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CAI - Centro de Armonizacin Integral

De: Para: Enviado: Asunto: "Administrador - AFR" <afr-admin@eListas.net> <AFR@eListas.net> Jueves, 12 de Octubre de 2000 15:20 Al Filo de la Realidad - # 24

___________________________________________________________________ OCULTISMO OVNIs ____ PARAPSICOLOGA Ao 1 Jueves 12 de octubre de 2000 # 24

AL FILO DE LA REALIDAD
"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire ____________________________________________________ Director: Gustavo Fern ndez Tcnica: Alberto Marzo

Temario de este nmero:

EL PARADIGMA DE HAMELIN EXTRATERRESTRES EN MISIONES GEMOTERAPIA (PARTE 2) Revolviendo la biblioteca: LA PARAPSICOLOGA ANTE LA PSICOSIS SENIL NOTICIAS RECURSOS GRATUITOS NAVEGANDO POR LA RED UN CURSO SOBRE PARAPSICOLOGA CON SERIEDAD... LOS LIBROS QUE USTED SIEMPRE ESPER LEER REPASANDO AL FILO DE LA REALIDAD

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OCULTISMO PARA OVNLOGOS

EL PARADIGMA DE HAMELIN
escribe GUSTAVO FERNNDEZ

09/09/2004

Pgina 2 de 32 gustavofernandez@email.com

"La ciencia estricta es decir, la ciencia matematizable es ajena a todo lo que es m s valioso para un ser humano: sus emociones, sus sentimientos de arte o de justicia, su angustia frente a la muerte. Si el mundo matematizable fuera el nico mundo verdadero, no slo sera ilusorio un palacio soado, con sus damas, juglares y palafreneros; tambi n lo seran los paisajes de la vigilia, la belleza de una fuga de Bach o por lo menos sera ilusorio lo que en ellos nos emociona". Ernesto Sbato

Aun cuando entiendo y acepto que seguramente no ser comprendido por algunos de mis lectores (o, lo que es peor, ser mal comprendido) he decidido encarar con entusiasmo la redacci n de estas l neas, convencido de que, cuanto menos, estas reflexiones, si bien no tienen la soberbia de aspirar a codificar la "verdad revelada" en torno al enigma de los OVNIs, s constituirn en su defecto, un enfoque renovador para muchos, proponiendo proponi ndoles rever sus propias concepciones en torno a la tem tica. Si luego de esa revisi n tales concepciones permanecen inc lumes, esto tambi n ser un r dito positivo de este trabajo, pues por lo pronto habr servido para poner a prueba y en ese hipottico caso reforzar las creencias preexistentes. De no ser as, su carcter revulsivo motivar a replantear enfoques que, por ende y hasta ese momento, habrn tenido ms de anquilosadas que de razonadas. S tambi n que proponer este extrao maridaje entre Ocultismo y Ovnilog a escandalizar a muchos, aunque tal vez sea slo una expresin de deseos de mi pedanter a suponer que mis opiniones puedan escocer a m s de uno; entonces, auguro para ellas el silencio de los indiferentes y el olvido de los frvolos. No importa; en el resbaladizo terreno que nos ocupa, la imperturbabilidad de una creencia a trav s del tiempo no es seal de la fortaleza de la misma sino, en todo caso, de la inseguridad psicol gica de quien la sostiene, m s af n a encerrarse entre los muros de la doctrina aceptada que a enfrentar el desolado valle de los cuestionamientos. Porque va de suyo que en una poca donde el paradigma dominante es el cientfico, donde, como escrib alguna vez, un individuo es cre ble m s por los oropeles acadmicos que presente que por la certeza, equilibrio o justicia de su pensamiento; donde el referente de lo cierto y creble pasa por la exhibici n cuantitativa de t tulos olvidando de manera demasiado sencilla que detrs del diploma y del guardapolvo yace una naturaleza humana con los viejos miedos y las pasiones de siempre de cualquier otro ser humano y perdiendo la perspectiva histrica de que cada poca tuvo su propio referente: (eclesi sticos en la Edad Media, pol ticos y militares hasta la segunda mitad del siglo XX, medios period sticos con nfulas de ngeles guardianes en la segunda mitad del mismo) en esta poca, deca, el Ocultismo palabra que muchos critican pero pocos estudian retrotrae el pensamiento colectivo a pocas oscuras de ancianas espantosas revolviendo malolientes calderos. Tanto es as, que en una poca como la nuestra, donde la informaci n circula tan libremente que se supone que tenemos una visi n panormica bastante acertada de todas las cosas, al Ocultismo se lo asocia con supersticiones dignas de espritus dbiles, malignidades disfrazadas de hipocres as u oscuras manipulaciones de las vertientes m s sangrientas del poder pol tico. Y bien s . Es cierto que lo que los medios llaman ocultismo, a trav s de revistas planeadas inteligentemente para vender recetas m gicas a las masas (pero hechas por periodistas profesionales, no por ocultistas), personajes deleznables a la sombra de gobiernos autoritarios o sensacionalistas programas de televisi n donde draculianas damiselas exticamente sedientas de sangre dicen practicar las artes ocultas, todo esto, en fin, abona la perversa (en el sentido psicol gico de la expresi n: desviado de lo correcto) sensaci n de que lo brujeril, ocultista y necrom ntico es el 09/09/2004

Pgina 3 de 32 residuo vergonzoso de la ignorancia de la humanidad. Y, con la misma certeza, s que tratar de explicar que existe un ocultismo serio, responsable, filosfico, fundamentado, racional y que puede aportar interesantes concepciones para abordar el fen meno OVNI, ser mirado con sorna por los mismos esp ritus cr ticamente racionalistas y echado al cesto de residuos. O la papelera de reciclaje de su PC. Y, como veremos en los prrafos siguientes, tal actitud no responde a la fundamentaci n cient fica de esa execraci n del Ocultismo, aunque se le disfrace de tal, sino a motivaciones m s profundas, oscuras e incontrolables. Porque si nos proponemos estudiar alguna relaci n entre Ocultismo y Ovnilog a, primero debemos entender a aqul. Y con ello comenzaremos. Dije l neas atrs que la imagen popular que el vulgo reserva para el 0cultismo se encuentra m s cercana a la lechuza en el hombro que a la del fil sofo. Pero ello deviene slo de una pauperizacin de lo que se filtr al pblico, a trav s de las pocas, sobre estas ciencias. Alguien dir a que si as ocurri , despu s de todo, es responsabilidad de los propios ocultistas. Y quizs no le falte raz n: s lo puedo decir en descargo de aquellos que cre an, histricamente, tener sus buenas razones para hacer del Ocultismo algo perdn por la perogrullada oculto, es que estaban alentados por la buena intenci n de evitar ms dolores que alegr as a su prjimo. Como escribiera un viejo sabio chino: Ten cuidado de que el conocimiento no caiga en manos de prncipes ni soldados. Atencin!. Que no haya una mosca en tu laboratorio mientras trabajas. Si alguien supone que el Ocultismo propon a una forma de aristocracia del conocimiento, estar a en lo correcto. Pero en el sentido etimol gico de la palabra aristocracia: gobierno de los mejores. No en un sentido pol tico, econmico, de sangre o de poder; sino en una acepci n intelectual y espiritual. No es ste el lugar idneo aunque me gustara hacerlo para discutir si la democratizaci n del conocimiento, m s all de sus evidentes beneficios, es necesariamente el camino hacia la perfecci n de la especie humana. Pero convengamos en que el conocimiento que en unas manos solidariza y apoya la vida humana, en otras la destruye. No debe deducirse, sin embargo, que el Ocultismo propugnaba una elitizaci n de la ciencia, como algo slo para unos pocos. El eterno dilema de qui n le pone el cascabel al gato sobrevivira sin esfuerzos. Simplemente, los antiguos ocultistas propon an al sabio como un hombre universal; universal en sus conocimientos, un cient fico que emocionara al escribir poes a o m sica en sus ratos libres o viviera de acuerdo a la presencia divina en la naturaleza. Un Leonardo da Vinci, por caso: arquitecto, matem tico, pintor, msico, astrlogo. Porque a poco que buceen ustedes en los textos los serios, se entiende de Ocultismo, descubrirn su Gran Secreto: lo que llev a la humanidad a pocas de barbarie y desazn, de hambrunas y guerras, del mal imperando sobre la Tierra, ha sido la separaci n, el divorcio entre lo material y lo espiritual, entre lo cient fico y lo m stico (evito decir ecleci stico: lo espiritual no es patrimonio exclusivo de alguna Iglesia), entre la mente y, a fin de cuentas, una especulaci n como el alma. As que olvidando calderos y escobas, pentculos y patas de conejo, podemos definir al Ocultismo como una forma de conocer la Realidad, aunando lo racional (ciencia), lo mstico (espiritualidad) y lo esttico (arte). Porque tres, y estas tres son precisamente, las formas de aprehender la naturaleza que tiene el hombre: a trav s del anlisis de las cosas, de descomponerla en sus partes menores, sean stas materiales o tan eidticas como puras matemticas: a la rosa la puedo comprender como la suma de pistilo, tallo, ptalos y corola, pero tambin puedo emocionarme con ella, aceptarla como obra de un dios creador (espiritualidad) y entonces colijo que a la naturaleza puedo percibirla por v as iluministas, o bien describirlas en un lienzo, un poema o una melod a, transmitiendo las sensaciones que aqu lla me inspira, y entonces podr escribir de cmo describo la naturaleza mediante el arte. Si la Realidad se parece m s a lo que ensea el cient fico, el religioso o el artista, es slo cuesti n de paradigmas.

