ces deux types de constructions accentuent laxiologie positive ou ngative des adjectifs caractriss. Pour Jean-Claude Anscombre, la valeur strotypique des adjectifs explique le positionnement de ceux-ci par rapport au substantif qualifi, lorsquil peut y avoir grammaticalement le choix. Il constate ainsi que lon nantpose pas un adjectif qui ne fait pas partie de sa valeur strotypique. 740 En effet, on attend des sentiments quils soient doux (ex.3), que les ravages soient pouvantables (ex.8), ou

739 740

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520). Op.cit., p.163. Dominique Legallois montre le rle argumentatif et dialogique des adjectifs vrai et vritable dans un article trs intressant : incidence nonciative des adjectifs vrai et vritable en antposition nominale , langue franaise, Paris, 2002, 136, p.46-59.

307

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

quun empereur soit digne (ex.11). On remarquera que mme les exemples postposs dans notre corpus peuvent tre antposs car les qualificatifs attribus appartiennent la nature du substantif dcrit comme lexplique J. -C. Anscombre. Notre auteur a donc sciemment opr un choix pour la place de ses adjectifs sans quil en soit contraint par la syntaxe. Ainsi, on remarquera la polyphonie du discours et sa participation au propos dans, par exemple, la plus excrable cruaut (ex.12), un si digne empereur (ex.11) ou un si sanglant dsastre (ex.13) alors que dans les exemples suivants : la fin tragique et funeste (ex.10) ou lexcution de son dessein abominable (ex.17), le locuteur y engage moins de sa personne. J.-C.Anscombre tudie, en outre, la valeur interjective de certains adjectifs : il constate que ces adjectifs destins indiquer un degr mme lev auraient pour fonction dindiquer la raction du sujet une telle impression [] introduire un commentaire.741 La solution polyphonique semble ainsi tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 tre une voie satisfaisante dans lexplication de la place des adjectifs pithtes, mme si elle na rellement de sens que dans les textes forte porte subjective o il y a un enjeu dceler la prsence du locuteur dans lnonciation car de nombreux adjectifs rpondent encore aux critres syntaxiques deuphonie ou de syntaxe, pour les adjectifs dits de nature .

c) Structures anaphoriques
Fouquelin dfinit le procd anaphorique de la sorte : Anaphore, c'est--dire, relation, est un Nombre, par lequel un mesme son est ouy aus commencementz des distinctions de loraison.742 Fabri parle depymone et la dfinit ainsi : quant on reprend un semblable mot univocque ou une substance entiere au commencement de plusieurs clauses.743 Si son acception est donc originellement proprement potique, le procd est employ dans les rcits pouvantables pour rpter un G.N. qui a dj servi dappellation premire dans la phrase. Sa grande souplesse smantique permet laute ur

741

Anscombre, Jean-Claude. Espaces discursifs et contraintes adjectivales sur les groupes nominaux article zro . De Mulder W. et alii, nonciation et parti-pris, Rodopi, Amsterdam, 1992, p.29.
742

Fouquelin, Antoine. La Rhtorique fraoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois.Op.cit., p.24. 743 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Op.cit., p.160.

308

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

de sintroduire implicitement dans son discours pour y apporter sa subjectivit. Elle apparat dans les rcits sanglants en tant que figure polyphonique. En effet, au lieu de dnommer expressment lobjet ou le nom du personnage, le narrateur recours la priphrase afin de laisser paratre son point de vue critique, de plus, ce procd participe pleinement de la copia qui rgit le genre. Le narrateur peut, ainsi, sintroduire directement dans lthos de ce qui est rapport et le modifier, la faon dune anaphore infidle, leffet de rel passant sous le prisme du point de vue narratif. Au sein des rcits sanglants, les anaphores prsentent un patron syntaxique stable avec des variantes syntaxiques combinatoires. Il est possible de relever plusieurs types remarquables : Type 1 : Dterminant dmonstratif + Adjectif qualificatif subjectif+ Substantif tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011
Cet excrable frre Cet excrable vice Cette excrable femme Cette inconstante desse Cette belle besogne Cette folle rsolution 744 Cette horrible punition 745 Ce noble et fidle cur 746 Cet adultre mari 747 Ces nouveaux Oreste 748 Ce misrable et sacrilge amant 749

Ce type est le plus reprsent dans luvre. Il combine, en effet, tous les critres permettant de rendre compte du parti-pris subjectif du narrateur. Le substantif est non seulement dtermin par le dterminant dmonstratif, mais aussi caractris ladjectif pithte antpose. Comme le remarquent Riegel, Pellat et Rioul :

744

Ces anaphores sont extraites respectivement des histoires tragiques : H.T. IX p.245, H.T. XII p.290, H.T. VII p.210, H.T. XXII p.465, H.T. I p.51, H.T. XVI p.361, H.T. XVIII p.228, ROSSET, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit. 745 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur. Op.cit., spectacle XX, p.471. 746 Idem, p.262. 747 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.253. 748 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.122. 749 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.264.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Le dmonstratif ne dmontre rien. Il connat deux types demplois : dans ses emplois dictiques, il dsigne un rfrent sans la situation de discours ou accessible partir delle. 750 () dans ses emplois non dictiques, il identifie anaphoriquement un rfrent dj voqu au moyen dune description identique ou diffrente.751

Le narrateur semble manifester ainsi, travers ce procd, davantage son motion personnelle plutt quil napporte dinformations relles sur le sujet dcrit. Ces tournures atteignent un certain degr de figement, de strotypie, pour reprendre le raisonnement de J.-C.Anscombre. Il est toutefois possible de remarquer que ces anaphores natteignent un certain degr de figement, qu cause de lemploi abusif quen fait le narrateur. Telles des litanies, dans ses rcits, ces tournures caviardent la narration et participent pleinement du discours moralisateur prch par le narrateur. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Type 2 : Dterminant dmonstratif + Substantif + Adjectif qualificatif pjoratif


Cet amour inexcusable Cet amoureux enrag 752 Cet orateur ignorant 753 Cet acte abominable 754 Ce fermier dsespr 755 Cet esprit fantastique 756

Cette variante du premier type, place ladjectif qualificatif en postposition par rapport au substantif quil complte. La prsence du locuteur devrait donc tre attnue, du fait de sa place, comme nous lavons dmontr prcdemment. Pourtant, le dterminant dmonstratif semble maintenir un certain degr de subjectivit. Ceci semble d au procd-mme de la priphrase, qui par sa recration du monde existant, possde invitablement une valeur subjective dans la mesure o, les termes sollicits

750

Voir larticle sur le sujet dAnne-Marie Berthonneau. Prochain, dernier et compagnie. Les adjectifs dictiques lpreuve de lespace et le texte . Langue franaise, Paris, 2002, 136, p.104-125. 751 Riegel, Pellat et Rioul dans Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.156. 752 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., H.T. VII p.218, H.T. IX p.244. 753 Parival, Jean-Nicolas. Histoires tragiques de no stre temps arrives en Hollande et Quelques dialogues franois selon le langage du temps. Op.cit., histoire XVIII, p.54. 754 Idem, histoire XIII, p.41. 755 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.426. 756 Idem, p.421.

310

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

proviennent de lexpression et de la pense-mme du locuteur. Ils orientent ainsi le lecteur dans sa perception/reprsentation du sujet dcrit.

d) Structures priphrastiques
La priphrase, du grec peri, (autour), et phrasis (expression), est une formulation qui contourne un terme ou une ide en utilisant plus de mots que ncessaire.757 A lorigine, employe pour ennoblir lexpression, elle apparat dans les rcits sanglants galement comme une figure polyphonique qui permet lauteur dapporter son point de vue sur ses personnages. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Type 1 : Dterminant dmonstratif + Substantif + complment de dtermination du nom
Cet ennemi du genre humain [ = le diable]758 Ce grand il de lunivers [= Dieu] 759 Ce malheureux tison denfer [= la capitaine Le Pont, violeur] 760 Cette mchante femme, ce monstre horrible [= Marguerite, femme parricide] 761 Ce supplice temporel [= lEnfer]762

Ce deuxime type de structure priphrastique remarquable est caractris par un ajout caractrisant opr par un complment de dtermination. Celui-ci est rcursif, puisquil est la fois un constituant facultatif du GN et quil a obligatoirement comme constituant un GN (GP=>Prp + GN), qui peut comporter lui-mme un GP, et ainsi de suite 763. Le groupe nominal prend ainsi une certaine amplitude notamment lorsque le substantif est dj complt par un adjectif pithte : Ce grand il de lunivers ; Ce malheureux tison denfer, celui-ci se trouve en situation de saturation informationnelle.

Type 2 : Dterminant possessif + Adjectif qualificatif pjoratif + Substantif

757 758

Bergez D., Graud V., Robrieux J-J. Vocabulaire de lanalyse littraire, Op.cit., p.166. Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.428. 759 Idem, p.157. 760 Camus, Jean-Pierre. Lamphithatre sanglant, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.243. 761 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XVIII , p.192. 762 Idem. 763 Riegel, Pellat et Rioul dans Grammaire mthodique du franais. Op.cit., p.156.

311

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ses abominables plaisirs 764 Leurs dtestables plaisirs 765 Son plus grand mal 766 Son intemprance prcipite 767

Ce deuxime et dernier type combine lantposition de ladjectif du type 1 avec un dterminant possessif qui ancre le discours descriptif et participe, en outre, du phnomne de distanciation mis en place entre le narrateur et les personnages. Les priphrases permettent, ainsi, lappropriation et la restitution subjective dun rfrent afin den donner une vision singulire au lecteur, guid par le point de vue du narrateur.

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

3) Le rayonnement stylistique du baroque


Le passage de la structure grammaticale la figure de style est trs mince pour ne pas dire inexistante, nous venons de le voir avec le cas de la priphrase. Le mtalangage prsent dans les rcits sanglants est reprsentatif la fois du proslytisme du narrateur mais galement de toute lesthtique dune poque avec sa sensibilit et surtout ses contradictions. Figures emblmatiques de la Contre-Rforme. les histoires tragiques et canards sanglants lillustrent par une palette de procds rhtoriques qui sollicitent essentiellement limagination visuelle du lecteur. Littrature iconodule, les images offertes transcendent le message mystique comme le remarque Marc Fumaroli : gigantesque virement mtaphorique qui enrichit le spirituel et le rend sensible, palpable, admirable aux yeux et aux sens intrieurs.768

764 765

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., histoire XVI, p.360. Idem., histoire VII, p.211. 766 Camus, Jean-Pierre. Lamphithatre sanglant, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.250. 767 Idem. 768 Fumaroli, Marc. L'ge de l'loquence: rhtorique et "res literaria" de la Renaissance au seuil de l'poque classique. Genve : Droz, 2002, p.680.

312

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

a) Les procds danalogie : comparaisons, mtaphores et synesthsies


Les figures danalogie crent un rapprochement entre un lment du texte existant (le thme) et une figuration subjective (le phore) de cet lment, dont le motif rassemble les points de convergence. Afin de susciter des motions fortes chez le lecteur, les rcits sanglants comportent un ventail trs riche de procds rhtoriques figurant la piti, le malheur ou lhorreur. Trois images sont caractristiques da ns notre corpus : la comparaison, abondante, la mtaphore, plus subtile et la synesthsie, qui apporte une touche potique plus rare. Seuls les exemples les plus remarquables et les cas les plus intressants, illustrant au plus prs lesthtique baroque, retiendront notre attention du fait de leur abondance : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

La comparaison Le recours lanalogie est un procd cher lesthtique baroque dans la mesure

o, comme le dclare Jean Rousset : quand un monde est lenvers et quon veut le remettre lendroit, il faut le regarder dans un miroir . 769 Il sagit dun rapprochement de deux termes ou de notions au moyen de liens explicites. 770 Bernard Dupriez prcise : dveloppe, la comparaison est un parallle .771 Lextrme abondance de ce procd dans notre corpus nous invite nous interroger sur ses diffrentes reprsentations. Il est prcis quune comparaison nest pas considre comme une figure lorsque les termes rapprochs relvent exactement dune mme isotopie . Dans les rcits tragiques les comparaisons alternent entre rapprochements historiques, mythologiques ou issus de limaginaire collectif. Les images analogiques doivent se faire entendre du lecteur afin que celui-ci peroive lintensit (la violence) de lmotion dcrite et peroive galement la porte du message transmis. Si celui est trop abscond ou trop rudit, lauteur choue dans sa mission. Fabri dclare ce sujet quil existe deux types de comparaison :

769 770

Rousset, Jean. La littrature de l'ge baroque en France. Op.cit. p.24. Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.50. 771 Dupriez, Bernard. Gradus. Les procds littraires. Op.cit., p.121.

313

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Lune par couverte comparaison, quant on faict quelque similitude de deux choses couvertement [] Lautre manire de comparaison descouverte, cest quant len fait les similitudes des deux choses clerement sans fiction [] Et nota que toute comparaison se faict moyennant ces termes plus, mains, pire, meilleur, petit, grant, egal. 772

Cest principalement le motif, cest dire llment ou lensemble des lments communs au compar et au comparant 773 qui est porteur de sens et rvle les choix profonds de lauteur. Les exemples sollicits sont les suivants :

Ex. 1 : Ils montent soudain avec de la lumire et trouvrent le maitre vanoui dans le lit, aussi raide et froid que sil et t mort. ; Enfin il revint, mais si abattu et si troubl quil semblait quil sortt du tombeau comme un autre Lazare.774

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex. 2 : Comme il ny a rien de si bouillant que le miel ou lhuylle quand ces douces liqueurs font une fois eschauffes ; Aussi ny a-t-il rien de si aspre quune haine qui naist dune vhmente amour outrage.775 Ex. 3 : Et le pauvre Pre frustr de son attente contrainct de dceler comme le tout sestoit pass, la honte de leur Maison et la confusion et condamnation de leur fille dysollue, enterre avec Jesabel et Hrodias ses semblables, et comme le mauvais Riche, qui pendant sa vie ne se delectoit quaux vestemens dor et de pourpre, et enfin receut son paiement aux Enfers ( )776 Ex. 4 : La vie de lhomme est comme un navire flottant sur locan de ce grand univers : la volont en est le mt, le jugement le gouvernail, les passions les rames qui la remuent tantt un ct, tantt lautre, selon les objets qui leur donnent le mouvement, les flots qui la portent sont les divers accidents sur qui elle est balance, le port o elle sachemine est le tombeau, et la tramontane qui la pousse sur ces vagues sont les dsirs de lhonneur et de la gloire () 777 Ex. 5 : Je sortirai de cette prison, mais naissant comme la vipre, je renatrai dans le monde, mais ce sera par tes cendres, comme le Phnix. 778 Ex. 6 : Donc tout ainsi que le Renard, ne pouvant avoir des raisins disoit quils luy feroient mal au ventre pource quils nestoient pas meurs, de mesme ceux qui nont peu abandonner de loin la fume de leur chemine, et qui nont veu le pays sinon par la fenestre dun grenier, () ils ont tel crevecueur quils desdaignent, rejettent et mesprisent ce quils voyent leur manquer, et

772

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands, Op.cit., p.71. 773 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.51. 774 Camus, Jean-Pierre. Les divertissements historiques, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.289. 775 Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur. Op.cit., spectacle XV, p.166-167. 776 Habanc, Vrit. Nouvelles histoires tant tragiques que comiques. Op.cit., p.304, Discours miraculeux . 777 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XIII, p.141. 778 Idem, canard XV, p.174.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

veulent mettre en pices le baston duquel on les bat, ainsi que les chiens qui courent aprs la pierre qui leur a est rue la prennent aux dents et la rongent ().779 Ex. 7 : Cette courageuse damoiselle, arme de toutes armes parat comme une Amazone sur le bastion, tantt avec une arquebuse, tantt avec une pique. 780 Ex. 8 : Veillant sur sa garde comme le dragon fabuleux sur les pommes dor du jardin des Hesprides. 781

Nous classons les fonctions de la comparaison de celle possdant la porte stylistique la plus faible celle ayant la plus grande ampleur 782 : Fonction ornementale : elle est motive de manire un peu facile et ne sollicite pas beaucoup limagination. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Exemple 1 :
Compar Comparant Outil de comparaison Le maitre Le maitre abattu et troubl (le maitre) mort Lazare sortant du tombeau Aussiquesi Semblait que Biblique : pisode de la rsurrection de Lazare, vangile de Saint Jean, chap.11. Motif

Exemple 2 :
Compar Comparant Outil de comparaison Motif

(ce quil ya de plus) bouillant (ce quil ya de plus) aspre

le miel ou lhuylle une Rien deque fois eschauffs. quune haine qui naist dune vhmente Rien deque

Domestique : ce qui est doux naturellement, le miel et lhuile, deviennent agressifs quand on les chauffe. Cette comparaison culinaire est

779 780

Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., histoire 4, p.175. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VIII, p.226. 781 Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.231. 782 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.52.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

amour outrage

applique aux sentiments et est davantage destine souligner lcart entre les deux termes de la comparaison (douceur brlante / pret extrme) que leur similitude).

