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Qu es el derecho?
R. Conjunto de reglas que rigen las relaciones sociales y las conductas del hombre en la sociedad.
R. Las costumbres, obligaciones y el derecho romano tienen mucho que ver con el derecho actual. Ttulos enteros de nuestro cdigo civil han sido sacados de esta fuente.
R. Es el conjunto de los principios de derecho que han regido la sociedad romana en diversas pocas de su existencia desde su origen hasta la muerte del emperador Justiniano.
Qu es el derecho positivo?
R. Conjunto de reglas cuya observancia est prescrita y sancionada en los distintos pueblos.
Qu es el derecho subjetivo?
R. Es la facultad y el poder moral de hacer, omitir o exigir alguna cosa. Es la consecuencia inmediata de las leyes morales y positivas.
R. Es el derecho sagrado
R. Justitia es la justicia, cualidad del hombre justo; la voluntad firme y continuada de dar a cada uno lo suyo. Jurisprudentia es la ciencia del derecho; es el conocimiento de las cosas divinas, humanas y ciencia de lo justo e injusto, unin de derecho religioso y derecho profano.
R. Es el derecho pblico que comprende el gobierno del estado, la organizacin de las magistraturas y la parte referente al culto y sacerdocio. Regula las relaciones de los ciudadanos con los poderes pblicos.
R. Es el derecho privado que vienen siendo las relaciones entre los particulares y se subdivide en derecho natural, derecho de gentes y derecho civil.
R. Derecho natural es el conjunto de principios emanados de la voluntad divina, apropiados a la misma naturaleza del hombre, e inmutables porque son perfectamente conformes con la idea de lo justo.
R. Sirvi como parte especial del derecho pblico. Rega las relaciones del estado romano con otros estados como los tratados de paz, declaraciones de guerra, etc.
R. Consiste en las leyes que la naturaleza ha impuesto a todos los seres animados, como por ejemplo la unin de dos sexos, la procreacin y la educacin.
R. El jus civile comprende las reglas de derecho especiales de cada pueblo, de cada estado. Instituciones de los romanos donde no participan los extranjeros.
Cules son las divisiones del derecho romano segn Ulpiano? Y explica cada una de ellas
R. Lo divide en derecho escrito y derecho no escrito. El derecho no escrito proviene de la costumbre. El derecho escrito es aquel que tiene un autor, leyes votadas por el pueblo y senadoconsultos.
3 ao 723 a 988 de Roma o 235 era cristiana, del advenimiento del imperio a la muerte de Alejandro Severo.
R. Tres poblaciones lo llevaron a su formacin: la raza latina llamada ramnenses, la raza sabina llamada titienses, y la raza etrusca llamada luceres.
Qu es una curia?
R. Las tribus se dividan en curias que a su vez se dividan en cierto nmero de gentes. Divisiones administrativas del territorio de la ciudad que cumplan con fines polticos y religiosos defendiendo la ciudad. 10 gens formaban una curia.
R. Conjunto de personas que descienden por los varones de un autor comn. Equivalan a 10 paterfamilias.
R. Ocupaban el rango inferior. Libres de unin con los patricios. No tienen participacin en el gobierno ni acceso a funciones pblicas.
R. Constituyen una nobleza de raza y ellos solos participan del gobierno del estado y gozan de todos los privilegios del ciudadano romano.
30. Explique cul era la forma de gobierno en Roma durante el primer perodo
R. Es una monarqua que no era absoluta. Es una especie de repblica aristocrtica donde la soberana pertenece a los patricios. El rey es elegido vitalicio por los comicios que le dan la autoridad suprema.
R. Eran las decisiones de los comitia curiatae, que era la forma ms antigua del poder legislativo.
R. Eleccin y a la envestidura del rey, estatua la paz y guerra, composicin de las familias, transmisin de los bienes como adrogacin y testamento.
R. Aument la cantidad de plebeyos a raz de las conquistas de Roma, y comenz desigualdad ya que solo los patricios participaban en la vida poltica y en la administracin. No podan casarse patricios con plebeyos.