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Pgina 4 de 32 Pero, en todo caso, es un hecho que privilegiar una y slo una de esas concepciones es una forma mutilada de conocer. En consecuencia, tan limitado era el sacerdote medieval que crea que la Iglesia enseaba todo lo que val a la pena y lo que estaba fuera de ella o era in til o era demon aco, como el m dico, f sico, astrnomo o psiquiatra que de manera enciclopdica y en ocasiones con un tinte de soberbia pontifica que el conocimiento exotrico (esto es, el que se transmite de un dador a un receptor que acumula pasivamente informaci n) es el nico v lido. Y mientras tanto, seguramente, el m sico o el poeta mirar con suficiencia a ambos porque, despu s de todo, l es el nico que transmite el verdadero conocimiento. Cada poca ha estado marcada por el paradigma dominante de una forma de conocer la Realidad. Lo escrito: lo religioso en el medioevo, lo cient fico positivista y materialista en el siglo XIX y buena parte del XX, el arte en los 60. Pero como siempre el Todo es ms que la suma de las partes, el verdadero conocimiento debe aunar todas esas vertientes. Y eso es lo que busca el Ocultismo. Si lo hace con velas u oraciones, o en esos depsitos ptreos de sabidura que han sido las catedrales, donde la ciencia de su construcci n se suma a sus propsitos religiosos y al arte que conmueve aun a los ateos, es cosa de anecdotario. Lo cient fico no pasa por la computadora o el diploma y lo supersticioso por los sahumerios o talismanes: lo serio o rid culo de un tema nunca ser el tema en s , sino el m todo o la falta de l con que abordemos su estudio. Es m s supersticioso, en el sentido de depender de una mentalidad mgica el estudiante universitario que repite como un sonsonete y doctoralmente las conclusiones dictadas por su acadmico profesor (conclusiones que dif cilmente cuestionar durante su carrera, sino que se limitar a tratar de repetir y aplicar) que el sham n de la tribu empeado en recoger ciertas hierbas en la jungla bajo determinadas aspectaciones astrol gicas para ver si era cierto lo que el hechicero de la tribu de las montaas le prometi como resultados. As que comprender qu es verdaderamente el Ocultismo sin ceder a los estereotipos que naturalmente proponen ciertos medios implica aceptar cambiar nuestros paradigmas mentales. Aceptar que tal vez la Ciencia detente el poder de la Verdad hoy en da pero, as como no tuvo su exclusividad en el pasado, nada asegura que la tenga en el futuro. Aceptar que hacer ciencia no es refutar casi por deporte, ni demandar pruebas cuando aun muchos de sus postulados podr an refutarse, usando esas mismas pruebas en sentido contrario. Hacer ciencia no es, como algunos periodistas metidos a divulgadores cientficos repiten de memoria, explicar lo desconocido en trminos de lo conocido sino precisamente lo contrario: explicar lo conocido en trminos de lo desconocido. Porque se trata de explicar un hecho, que constatamos (lo conocido) pero cuyas causas ignoramos, buceando en originales e inditas hiptesis (lo desconocido) que nos ayuden a avanzar un paso m s en las tinieblas. Veamos un simple (supongo que escandaloso) ejemplo de inversin de la prueba: el efecto Doppler (el corrimiento al rojo en las bandas espectrogrficas) que observ Friedmann ya en 1922 alent hoy universalmente aceptada por la astronom a la teora de la expansi n del Universo; una superburbuja csmica en permanente dilataci n. Estos son hechos; repetidamente constatables por la astronom a y la astrof sica. Despu s de todo, qui n no oy hablar de la expansi n del Universo?. Y yo no puedo negar los hechos. Slo que, confieso que m s con intenci n de bufn que de anarquista de la cultura, se me ocurre que si podemos decir que el Universo se expande con relaci n a nuestro planeta y nuestros cuerpos, tambi n podemos afirmar que el Universo tiene un tamao constante y es nuestro planeta y son nuestros cuerpos los que se estn empequeeciendo rpidamente. Y manejando slo los fros datos, si vemos aceptable lo primero y delirante lo segundo, no es como consecuencia de un conocimiento real sino porque en nuestro paradigma lo primero est incorporado y lo segundo no. Lado a lado, la expansin del Universo es, para la chiquita mente humana, tan absurda como la contracci n de nuestros organismos. Y que un lector vea coherente lo primero y como locura lo segundo, no es un acto de pensamiento, sino de emocin. Lo que me lleva a la enunciaci n de la Segunda Ley de Fernndez (para la Primera, m s datos en mi trabajo "Reencarnaci n y clonaci n: un t nel del tiempo egipcio" [AFR N15] afr-get.26@elistas.net): La gente llama pensar a buscar desesperadamente argumentos para justificar sus creencias previas.

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Pgina 5 de 32 Si hay algo seguro en nuestros conocimientos es la verdad de que todos los conocimientos actuales son parcial o totalmente equivocados. Dentro de cien aos parecern monstruosas las operaciones cometidas por los mdicos del siglo XX en los ulcerosos. En general, les parecer bastante cmico el afn de las curaciones locales, tendencia del hombre ingenuo a dividir la realidad. La experiencia realizada hasta el presente ha mostrado que viejas teoras que constituan Dogmas apenas han resultado ser Equivocaciones. Este hecho melanclico debera hacer meditar a los mdicos y en general a los cientficos que dogmatizan. A menos que piensen, valerosamente, que ese proceso de transmutacin de Dogma en Equivocaci n ya termin y que ahora todo lo que dicen es inmutable. No veo, sin embargo, por qu ha de poder establecerse un l mite entre el Dogma y la Equivocacin que pase, justamente, por nuestro tiempo. Ernesto Sbato

Muchos ovnlogos estn afectados de una forma extraa de solipsismo: creen que su disciplina merece un crdito cient fico injustamente ignorado por el academicismo, pero les repugna que desde esa acadmica ptica se les englobe en la difusa categor a de pseudociencias, sospechosamente vinculable a un amplio espectro de disciplinas consideradas como residuos supersticiosos, tales como la Astrolog a, el Tarot o la Parapsicolog a. Cada uno de estos temas los suponemos independientes entre s. Y digo los suponemos porque por econom a de hiptesis slo sabemos que es una presunci n; con el mismo encadenamiento de escepticismo (no s si escribir l gica) que me llevar a a afirmar que, por caso, el Tarot nada tiene que ver con los OVNIs, pero partiendo de premisas distintas puedo sostener exactamente lo contrario. Si pertenezco al pelotn de tuercas y tornillos deduzco lgicamente que es absurdo establecer cualquier relaci n entre naves extraterrestres que visitan nuestro planeta y la manifestaci n de fen menos extrasensoriales a partir de la estimulaci n inconsciente con s mbolos que aparezcan en combinaciones varias (que no otra cosa es el Tarot). Pero si mi preconcepto es que las manifestaciones OVNI pertenecen m s al mundo espiritual que al de lo material (ambas teoras, a partir de la casu stica de los ltimos cincuenta aos, son igualmente defendibles), entonces es muy sencillo, mediante un com n denominador parapsicol gico, establecer una conexi n. Para los primeros, sonara muy poco fiable abordar la investigaci n (sino del OVNI, cuanto menos la del testigo) echando los naipes sobre el asunto; para los segundos, en cambio, slo con ese mtodo creeran aportar algo m s que con un anlisis computarizado. Creo que la Parapsicolog a y el Ocultismo, con sus herramientas carentes de marketing institucional mucho pueden aportar a la Ovnilog a. Porque despus de cincuenta aos, poco es lo que sabemos a conciencia, y mucho lo que elegimos fantasear. Pero mientras permanezcamos abroquelados en el corset cientificista como nica v a para aprehender la Realidad, mientras algunos de nosotros no apostemos a la alternativa de indagar otras formas, astrales si se quiere, de adquirir informaci n sobre lo que nos interesa, nuestra ignorancia seguir viciada por el paradigma dominante. Aunque los cientficos en general y los escpticos en particular miren con sorna nuestras enseanzas milenarias. Aunque se nos trate de ridiculizar hablando del poco cientificismo (aunque siempre confundan cientificismo con especializacin) del que hacemos gala porque, segn ellos, poco profundos podemos ser en nuestros estudios si nos dedicamos a todo: OVNIs, parapsicolog a, astrolog a... Olvidando demasiado f cilmente que, en cambio, ellos s se consideran preparados para negar todo; si ellos renen condiciones para expedirse negativamente sobre OVNIs, telepat a, homeopat a, tarot, runas, el yeti o la energ a de las piedras... porqu otros no podemos hacer exactamente lo contrario?. Esta es una de las evidencias que me convencen de concluir que la argumentacin en pro o en contra no depende tanto de las pruebas o la investigaci n, sino de la preexistencia de un determinado paradigma al que se pertenece.

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Pgina 6 de 32 Eso podra llevarme a cuestionar la existencia de un libre albedro en la elecci n de la opini n personal. Hasta dnde soy dueo de lo que elijo pensar y creer, no estando ese pensamiento predeterminado y condicionado por el marco cultural, la influencia medi tica o las necesidades, angustias y carencias emocionales?. Puede el joven nacido y criado en un ambiente de honestidad, donde desde pequeo observa los beneficios del correcto y justo proceder, realmente elegir entre el bien y el mal?. Seguro que s , pero tanto a nivel consciente como inconsciente, existirn ya ciertas tendencias dominantes, y se requerirn vivencias traum ticas o personalidades desequilibradas para inclinarse hacia el mal. Puede elegir un joven nacido y criado en un ambiente delictivo, amoral e inhumano, donde desde pequeo slo observa que el peor (desde el punto de vista del honesto) o el mejor (desde el punto de vista criminal) es el que obtiene las mayores ventajas?. Tambi n seguro que s , pero se requerir una personalidad consolidada para ejecutar esa opci n, una personalidad que slo puede nacer de una voluntad puesta al servicio de la reflexi n desapasionada. Porque detrs de escpticos y creyentes existe un sustrato com n a su esencia aunque distinto en apariencia: las pasiones, la emocionalidad. Lo que ensea que, aunque se cubra de una ptina de intelectualidad, la gente es bsicamente emocional, y su intelectualidad est monitoreada por el alter ego de las emociones. Por lo tanto, el paradigma cientificista de esta poca no es la conclusi n de un proceso de anlisis colectivo: es apenas un estado de nimo. Por eso necesitamos otra forma de conocimiento: y esa forma es el Ocultismo. ... Independientemente de cules sean sus resultados finales, puede que nunca lleguemos a aclarar por completo el misterio de los OVNIs, ya que siempre existirn unas mentes humanas sobre las cuales pueda actuar creativamente. Podra resultar ser una constante que se sucede a lo largo de los siglos, modificndose al nivel de cada poca, localidad y habitante de este planeta. Si mantiene su actual estructura global, lo tendremos siempre corriendo delante de nosotros, tentando al hombre e incitndole a contemplar a su mundo con otros ojos, haciendo saltar nuevas ideas y estados de conciencia y llenando a la gente de sentimientos de asombro y respetuoso temor cada vez que observen a esos mensajeros de la luz atravesar los cielos de la Tierra... David Tansley

Finalmente, adem s de comprender que lo ocultista o esotrico es un m todo para conocer, debemos admitir que lo cognoscible, el OVNI, tambi n requiere un abordaje m s espiritualista sin negar su realidad f sica. En efecto, el tema OVNI gira hacia lo m stico (qui n podra negarlo?) y esto puede deberse slo a dos razones: a) b) porque el tema es de naturaleza m stica. Porque refleja el inconsciente de la gente. Pero la gente tiende al consumismo. Entonces refleja las represiones y las necesidades de esa misma gente. Mas entonces estamos atrapados en y por la oraci n (una tautologa?). Si no til para otra cosa, por lo menos esto demuestra la falacia de los argumentos psicologistas porque se puede construir una aparente explicaci n lgica que no implique necesariamente que eso sea as. Lo posible no es lo probable.