Exemple 5 :
Compar Comparant Outil de comparaison Comme Idem Motif

(je suis) naissant je renatrai

La vipre Le Phnix

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Potique: Le personnage se reprsente sa vengeance en deux temps : comparaison un lanimal caractristique de ce sentiment ngatif avec sa porte biblique mais galement au Phnix, symbole de renaissance positive. La renaissance seffectuant partir de la mort de lautre, ce symbole est renvers et devient ngatif lui aussi.

Exemple 7 :
Compar Comparant Outil de comparaison parat comme Motif

Cette courageuse damoiselle, arme de toutes armes

une Amazone sur le bastion, tantt avec une arquebuse, tantt avec une pique

Mythologique : La comparaison lamazone joue sur des effets purement visuels et confre les attributs guerriers et dynamiques au personnage fminin, ce qui est relativement rare dans les rcits sanglants.

Fonction

argumentative :

Non

ncessairement

figurative,

la

comparaison argumentative a surtout pour but de faire comprendre un raisonnement. Exemple 6 :


Compar Comparant Outil de comparaison Motif

316

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ils Ils veulent mettre en pices le baston duquel on les bat

Le Renard les chiens qui courent aprs la pierre qui leur a est rue

Ainsi que

Domestique : La comparaison des animaux peu considrs (chien, renard) est trs dgradante et pjorative.

Exemple 8 :
Compar Comparant Outil de comparaison Comme Motif

(le professeur) veillant sur elle (une lve)

le dragon fabuleux sur les pommes dor du jardin des Hesprides

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Mythologique : Le jardin des Hesprides, situ lextrme occident, tait un jardin dimmortalit, un jardin rserv aux Dieux. Des sources dambroisie y coulaient et un arbre fabuleux y donnat des pommes dor. Ainsi, pour empcher les mortels de venir drober les pommes dor, le jardin tait farouchement gard par Ladon, un dragon cent ttes. La comparaison illustre ainsi la svrit avec laquelle le professeur veillait sur cette lve.

Fonction cognitive ou hermneutique : elles prsentent une tension forte, font appel limaginaire et obligent linterprtation.

Exemple 3 :
Compar Comparant Outil de comparaison Ses semblables Comme Motif

Fille dyssolue idem

Jsabel, Hrodias Mauvais riche

Biblique : La situation de dshonneur est rapproche de deux grands personnages antiques, figures de paganisme notoires. Domestique : lavarice est un deuxime pch capital qui conduit aux Enfers.

Exemple 4 :
Compar Comparant Outil de comparaison Motif

317

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

La vie dun homme

un navire flottant sur locan de ce grand univers

Comme

Potique : LHomme est dcrit dans sa fragilit et sa petitesse mais galement dans ses hsitations. (Le reste du paragraphe est une suite de mtaphores dans lesquelles compars et comparants sont en rapport immdiat).

Les comparaisons mythologiques sont nombreuses dans les Histoires tragiques de Rosset. Elles transforment lunivers potentiel de la fiction en songe mythologique et symbolique. Lhistoire VIII prsente lexemple dAmarille, une jeune fille particulirement vertueuse. A travers la description de lauteur, elle se transforme en Amazone : cette courageuse damoiselle, arme de toutes armes parat comme une tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Amazone sur le bastion, tantt avec une arquebuse, tantt avec une pique. 783 La dualit apparat, en outre, travers la binarit syntaxique de la phrase qui tend montrer les deux facettes du personnage, ajoute la notion de vrit cache , cette image est trs reprsentative de la conception baroque de lHomme. Dans lhistoire IX, le lecteur peut observer une analogie entre le fait accompli par le personnage et son onomastique, lissue faisant cho la mythologie grecque : Enfin, aprs avoir beaucoup souffert, sans oser dclarer sa passion, il se rsolut de trouver son adversaire, comme le fit Tlphe, pour lui gurir sa plaie, plutt que de mourir en la celant.784 En effet, Tlphe, fils dHerakls et dAug est bless par lpe fatale dAchille lors de la guerre de Tro ie. Toutefois, ses plaies ne peuvent tre guries que par celui qui les lui a infliges. Il fut guri par Achille condition dindiquer aux Grecs la route pour aller Troie. Il serait pertinent de voir ici que les blessures damour dIracond (le protagoniste de lhistoire) ne peuvent tre guries que par la personne aime ; la colre, lexicalement ancre dans le nom du personnage ( iracundia), ne peut alors tre teinte que par lamour. Comme le remarque Jean Rousset : Dans un monde renvers o les contraires se rejoignent, lhomme est enferm dans un palais de miroirs dont les jeux lgarent pour mieux le mener lui -mme.785 En effet, le personnage est systmatiquement renvoy sa nature profonde, tortur par les illusions terrestres,

783 784

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire VIII, p.226. Idem, histoire IX, p.238. 785 Rousset Jean. La littrature de l'ge baroque en France. Op.cit. p.27.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

reprsentes par le prisme dformant du baroque, il ne peut chapper sa condition qui le mne vers le pch et lUltime sanction divine.

La mtaphore Ren Bary en reprenant les propos de Quintilien interprte ce trope (translatio)

comme tant plus succinte que la comparaison. [] la mtaphore est une similitude raccourcie.786 Du grec mtaphora, signifiant transfert , ce trope est dfinit comme une translation des choses par similitude.787 ; quand par le semblable, le semblable est entendu.788 Il opre un transfert de sens entre mots ou groupes de mots, fond sur un rapport danalogie plus ou moins explicite , tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011
789

cest le plus labor des tropes ; car le

passage dun sens lautre a lieu par une opration personnelle fonde sur une impression ou une interprtation et celle-ci demande tre trouve sinon revcue par le lecteur.790 Dans les rcits sanglants, le procd est fortement employ ; comme le remarquait Fouquelin : lusage de Mtaphore est grand en nostre langue.791 Et constate que par ce que la cogitation dune similitude, dlecte lesprit : de la vient que la mtaphore plait, et est trope lgant par-dessus tous les austres.792 On retient ainsi deux formes de la mtaphore : lune mettant en prsence le comparant et le compar au sein de lnonc par des moyens non explicitement comparatifs793 tels que lattribut, lapposition, le complment du nom ou encore certaines formes de juxtaposition, (mtaphore in praesentia), soit le comparant tant ellips, il sagit dun transfert smantique plus ou moins facile dcrypt selon le degr de tension, (mtaphore in absentia). La troisime forme de mtaphore remarquable que lon peut

786

Ren Bary en donne la dfinition suivante : Cette figure consiste exprimer le tout pour la partie et la partie pour le tout. Dans La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Op.cit., p.299. 787 Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Op.cit., p.193. 788 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois. Paris : chez Andr Wechel, p.22. 789 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.134. 790 Dupriez, Bernard. Gradus. Les procds littraires. Op.cit., p.286. 791 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois. Op.cit., p.11. 792 Idem, p.15. 793 Ren Bary prcise que Les mtaphores qui mettent les choses comme devant les yeux sont excellentes. Dans La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Op.cit., p.326.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

relever dans nos rcits est la mtaphore file, lorsque le trope stend lchelle dune phrase ou dun ensemble plus long.794 Voici les extraits relevs :

Ex. 1 : (La vie de lhomme est comme un navire flottant sur locan de ce grand univers) : la volont en est le mt, le jugement le gouvernail, les passions les rames qui la remuent tantt un ct, tantt lautre, selon les objets qui leur donnent le mouvement, les flots qui la portent sont les divers accidents sur qui elle est balance, le port o elle sachemine est le tombeau, et la tramontane qui la po usse sur ces vagues sont les dsirs de lhonneur et de la gloire () 795 Ex. 2 : Il demeura sept ou huit ans possesseur de cet aspic. 796 Ex. 3 : la rcompense est telle quelle est la fin dune vraye amiti, qui est le doux fruict premier, cueilli dans ce beau et dlectable jardin qui tousjours vous accompagne. 797 Ex. 4 : Ds linstant que par malheur et certaine mauvaise habitude, le pch sest empar de nous, vous nous abandonnez et [nous] sommes privs de votre grce. Il ny a point de puret do vous retirez votre main. Notre navire ntant charg que de mauvaise marchandise, vous nen prenez pas le gouvernail, et nous laissez voguer la merci des flots, o il ne faut que le moindre cueil, ou quelque petit vent contraire, pour nous faire prir et abm er dans locan infernal ().798 Ex. 5 : Il dresse son quipage pour aller en Flandres, thtre de la guerre depuis tant dannes.799 Ex. 6 : Le saint Epoux ne crie-t-il pas dans les sacrs oracles de Sa parole que son lit est si troit que sa couverture si courte quil ny a point de place pour le sacrilge et ladultre ?800

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex.1 : Compar : - la volont de lhomme


- le jugement - la passion - les flots - le port - la tramontane

Comparant : - le mt
- le gouvernail - les rames - les divers accidents - le tombeau - les dsirs de lhonneur et de la gloire

794

Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.137. 795 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XIII, p.141. 796 Camus, Jean-Pierre. Lamphithtre sanglant, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.231. 797 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire II, p.94. 798 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard LIII, p.445. 799 Camus, Jean-Pierre. Les spectacles dhorreur, dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.262. 800 Idem, p.264.

320

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Il sagit de la suite de lextrait 7 de ltude sur les comparaisons. Lhomme est rapproch dun navire dans une mtaphore file et ses constituants sont dcomposs en srie en considrant chaque fois les points de convergences entre lun et lautre. Cette approche hermneutique de lHomme se rapproche dune autre figure analogique : la synecdoque.801 En effet, chaque lment apparat comme un constituant inclusif de lide.

Ex. 2 : Compar : - Absent (sous-entendu) : la jeune fille tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Comparant :
- cet aspic

Il sagit de la suite de la comparaison (voir ex.8) prsente sous la forme dune mtaphore in abstentia, le compar tant annonc dans la comparaison. Le rapprochement avec le serpent est une allusion biblique au pch originel de la femme tentatrice de lhomme. La morale sen trouve ainsi trs misogyne puisque si lhomme est tent par la jeune fille la faute incombe forcment celle-ci.

Ex. 3 : Compar :
- une vraye amiti

Comparant :
- doux fruict premier (lui-mme mtaphore de lamour qui unit Eve Adam). - (sous-entendu) le Jardin dEden.

- ce beau et dlectable jardin

Cette mtaphore in absentia compose de deux temps rappelle la continuit du pch originel qui poursuit la femme.

Ex. 4 :

801

Ren Bary en donne la dfinition suivante : Cette figure consiste exprimer le tout pour la partie et la partie pour le tout. Dans La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Op.cit., p.298.

321

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Compar :
(Sous-entendu) : notre vie humaine (Sous-entendu) : penses coupables, pchs) (Sous-entendu) : la direction de la vie (Sous-entendu) : les alas de la vie (Sous-entendu) : les tentations du monde

Comparant :
- Notre navire - mauvaise marchandise - le gouvernail - des flots - le moindre cueil, ou quelque petit vent contraire - locan infernal

- (Sous-entendu) : LEnfer

Il sagit dune mtaphore file qui sous entend les multiples compars ; elle est aisment dcodable grce au figement lexical du comparant choisi : la mtaphore de la vie et du navire est trs connue et strotype dj au XVIe sicle. (voir ex.4 de la comparaison, p.289.) On frle la mtaphore fige. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex. 5 : Compar : - (les) Flandres Comparant :


- thtre de la guerre

Mtaphore in praesentia, typiquement baroque du theatrum mundi.

Ex. 6 Compar : - son lit est si troit que sa couverture si courte Comparant :
- (sous-entendu) : le Royaume de Dieu.

On constate que lutilisation de la mtaphore dans les rcits sanglants est abondante et varie. Au vu des diffrents extraits, elle semble abondamment sollicite pour illustrer le discours moralisant du narrateur. Les pchs humains sont rapprochs de la faute originelle o la femme est souvent protagoniste : ex.2 et 3 et la toutepuissance Dieu y est reprsente pour montrer la petitesse de lHomme dans de trs nombreuses rfrences bibliques : ex. 1, 2, 3, 4, 6. Certains lments de la comparaison sont parfois absents : que ce soit le thme : ex. 2 et 4 ou le phore : ex.6. Ces suppressions tmoignent dune culture certaine du lectorat qui est en mesure de dcoder 322

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

les allusions induites quelles soient mythologiques (comme nous lavons vu pour la comparaison) ou biblique plus prsentent dans le procd mtaphorique. On notera enfin, le got des auteurs pour la mtaphore (dj) fige du navire et de lhomme qui part la drive si Dieu (et la vie chrtienne) ne prennent en main son gouvernail pour guider ses actions.

La synesthsie Si cette figure, dans son acception littraire 802, est traditionnellement rapproche

dauteurs tels que Baudelaire803 et Rimbaud804 et du mouvement symboliste, on constate quelle existe ds le XVIe sicle comme en tmoignent les exemples c i-dessous. Cette figure de style consiste en ltablissement dune correspondance entre des tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 sensations de nature diffrente. Lesthtique baroque lexploite afin de susciter la surprise chez le lecteur et solliciter ses sens. Elle est le plus souvent gnratrice de dception ou exploite le thme de lillusion en montrant que la pourriture se cache derrire le plaisir, le beau ou le sensuel.

