TALLER DE LECTURA.

CICLO II

INTRODUCCIN. BASES.

La necesidad y la idea de este proyecto surgi de la puesta en comn de la experiencia didctica cotidiana en las reuniones de Ciclo II. Constatamos que existe una disponibilidad horaria que se est aplicando (con buen criterio y buenos resultados) a la recuperacin y atencin especializada para los alumnos/as de R.E. y A.C.N.E.E., pero vimos un dficit en cuanto a la atencin a todos los alumnos/as en general, especialmente a los que demuestran mayores capacidades, que finalmente se "aburren" y pierden inters. Por otro lado consideramos la COMPRENSIN LECTORA y la EXPRESIN ORAL como capacidades bsicas que determinarn el xito en las diferentes reas del Currculo Escolar. La lectura comprensiva es la transversal por excelencia de todo el currculo, ya que constituye la herramienta necesaria para adquirir los conocimientos de todas las reas, y de cuyo dominio depende el xito acadmico del alumnado. As pues, sealamos la importancia de que el/la nio/a alcance y domine las tcnicas de comprensin lectora, y sea capaz de comprender la variedad de textos que en cada rea se le presentan para su aprendizaje. Ahora bien, segn D M Dolores Rius:

"El lenguaje escrito no se aprende mediante la instruccin, ni mediante la memorizacin de normas, sino que se genera en la mente mediante la creacin de reglas cognitivas internas. No podemos ensear una lengua sino que slo podemos crear las condiciones en las que se desarrolle de forma propia y espontnea en la mente.............. lo nico que podemos planificar y programar es el contexto."
De todas estas consideraciones surge este TALLER DE LECTURA que pretende prestar a la lectura, desde todos sus aspectos (didctico, oral, ldico, etc.), y a todo el alumnado, una mayor atencin, en un contexto que permita a cada nio/a desarrollar tanto sus capacidades lectoras como su gusto por la lectura.

PRIORIZACIN DE OBJETIVOS.

Potenciar la lectura comprensiva y la expresin oral. Animacin a la lectura.

METODOLOGA.

Se dedica al taller una hora semanal por clase en el Ciclo II de Primaria. Al pretender una atencin ms personalizada para todos los/as nios/as decidimos partir cada clase en dos grupos, uno se queda con su tutor/a y el otro sale al aula de lectura con la profesora de apoyo. Con ello se pretende una atencin ms personal a cada nio/a y que, al ser menor nmero, disponga de mayor tiempo y espacio para la lectura. A la siguiente semana se cambia el grupo para que todos dispongan de tiempo en el aula de lectura (biblioteca). Los grupos de alumnos/as son heterogneos, es decir se procura que en cada grupo los alumnos tengan distintos niveles de lectura, evitando discriminaciones y clasificaciones.

En cuanto al proceso de lectura se siguen diferentes tipos de estrategias que nos ayudan a procesar la lectura. Cada una de ellas contribuye, en forma diferente, a pasar la nueva informacin a la memoria a largo plazo.

ACTIVIDADES.

1.- Lectura comprensiva y la expresin oral. 1.1 Lectura en voz alta

Prelectura: Antes de comenzar a leer Observacin del texto: inferir informacin del texto, la longitud, etc. (es lo que se hace cuando se va a comprar o decide leer un libro) Observacin de las partes del texto (ttulo, autor y prrafos). Inferir la idea central a partir del ttulo.

Es necesario suponer de qu se trata lo que vamos a leer.

Establecer la idea central del texto: Si la lectura es superficial, bastara con preguntar de qu se trata el texto. Sin embargo, a veces esto no es tan fcil de determinar. Para ello profundizamos haciendo un anlisis oral y participativo del texto. Esto es lo que se hace cuando se lee para aprender o estudiar: procesar informacin con una intencin.

Lo que lees, contrstalo con tu idea previa producto de la prelectura... probablemente

tengas razn
Lectura por prrafos: Proceder a la lectura por prrafos distribuyendo estos todos los/as nios/as. Si no se entiende en primera instancia, relacionar lo que se capta con la idea central preconcebida producto de la prelectura y con nuestros conocimientos previos.

Aprendemos cuando procesamos informacin.

Comentario oral: Por ltimo se comenta oralmente la lectura potenciando la participacin de todos/as y acercando los conceptos ledos a su experiencia cotidiana, con el fin de dar significado y hacer asequible y atractiva la lectura realizada.

Cuando establecemos las relaciones entre las ideas, estamos dndole significatividad a lo que aprendemos. 1.2 Lectura silenciosa
Comprensin y velocidad son dos aspectos que deben ser desarrollados mediante la prctica de la lectura silenciosa. La comprensin lectora se basa principalmente en: El reconocimiento de los signos y palabras escritas.

 Las asociaciones que la inteligencia debe establecer entre los significados de unas y otras palabras para llegar a aprehender la idea a que se refieren. De esta manera, ampliar el vocabulario del lector y habituar al alumno/a a extraer el sentido de cada texto, son dos de los objetivos de la lectura silenciosa respecto de la comprensin. Estos objetivos se logran cuando se presentan a los nios y nias libros o textos de gran inters y atractivo, ya que entonces el esfuerzo realizado en su lectura es compensado por el placer obtenido de ella. La velocidad en la lectura silenciosa, facilita el proceso de comprensin, siendo a la vez, consecuencia del mismo proceso, pues cuanto ms fcil es el texto, ms rpidamente puede ser ledo. Seleccin de los textos La seleccin de textos requiere menos requisitos que la seleccin para la lectura oral. Es necesaria la adecuacin a los intereses de los nios y nias, lenguaje claro, preciso y entendible. Teniendo en cuenta que el nio/a es capaz de leer por s solo, habr que acercarlo a libros y autores adecuados, tanto para fines de estudio como recreativos. Si estas selecciones se hacen con buen juicio, el inters por la lectura y los hbitos consiguientes estarn casi garantizados. Dificultades de la lectura comprensiva En un primer momento, el/la nio/a necesita apoyarse en la pronunciacin de las palabras para identificarlas fcilmente. Esto se manifiesta en el movimiento de los labios, que debe desaparecer lo ms pronto posible porque dificulta la velocidad de la lectura. Algunos nios/as encuentran dificultades en el seguimiento de las lneas por lo que se ayudan, sealando con el dedo, el rengln que estn leyendo. Se debe observar la lectura de los/as alumnos/as para controlar desde el inicio la aparicin de malos hbitos. Prctica de la lectura comprensiva Los ejercicios de este tipo de lectura estarn destinados a capacitar a los/as nios/as para seguir las lneas con regularidad, comprender las

ideas expuestas en un prrafo y recordar la sucesin en que fueron presentadas. A medida que la rapidez de percepcin y la comprensin aumenten, los/as alumnos/as interpretarn el sentido de los textos, la intencin del autor al escribirlos y los recursos expresivos que ha empleado para enfatizar determinadas ideas y sentimientos. Estas capacidades se logran gradualmente, por lo que los ejercicios partirn de textos sencillos para facilitar el aprendizaje del nio. En cuanto al aspecto comprensivo, los ejercicios de lectura silenciosa pueden ser realizados de diversas formas: 1. Explicar el contenido del texto que los alumnos han ledo, seleccionando previamente las palabras que puedan ofrecer dificultad de comprensin. Una vez que todos los alumnos hayan ledo el texto en silencio, se conversar sobre el sentido del argumento. El/la maestro/a puede interrogar a los/as alumnos/as para conocer su nivel de comprensin. Explicacin del texto por los nios y discusin del significado de las palabras de difcil comprensin apoyndose en el contexto. 2. Se presentan a los nios una serie de preguntas antes de efectuar la lectura. Despus se efecta sta y, de acuerdo con ella, debern responder a las preguntas propuestas. Las preguntas sern formuladas de acuerdo con la preparacin y el nivel intelectual de los alumnos. 3. Presentar el texto y realizar un resumen de las ideas principales. En algunas sesiones, el resumen puede ser sustituido por dibujos.

1.- Animacin a la lectura

Exposicin de libros y guas de lectura (Biblioteca del Centro). Presentacin de libros. (Biblioteca del Centro). Juegos para que los nios/as se acerquen al libro. La hora del cuento. (Cuentos ledos, en vdeo, diapositivas, etc.)