Como corolario, entre las risas de los escpticos que escucho a la distancia sobresale esta oposici n: "Pero, porqu siempre hay que buscar lo espiritual, lo divino, lo metafsico?". Y levantando la voz (para que mi contendiente me escuche entre las risas de sus compaeros), repito aquello que hace aos me convenci , en un orden m s trascendente, de la existencia de una Divinidad: lo divino, lo mstico y lo espiritual existen porque si para la mente hay una necesidad

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Pgina 7 de 32 de ello es porque en algn lugar, de alguna forma, hay algo que la satisface. Empero, me detengo con la mirada perdida en el teclado y me pregunto si este esfuerzo por proponer otra concepci n de las cosas servir para algo. Porque tal vez, despu s de todo, la gente cierta gente prefiere aceptar el criterio de la mayor a, sino como garanta de la Verdad, por lo menos como justificaci n de sus errores. Porque en esta aventura del conocimiento que es la Ovnilog a, existe una masa que con ojos glaucos digiere embotados sus sentidos la opini n de quien domine el escenario sin escuchar los susurros entre bambalinas. Una masa que prefiere seguir cualquier meloda que suene grata a sus odos. No importa dnde est la Verdad. Slo importa encolumnarse hacia donde van los dem s, no sea cosa de ser mirado como el bizarro, el delirante, el transgresor... Tal vez no sirva de nada proponer otro paradigma, porque estamos dominados por el paradigma de la masa. Por eso, he decidido comprarme una flauta.

EXTRATERRESTRES EN MISIONES
escribe GUSTAVO FERNNDEZ gustavofernandez@email.com

Este es el resultado de algunas investigaciones que llev a cabo hace algunos aos en esa provincia del norte argentino, siempre a la bsqueda de nuevos enigmas propuestos por el pasado. Un pasado que, en demasiadas ocasiones, se empea en mostrarnos que la Historia no es tan clara ni tan simple como en el colegio, la escuela o la universidad quisieron hacrnoslo creer. Un pasado el nuestro tan conectado con el mundo y el Universo que, por momentos, uno siente mareos ante el abismo de misterios que parece abrirse a nuestros pies. Para que resulte claro el hallazgo, debo primero hacer una introduccin, trasladndome a miles de kilmetros: ms precisamente, a China. All, en una regin llamada Baian -Kara-Oula (que en algn tiempo perteneci a Mongolia) existen unas profundas cavernas donde, hace ya tiempo, los arquelogos encontraron exactamente 716 discos de piedra, grandes, grabados y perforados en el medio. Nunca se supo para qu servan (lo cual no tendra nada de extrao, pues la arqueologa est llena de lagunas como esa) y permanecieron muchos aos olvidados del inters general, hasta que un nuevo descubrimiento sacudi a los cientficos: al estudiarse los discos con magnetmetros (aparatos que registran campos magnticos) se descubri que los mismos, hace miles de aos, presentaban lo que en Fsica se conoce como : estuvieron sometidos a intenssimos campos electromagnticos paleomagnetismo artificiales. Adems, si bien no puede an descifrarse completamente, la disposicin de las perforaciones en su superficie hace pensar en alguna clase de informacin transmitida por un mtodo an logo al sistema binario . Codificacin y exposicin energtica que no pudo haber sido producto de la precaria cultura china de su ignoto pasado. Surge, entonces, la pregunta: quin?. Y ahora regresamos a la Argentina. En las famosas ruinas jesuticas de San Ignacio, Misiones, existe un museo con algunos de los restos arqueolgicos encontrados en las

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Pgina 8 de 32 excavaciones. Junto a una pared observ, en una reciente visita, lo que muestra la fotografa, identificada por los estudiosos como una rueda de molino pues, segn ellos, esta piedra, girando en posicin horizontal sobre otra fija y lisa, trituraba los granos, convirtindolos en harina. Las muescas, segn esa versin, eran para facilitar la molienda.

Ante mi cara de escepticismo en cuanto a la forma de trabajar de la piedra, el encargado del museo, titubeando, me dijo entonces que era posibleque la piedra rotara en posicin vertical dentro de una cuba del mismo material, con un largo palo atravesado al que se ungan caballos que rotaban durante horas. Pero, en este caso concluy encogindose de hombros las muescas de la superficie no serviran para nada. Y se alej, un tanto molesto por mis aburridas preguntas, y yo me qued, un tanto sorprendido por la ignorancia supina de los arquelogos que saben con toda seguridad qu es un objeto... aun cuando no tienen la menor idea de cmo se emplea. Algo me intrigaba. Sin saber mucho de agricultura, el sentido comn dice que si deseo moler granos y efecto, a ese efecto, muescas sobre una rueda, las mismas deberan ser en sobrerrelieve y nunca excavadas, como ilustra la placa, pues esto ltimo no slo no contribuira a la molienda sino que adems la complicara, pues una buena parte de esos granos se alojara en esos huecos, escapando a la finalidad. Pero, adems, el conjunto me recordaba algo. Qu?. Pues, Baian-Kara-Oula. Obsrvese que el tamao, la conformacin y el grabado (en l neas y punteados dispuestos segn un patrn) es el mismo. En cuanto al magnetismo, an no se han

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Pgina 9 de 32 realizado los estudios correspondientes, pero sugestivamente ya en esa ocasin advert que mi reloj digital alternaba las cifras y mi mquina fotogrfica electrnica sufra problemas cuando permanec un largo rato junto al objeto. Si su naturaleza es la misma que la de los discos de piedra chinos, entonces, porqu se los identifica con los jesuitas, constructores en la zona y en el siglo XVII de extensas misiones?. Simplemente, porque corresponden al mismo lugar geogrfico y, para muchos arquelogos, eso basta para fechar un hallazgo. Como es sabido, los restos arqueolgicos de piedra no se pueden fechar con el conocido sistema del carbono 14 por lo que decir de cundo son exige recurrir a otros medios, todos falibles. En la historia de esta ciencia hay confusiones de este tipo realmente cmicas, por ejemplo, cuando se pretendi que las famosas lneas de Nazca (Per) correspondan a la misma cultura nazca alfarera cuyos objetos son desenterrados habitualmente en el lugar. Debieron pasar aos para saber que las lneas son anteriores en siglos. Nada impide pensar que el disco misionero de piedra es, entonces, contemporneo de los chinos. Lo que queda, por el momento, sin respuesta, es el enigma de quines y para qu los construyeron. Ciertamente, es posible que seres extraterrestres (de cuyas visitas remotas an quedan recuerdos en la zona) hubieran instrudo a indgenas especialmente inteligentes para fabricar esos elementos, quiz s rsticas imitaciones de una tecnologa mucho ms avanzada para fines que, una vez cumplidos, hizo dejarlos en el lugar. Y si ustedes piensan que seres tan inteligentes como los extraterrestres no se valdran de piedras para fabricar sus aparatos, piensen qu hara un hombre cosmopolita de este siglo perdido en la selva y slo ayudado por indgenas: aplicara sus modernos conocimientos (de construccin, medicina, mecnica, etc.) pero valindose de los escasos, primitivos y no manufacturados recursos del medio. Quin sabe. Quizs, cuando podamos traducir el cdigo binario inscripto en su superficie, la historia de algn Robinson Crusoe interplanetario se devele definitivamente.

GEMOTERAPIA
(parte 2)
escribe GUSTAVO FERNNDEZ gustavofernandez@email.com

LAS PROPIEDADES DE LAS PIEDRAS

Nos dedicaremos ahora a detallar las distintas formas que el Esoterismo y la Parapsicologa modernas instrumentan la Gemoterapia; las mismas, van desde mtodos tan dismiles como colocar gemas sobre las fotos de las personas que queremos ayudar hasta la ingesta de aqu llas. He seguido personalmente un caso de un caballero con un tumor estomacal, por principios filosficos reticente a los abordajes traumticos como la ciruga, quien para combatirlo, a lo largo de tres meses, diariamente ingera un pequeo rub, lo defecaba, lo recuperaba de entre las heces, lo esterilizaba y lo volva a tragar, as tantas veces hasta que, reducindose de tamao, ya le fue imposible recuperarlo. Pero no importaba: para ese momento, el tumor haba desaparecido.

