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Miraj Vision du Saint Prophte Paix Sur Lui


Ecrire par: Ala Hadhrat Imam Ahmad Raza Khan alayhir rahmah Traduire Par: Maulana Shameem Noorani Seegoolam Masjid Quaderi Chisti Desire Sicard Lane, Camp Chapelon Tel: 948 6870 E-mail: shameemn@ymail.com Premire Edition: Rajab 1434 Hijri 2013 Tous les droits de traduction, de reproduction et dimpression de ce livre ne sont pas rservs. Tout le monde peut les faire condition quon ne fasse pas de changement dans le contenu, ni la conception du texte et des lettres et au montage et quon utilise du papier de bonne qualit pour limpression.

QUESTION:
Qui bannes Ulmas dire concernant Vois (trouve) Allah Ta'ala? Dans la nuit Mi'raj est ce qui Le Saint Prophte Sayyiduna Rasoulullah fine trouve Allah Ta'ala avec les yeux physique? Est ce qui na quitte Hadith lors sa sujet la?

REPONSE:


HADITH MARFU' Imam Ahmad Ibn Hanbal rapport le Hadith par Sayyiduna Abdullah Ibn Abbas radiallahu anh: Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire qui Mo Fine Trouve Mo Rabb (Createur). Concernant Statue ce Hadith, dans Khasaais-ul-Kubra Imam Jalaal ud deen Suyooti fine considre ce Hadith authentique et aussi dans Tafseer Sharh Jaami'-us-Sagheer Allama Abdur Rauf Munaadi fine classifier ce Hadith Comme Authentique. 2. Imam Ali Ibn Hasan Ibn Asaakir rapporter depuis Sayyiduna Jabir Ibn Abdullah radiallahu anh:


Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, Allah Ta'ala fine honore Sayyiduna Moosa 'alayhis salaam' par Kalaam (conversation) et fine honore moi par 'ru-yat' (regarder/trouver/observer) et aussi fine offert moi Maqaam-eMahmood et Hauz-e-Kawsar. Maqaam e Mahmood c'est jour Qiyaamah, un Permission et l'autorit spcial cotte Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam pour faire Shafaa'at. 3

Imam Asaakir rapporter depuis Sayyiduna Ibn Mas'ud radiallahu anh:


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, Allah Ta'ala fine dire; Mo fine honore Sayyiduna Ibrahim 'alayhis salaam' comme Khaleel (Ami), mo fine honore Sayyiduna Moosa comme Kaleem (Conversation) et O Muhammad! Mo fine honore Ou avec Kafaaf (Rencontre) avec Moi. Ici fin servi le mot Kafaaf qui fine tre expliquer par le phrase suivante:


Rencontre entre Allah Ta'ala et Bien Aimer Rasool swallallaahu alayhi wa sallam, face face et sans aucune obstacle ni anges. 4. Ibn Marduwiyyah rapporter depuis Sayyidah Asmaa radiallahu anha:


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam ti p faire loge 'Sidratul-Muntaha', Mo fine demander, Ya Rasoulallah! Qui Ou fine trouver a 'Sidrat-ul-Muntaha'? Nabi-e-Kareem swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, Mo fine trouve Allah Ta'ala. L'OPINION BANNES SAHBI 1 Imam Tirmizi rapporter depuis Sayyiduna Ibn Abbas radiallahu anh:


En tant qui Famille Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam, nous dire qui sans doute Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Rabb 2 fois. 4

2 Ibn Ishaq rapporter depuis Sayyiduna Ibn Abi Salma radiallahu anh:


Sayyiduna Ibn Umar radiallahu anh fine cherche confirmation a Sayyiduna Ibn Abbas si Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve so Rabb, alors fine gagne confirmation par Sayyiduna Ibn Abbas radiallahu anh, OUI 3. Imam Tabaraani a dclar, Sayyiduna Ibn Abbas radiallahu anh fine dire:


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah. Akramah fine demander si confirmer? Sayyiduna Ibn Abbas fine dire Oui, Allah Ta'ala fine honore Sayyiduna Moosa par Kalaam, Sayyiduna Ibrahim par Khaleel et Rasoolullah swallallaahu alayhi wa sallam par Nazr (regarder/Trouver).