Los libros ms ledos, los que ms gustan. (Explicacin oral del lector/a o del maestro/a)

TEMPORALIZACIN.

Durante el presente curso escolar, se dedicar una hora semanal al Taller de Lectura en cada curso de Ciclo II de Primaria. (Aprobado en Claustro de Profesores con fecha 28 de Junio de 2.002)

MATERIALES Y RECURSOS.

Los materiales y recursos necesarios estn disponibles en el Centro: Aula de lectura (Biblioteca). Libros de lectura de cada curso. Diapositivas sobre cuentos. Videos sobre "Cuentacuentos". Proyector de diapositivas. Vdeo y televisor. Libros infantiles. En cuanto a recursos humanos es necesario contar con la disponibilidad horaria del profesor/a que colabore en el desdoblamiento del grupo para la realizacin del taller.

EVALUACIN.

Se llevar a cabo un seguimiento de la velocidad lectora, comprensin lectora y riqueza de expresin oral del alumnado por parte de los/as tutores/as en cada evaluacin.

Para la evaluacin del proyecto se realizar una memoria al finalizar el curso escolar, que ser expuesta al Claustro de Profesores del Centro.

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INTRODUCCIN A fin de llevar a cabo en el quehacer diario de las aulas una mejora de las estrategias de comprensin lectora, nos proponemos redactar y poner en marcha, entre todos, el Presente Proyecto que titularemos "LEER Y JUGAR", previamente elaborado y acordado por la totalidad del profesorado de este centro

OBJETIVOS: 1.- Mejorar el nivel lector de los alumnos: Aumentando la velocidad y la comprensin lectoras y adaptndolas al tipo y finalidad del texto. Utilizando la lectura como herramienta de trabajo. 2.- Crear en los alumnos el hbito lector: Utilizando la lectura como fuente de placer. Utilizando la lectura como fuente de informacin y aprendizaje. Utilizando la lectura como medio de perfeccionamiento lingstico y personal. FUNDAMENTOS PSICODIDCTICOS DE NUESTRO PROYECTO "LEER Y JUGAR" Para llevar este Proyecto de Lectura a la clase e intentar la consecucin de los Objetivos que nos proponemos, tendremos en cuenta los siguientes PRINCIPIOS PSICODIDCTICOS : Principio que podramos denominar de "LUDIFICACIN" de las actividades implicadas. El juego es en s mismo altamente motivante e integrador en el desarrollo personal del nio. Aplicamos en esto el

conocido Principio de Premack: el nio se ve implicado en una actividad tediosa, como es la lectura de un texto ordinario para pasar luego a una actividad ldica, motivante en s misma. Principio de PARTICIPACIN ACTIVA: El propio alumno se convertir en autor de la propia actividad, apoyndose en un determinado texto (Literatura recreativa, texto de lectura, libro de texto....). Participar activamente en la construccin de los ejercicios y elaboracin de los cuadernos de clase, en base a los mismos ejercicios. NOTA: Tradicionalmente es el profesor el que proporciona al alumno los materiales que debe resolver. Con los ejercicios que vienen construdos en los cuadernos editados, el alumno acta pasivamente, guste o no, resolviendo la actividad propuesta, y esperando a que alguien se lo corrija y le hable de su acierto o no. Principio del MODELADO: El alumno dispondr de ejemplos relativos a las actividades, como paso previo a las propias creaciones. Estas actividades previas nunca tendrn carcter puramente evaluador, sino carcter de modelo: slo perseguimos que el alumno aprenda a realizar las actividades ldicas que le vamos a proponer. Principio de INTEGRACIN SOCIAL Y ATENCIN A LA DIVERSIDAD: Debido al carcter ldico de las actividades, es fcil trabajar en pequeos grupos, donde intentaremos integrar nios menos capaces con los ms capaces. Principio de INTERDISCIPLINARIEDAD: Los mismos principios, las mismas estrategias e incluso el mismo tipo de actividad pueden adaptarse y desarrollarse simultneamente en todas las reas que requieran desarrollo lector. Esto permite llevar un trabajo y una organizacin en comn entre un mayor nmero de docentes. El Proyecto ser el mismo para todo el centro, pero ajustable a cada nivel y a cada rea. (Literatura, Lengua, Naturales, Sociales, Religin, Ingls, ...quizs Matemticas.....). Este Proyecto se concibe como una adaptacin metodolgica, con carcter de extensibilidad a todo el alumnado y, por eso, mencionamos los siguientes aspectos de generalizacin: CURSOS MATERIALES: Libros de lectura infantiles o juveniles, ajustados a la edad y al inters.

Libros de texto especficos para lectura del nivel correspondiente. Libros de texto de las diferentes reas de los distintos niveles. Diccionarios. Otros tipos de material de texto: prensa, revistas, folletos, cmics... Materiales con ejemplificacin de actividades. Variado material fotocopiado: plantillas para actividades, ejercicios por resolver, ..... Por fin todo tipo de material de trabajo ordinario de clase: instrumentos de escritura, de diseo, libretas, folios..... Cualquier otro recurso aportado por el profesorado adecuado para desarrollar las actividades. Bibliotecas de centro y de aula, que existen en el colegio. EVALUACIN: Interna: La realiza el profesorado implicado en el Proyecto, mediante dos tipos de instrumentos: Pruebas de velocidad y comprensin. Registros de observacin continua sobre las realizaciones de los alumnos y sobre el comportamiento general con que se llevan a cabo las actividades. ACTIVIDADES: Las actividades "ldicas" que pueden ser realizadas en clase como pretexto para el ejercicio lector, son mltiples y las encontramos en varias publicaciones. Aqu aportamos, como resumen, un listado de las ms conocidas por los profesores. Por supuesto que la imaginacin del profesor o la de los alumnos puede ampliar esta lista, a medida que se van incorporando las actividades una tras otra a la dinmica de trabajo de la clase, sin olvidar nunca los Principios acordados al principio de este Proyecto. 1. Actividades para el desarrollo del vocabulario:

OBJETIVOS ESPECFICOS: Mejorar el nivel de vocabulario y la ortografa. Sopa de letras. Crucigramas. Inventar palabras. Encontrar palabras. Encadenados. Sinnimos y antnimos. Letras desordenadas. El Autopanal. El relojgrama. Completar palabras. El rbol de palabras. 2. Actividades de entrenamiento de la memoria: OBJETIVO ESPECFICO: Mejorar la comprensin lectora y la memoria inmediata. Cuestionarios de comprensin. Memorizacin de palabras o frases. Ordena-ordena. 3. Actividades de ortografa y atencin: OBJETIVOS ESPECFICOS: Despertar la atencin, enriquecer el vocabulario, favorecer la discriminacin grfica y el aprendizaje de la ortografa. Cruciletras Palabra diferente.

Palabras repetidas. Palabras parecidas. 4. Actividades de sintaxis: OBJETIVOS ESPECIFICOS: Mejorar la comprensin lectora, la sintaxis y el razonamiento lingstico. Ordenar texto. Buscar gazapos. Descubrir la frase. Texto con lagunas. Puzzles. Reconstruir texto. Procedimiento "cloze". Buscar la frase intrusa. Actividad de verbo, adjetivo, nombre. Otras estrategias o actividades para conseguir que el nio / a se anime a leer, a disfrutar y a divertirse con el Taller de Lectura: Cronolectura. Cronocomprensin. Trabalenguas. Adivinanzas. Silueteo. Integracin visual. Rastreo. --Visin perifrica. Identificacin rpida.