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Pgina 10 de 32 Lo que en cambio nos ocupar aqu ser la descripcin pormenorizada de los efectos de las distintas piedras. Las he seleccionado (pues son miles de clases distintas) en orden a los siguientes criterios: que sus efectos hayan sido comprobados, que sean fcilmente obtenibles en el mercado y que su uso no requiera complejos conocimientos tcnicos ni preparaciones espirituales superiores. CRISTAL DE ROCA : Se corresponde con cualquier chakra. Potencia las respuestas energticas en cualquier situacin. Combate la agitacin y la tensin. Vence ansiedades y capta energas positivas. Ayuda a las personas que padecen v rtigos, diarreas y hemorragias. DIAMANTE: Refuerza el aura protegiendo contra energas negativas. Acta eficazmente contra los envenenamientos. Ayuda a transformarnos interiormente y lograr la unidad dentro de nosotros mismos. Energetiza cualquier chakra. RUB: Se corresponde con el chakra sacro-coccgeo. Estimula e intensifica las fuerzas vitales del cuerpo gracias a un mejor fluir de la bio-energa. Protege de los falsos alumbramientos. Emite radiaciones que eliminan las causas espirituales de las enfermedades que degeneran los tejidos celulares. CORAL ROJO: Corresponde al mismo chakra. Act a con eficacia en los casos de desnutricin, hipotermia, anemia y letargo. Alivia durante las menstruaciones y los clicos. Influye en el carcter hacindolo ms adaptable y flexible. CORAL BLANCO : Vibra en la frecuencia del chakra esplnico. Favorece la relacin con los dems, influye en disipar la agresividad del entorno y facilita las actividades energticas del plano econmico. CUARZO BLANCO : Es un acumulador igual a todo color de cuarzo de las ms altas vibraciones del chi o energa vital universal. Nos introduce en los planos ms elevados de la meditacin. Correccin al chakra coronario. CUARZO ROSA : Activa y enlaza las emanaciones del chakra cardaco teniendo por consiguiente y en el plano de lo fsico, efectos ben ficos en el sistema circulatorio sangu neo y el coraz n, y en lo emocional, adecuadamente programado, favorece las relaciones de pareja. CUARZO VERDE: Absorbe y elimina las energas negativas del ambiente, de forma que al usarlo de manera personal se transforma en una eficaz "esponja" de las malas vibraciones del entorno, y contando con un trozo de regulares dimensiones depura los ambientes de la vivienda de esas mismas irradiaciones. Por consiguiente, hay que descargarlo con ms frecuencia que la habitual en otras gemas. Se corresponde al chakra larngeo. CUARZO AHUMADO : El ms difcil de conseguir, debe su particular tono fume al precipitado de sulfito de hierro durante su cristalizacin. Vibra en la frecuencia del chakra del entrecejo, desarrollando el pensamiento analtico profundo, la capacidad de comprensin y de expresin. En lo orgnico, previene de cefaleas, migraas, jaquecas, meningitis, aneurismas cerebrales y apopleja. GRANATE: Corresponde al chakra sacro-coccgeo. Estimula la funcin sexual, ayuda a superar las enfermedades de los rganos genitales, acta con eficacia en los casos de depresin, reumatismo y artritis. Eleva el espritu por encima de la pasin para alcanzar la pureza de coraz n. Estimula la creatividad y facilita establecer nuevas relaciones

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Pgina 11 de 32 amorosas. JASPE ROJO : Tambin vinculado al chakra sacro-coccgeo, favorece la recepcin de las energas telricas positivas, eficaz para enfermedades gstricas, hepticas e infecciosas, fortalece la vescula biliar y la vejiga. PIEDRA DE SANGRE: Mismo chakra, estimula en el hombre la irrigacin sangu nea a los vasos cavernosos. CORNALINA : Se compadece con el chakra umbilical, otorga estabilidad, facilita al individuo centrarse psicolgicamente, influye en la ingestin y asimilacin de los alimentos, depura la sangre y facilita la coagulacin. Brinda una sensacin de bienestar espiritual. PALO DE FUEGO : Empatiza con todos los chakras. Disuelve toda forma de cristalizacin astral en el organismo. Permite acceder ms fcilmente a nuestro yo interior, redescubrimiento nuestras emociones. TOPACIO AMARILLO : Vibra en la frecuencia del chakra esplnico. Equilibra el sistema nervioso, acta de manera benefactora sobre la columna vertebral, desintoxica en general el organismo, favorece el flujo del dinero hacia nosotros (entendido como energa). TOPACIO ROJO : Corresponde al chakra cardaco. Protege el plexo solar, fortifica el corazn. TOPACIO AZUL: Se corresponde al chakra esplnico. Regenera los tejidos, proporciona pensamientos claros. TOPACIO VERDE: Chakra cardaco. Favorece el funcionamiento de los pulmones y el ingreso de energa al organismo a travs de la respiracin (pranayama). MBAR: Tambin chakra cardaco. Limpia y purifica todo el organismo, estimula el funcionamiento del sistema digestivo y endcrino. Acta eficazmente en caso de asma y en general en enfermedades psicosomticas. Otorga fuerza espiritual, sabidura y paz. CITRINO : Se corresponde tambin con el plexo solar. Los tonos plidos contribuyen a la purificacin de las glndulas de secrecin endcrina, los oscuros suprimen las energas negativas que, en forma de miedos, temores o fobias, bloquean el plexo solar. Ayuda en caso de diabetes. Purifica la piel. Combate enrgicamente la depresin. Ayuda psicolgicamente en los negocios. RUBELITA : Mismo chakra, equilibra el organismo en todos los niveles. TURMALINA : dem plexo solar, aleja las malas ondas, atrae inspiracin, amistades sinceras y buena voluntad, estimula la auto-confianza, ayuda a soportar el dolor espiritual. Ayuda a modificar favorablemente la estructura celular y a prevenir el cncer en todas sus manifestaciones, en virtud de sus vibraciones armnicas cuya influencia impide el crecimiento de clulas an rquicas. RODOCROSITA: Tambin llamada rosa del lnca , se relaciona con el chakra cardaco, favorece la integracin de los aspectos fsico, emocional e intelectual, es un excelente conductor de energa csmica. ESMERALDA : Fortalece la gl ndula tiroides en particular y la garganta en general, por lo que se corresponde con el chakra larngeo. Protector durante los viajes, incrementa el

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Pgina 12 de 32 intelecto y la memoria, ayuda al desarrollo de un cuerpo armonioso, regenera y renueva las clulas, permite acceder a logros materiales por estimular la comprensin de los mecanismos ocultos de la realidad que nos rodea. PIEDRA LUNAR: Se corresponde con el chakra del entrecejo, calma las reacciones emotivas excesivas, armoniza el crecimiento y la fuerza interiores. PALO: Si bien armoniza con todos los chakras y su efecto es armonizar en general, en especial el de color negro estimula la clarividencia en particular y los distintos fenmenos de percepcin extra-sensorial en general. PERLA: Corresponde al chakra del entrecejo. Favorece a los organismos carentes de calcio, invita al sacrificio permitindonos a travs de l acceder al amor infinito. Favorece la transmutacin alqumica de nuestro espritu. TURMALINA NEGRA: Afn a todos los chakras. Excelente escudo contra todas las energas negativas, ayuda a esclarecer e interpretar los sueos. NIX NEGRO: Corresponde al chakra del entrecejo, favorece la fenomenologa paranormal, estimula el sentido de responsabilidad ante la vida y la estabilidad emocional. NIX VERDE : Protege ojos, dentadura y cabellos, as como de la envidia. NIX MARRN: Buena para la concentracin y los pensamientos positivos. Se emplea para el chakra del entrecejo. AMATISTA: Protege contra la embriaguez, estimula el raciocinio. Pertenece al chakra del entrecejo, da coraje, en la casa estimula el crecimiento de plantas y protege al dinero que entra a trav s del trabajo. HEMATITE: Trabaja con todos los chakras. Combate la anemia, da valor, aumenta la resistencia al estrs, favorece la circulacin del ox geno por el organismo. Combate el desnimo y el insomnio. ZAFIRO AZUL: Corresponde al chakra umbilical. Protege contra intoxicaciones, incrementa la profundidad del intelecto, ordena el funcionamiento de los intestinos. BERILO ROSA : Se adecua a todos los chakras. Protege de infecciones y otorga perseverancia. JADE: Se aplica al chakra coronario. Estimula el contacto mental y espiritual con seres y planos superiores. AGUAMARINA : Compatible con todos los chakras. Adems de estimular la percepcin extrasensorial, es ideal para aplicar sobre contusiones y hematomas, tambin de suavizar problemas emocionales, armonizar ambientes intranquilos y clarificar los propios pensamientos. GATA MARRN: Se corresponde al chakra coronario, da elevacin mental y refuerza los mecanismos de proteccin espiritual. En la vivienda, impide las condensaciones astrales de baja vibracin. GATA VERDE: Corresponde al chakra cardaco. Fortalece el corazn, da coraje y vitalidad, ilumina la mente, disminuye la fiebre y alivia el estrs.

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GATA AZUL: Incentiva el amor, llama la riqueza, transmite serenidad, combate el insomnio, estimula la sexualidad del sexo opuesto a quien lo lleva. Compatible con todos los chakras. MALAQUITA : Corresponde al chakra sacro-coccgeo, da alegra de vivir, incrementa el placer sexual, adems de estimular el pensamiento prctico y concreto. LAPIZLZULI: Perteneciente al chakra umbilical, equilibra el funcionamiento glandular, favorece la reflexin y la capacidad de anlisis, otorga resistencia mental. TURQUESA : Chakra del entrecejo, es increblemente efectiva para eliminar residuos psquicos y proteger a quien la usa del vampirismo energtico. SODALITA : Compatible con todos los chakras, induce a la autocrtica y da capacidad de auto-observacin; ben fica para el sistema inmunolgico y protege de radiaciones telricas negativas. OJO DE TIGRE: Tambin armnica con todos los chakras, da equilibrio emocional y protege el aparato digestivo. PIRITA : Tambin til en todos los chakras, es buena para el sistema circulatorio y respiratorio, mejora la capacidad mental, reduce la ansiedad. HIERRO METEORTICO: Mismos efectos y usos que la pirita. MADERA PETRIFICADA: til ms para viviendas que compatible con algn chakra en particular, protege a sus moradores de ataques psquicos, favorece la consecucin de logros materiales y, usada en permanente proximidad, favorece a personas con arteriosclerosis, reumatismo y artritis.

De este listado se infiere que aunque muchas piedras comentadas no son estrictamente gemas (es decir, con alto valor comercial) un tratado de esta naturaleza no estara completo sin su mencin; lo mismo ocurre con aquellas que no son estrictamente de origen mineral no biolgico; tal el caso del coral (que es en realidad el exoesqueleto de un molusco), el mbar (la savia resinosa de ciertas con feras prehist ricas), la perla (la proteccin calcrea que la ostra hace sobre las impurezas que penetran en su caparaz n) y la madera petrificada (que es la calcificacin progresiva y destructiva de rboles con millares de aos de antigedad). Un largo detalle de otras piedras con efectos gemoteraputicos no la facilitamos aqu , en funcin de ser curiosidades de gelogos difcilmente obtenibles, como el olivino, el rutilo, la verdelita, la wulfenita, la esfalerita, el dipsido, el alabastro, la estaurolita, la vesubiana, la garnierita, la lumaquela, el cuarzo azul, la aragonita, el copal (incienso sagrado de los mayas), la hemimorfita, la crisoprasa, la cerusita, etc. Pero s es interesante hacer un detalle de las gemas ms armnicas con cada signo zodiacal, entendiendo que su empleo frecuente potenciar de ese signo lo positivo y minimizar lo negativo. Tambin es muy til portar encima la piedra correspondiente al Ascendente astrolgico de cada uno: ARIES: amatista, diamante, rub, aguamarina, cornalina, cristal de roca.