Ex. 1 : Et au lieu des fleurs, des roses, des dlices et des embrasements, souffrir un crachat sur la face, les flegmes sur les linceuls, la toux et les lans dun poumon pourri sur loreille, le parfum et la puanteur dun cautre dedans le nez et les eaux dune distillante rhume sur le visage !805 Ex. 2 : Aussitt que ces yeux (non pas ces yeux mais ces soleils) firent glisser leurs rayons clatants travers les glaces de ses irrsolutions, ils y font un tel ravage et y attisent de telles flammes que le voil incontinent tout en feu (non pas en feu, mais en braise, mais en cendres) [] Mais le malheur est que ces flammes sont nourrices dun brasier impudique. 806 Ex. 3 : Et si quelque ardeur de piti jamais rchauff ton cur de glace () tu pourras par aventure trop tard pleurer ma morte et ton inhumaine cruaut.807

802 803

La synesthsie est un phnomne neurologique par lequel deux ou plusieurs sens sont associs. Baudelaire, dans son sonnet Correspondances, confre cette figure de style une porte mtaphysique. Il y dcle la preuve de lunit de la Cration et de lanalogie secrte entre toutes les choses. Le pote, mieux que tout autre, sait percer la signification de cette fort de symboles quest le monde sensible et en percevoir la tnbreuse et profonde unit . 804 Rimbaud reprend la thorie baudelairienne son compte dans sa lettre Demeny du 15 mai 1871. Le pote devra faire sentir, palper, couter ses inventions . 805 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.171. 806 Idem, p.146. 807 Boaistuau, Pierre. Histoires tragiques extraictes des uvres italiennes de Bandel et mises en nostre langue Franoise dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.56.

323

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Les correspondances envisages dans ces deux exemples sont antithtiques et reposent sur le principe de lillusion-dception porte moralisatrice. Le tableau suivant classe les diffrentes sensations recenses :
Sensations Ex.1 Toucher Odorat Oue Vue got dlices Embrasements ; crachat sur la face ; et les eaux dune distillante rhume sur le visage tout en feu (non pas en feu, mais en braise, mais en cendres) ; brasier impudique ; Roses ; le parfum et la puanteur dun cautre dedans le nez la toux et les lans dun poumon pourri sur loreille ; ces yeux (non pas ces yeux mais ces soleils) ; rayons clatants ; brasier impudique

Ex.2

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Dans lextrait 1, les sens de lodorat et du toucher sont sollicits travers lisotopie florale de la passion : des roses, des dlices et des embrasements puis contrecarre par la violence infecte de la pourriture mortuaire qui sen suit. Le toucher est alors sollicit avec le crachat sur la face , puis loue : la toux et les lans dun poumon pourri sur loreille , lodorat : le parfum et la puanteur dun cautre dedans le nez et enfin nouveau le toucher : et les eaux dune distillante rhume sur le visage . Dans lextrait 2, les rfrences linnamoramento ptrarquiste (le ravage des yeux, lamour naissant dans le regard) sont dtournes et condamnes par le narrateur qui transforme cette approche de lamour en sduction diabolique au sein de laquelle les influences cosmiques et contraires des lments tels que le feu et la glace, saffrontent, comme il est galement possible de le constater extrait 3.

Rfrences au feu Connotations Positives ces yeux (non pas ces yeux mais ces soleils) ; rayons clatants ; ardeur de

Rfrences la glace les glaces de ses irrsolutions

324

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

piti de telles flammes ; tout en feu (non pas en feu, mais en braise, mais en cendres) ; ces flammes ; brasier impudique ; cur de glace

Connotations Ngatives

Le feu diabolique gnr par la femme tentatrice, finit par triompher de la rsistance froide du jeune homme qui succombe aux feux de ses yeux perptuant ainsi la Faute originelle.

b) Les figures damplification : lhyperbole et ladynaton


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Les procds damplification sont certainement les plus caractristiques des histoires tragiques et des canards sanglants . Le rhtoricien Pierre Fabri dclare, dans une perception humaniste, que lamplification cest la fin du compte qui met lhome ou la chose en cohortation, c'est--dire en indignation ou malveillance ou piti et de quoy naist amplification.808 En effet, ils reprsentent eux-seuls (avec les figures dopposition), toute la porte de lesthtique baroque dans ce quelle a de plus dmesur, dans cette volont de donner voir un spectacle incroyable. Ces figures rendent compte galement de toute la sensibilit potique de lauteur qui sefforce alors doffrir des images dun monde dralis, anti-mimtique, laissant parfois la place lonirique, souvent au cauchemar. Cest donc lexpression dun monde idalis dans sa reprsentation potique qui est prsente au lecteur : lincroyable tel que le fait divers peut le dlivrer, mais encore plus sensationnel.

Lhyperbole Lhyperbole, dit Thophraste ne consiste quen ce qui excde la naturelle

exposition de quelque chose. Quand la mtaphore est hardie ; c'est--dire, quand elle

808

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Op.cit., p.123.

325

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

scarte trop de la vraysemblance, elle est appele hyperbole. 809 Fouquelin la dfinit comme un excs et superlation de signification.810 De manire plus gnrale, ce terme dsigne lensemble des procds dexagration de lexpression. Sa fonction consiste notamment augmenter ou () diminuer excessivement la ralit que lon veu t exprimer de manire produire plus dimpression. Ces procds sont varis : les plus courants sont les superlatifs (absolus ou relatifs), un certain nombre dadverbes ou locutions adverbiales, les affixes augmentatifs (prfixes en hyper-, extra-, maxi- et suffixes en issime). Certains termes sont hyperboliques par nature tels que pouvantable, incroyable, illustre 811 Comme le constate Christian Biet, Il y a tous les niveaux de la reprsentation, la ncessit de recourir lhyperbole, la consquence qui en drive est que la reprsentation frappante de ces crises se fonde sur lexcs.812 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Procds lexicaux

Ex. 1 : ce malheureux tant constitu prisonnier, a confess avoir depuis son ge commis neuf cent soixante-quatre homicides.813

Le nombre prsent est ici incroyable tant dun point de vue factuel que smantique puisque le nombre-mme est visuellement important. De plus, il surprend de part sa prcision qui lui confre un effet de burlesque, la tournure mille homicides aurait t moins impressionnante.

Ex. 2 : Elle semblait tre la perle de son sicle, le miroir de ses semblables, la merveille du monde, et en un mot un soleil clatant en perfections. 814

809

Ren Bary en donne la dfinition suivante : Cette figure consiste exprimer le tout pour la partie et la partie pour le tout. Dans La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Op.cit., p.323. 810 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique fraoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois.op.cit., p.14. 811 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.114-115. 812 Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p. XXXIX, (introduction). 813 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard IV, p.73. 814 Idem, canard XIII, p.144.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Le choix des mtaphores pour rendre compte des beauts de la jeune fille forge lhyperbole : les phores utiliss sont naturels perle , miroir ou cosmiques soleil . Les complments de dtermination qui les dterminent ouvrent le procd : de son sicle , du monde ; dautres termes y participent : clatant , perfections .

Ex. 3 : La mort que je donnerai ce cruel pre () pour la punition de son crime. Mais quai-je dit pre ? Quelle erreur maveugle ? Cest plutt un barbare, le sang pourrait -il mentir ?815

Lhyperbole nat ici du rapprochement antithtique du terme pre avec barbare . Rapprochement opr par le narrateur qui use du procd de lpanorthose ou correction816 pour renforcer lide dune cruaut indescriptible. tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Structures conscutives

Ex. 4 : Il devint si cruel, si barbare, et si grand blasphmateur, quil faisait hrisser le poil ceux qui le voyaient et entendaient.817

Un double procd constitue lhyperbole au sein de cet exemple : les trois adjectifs qualificatifs sont renforcs par ladverbe intensif si constituant de la locution conjonctive conscutive sique , qui les hisse leur plus haut degr de sens mais ils rpondent galement une logique syntaxique et rythmique puisque le nombre de syllabes est croissant de cruel blasphmateur ce qui produit une inflation syntaxique et euphonique propice imiter le haut degr de leurs sens.

Ex. 5 : sans considrer toutefois cependant que leurs pauvres femmes et petits enfants sont misrablement jener et languir, criant la famine en leur maison, o la dsolation est si extrme quil y a plus trois fois de dettes que de bon rapport.818

815 816

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XV, p.174. Selon Fabri, la correction oste ce qui est dict devant, et, en lieu de ce, mect plus convenient. dans Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Op.cit., p.173. Fouquelin parle de rprhension et amendement de nostre dire. Dans Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois. Op.cit., p.46. 817 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard LIII, p.446. 818 Idem., canard V, p. 81-82.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Dans cet exemple, ladverbe misrablement et ladjectif extrme (renforc par ladverbe intensif si ) participent de lhyperbole au mme titre que le rapport logique trois fois de dettes que de bon rapport rvalu la hausse par systme comparatif relatif de supriorit plus trois fois .

Ex. 6 : Lautre prochaine tait la tte dun horrible serpent ; lautre tait comme la tte dun cheval, lequel avisait si horriblement que cest une chose impossible croire ;() ctait la tte dun terrible et pouvantable dragon, lequel jetait les plus horribles cris et feux ardents par la gueule, par le nez jetait une grande fume, et avait des yeux horribles et pouvantables. 819

La figure de lhyperbole est construite, dans cet exemple, partir de deux procds : lexicaux : horrible , terrible , pouvantables , et adverbiaux : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 horriblement . La redondance dans lemploi de certains termes : quatre occurrences de horrible(s)/ horriblement et deux de pouvantable(s) en quelques lignes accroit leffet de lhyperbole.

Structure comparative
Ex. 7 : Comme il ny a rien de si bouillant que le miel ou lhuylle quand ces douces liqueurs font une fois eschauffes ; Aussi ny a-t-il rien de si aspre quune haine qui naist dune vhmente amour outrage.820

Cet exemple, dont nous avons tudi le systme de comparaison (p.290), pousse le procd son plus haut degr dexpressivit dans la mesure o chacun des lments qui le compose est lui-mme un lment de comparaison hyperbolique (de type quantitatif). La prsence de loutil comparatif si (qui nest pas confondre avec ladverbe intensif) illustre le procd.

819 820

Ibid., canard XXVIII, p.265. Camus, Jean-Pierre. Les Spectacles dHorreur. Op.cit., spectacle XV, p.166-167.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Les degrs extrmes de lhyperbole

Ex. 8 : Voici la plus trange, la plus inoue chose qui soit jamais arrive au monde, jamais de pareil ny arrivera.821 Ex. 9 : Aussi, on ne saurait lui ter lhonneur dtre un des plus vaillants hommes du monde 822 Ex. 10 : La demoiselle retrousse sa robe et sa cte et leur fait voir la plus horrible, la plus vilaine, la plus puante et la plus infecte charogne du monde. 823

Dans les exemples 8, 9 et 10, on constate la prminence du superlatif de supriorit : le/un/un des plus ; Leffet hyperbolique saccrot lorsquil est doubl tripl au sein dune accumulation (ex.10). En outre, le terme valuatif, second membre tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 de la structure superlative, se situe lui-mme dans lhyperbole puisque les personnages ou les vnements sont mis en rapport avec des comparants universaux: du/au monde ; (8, 9 et 10). Lantposition de ladjectif par rapport au nom auquel il se rapporte, contribue renforcer la subjectivit de lnonciation. Le recours lhyperbole est ainsi, dans certains une menace pour la crdibilit essentielle du rcit dans la mesure o nous avons vu que certaines situations peuvent tre dformes jusqu lexcs par le prisme du narrateur. Certains phnomnes impossibles apparaissent comme des consquences de ces actes immoraux et rappellent en certains points la punition par lapocalypse mais aussi la petitesse de lHomme face la toute -puissance divine.824 Simone Perrier remarque juste titre que cest le fait dune hybris certaine.825 Caractristique de lesthtique baroque, lhyperbole dans son degr le plus extrme usage rend compte des angoisses profondes de lHomme de cette poque telles que : la peur de la mort (rminiscence du Moyen-ge) lcho lApocalypse de Saint Jean (image suscite par la Contre-Rforme)

821 822

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire III, p.112. Idem, histoire IV, p.152. 823 Ibid., histoire X, p.259. 824 Il semble important de rappeler que le Dieu des histoires tragiques est un Dieu vengeur qui punit ses cratures. Il est alors proche de la figure de Yahv dans lAncien Testament . 825 Perrier, Simone. Jeux de lordre et du dsordre. Ladynaton dans la posie lyrique et la tragdie du XVIe sicle . Op.cit., p.234.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

le recours lhyperbole (inspire de la double antithse baroque de la vanit des hommes et de la toute-puissance de Dieu) une syntaxe tourmente limage des incohrences du monde Lauteur de larticle Jeux de lordre et du dsordre dclare propos de

ladynaton, figure hyperbolique voisine mais reposant sur une comparaison : Son nonciation excessive de lexcs met en jeu la notion de limite et la question dun ordre humain face un ordre naturel. et que si on le prend maintenant dans sa globalit, cest une hyperbole son plus haut degr, car son enjeu est de faire croire une ralit outrepassant toute limite et que rien ne peut relativiser . 826 Les exemples suivants illustrent ces hyperboles paroxystiques :

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex. 1 : O soleil, arrte ta carrire en lautre hmisphre pour navancer point, par la lumire que tu veux redonner la ntre, un si sanglant dsastre! 827 Ex. 2 : Au mme instant, il se fait comme un coup de tonnerre. Nos hommes tombent terre comme morts.828 Ex. 3 : Voyant des exemples si excrables, il ne faut point douter que la fin du monde ne soit prochaine et que Dieu nextermine bientt cette grande machine pour en former une autre, dune matire plus noble et plus pure.829 Ex. 4 : Sitt que le soleil, appel par la courrire du jour, et commenc de montrer ses chevaux dors et de jaunir la cime des Apennins et des Alpes, voil un brouillas qui se lve, si pais et si noir quon ny voyait goutte. Il tait entreml de foudres, dorages et dclairs si pouvantables que plusieurs croyaient que la fin du monde tait venue. 830 Ex. 5 : Cette honnte dame se mit verser un torrent de larmes en prsence de sa fille et de son mari, et puis profra les plus pitoyables paroles. 831 Ex. 6 : Il semble que le soleil plit de peur ce sanglant spectacle. 832 Ex. 7 : Que dsormais ce jour soit marqu dune lettre rouge de nos phmrides et quil y pleuve toujours du sang.833

826

Perrier, Simone. Jeux de lordre et du dsordre. Ladynaton dans la posie lyrique et la tragdie du XVIe sicle . Op.cit., p.222 et 231. 827 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire X, p.245. 828 Idem, p.259. 829 Ibid., histoire V, p.179. 830 Ibid., histoire XVIII, p.393. 831 Ibid., histoire VIII, p.229. 832 Ibid., histoire II, p.93. 833 Ibid., histoire IV, p.159.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Elments naturels et cosmiques Ex.1 Ex.2 Ex.3 Ex.4 le soleil ; la courrire du jour ; jaunir la cime des Apennins et des Alpes, voil un brouillas qui se lve, si pais et si noir quon ny voyait goutte. Il tait entreml de foudres, dorages et dclairs ; le soleil plit de peur Soleil ; hmisphre

Elments Tragiques sanglant dsastre ; coup de tonnerre ;

Elments divins et apocalyptiques

terre comme morts la fin du monde ; Dieu nextermine bientt cette grande machine la fin du monde tait venue

Ex.5 Ex.6

un torrent de larmes ; les plus pitoyables paroles ce sanglant spectacle il y pleuve toujours du sang

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex.7

Les trois grands thmes relevs dans le corpus dexemples ci -dessus sont les suivants : procession solaire (contrarie ou non) : ex. 1,4,6, dchainement des Cieux et reprsentations apocalyptiques : ex. 2, 3, 4, 7, spectacle pouvantable et tragique : 1,5,6. Ainsi, lhyperbole excessive contribue ainsi donner une aura mythique aux prires [] et aux cris de la tragdie.834 De manire trs originale, le narrateur propose, outre lemploi traditionnel, une variante stylistique de lhyperbole qui va consister prsenter les effets cataclysmiques puis les invalider : nous lappellerons hyperbole contrecarre . En effet, elle symbolise pleinement lhomme baroque dans la mesure o le procd rappelle le motif de la roue de la Fortune qui laisse croire au lecteur un retournement possible de la situation tragique mais finalement lannule pour ne prsenter que la Chute de lHomme. L hyperbole contrecarre prsente toutes les caractristiques impossibles et angoissantes des hyperboles extrmes de notre corpus, que le narrateur prend soin

834

Perrier, Simone. Jeux de lordre et du dsordre. Ladynaton dans la posie lyrique et la tragdie du XVIe sicle . Op.cit., p.228.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

de disqualifier. La figure est rduite ses seuls effets, menaant le lecteur et rappelant que Dieu est prt punir les pchs commis par les hommes tout instant.