Discriminacin fontica. Caligramas. Titulares de peridicos. Definiciones. Idea principal. Acrsticos. TRUCOS: No silabear al leer. No sealar con el dedo. No "atrancarse" en palabras difciles. No mover los labios cuando se lee en silencio. Comprender bien lo que se lee.
Qu es la cineterapia? Utilizar las pelculas como metforas teraputicas es la base de la cineterapia

Segn los ltimos estudios, las enfermedades mentales sern las ms comunes en las sociedades desarrolladas del siglo XXI. La psicologa no deja de abrir nuevas vas de anlisis del comportamiento humano con vistas a conseguir soluciones y tratamientos eficaces que frenen ansiedad, depresin o estrs. MERCEDES MARCO / SCD PRESS

El libro "Alquila dos pelculas y hablamos por la maana. El uso de pelculas populares en psicoterapia" aporta algunas de las claves para aplicar un nuevo modelo de psicoterapia: la cineterapia. Se trata de recurrir a determinadas pelculas para que una persona en tratamiento psicolgico pueda, sin excesivas dificultades, identificar cul es su problema, se vea motivado a comunicar mejor sus emociones y logre as resolver ese problema con recursos propios. Ms de una vez nos hemos sentido identificados con el personaje de una pelcula. Tambin hemos reflexionado sobre asuntos que se planteaban en la ficcin de una pantalla. O, simplemente, hemos decidido qu pelcula queramos ver segn el

estado de nimo: "hoy necesito una de risa" o "quiero ver algo que no me haga pensar". Utilizar las pelculas como metforas teraputicas es la base de la cineterapia; una corriente que ha surgido con fuerza en Estados Unidos de la mano de los dos autores de este libro, la pareja de psiclogos americanos John y Jan Hesley. Ambos recomendaban pelculas a sus pacientes de manera espordica. Pero el xito con un paciente concreto, que consigui identificar su problema viendo una pelcula, les llev a plantearse ms seriamente la influencia de la ficcin en los tratamientos. Cuando se dieron cuenta que algunos de sus compaeros tambin seguan el mismo mtodo escribieron este libro, para que otros profesionales supieran qu pelcula recomendar segn el caso clnico que presente cada paciente. En l, desglosan una serie de pelculas conocidas para el pblico en general y seala para qu clase de conflictos pueden resultar tiles. Pelculas como "Kramer contra Kramer" para padres en trmite de divorcio o con problemas de custodia, "El club de los poetas muertos" para todos aquellos que traten con adolescentes o "Apolo 13" para fomentar el espritu del trabajo en equipo son algunas de las cintas que ambos psiclogos recomiendan. Su funcin es la de conectar a la persona con personajes y argumentos de la ficcin. Por una parte, los pacientes perciben la sensacin de que no son la nica persona sobre la Tierra que padece ese problema, no se sienten solos y ven cmo otros han experimentado situaciones muy duras y han sabido afrontarlas y superarlas.

Terapia utiliza pelculas para mejorar estados de nimo

Si alguien tiene problemas con su madre, el trabajo lo tiene estresado, no halla su hombre ideal o fue abandonado por su pareja, puede que no sea necesario tomar un mes de vacaciones o deprimirse gratuitamente: un filme lo puede ayudar. Desde hace un tiempo, en EE.UU. algunos terapeutas estn usando el cine como un vehculo para hacer catarsis o como espejo de algunas situaciones para que el paciente las entienda y vea reflejado su problema en ellas. En Chile, si bien no se usa esta modalidad (ver recuadro) est a la venta el libro Cineterapia (Ed. Vergara, $ 2.600 aprox.) de Nancy Peske y Beverly West, dos norteamericanas que han escrito cuatro libros donde recomiendan pelculas para distintas situaciones. La identificacin Nancy Peske dijo a La Tercera que los filmes se ocupan "porque muchas veces los terapeutas saben que es mucho ms fcil que los pacientes entiendan un patrn de comportamiento cuando ven a otro actuando igual. Los hace ver el problema con otra perspectiva". Tambin, indica la autora, "algunas pelculas son ms cercanas a la propia experiencia. Beverly (coautora del libro) se dio cuenta que mientras pasaba por su divorcio no poda dejar de ver Grace of my heart (filme basado en la vida de la cantante Carole King). Ah se mostraba a la protagonista que llegaba a Nueva York en una poca que los cantautores no eran valorados, por lo que pas mucho tiempo

usando canciones de otra gente. Slo triunf cuando grab un disco sola y hall su propia voz. Eso es una gran metfora de cmo convertirse en una mujer autnoma". Cmo ver una cinta Aunque determinadas pelculas son herramientas, Peske aclara que una gua no reemplaza una terapia. "Pero creemos que una cinta puede ayudar a reconocer sentimientos y ser honesto con la propia salud mental", aclara. La sicloga estadounidense Birgit Woltz usa la cineterapia ( Cinematherapy.com) y aconseja que, tras escoger una de las cintas recomendadas, la persona debe relajarse y sentarse en un silln cmodo. No debe analizar nada mientras est viendo, sino que debe observar cmo imgenes, ideas, personas y dilogos lo van impactando. Cuando la pelcula termina, la experta recomienda recordar cmo cambiaba la respiracin a travs de la pelcula, si sta era ms agitada en algunas escenas y si la sensacin se repite en algunas situaciones de la vida real. Tambin hay que preguntarse qu parte de la cinta fue la que ms gust y cules fueron las ms desagradables, ver qu comportamientos son imitados o cules nos gustara tener y ver cmo los personajes los desarrollaban. La terapeuta dice que lo ideal es anotar estas respuestas, porque sirve para ordenar las ideas. La relacin entre el cine y el sicoanlisis En Chile, las pelculas se usan ms bien para ejemplificar situaciones y dar a conocer qu es el sicoanlisis. Por ejemplo, conocidos son los ciclos de cine y sicoanlisis de la Asociacin Psicoanlitica Chilena (Apch), donde se analizan filmes con un tema en comn como el duelo. La doctora Gloria Ros, siquiatra y sicoanalista de Apch, explica que "la idea es usar los filmes para difundir y explicar lo que es ser sicoanalista. No tiene un fin teraputico, sino un objetivo de aplicacin al sicoanlisis a la pelcula". La experta agrega que los filmes sirven como instrumento pedaggico en clases de sicologa, donde se las utiliza para mostrar los conflictos a los alumnos.

INSTITUTO MEXICANO DE LA PAREJA ATLANTIC INTERNATIONAL UNIVERSITY

EL CINE COMO MEDIO PARA FOMENTAR EL AUTOCONOCIMIENTO TESIS

QUE PARA OBTENER EL GRADO DE

DOCTORADO EN PSICOTERAPIA

PRESENTA

SARA FASJA COHEN

MXICO, D.F. DICIEMBRE DE 2002

INTRODUCCIN Importancia. Esta tesis propone un mtodo novedoso para fomentar el autoconocimiento en el que se conjunta un acto placentero como lo es ver pelculas, con un acto de reflexin acerca de uno mismo y el compartir esto con un grupo sensibilizado para esta experiencia, todo esto mediado por un psicoterapeuta. Frecuentemente, los psicoterapeutas nos encontramos ante una gran resistencia por parte de los pacientes para abordar ciertos temas acerca de su vida; otras veces, stos son renuentes a enfrentarse a sus propios sentimientos, y otras, simplemente a desarrollar una verdadera introspeccin. Prescribirles una pelcula elegida cuidadosamente por el terapeuta puede ayudar a romper esa resistencia y a embarcarse en una aventura de autoconocimiento que tal vez de otra manera no llevaran a cabo. Enfocarse en una historia que no es la suya propiamente, pero s similar, tal vez no siempre en la trama pero s en los dilemas y/o en las actitudes, o donde ocurren cosas similares a las de su vida pero que les suceden a otros personajes, puede en gran medida ayudar a vencer la resistencia. El sujeto puede verse a s mismo y a su vida a travs de las historias y personajes de las pelculas. Puede tener una vinculacin emocional con stos, lo suficiente para ayudarle a lidiar con sus propias situaciones, emociones o actitudes, as como a verse a s mismo desde un ngulo que no haba visto antes. Una de las formas a travs de las cuales es posible lograr el autoconocimiento es por medio de la expansin de la consciencia, que implica un mayor flujo entre el consciente y el inconsciente. La persona que logra ver una pelcula con esta intencin, "se deja llevar por la obra sin resistencia alguna, hasta lograr tocar su propio fondo" (Sols,