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TAURO : coral, zafiro, jade, esmeralda, diamante, aguamarina, cristal de roca. GMINIS : topacio amarillo, turmalina, aguamarina, esmeralda, palo, jade, mbar. CANCER: palo, esmeralda, perla, piedra lunar, gata, nix negro, cristal de roca, amatista. LEO : brillante, granate, feldespato, cuarzo rosal, rubelita, diamante, cornalina. VIRGO: esmeralda, topacio, palo, turmalina, coral blanco, berilo rosa, rodocrosita, cornalina, mbar, amatista. LIBRA : gata, zafiro, jade, coral, palo, berilo rosa, nix rosa, rodocrosita. ESCORPIO: rub, aguamarina, coral rojo, granate, topacio rojo, jade, palo, cornalina, nix verde. SAGITARIO : brillante, lapizlzuli, zafiro, topacio azul, turquesa, amatista, mbar. CAPRICORNIO: nix blanco, mbar, zafiro, perla negra, turquesa. ACUARIO : circn, turmalina, amatista, granate, zafiro, turquesa, cornalina, mbar. PISCIS: amatista, palo, aguamarina, piedra lunar, zafiro, cristal de roca.

Como se observar, esta tabla dispersa el viejo mito de que a cada signo zodiacal le corresponde slo una piedra, siendo entonces varias las que para usted le sern tiles por tener afinidades vibratorias.

Revolviendo la biblioteca

LA PARAPSICOLOGA ANTE LA PSICOSIS SENIL

escribe JOS H. GRASSO

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(publicado en "LA CONCIENCIA - revista espiritista"; N 163, setiembre-octubre de 1958)

Debemos reconocer que ante los trastornos del anciano, la llamada psicosis senil ocupa el ms elevado porcentaje; no obstante, en Clnica Psiquitrica, segn afirmaba Kraepelin, ella constituye el campo ms oscuro. Generalmente esas alteraciones psquicas comienzan a manifestarse marcadamente despus de los cincuenta aos y caracteriza a los individuos afectados por un estado melanclico delirante con intervalos espordicos de accesos hipoman acos. Dentro de la psicosis del anciano, impropiamente llamada por algunos geriatras "de involucin" (como si la involucin fisiolgica coexistente fuera el sine qua non de aqulla), debemos involucrar ciertos delirios con atrofia e hipertrofia del yo, alteraciones de la memoria antergrada y a la misma demencia senil (no confundir con la demencia orgnica, asociada sta a lesiones de los vasos cerebrales: "hialinosis de Scholz"). Para indagar en la patogenia de este trastorno psiquitrico, debemos analizar los tres siguientes factores etiolgicos; segn la opinin de destacados especialistas: 1) La psicosis senil es consecuencia o signo acompaante de procesos somticos de involucin. 2) Es ella una reaccin psquica general ante trastornos psicofsicos ocasionados por la misma involucin, y 3) Es una reaccin psicgena y psicol gicamente justificada en el anciano, ante la vida social y particular. Entre los sostenedores del primer factor citaremos a E. Blueuler que vea en la involucin senil del cerebro la etiopatogenia de la decadencia psquica, pero la prctica nos ha demostrado que la causa de la psicosis senil se evade de la primera hiptesis. Citaremos, entre miles, estudiados por eminentes investigadores, el caso referido por Metchnikoff. Se trata de una mujer de 106 aos: la seora Robineau; grave era su decrepitud, todos sus dientes haban cado, salvo uno, la piel seca y transparente dejaba entrever las venas, los tendones y hasta los huesos. ciega de un ojo, el sentido del olfato y el gusto, atrofiados; la sordera era total para los sonidos agudos y ligera para los graves. Su andar era penoso, la centenaria no poda hacer ms que unos pocos pasos consecutivos. En compensacin, el espritu y la afectividad se conservaban inalterables. Presentamos tambin el caso del seor Lincoln, nonagenario, examinado por Benedict y Root. El hecho de presentar un ojo velado por una catarata; anemia y leucopenia, hemoglobina (70 %), espesamiento de las arteriolas de la retina y con la funcin renal 09/09/2004

Pgina 16 de 32 considerablemente alterada, no le impeda poseer una inteligencia lcida. Agreguemos los casos referidos por el doctor Gustave Geley (en su obra "Del Inconsciente al Conciente"): personas sorprendidas por la muerte en pleno goce de sus facultades mentales, en quienes la autopsia revel la presencia de cerebros completamente atrofiados, reducidos a una papilla de pus. En el an lisis del segundo factor, en que los signos de involucin psquicos se presentan como consecuencia de vicisitudes emotivas o acompaantes de mutaciones corporales, Walthard, Wiesel y Mathes lo refieren in extenso al climaterio femenino, no mencionando qu peso ejerce aqu l en el individuo endropusico. No cabe duda que en la menopausia de la mujer hay sntomas de reaccin psquica ante la involucin fisiolgica del ovario. Observamos entonces, ciertas apariciones paranoicas y psicosis depresivas, siendo el objeto de ellas, por lo general, el marido o los hijos, menoscabando la fidelidad del primero y la buena conducta de los segundos respectivamente. Los tratamientos hormonoterpicos y psicoterpicos consuetudinarios nos ofrecen slo un escaso nmero que responde positivamente. Luego, digamos que la andropausia (masculina) se produce ms lenta y solapadamente que la desaparicin de los ciclos en la mujer, esto en lo que respecta a la reaccin motivada por la involucin fsica; en cuanto a las paranoias del anciano el medio familiar no es el que ms gravita como factor predisponente de esas alteraciones psquicas. Por ltimo, nos resta tratar el tercer factor, que quiere explicar los signos psquicos del anciano como reacciones determinadas por las experiencias vividas. Se encuentra aqul con su profesin llegada a un mximo, ha ofrecido a las necesidades familiares el summun de su trabajo, las exigencias de sus hijos son mayores, comprende que no ha alcanzado lo que anhelaba desde joven. Entonces la sed de honores lo impulsa a cambiar de profesin o iniciarse en otras actividades. Estas manifestaciones comienzan a aparecer hacia los 50 aos, instante en que la conciencia egocntrica se destaca con precocidad. Mas, en las postrimeras de los 60 aos ese egocentrismo desaparece ocupando su lugar una conciencia altru stica y religiosa, como as lo afirmaba Gesse. La mujer se encuentra en la cincuentena aislada del contacto de sus hijos, que ya no necesitan esa atencin maternal como suceda en la infancia, observa al hijo menor y no puede comprender que sea el ltimo. Podramos enumerar muchas otras circunstancias presentes en la vida del anciano y que obraran como estmulos que haran reaccionar su psiquismo. Para refutar el terfcer factor digamos que a diario observamos casos de longevos que, no obstante haber pasado choques emocionales intensos, que han vivido circunstancias ms depresivas que las citadas; los estados de angustia, depresin psquica, nerviosismo, amnesia, etc., no se presentan. Un ltimo interrogante de la psiquiatra, el ms nefasto, lo ofrece la ya citada demencia senil, en que el anciano se vuelve pueril, pierde su pudor, su memoria para los recuerdos recientes (amnesia parcial), profiere gritos en todo momento, desea contraer enlace con personas de mucha menor edad, comete atentados sexuales y cae en gatismo. Pensar que al lado de estas graves expresiones de las psicopatologa de la vejez podemos colocar

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Pgina 17 de 32 como anttesis, a grandes personalidades que en una edad muy avanzada produjeron obras intelectuales imperecederas: Miguel ngel, escribiendo sonetos a los 79 aos; Goethe, concluyendo el "Fausto" a los 82; Stradivarius y Amati, fabricando violines en plena vejez, ten an 93 y 98 aos respectivamente al morir; Galileo, realizando importantes descubrimientos despu s de los 70 aos, Tolstoi, escribiendo novelas en su ancianidad, que prolongse hasta los 84 aos. Cuntos problemas, cu ntas conjeturas y cu ntos interrogantes reverberan en las mentes de los psiquiatras, geriatras y gerontlogos al emprender la investigacin del psiquismo senil!. Vemos ahora, a continuacin, el aporte que ofrece la parapsicologa en la interpretacin y terapia preventiva o curativa de esos aberrantes estados de conciencia. La metapsicologa, en su faz experimental puede provocar el mismo cuadro psquico que suele observarse en psicologa anormal. Estos fenmenos nos ponen frente a subpersonalidades, fruto del psiquismo inferior o cerebral, con sus acostumbrados accesos paranoicos, sus ordinarios delirios melanclicos, hipomana, angustia, nerviosismo, etc. Contrastando con ello y ya en el ejercicio del psiquismo superior o subconciente , observamos la aparicin de relmpagos de lucidez, inspiracin genial y fenmenos supranormales que ponen en evidencia la inmensa diferencia existente entre ambas psiquis. El automatismo del inferior , con su sugestibilidad exaltada, nos presenta personalidades que mucho tienen de comn con estados anormales ordinarios (mmica, lenguaje, postura, etc.), mientras, en la experimentacin del subconciente o superior la genialidad manifiesta, nos permite identificarlo con las mentalidades de los anormales superiores. Para resumir, digamos que se entiende por conciencia normal, el producto de la colaboracin de ambos psiquismos siendo el subconciente el que desempea el papel de director y centralizador. Precisamente es en el anciano, con un subconciente saturado de recuerdos actuales y palingensicos donde un trauma que hiera su exquisita excitabilidad psquica, producir la descentralizacin de ambos. Las experiencias parapsicolgicas de A. de Rochas, Q. Lpez Gmez, Melchor y Farr, Wieckland, Ignacio Ferreira y otros, corroboran lo expresado anteriormente y nos demuestran adems cientos de casos radicalmente curados de psicosis senil, neurosis, esquizofrenia, paranoia, mana depresiva, casos inexplicables de psicologa normal y anormal en que la parapsicologa ensea que las mal denominadas "curas no ortodoxas" por aquellos que las ignoran, son tan cientficas y dignas de estudio como las otras teraputicas, porque se inician en los ms altos principios de la fisiologa humana. Es deber de los gerontlogos entonces, incluir en la terapia preventiva de la psicosis senil, el empleo de las armas que nos dona la ciencia parapsicolgica: hipnosis por agnetismo y conocimiento racional del ser subconciente, llave maestra que guarda los secretos ms insondables de la mente humana. La teraputica curativa, en manos de geriatras y psiquiatras formados en los cnones de esta ciencia, realizar verdaderas incursiones explorativas en el sombro psiquismo del demente senil. Admitamos entonces, con Richet, que la humanidad doliente espera el da en que la ciencia parapsicolgica se dirija en el sentido de mitigar sus males, el da de: "La Grande Esperanza".