Imam Tirmizi terminer par ce phrase qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Rabb 2 fois et confirme ce Hadith comme Hasan. Imam Nasaayi, Imam Ibn Hazeema et Imam Haakim rapporter:


Est ce qui Ou p trouve sa surprise (tonnant) qui Allah Ta'ala fine honore Sayyiduna Moosa par Conversation, Sayyiduna Ibrahim par Ami et Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam par Vision? Imam Haakim, Imam Qastalaani et Imam Zarqaani fine reconnaitre ce Hadith lors Niveau Sahih (Authentique). 5

4. Texte suivante dans Mu'jam-ul-Awsat:


Sayyiduna Abdullah Ibn Abbas radiallahu anh dire, certainement, Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve so Rabb deux fois, une fois par les yeux physique et un fois par les yeux le cur. Imam Suyooti, Imam Qastalaani, Imam Shaami et Imam Zarqaani fine catgorise ce Hadith lors Niveau Authentique. 5. Imam Ibn Hazima et Imam Bazaaz, tous les deux fine rapporter depuis Sayyiduna Anas Ibn Maalik radiallahu anh:


Certainement, Sayyiduna Muhammad swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve so Rabb. Imam Ahmad Qastalaani et Imam Zarqani confirme ce Hadith lors Niveau authenticit bien haut. 6. Imam Ibn Ishaq rapporter depuis Sayyiduna Abu Hurayrah radiallahu anh:


Une fois Marwan fine demande Sayyiduna Abu Hurayrah radiallahu anh si Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah? Li fine dire OUI.

L'OPINION BANNES TAABI'EEN


Imam Abdur Razzaq (Imam Bukhari so Ustaad/Professeur) rapporter dans so livre trs connu Al-Musannaf depuis so Professeur Imam Mu'ammar / Ma'mar:

Imam Hasan Basri faire serment lors nom d'Allah et li dire qui Sans doute, Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala. Imam Ibn Hazeema rapporter depuis Urwa Ibn Zubayr radiallahu anh, li dire qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala dans la nuit Mi'raj.


Jusqu'a meme li senti li bouleverser et chagrin quand quelqu'un dmenti et pas accepter qui Sayyiduna Rasoulullah fin trouve Allah Ta'ala. Imam Amad Qastalaani faire mention dans Mawaahib-ul-Ladunniyyah:


Imam Ibn Khuzaymah fine confirme ce conception positivement depuis Urwa Ibn Zubayr, et meme tous bannes lves de Sayyiduna Abdullah Ibn Abbas radiallahu anh fine suivre et accepter qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala. Par exemple: Sayyiduna Ka'ab Al-Ahbaar / Imam Ibn Shahhaab Zahri (Imam Malik
so lve) / Imam Mujaahid Al-Makhzumi / Imam Akramah Madani / Imam Ata Ibn Rabah (Imam-ul-A'zam so professeur) / Imam Muslim Ibn Sabeeh...

L'OPINION BANNES EXPERTS DANS DEEN


Imam Khallaal dans Kitaab-us-Sunnah rapporter depuis Imam Ishaq Ibn Maruzi qui Imam Ahmad Ibn Hanbal fine accepter et fine confirme la conception par le texte suivante:


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala. 7

Imam Naqqaash faire mention dans so Tafseer depuis Imam Sanad-ul-An'aam:


Li accepter Hadith par Sayyiduna Ibn Abbas qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala avec les yeux physique, Oui li fine trouver, Oui li fine trouver, oui li fine trouver, li fine continuer dire jusqua la fin so le souffle. Imam Ibn Khatib Misri crire dans Mawaahib:


Ma'mar / Mu'ammar Ibn Rashid Basri et les autres Ulemas daccord lors sa sujet la, et meme conception d'Ahl-us-Sunnah et Imam Abul Hasan Ash'ari et majorit so bannes suiveurs. Imam Shahaab-ud-Deen Khafaji crire dans (Commentaire Shifa Shareef par Qaadhi Ayaadh): Naseem-ul-Riyaadh


Groupe parfait et pure c'est que Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala dans la nuit Mi'raj avec les yeux physique. Et lors ce sujet na consensus parmi bannes Sahbi. Imam Sharf-ud-Deen Nawawi ecrire dans Sharh Sahih Muslim et aussi Imam Muhammad Ibn Abdul Baaqi Zarqani crire dans Sharh Mawaahib: Majorits Ulemas avec Consensus c'est que Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala dans la nuit Mi'raj physiquement.