1977, p. 66) y descubrirse en ella a s misma. As, "...puede dar la vuelta a los ojos y mirarse a si misma; ahora l es a la vez sujeto y objeto, a la vez...actor y espectador." (Nietzche, 2000, p. 69). Esta investigacin fue ideada al tomar consciencia de lo mucho que ha influido el cine en mi vida. He tenido una experiencia vasta en la identificacin propia, as como de mis pacientes, en diversas pelculas. A lo largo de mi vida el cine siempre tuvo un gran impacto en la misma. Me ayud a conocerme mejor a m misma y al mundo que me rodea, a comprender situaciones mas vindolas en los personajes proyectados, y a sensibilizarme ante las penas, alegras, motivaciones, opciones, decisiones y modos de trascendencia que el ser humano experimenta. Ante esto, tom la decisin de embarcarme en la bsqueda de pelculas significativas que pudieran ayudar a un grupo de mujeres a conocerse mejor a s mismas. La decisin fue difcil, habiendo tantas pelculas que revisar y esperando encontrar aqullas que pudieran decirles algo de s mismas y de sus propias vidas. Finalmente, ya teniendo las pelculas elegidas, dise diferentes preguntas para cada pelcula, las cuales invitan a una reflexin personal. El grupo fue formado por mujeres dispuestas a correr conmigo esta aventura de autoconocimiento a travs del cine. Cada pelcula brinda un mensaje diferente y para cada persona este mensaje puede iluminarlo de manera particular. Siendo una forma artstica, la obra no est terminada sin el espectador. ste, al participar profundamente desde s mismo en la pelcula, y al tener una revelacin interior, descubre y rehace la realidad. La obra se hace siempre motivo de una situacin novedosa (Sols, op.cit.). As, a travs de una pelcula y el trabajo reflexivo posterior, el espectador le da una dimensin nueva y particular a la pelcula que ve proyectada. Se ve proyectado a s mismo en ella. Las barreras, llmense negacin o resistencia, que impedan el flujo de la inconsciencia a la consciencia, se ven derribadas para dar paso a un mayor autoconocimiento. En los talleres impartidos, no se analizan las pelculas, sino que son utilizadas como una herramienta con la cual se puede trabajar de muchas maneras y en diversos niveles. Si la pelcula es significativa y realmente toca al participante, el subconsciente trae sus emociones a la luz. En esa experiencia entra a la ficcin de la pelcula, al mundo que ve en la pantalla. Dentro de la ilusin es posible aprender de s mismo, de sus emociones, de cmo encararlas y cmo manejarlas. Estas emociones vienen desde el fondo de cada uno, y tienen una gran necesidad de hacerse conscientes. Tanto el director de la pelcula como los actores, imprimen sus emociones en ella y nos las transmiten a travs de su arte. Pero el espectador, al recibirla, le da una visin personal, proyecta sus emociones en ella, y le da un sentido propio. Este taller, cuyo propsito es fomentar el autoconocimiento, pretende lograr una visin ms amplia de las emociones, y convertir los obstculos en posibilidades.

La mayora de las veces, las pelculas nos hacen trabajar en dimensiones simblicas. Un nivel teraputico significativo est conectado a este simbolismo. En el taller, es posible trabajar enfrentndose a las emociones en diferentes niveles. En la oscuridad del cine, es posible soltar el control y dejar salir las emociones que no dejamos salir normalmente; aqullas que tenemos escondidas y a las cuales tememos enfrentarnos en nuestra vida diaria. Podemos profundizar, y cuando nos sentimos amenazados, podemos regresar a un lugar seguro para volver despus a explorar todava ms all. Un grupo apoyador y comprensivo puede hacernos sentir seguros al hablar de esta experiencia. Es posible, as, que los participantes alcancen a conocer diferentes aspectos de su personalidad. A travs de las pelculas y del trabajo grupal, ellos se pueden enfrentar con sus propias emociones desde una situacin "segura", para despus poder utilizar sus partes escindidas de una mejor manera en sus vidas. Estructura Esta tesis est formada por cinco captulos. El primero es el captulo introductorio. En l, se intenta explicar la importancia de esta investigacin, as como los objetivos de sta- los resultados que se esperan obtener a travs de este estudio. As tambin se explican tanto el problema como la hiptesis y las variables del estudio. Por ltimo, se plantean las delimitaciones de la investigacin- lo que sta abarca y lo que no. En el segundo captulo, se hace un anlisis de las pelculas presentadas. Estn sintetizados los argumentos, se mencionan los personajes principales, se hace una mencin del tema central, se presenta un anlisis de las pelculas, y se menciona la filmografa de ellas. En el tercer captulo se hace una breve historia de los antecedentes del autoconocimiento. Despus se presentan los aspectos psicolgicos del mismo, tomando como referencia autores seleccionados que hablan del tema, as como puntos de vista personales. Acto seguido, se describe cmo son las personas que logran incursionar en s mismas y expandir su consciencia. Finalmente, se hace mencin de los diferentes programas que se ofrecen hoy en da para fomentar el autoconocimiento. En el cuarto captulo se explica el mtodo empleado en esta investigacin. Se describen el diseo del mismo, los sujetos participantes, los instrumentos utilizados y el procedimiento que se sigui en cada una de las sesiones. En el quinto captulo se presentan los resultados de la investigacin, seguido de una discusin, las conclusiones a las que se lleg a partir de aqulla, las recomendaciones para estudios ulteriores, la propuesta especfica y las referencias de las que se dispuso.

Antecedentes

a) Teatro Griego: Una posibilidad de transformacin desde el espectador. Para hablar de la historia del teatro habra que remontarnos a la misma historia de la humanidad, pues lo que los griegos llamaron teatro subyace en lo ms profundo del rito, y ha sido un patrimonio muy comn a todos los hombres. Es una forma de lenguaje por medio del cual, originalmente, el mundo fenomnico es celebrado e imitado. (Historia del Teatro, 2002). El teatro propiamente dicho tiene sus orgenes en la tragedia, en el siglo VII A. C. Las primeras representaciones eran mitos representados a travs de danzas y canciones llevadas a cabo por un "coro", en los festivales honrando a Dionisio- dios del vino. Al principio estos festivales incluan danzas desenfrenadas, y el pueblo beba y se diverta. Tiempo despus, estas representaciones tomaron un tono ms serio; ahora trataban acerca de la relacin del hombre con los dioses, y trataban de ilustrar una leccin particular de la vida. Ahora ya participaban actores y coro, ste ltimo siendo de primera necesidad, pues adems de cantar las odas y bailar, comentaban y participaban en los eventos, de manera que tomaban parte en la accin y fuera de ella tambin. Tespio, en 534 A. C., introdujo a un primer actor- llamado "hipcrita"- que conversaba con el lder del coro; Esquilo introdujo un segundo actor, y Sfocles un tercero. As era posible representar un drama que mostrara y desarrollara una situacin humana en todos sus aspectos. El coro representaba la boca y moral de la sociedad, y sufra con los personajes. De esta manera, el pblico se vea reflejado en el coro, como si se proyectara doblemente en la obra. El coro interactuaba en la obra de la manera como el pblico hubiera querido hacerlo. Adems, como lo seala Nietzche (2000), "el proceso del coro trgico es el fenmeno dramtico primordial: verse a uno transformado delante de s, y actuar uno como si realmente hubiese penetrado en otro cuerpo, en otro carcter." (p. 66). La funcin principal era cuestionar la naturaleza humana, su posicin en el universo y su relacin con los poderes gobernadores de su vida, o sea, reflejar una preocupacin acerca de los problemas del hombre concernientes a su destino. Entonces, en las tragedias abordaban sus sentimientos y reflexiones en cuanto a las acciones a tomar para enfrentar este destino. Siendo estos dilemas tan comunes al comn de los seres humanos, el pblico senta una atraccin poderosa por estos temas, y por el desarrollo de los personajes a travs de la jornada que deban atravesar, vindose ellos mismos retratados en aqullos. Es importante sealar que una de las ideas ms relevantes del siglo V A. C., y que fue transferida a la vida espiritual del hombre, era la de la armona como regla principal del cosmos. El ms feliz sera aqul que lograra un balance armonioso en su vida. Esto no era logrado de manera fcil ni superficial, pues todo era cuestionable y cuestionado, siendo necesario un planteamiento y replantamiento de los diferentes aspectos de su vida, y un vasto conocimiento interno. En las situaciones de la tragedia griega, el hombre es forzado a depender de s mismo. Existen variaciones de dos situaciones trgicas bsicas (Johnston, 1992): 1.- Un mal clculo de la realidad por parte del hombre, que le lleva a una situacin fatal.