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NOTICIAS
Presentan el libro:

HERMANOS DE LAS ESTRELLAS, dnde estn?

Por Martha Rosenthal

El contacto con nuestros vecinos espaciales, es materia que viene siendo reconocida desde un tiempo hasta nuestros das, aunque las evidencias histricas son de la ms remota antigedad. Verificaciones desde el punto de vista cientfico, amn de otras muchas referenciales, nos llevan a la reflexin. Sin embargo, cuando el hecho va acompaado de mensajes inteligentes, corroborables en el transcurrir del tiempo, cuando la temtica tratada no es del conocimiento del receptor, se hace ms que acertado conocer sobre ellos. Martha Rosenthal, conocida conferencista y expositora en materia paranormal, Contacto con inteligencias superiores, estudiosa en materia exobiolgica con amplios reconocimientos nacionales e internacionales, frecuente invitada a todos los medios de comunicacin audiovisuales, escribe para 11 publicaciones mensuales tanto en el pas como fuera de l, presenta ahora su libro en castellano que abarca conocimiento obtenido a travs de su amplia experiencia como contacto con inteligencias superiores. HERMANOS DE LAS ESTRELLAS, dnde estn? fue bautizado el 23 de Septiembre a las 5.30 en la sede de CEINPLA, Centro de Investigaciones Planetarias y desde ya se encuentra totalmente a disposicin de los lectores. Para mayor informaci n, dirigirse a: martha@unete.com.ve El sitio del CEINPLA en la web est en: http://www.eldish.net/hp/martha

colaboracin de JUANJO MARTNEZ enigmas@arrakis.es

La selva de Oza conserva el mayor conjunto megal tico de los

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Pirineos
La Corona de los Muertos en la selva de Oza es el yacimiento ms antiguo e importante de la cordillera pirenaica, segn los arquelogos. Se trata del ms importante conjunto megaltico del noroeste de la pennsula. Entre los hmedos bosques de la zona han descubierto 120 cromlech, crculos de dos a ocho metros de dimetro. Hasta ahora se haban relacionado con posibles enterramientos de la Edad del Hierro. Sin embargo, esta hiptesis ha comenzado a descartarse debido a que los arquelogos no han hallado huesos que permitan identificarlos como tumbas. Al contrario, desde 1997 han encontrado numerosos instrumentos de la industria ltica y slex, adems de mltiples herramientas de la Prehistoria que hablan de una poca prxima al 6.000 a.C. Esto significa el hallazgo de mayor antigedad en la cordillera y muestra la importancia que tuvo el valle de Oza desde el Epipaleoltico. A los crculos ocultos les acompaan otros dlmenes y megalitos que conforman un conjunto de doscientos elementos. Los que habitaban esta zona lo hacan temporalmente. Segn los arquelogos, la altitud imposibilitara la vida en invierno. En verano sus habitantes sobrevivan gracias a la caza, el ganado o recolectando, para bajar luego al valle en otoo.

Un santuario de 3.000 aos de antigedad

Objetos de arte, cermicas e inscripciones que pertenecen a un santuario de unos 3.000 aos de antigedad. Eso es lo que comenz a desenterrar un equipo de arquelogos de la Universidad de Calgary en el desierto de Arabia, al norte de Yemen. Se trata del Mahram Bilqis, o Templo de la Luna, ubicado al este de Sanaa. Los expertos aseguran que sera el sitio religioso preislmico ms vasto de Arabia. Tambin dicen que podra albergar incalculables riquezas y convertirse en una de las maravillas arqueolgicas del mundo. Segn los arquelogos, en este templo podran encontrarse restos tan importantes como las ruinas de Pompeya, las pirmides de Guizeh o la Acrpolis de Atenas. "Podramos decir que es la octava maravilla del mundo", dijo el director del grupo, el doctor William Glazman, durante una conferencia de prensa que brind en Calgary. Hasta ahora, explic Glazman, los arquelogos han desenterrado "menos del 1 por ciento" del lugar encontrado. Y agreg: "Probablemente, este templo fue utilizado durante el mandato de la reina de Saba y habra sido un lugar sagrado entre el ao 1200 antes de Cristo hasta el 550 de nuestra era". Los profesionales, que trabajan con la ayuda de radares tipo GPR (por sus siglas en ingls: ground penetrating radar) es decir, radares que penetran la tierra, dijeron que haban desenterrado el fresco ms antiguo de la pennsula arbiga . Tambin hallaron gran cantidad de objetos y huesos de animales, una pista, segn los arquelogos, de que 3.000 aos atrs se practicaron sacrificios. Ahora las muestras de

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Pgina 20 de 32 esas osamentas estn siendo analizadas en la Universidad de Calgary. Este proyecto comenz hace dos aos, organizado por la Fundacin para el Estudio del Hombre, con sede en Virginia, Estados Unidos. Tambin participan arquelogos de Yemen y de otros pases. El lugar de trabajo, recubierto de arena, haba comenzado a ser excavado a fines del siglo XIX. Posteriormente las tareas fueron interrumpidas. Se reiniciaron a principios de la dcada del 50, pero se abandonaron nuevamente por problemas polticos en el pas. "El hallazgo de este santuario abre una nueva puerta hacia antiguas civilizaciones del sur de Arabia", concluy Glazman.

9NO CONGRESO NORTEARGENTINO DE OVNILOGA

"Hacia una nueva Ovniloga"
INVESTIGADORES DE TODO EL PAS EN TORNO AL FENMENO MS ENIGMTICO DE LA HISTORIA

SB 21 DE OCTUBRE 18:30 HS.

Museo de Ciencias Naturales Dr. Amado Bompland San Martn 850 Corrientes Argentina Entrada colaboraci n $2

Invita: Federacin Correntina de Ovnilog a fcovni@yahoo.com

"VIII CONGRESO NICOLEO" Despertar del Nuevo Amanecer

*** JORNADAS DE AMOR *** LOS DAS: 14 Y 15 DE OCTUBRE DE 2000

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"TEATRO MUNICIPAL" SAN NICOLS HORARIOS: SBADO 14:

14:15 14:30 15:25 16:00 17:05 18:10 19:15 19:55 21:00 21:35 despertar". 22:40 y humanos". 23:45 00:45 INICIO ANA CONTRERAS: Prof. Educacin Esttica Infantil. Bs.As. Tema: "Descontaminacin y Espiritualidad". Dr. ARUC: Conocedor de temas religiosos. Tema: Sobre los milagros de la Virgen de Guadalupe". JUAN A. RAMBALDO: Las Parejas. Santa Fe. Tema: "Giorgio Bongiovanni, la ltima misin". COCO LABORDE: Periodista e investigador. Gualeguaych, E.Ros. Tema: "Por un Mundo mejor". Dr. GARCIA TRIVIO: Fundador del grupo "AYLLU" . Bs.As. Tema: "Reflexiones transcendentes sobre la nueva humanidad". INTERVALO ( 40') DANTE FRANCH: Escritor e investigador. Dir. FUPEC Bs. As. Tema: "Los extraterrestres en nuestra creacin e historia". CORO MUNICIPAL DE NIOS . San Nicols Director: Gonzalo Martin. GABRIEL BARBERO Y SUSANA VOLPE: Rosario. Tema: Astrologa y calendario sagrado Maya, un camino hacia el FRANCISCO CHECCHI: Investigador del grupo ALFA. Bs. As. Tema: "Enseanza de los maestros, cambios climticos, planetarios ALEJANDRO SOBKOWICZ: Asociacin Metaf sica Argentina. Rosario Tema: "Logro victorioso en la luz". CIERRE DEL CONGRESO DEL DA SBADO.

DOMINGO 15 :
10:00 10:15 12:00 15:00 Carismtica. 15:35
16:30

INICIO PEDRO ROMANIUK: Profesor e investigador. Bs. As. Tema: "Pedro Romaniuk charla con ustedes". INTERVALO MONSEOR LUIS BARRAVALLE: Iglesia Catlica Apostlica Misionera Tema: " Que es el Amor ". FAUSTO TORRES: Escritor. Bs. As. Tema: "La Biblia y los OVNIS". GLADYS COPPOLA SANZO : Sociedad Teosfica . Rosario. Tema: "Las pirmides". 09/09/2004

Pgina 22 de 32 17:25 18:20 18:50 19:10 EDUARDO MARRAZZI: Periodista, escritor, pintor. Bs. As. Tema: "Cmo llegue del periodismo al Reiki". BALLET MUNICIPAL "YAGUARON": San Nicols. Direccin: Francisco Dotti y Daniela Toneguzzo. INTERVALO ( 30' )

PADRE ENRIQUE ESCARAFONI . Iglesia Catlica Liberal Tema: "La Vida despes de la vida ..... La muerte no existe". 20:05 RODOLFO MOTTA: Investigador del tema OVNI. Bs. As. Tema: "OVNIS y el contacto extraterrestre". 21:00 JAIME DIAZ PAGE: Conferencista espiritual, Mxico, Espaa, Paraguay, Chile y Argentina Tema: "El prximo regreso de Jesus y el acceso a la 5 dimensin". 22:05 ANACELIS CASTRO: Profesora de autoconocimiento. BsAs. Tema: "Siempre nos trae una sorpresa".
23:10 FIESTA DE DESPEDIDA TODOS JUNTOS "FIN DEL CONGRESO"

LA ENTRADA ES LIBRE Y GRATUITA

ESTAN A LA VENTA PALCOS EXCLUSIVOS NUMERADOS PARA 6 PERSONAS MUY CMODOS Y PRIVADOS QUE SE PUEDEN ADQUIRIR CON UN BONO CONTRIBUCI N PARA REALIZAR ESTE EVENTO A UN COSTO DE $ 35,00= (EL PALCO COMPLETO PARA 6 PERSONAS PARA LOS DOS DIAS). CUALQUIER INFORMACI N: TEL: 03461 - 434164 E-MAIL: scanes@intercom.com.ar INTERNET: www.intercom.com.ar/jornadasdeamor DESDE YA MUCHAS GRACIAS, NO DUDE EN ESCRIBIR O LLAMARNOS.