Les regrets que faisait cette folle eussent t capables dmouvoir les ours, les lions et les tigres, et darrter de piti le soleil en sa course, sil eussent t employs pour une juste cause .835

Leffet avort de lhyperbole est, ici, marqu par la double occurrence du subjonctif plus que parfait : eussent t , en proposition principale et en subordonne hypothtique qui annule leffet catastrophique annonc et le transforme en menace.

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

c) Les figures dopposition : lantithse et le paryponoan


Cette fille de lumire et cet enfant des tnbres836 tels pourraient tre les termes pour qualifier lesthtique des figures dopposition. De Rosset aime faire apparatre, dans son uvre, les contradictions du monde et de lhomme en multipliant les procds dopposition : tantt elles prennent la forme dun jeu (paradoxe et pointe finale) tantt le ton se fait grave ; derrire les beaux dcors, elles rappellent la prsence de la maladie et de la mort. Comme le dclare Jean Rousset propos de lesthtique baroque : la mort est en mouvement 837. Cela signifie que le baroque parvient mettre en mouvement ce qui pourrait sapparenter la fin ultime ; toutefois, comme il sagit dun tat transitoire, pour les catholiques, dans lattente de la rsurrection, il est normal que la mort contienne une part de vie et vice-versa. Le rapprochement de ces deux tats, apparemment antithtiques, peut susciter la surprise chez le lecteur. Dans son article sur la structure du fait divers, Roland Barthes prsente le procd en ces termes : La distance originelle des parcours est spontanment ressentie comme un rapport de contrarit, on approche ici dune figure rhtorique fondamentale dans le

835 836

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XXIII, p.497. Camus, Jean-Pierre. Les dcades historiques dans Biet, Christian (Dir.). Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.293. 837 Rousset, Jean. La littrature de l'ge baroque en France. Op.cit., p. 75.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

discours de notre civilisation : lantithse. 838 On constate ainsi lampleur et la porte dun tel procd au sein dune littrature qui tente de montrer les paradoxes du monde et les conflits internes propres lHomme.

Lantithse

Lantithse est la principale figure baroque de la contradiction largement reprsente dans le corpus. Bary prcise que cette figure consiste remplir de contrarits les priodes ou les phrases.839 Daprs les grammaires plus contemporaines, elle tablit une opposition entre deux ides dont lune met lautre en relief. 840 Les extraits suivants sont classs et analyss suivant les thmes confronts et leur degr dopposition. On parlera ainsi dnantiose841 pour nommer les antithses les plus tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 radicales comme le bien/le mal ; le blanc/le noir etc., qui frlent la figure du paradoxe. En outre, on constate que les indices temporels jouent un rle majeur dans lintensit du contraste et la force de limage suscite ; leur fonction au sein de lantithse est galement tudie. Antithses pures

Ex. 1 : Mais comme les accidents humains sont divers et sujets linconstante roue de la fortune , ce brave prince, digne de ne mourir jamais (si par le mrite on vitait la nuit du trpas), fut un jour mis mort par ceux qui il avait tant de fois conserv la vie. 842 Ex. 2 : Calliste veut tuer cette passion en naissant mais son cur trop doux ne tient point de lhumanit de Mde qui fit mourir ceux quelle avait fait natre.843 Ex. 3 : Tu donnes en un moment une cruelle mort au milieu dune douce vie. 844 Ex. 4 : Parmi ses breuvages plus dlicieux, tu lui fais avaler une amre poison. 845

838 839

Barthes, Roland. Structure du fait divers . Op.cit., p.201. Bary, Ren. La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue.Op.cit., p.344. 840 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit.,p.20. 841 Gilbert Durand critique ce procd : elle hante de son manichisme implicite la majeure partie de lOccident . Dans Les structures anthropologiques de limaginaire. Paris : Dunod, 1960 (1re dition), p.453. 842 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire II, p.74. 843 Idem, histoire IV, p.139. 844 Ibid., p.149.

333

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ex. 5 : Il voudrait bien rsister mais son amour est trop forte et sa raison trop faible.846 Ex. 6 : Il ignore les tragiques et les sanglants effets qui sortiront dune si douce cause.847 Ex. 7 : Il trouve Fleurie de qui la beaut luisait parmi les tnbres.848 Ex. 8 : Hlas, au milieu de ces plaisirs, elle ne prvoit les malheurs qui lui doivent arriver ; en ces dlices elle ne reconnat son dsastre !849

Enantioses Ce type dantithse met en relation des faits qui, sparment dgagent du sens, mais confronts, heurtent le sens commun, voire, crent une impossibilit.

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex. 9 : Calliste rougit et plit en mme temps.850 Ex. 10 : cest la manire des femmes qui pleurent et rient en mme temps.851 Ex. 11 : en lui jetant des regards capables de faire en mme temps mourir et revivre. 852 Ex. 12 : Les plus belles lumires nous sont tnbres, le jour nous est une nuit, la joie nous est tristesse et le repos nous est travail, le manger nous affame. En somme notre vie nest pas vie, mais une mort continuelle.853 Ex. 13 : Ils cachent la pointe de leurs poignards dans le ventre qui les avait nourris, ils ouvrent ce qui les avait clos, ils mettent en la tombe ce qui les avait mis au berceau, et vitement, la nuit, ce qui les avait donn au jour. 854

Les thmes mis en confrontation dans ces deux figures dopposition sont typiquement baroques : la vie/la mort le jeu des sensations

845 846

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IV, p.149. Idem, p.135. 847 Ibid., p.141. 848 Ibid., histoire XIV, p.335. 849 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard X, p.121. 850 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire IV, p.138. 851 Idem, histoire XIII, p.306. 852 Ibid., histoire XXIII, p.485. 853 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XXV, p.242. 854 Idem, p.115.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Sajoutent cela, des facteurs stylistiques et grammaticaux qui renforcent le procd : facteur quantitatif qui accroit le dcalage superposition doppositions ancrage temporel qui fige le contraste

Elments mis en rapport

Facteur quantitatif

Ancrage temporel Jamais/ un jour/ tant de fois

Explications

Ex.1

mourir jamais mis mort

un jour mis mort conserv la vie

il (seul) / par deux

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Il sagit dune illustration des alas de la roue de la Fortune qui punit celui qui avait pourtant fait le Bien dans une parfaite alliance des contraires. Le narrateur ne fait que dplorer ce revers de fortune sans toutefois exprimer le terme dinjustice, puisque tout ce qui est voulu par Dieu est forcment juste .

Ex.2

Tuer en naissant son cur trop lhumanit de doux Mde fit mourir ceux quelle avait fait natre

Trop doux/ (contraste englob dans le GN antiphrastique humanit de Mde)

Veut tuer, en naissant, tient/ fit mourir, avait fait natre

Il sopre une scission temporelle dans la construction de cette antiphrase. 855 La priphrase actancielle volutive : veut tuer est ancre dans une temporalit prsente mais soppose une analepse qui prsente elle aussi une antithse propre ancre dans le pass avec les priphrases factitives fit mourir et avait fait natre. Le GN lhumanit de Mde est lui-mme une figure de contrastes : lantiphrase puisque le personnage de Mde reprsente exactement linverse de lhumanit, telle quon la conoit. Leffet de surprise nat justement de cette humanit particulire propre Mde, qui apparat comme un monstre mais nest finalement quune femme due qui agit par un geste paroxystique.

855

Fabri voit dans lantefrasis une forme dyronie usite de paour de offencer les auditeurs. dans Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands.Op.cit., p.189.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ex.3

cruelle mort

douce vie

Ex.4

breuvage plus dlicieux

Une amre Poison

en un moment La prcipitation de laction accentue le contraste entre ce qui est fait une cruelle mort et le contexte antrieur une douce vie dans un parfait paralllisme antithtique terme terme. La structure en chiasme N+adj./ adj.+ N accentue lopposition smantique entre les termes. trop forte/ trop faible La dualit entre amour et raison est frquente la fin du XVIe sicle et saccentue au XVIIe. Le dbordement sopre par le choix fatidique du personnage pour lamour (celui que lon retrouve dans les romans sentimentaux) et qui prend le dessus sur la volont. La rptition de ladverbe excessif marque un paralllisme qui ne fait que dsquilibrer la donne entre amour et raison .

Ex.5

son amour est trop forte

sa raison est trop faible

tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Ex.6

tragiques et sanglants effets

si douce cause

La Adverbe coordination intensif : si des pithtes antposes : et

Ex.7

la beaut luisait

parmi les tnbres

Ex.8

Rougit

plit

en mme temps

Le narrateur montre ici la non concidence entre une cause positive et une consquence tragique. Toute la potique des rcits sanglants est prsente ici : une Fortune nfaste et un drglement causal entre les vnements qui aboutissent finalement au tragique. Cest le verbe qui comporte le sme de lumire et qui soppose au substantif contenant le sme dobscurit. Lantithse est assez puissante car elle est contenue dans un mme syntagme. Il sagit dune nantiose chromatique proche du paradoxe. Pris sparment les deux actes ont du sens mais rapprochs ils semblent impossibles moins que lon considre un abus temporel et que lon considre la fusion entre les deux expressions : rougir de honte/plir de honte, moins quil sagisse dune succession des deux faits mais

336

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ex.9

Pleurent

Rient

en mme temps

Ex.10

Mourir

Revivre

en mme temps

ces plaisirs ces dlices Ex.11

Les malheurs son dsastre

que leur enchainement si proche soit rapport par le fait dune simultanit par le narrateur afin de leurrer la perception du lecteur et de crer cet effet saisissant. Il sagit dune nantiose ; la surprise tant peut-tre un peu moins forte que dans lexemple prcdent, dans la mesure o lacte est plus plausible, physiologiquement. On remarque galement que la Femme est le plus souvent le lieu de tels paradoxes incomprhensibles illustrant ainsi le caractre misogyne de ces rcits. Cette nantiose seffectue sur le registre potique puisque laction est insre dans le registre amoureux et plus particulirement ptrarquiste et dcrit le pouvoir du regard de la femme sductrice, qui conjugue une phase de mort spirituelle avant une renaissance. Synthtise, la formule est particulirement percutante. Les structures parallles sopposent terme terme et accentuent le tragique de la situation travers diffrents procds : la dimension prospective : elle ne prvoit justifie par lubiquit du narrateur, mais galement par le jeu des dterminants entre les dmonstratifs (connots pjorativement dans le contexte car ils renvoient au pch) et recentrent le propos sur le destin du personnage, et ce, au moyen de larticle dfini puis du dterminant possessif qui vise tragiquement la jeune fille.

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Lumires Jour

Tnbres Nuit

les plus belles

Il sagit dune accumulation de six nantioses qui constituent

337

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Ex.12

Joie Repos Manger Vie

Tristesse Travail Affame nest pas vie mort continuelle

Ex.13 ouvrent Tombe Nuit avait clos Berceau Jour Vitement

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le paroxysme (la pointe) du discours moralisant du narrateur. Lensemble cre des couples antithtiques illustrant une constellation ngative qui atteint son acm dans la dernire phrase avec la ngation simple du premier terme corrige par une panorthose contenant ellemme un oxymore : mort continuelle. Il sagit dune phrase dune extrme complexit stylistique dans laquelle sont imbriques plusieurs figures dopposition dans un systme que lon pourrait qualifier d holiste.856 Cet nantiose est plus complexe que les prdents dans la composition car il noppose pas rellement les termes un un . Il sagit plutt dune mise en rapport dimages contradictoires qui dcrivent la transformation de la vie en mort dans une progression rgressive : nourris, clos, berceau, donn jour. Ainsi, lenfant qui tue sa mre est compar celui qui tue la viemme, avec la mtaphore finale du jour et lexpression donner au jour ou mettre au jour .

Le paryponoan

856

Lholisme est considr en smantique comme un point de vue selon lequel le sens d'un lment du discours appartient au discours lui-mme et ne peut pas tre considr isolment. Ainsi, telle figure macrostructurale contient en elle-mme dautres qui forment un ensemble cohrent, celui des figures dopposition, pour notre exemple. Voir larticle dElizabeth Pacherie sur ce phnomne : Pacherie, E. 1997. Faut-il avoir peur du holisme smantique? In D. Dubois (ed.), Catgorisation, Reprsentation et Systmes Symboliques, Paris: Kim, pp. 190-208.

