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Tema: Deus vê o sofrimento do seu povo

Valor: Solidariedade
Símbolo: Madeiro Horizontal

Dar ou Dar-se???

Material:
• Madeiro horizontal
• Mãos (aberta e fechada)
• Gravador e Cds
• Folhas A4
• Oração para a semana e mensagem do Papa
• Esponjas de carimbos (preta, vermelha e azul) + álcool

Objectivo
• Deus foi solidário com a humanidade até dar a vida
• Deus continua a ser solidário… com as minhas mãos, o meu coração, a minha vida

Meios:
• Palavra de Deus
• Filme
• Plenário
• Mealheiro
• Oração
Formação de grupos – com as letras C R U Z

2 Grupos Coração –
2 Grupo Razão (menina pensativa) –
2 Grupo Urgente (pés) –
2 Grupo Zelosa (Dedicação - mãos)–
Cada Jovem escreve o seu nome no cartão.

1º Momento
Oração inicial
Cântico: Vede Senhor? (cruz - prova do amor de Deus por nós)
Alguém coloca o madeiro vertical no chão, junto do “altar”, no centro
Acende-se uma vela .

Proclamação da Palavra de Deus: Ex 3, 1 - 12


Moisés estava a apascentar o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Madian. Conduziu o rebanho
para além do deserto, e chegou à montanha de Deus, ao Horeb. O anjo do Senhor apareceu-lhe numa
chama de fogo, no meio da sarça. Ele olhou e viu, e eis que a sarça ardia no fogo mas não era
devorada. Moisés disse: «Vou adentrar-me para ver esta grande visão: por que razão não se consome a
sarça?» O Senhor viu que ele se adentrava para ver; e Deus chamou-o do meio da sarça: «Moisés!
Moisés!» Ele disse: «Eis-me aqui!» Ele disse: «Não te aproximes daqui; tira as tuas sandálias dos pés,
porque o lugar em que estás é uma terra santa.» E continuou: «Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de
Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacob.» Moisés escondeu o seu rosto, porque tinha medo de olhar
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para Deus. O Senhor disse: «Eu bem vi a opressão do meu povo que está no Egipto, e ouvi o seu
clamor diante dos seus inspectores; conheço, na verdade, os seus sofrimentos. Desci a fim de o libertar
da mão dos egípcios e de o fazer subir desta terra para uma terra boa e espaçosa, para uma terra que
mana leite e mel, terra do cananeu, do hitita, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu. E agora,
eis que o clamor dos filhos de Israel chegou até mim, e vi também a tirania que os egípcios exercem
sobre eles. E agora, vai; Eu te envio ao faraó, e faz sair do Egipto o meu povo, os filhos de Israel.»
Moisés disse a Deus: «Quem sou eu para ir ter com o faraó e fazer sair os filhos de Israel do Egipto?»
Ele disse: «Eu estarei contigo. Este é para ti o sinal de que Eu te enviei: quando tiveres feito sair o
povo do Egipto, servireis a Deus sobre esta montanha.»
Palavra do Senhor

Breve Comentário à Palavra de Deus:


Um Deus Solidário com a humanidade
- Deus ouve e vê
Deus é profundamente sensível aos sofrimentos do povo. Essa sensibilidade é expressa pelos verbos
ver, ouvir, conhecer (v. 7). Ele viu a aflição (= exploração), ouviu o clamor (em hebraico sa‘aq que, na
Bíblia, denota sempre um desesperado grito por justiça) e conhece a servidão (trabalho escravo que
mancha a liberdade). Tudo Isso leva Javé a agir: “a fim de o libertar da mão dos egípcios e de o fazer
subir desta terra para uma terra boa e espaçosa….
- Deus Propõe
Deus necessita de Moisés. Este deverá solidarizar-se com o povo, conduzindo-o à aliança do Sinai
(Horeb). Moisés deixa de conduzir ovelhas através do deserto (v. 1), ele deverá levar o povo, através
do deserto, à aliança do Sinai e à liberdade na terra prometida.
- Moisés responde timidamente
«Quem sou eu para ir ter com o faraó e fazer sair os filhos de Israel do Egipto?»
- Deus Envia-“se”
«Eu estarei contigo.” A solidariedade de Deus para com a humanidade exige e solidariedade da pessoa
ao projecto de Deus e aos irmãos

2º Momento

Filme: (Crianças da rua no Brasil, Missão impossível ou Escolhas do coração) – 30 minutos / 1 hora
Durante o filme, cada um é convidado a estar atento
Guardar uma ou duas imagens, gestos solidários frases que mais me chamam a atenção (tomar nota
eventualmente

Trabalho de grupo:
Partilhar sobre o que mais vos tocou no filme, responder a uma questão para o plenário.

