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La cultura actual y la relacin con los dems

Objetivo: (Profundizar en el tema de la cultura actual) Que los chicos descubran cmo la cultura actual nos influencia hacia una masificacin y un trato superficial en la relacin con el prjimo. Darse cuenta que la plenitud del hombre se encuentra en la comunin verdadera con los dems.. Revisin del propsito de la Reunin Anterior. Esquema propuesto para la reunin: Dinmica: Usaremos la dinmica de la red en la que hacemos preguntas acerca de nuestra relacin con los dems, la influencia que tenemos sobre los otros, etc.: Se va pasando el ovillo y cada uno que lo recibe tiene que contar qu es lo que ms le molesta que le hagan, qu cosas lo lastiman, ancdotas, etc. Esto para empezar a trabajar el tema. Despus pasara al plano de los medios de comunicacin y la sociedad. Se presentan revistas o una grabacin de un programa de radio (de los que pasan llamadas y mensajes) y se pregunta: Qu tipo de relacin con el prjimo se propone en ellas? (No quedarse slo con lo malo) Finalmente preguntar Tales actitudes aparecen entre nosotros? Cundo? Desarrollo: Dividimos el grupo en dos, y trabajamos sobre dos cuentos del Padre Mamerto Menapace: El Caparazn (del libro Madera Verde) y Morir en la Pavada (del libro Cuentos Rodados), ambos de editorial Patria Grande. Le damos a cada grupo un cuento y pedimos que lo lean y respondan las siguientes preguntas: Qu actitudes nos demuestra este cuento? Con qu otras actitudes se pueden vivir estas situaciones? Qu nos dice sobre la manera de vivir la propia identidad en medio de los otros jvenes? Luego ponemos en comn lo trabajado en los dos grupos. Oracin Final: El animador colocar un afiche con la siguiente frase: Sinti un sacudn en lo profundo de su ser Leemos Juan 19, 25-27 El animador presenta un afiche en el que estn dibujados una tortuga, un pavo y un cndor e invita a escribir en un papel cundo sienten que son fieles a s mismos, y cundo se sienten viviendo como tortuga o como pavo. (damos tiempo para que llenen sus papeles). Luego el animador pondr de fondo la cancin tengo un ideal y los chicos de a uno lo irn pegando en el afiche. Propsito: El propsito sera una accin concreta de ayuda al prjimo. Proponerse trabajar por una actitud ms solidaria y generosa con los dems.

Ayuda para el coordinador

La relacin con los dems Dijimos que el hedonismo era egosta. Esto no quiere decir que se viva solitariamente. Todo lo contrario, la masificacin suele acompaarlo. Y esto por dos motivos: porque la identificacin con la masa reemplaza el autoconocimiento. Y porque el comportamiento colectivo libera de la evaluacin moral de lo que se hace: el "todos lo hacen" es ms fcil para quien no tiene una filosofa de vida. Pero la relacin con los dems no radica con las personas sino slo superficialmente. Si lo que se busca en la felicidad instantnea, no tiene sentido invertir en una relacin interpersonal ms profunda, que exige compromiso y fidelidad. Todos visten de la misma forma, tararean las mismas canciones, comen y beben lo mismo, respetan los mismos horarios; esto genera cdigos muy parecidos y podra facilitar la comunicacin, pero es la cultura "light", del no-compromiso. Como deca un dirigente de pastoral juvenil: "yo cura s, pero por cinco aos". Cuesta empear la palabra. Qu sucede con la decisin del matrimonio?: pareja s, convivencia, por qu no?, pero matrimonio En la socializacin, ms bien se busca "socios" para divertirse por un tiempo. En estos pactos siempre hay una serie de reglas tcitas (o no) que limitan y regulan la mutua colaboracin de modo tal que nadie salga perjudicado. Fuera de estos pactos entre iguales, el dbil o el indefenso suele ser pisoteado por los intereses del ms fuerte: As los pobres son marginados, los no nacidos son matados, congelados o utilizados para hacer experimentos, los nios y los ancianos son olvidados, las naciones sub-desarrolladas son relegadas. El trato gratuito, desinteresado, que busca el bien del prjimo aparece como extrao y sospechado. La pretensin de hacer una relacin ms profunda es visto como una intromisin a la propia individualidad. La correccin o la sugerencia son vistas como manipulacin. El egosmo lleva a la "soledad acompaada", a la paradoja de sentirse solos en medio de mega ciudades. Lleva a la polarizacin cada vez mayor entre los que tienen y los que no tienen. A la injusticia y a la violencia social. Pero tambin lleva a muchos a reaccionar: cansados de buscar slo el propio inters, cansados de los sentimientos mezquinos y calculadores, a la capa de envidia que cubre sus corazones, deciden trabajar por los dems. A veces desarrollan grandes capacidades de solidaridad y servicio; es impresionante el desarrollo que ha alcanzado el voluntariado y la actividad solidaria, sin fin de lucro y no gubernamental en nuestra sociedad. A veces, tambin encontramos quienes postergan lo personal hasta el punto de hacer la disponibilidad al prjimo una cortina de humo para tapar sus conflictos personales sin resolver. Debemos recordar que una de las prcticas cristianas para crecer espiritualmente ha sido siempre la limosna, es decir la generosidad que puede darse en lo material como en lo afectivo, lo intelectual y lo espiritual. Se trata de dar a los dems de mis propias riquezas. Los catlicos tratan de vivir el adviento y la cuaresma multiplicando sus "limosnas". Y vemos que ayuda mucho a curarse de los aspectos ms negativos del postmodernismo.