338

CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Proche de lantithse et de lnantiose, le paryponoan consiste faire jaillir en apparence une ide de son contraire, par un lien de causalit paradoxal.857 Il sagit ainsi dune figure de logique qui nat dune surprise lie un raisonnement para doxal. Lexemple ci-dessous prsente ce type dopposition mentale dans un systme binaire coordonn que lon pourrait qualifier dquilibr : Il faisait gloire de son ordure et tirait de la vanit de son infamie.858

d) Les figures de construction : aposiopse, polyptote, attelage et paronomase


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Il sagit de procds possdant tous des intentions propres mais crant le mme effet de surprise. Figure de linvocation tragique, laposiopse est linterruption brusque dans un discours, marquant une rticence continuer une phrase qui traduit une motion ou exprime une menace 859 Son fonctionnement est en corrlation avec le procd de linterrogation oratoire qui a t tudi en amont de cet te tude. Les aposiopses les plus clbres appartiennent au genre dramatique et sont issues de clbres tirades tragiques ; cette concidence, avec lemploi qui en est fait dans les rcits sanglants, nest pas anodine puisque nous avons vu dans le premier chapitre de notre tude que nos auteurs affectionnent particulirement les croisements gnriques, et notamment avec la tragdie. Les emplois de laposiopse sont relativement varis et traduisent diffrentes manifestations motives issues de la voix narrative. Toutefois, alors que laposiopse constitue traditionnellement une adresse du personnage ou du narrateur lui-mme (mais galement au lecteur par le jeu de la double nonciation), on recense un certain nombre de cas pour lesquels ladresse seffectue directement Dieu, en alternant entre registres pathtiques et polmiques et introduisant toute la force de conviction du message apologtique souhait par lEglise tridentine. Les exemples suivants recensent les aposiopses les plus illustratives :

857

Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit., p.159. 858 Camus, Jean-Pierre. Lamphithatre sanglant. Op.cit., p.231. 859 Idem, p.27.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Aposiopses ouvertes (rflexives et adresses au lecteur)


Ex. 1 : Ah ! pestes abominables qui faites servir jene et pour loraison ! []O temps ! O sicle ! O murs ! Que les mortels sont dpravs ! 860 Ex. 2 : Quelle encre noircie dinfamie pourra bien tracer la postrit lhistoire que je vais dcrire ! En quel sicle maudit et dtestable avons-nous pris naissance [] ! 861 Ex. 3 : O, mchant abominable ! O, me du tout perfide ! O, langue serpentine et dtestable ! Quest ce que tu dis ? Mprises-tu en telle sorte celui qui ta sauv () ? Oses-tu jeter tel blasphme ? Ne crains-tu pas son ire ? Nas-tu pas peur de sa fureur ? () Quest ce que tu attends davantage, sinon une juste et trs miraculeuse punition divine ? 862

Les aposiopses constituent une vritable pause discursive au sein du rcit. Le narrateur manifeste expressment son opinion personnelle sur le personnage, le rcit tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 puis ouvre gnralement son jugement sur la dplorable condition de l Homme et sa petitesse face la Grandeur de Dieu. Il est, en effet, possible de relever un nombre important dinterjections, avec une omniprsence du qui ancre le discours dans le registre tragique et fait plus prcisment cho au monologue. Selon la dfinition du Dictionnaire danalyse du discours, il sagit dun discours non adress, si ce nest soi-mme863, on peut alors parler de trope communicationnel . Laposiopse participe pleinement du cadre participatif mis en place par le discours du narrateur : tout en restant matre du rcit, celui-ci intgre le lecteur dans sa surprise et sa dnonciation des vices. Ainsi, il cre une habile connivence avec le lecteur du rcit, et ce, face aux personnages souills de vices. Le lecteur sen offusque et prend peur par effet cathartique, car il est effray par lampleur des excs reprsents mais se reconnat fatalement en ceux-ci. La ponctuation expressive traduit des motions diverses : les exclamations crent une dimension pathtique en rapport avec la condition humaine tandis que les interrogations rhtoriques invitent la polmique et au rveil des consciences sur les divers pchs de lHomme.

Aposiopses adresses Dieu


Ex. 4 : O bont de Dieu, que vous tes grande de souffrir si longtemps cet abominable ! O justice

860 861

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire XVI, p.359. Idem, histoire IX, p.234. 862 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XXXVIII, p.319-320. 863 Charaudeau Patrick, Maingueneau Dominique. Dictionnaire danalyse du discours.Op.cit., p.390.

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divine ! O est votre foudre O terre ! Que ne touvres-tu pas pour engloutir cet esprit denfer ? 864 Ex. 5 : Comment dtestables que nous sommes, la frayeur et lpouvante des justes chtiments que Dieu envoie le plus tard quil peut aux mchants, ne nous feront -ils pas frmir dhorreur ? () Oui, bon Jsus ! car ds linstant que par malheur et certaine mauvaise habitude, le pch sest empar de nous, vous nous abandonnez et [nous] sommes privs de votre grce.865

Les adresses Dieu correspondent des aparts thtraux au sein desquels le narrateur dlaisse, cette fois ci, sa complicit avec le lecteur, pour se faire l avocat de la parole divine. Vritable intercesseur entre Dieu et les hommes, le narrateur se considre clairement au-dessus de ceux-ci. Il est peut-tre possible de voir en lui la figure du prtre qui insre son sermon dans un cadre ludique et attrayant pour un lecteur avide de sensations fortes.

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Le polyptote Selon Fouquelin, le polyptote est : compris sous lagnomination ; les franais le

peuvent apeller traduction, Nombre par lequel souventesfois le cas est chang. 866 Cette figure repose donc sur la reprise smantique dun terme en lui faisant subir des variations morphosyntaxiques par la conjugaison.867 Son intrt est de mettre en relief un mot dans son contexte grce un procd de rptition tout en prsentant de la variatio. Les thmes abords sont principalement la mort et la religion :

Ex. 1 : Il le tuerait en se tuant 868 Ex. 2 : Je me repens de mtre si tard repentie! 869 Ex. 3 : Oue elle confesse, confessant et condamne, la condamnation 870 Ex. 4 : Jean-Baptiste qui prchait dans le dsert comme il avait t prch. 871

864 865

Rosset, Franois. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire V, p.173. Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard LIII, p.445. 866 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois.op.cit., p.33. 867 Bergez Daniel, Graud Violaine, Robrieux Jean-Jacques. Vocabulaire de lanalyse littraire. Op.cit.,, p.177. 868 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard IX, p.116. 869 Idem, canard XI, p.126. 870 Ibid., canard XV, p.175. 871 Ibid., canard XXV, p.239.

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CHAPITRE II : CONVERGENCES FORMELLES

Lattelage Appel ainsi par Morier872, Lausberg873 lui prfre le nom de zeugme

smantique ; lattelage runit un terme abstrait un terme concret, cest pourquoi, il est particulirement adquat pour prsenter une mtaphore isotopie complexe en quilibre.874 Grce ce procd, lexemple suivant peut reprsenter non seulement lextrme violence des deux actes mais aussi leur rapidit perceptible dans leur simultanit : mais ce tigre se ruant sur elle, lui coupa en mme temps la gorge et la parole.875

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Paronomase Fouquelin dfinit le principe de la sorte : Mais aucunefois, le Nombre est

engendr par la seule consonnance et accord des vois semblables, laquelle les Grecz apellent Paronomasie.876 Un sicle plus tard, Bary simplifie extrmement sa dfinition : cette figure consiste changer quelques lettres.877 Cette figure est ainsi fonde sur le principe de la paronymie. Les mots rapprochs peuvent ainsi prsenter des ressemblances phontiques ou smantiques dans certains cas. Lexemple suivant conjugue les deux phnomnes :

Considrant lobstination de ces pauvres dvoys qui ont quitt lEglise ancienne, romaine, catholique et apostolique, pour une nouvelle autant dforme, comme ils la veulent dire rforme. 878

872 873

Morier, Henri. Dictionnaire de potique et de rhtorique. Paris : P.U.F., 1998, (5e dition). Lausberg, Heinrich. Handbook of literary rhetoric: a foundation for literary study. Leiden, Boston and Cologne, Brill, 1998. 874 Dupriez, Bernard. Gradus. Les procds littraires. Op.cit., p.474. 875 Camus, Jean-Pierre. Les vnements singuliers. Op.cit., p.285. 876 Fouquelin, Antoine. La Rhtorique franoise dAntoine Fouquelin de Chauny en Vermandois.Op.cit., p.32. 877 Bary, Ren. La rhtorique franoise, o pour principale augmentation l'on trouve les secrets de nostre langue. Op.cit., p.339. 878 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XXXVIII, p.318.

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Le jeu phontique et smantique repose ici sur les termes dforme et rforme . La paronymie, trs prononce (seule la consonne initiale diffre) est ici porteuse de sens dans la mesure o elle illustre lironie du propos puisque le narrateur raille les parpaillots , et apparat comme une pointe rhtorique o la dimension formelle illustre ainsi le mot desprit. Ainsi, au regard des sources que nous avons sollicites, on remarque que ces figures microstructurales se retrouvent davantage dans les canards sanglants que les histoires tragiques. Peut-tre pourrait-on y voir les prmisses du style du fait divers, faisant la part belle aux formules brves et saisissantes ?

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Chapitre III

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A) Problmatiques lies la reprsentation du rel

Les rapports entre la littrature et le concept de vrit sont excessivement complexes et une tude large de cette problmatique nous entranerait bien au-del de notre questionnement initial. De nombreux critiques et chercheurs se sont attards sur cette question depuis laube de la littrature, Aristote et Platon faisant figures de Pres ; encore aujourdhui, dexcellents travaux proposent des voies dinterprtation particulirement pertinentes. Au sein de notre tude, la question de la reprsentation de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 la vrit au sein des rcits pouvantables semble nanmoins dterminante dans la mesure o lenjeu moral est une des finalits m ajeures ; le support se doit ainsi dtre crdible. Ainsi, nous tenterons de dfinir la place et le rle que jouent les notions de rel , de vrai et de vraisemblable dans ces rcits en prenant en compte les spcificits de la littrature de cette poque et des mentalits qui la sous-tendent dans la mesure o ces considrations thoriques ne peuvent tre apprhendes de manire identique au XVIe et au XXIe sicle. Ces facteurs seront pris en compte au regard du pacte fiduciaire liant auteur et lecteur. Dans le cadre de la comparaison gnrique que nous avons voulu pour notre tude, il parat important de mettre en perspective le genre de lhistoire tragique avec celui du canard sanglant dans la mesure o, comme nous lavons tudi prcdemment, les sources gnriques divergent selon un genre ou lautre. Il est galement extrmement dlicat de dceler la part de fiction et de vracit au sein de ces rcits, bien que canards sanglants et histoires tragiques sillustrent comme la mise en rcit dun fait divers, dune histoire de village, dun accident, dun vnement incroyable, dune catastrophe naturelle, dont les faits sont censs tre attests, les exceptions sont partout et les invraisemblances galement. Il sera galement intressant de questionner les effets techniques et de diffrencier ce qui est vrai de ce qui fait vrai , alors que nous avons pu dj observer certains effets de reprsentations saisissantes grces aux procds stylistiques issus du mouvement baroque.879 Ainsi, fiction et ralit semblent entretenir des liens troits, dont lambigut

879

Voir chap. II, C, 3. de cette tude.

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et lalternance apparaissent comme des caractristiques fondatrices et majeures des rcits pouvantables. La question nest donc pas tant de faire un travail archologique sur la part de vrit atteste des vnements narrs880, mais bien de comprendre la volont et les enjeux littraires de ce rendu rel en prenant en compte lpoque et ses exigences littraires, les croyances religieuses et ses superstitions et ce qui appartenat au domaine de la vrit , mais galement ce que lhomme baroque de la fin du XVIe et du dbut du XVIIe sicle est prt croire, ce quoi il ne croit plus et quels enseignements la fiction est-elle en mesure de lui apporter.

1) Quelle place pour la vrit ?


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

a) Une problmatique ancestrale


Avant de soumettre quelque proposition dinterprtation ou de conclusion sur la place et le rle du vrai dans notre corpus, il semble ncessaire, comme nous l avons mentionn supra de se positionner sur les termes-cls que nous avons pu citer savoir ralit , vrai et vraisemblable . Leur implication dfinitionnelle rciproque nous invite les questionner dans une perspective croise et non singulire. Dans son article sur Deleuze et la question de la vrit en littrature, 881 Philippe Mengue ne manque pas de plaisanter sur la question en dclarant : de la vrit, la littrature, elle sen fout ! 882 Positionnement radical et problmatique vite vacue ! La question mrite-t-elle cependant des termes plus complexes ? Le critique se justifie, toutefois, de manire limpide en invoquant Aristote lui-mme qui dfinit le concept comme une relation de conformit entre une reprsentation, un discours, une ide et ce quoi elle se rapporte, son rfrent, la chose, le monde, la ralit. 883 Le critique poursuit en prcisant que la littrature est caractrise comme puissance de fiction, de narration, de rcit, qui se moque par dfinition de son rapport la ralit, puisque cette

880

Nous pouvons citer le travail remarquable dAnne de Vaucher Gravili qui restitue avec prcision les sources et les influences de chacune des histoires de Rosset dans ldition sur laquelle nous travaillons. 881 Mengue Philippe. Deleuze et la question de la vrit en littrature , E-rea [Online], en ligne depuis le 15 Octobre 2003, URL : http://erea.revues.org/371. 882 Idem, p.ii. 883 Ibid.

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ralit les fictions se la crent. 884 Dans le cas des rcits sanglants, les auteurs souhaitent se dmarquer de cette fiction cratrice en sollicitant comme socle narratif des vnements prsents comme vrais mais insrs dans un cadre tragique qui ncessite invitablement une subjectivisation prononce du propos, ncessaire laccomplissement de la morale inculque. Cest pourquoi, il semble plus pertinent de parler de re-cration dun univers fond sur un rapport prgnant la ralit mais conditionn par la puissance tragique de la fiction souhaite par lauteur et mise en uvre par le discours du narrateur. Comme le prcise le critique : le rfrent du rcit, la digse, est un univers imaginaire qui, mme quand il emprunte la ralit (lieux, personnages, etc.) des pans entiers de narration, comme cest le cas avec le roman raliste et naturaliste, reste un univers fictif. 885 Ainsi, face lvidence du statut fictif de la littrature, il convient de sinterroger : en quoi cette littrature est-elle porteuse de tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 vrit, et de quelle vrit sagit-il ? Car il sagit bien de lenjeu fondamental des auteurs de notre corpus. Lapport philosophique nous claire sur lesprance dun nouveau langage , rve pyrrhonien de Montaigne, trouvant justement son apoge au XVIe sicle et consistant en la qute de la vrit et de son lieu. Se trouve-t-elle dans les mots ? Au regard de La Fontaine effray par les longs ouvrages comme il lavouait volontiers, Yves Delgue, dclare que cest bien la vrit, ou, plus exactement, ses imaginaires clats en tant de formes qui est en cause dans toute dmarche dcriture. 886 En effet, par la varietas des thmes abords au sein des histoires tragiques, les auteurs de rcits sanglants tentent bien en ce sens, de montrer au lecteur que de nombreux chemins mnent aux vices, Satan, etc. et de les effrayer ; mais dans leur effort moral, ils intgrent le plaisir du texte , invention moderne, qui restreindra sa seule vrit ce plaisir suppos. 887 En ce sens, le XVIe sicle est tout fait novateur mais russit difficilement convaincre et dans limpact du discours moral et dans le pur plaisir de la lecture qui est entrav par de nombreuses intrusions narratives rappelant lurgence morale . Le faux de la fiction qui se donne pour vrai, rduit lui-mme, est

884

Mengue Philippe. Deleuze et la question de la vrit en littrature , E-rea [Online], en ligne depuis le 15 Octobre 2003, URL : http://erea.revues.org/371. 885 Idem. 886 Delgue, Yves. De la vrit en littrature (introduction), Contributions la thorie en littrature, universit de Strasbourg, 20 fvrier 2005, URL : http://pierre.campion2.free.fr/delegue.htm. 887 Idem.