2.- El personaje se encuentra entre dos principios antagnicos, y es situado en un punto crucial entre dos deberes, que claman llevarse a cabo. Estas situaciones le producen al ser humano un gran sufrimiento, que muchas veces lo llevan a la destruccin y/o a la muerte, aunque an as el personaje tolera el sufrimiento pero es llevado a una destruccin interna. A pesar de esto, el mal rara vez triunfa en las tragedias. Asimismo, es caracterstico de stas el hecho de que gente inocente est involucrada en este sufrimiento. Los personajes generalmente estn confrontados con una eleccin, la cual es el corazn de la tragedia. Estas elecciones, sean tomadas deliberadamente o por ignorancia, inevitablemente son fatales. Pero la fatalidad de estos hroes evoca su grandeza. El hombre, ser que teje su destino a travs de decisiones, puede sentirse grandioso al percibirse a s mismo en estos hroes. La paradoja de la tragedia es que nunca proporciona respuestas definitivas. El resultado de cada drama es la consciencia que da al hombre de lo poco confiable e ilusoria que es su propia razn de que nada se puede juzgar por su apariencia, y de que su visin y discernimiento pueden ser empaados por fuerzas demonacas; en suma, de la experiencia de su insignificancia. Los existencialistas, cientos de aos despus, sealaron la ambigedad y el absurdo de su existencia. La evocacin de la grandeza del hroe de la tragedia es representativa de la grandeza de la humanidad, y es esencial la revelacin de la verdad a travs del sufrimiento. Tiene como ganancia a travs de la catstrofe, la percepcin de su propia naturaleza interna. Pero, porqu el espectculo de un hombre sufriendo puede causar placer emocional, intelectual o esttico? Por ejemplo, el espectador puede relacionarse con un sentimiento casi universal que son los celos. Se los puede imaginar, entender; se puede identificar con ellos. Participando a travs de la tragedia en los sentimientos del protagonista, el espectador, en palabras de Aristteles, experimenta piedad y miedo y es purificado. Adems, la cada del hroe en la tragedia no carece de significado, pues al final de cada accin se lleva a cabo una reafirmacin de la moralidad y una esperanza de que el mundo venidero sea mejor. La principal virtud del arte es provocar una gran variedad de reacciones en el receptor: conmover, enojar, aleccionar o irritar. Pese a estar contextualizadas en un determinado marco histrico, las tragedias clsicas retratan la personalidad y la fluctuacin de las emociones del hombre: un cmulo de sentimientos que escapan de los lmites temporalespaciales. Por eso, Esquilo, Sfocles y Eurpides son los ms grandes referentes, no ya de la literatura, sino del modo existencial del pensar y del ser, con un profundo realismo psicolgico, en el que retratan las pasiones tormentosas del ser humano y su bsqueda por lograr una paz interna (Donngelo, 2003). b) Biblioterapia: El libro, nuestro amigo silencioso, nuestro maestro. Esta es una tcnica para estructurar interaccin entre un facilitador y un participante basada en compartir literatura mutuamente. La American Library Association la define como "la utilizacin de materiales de lectura selectos como adjuntos teraputicos en

medicina y psiquiatra; tambin, gua en la solucin de problemas personales a travs de lectura dirigida" (Kortner, 1993). El concepto de curar a travs de los libros viene desde los tiempos de las primeras bibliotecas en Grecia (Historia del Teatro, 2002). Aristteles crea en los efectos curativos de la literatura, y los antiguos romanos vean una relacin entre la medicina y la literatura. Los hospitales mentales en Europa comenzaron a establecer bibliotecas en el siglo XVIII, y Estados Unidos en el XIX. Los doctores William y Karl Menninger fueron los grandes pioneros de la Biblioterapia, impulsando la biblioteca de la Clnica Menninger. En los aos cincuentas, se aadi la lectura al tratamiento del alcoholismo, y en los sesentas, a las reas de adicciones, miedos, cambios de actitud, muerte, etc. La lectura se incorpor mayormente a las reas educativas y psicolgicas. As como la literatura ha sido utilizada con fines sanadores, existen muchas otras dimensiones en ella. Cuando uno lee un libro, no es slo nuestro intelecto el que tiene ganancias; por medio de l, el espritu es alimentado de la manera ms sublime. Es el amigo silencioso, nuestro maestro internalizado de reflexin, nuestro ejercicio de fantasa necesario para cualquier persona. Puede incluso ser el armador del rompecabezas que es para nosotros el ser humano; si no nos seala cules piezas van unidas, por lo menos nos presenta diferentes opciones, diferentes acercamientos. Se podra decir que a travs de la literatura nuestro espritu, amn de nuestro intelecto, logra una sabidura que no logra a travs de ningn otro medio. Cualquiera que haya sido seducido, influido o absorbido por un libro, puede comprender el impacto de la palabra escrita. La Biblioterapia toma esta influencia y la aplica constructivamente a la vida del lector. La Biblioterapia puede ser utilizada para: -Desarrollar el autoconcepto. -Incrementar la comprensin del comportamiento o motivaciones humanas. -Fomentar la honesta auto-valoracin. -Proporcionar el modo de encontrar intereses fuera de s mismo. -Aliviar la presin mental o emocional. -Mostrarle a la persona que no es la nica que se encuentra en tal problema. -Demostrarle que existe ms de una solucin a un problema. -Ayudarle a la persona a discutir su problema ms libremente. -Ayudarlo a planear una va de accin para resolver un problema. -Recuperar su propia historia.

La persona que hace uso de la Biblioterapia recibe sus beneficios al pasar por tres etapas (Weber, 2002): Identificacin: Se identifica con un personaje o eventos de la historia. Catarsis: Se involucra emocionalmente con la historia y es capaz de soltar emociones atrapadas, bajo una situacin segura. Introspeccin: Despus de la catarsis, con la ayuda del terapeuta o gua, se conscientiza de que sus problemas pueden ser resueltos. Se identifican las posibles soluciones del personaje del libro con las propias. c) Cine: El reflejo de uno mismo. Al ver una pelcula es posible soltar el autocontrol y entrar en un estado de "trance inducido", entrar en un mundo entre la auto-absorcin y el auto-abandono; nuestros pensamientos flotan hacia un flujo de consciencia, y nuestras emociones y respuestas primitivas son tan poco forzadas como nuestra respiracin. Las pelculas actan como pruebas proyectivas (Martin, 2003). Dados los mismos estmulos, las personas se enfocan en diferentes personajes y eventos, y tienen diferentes respuestas a aquello que perciben; las mismas pelculas impactan de diversas maneras a cada persona. Como psicoterapeutas, es posible conocer acerca de los valores, distorsiones cognitivas, pensamiento crtico y habilidades para resolver problemas, mediante las reacciones de los pacientes a las pelculas. stas se utilizan de manera diferente en la terapia individual y en la grupal. En la primera, se le pide al paciente que vea una pelcula en casa, pensada de acuerdo a sus metas de tratamiento especfico. Se le pide que tome notas, y que las lleve a la siguiente sesin. La pelcula se discute en retrospectiva. En terapia grupal, el terapeuta debe tener en mente varios planes de tratamiento, individuales, grupales, y dinmicos. Tiene que tener en mente si la pelcula es o no adecuada para el grupo, y trabaja con las reacciones inmediatas al material. Solomon (1995), creador de la Cineterapia, menciona que ms que entretenimiento, el cine es la historia de nuestras vidas, y contiene mensajes sanadores que nos guan a travs de la jornada de la vida. La mayora de las personas, en algn punto de sus vidas, se vuelven hacia el cine para conmiseracin, lecciones sanadoras, o porque simplemente se sienten reflejados en las situaciones retratadas en la pelcula. La Cineterapia (Sharp, 2003) es una intervencin teraputica basada en los principios de la Biblioterapia y con la tecnologa del video. A travs de ella es posible tener un acercamiento con los pacientes para llegar a donde ellos estn. Las pelculas pueden retratar situaciones reales en las que el paciente reconozca similitudes dentro del contexto de su propia vida, o pueden ser utilizadas metafricamente, proporcionndole un insight para resolver sus problemas y conflictos. La terapia puede ser conducida alrededor de la discusin con el paciente acerca de las similitudes y posibles soluciones o resoluciones acerca de aqullos.

