Colegio Kukulcan Materia: Historia & Geografa de Quintana Roo Tema: La Colonia

Anlisis de la organizacin poltica, social, cultural y econmica de la poca. Analizar los cambios ocurridos en los mayas durante la colonia

Organizacin Social: La sociedad de la Colonia estaba estratificada en grupos contrapuestos y en categoras o jerarquas tnicas muy diferentes entre s. Eran los blancos, los indios, negros t los pardos. Si nos remontamos al siglo XVI vemos que la poblacin estuvo estructurada en base a los indios, que constituan la poblacin autctona americana; los blancos espaoles, que haban llegado como conquistadores y colonizadores; y, un poco ms tarde, los negros trados del frica. 2.GRUPOS TNICOS-SOCIALES Debido a la unin indiscriminada de los blancos espaoles con las indias, por la escasez de mujeres blancas (ya que ellas vinieron en los primeros viajes de exploracin), se produce un acelerado mestizajes, el cual da origen a una serie de mezclas, entre las cuales sobresalen las siguientes; 1. Mestizo; de la unin de blanco e india. 2. Mulato: de la unin de blanco y negra. 3. Zambo: de la unin de negro e india. 4. Cuartern: de la unin de blanco y mulata. 5. Quintern: de la unin de blanco y cuarterona En el transcurrir de los aos se opt por denominar a todos los grupos resultantes del mestizaje como pardos. La legislacin espaola denominaba pardos a los que tuvieron sangre negra en cualquier grado. Las caractersticas de cada grupo eran las siguientes: BLANCOS PENINSULARES Formaban la burocracia colonial, es decir desempeaban los cargos pblicos y disfrutaban de un sueldo. No eran grandes propietarios y generalmente tenan grandes limitaciones. BLANCOS CANARIOS O BLANCOS DE ORILLA Eran los oriundos de las Islas Canarias. Vivan generalmente fuera del casco de las ciudades, en las orillas o alrededores. Ejercan los oficios viles, es decir, eran artesanos o comerciantes. BLANCOS CRIOLLOS Eran los hijos y dems descendientes de los blancos peninsulares y de los

primeros conquistadores, formaban la clase dirigente de la economa colonial y aspiraban a obtener el poder poltico. Ejercan cargos de poca importancia dentro de la burocracia colonial. PARDOS Eran el resultado de las mezclas tnicas; tenan componente negro en mayor o menor proporcin. Constituan el grupo ms numeroso pues abarcaban distintas mezclas. NEGROS LIBRES Y MANUMISOS - Los negros libres: eran los que no estaban sujetos al rgimen de esclavitud. Trabajaban como peones y como pequeos arrendatarios en haciendas y hatos e igualmente en obras de artesana. - Los manumisos: eran aquellos que, luego de haber sido esclavos, lograban su libertad, es decir, eran manumitidos. NEGROS ESCLAVOS Eran los negros trados de frica o de las Islas del Caribe, que eran vendidos como esclavos a los dueos de haciendas o a otros particulares. Pertenecan a un amo, tanto ellos como su fuerza de trabajo, NEGROS CIMARRONES Algunos negros sometidos al rgimen de esclavitud huan de sus amos, por lo cual se les llamaba cimarrones. Se iban a las montaas, donde formaban cumbs y rochelas, que eran aldeas sin ningn control de las autoridades espaolas. INDIOS TRIBUTARIOS Eran los que deban pagar tributos. Tambin se les denominaba indios de polica (es decir, sometidos a las autoridades), pues formaban una clase social sometida a la servidumbre. INDIOS NO TRIBUTARIOS No estaban obligados a pagar tributo. Generalmente pertenecan a comunidades que haban aceptado pacficamente de dominacin espaola. Podan considerarse indios libres en cuanto no tenan la obligacin de prestar servicio, aunque en trminos culturales y jurdicos pertenecan a una clase igualmente explotada. POBLACIN INDIGENA MARGINAL Era aquella que permaneca refugiada en las selvas, montaas y llanos, y mantena la estructura d su comunidad primitiva, sin estar sometida a los nuevos patrones impuestos por los espaoles. 3.EL PROCESO DE MESTIZAJE Y SU IMPORTANCIA a.Caractersticas de la Sociedad Colonial En los primeros tiempos de la conquista y la colonizacin se pudieron diferenciar los grupos tnicos-sociales que la integraban; blancos criollos, indios y negros. Esta situacin dura poco; comienza un acelerado mestizaje con el grupo indio