R. Eran las nuevas asambleas donde los plebeyos eran llamados al pago del impuesto, servicio militar, y confeccin de la ley.
R. Ao 245 de Roma.
R. Eran las asambleas de los plebes (magistrados), donde deliberaban y votaban resoluciones y los patricios jams asistieron a estas reuniones.
R. Reglamentar el derecho pblico y privado. Fuente propia del derecho romano. Ley vlida para patricios y plebeyos. Igualdad.
R. Administrar la justicia.
R. Dar fuerza legal a los plebiscitos votados por los plebeyos en los concilia plebis, decidiendo regir lo mismo para patricios y plebeyos.
R. Despus de la cada de los decenviros los comicios por centurias prosiguieron. Aparecieron los plebiscitos y gobernado por dos cnsules patricios.
55. Cules fueron las fuentes del derecho no escrito durante el segundo perodo?
R. Un plebeyo fue nombrado jefe de una curia, la ley cincia, aquilia, falcidia, etc.
R. El jus honorarium es el conjunto de reglas contenidos en los edictos y el jus civile eran obras de los jurisconsultos.
R. Eran las decisiones ratificadas por los senadoconsultos para aprobar las leyes.
61. Explique cmo estaba constituida la forma de gobierno en Roma en su tercer perodo de su desarrollo
63. Explique cuales fueron los cambios que se sustentaron en el poder legislativo romano durante el tercer perodo
R. En ste perodo se remplaz la repblica por una monarqua absoluta. Del senado consulto le siguieron las constituciones imperiales, es decir, que el emperador tomaba todas las decisiones, lex regia.
65. Cules son las clases de constituciones imperiales en Roma durante el tercer perodo de su formacin?
R. Eran la consideracin que gozaban los jurisconsultos. Llegan a constituir una fuente importante del derecho escrito.
R. El cristianismo lleg a ser la religin oficial y la sede del gobierno es trasladada de Roma a Constantinopla y el Imperio no poda subsistir y con esto se dividi en Imperio de Occidente y de Oriente. Y el primero desaparece por invasiones.
R. Legislaciones llamadas leges. Nuevos cdigos como el Gregoriano y Hermogeniano, cdigo Teodosiano.
R. Es el complemento del cdigo Gregoriano. Slo est dividido en ttulos reuniendo constituciones desde Diocleciano hasta Valentiano I.
R. Concibi el proyecto de un trabajo oficial legislativo. Una comisin de ocho miembros fue encargada de reunir y clasificar todas las constituciones imperiales y reunir una coleccin de contenidos de trabajos de jurisconsultos.
R. Edicto teodrico, ley romana de los visigodos y ley romana de los borgoeses.
R. En el ao 527.
R. Jus es todo el derecho escrito y leges es cuando se habla de un tema en especial dentro del derecho.
R. Comisin de diez miembros encargada de reunir los cdigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano aadiendo constituciones posteriores y tachando contradicciones en el ao 529.
R. Se encarg a Triboniano, que era el cuestor del palacio, que redactara una coleccin compuesta de extractos de escritos de los jurisconsultos que hubiesen obtenido la concesin del jus respondenti. Se hizo asistir por los 16 miembros. En 3 aos qued terminada en el ao de 533.
79. Cul fue el motivo de la creacin del nuevo cdigo por parte de Justiniano y en qu ao fue publicado?
R. Ordenar una segunda edicin del cdigo, ya que no vea figurar varias constituciones en el ao 534.
R. Las constituciones que se publicaran despus del nuevo cdigo. Hizo aparecer nuevas constituciones importantes en el ao 545.
R. Obra escrita en griego reunidas en una sola compilacin las cuatro colecciones de Justiniano combinadas con la legislacin anterior.
R. Obra de los jurisconsultos, colecciones publicadas por jurisconsultos, colecciones de los emperadores y de leyes brbaras.