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CREENCIAS POPULARES

SAN LA MUERTE: TRADICIN, RITUALES Y ORACIONES ( Gustavo Fernndez 32 pginas $ 4,50 ) Ampliamente ilustrado. Partiendo del culto sumamente extendido en el norte de Argentina, sur del Brasil y Paraguay de una entidad bizarra, el autor establece una explicacin parapsicolgica para fundamentar estas creencias populares y transmite los rituales ms efectivos, por l probados, para canalizar todo tipo de pedidos.

RECURSOS GRATUITOS
Recordamos a nuestros lectores (especialmente a los ms recientes) que se encuentran a disposicin de los interesados los cursos gratuitos de TAROT y AUTODEFENSA PSQUICA (textos de estudio de idnticos cursos del CENTRO DE ARMONIZACIN INTEGRAL), los que son enviados por correo electrnico. Los interesados no tienen ms que solicitarlo a: afr-admin@eListas.net o, mejor an, clickear el enlace correspondiente y enviar el mensaje con otro click: afr-admin@eListas.net?subject=Enviar-Curso-de-Tarot -(parte1) afr-admin@eListas.net?subject=Enviar-Curso-de-Autodefensa-Psquica -(parte1) Para mayor informacin acerca de lo que entendemos por "Autodefensa Psquica" pueden consultar el " Boletn Informativo # 8 " recurriendo a la siguiente pgina web: http://www.eListas.net/foro/afr/ archivo, o bien recibirlo en su buzn de correo electrnico, enviando un mensaje vaco a: afr-get.23@eListas.net .

NAVEGANDO POR LA RED

AL FILO DE LA REALIDAD ha establecido enlaces con otras publicaciones electrnicas o webs dedicadas a los temas que nos interesan. En un ejemplo de confraternizacin, los invitamos a dirigirse desde aqu a conocer, opinar y recomendar estos espacios de amigos, hermanados en un mismo afn de conocimiento: (ordenados alfabticamente) ATLNTIDA 09/09/2004

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Es una lista de discusin en donde Jos Zoer (mzum73@ix.netcom.com) nos mantiene al tanto de todo material que circula por la Red sobre OVNIs, conspiraciones, Astronoma y Astronutica, etc. Para ir al sitio en la web, cliquear en: http://www.egroups.com/group/backtoearthatlantida o si quieren suscribise a la lista de discusin ATLNTIDA, env en un mensaje vaco a: backtoearthatlantida-subscribe@eGroups.com

C.E.I.A - Centro de Estudos e Investigaes Aliengenas

Sou pesquisador independente. Estou na ufologia h 28 anos. O principal objetivo dessa HP realizar um trabalho honesto, com responsabilidade e seriedade a respeito dos OVNIs (UFO) . Temos interesses em tudo o que se relaciona aos fen menos e enigmas inexplicveis, tanto na rea cient fica , religiosa, etc. Estamos ligados aos grandes centros ufolgicos nacionais e internacionais para trazer at voc informaes relacionadas ufologia e fen menos inexplicveis. Temos Links interessantes para consultas. Sitio en la web: http://www.geocities.com/ceia123 Contacto: Esdras Martins esdr@uol.com.br

CEINPLA El Centro de Estudios e Investigaciones Planetarias de Venezuela es un centro de orientacin filosfica, donde se dictan conocimientos esotricos, hermticos, bioenergticos, parapsicologa y tcnicas de chanelling. La direccin de contacto es: martha@unete.com.ve y el sitio del CEINPLA en la web est en: http://www.eldish.net/hp/martha

CICI En este sitio podrn encontrar entre otros temas informacin sobre Ovnis, Parapsicologa, Fotografa Kirlian, Temas Bblicos y un catlogo de mquinas kirlian, biomasas, magnetoterapia, electromagnetoterapia y de radinica y otros aparatos, a precios al alcance de aficionados y profesionales. La revista (en la web) del CICI pueden verla en su sitio: http://www.arrakis.es/~layuli y para ms informacin pueden dirigirse a: layuli@arrakis.es .

C.I.F.E.B.A

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Pgina 25 de 32 Centro de Investigacin de Fenmenos Extraterrestres de la Provincia de Buenos Aires. Grupo de investigacin cuya zona de influencia es la Zona Oeste del Gran Buenos Aires , (Ciudadela, Santos Lugares, San Martn), conformado por Daniel Toms de la Miar (Director), Gustavo Fondini (Coordinador General), y dems colaboradores distribuidos en distintas localidades de la provincia, dispuestos a investigar y compartir informacin con aquellos que as lo deseen, con participacin y colaboracin en el programa radial: "Fenmenos Misteriosos " conducido por Fernndo Matoldo (Colaborador del grupo), todos los viernes de 19 a 20 hs. por F.M Oral 94.7 en Loma Hermosa partido de San Martn. Direccin de contacto: C.I.F.E.B.A <cifeba@tutopia.com>

CLOMRONET La red intern tica de informacin del Comandante Clomro Listado de pginas web sobre temas extraterrestres, espirituales, sociales, revolucionarios y otros, en cuya seccin "Pginas Csmicas" seala: "Muchas cosas suceden en este mundo que tienen absoluta relacin con el contexto gal ctico en el que nos desenvolvemos, y esa conciencia necesita ser despertada para que el ser humano sepa lo csmico que es su papel en la vida". Su sitio se encuentra en: www.geocities.com/clomro/Clomronet.htm

CDIGO SECRETO: INEXPLICABLE "Cdigo Secreto: Inexplicable" es la primera revista oficial sobre ufologa en Venezuela elaborada por Proyecto Orin - Red Ufolgica de Venezuela , bajo la direccin de Jos Iglesias . La suscripcin es gratuita y pueden soliciarla escribiendo a: scorpion@cantv.net

COMUNIDAD-X Esta es una lista de servicios dedicada a la comunidad paranormal y moderada por nuestro Listmaster, Alberto "Quique" Marzo, donde se da curso a gacetillas sobre investigaciones, notificaciones de conferencias y publicaciones, solicitud de recursos, bolsa de pedidos y ofrecidos y un gran etctera. La idea es que los investigadores (instituciones, asociaciones, grupos o freelance), publicaciones, administradores de listas de correo, administradores de sitios web, y todo aquel investigador o responsable de difundir los fen menos eXtraos, paranormales o inslitos, tengan un lugar donde publicar sus NOVEDADES o noticias breves , NO INFORMES, y de esa manera dar a conocer sus actividades al resto de la Comunidad-X. Para ampliar la informacin, pueden enviar un mensaje a la direccin de respuesta

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Pgina 26 de 32 automtica: comunidad-x-INFO @eListas.net o contactarse con el Administrador a: Comunidad-X admin@eListas.net.

CONTACTOS (Archivo de imgenes y sonidos anmalos) Pgina en la que se muestran numerosas psicofonas y psicoimgenes obtenidas por Luis de la Fuente y Estrella Fernndez desde finales del ao 1989. Cuenta con enlaces hacia otros sitios web en los que el fenmeno de la transcomunicacin es abordado con seriedad. Direccin del sitio: http://inicia.es/de/luisfountain Correo electrnico: luisfountain@inicia.es

EL DRAGN INVISIBLE Carlos Iurchuk (iurchuk@netverk.com.ar) es un incansable investigador de La Plata, provincia de Buenos Aires, que ha creado un elaborado espacio de difusin, donde nos reunimos numerosos investigadores de todo el pas. Novedades, congresos, etc. Hagan clic en: Direccin del sitio: http://dragoninvisible.com.ar/

EL TIEMPO DEL SOL Bajo la coordinacin de Toms Latino, OVNIs, apariciones marianas y lo inslito tienen un lugar especial, donde tambin podrn conocer las opiniones de investigadores que responden a las ms diversas corrientes. Hagan clic aqu: Direccin del sitio: http://etdelsol.webjump.com Correo electrnico: etdelsol@infovia.com.ar

ENIGMAS Enigmas es un grupo de personas que desde hace diez aos se dedican a investigar y difundir temas concernientes a la Astronoma y Astronutica, Ciencias Ocultas, Fen meno Ovni y contacto extraterrestre, Orientalismo, Medicinas Alternativas, Ecologa, Civilizaciones Perdidas, Egiptologa, Parapsicologa, Paleontologa y todo lo relacionado con los grandes misterios de la humanidad, adems de promover la actividad cultural y preservar el medio ambiente. El Grupo Enigmas, est conformado por Ral Avellaneda, Oscar Andioli, Alberto Ferreyra, Ernesto Remedi, Ariel Avellaneda, Fabricio Soutus y Walter Yunker. Entre sus actividades se encuentra un programa radial con diez aos ininterrumpidos de presencia en el aire, y actualmente se difunde por FM Contacto 99.9 Mhz de Paran, Entre Ros, Argentina, los domingos de 20 a 22 hs.

