Antropologa-Crtica de la sociedad

Para Rousseau, el ser humano es bueno por naturaleza, pero se hace malo porque en sociedad degenera y se corrompe. Lo que decan los ilustrados era que la sociedad avanzaba a la par que la felicidad del hombre, pero nada ms lejos de la realidad. Si observamos la historia, podemos ver como los avances en la sociedad han hecho que las personas sean cada vez seres cuya parte social est ms desarrollada, es decir, cuya parte artificial tiene ms peso, y cuya parte natural destaca menos, y podemos decir que cuando el ser humano careca de sociedad era ms feliz. A esto se le llama corrupcin del ser humano. La corrupcin viene provocada por esa socializacin de la que hemos hablado antes, que es la causa primera de la formacin del capitalismo. Este sistema es el que ha producido la avaricia, la envidia, el querer lo que otros tienen, las desigualdades sociales y la capacidad de que unos se pongan por encima de otros, cosa que no debera ocurrir nunca. Definitivamente, con la educacin se pueden llegar a adoctrinar por completo para eliminar todo rastro de naturaleza en el ser humano, y moldearlo en ese sistema. Cul es la solucin para aliviar esta corrupcin? Russeau dice que, para cambiar esto debemos basarnos en la educacin, pero en una educacin diferente. l dice que se debe ensear libremente, es decir, dejando al nio en total libertad para que de esta manera se eliminen las barreras interpersonales que ha creado la educacin impositiva. sta educacin devolvera la parte natural, que es inherente al ser humano, y que le ha sido arrancada con el sistema capitalista y con el adoctrinamiento en la sociedad en general. La segunda parte de la solucin y es cambiar la sociedad en general. Habra que cambiarla de raz, propiciando una sociedad diferente, que englobe a todas las personas entre unas leyes muy generales, que permitan que cada persona sea completamente libre. Tanto, como si no estuviera dentro de esa sociedad. Esta sociedad, por el hecho de ser una sociedad y por la propia definicin de sociedad, anulara un poco la parte natural del ser humano que Ruseeau intenta recuperar, pero lo hara lo menos posible, para que seamos lo ms libres posibles y, por tanto, lo ms felices posibles. Las leyes de esta sociedad deben ser elegidas por el pueblo mediante asambleas, para que se cree una verdadera democracia que abogue por la voluntad general, que no tiene por qu ser la voluntad de todos. Cuando estas dos coinciden, se forma la democracia perfecta, y es cuando el territorio avanza en felicidad y en libertad. Tambin dice que para cada tipo de territorio se debe dar un tipo de gobierno diferente, siendo la repblica democrtica el mejor, que sera en caso de los territorios pequeos.