EL CAPARAZN
Hay dos maneras de defender la vida: desde afuera o desde adentro. Los seres que deciden quedarse quietos porque la comida llega hasta ellos, prefieren defenderse desde afuera y as se arman de un caparazn. A veces las circunstancias obligan a estos bichos a ponerse en movimiento, y entonces su traslado se convierte en un penoso arrastrn llevando a cuestas la cruz del caparazn que los defiende. Es la historia de los caracoles y de tantos otros bichos sin esqueleto, que han dedicado toda su capacidad de slido ponindose a elaborar una costra para defenderse. En cambio los animales a quienes ha seducido el movimiento, prefieren correr el riesgo de vivir sin defensas y dedicaron toda su capacidad de slido a la construccin de un esqueleto. Algo que les diera firmeza por dentro y a la vez les permitiera exponer su piel al roce, al dolor y a la intemperie. Es curioso, pero los bichos con caparazn parecieran ser ms resistentes. Por todas partes uno se encuentra con antiguos caparazones que tienen a veces millones de aos. Y estn intactos. Lo nico que les falta es la vida. La vida ha desaparecido, quiz asesinada por la opresin del caparazn calcreo. Pero el envase se conserva perfectamente. No podemos negar que como realidad defensiva, el caparazn ha logrado superar el tiempo y resistir a todos los ataques exteriores. Lo nico que no logr fue defender la vida.

MORIR EN LA PAVADA Una vez un catamarqueo, que andaba repechando la cordillera, encontr entre las rocas de las cumbres un extrao huevo. Era demasiado grande para ser de gallina. Adems hubiese sido difcil que este animal llegara hasta all para depositarlo. Y resultaba demasiado chico para ser de avestruz. No sabiendo lo que era, decidi llevrselo. Cuando lleg a su casa, se lo entreg a la patrona, que justamente tena una pava empollando una nidada de huevos recin colocados. Viendo que ms o menos era del tamao de los otros, fue y coloc tambin a este debajo de la pava clueca. Dio la casualidad que para cuando empezaron a romper los cascarones los pavitos, tambin lo hizo el pichn que se empollaba en el huevo trado de las altas cumbres. Y aunque result un animalito no del todo igual, no desentonaba demasiado del resto de la nidada. Y, sin embargo, se trataba de un pichn de cndor. Si seor, como usted oye, de cndor. Aunque haba nacido al calor de una pava clueca, la vida le vena de otra fuente. Como no tena de donde aprender otra cosa, el bichito imit lo que vea hacer. Piaba como los otros pavitos, y segua a la pava grande en busca de gusanitos, semillas y desperdicios. Escarbaba la tierra, y a los saltos trataba de arrancar las frutitas maduras del tuti. Viva en el gallinero, y le tena miedo a los cuzcos lanudos que muchas veces venan a disputarle lo que la patrona tiraba en el patio de atrs, despus de las comidas. De noche se suba a las ramas del algarrobo por miedo de las comadrejas y otras alimaas. Viva totalmente en la pavada, haciendo lo que vea hacer a los dems. A veces se senta un poco extrao. Sobre todo cuando tena oportunidad de estar a solas. Pero no era frecuente que lo dejaran solo. El pavo no aguanta la soledad, ni soporta que los otros se dediquen a ella. Es bicho de andar siempre en bandada, sacando pecho para impresionar, abriendo la cola y arrastrando el ala. Cualquier cosa que los impresione, es inmediatamente respondida con una sonora burla. Cosa muy tpica de estos pajarones, que a pesar de ser grandes, no vuelan. Un medioda de cielo claro y nubes blancas all en las alturas, nuestro animalito qued sorprendido al ver una extraas aves que planeaban majestuosas, casi sin mover las alas. Sinti como un sacudn en lo profundo de su ser. Algo as como un llamado viejo que quera despertarlo en lo ntimo de sus fibras. Sus ojos acostumbrados a mirar siempre el suelo en busca de comida, no lograban distinguir lo que suceda en las alturas. Pero su corazn despert a una nostalgia poderosa. Y l, porque no volaba as? El corazn le lati apresurado y ansioso. Pero en ese momento se le acerc una pava preguntndole lo que estaba haciendo. Se ri de l cuando sinti su confidencia. Le dijo que era un romntico; y que se dejara de tonteras. Ellos estaban en otra cosa. Tena que ser realista y acompaarla a un lugar donde haba encontrado mucha frutita madura y todo tipo de gusanos. Desorientado el pobre animalito se dej sacar de su embrujo y sigui a su compaera que lo devolvi a la pavada. Retom su vida normal, siempre atormentado por una profunda insatisfaccin interior que lo haca sentir extrao. Nunca descubri su verdadera identidad de cndor. Y llegado a viejo, un da muri. Si, lamentablemente muri en la pavada como haba vivido. Y pensar que haba nacido para las altas cumbres!