Grupo Coração – O nosso coração ainda sente? O que pode tornar um coração insensível?
Grupo Razão (Menina pensativa) – O que nos impede de responder? Razões para avançar e para nos
acomodar.
Grupo Urgente (Pés)– Também nós ouvimos, vimos o sofrimento do mundo… O que te poderia fazer
partir, dar a vida para aliviar o sofrimento?
Grupo Zeloso (Dedicação-mãos) – Exemplo de pessoas que deram a vida no mundo, na nossa
comunidade. Possíveis gestos concretos para a nossa comunidade.
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Plenário

Compromisso: Mealheiro Missionário

3º Momento

Oração final: Todos se aproximam da cruz, fazendo uma roda…

Palavra de Deus (Encenação)


Lc 13, 6-9
Disse-lhes Jesus, a seguinte parábola: «Um homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e foi lá
procurar frutos, mas não os encontrou. Disse ao encarregado da vinha: ‘Há três anos que venho
procurar fruto nesta figueira e não o encontro. Corta-a; para que está ela a ocupar a terra?’ Mas ele
respondeu: ‘Senhor, deixa-a mais este ano, para que eu possa escavar a terra em volta e deitar-lhe
estrume. Se der frutos na próxima estação, ficará; senão, poderás cortá-la.’»

Breve comentário sobre a dimensão horizontal do Amor de Deus pela humanidade:


- Deus é radicalmente bom, generoso e paciente
A parábola da figueira é uma amostra de como Deus é radicalmente solidário e paciente. A figueira é
uma das árvores mais comuns e generosas da Palestina. Geralmente plantada no meio de vinhas — que
são o símbolo mais eloquente de Israel — chega a produzir frutos por dez meses, ininterruptamente.
Por essas razões, também a figueira representa o povo eleito.
É evidente que, na parábola, a figueira é o povo ao qual Jesus pertence e, por extensão, todos os que
ouviram sua palavra e passam a fazer parte da vinha, o povo de Deus.
• Quem plantou a figueira e vai procurar frutos é Deus.
• O agricultor é Jesus.
• Os três anos podem ser o período da pregação de Jesus, depois do qual esperar-se-iam
frutos abundantes.
• A lógica da Razão: A sentença do patrão, ao não encontrar frutos, é severa: visto que Israel
é uma figueira ociosa, não tem sentido que continue a viver. Talvez Lucas esteja a retratar a
rejeição sistemática que o Evangelho encontrou por parte das lideranças político-religiosas
daquele tempo (cf. Actos dos Apóstolos).
• A lógica da fé: A grande novidade vem através da intervenção do agricultor: ele vai adubar
a figueira, ou seja, a solidariedade de Deus atinge horizontes absurdos.
• Plantada entre vinhas — certamente produtivas — a figueira é objecto de cuidado especial.
Os camponeses daquele tempo sabiam muito bem que não era necessário adubar figueiras.
Pois bem: Jesus ultrapassa as expectativas. Aposta nas pessoas além daquilo que possa
parecer absurdo.
• A solidariedade de Deus é assim! É a dimensão horizontal do seu amor. Fiel ao plano de
Deus (dimensão vertical), ele “suja” as mãos connosco, curva-se para cavar em nossa volta,
para nos adubar… até ao abrir dos braços sobre a Cruz, expressão máxima do seu amor
• Fica no ar, contudo, uma grande questão: será que essa solidariedade vai encontrar
ressonância? Não terá o agricultor trabalhado inutilmente? Assim é a solidariedade de Deus.
Mas poderá ser estéril sem o nosso compromisso

Símbolo: Madeiro e mãos – dimensão horizontal do amor.


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 Depois pega-se no madeiro horizontal e coloca-se sob o Madeiro Vertical. As duas traves
formam a cruz, símbolo do amor por excelência, do amor em plenitude;
 Cada jovem é convidado a “autenticar” a sua assinatura, com a impressão digital no madeiro
horizontal. É também a expressão de que aceitamos “sujar as mãos” para sermos no mundo
testemunhas visíveis do seu amor;
 Durante uns momentos de silêncio (com música de fundo), cada um contempla as suas mãos
e o madeiro horizontal da cruz e pensa nas mãos trespassadas de Jesus sob esse madeiro, mãos
feridas por Amor, Abertas para amar e a todos abraçar.
 Cada um tem nas suas mãos, a oportunidade de dar e de receber.
 Abrindo a mão direita cada um é convidado a pensar naquilo que tem para dar, para partilhar,
para ser solidário e participar na construção de uma sociedade mais justa e mais humana
 Fechando a mão esquerda cada um pensa naquilo que gostaria de receber de Deus para poder
amar mais, ser mais radical. É esse dom que queremos guardar como um tesouro (mãos
fechadas)
 De mãos dadas (uma aberta recebe a fechada do vizinho e vice-versa) em volta da Cruz
rezamos o Pai-nosso