La tcnica a seguir en la Cineterapia individual consta de cuatro pasos: 1. El paciente debe tener un tema especfico el cual trabaja con el terapeuta. 2. El terapeuta debe trabajar de una manera sistemtica, promoviendo la mejor tcnica posible para lograr un cambio. 3. El terapeuta debe preparar al paciente para la pelcula. 4. Ambos deben procesar la pelcula poco despus de haberla visto. El proceso a travs del cual el paciente interpreta cognitiva y emocionalmente lo que ve en la pelcula utilizada para la Cineterapia es el siguiente (Jones, 2003): 1. Disasociacin: El paciente escucha el dilogo y ve al personaje- o personajes- de la pelcula como si estuvieran "fuera" de su marco de referencia. 2. Identificacin: Empieza a identificarse con la escena, ocurrencia, situacin o persona, fuera de su mundo interno. 3. Internalizacin: Desarrolla un sentido de conexin, y eventualmente de propiedad de sentimientos tenidos durante la relacin vicaria con los personajes, escenas, situaciones y/o sentimientos. 4. Transferencia: La conexin con los personajes, escenas, situaciones, y los sentimientos y pensamientos resultantes, comienzan a hacer presin en la realidad del paciente Ahora, l puede examinar temas que al principio estaban seguros "fuera de s mismo", pero que han sido identificados y reconocidos, y son apropiados para ser examinados. Este proceso permite a los pacientes y terapeutas investigar, comparar y confrontar los comportamientos de los primeros en un ambiente seguro y protegido. Los comnmente llamados cineclubs, en su mayora intentan analizar las pelculas desde una perspectiva artstica. Tambin, algunos de ellos, hacen anlisis sociales, polticos, religiosos o psicolgicos, sin que haya un trabajo de identificacin propia con los personajes o situaciones de la pelcula. Este tipo de talleres son anunciados en gran medida en peridicos, revistas e Internet. Por otro lado, en el mismo Internet existen varios sitios que mencionan al cine como un medio teraputico, dirigido mayormente hacia la relajacin y cambios de estado de nimo. Se encontraron algunas bibliografas referentes a la Cineterapia, en las que se conmina al pblico en general a hacer uso de las pelculas como un medio de reflexin hacia sus propias vidas, as como se les invita a los psicoterapeutas a hacer un mayor uso de las pelculas como medio para vencer resistencias en el transcurso de la terapia. Como se puede observar, en realidad los mismos objetivos que presenta la Biblioterapia pueden ser aplicados al cine como herramienta en la Psicoterapia. La ventaja que esta tcnica representa es que una pelcula puede ser vista en dos horas, y es ms fcil que un paciente vea una pelcula entre sesiones a que lea un libro, adems de que cada vez hay menos gente dispuesta a tomarse el tiempo para leer. En realidad, al ver una pelcula, sta "vive" dentro del sujeto y estimula las emociones y significados que ya existan en l; se ve a s mismo, y las emociones que siente ya

estaban en l. Los proyecta, como proyecta tambin sus necesidades, a la pantalla, y lo que sucede ah ayuda a estimularlas, a dejarlas salir. Su subconsciente hace la historia, la personifica y hace las conexiones, de manera parecida a como sucede en los sueos. Es la relacin sujeto-objeto la que toca profunda y clidamente al espectador. ste puede tener esa relacin sanadora con una pelcula si tiene una fuerte necesidad de ver hacia dentro, de escuchar su "voz interior" y deseos escondidos y de encarar sus emociones. La reaccin a la pelcula viene del interior del espectador, de su historia emocional y de las necesidades que trata de satisfacer. La pelcula puede estimular esas emociones escondidas, pero no crearlas de la nada. Al ver la pelcula, el espectador se observa a s mismo, encara sus propios deseos, esperanzas, sentimientos, temores, horrores, su propio amor, gozo y sufrimiento, que tocan la superficie desde su historia experimental. Se sienten los eventos de la pelcula como los sueos privados, reales slo en el mundo de los sueos. Como sucede en stos, el espectador suelta su realidad interna para que sta entre en las visiones flotantes de la pantalla. Objetivos El objetivo general de esta tesis es mostrar que el cine es una herramienta teraputica que fomenta el autoconocimiento, utilizndolo de una manera controlada como se indica a lo largo de la descripcin del taller llevado a cabo con este propsito. Para el logro de este objetivo, se dise el taller mencionado, y que es el objeto de este estudio. El objetivo general de aqul es fomentar el autoconocimiento de las participantes al acudir al taller impartido por el psicoterapeuta en el que se utiliza como herramienta fundamental el material filmogrfico elegido para cada tema a analizar; se les invita a ver las pelculas, a hacer una reflexin a partir de lo que vieron en stas de s mismas, y a compartir con el grupo su experiencia. Los objetivos especficos del taller fueron: -Que la participante logre ver una expresin de la realidad a travs de una nueva perspectiva, con la cual es posible que se identifique, si le es posible verse proyectada en la pelcula presentada por el terapeuta. El trabajo llevado a cabo en el taller abrir un abanico de posibilidades a su propia situacin, ms de las que habra visto hasta ese momento. La participante le dar a la pelcula la dimensin que ella requiera al ser la receptora de la misma. - Que la participante, al involucrarse profundamente desde s misma en la trama y/o evolucin del personaje, pueda descubrir y reconceptualizar su propia realidad. -La participante podr ver sus sentimientos validados a travs de la identificacin de stos con los de los personajes (Solomon, 2001). -Acompaado por una labor sensible del terapeuta y el apoyo del grupo, la participante, a travs de la pelcula y su reflexin acerca de ella, podr empezar a entender sus emociones y sentir empata por los problemas de otros.

-El resultado final esperado sera que la participante pueda iniciar una introspeccin y un conocimiento de s misma. Problema, hiptesis y variables El problema queda planteado del siguiente modo: Qu efectos resultan sobre el autoconocimiento de un grupo de diez personas al ver cuatro pelculas seleccionadas por el psicoterapeuta, haciendo una reflexin escrita individual y oral grupal acerca de las mismas relacionndolas con sus propias vidas? Hiptesis: El cine permite el fomento del autoconocimiento utilizndolo como una herramienta de proyeccin en un grupo de personas que comienzan la reflexin acerca de su identificacin con las pelculas a travs de contestar cuestionarios diseados con este fin y haciendo una reflexin grupal posterior. El cine se ha convertido en la forma artstica dominante en nuestra cultura, y como otras de estas formas, las pelculas reflejan tanto el sufrimiento interno ms profundo como la capacidad ilimitada para el goce que forma nuestra humanidad (Solomon, 1995). Siendo esta manifestacin del arte tan importante dentro de la cultura actual, y formando parte de la vida de la mayora de las personas, las cuales de una manera u otra son atradas por ella, se presume que un taller como el que se llev a cabo en esta investigacin podra lograr fomentar el autoconocimiento. La variable independiente dentro de esta investigacin es el cine. En el taller llevado a cabo en esta investigacin para explorar la hiptesis sealada, se utilizaron cuatro pelculas: Pelcula 1: "Hechizo del Tiempo" ("Groundhog Day") Pelcula 2: "Al Este del Paraso" ("East of Eden") Pelcula 3: "La Guerra de los Roses" ("The War of the Roses") Pelcula 4: "Vivir" ("Ikiru") La variable dependiente en este estudio es el autoconocimiento. En esta tesis, autoconocimiento, en general, es el resultado de una exploracin interna por medio de la cual son contactados los aspectos de la sombra- aquellas partes positivas y negativas no reconocidas, que forman parte del inconsciente. A travs de esta introspeccin se llega a un conocimiento interno que permite tener una toma de consciencia ms profunda de la propia identidad, ampliarse, comprenderse y aceptarse de una manera ms completa y profunda. Como consecuencia, es posible responsabilizarse de las actitudes, ser empticos con los dems y tener contacto con el sentido de la propia existencia. En el rea del yo y la consciencia, que se explora en la primera sesin del taller, el autoconocimiento implica comprender que lo que el entorno causa a la persona no es ms que lo que sta se hacemos a s misma, siendo la nica responsable de lo que le sucede. El autoconocimiento implica un reconocimiento de su parte responsable en los resultados de sus actitudes ante aquello que la vida le presenta.