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bien distrayant, mais volatile.888 En effet, la seule voie du plaisir conduit une impasse thorique : sil ny a pas de vrit en littrature, quoi bon celle-ci ?889 sinterroge Philippe Mengue ; En se servant du faux ou du fictif comme dun moyen ou dun dtour nnonce-t-elle [la richesse des crits] pas, voire mme son insu, de la vrit ? 890 Aussi, ce que nous dit le texte littraire est vrai dans le sens o il est conforme ce quil est et nous dvoile quelque chose de vrai sur le monde, lhomme sa condition, ses idaux, ses attentes, sa vie, ses possibilits de vie, etc.891 les rcits tragiques nous parlent ainsi de la vrit dune poque, de ses angoisses lies aux guerres civiles, de ses gots pour la macabre, mais aussi de la vrit des mythes qui saccomplissent encore avec Mde ou Tantale qui resurgit dans des faits divers de village.892 tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

b) Le positionnement des auteurs


Il ny a plus de vrit ! sexclame Pierre de LEstoile, dans son Journal dun bourgeois de Paris sous les rgnes dHenri III et Henri IV.893 Cette rflexion surprenante nous invite, face aux discours thoriques, observer le point de vue des principaux intresss : les auteurs de notre corpus et la faon dont ils envisagent euxmmes la lgitimit de leurs sources, et lintention quils lui c onfrent. Nous remarquons que ceux-ci ne se prononcent que trs peu sur le sujet : quelques allusions ou une prsentation simplement argumente des choix dcriture. Ainsi, en supposant la prsence dun pacte avec le lecteur, celui-ci nest quimplicite, peut-tre relatif un habitus littraire propre lpoque, mais certainement extrieur au rcit lui-mme. En effet, chez Poissenot, la reprsentation sur le vif apparat comme une ncessit pour faire briller la vertu stylistique du

888

Mengue Philippe. Deleuze et la question de la vrit en littrature , E-rea [Online], en ligne depuis le 15 Octobre 2003, URL : http://erea.revues.org/371. 889 Idem. 890 Ibid. 891 Ibid., p.iv. 892 Voir a section B, 4.c., de ce chapitre. 893 Propos repris par Samuel Junod. Comment sortir du cauchemar ? Le discours de lhistoire dans les tragdies des guerres de religion , Lannuaire thtral : revue qubcoise dtudes thtrales, n39, 2006, p.60-74, URL : http://id.erudit.org/iderudit/041634ar, p.62.

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rcit : Lhistoire perdroit toute sa grace si les choses ny estoient reprsentes au vif et exprimes comme un tableau, ainsi quelles se sont passes. 894 comprenons sur le vif , la retranscription de la vrit de linstant. Prs de quarante ans plus tard, Franois de Rosset est peut-tre plus soucieux de la rception de son uvre et de la vracit des faits narrs ; il dclare ainsi dans son prologue au lecteur des Histoires tragiques : Lecteurs, corriges en cette dernire dition, plus exacte que les prcdentes et augmentes de six nouvelles pices que jai crites fidlement, et sans mloigner de la vrit.895 La notion de fidlit et de distance relative avec la vrit sont autant de concepts dlicats qui mritent une attention particulire car ils montrent bien lacception particulire quen font les auteurs de cette poque et qui sloigne des rgles strictes que nous lui confrons aujourdhui. Pourtant, la volont de transparence du narrateur est relle et saccompagne de prcisions mtatextuelles jalonnant les rcits : parmi elles, la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 couverture du nom des familles et des personnes impliques dans ces histoires afin de crer une pudeur biensante mais aussi un effet de realia : Jai protest au commencement de cet ouvrage que je ne voulais point nommer de leur propre nom ceux de qui je publie la fin funeste et tragique. Pour quelques particuliers, je ne veux point diffamer plusieurs honntes familles.896 ou au contraire dans un effet de variatio stylistique, les noms sont explicits et permettent dasseoir lauthenticit du propos : Je nommerai en cette histoire de leur propre nom les personnes dont je veux vous parler, contre les protestations que jai ci -devant faites. 897 Parfois, le narrateur adopte une posture intradigtique ce qui lgitime immdiatement la vridicit de la narration aux yeux du lecteur lorsque lvnement narr est trs improbable : Voici une cruaut non moins trange que vritable, jen parle comme un tmoin oculaire. 898 Enfin, la proximit temporelle est un argument souvent sollicit par le narrateur pour rpondre aux potentiels doutes du lecteur : Lhistoire que jcris maintenant, arrive depuis trois ou quatre ans, traite dune constance plus prodigieuse quimitable.899 On constate ainsi que lapproximation dont il est fait preuve, fait cho ce que les auteurs de ces rcits ont voulu fuir par-dessus tout au XVIe sicle, savoir la tradition orale, proprement mdivale, et invitablement symbole de lgende, de conte, de miracle et

894 895

Poissenot, Bnigne. Nouvelles histoires tragiques. Op.cit., p.49. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.35. 896 Idem. p.401-402. 897 Ibid., p.284. 898 Ibid., p.234. 899 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., p.223.

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d enrobement subjectif. Loriginalit voulue par ces auteurs est justement de proposer au lecteur des histoires proches de leur quotidien afin que limpact moral soit plus prgnant et apparaisse ainsi comme une garantie dauthenticit : Je me contente de rapporter la vrit du sujet, les lieux ou les provinces o les choses sont arrives, ensemble le temps peu prs, encore quil nen soit pas trop besoin, puisquil ny a point ici dhistoire en ce volume qui ne soit advenue depuis vingt a ns.900 Lhistoire dvote mise en place par Jean-Pierre Camus, est peut-tre la forme narrative la plus stratgique face la question du vrai . En effet, elle parvient combiner puissance intentionnelle de lauteur pour la rendre crdible, en se voulant dabord une fiction vraie , non fabuleuse, cho vraisemblable dune vrit,901 avec des lments romanesques, fictionnels, destins enrober le rcit, mais permettant galement lobjectivisation de celui-ci en diminuant la prsence du narrateur et de son tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 nonciation par la mise lcart de son amour propre. 902 Linconciliable se trouve ainsi concili grce un cran stylistique, certes vaporeux, mais nanmoins efficace. Au sein des canards sanglants le contraste entre le prodigieux du rcit et lassurance du narrateur dans la foi quil confre sa narration est accru, vo ire paroxystique. Si lon parvenat identifier les auteurs de ces rcits dont lanonymat devient une donne intressante lorsque lon sait que ces textes apparemment destins informer ou divertir font la promotion virulente des dogmes catholiques posttridentins 903, on serait peut-tre surpris de voir certains membres du clerg ayant utilis le pouvoir de limprimerie pour atteindre le plus de gens possible, et celui du macabre pour susciter lintrt afin dinculquer leur doctrine.904 En effet, seules des personnes hautement investies dans une stratgie de communication, celle mise en place par le pape Lon X, en 1514, avec le Concile de Latran, engageant le principe de censure et dendoctrinement, pourraient avoir autant de conscience dans la ferveur et lengagement

900

Idem, p.402. Dans ses notes critiques Anne de Vaucher Gravili ne manque pas de remarquer que : dans son dsir dauthenticit, Rosset oublie que lhistoire De la conjuration de Baamont Tiepolo quil vient de raconter date de trois sicle auparavant ! 901 Termes de Christian Jouhaud dans Roman histori et histoire romance : Jean-Pierre Camus et Charles Sorel, XVIIe sicle 2002/2 , Paris : PUF, n215, p.309. 902 Idem. 903 Savary Karine, Masson-Labonte Amlie. Un guide de bonne conduite pour catholiques travers les faits divers: Les canards dinformation en France entre la fin du XVIe sicle et le dbut du XVII , Universit de Sherbrooke, 2008, URL : http://pages.usherbrooke.ca/ctrhus/index.php?id=11&tx_ttnews%5Btt_news%5D=21&tx_ttnews%5Bbac kPid%5D=9&cHash=bbd26bb0bb. 904 Idem.

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de convaincre les esprits par le moyen de rcits parfois parfaitement invraisemblables. Aussi, comme le remarque Maurice Lever, tel fait historique sera prsent comme un prodige : on lagrmentera de mystre, de dtails bizarres.905 En effet, les titres sont trs rvlateurs de cette sensibilit hyperbolique, comme en tmoigne cet exemple : Le dsastre merveilleux et effroyable dun dluge advenu au faubourg Saint -Marcel, ls Paris, le 8e jour davril 1579, avec le nombre de morts et blesss et maisons abattues par ladite ravine.906 On constate que les dtails les plus vridiques cohabitent avec les adjectifs subjectifs les plus incroyables traduisant ainsi lmotion du narrateur. Au contraire, on fera tout pour authentifier une fable imagine de toutes pices : on multipliera les preuves, les justificatifs, les tmoignages dignes de foi.907 Nous avons pu observer la porte des titres908 et limportance de la caractrisation par les adjectifs vrai et vritable qui tmoigne de limplication trs personnelle du narrateur, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 nhsitant pas engager sa parole, pour crditer son rcit : Ce ne sont point des contes faits plaisir et quon imprime ordinairement pour abreuver les oreilles de quelque nouvelle invente909, je dclarerai un cas qui pouvantera le monde, et non pas comme ont accoutum de faire les babillards orateurs avec leurs fables et mensonges, mais je dirai une vrit notable et pour telle approuve.910 Toutefois, malgr ces protestations hautement clames, il est difficile de ne pas remettre en cause la parole des canardiers lorsque ceux-ci attestent la vision de fantomes au nombre de douze mille911, dun terrible et pouvantable dragon apparu sur lle de Malte, lequel avait sept ttes912 ou encore une sultane turquesque laquelle a fait un monstre : savoir la tte dun lphant, les bras et jusques au nombril en corps humain, et depuis le nombril en bas en forme dun bouc, lequel naquit le 27 fvrier 1608.913 Aussi, mme si les auteurs des canards insistent sur la vracit de leurs propos, il faut prciser que leurs lecteurs ne croient pas tout ce quils lisent, comme la remarqu Pierre de lEstoile dans ses Mmoires.914 Maurice Lever estime par l-mme que seuls mritent peut-tre notre confiance les canards relatant

905 906

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., p.17. Hubert, Jocelyne (dition tablie par). Histoires vraies : le fait divers dans la presse du XVIe au XXIe sicle. Paris : Magnard, Classiques et contemporains , n87, 2007, p.33. 907 Lever, Maurice. Le roman franais au XVIIe sicle. Op.cit., p.18. 908 Chap. II, A, 1, de cette tude. 909 Lever, Maurice. Le roman franais au XVIIe sicle. Op.cit., p.393. 910 Idem. p.474. 911 Lever, Maurice. Le roman franais au XVIIe sicle. Op.cit., canard XXXIII, p.291. 912 Idem., canard XXVIII, p.263. 913 Ibid., canard LXII, p.483. 914 Voir Chap. IV, A, de cette tude.

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soit de crimes attests par ailleurs (meurtres, viols, incestes, dlits de sorcellerie, etc.), soit des catastrophes dment observes (inondations, drues, incendies, etc.) soit encore les passages de comtes.915 A cela, il est encore ncessaire dexpurger les drives romanesques mais aussi les fausses inductions prophtiques lies la qute incessante dexplications rationnelles ces prodiges, corroborant par l -mme la thse dauteurs catholiques missionns par Rome.

2) Fiction et vrit la Renaissance a) Une crise de la vrit


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Ncrire nulle nouvelle qui ne soit vritable histoire , tel pourrait tre le cri de ralliement des conteurs bien dcids suivre lexemple honorable de Boccace . En effet, la dimension gnrique et sculaire prend toute son importance lorsque lon sait que le genre narratif bref, sous la forme de la nouvelle, est le lieu, au XVIe sicle, dune rflexion toute particulire entre fiction et rcit mensonger. Lhistorien Charles de la Ruelle distingue, en 1573, trois types de narration dans linventio rhtorique916 : vraie, vraisemblable et mensongre : Si la fable ovidienne relve de lnonciation mensongre (fabula) et le rcit de Boccace du vraisemblable (argumentum), des historiens tels que Salluste et Plutarque sont rputs produire un discours de vrit (historia). Le statut intermdiaire des histoires tragiques (issues des rcits de Boccace) est alors explicit : agrmenter dune fable complaisante le discours de faits rels. Le critique dclare galement dans son article sur le discours de lhistoire que lhistorien dit le vrai, car il sattache aux faits.917 Nous comprenons ds lors toute limportance que les auteurs dhistoires tragiques accordent au genre de lhistoire et la volont de se rapprocher, voire dimiter leur potique, afin de sapproprier laura dont bnficie le genre. Toute la difficult pour ces auteurs rside dans le fait de faire croire au vrai et de sattacher la crdibilit de leur nonciation plutt qu la restitution des faits eux -mmes. Comme

915 916

Idem., p.19. Nous nous attarderons sur la classification des crimes dans la partie B suivante. Division tablie originellement par Cicron issue de son trait : De Inventione (I, XIX, 27) et reprise par Samuel Junod. Comment sortir du cauchemar ? Le discours de lhistoire dans les tragdies des guerres de religion , Lannuaire thtral : revue qubcoise dtudes thtrales, n39, 2006, p.60-74, URL : http://id.erudit.org/iderudit/041634ar, p.65. 917 Idem.

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CHAPITRE III : CADRE DEXECUTION ET TYPOLOGIE DES CRIMES RECENSES

nous venons de le constater, sil est vrai que tout rcit de fiction nonce une vrit (celle de la fiction), et donc auto-suffisante puisquelle est la seule rfrence auquel le lecteur peut de fier, le discours de la Renaissance va plus loin en insrant un type de discours mtadiscursif profr par le narrateur qui enfonce le clou par un jeu de formules de vrit. En effet, dans cette per spective, et selon ltude de Daniela Ventura,918 on pourrait envisager de classer les rcits brefs en trois grandes catgories :

Ceux qui empruntent les arguments lhistoire et dont la vracit de certains lments de la narration a t prouve, Ceux qui sont tirs de sources et/ ou littraires trs varies, Ceux qui semblent ns de linvention de lauteur.

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Il est troublant de constater que les histoires tragiques et les canards sanglants sont en mesure dappartenir aux trois catgories919 mme si ceux-ci revendiquent un ancrage historique fort, lauteur (et narrateur omniscient) sinscrit lui -mme dans le procs de fiction du cadre. Par l, fiction et ralit sentremlent920; ainsi, la vrit des faits ne concide que rarement avec la vrit factuelle, mais correspondra au vraisemblable.921

b) La solution du vraisemblable
Cette troisime notion est centrale pour comprendre les uvres de notre corpus et lesthtique de lpoque dans laquelle elles sinscrivent. En effet, comme le souligne G. A. Prouse :

Lorsque tout au long du XVIe sicle comme au Moyen Age, nous voyons les auteurs de narrations brves spuiser affirmer lauthenticit de leurs rcits (car cest ce quils veulent dire en affirmant leur nouveaut), nous devons comprendre que leurs dclarations ne portent pas sur la

918

Ventura, Daniela. Fiction et vrit chez les conteurs de la renaissance en France, Italie, Espagne. Lyon : Presses Universitaires de Lyon, 2002, p.220. 919 Voir le B. de ce chapitre pour le classement des faits relats. 920 Idem. 921 Ibid.