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Para visitar su sitio, dirjanse a: http://www.losenigmas.com.ar/ y para contactarse por e-mail: losenigmas@hotmail.com

ENIGMAS Y EVIDENCIAS DE CIVILIZACIONES PERDIDAS Vivimos rodeados de miles de enigmas, misterios sin resolver y preguntas sin responder. Cada da aparecen nuevos hallazgos, nuevas teoras y nuevos enigmas que nos conducen irremisiblemente a una nueva posibilidad de tener que escribir de nuevo la historia de la humanidad. No somos los primeros. La historia de la humanidad est manipulada desde siempre. Civilizaciones ms avanzadas nos precedieron. Todo se demuestra con muchas evidencias que aparecen cada da. La informacin est en: http://www.arrakis.es/~enigmas/ Para contactar a Juanjo Martnez pueden escribir a: enigmas@arrakis.es

EXODISEA Revista espaola on-line dedicada al mundo de la investigacin OVNI, la exploracin espacial y la bsqueda de vida extraterrestre. Contiene informacin constantemente actualizada e informes especiales que abordan cada tema en profundidad. Editada por Antonio Salinas. Su sitio web est en: http://come.to/exodisea Direccin de contacto: exodisea@come.to GRUPO FNIX En las pginas de este sitio encontrars todo tipo de informacin relacionada con las Ciencias Humanas, la Ufologa, la Parapsicologa, el Esoterismo, las Ciencias Ocultas, informes sobre casos sucedidos en distintas partes de nuestro mundo, noticias, enlaces a pginas Web de colaboradores y a otras interesantes por sus contenidos. Todo esto en su sitio web: http://www.ciberia.es/~fenixiyc/index.htm y adems podrs hablar con ellos a trav s del chat ( Chat IRC-HISPANO: Canal #Mundos_Paralelos). Tambin pueden acceder a su publicaci n Mundos Paralelos (m s cerca de la realidad) en el enlace: http://www.ciberia.es/~fenixiyc/revista.html Y pueden contactarse va e-mail con Diego Cintas Alberola a: jupiter@ciberia.es .

KRONOS Club de Amigos Editan los Cuadernos de Bitcora del KRONOS Club de Amigos de la Filosofa y la Ciencia, el Arte y la Poesa, el buen Humor y el Misterio.

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Pgina 28 de 32 Diariamente publican Tres Ediciones que envan gratuitamente por email. Puedes suscribirte y colaborar si lo deseas pulsando aqu : kronos@kronos.org?subject=suscribeCuadernos-de-Bitacora o enviando un email a la redaccin: kronos@kronos.org Tambin se puede acceder a las 3000 ediciones publicadas desde 1997 en: http://www.kronos.org Adems y aparte tienen una lista automtica: Para suscribirte env a un mensaje sin asunto y sin texto a: Lista-KRONOSsubscribe@egroups.com

LA NACIN DE URANIA Astrologa, ovnis, misterios de la mente y del pasado se discuten en el foro de otro amigo y colaborador de esta revista. Nstor Echarte administra Urania, donde a las interesantes temticas tratadas se suma la calidez de un grupo humano que rescata el aporte y la buena onda permanentemente. Para suscribirse, enviar un mensaje vaco a: urania-alta@eListas.net Y tambin Urania est en la web: www.urania.com.ar

PROYECTO CNDOR (Grupo CEUFO) Es la propuesta de un grupo de investigadores de la provincia de La Pampa, Argentina, bajo el tutelaje de Omar Quique Mario , un investigador con larga y acreditada trayectoria. Para conocer sus proyectos de largo aliento (saben que son los nicos, hasta donde conozco, que hacen talleres de Ovniloga para nios y adolescentes?) hacer clic en: Direccin del sitio: www.ovni.org.ar Correo electrnico: 2001@cpenet.com.ar

REVISTA CIENTFICO-ESPIRITUAL ACUARIO El ttulo de esta Revista se refiere a la Era cargada de Misticismo y Sabidura Trascendental, de edicin mensual y gratuita. La Era de Acuario es una poca de Comunicacin e Interrelacin de todos los Conocimientos y tambin de personas. A trav s de Internet, era lo que le faltaba al Gnosticismo (Conocimientos) para convertirse realmente en Universal llegando a todo lugar donde haya una persona navegando por el ciberespacio, yendo de un lugar a otro del mundo para compartir la Sabidura Gnstica. Estas publicaciones contienen artculos esotricos, metafsica, yoga, kbala, medicina natural y reportajes. La direccin es: http://habitantes.elsitio.com/ACUARIOR/index.htm Es el rgano de difusin de la Doctrina Gn stica por excelencia y adems contribuye a la enseanza del misticismo a todos los seres humanos de puro y noble coraz n. La revista cuenta con un foro de opinin para las preguntas y respuestas por especialistas invitados. El sitio web popular de GNOSIS en Argentina es:

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Pgina 29 de 32 http://habitantes.elsitio.com/ADEGARG/index.htm Para contartarse y suscribirse con su Director Lic. CARLOS HCTOR TULA: adega@uol.com.ar ASOCIACION DE ESTUDIOS GNOSTICOS ARGENTINOS: http://www.adega.com.ar

REVISTA OVNIS La Revista Ovnis es una revista digital semanal (slo sale en la web) que irrumpi en Internet el 1 de Enero de 1999. Integra la comunidad en internet de Ciudad Futura (http://www.ciudadfutura.com/ ) y tiene como principal cometido mantener informados a los aficionados a la ufologa y distribuir material para discutir. La pgina es diseada, administrada y actualizada por Martn Ferreira todos los domingos. Para contactarse por correo, escriban a: ovnis@ciudadfutura.com En la web, Revista Ovnis: http://www.ciudadfutura.com/ovnis

UFO-ES
UFO-ES es una lista de correo (de discusi n) en espaol (se permite tambin el uso de portugus) y lo que pretende es crear un espacio comn en el que se puedan debatir asuntos relacionados con el fenmeno O.V.N.I. y temas afines. Pueden unirse a la lista desde su sitio web en: http://www.arrakis.es/~epujol/ufo/ufo-es/ o dirigirse a su Moderador epujol@arrakis.es .

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Sr. Webmaster/Listmaster
Al Filo de la Realidad lo invita a sumar su sitio o boletn a este ANILLO DE INFORMACI N que estamos constituyendo. Envenos sus datos/consulta a: afr-admin@eListas.net?subject=Intercambio-de-Enlaces *** Ayude a su revista favorita comprando su computadora Compaq por Internet! http://service.bfast.com/bfast/click? bfmid=27635598&siteid=30603976&bfpage=pagina_principal

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UN CURSO SOBRE PARAPSICOLOGA CON SERIEDAD...

Muchos de nuestros lectores, a la par de interesarse sobre las actividades del CENTRO DE ARMONIZACIN INTEGRAL, nos han pedido informacin sobre nuestros cursos a distancia especialmente nuestro PROFESORADO EN PARAPSICOLOGA APLICADA . El mismo, que consta de nueve materias, tiene un temario demasiado extenso para ocupar espacio en esta revista. Diseado de acuerdo a actualizados mtodos pedaggicos a distancia, apunta tanto a brindar al alumno una completa y slida formacin terica as como permitirle ganar experiencia prctica, tanto para su uso personal como una interesante y necesaria salida laboral. Para informarse sobre los temes del mismo, enviar el mensaje que aparece al clickear: afr-admin@eListas.net?subject= Temario-de-Parapsicologa y le remitiremos la descripcin completa de un curso del cual creemos pueden esperarse los ms sorprendentes conocimientos y tiles tcnicas en el advenimiento de este Tercer Milenio.

LOS LIBROS QUE USTED SIEMPRE ESPER LEER

Normalmente, cada edicin de "Al Filo de la Realidad " cuenta con un espacio destinado a publicitar la venta de algunos ttulos de nuestro Director. Esto es as, porque el Centro de Armonizacin Integral , para llevar adelante su tarea de investigacin y difusin cuyos resultados ustedes acceden a travs de muchos de los artculos publicados en esta revista, sntesis de nuestras investigaciones necesita generar recursos y, lcitamente, parte de ellos provienen de la venta de estas publicaciones. Ahora, para no ocuparles un espacio quiz s digno de mejores destinos, y habida cuenta que hemos aumentado significativamente nuestro fondo bibliogrfico con el concurso de una variedad enorme de textos de diversos autores sobre Parapsicologa, Mancias y Adivinacin, Historias y rogativas a Santos, Umbanda y cultos africanos, Ocultismo Prctico, Ovniloga, Autoayuda, Tarot, Runas, ngeles, Quiromancia, Trabajos con Velas, Numerologa, etc. ponemos a disposicin de ustedes y para su comodidad nuestro "Catlogo general de libros". Solicite el catlogo sin compromiso, enviando el mensaje que aparecer al clickear sobre el siguiente enlace: afr-admin@eListas.net?subject= Catlogo-de-Libros y le enviaremos toda la informacin atinente a stos.

REPASANDO "AL FILO DE LA REALIDAD"

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Es posible que usted, lector, se haya suscripto recientemente a nuestra publicacin y no haya contado con tiempo de echar una ojeada a nuestros n meros anteriores. En consecuencia, posiblemente se le escape que quizs en ellos haya algn artculo de especial inters para usted. Para recibir en su buz n de correo un breve ndice de los temas tratados en n meros anteriores de la revista, env e el mensaje vaco que aparece al clickear: afr-admin@eListas.net?subject= Nmeros-Anteriores Tambin puede ver todos los n meros de la revista, ms los boletines informativos y avisos en nuestro archivo en la web: http://www.eListas.net/foro/afr/ archivo .

Al Filo de la Realidad
alfilodelarealidad@email.com
http://www.eListas.net/foro/afr
REVISTA ELECTR NICA SEMANAL DE DISTRIBUCI N GRATUITA PARAPSICOLOGA - OVNIS - OCULTISMO Mensajes al Director: Gustavo Fernndez alfilodelarealidad@email.com Mensajes al Administrador: Alberto Marzo afr-admin@eListas.net Para suscribirse: afr-alta@eListas.net http://www.eListas.net/foro/afr/alta Para cancelar la suscripcin: afr-baja@eListas.net http://www.eListas.net/foro/afr/baja NMEROS ANTERIORES Puede consultarlos en la web: http://www.eListas.net/foro/afr/ archivo Para solicitarlos por correo-e: reciba el ndice de los temas tratados y las correspondientes instrucciones enviando un mensaje a: afr-admin@eListas.net?subject= Nmeros-Anteriores

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Ayuda automtica : afr-ayuda@eListas.net Informacin autom tica : afr-info@eListas.net

Al Filo de la Realidad es rgano de difusin del Centro de Armonizacin Integral , academia privada dedicada a la investigacin, difusin y docencia en el campo de las disciplinas alternativas , fundada el 15 de octubre de 1985 e inscripta en la Superintendencia de Enseanza Privada dependiente del Ministerio de Educacin de la Repblica Argentina, bajo el n mero 9492/93.

SE PERMITE (Y AGRADECE) LA REPRODUCCIN PARCIAL O TOTAL MENCIONANDO LA FUENTE Y ENLACES:

Al Filo de la Realidad
Revista electrnica del Centro de Armonizaci n Integral

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