En la segunda sesin, que abarca el tema yo y mi familia, el autoconocimiento permite abrir la puerta a los contenidos inconscientes de aquello que podra ser los "fantasmas familiares". Esto puede ayudarle a la persona a abrir sus sentimientos ante s misma y hacia su familia, a descubrir las mscaras que utiliza dentro de su ambiente ms ntimo, a ser ms comprensiva con sus flaquezas y a no proyectar su sombra sobre ellos. El tema yo y mi pareja es explorado en la tercera sesin, y el autoconocimiento se relaciona en este tema en cuanto a que a travs de la relacin de pareja es posible que el sujeto conozca sus partes oscuras- en las que se incluye la agresin- y le permita hacerse responsable de sus propias actitudes. En la cuarta sesin, en la cual se abarca el sentido de vida y la trascendencia, el autoconocimiento implica que la persona est a cargo de s misma y de su vida haciendo una revisin de ella de manera creativa y constructiva. Este autoconocimiento profundo le permite contactar con su necesidad de trascendencia y encontrarle un sentido a su existencia. Delimitaciones Este estudio, como tal, abarca solamente las pelculas elegidas para el mismo, as como tambin el grupo formado por mujeres de 35 a 50 aos de edad, de un status socioeconmico alto, con una escolaridad que va de preparatoria a maestra, y que acuden al taller con la intencin de lograr una autoexploracin que las lleve a un mayor autoconocimiento. MTODO Sujetos El taller de Autoconocimiento a travs del Cine le fue impartido a diez sujetos, obtenidos a travs de una difusin de boca en boca y de publicidad repartida por algunos de ellos mismos. Se inscribieron al taller los sujetos interesados en tener un conocimiento ms profundo de s mismos a travs del anlisis de las proyecciones personales en las tramas y personajes de las pelculas. 2. La totalidad de los sujetos son del gnero femenino, de nivel socioeconmico alto, casadas, y cuyo rango de edades est entre los 39 y los 51 aos de edad. Instrumentos Las cuatro pelculas proyectadas en el taller son el primer instrumento utilizado en esta investigacin. stas son: -"Hechizo del Tiempo" ("Groundhog Day") -"Al Este del Paraso" ("East of Eden") -"La Guerra de los Roses" ("The War of the Roses")

-"Vivir" ("Ikiru") Asimismo, al finalizar la proyeccin de cada pelcula, se les aplic un cuestionario diseado a partir de la pelcula vista en la sesin cuya intencin era motivarlas a hacer una reflexin de su propia vida. En todos los cuestionarios se incluye la pregunta que pide una descripcin de sus sensaciones, emociones y sentimientos. Las dems preguntas invitan al participante a relacionarse con las situaciones de los personajes y a aplicarlas siempre que les sea posible a su propia situacin. Asimismo, se les invita a hacer una reflexin de sus propias actitudes ante su propia vida, ligndolas con la de el/los personaje/s de la pelcula. Procedimiento a) Descripcin del taller: El taller de Autoconocimiento a travs del Cine se cre debido a una inquietud por ofrecer una alternativa para fomentar el insight y la bsqueda de conocimiento de uno mismo en mayor profundidad. Se planearon cinco sesiones de tres horas y media cada una. En la primera sesin del taller, hubo una presentacin del grupo y una explicacin de los objetivos del taller, as como tambin se les invit a ver las pelculas de manera atenta y perceptiva. Acto seguido, se proyect la pelcula. Una vez terminada la pelcula, las participantes resolvieron el cuestionario diseado para sta. Posteriormente, se dio lugar a una dinmica de grupo donde se discutieron los sentimientos y pensamientos de las integrantes del grupo. En las tres sesiones siguientes se realiz la misma secuencia, exceptuando la aplicacin del test. En la quinta sesin, hubo un plenario en el cual las participantes externaron sus avances en el propio proceso de autoconocimiento, y dieron a conocer los puntos que ms les haban creado algn movimiento interno. As, se le dio cierre al taller. CONCLUSIONES: A partir de las respuestas a los cuestionarios que las participantes dieron y de mis observaciones a lo largo de las sesiones, puedo concluir que el taller ha tenido xito en cuanto a la hiptesis formulada: el cine es una herramienta efectiva para fomentar el autoconocimiento, cuando es manejado de la manera descrita. Dentro de las dinmicas de grupo, hubo una innegable introspeccin por parte de las participantes, algunas de ellas llegando a tener una verdadera catarsis por medio de la

cual externaron sentimientos, sensaciones y pensamientos que las pelculas y discusiones dispararon en ellas. Hubo, adems, una retroalimentacin de parte cada una de ellas hacia la otra; en el ambiente se palpaban las emociones que el grupo, de manera individual y colectiva, iba sintiendo. De esta manera, las reflexiones que iban teniendo fueron formando parte de la consciencia de las dems. En el trabajo hecho a partir de la primera pelcula, "Hechizo del Tiempo", donde se trabaj el yo y la consciencia, se percataron de las maneras de actuar que han sido destructivamente repetitivas en sus vidas y de la manera en que les gustara relacionarse con su entorno dejando atrs esas actitudes viciosas. Asimismo, reconocieron cmo es que el entorno no cambia sino que la manera en que nos comportamos ante los sucesos es la que puede traer el cambio en nuestras vidas. En la segunda pelcula, "Al Este del Paraso", en la cual se trabaj el drama de los hermanos en el sistema familiar, las participantes hicieron una reflexin acerca de su lugar como hijas, hermanas y madres, y expresaron su sentir acerca de estos roles a partir del argumento de la pelcula, que les hizo retratarse desde los personajes representados en sta. La tercera pelcula, "La Guerra de los Roses", acerca de la pareja y el conflicto de la misma, las llev a hacer una profunda exploracin de la relacin con sus parejas, conscientizando las partes positivas de ellas as como las negativas, y reflexionando acerca de las actitudes que pueden llevar a una relacin a ser tan destructiva como la que se representa en la pelcula. La pelcula "Vivir", la cual trata acerca del sentido de vida, las hizo contactar con lo fugaz que puede ser la vida y lo importante de darle sentido a ella- y de qu maneras podran hacerlo-, a partir de actos trascendentes, del contacto con sus seres queridos, y del rol significativo que pueden tener en la vida de stos. Expresaron aquello a lo cual ha valido la pena darle importancia y aquello que no, viendo su vida desde una perspectiva ms trascendente. De una manera u otra, todas las participantes expresaron haberse sentido movidas por las pelculas, as como manifestaron deseos de seguir realizando una labor igual o parecida en la cual se puedan conocer mejor a s mismas. De esta manera, puedo concluir que adems de haber tenido un espacio de reflexin e introspeccin, el taller logr que las participantes desarrollaran una curiosidad y un gusto por seguir en este camino, que, de seguirlo, sin duda las llevar a una mayor evolucin de su propia consciencia. Esto, como vemos, fue logrado por medio del taller descrito; es posible que los avances dentro de la jornada del autoconocimiento de estas mujeres pudieran haber sido logrados por otros mtodos como la psicoterapia individual o la biblioterapia, por nombrar algunos. Pero el hecho de que ellas acudieran a este taller fue debido a que el cine es una parte agradable y relevante dentro de su cultura, y acudir a este taller con la actividad que se ofreca, les pareci suficiente motivacin para llevar a cabo un trabajo interno. Las proyecciones que cada una de ellas vivi les ofrecieron un material muy valioso del cual todava disponen para trabajar y profundizar, pues en el ambiente

"seguro" en el que se dieron, pudieron vencer sus resistencias para ver ms all dentro de si mismas de lo que vean antes. Adems, es importante hacer mencin de que la introspeccin lograda fue llevada a cabo, en cada uno de los temas, en un tiempo bastante ms corto del que llevara algn otro tipo de mtodo, como los arriba mencionados. Otra parte relevante del logro obtenido a travs del taller fue el hecho de que las sesiones, al ser grupales, permitieron a las participantes compartir sus pensamientos, sentimientos y experiencias. Se fueron develando ante las dems, cosa que permiti que unas aprendieran de las otras, que se motivaran a reflexionar an ms a travs de esto, y que buscaran dentro de s mismas las herramientas para nutrirse mutuamente.