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CHAPITRE III : CADRE DEXECUTION ET TYPOLOGIE DES CRIMES RECENSES

teneur mme de lhistoire mais sur le fait quils empruntent aujourdhui cette histoire un bon garant, auteur ou premier narrateur qui accrdite le rcit.922

Ainsi, un rcit mensonger ne serait pas un rcit qui dit le contraire du fait empirique (si celui-ci possde un fond anecdotique ou issu dun fait divers), mais un rcit qui sloigne de la vraisemblance , c'est--dire quil tombe dans linvraisemblance ou lextravagance. Pour Daniela Ventura , la rclamation de la vrit au XVIe sicle consiste en ce que dans les rcits il ny a rien qui ne soit tir dun auteur connu ou bien entendu dhomme digne de foi.923 Nous constatons ainsi que lacception de la notion de vrit est trs variable en fonction de lpoque, et le XVIe sicle se place logiquement en marge de la production littraire mdivale et de sa conception de la vrit lie la notion de fidlit . Marguerite de Navarre, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 hritire de Boccace, et de la tradition de la nouvelle franaise, a t le lieu dtudes trs instructives sur le rapport entre le genre de la nouvelle, cousine des rcits sanglants, et la question de la vrit . Ltude de Pierre Jourda montre que quatorze des soixante douze nouvelles de lHeptameron sont issues dhistoires vraies (de faits qui ont vritablement eu lieu). Toutefois, pourquoi devrions-nous croire la vracit dun rcit narr par une personne qui se dit de bonne foi ? Par cette interrogation, nous comprenons que le socle de vrit est dune importance notoire dans la communication littraire entre auteur et lecteur dans la mesure o il est ncessaire de croire en la personne du narrateur pour croire en son rcit. Lentit littraire intermdiaire que celui ci reprsente doit ainsi sassurer de sa crdibilit pour tre entendu sur son rcit. Peut-on y voir alors une forme de captatio benevolentiae ? La forme singulire quelle prsenterait dans les rcits sanglants peut interroger. En effet, la rptition anxieuse et anarchique de ces affirmations de vridicit au sein du rcit nous semble davantage traduire une forme dangoisse de la part du narrateur, plutt quune formule invitant sereinement le lecteur entrer dans le texte. Fabri la dfinit comme ntant aultre chose que une suavit et doulceur de langaige plaisant lauditeur pour lui donner courage

922

Gabriel.-A. Prouse, Le Parangon dans la nouvellistique du XVIe sicle dans Le Parangon de Nouvelles, Paris-Genve, Droz, 1979, p. LXXXIII. 923 Ventura, Daniela. Fiction et vrit chez les conteurs de la renaissance en France, Italie, Espagne. Op., cit., p.221.

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dentendre ce que len veult dire.924 Dans une problmatique similaire au rcit autobiographique, la confiance accorde lauteur -narrateur pourrait tre scelle par un pacte de vrit , levant ainsi toute mise en doute possible face au rcit. Guy AchardBayle introduit cette notion925 en explicitant lexistence dune ligne de dmarcation entre rcits fictifs et rcits non-fictifs par le fait que la seule proclamation de vrit en prologue suffirait situer la narration du ct des rcits non-fictifs :

[] le producteur dun rcit non fictif sengage sur la vrit de son nonc, ce que ne fait pas lauteur dune fiction. Donc si le producteur dun rcit non fictif affirme quil produit un nonc vrai tout en nonant des faussets, nous ne pouvons pas placer son discours sous le couvert de la fiction, mais convenir quil sagit dun mensonge. 926

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Or, nous lavons constat, bien que la volont de sen tenir la vrit des faits soit explicite quasi systmatiquement dans les prologues de nos rcits, cela ne semble pas suffire rassurer les auteurs qui insistent nouveau sur la question, au sein de leur rcit, de nombreuses reprises ; donc, si de fausses informations ou autres invraisemblances videntes sont dceles, il sagit bien de mensonges profrs, mais sans que le statut du genre ne soit affect. On peut ds lors parler de crise de la transmission , dans la mesure o le cadre de bienveillance ncessaire la lecture, nest pas automatique ; il ncessite un rel effort de persuasion de la part du narrateur. Ainsi, comme le constate Daniela Ventura : dans la nouvelle, le vraisemblable a surtout pour fonction de crer lillusion de vrit.927 Cependant, sil sagit bien dun vestige de tradition orale au XVIe sicle, not par la critique, il nous semble que lon nest pas, dans le cas des rcits sanglants, dans un systme de tradition mais bien dans une relle inquitude de linstruction au moment de lcriture. Ceci est dautant plus remarquable que les rcits de notre corpus se situent la charnire des XVIe et XVIIe sicles et relvent ainsi dune esthtique de transition qui nest plus celle des

924

Fabri, Pierre. Le Grand et vrai art de pleine rhtorique de Pierre Fabri (1520), dans Socit des bibliophiles normands. Publi avec introduction, notes et glossaire, par A. Hron- Le Fvre, 1889 pour le Premier livre , p.58. 925 Achard-Bayle, Guy. Nommer et dcrire au XVIe sicle : rfrence et catgorisations, entre savoir et fiction , Fictions du savoir la Renaissance, p.23. 926 Idem. 927 Ventura, Daniela. Fiction et vrit chez les conteurs de la renaissance en France, Italie, Espagne. Op., cit., p.222.

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nouvelles de Marguerite de Navarre, ou Bandello issus de la priode humaniste. Le rcit qui a besoin de se prsenter de bonne source et en mme temps d apparatre comme vritable.928 fait cho aux propos de Platon repris par la critique : la persuasion relve de la vraisemblance.929 Le lecteur joue donc un rle fondamental dans la mesure o cest son acceptation bienveillante des faits narrs dclars comme authentiques qui est caution de la russite de lentreprise. Aussi,

Lorsque nous parlons du vraisemblable dans le rcit bref, nous devons tenir compte de lide dapparence de vrit chez un lecteur du XVIe sicle. Le vraisemblable tait troitement li la doxa. Et lopinion commune de lpoque tait forcment en rapport avec un systme de valeurs, un ensemble de croyances, bref une vision du monde qui ne correspondent quen partie aux ntres, lecteurs du XXIe sicle.930

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Cest, en effet, sur le rendu vraisemblable quil importe de sattarder ; le danger pour le narrateur rsidant finalement dans une dmonstration trop visible qui mettrait en pril le mince fil de confiance que le narrateur se doit d instaurer avec le lecteur. Entrains par la volont de (trop) bien faire, les auteurs de rcits sanglants transgressent gnralement la juste mesure et le lecteur ne peut que mettre en doute la parole dun auteur qui assne la vridicit de sa propre paro le. Il est difficile de savoir exactement ce que pensaient les lecteurs de cette poque mais comme lont not diffrents critiques dont Karine Savary et Amlie Masson-Labont,931 tous [les lecteurs] ntaient pas dupes, do une certaine virulence et une certaine inquitude chez les auteurs. Quels sont donc les procds nonciatifs et stylistiques mis en uvre pour annoncer, au sein des rcits, les crimes et les cratures les plus invraisemblables, mettant en pril la crdibilit profonde de la parole des auteurs tout en affirmant loriginalit de leur discours ?

928

Ventura, Daniela. Fiction et vrit chez les conteurs de la renaissance en France, Italie, Espagne. Op., cit., p.222. 929 Idem. 930 Ibid. 931 Savary Karine, Masson-Labonte Amlie. Un guide de bonne conduite pour catholiques travers les faits divers: Les canards dinformation en France entre la fin du XVIe sicle et le dbut du XVII , Universit de Sherbrooke, 2008. Op.cit.

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3) Nommer ltrange(r)
Leffet cathartique, de lhistoire tragique, mais surtout du canard sanglant , participe dune mise en extraction de ces lments hors cadre . En effet, le personnage fautif, ou qui glisse vers la faute, subit une mise en contexte nonciative qui le singularise ds les premires units du rcit jusqu la contemplation horrifie (correspondant la distance psychologique maximale opre entre le lecteur et le monstre au sens tymologique) de lacte puis au spectacle de sa chute . Ainsi, entre la fascination pour celui qui est trange(r), mais qui est proche par le contextemme de ces rcits sollicitant un cadre quotidien, il sagit bien de prendre en compte deux dimensions contradictoires : le besoin de ralit et le sentiment dirralit.932 Aussi, dans ces circonstances, quels peuvent tre les procds linguistiques et tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 nonciatifs mis en uvre afin de caractriser linconnu ?

a) Oprations discursives dintgration


Le classement opr par Guy Achard-Bayle dans son article consacr la dsignation et la caractrisation des entits nouvelles dans les rcits des grandes dcouvertes933, constitue un prcieux apport thorique pour notre tude dans la mesure o le narrateur des rcits sanglants opre un mme regard distanc face au sujet de sa narration. Lun, intgr dans une conception occidentale observe et juge l exotisme , lautre, catholique clair, juge les emportements et les dbordements sanglants de ses congnres en implorant le pardon de Dieu. Aussi, la mention de ce qui est tranger parat identique puisque chaque locuteur confronte son univers culturel et de croyances linconnu et le mode de dsignation de celui -ci sen trouve invitablement affect. Cest ces procds que nous allons nous intresser afin dvaluer le degr de distanciation et danalyser le mode opratoire dintgration de ces lments dans le discours, mais galement lventuelle complicit que peut manifester la voix narrative avec celles-ci. Dans un premier temps, il est possible dobserver le

932

Junod, Samuel. Comment sortir du cauchemar ? Le discours de lhistoire dans les tragdies des guerres de religion dans Lannuaire thtral : revue qubcoise dtudes thtrales, n39, 2006, p.72. 933 Achard-Bayle, Guy. Nommer et dcrire au XVIe sicle : rfrence et catgorisations, entre savoir et fiction , Fictions du savoir la Renaissance, URL : http://www.fabula.org/colloques/document95.php.

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double systme de rfrence mis en place dans ces rcits illustrant la traditionnelle dichotomie manichenne, et opposant en contexte, lunivers du narrateur, reprsentant de la morale et la mesure catholique, face lautre , caractris par les personnages ou cratures vicis sombrant dans les dbordements sanglants contre-nature, ou signifis par les propos du narrateur discourant sur le comportement perverti gnral relatif lHumanit. Le recentrement sur lunivers commun de croyance entre le narrateur et le lecteur sorganise de manire subtile et complexe en mme temps et se caractrise par un jeu sous-entendu qui alterne entre complicit avec le lecteur face aux dbordements excessifs et sanglants du personnage coupable, et condamnation de celui-ci, galement condamnable parce quil appartient lHumanit. On dc le alors dans ce dernier cas, une forme de hauteur perceptible chez le narrateur, suffisamment clair pour observer et juger ses semblables, comme lillustrent ces exemples : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Je mtonne que la justice de Dieu nextermine le monde comme il fit du temps du dluge universel, puisque le vice y est mont en un si haut degr quil est impossible que la patience du Ciel le puisse plus longuement supporter. Voici une histoire non moins vritable quhorrible et excrable. Elle se prsente sur le thtre au grand dshonneur des chrtiens parmi lesquels on trouve des monstres qui donnent sujet ma plume de la dcrire en cette sorte. 934 [] Quand le Ciel, fch de nos crimes, permit quun parricide ().935

La distance opre par le narrate ur, en situation dexgte, lui permet de condamner explicitement son/ses personnage(s) fautifs grce au nous intgratif rassemblant les deux units de la communication mais excluant le tiers. Nous savons (peuple catholique) que devant que Notre Seigneur Jsus-Christ voult dtruire et abmer la ville de Sodome et Gomorrhe 936 ; Peuple chrtien, prions Dieu quil nous prserve de ce que les astres nous menacent !937 ; Reconnaissons donc notre Dieu et craignons ses jugements, puisquil permet ainsi que ceux qui loublient trbuchent en des horreurs si tranges. 938

934 935

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619), Op.cit., histoire XVI, p.353. Idem, histoire I, p.45. 936 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers. Op.cit., canard XXXI, p.277. 937 Idem. 938 Ibid.

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Les diffrents procds de catgorisation relevs illustrent par l-mme, la trs grande plasticit du matriel discursif remarquable dans l lasticit smantique du rfrent dnomm. Plusieurs degrs de saisie ont pu tre relevs.

assimilation distancie La dsignation smantique du rfrent sopre dans ce cas par le recours au

dterminant dmonstratif ce et ses drivs morphologiques. La mise en prsence de la crature joue ainsi sur le double effet dune dsignation pjorative, modificateur locatif dloignement 939 mais galement dun mode de rfrencement proche du dictique accentuant la dimension spectaculaire du rcit. Les exemples suivants sont extraits des Histoires tragiques de Franois de Rosset : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Aprs que cette excrable femme eut demeur quelques temps enferme dans la forteresse de Suse, elle fut mene dans un carrosse aux prisons du juste Snat de la Perse. Quelles poires dangoisse et quels crve-curs cette femme insolente ()940 Toutefois, quand il se reprsenta la vie passe de cette excrable, les sanglantes tragdies quelle avait excites.941 Ces extrmits, cette folle rsolution942 Dplorable condition de ceux qui servent de tels matres! 943

De la dsignation commune lapproximatif Lhyperonymie, parfois priphrastique, est courante et caractristique des rcits

sanglants. Elle permet dasseoir les fondements du discours moral en amorant le propos par des lieux communs ou des gnralits.
Si jamais lennemi commun du genre humain a donn du scandale au monde. 944 Lignorance que les mortels avaient pour lors du vrai Dieu. 945 Notre sicle est lgout de toutes les vilenies du monde. 946

939

Achard-Bayle, Guy. Nommer et dcrire au XVIe sicle : rfrence et catgorisations, entre savoir et fiction , Fictions du savoir la Renaissance, URL : http://www.fabula.org/colloques/document95.php. 940 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619), Op.cit., histoire I. 941 Idem, p.69. 942 Ibid., histoire VI, p.201. 943 Ibid. 944 Ibid., histoire III, p.102. 945 Ibid., p.103 946 Ibid., histoire VII, p.207.

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Il est galement possible de relever lemploi tout fait significatif de la tournure impersonnelle il semble que qui modalise le propos du narrateur dans lassurance de sa rfrentialit:

Il semble que ce gnreux cavalier est devenu lthargique durant quelques jours. 947 Il semble que le soleil plit de peur ce sanglant spectacle.948

b) Oprations stylistiques dintgration


tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 Comme le remarque Guy Achard-Bayle, la comparaison peut [paradoxalement] instaurer une distance plus grande ds lors que le rapprochement creuse le foss ou lcart entre son rfrent (indit) et son modle (familier).949 La surprise est notamment cre, dans les exemples ci-dessous, par le degr dloignement dans lchelle de la nature 950 entre llment comparant et llment compar.

la comparaison
Le prince Alexandre () paraissait sur tous les plus vaillants, comme un beau cyprs parmi les arbrisseaux.951 (Rapport : humain/arbre). Lautre tait perc comme un crible. 952(Rapport : humain/objet) Tels que sont les paysans qui vivant extraordinairement parmi les btes, en tiennent beaucoup de choses. 953(Rapport : humains/btes)

947 948

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire II, p.88. Idem, histoire II, p.93. 949 Achard-Bayle, Guy. Nommer et dcrire au XVIe sicle : rfrence et catgorisations, entre savoir et fiction , Fictions du savoir la Renaissance, URL : http://www.fabula.org/colloques/document95.php. 950 Idem 951 Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire II, p.79. 952 Idem., histoire II, p.94. 953 Camus Jean-Pierre, Les spectacles dhorreur, dans Biet , Christian : Thtre de la cruaut et rcits sanglants : en France (XVIe-XVIIe sicle), p.271.