DEUXIEME PARTIE
Question: Qui bannes Ulemas dire concernant Mi'raj, est ce qui Nabi-e-Kareem swallallaahu alayhi wa sallam fine arrive jusqu'a Arsh? Est ce que ce la vrit parce qui Zayd (nom fictif) dmenti et li dire pas exister.

REPONSE Sans doute bannes grands Savants fine explique ce sujet en dtail dans plusieurs livres. Et tous arguments bass d'aprs Hadith. Quand meme na bannes hadith lors niveau Mursal et Mu'dal. Mais ce confirmer qui bannes Hadith Mursal et Mu'dal li acceptable, et surtout dans domaine vertu. Et deuxime, tous bannes rapporteurs sont digne de confiance. Et si quelqu'un essaye contredire ce sujet, alors ce compltement ignorance, menteur et clairement li un contradicteur de la religion Islam. Sayyiduna Muhammad Busayri crire dans so Qasidah 'Burda Shareef'.


Dans un le temps bien court Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine faire voyage depuis Masjid-e-Haram jusqu'a Masjid-ul-Aqsa. C'est une journe trs brillant comme claire de lune.


Dans la nuit Mi'raj Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine voyager et fine arrive jusqu'a Station Qaba Qawsayn. Jamais quelqu'un fine dj arrive la bas, ni quelqu'un na courage.


Toute chose fine reste l'arrire (en bas) et Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam so Statue fine augment. Ou fine continu avancer vers hauteur divine.


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine jouir bannes chose extra ordinaire qui vraiment incomparable. Et li fine visite bannes places qui personne pas fine porte li pied.

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine tre honore par bannes cadeaux et secrets formidable, et fine faire sa voyage la sans aucune obstacle jusqu'a fine joindre Allah Ta'ala et fine trouve li. Shaykh Ali Qari explique bannes pomes Burda Shareef dans so livre Sharh:


Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine traverse tous bannes voiles secrets et fine arrive dans Prsence Divine d'Allah le Crateur. Toute fine reste l'arrire et meme fine dpasse tous bannes crations excellents. En d'autre mot, chose qui appelle l'espace et les temps, tout fine reste l'arrire et fine arrive Qaaba Qawsayn et Plus Prs (Adnaa). Et finalement Allah Ta'ala fine gagne conversation avec So Bien Aimer. Dans Umm-ul-Qurra Shaykh Sharf-ud-Deen Muhammad crire:


Le Saint Prophte swallallaahu alayhi wa sallam fine arrive jusqu'a Qaaba Qawsayn. Sans doute, c'est sa meme la fin.


C'est bannes station secrets qui aucune penser et dsire pas capable arriver, la raison c'est pna meme quitte chemin pour arrive la bas.

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Imam Ibn Hajr Makki faire so commentaire lors livre Umm-ul-Qurra:


Certains bannes Ulmas fine dire qui en tous fine na 10 tapes ascension dans la nuit Mi'raj, 7 dans le ciel, 8eme Sidrat-ul-Muntaha, 9eme Rgion Divine et 10eme A'rsh. Allama Abdul Ghani Nablusi confirme cette conception dans Hadiqat-unNadiyyah Sharh Tariqt-il-Muhammadiyyah:


Ena 10 tapes dans voyage Mi'raj, 10eme ce A'rsh jusqu'a Regard Divine. Imam Ibn Hajr Makki crire dans Sharh Hamziyyah:


Quand Allah Ta'ala fine accorde Sayyiduna Sulayman pouvoir sur la brise, alors journe 1 mois li ti p fer dans un jour. Allah Ta'ala fine accorde Sayyiduna Muhammad swallallaahu alayhi wa sallam Buraaq, et dans instant trs rapide Buraaq fine transport li depuis la terre jusqu'a A'rsh. Prend depuis la terre jusqu'a A'rsh, c'est un distance de 17,000 ans, mais prend depuis A'rsh jusqu'a Mustawaa (peut etre Laa-Makaan) Rasoulullah fine voyage par Rafraf, qui so distance, seulement Allah Ta'ala au courant Dans Sharh Hamziyyah encore fine crire: 11