R. Donde se estudiaba el derecho. Deca que el estudio del derecho tienen un objeto triple: las personas, cosas y acciones.
R. Examinaban los individuos en el punto de vista de su estado, capacidad y el papel que juegan en la familia y sociedad.
R. Comprende el estudio de los bienes que componen el patrimonio de las personas, los efectos y transmisin de los derechos que pueden tener sobre estos medios.
R. Los medios para asegurar a cada uno el respeto y la consideracin de sus derechos, dirigindose a la autoridad judicial.
90. Qu es la esclavitud?
R. Naci de la guerra.
R. Hijos de mujer esclava nacen esclavos, lo son segn el derecho de gentes o el derecho civil. Por cautividad nacen o llegan a serlo.
R. Era cuando los romanos ejercan este derecho sobre los ciudadanos de otras naciones en consideracin de enemigos hostiles (guerras) o sobre pueblos donde no se haya hecho ningn tratado de amistad.
b) Esclavitud a toda mujer libre que ejercitaba un comercio con el esclavo de otro
c) Hombre libre que se haca vender por esclavo por un cmplice, repartir precio con el y reclamar libertad (fraude).
d) Liberto ingrato
97. Qu es dominus?
R. Potestad del dueo sobre el esclavo, derechos sobre la persona, sobre sus vienes, condicin del esclavo en sociedad.
R. Ciudadano romano que no haya sido incapacitado por una causa en particular.
R. Los extranjeros.
R. A los extranjeros que participaban de las instituciones derivadas del jus gentium.
R. Habitantes de los pases en los que han hecho tratados de alianza con Roma o que se han sometido a la dominacin romana.
Nacimiento: determina por la condicin del padre y la madre y no por el lugar de nacimiento y hay reglas: a) hijo nacido ex justis nuptiis sigue la condicin del padre en el momento de la concepcin. b) fuera de las justae nuptiae el hijo sigue la condicin de la madre el da de parto.
Causas posteriores al nacimiento: varian segn se trate de un esclavo, peregrino o latino. a) el esclavo se haca ciudadano por una manumisin. b) el peregrino obtena el derecho de ciudadana en virtud de una concesin expresa, acordada por una decisin de los comicios, por un senadoconsulto o el emperador.
R. Adquirir la libertad.
R. Instrucciones dirigidas por el prncipe a los funcionarios, gobernadores de provincia, sobre cuestiones de administracin, que contenan reglas del derecho privado.
R. Cmodo.
113. Explique la diferencia entre las personas alieni juris y sui juris
R. Los sui juris eran las paterfamilias y los alieni juris eran las personas sometidas a la autoridad de otro.
R. Los jurisconsultos romanos han llevado la ciencia del derecho a su apogeo y han demostrado en sus escritos esa unin perfecta entre la teora y la prctica.
R. Se entiende por familia, reunin colocada bajo la autoridad o la manus de un jefe nico. Constituido por el paterfamilia, la mujer y los descendientes. Constitucin del rgimen patriarcal.
R. Pertenece al jefe de familia sobre los descendientes que forman parte de la familia civil. Derecho civil que no puede ejercerse ms que por un ciudadano romano sobre un hijo tambin ciudadano.
121. Qu es el connubium?
R. Institucin de derecho civil cuyo efecto es establecer entre dos personas relaciones anlogas a las que crean las justae nuptiae entre el hijo y el jefe de familia.
R. La adopcin de una persona sui juris, que es la adrogacin y la adopcin de una persona alieni juris, que es la adopcin propiamente dicha.
La adrogacin: gnero ms antiguo. Slo poda tener lugar despus de una informacin hecha por pontfices y en decisin de los comicios por curias.
128. Cules son las causas de incapacidad que regulan el derecho romano?
R. Poder dado y permitido por el derecho civil sobre una cabeza libre para proteger a quien no puede defenderse por si mismo a causa de su edad.
R. Eran los que disipaban sus bienes procedentes de la sucesin del padre o del abuelo paterno, es decir que no sabe cuidar sus bienes.