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Les dnominations Ce dernier mode de reprsentation linguistique de l trange(r) sillustre

lorsque le narrateur prsente au lecteur un tre aux caractristiques uniques (ou voulant le faire croire comme tel afin den accentuer lintrt) ne permettant nul rapprochement avec lunivers commun de rfrences. Lonomastique prend ainsi toute son importance dans la mesure o les noms des personnages vicieux seront porteurs dune caractristique spcifique.

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Cette Dragontine (ainsi nommons-nous cette demoiselle). 954 Dragontine, que je ne puis nommer sans horreur pour les maux quelle a causs. 955 Sa mre que jappelle Grabine (parce quelle ne cdait nullement en toutes sortes dexcrables mchancets la femme excrable dArge). 956

Dans les canards sanglants, la galerie des portraits de cratures prsentes dans les derniers rcits du recueil de Maurice Lever 957 illustre les limites lexicales du narrateur face la diversit dans ltranget. Cest pourquoi, on constate un recours systmatique lhyperonyme monstre 958, en guise de baptme, suivi dune description ncessaire pour spcifier les particularits de chacun : Monstres sont ainsi nomms cause des difformits qui sont en eux ou bien pource quils montrent coutumirement aux pcheurs les flaux prpars de Dieu pour la punition de leurs crimes.959 Le narrateur emploie le terme dans son sens tymologique de monstrum : que lon montre . En outre, cest ici que lajout iconographique (en loccurrence la gravure) prend toute sa mesure dans ces rcits puisquelle accompagne vritabl ement le

954 955

Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps. Op.cit., histoire I, p.41-42. Idem, p.42. 956 Ibid., histoire XXII, p.464-465. 957 Canards LIV, LV, LVI, LVII, LVIII, LIX, LX, LXI, LXII. 958 Le canard LIV prsente la seule exception en nommant la crature : bte (p.449), du fait de son loignement notoire avec les caractristiques communes de ltre humain. Contrairement aux autres portraits o ces caractristiques humaines sont reconnaissables mais difformes ou multiples. 959 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers ? Op.cit., canard LVII, p.456.

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travail du narrateur dans son discours descriptif qui noublie pas que cest limage qui frappe le plus limagination.960 Laporie de linnommable monstrueux semble alors trouver une voie de solution dans le support iconographique, seul capable de figurer tant de bigarrure.
Le monstre que vous voyez ci-dessus ayant deux ttes : lune de limier, la langue longue dun pied, lautre de veau, ayant la langue comme le naturel ().961 () Un monstre lequel a sept ttes et sept bras et les jambes de bte, ayant le pied fourchu ainsi quun buf. 962 Je dis le monstre portrait ci-dessus tre une dmonstration de lire de Dieu dploye et prte tomber sur nous.963 Je neusse voulu entreprendre, ami lecteur, mettre en lumire un prodige et monstre si inou.

Le baptme linguistique est ainsi, trs riche et porteur de sens lorsque le tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 narrateur sollicite lunivers culturel du lecteur, comme nous lavons vu avec Dragontine (furieuse et dangereuse comme un dragon, ou Grabine et sa rfrence mythologique) dont la richesse est caractristique de lhistoire tragique par rapport lesprit populaire des canards sanglants o les cratures si diffrentes soient-elles se regroupent sous le terme de monstre . Au terme de cette section, nous constatons que le lecteur se trouve finalement dans une situation assez inconfortable, puisque entran par le discours moral du narrateur qui semploie dmontrer sa vridicit, il se trouve, en outre, systmatiquement pris parti par la voix narrative, soit en tant que fidle catholique condamnant les vices, soit en tant que pcheur hrditaire de la condition humaine, comme en tmoignent ces exemples caractristiques issus des rcits mais aussi des prfaces aux uvres :

960

Nous pouvons, toutefois, affirmer que les gravures illustratives liminaires accompagnant les canards sanglants sont le fruit dun travail collectif avec celui de lcriture. En effet, comme il est possible de le constater au travers de plusieurs exemples, le narrateur en fait mention dans le corps-mme du rcit. Il ne sagit donc pas de deux travaux associs artificiellement et ultrieurement au moment de limpression du canard mais bien dun travail troit entre le texte et limage. Le narrateur est -il galement lauteur des gravures ? Certains propos bien quambigus laissent penser que non : Je vous ai mis le portrait tout au commencement de ce Discours. (Canards sanglants, p.469) : le verbe mettre semble renvoyer un travail extrieur. Ds lors, lequel possderait la primaut de linformation? Lillustrateur se fie-t-il au rcit du narrateur pour composer sa gravure ou est-ce linverse ? Il est difficile de la savoir car nous ne pouvons nous fier quau texte et, de ce point de vue, le narrateur se rcla me comme le premier rapporteur de linformation: une chose jamais vue (Canards sanglants, p.474). Voir gravures p.421-422. 961 Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers, Op.cit., canard LV, p.451. 962 Idem, canard LVI, p.452. 963 Ibid., canard LVII, p.456.

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Jai voulu reprsenter la face de ces antiques merveilles, afin que vous puissiez croire plus aisment aux merveilleux prodiges et vnements que lon a remarqu depuis peu de jours aux parties du Levant.964 Ce ne sont point des contes faits plaisir. Je rcite la pure vrit de cette histoire. Fatyme est encore en vie pour tmoigner que ce que je dis est vritable. 965 Je me contente de rapporter la vrit du sujet, les lieux ou les provinces o les choses sont arrives, ensemble le temps peu prs, encore quil nen soit pas trop besoin, puisquil ny a point ici dhistoire en ce volume qui ne soit advenue depuis vingt ans. 966 Lecteur, corriges en cette dernire dition, plus exacte que les prcdentes et augmentes de six nouvelles pices que jai crites fidlement, et sans mloigner de la vrit. 967 Cecy je ne le dis point tant pour descrier mes adversaires, que pour rendre tesmoignage la vrit.968

Le cadre didactique, somme toute transgressif , quest le rcit sanglant, tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 russit pourtant simposer pour ce type de professe. Crdible ou pas, la dmarche du narrateur est bien celle de la propagande en adoptant la fonction de voix morale directrice, substituant par l-mme, celle du prtre, intermdiaire entre l Eglise et les hommes.

B) Typologie classifiante des crimes et des criminels

Le crime tragique, le scelus nefas, est une atteinte lordre du monde, par un tre qui sen est dj extrait. 969 Nous venons, en effet, dobserver comment le monstre merge linguistiquement du discours par sa singularit excessive. Il semble ncessaire, prsent, den dfinir les contours et de classer les diffrents cas offerts au lecteur afin den comprendre le fonctionnement au sein des rcits san glants. Tout dabord, il semble important de prciser que, si le crime, au sens datteinte la vie

964 965

Lever, Maurice. Canards sanglants : naissance du fait divers, Op.cit., canard XXVI, p.250. Rosset, Franois de. Les Histoires tragiques de nostre temps (1619). Op.cit., histoire VI, p.191. 966 Idem., histoire XIX, p.402. 967 Ibid., prface, p.35. 968 Camus, Jean-Pierre. Les vnemens singuliers de M. de Belley. Rouen : chez David Berthelin, 1659, prface, p.2. 969 Junod, Samuel. Comment sortir du cauchemar ? Le discours de lhistoire dans les tragdies des guerres de religion dans Lannuaire thtral : revue qubcoise dtudes thtrales, n39, 2006, p.66.

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dautrui, est caractristique de cette littrature, il nest point systmatique. En effet, un nombre assez important dhistoires relate de dlits priphriq ues tels que viols, suicides ou catastrophes naturelles voire mme de faits non-sanglants comme la sorcellerie ou les portraits de monstre. Tous seront envisags mme si nous souhaitons porter laccent sur la varietas au sein des crimes sanglants. Comme le souligne Franck Evrard propos du fait divers: Ladjectif divers accol au substantif rvle la difficult donner un contenu thmatique aux faits.970 Cette difficult est galement inhrente aux canards sanglants mais tmoigne, cependant, de crimes caractristiques. Ainsi, la diversit et la quantit des crimes commis ainsi que les portraits caractristiques de criminels interrogent. De quelle nature est la transgression ? Quel en est le motif ? Sur quels principes est-il possible dtablir une typologie du crime et peut -on la mettre en rapport avec un type de criminel ? La dimension sociale entre-t-elle en considration quant la tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011 nature du crime ? Quelles nuances apporter entre les crimes relats dans les histoires tragiques et ceux issus des canards sanglants? Vers quels sujets le genre volue-t-il et quelles observations pouvons-nous faire sur la transformation des attentes du lecteur ? Un classement des crimes nous permet galement dtudier les vices rcurrents condamns souvent explicitement par le discours moral du narrateur : le blasphme, le jeu et livrognerie, trois vices excrables et qui alinent le corps et lesprit du train de la vertu et de la raison.971 Avant dtudier en dtail les modes de reprsentation des crimes et de lexcution dans les rcits pouvantables, observons les procdures en vigueur lpoque afin de mieux comprendre leur fonction au sein de la narration. Pascal Bastien rapporte que :

Pour tre enclenche, une procdure criminelle navait pas besoin dtre fonde par une plainte ou par une dnonciation. La seule reconnaissance du dlit permettait la justice de poursuivre doffice. [] Les ordonnances de Villers-Cotterts (1539), dOrlans (1560), de Chteaubriant (1565), jusqu celle de Saint Germain-en-Laye (1670), confirmrent toutes que le procureur, ou le magistrat [] pouvait entreprendre lenqute ds que le crime avait t vrifi. 972

970 971

Evrard, Franck. Fait divers et littrature. Paris : Nathan universit, collection 128 , 1997, p.361. Camus, Jean-Pierre. Les vnements singuliers (1631), dans Biet, Christian. Thtre de la cruaut et rcits sanglants. Op.cit., p.285. 972 Bastien, Pascal. Une histoire de la peine de mort. Bourreaux et supplices. Paris-Londres 1500-1800. Paris : Seuil, 2011, p.67.

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En outre, lobjectif de la loi est de rgler la socit civile et de rprimer toutes les entreprises qui peuvent en dranger lordre et lconomie.973 Les traits relatifs la justice sous lAncien Rgime notent que :

Le resaisissement politique, religieux et doctrinal du XVIe sicle, multiplia les textes pour affirmer et mettre en uvre une rpression rigoureuse des dsordres et des carts la morale. () la typologie des crimes changea peu et proposait une synthse du dsordre universel que la justice du roi devait imprativement combattre.974

Dans un ordre dcroissant dimportance, il est stipul que975 : tel-00643307, version 1 - 21 Nov 2011

Dun point de vue juridique, les crimes de lse-majest divine et humaine, les crimen majestatis tirs du code de Justinien, mritaient lorsquils taient jugs, les peines les plus rigoureuses. La lse-majest au premier chef dsignait lagression directe contre le roi976 et les membres de sa famille : ayant attent la vie dune personne sacre, le criminel trahissait Dieu et les hommes et il ne pouvait y avoir, en ces conditions, de circonstantes attnuantes. Le droit alors seffaait. Le crime de lse-majest de second chef, plus extensif, runissait les autres grands crimes contre lEtat : agression contre les ministres de la Couronne 977, rebellion, fausse monnaie et le duel. [] Imprgns par lesprit du Concile de Trente et par les princis de lma Contre Rforme, les justes prvoyaient contre les atteintes la religion et face aux dsordres sexuels des peines extrmement svres. [] confie au XIIIe sicle aux tribunaux de lInquisition, lhrsie devint au XVIe sicle, avec le protestantisme, un vritable problme politique. [] La sorcellerie,

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Jousse, Daniel. Trait de justice criminelle de France. Paris : Debure, 1771, tome I, p.II et IV. Idem, tome I, p.76. 975 Ibid., p.77 81. 976 Les cas de premier chef sont trs rares : pour la priode du XVIe au XVIIIe sicle on relve Franois Ravaillac, qui poignarde Henri IV le 14 mai 1610, Robert Franois Damiens, dont la tentative dassassinat contre Louis XV choue le 5 janvier 1757. Le cas de Jacques Clment , lassassin dHenri est juridiquement trs dlicat. En effet, pour les monarchomaques catholiques, le prince, considr comme hrtique, devenait une personne prive et donc exerait lautorit sans aucune lgitimit. Il devenait de ce fait un tyran dusurpation, permettant une personne prive de se dfendre contre lui. C'est en suivant ce raisonnement que le dominicain Jacques Clment assassina le roi Henri III le 2 aout 1589. Il se considra comme libre de perptrer un tel crime dans la mesure o Henri III tait excommuni (en fait, le pape avait seulement lanc contre lui un monitoire dexcommunication), do le litige. 977 Lhistoire I du recueil de Rosset qui relate de lexcution du couple Concini livr en pture la foule est tout fait problmatique. Les historiens contemporains ne sont pas duppes de la supercherie du procs : Concino Concini, marchal de France, accus de trahison (sur preuves supposes) et Leonora Caliga, Marquise dAncre, (condamne pour sorcellerie et envotement sur la personne de Marie de Mdicis) nont pu tre mis sur lchafaud que sur ordre dune personne autorit suprieure de celui de la Rgente, savoir Louis XIII. En effet, larrestation et lassassinat de ces deux notables auraient d constituer un crime de second chef si les consignes ne venaient pas de roi du lui-mme et sil ny avait pas un intrt politique notoire.

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CHAPITRE III : CADRE DEXECUTION ET TYPOLOGIE DES CRIMES RECENSES

son tour crime religieux mais aussi politique parce quelle branlait lordre du roi, toucha le Paris de la seconde moiti du XVIe sicle jusquen 1640. []978 Le suicide, alors nomm homicide de soi-mme associait de droit latteinte la personne la lse-majest divine. Le procs au cadavre fut une pratique commune ds le XIIIe sicle et la dpouille du criminel pouvait, en cas de condamnation, tre pendue par les pieds puis jete la voirie avec les ordures et les carcasses danimaux. Les crimes de murs traversent diffrentes modulations rpressives [] la ContreRforme resserra la vigilence des magistrats et aggrava les peines prononces contre certains comportements qui [] devaient conduire la potence. Les crimes contre-nature taient considrs [] comme des fautes particulirement graves. La sodomie conduisait au bcher : reflet du sort rserv par Dieu Sodome et prfiguration des flammes de lenfer.979 Ladultre, qui ne considrait gnralement que linfidlit de lpouse, pouvait tre puni [] par lenfermement dans un couvent. 980 Le viol, appel rapt de violence conduisait dans les faits de rares condamnations : le rglement entre parties tait souvent prfr par la famille de la victime, afin dviter que le dshonneur entacht la maison981 [] la peine de mort tait seulement applique [] lorsque la victime tait mineure. Lassassinat qui [] est prmdit tait [] irrmdiablement passible de mort. Le vol par effraction et le vol avec violence taient gnralement punis de la peine capitale.

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Comme le remarque Samuel Junod : Un motif rcurrent est rvlateur de cette perception. Cest celui de laccumulation, de lamas, de lentassement de lempilement. Amas de cadavres, accumulation des perversits, qui se traduit par une notion du

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Les rcits de notre corpus, en matire d hrsie, traitent exclusivement du c