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La tragdie du Rwanda et les Eglises d Afrique de l Est

LatragdieduRwandaetlesEglisesd Afriquedel Est


WolfgangSCHONECKE 10/1994 Le Synode africain a inscrit de nombreuses questions pastorales importantes lordre du jour des EgliseslocalesdAfrique.LAssociationdesconfrencespiscopalesdAfriquedelEst(AMECEA)amis en place un dpartement pastoral destin aider les Eglises dAfrique orientale mettre en commun leurs expriences et leurs rflexions sur lvanglisation, la justice et la paix. Son Secrtaire, le pre Wolfgang Schonecke, propose une analyse de la place de lEglise dans les tragiques vnements du RwandaetquelquesunesdesquestionsquecesvnementsposentauxEglisesdAfriquedelEst. Le gnocide rwandais nest pas unique : les colons blancs des Amriques ont presque extermin la populationindignelEuropeavculholocausteperptrparlAllemagnenazieleCambodgeasouffert de massacres massifs lanantissement nuclaire dHiroshima Malgr tout, chaque nouvelle manifestationdelafoliecollectivebousculenotreconfiancedanslhumanitet,quanddeschrtienssont encause,cestnotrefoimmedanslechristianismequiesttouche.Onnepeutrduirelatragdie du Rwanda au seul facteur ethnique. Il y a convergence et aboutissement de nombreux lments. Lanalyse des facteurs principaux et du rle de lEglise dans cette tragdie conduit se poser des questionsdifficiles.

Uneobsessiondupouvoirtoutprix
LeconflitduRwandaconcernaitlorigineunevolont,assezabsolue,deconserveroudereconqurir le pouvoir pour justifier nimporte quels actes. Daprs un recensement effectu en 1991, 90% des Rwandais se disent chrtiens. LEglise catholique est, aprs le gouvernement, linstitution la plus puissantetraverssonrseaudoeuvressociales,ducativesetmdicalesdirigespardenombreux groupes religieux. Elle a ds le dbut entretenu dtroites relations avec ladministration coloniale et la maisonroyaleetlahirarchieesttoujoursrestetroitementlieaurgimeenplace.Sesnombreuses maistardivesetfaiblesdclarationspendantlegnocidentaientnisignificativesnisuffisantes.Les vnementsduRwandarenforcentuneleondelhistoire:uneEglisequisidentifietroptroitementun rgimepartagesondestin.Ilyaunedistanceindispensablemainteniraveclespartis,lesmouvements politiquesetlEtat. CommentlEglisepeutellersisterlatentationdeseservirdupouvoirpouraccomplirsamissionet, en retour, dtre utilise par les pouvoirs politiques ? Parlonsnous en faveur de tout groupe trait injustement,ouseulementquandlesintrtsdelEglisesontmenacs?Commentdvelopperausein de lEglise un mode de responsabilit plus participative qui puisse servir inspirer un modle plus dmocratiqueenpolitique?

Latensionethniquel intrieurdel Eglise


La monte de lethnicisme en Afrique de lEst correspond la fois une raction contre des

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gouvernements centraliss outrance et la recherche d une identit culturelle aujourd hui largement aline.L EgliseenAfriqueaapportunappuiauxprocessusdedmocratisation.Maislemultipartisme suitfacilementlesliguesethniques.Leproblmeethniqueexisteaussiauseindel Eglise,desonclerg etdescommunautsreligieusesdontlamajorittaitd originetutsie.Ilsurgitnotammentl occasionde nominations aux postes importants. Le conflit ethnique entre les prtres a profondment choqu les chrtiensetdiscrditl Eglise,quinepeutprtendretravaillerrellementlarconciliationsiellenes en prendpasd abordsesproprestensionsinternes. Comment pouvonsnous encourager la recherche d identit culturelle du peuple dans la socit et dansl Eglise,sansperdrelesensdel unitnationale,delacommunautinternationale,delacatholicit religieuse?"Lolemultipartismetendseconfondreavecdespartisethniques,commentleclerg peutilrsisterlatentationdes identifiercesassociationstribales?