primero, y con el negro luego. Las caractersticas de la sociedad del siglo XVI eran completamente distintas y muy heterogneas. Durante mucho tiempo las leyes espaolas dieron preponderancia a los blancos. Ellos eran los dueos de tierras, de esclavos y otros bienes. Se deba ser blanco ara aspirar a ciertos cargos de administracin colonial. Por lo tanto, los blancos gozaban de privilegios sociales, econmicos y polticos. Los llamados grupos de color carecan de derechos. Esos grupos comprendan los pardos, indios y negros. b.Luchas sociales Hay antagonismo de los blancos criollos contra los peninsulares y de los pardos contra los blancos criollos. Los blancos criollos aspiraban al poder poltico de que gozaban los blancos peninsulares. A su vez, los pardos aspiraban a las condiciones de bonanza que tenan los criollos, quienes se haban ido enriqueciendo en base a la explotacin de la mano de obra de los pardos y los esclavos. Los criollos tenan ya cierto poder econmico, pero aspiraban al poder poltico que mantenan los peninsulares. Esta legtima aspiracin de los blancos criollos le daba carcter un tanto revolucionario a su lucha contra el rgimen colonial. La confrontacin entre criollos y pardos obedeca al inters de los blancos criollos por mantener la misma situacin vigente hasta entonces, pues ellos queran conservar todos sus privilegios y se oponan a cualquier aspiracin por parte de los pardos. Los pardos, por su parte, tenan prohibido contraer matrimonio con blancos, optar a ciertos cargos pblicos e, incluso, no podan asistir a los centros de enseanza de los blancos. Haba para ellos gran discriminacin en todo sentido, a tal extremo de que haba iglesias a los que slo podan asistir los blancos criollos. A estos se les llamaba MANTUANOS pues slo sus mujeres podan usar mantos de seda y ellos usar mantos o capas; esto estaba prohibido a los pardos. Los negros esclavos se integran igualmente al cuadro antagnico al luchar contra sus amos blancos sean criollos o peninsulares. La situacin en que vivan de acuerdo con la ley los lleva en esa lucha. c.Importancia la poblacin mestiza fue la que se impuso en el correr de la historia. El venezolano de hoy es el resultado de esa mezcla, con elementos nuevos que se fueron agregando. La importancia del mestizaje radica en que, al imponerse, se desarrollo un proceso que culmin en la igualdad social, despus de las luchas iniciales de pardos contra criollos, de criollos contra peninsulares y de las fugas y rebeliones de negros. Cuando, ya haca fines del siglo XIX, se dio fin a la esclavitud, el mestizo era el tipo tnico que caracterizaba a la sociedad venezolana. Como se puede apreciar, el elemento indgena se mezcl o fue marginado a las zonas fronterizas.