Canta-se um cântico
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Cânticos propostos:
Vede, Senhor, quanta gente
Ele está entre vós Nunca ouviu falar de vós
Ele está entre vós Quanta gente não sabe
e não o conheceis; que deve amar alguém
Ele está entre vós, Senhor aceita-nos assim.
seu nome é o Senhor (bis)
Vede, Senhor, nós chegámos
1. Seu nome é o Senhor e passa fome, Prontos a dar o que temos.
e clama pela boca do faminto; A vida alegre ou triste,
e muitos que o vêem passam ao largo, O amor que em nós existe.
acaso p’ra chegar mais cedo à Igreja. Senhor aceita-nos assim.
Seu nome é o Senhor e sofre sede;
está em quem tem sede de justiça: Põe tua mão
e muitos que o vêem passam ao largo, Põe tua mão na mão do meu Senhor da
por vezes ocupados com suas rezas. Galileia.
Põe tua mão na mão do meu Senhor que
2. Seu nome é o Senhor e está despido acalma o mar.
A ausência de amor gela seus ossos Meu Jesus que cuidas de mim noite e dia sem
E muitos que o vêem passam ao largo cessar
Seguros ao calor do seu dinheiro Põe tua mão na mão do meu Senhor que
Seu nome é o Senhor e enfermo vive acalma o mar.
E sua agonia é a do enfermo
E muitos que o vêem não fazem caso Tive fome
Talvez não frequentasse muito o Templo. Tu me disseste, Senhor que em meu caminho,
Encontraria famintos do meu pão.
3. Seu nome é o Senhor e está algemado Abri os olhos e vi toda essa gente,
Está na solidão de cada preso De pés cansados, a estender-me a mão!
Ninguém o visita e até dizem Tu me disseste, Senhor, que, em cada Homem,
Talvez esse não fosse cá dos nossos A Tua imagem devia descobrir...
Seu nome é o Senhor a quem se invoca A quem tem fome à mesa irei sentar
Ele pede pela boca do faminto E ao peregrino a minha casa abrir.
Está preso, está doente, está despido
Mas ele nos julgará por tudo isto. Aqui estou, Senhor, e quero amar-Te,
Vendo Teu rosto naquele que sofre mais...
É teu meu pão e a água desta fonte!
Vem, meu irmão, e amor encontrarás! (2)

No meu caminho, há sempre homens feridos


Pelos ladrões disfarçados de irmãos...
E há doutores e padres bem falantes,
Que passam longe, p’ra não sujar as mãos!...
No meu caminho, Jesus, és o caminho,
Samaritano que cuidas das feridas...
Olha, Senhor, tem pena desta gente!
Leva-os contigo, a celebrar a vida!...

Guiado pela mão

Vede, Senhor Guiado pela mão com Jesus eu vou


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Sigo como ovelha que encontrou Pastor. 1. Amigo, te canto a ti,
Guiado pela mão com Jesus eu vou o primeiro inconformista,
aonde Ele vai (2) que, rompendo com a moda,
criaste a anti-moda
1. Se Jesus me diz: “Amigo,
deixa tudo e vem comigo!” Ao mesmo tempo, choro por ti,
Como posso resistir ao seu amor? porque a sociedade te cativou
Se Jesus me diz: “Amigo, e calou teu grito
deixa tudo e vem comigo!” de protesto e de luta.
Minha mão porei na sua e irei com Ele. E a tua moda apareceu
nas galerias e desfiles:
2. Se Jesus me diz: “Amigo, valoriza-se o teu vestir
deixa tudo e vem comigo!” e se vende a grande preço.
Como posso ser feliz
sem ir com Ele. Grita comigo que é possível
Se Jesus me diz: “Amigo, avançar contra a corrente.
deixa tudo e vem comigo!” Grita comigo que é possível,
Seguirei o seu caminho, se te tiram as palavras,
irei com Ele. será tua vida a que grita fortemente

2. Amigo, que fazer,


se o consumo e o conforto
têm mais publicidade
que a liberdade.

Manipulam e confundem
a tua criatividade
e te envolvem na respeitável
sociedade.

Assasssinando o amor
em aventuras passageiras
procurando a evasão
Grita comigo entre a vida que se escapa.

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