Egliseetdveloppement
Depuisl indpendance,l Eglisealequasimonopoledesservicessociaux,ducatifsetmdicaux,d o sonpouvoird attractionmaisaussidespossibilitsdetensionquandlegouvernementprtendexercer uncontrleplusgrand.Onpeutsedemandersil Eglisenes estpascramponnetroplongtempsde fauxmoyensdeservirlepeupleetpourquoiellen apastcapablederpondredefaonadquateaux besoins nouveaux des nouvelles gnrations. Comme corps social, elle ne s est pas rellement engagedansunvraicombatpourlajusticeetlarconciliation,longtermeseulfondementd unvrai dveloppement.

Lapauvretdel Egliseenmatiredemdias
On connat bien maintenant le rle dvastateur qu a jou Radio Mille Collines et le professionnalismeefficacedesapropaganderaciste,aveclequelleslettrespastoralesnepouvaient rivaliser. Alors que l Eglise d Afrique a investi l crit, elle a gnralement rat le tournant des mdias lectroniques. Pourtant les processus de dmocratisation ont conduit une certaine privatisation des mdias, c estdire un moindre contrle des gouvernements. C est une chance pour les Eglises, commelemontreRadioTumainiDaresSalaam. Comment moderniser les journaux d Eglise pour leur permettre de rivaliser avec la presse professionnelle?Lelangagethologiquedanslequelleslettrespastoralessontsouventcritesestpeu accessible.Commentfairepasserlemessagechrtiendanslaculturemdiatiquenaissante?

Etmaintenant,quelleEglise?
Lamassedeschrtiensrwandaisn arienfaitpourprotgersesresponsables,empcherlaprofanation des glises ou arrter la destruction des institutions sociales. Estce un signe que l Eglise n tait pas enracinedanslaviedupeuple,commeonauraitpulepenser,etquelepeuplenesereconnaissaitpas vraimentdanslesresponsablesd Eglise?L enseignementetlapratiquedel Eglisecatholiqueexaltent aussil obissancecommevertusuprieure,etontpeuttre,indirectement,rendupossiblelaperversion dupouvoir.L abusd autoritauRwandaetdansdenombreuxpaysnousobligeparlerautrementde l obissance.Notreenseignementconcernantl obissancerendilleschrtienscritiquesfaceauxabus

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flagrantsdel autoritdanslasocitetdansl Eglise?

Palabrasclaves
iglesia catlica, fracaso, evaluacin, abuso de poder, etnocentrismo, sistema de valores, religin y poltica,fortalecimientodelasinstituciones
,fricaOriental,Ruanda

dosier
bauchepourlaconstructiond unartdelapaix:Penserlapaixcommestratgie Expriencesetrflexionssurlareconstructionnationaleetlapaix

Notas
Wolfang Schonecke est secrtaire du Dpartement pastoral de l Association des Confrences piscopalesd Afriquedel Est(AMECEA). Le texte ayant servi l laboration de cette fiche a t publi en anglais par Amecea Documentation Service,Nairobi,KENYA,le15septembre1994. Ficherdigepartird undocumentenvoysuitel appelinternationalcontributionlancparlaFPH pourl organisationdelarencontreinternationalesurlareconstructionduRwanda(Kigali,2228octobre 1994)coorganiseparlaFPHetleCLADHO(CollectifdesLiguesetAssociationsdedfensedesDroits del HOmme).

Fuente
Documentointerno SCHONECKE,Wolfgang,LatragdieduRwandaetlesEglisesd Afriquedel Est,1994/10

FPH(FondationCharlesLopoldMayerpourleProgrsdel Homme)38rueSaintSabin,75011Paris, FRANCETl.33(0)143147575Fax33(0)143147599Franciawww.fph.chparis(@)fph.fr

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