Organizacin cultural: La arquitectura es el arte de proyectar, construir y ornamentar edificios para satisfacer una necesidad esttica. El arte responde a un estilo que establece procedimientos formales para el artista realiza su obra. Este estilo no puede estar sujeto a normas inmutables ni encasillarse dentro de una codificacin rigurosa. Constituye una creacin individual o de un grupo, vinculado con su pensamiento. Cuando los caracteres estticos son reconocidos, trascienden las fronteras y se incorporan en el patrimonio cultural de otros pueblos, poniendo de manifiesto su modo de ser y su modo de vivir. Los estilos Hispanoamericanos estaban vinculados con la Espaa. Las manifestaciones estilsticas ms empleadas en el Nuevo Mundo fueron el barroco y el renacimiento italiano. Estos elementos sumados al aporte indgena, permitieron el surgimiento de la arquitectura hispanoamericana o colonial. Organizacin Econmica: Durante los siglos que dur el Estado colonial, la economa se bas en la explotacin de materias primas americanas, preferentemente metales preciosos que se exportaban a Espaa. La exportacin fue hasta 1530, preferentemente de oro y a partir de 1530-60 de plata en un 80%. Los puertos exportadores principales fueron: Portobello, Veracruz y Cartagena de Indias. Segn Hamilton, entre 1521 y 1550, Sevilla recibi 44.312 Kgs. de oro y 263.914 Kgs. de plata. Durante el siglo XVIII, debido a la revolucin demogrfica e industrial en algunos pases europeos, cobra gran importancia la exportacin de materias primas agrcolas (cacao, algodn, etc.) y las industriales mineras como por ejemplo el cobre. Materias primas perecederas como la carne (enfriada o congelada) o las frutas, no pudieron exportarse hasta la segunda mitad del siglo XIX, en que el desarrollo del transporte (ferrocarril, barcos a vapor, barcos frigorficos) permiti su exportacin. Durante la colonia el desarrollo agropecuario tuvo efectos negativos sobre las tierras de cultivo propiedad de los indgenas. (Snchez Albornoz equipara sus efectos a los de las pestes). Hubo importancia del ganado vacuno, caballar, ovino, porcino, caprino y mular, lo que se reflej en la organizacin de la Mesta (asociacin de ganaderos). Tambin se explotaron con xito las materias tintreas como el palo Brasil (color rojo) o el ail (azul). Los cultivos importados fueron el trigo, el olivo y la vid. Desde 1493 se dio el comercio con la caa de azcar en las Antillas; de all a Veracruz y Acapulco y en el Per en la costa Arequipa y en Ayacucho. Haba tierras de labranza y tierras de estancia. La propiedad de la tierra fue una regala de la Corona. La tierra poda concederse como una merced (regalo del rey) a una persona o institucin. A partir del siglo XVII se poda adquirir en propiedad y fue el ncleo originario de las haciendas y de un capital agrario.

Los espaoles establecieron un monopolio del comercio con las colonias. El trfico trasatlntico tuvo como centro principal en Espaa la ciudad de Sevilla que tena privilegio de puerto nico. Los convoyes eran codiciados por los piratas, por lo que tuvieron que ser protegidos con Reales Armadas (a partir de 1537) y el Sistema de Convoyes (a partir de 1543). Dada la enorme extensin de los territorios americanos, el comercio interior fue importante, si bien sujeto a las dificultades que ofrecan los caminos. La mano de obra para la construccin y mantenimiento de las vas de comunicacin terrestre fue importante y frecuentemente esclava.

Organizacin Poltica: LAS AUTORIDADES METROPOLITANAS 1.-EL REY Era la mxima autoridad, su poder era absolutista y estaba legitimado por la Iglesia, quien le daba respaldo "divino". Desde la fundacin del virreinato peruano y de la misma invasin del Per nos gobernaron 10 reyes hasta 1824 cuando con la Capitulacin de Ayacucho se puso fin al periodo virreinal, los reyes que nos gobernaron pertenecieron a dos dinastas: la Austria o Habsburgo y los Borbn de origen francs. Entre los reyes Habsburgo ms importantes tenemos a Carlos I con quien se crea el virreinato y se derrota a los encomenderos acaudillados por Gonzalo Pizarro. El siguiente rey Felipe II, envi al virrey Toledo en el siglo XVI y con l se consolido el virreinato debido a que el virrey impuso las reducciones y formalizo la mita adems de regular el tributo indio. Los dems reyes Habsburgo fueron Felipe III, Felipe IV y Carlos II. En 1700 asumi la corona Felipe V, aunque tuvo que soportar la guerra de sucesin que lo enfrento al reino de Austria, luego de consolidarse en el poder se iniciaron las reformas borbnicas, el rey fue sucedido por Fernando VI quien tuvo una poltica neutral frente a los conflictos europeos. El tercer Borbn fue Carlos III quien aplico severas reformas en Amrica las cuales llevaron a la rebelin de Tpac Amaru. Los ltimos borbones fueron Carlos IV y Fernando VII con quien se consigui la independencia. 2.-EL CONSEJO DE INDIAS Fue creado en 1524 por Carlos I, se encargo del gobierno de Amrica, tena su sede en Madrid y tuvo un gran poder hasta el siglo XVIII cuando se aplicaron las reformas borbnicas. Funciones del Consejo de Indias: a) Era el mximo tribunal judicial para las colonias, las sentencias de la Real

audiencia solo eran apelables ante el Consejo. b) Prepara leyes para Amrica las cuales eran refrendadas por el Rey. c) Propona ternas al rey para cubrir los principales cargos de gobierno en Amrica d) Supervisaba a las autoridades en Amrica a travs de Visitas y Juicios de Residencia.