Memoria de los talleres teraputicos de musicoterapia y cineterapia de las Jornadas de estimulacin cognitiva (Diciembre, 2006
La psicoestimulacin es una tcnica de intervencin cognitiva desarrollada para las demencias y los trastornos de memoria, mejorando el rendimiento cognitivo de pacientes con enfermedad de Alzheimer en estadio leve y retardando su evolucin. El Taller de Estimulacin Cognitiva de la Unidad de Demencias surge bajo el proyecto: TERAPIA DE INTERVENCIN COGNITIVA EN PACIENTES CON ENFERMEDAD DE ALZHEIMER.
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Este proyecto est actualmente en realizacin y va destinado a pacientes con enfermedad de Alzheimer leve/moderada. Adems, se intenta dar cabida a otro tipo de pacientes. Las actividades del taller son realizadas dos veces por semana, con sesiones de una hora y media de duracin. Se utilizan diferentes tcnicas como la orientacin a la realidad, la reminiscencia. Adems se estimulan las funciones cognitivas superiores (atencin, memoria, lenguaje).

Con motivo de las fiestas navideas se han llevado a cabo las I Jornadas del Taller de Estimulacin Cognitiva (del 15 al 22 de diciembre del 2006) en las que hemos utilizado otras disciplinas complementarias como la Musicoterapia y la Cineterapia. Estas I Jornadas terminan con una Fiesta de Navidad en la que queremos hacer partcipes a los familiares, a toda la plantilla de la Unidad de Demencias y a toda persona que quiera acudir, de la fiesta final que clausura las jornadas en las que se cantarn villancicos y se mostrarn los trabajos realizados por los pacientes. El taller es coordinado por la Neuropsicloga Begoa Martnez Herrada, en colaboracin con la Neuropsicloga Blanca Garca Torres.
TALLER DE MUSICOTERAPIA.

"La programacin musical como terapia", por Pedro Vctor Lpez Meseguer

[ Viernes 15 de diciembre ]
Mtodo

Participaron un total de doce pacientes divididos en dos grupos: un grupo compuesto por 7 pacientes ( 4 hombres y tres mujeres ) , en edades de entre 70 y 82 aos y otro grupo que comprendi a 5 pacientes ( 4 mujeres y 1 hombre ), en edades de entre 60 y 80 aos . Se planteo la misma actividad para ambos grupos pero en diferentes sesiones ya que la actividad se adapto segn historial clnico

Tcnicas

Se propuso a los pacientes escuchar msica, tanto dirigida como de su gusto personal , con el objetivo de estimular la imaginacin y la creatividad y provocar recuerdos , imgenes y fantasas. La modalidad de la audicin fue planteada en base a una necesidad, la de crear un contexto motivador donde los participantes no se autoexcluyeran debido a su realidad mas prxima (evitar el aislamiento y la marginacin ) . La msica utilizada para las sesiones tuvo como base el gusto musical de los pacientes que constituan los grupos de trabajo , ya que la clave de la comunicacin es tocar la msica que ha sido importante para cada persona

Instrumentos musicales

Los instrumentos musicales que sirvieron a los ejercicios de improvisacin musical fueron de percusin menor ( claves , maracas , pandereta , castaeta etc ), y permitieron la expresin libre de los pacientes. Durante los ejercicios de musicoterapia pasiva se us un equipo de msica CD y un cancionero de villancicos con acompaamiento de guitarra , ello propicio el canto colectivo e individual de los pacientes .

Uso de los procedimientos teraputicos

En cada sesin de trabajo los ejercicios de calentamiento consistieron bsicamente en sensaciones musicales que , adems de servir para aclimatarlos a las sesiones , propiciaron la expresin verbal , corporal y la estimulacin y fortalecimiento de la autoestima. Se utilizaron en muchos casos coloquios como vehculos para la evocacin de recuerdos de la infancia . Las audiciones musicales contribuyo a que los pacientes canalizaran sentimientos reprimidos y emociones y liberaron tensiones al revivir momentos agradables de su infancia y juventud. Se utilizaron piezas antologicas de Carlos Gardel (Caminito, El da que me quieras, etc ) las cuales propiciaron la descarga verbal, llenando cada sesin de historias , recuerdos y experiencias que cada paciente rememoraba fluidamente. La improvisacin musical foment la creatividad, imaginacin y realizacin personal. La utilizacin de instrumentos musicales como la guitarra y la percusin menor, adems del cuerpo y la voz, hicieron posible la desinhibicin y expresin constituyendo una va de liberacin.

Discusin

Al concluir la experiencia , se pudo constatar que la musicoterapia constituy una importante alternativa teraputica a favor de la salud mental de los pacientes , quienes se vieron beneficiados por ella .En el transcurso de la actividad se observ una mejora sustancial en el estado de nimo y autoestima, lo que contribuy al aumento de su calidad de vida.
TALLER DE CINETERAPIA.

"Bienvenido Mr. Marshall", de Jose Luis Garca Berlanga, por Gonzalo Ballester. [ Martes 19 de diciembre ] Al comenzar nuestro acercamiento a la filmoterapia nos encontramos con que es una terapia poco conocida o poco utilizada en pacientes de cualquier ndole, aunque diversos estudios han comprobado su gran utilidad para pacientes con trastornos psicolgicos. El cine produce identificacin con los personajes por parte del espectador, de este modo, la persona que visiona identifica su vida, sus situaciones, sus problemas, con los de los personajes que desarrollan la accin del filme. Proyectando la pelcula adecuada en el paciente adecuado puede ser de gran utilidad. El pasado martes 19 de diciembre de 2006 hicimos nuestro primer experimento de filmoterapia con pacientes de alzheimer de grados 4 y 3.
Mtodo

Debido al carcter de la enfermedad muy relacionado con la memoria y el recuerdo- y a la edad media de los pacientes (70-80 aos) decidimos proyectar una pelcula de los aos 50 (dcada en la que ellos eran unos jovenzuelos), Bienvenido Mr. Marshall (1953) de Jos Lus Garca Berlanga. Tambin fue una idea creemos- muy acertada que la pelcula fuera una comedia en la que se reflejara el modo de vida de la poca. Creemos que la stira de esta pelcula no fue comprendida, pero tampoco se trataba de eso. Lo esperpntico de esta pelcula esta contado en tono de comedia y lo cmico si que fue entendido y disfrutado por todos los pacientes.
Resultados

En general, a todos los pacientes les sonaba, ms que el nombre de la pelcula, los nombres de los actores principales: Lolita Sevilla, Manolo Morn y Jos Isbert. Haciendo una diferenciacin entre los dos grupos GDS 4 y GDS 3 conseguimos algunos resultados.

El primer grupo, de pacientes de alzheimer de grado GDS 4 fue el que ms disfrut la pelcula. Se rean con los gags, comentaban lo que iba sucediendo, digamos que vivan la pelcula muy intensamente. Pero, al acabar la pelcula, no recordaban si

quiera para quin preparaban la bienvenida los habitantes de Villar del Ro (para los americanos, dato que es eje central de la pelcula). El segundo grupo no se rea tanto con los golpes cmicos de la pelcula pero al final si que recordaban datos fundamentales del film (como el paso fugaz de los americanos por Villar del Ro o la escena del sueo del alcalde evidente stira del cine western de Hollywood).

Al acabar la pelcula todos los pacientes recalcaban lo bonitas que eran las pelculas de entonces, y los recuerdos que les haban venido a la memoria: una mujer hablaba del pueblo de sus padres, otros hablaban de la guerra y de las penurias que pasaban (con ancdotas incluidas), y la nica mujer que recordaba haber visto la pelcula antes deca "Cuando le cuente a mi marido que he visto el Mister Marshall! "