Cambios ocurridos en los mayas durante la colonia:

Como es sabido, en la primera etapa del desarrollo colonial se da un proceso de sntesis cultural -maya y espaola- que re-define la identidad maya yucateca: el atuendo, las prcticas mdicas, las fiestas patronales y comunales, entre otras manifestaciones culturales. El intercambio y movimiento entre la poblacin urbana y rural, entre la lengua maya y el castellano2 y el intercambio de plantas medicinales fue tan intenso que resultara intil distinguir entre prcticas, costumbres y creencias "mayas puras" de las europeas.

Las pautas bsicas para el establecimiento de un sistema tradicional de clases sociales se determinaron durante la colonia. La dicotoma tnica indio-espaol era muy marcada, luego fueron las categoras indio-mestizo-espaol, hasta que a fines del siglo XIX y principios del XX (cuando inici el periodo de modernas transformaciones e inmigraciones) las diferencias sociales se fueron matizando hasta crear una estratificacin ms acentuada.

Los cambios sociales y econmicos suscitados en la historia de la poblacin yucateca no han sido del todo iguales y la influencia de la cultura occidental aparece en diferentes grados en las poblaciones mayas contemporneas. As, las comunidades milperas del Sur, del Oriente y Noreste de la entidad, han logrado conservar la vida comunal campesina con mayor cohesin lo que impidi la irrupcin de valores culturales ajenos. El cultivo del maz y productos asociados se sigue practicando como en tiempos prehispnicos y an es la base de subsistencia de innumerables comunidades campesinas, lo que ha permitido mantener formas de organizacin tradicionales que van ms all del lenguaje y que se manifiestan en los estilos de vida a nivel familiar y comunitario3.

No obstante el notable decremento de la agricultura milpera, en las ltimas dcadas debido a las crisis agrcolas, los planes de diversificacin agropecuaria y las migraciones constantes han conducido a una prdida gradual de los procesos ideolgicos (ritos y prcticas) articulados a la produccin del maz.

Conclusin
En cuanto a la organizacin social, la colonia estaba dividida en diversos grupos contrapuestos. En el siglo XVI la poblacin estuvo estructurada a base de indios, blancos espaoles, y poco ms tarde, los negros trados de frica. Debido a la unin de los blancos espaoles con las indias, se produce una variedad de mestizajes, sobresaliendo los siguientes cinco: Mestizo, Mulato, Zambo, Cuartern y Quintern. Con el pasar de los aos, se les llam pardos a aquellos que tuvieran sangre negra. Las manifestaciones estilsticas ms empleadas en el Nuevo Mundo fueron el barroco y el renacimiento italiano. Estos elementos sumados al aporte indgena, permitieron el surgimiento de la arquitectura hispanoamericana o colonial los metales preciosos eran la principal exportacin a Espaa desde 1521 hasta 1550, mientras tanto, las materias primas perecederas como la carne y la fruta no pudieron ser exportadas hasta el siglo X1X.Los cargamentos tuvieron que ser protegidos a partir de 1537, ya que eran codiciados por piratas. Las autoridades metropolitanas que era el rey la mxima autoridad, su poder era absolutista y estaba legitimado por la Iglesia, quien le daba respaldo "divino y el consejo de indias Fue creado en 1524 por Carlos I, se encargo del gobierno de Amrica, tena su sede en Madrid y tuvo un gran poder hasta el siglo XVIII cuando se aplicaron las reformas borbnicas. Los patrones primordiales para la entidad de un sistema tradicional de clases sociales se determinaron durante la colonia. La separacin tnica indio-espaol era muy marcada, luego fueron las categoras indio-mestizo-espaol, hasta que a fines del siglo XIX y principios del XX (cuando inici el periodo de modernas transformaciones e inmigraciones) las diferencias sociales se fueron matizando hasta crear una estratificacin ms acentuada.