Sayyiduna Moosa alayhis salaam fine tre honore par Kalaam, et Nous Chef Fine tre honore par Regard Divine dans la nuit Mi'raj, li fine trouve Allah Ta'ala avec les yeux physique. Pas possible pour compare L'exprience qui Sayyiduna Moosa fine faire lors Montagne Toor avec l'exprience qui Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine faire directement avec Allah Ta'ala. Dans meme livre encore fine faire mention:


Physiquement et avec les yeux ouverte Sayyiduna Rasoulullah fine faire ce Voyage vers 7 les ciels, ensuite Sidrat-ul-Muntaha, plus en haut (Place Divine), A'rsh et Rafraf, finalement Ru-yat (trouve Allah Ta'ala). Imam Ibn Mhammad Maliki expliquer dans Umm-ul-Qurra (note marginal):


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine faire voyage Mi'raj physiquement, depuis Masjid-ul-Haram... Jusqu'a Rafraf... Shaykh Sulayman Jamaal crire dans Futoohaat-e-Ahmad Sharh Hamziyyah:


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L'ascension de Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam c'est depuis Bayt-ulMuqaddas jusqu'a 7 Ciels, et aprs cotte Allah Ta'ala fine envie Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam voyager. Jusqu'a A'rsh mais pas fine dpasser. Dans meme livre encore:


10 tapes Mi'raj en tous, 7 les ciels, 8eme c'est Sidrat-ul-Muntaha, 9eme c'est bannes places divine (laa-makaan) et 10eme A'rsh. Certains recherche de bannes Savants, pas fine dpasse A'rsh.


Quand le Saint Prophte fine dpasse 7 ciels, fine arrive Sidrat-ul-Muntaha, ensuite Laa-Makaan, aprs vers Noor (compltement Lumire), fine traverse 70,000 voiles, distance entre 2 voiles c'est 5,000 ans, ensuite Rafraf fine apparaitre (tapie verte), Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine jusqu'a A'rsh, pas fine dpasser mais fine dj arrive Qaaba Qawsayn.

COMMENTAIRE PAR A'LA HAZRAT 'Alayhir Rahmah'


Ce qui Shaykh Sulayman fine dire qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam pas fine dpasse A'rsh. Et Imam Ibn Hajr Makki et les autres Ulmas fine dire li fine dpasse A'rsh et Laa-Makaan. Quelqu'un capable penser c'est une contradiction, mais en ralit pna aucun contradiction. Rappelle bien qui Laa-Makaan c'est un l'endroit OU rgion qui fine quitte les temps, l'espace (place) et l'heure a l'arrire. Le temps, l'espace, place et l'heure connue par le nom Makaan. Makaan so limite c'est avant A'rsh, Apres A'rsh c'est entirement Laa-Makaan. 13

Un corps dpend lors Makaan (place/espace) pour tenir. (Ici pas possible pour nous l'intelligence essaye comprend) Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam so le corps bnie fine reste dans Limite Makaan, et so l'me (rempli avec noor) fine continuer avancer jusqu'a fine traverse tous limites et fine trouve Allah Ta'ala. Seulement Allah Ta'ala et So Bien Aimer Rasool swallallaahu alayhi wa sallam au courant de sa bannes limites. Shaykh Ibn Arabi donne so point de vue qui A'rsh c'est journe limite pour le pied Mubarak de Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam, Sa pas veut dire na quitte manquement, non jamais, au contraire (comment fine expliquer en haut) li pied depende lors Makaan (l'espace), ici le Saint Prophete so direction vers Laa-Makaan. Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam so le Cur Mubarak (rempli avec noor) fine continuer vers Qaaba Qawsayn. Est ce qui quelqu'un en doute? Bein, voila regarde texte qui Shaykh Ali Wafa fine prend depuis Imam Abdul Wahhaab Sha'raani dans AL-YAWAAQEETU WAL JAWAAHIR FI AQAAID-IL-AKAABIR:


Un humain parfait c'est ne pas quelqu'un qui so regard fine arrive vers A'rsh et A'rsh so entourage, i.e. Le ciel, Jannah, Jahannam... Mais Humain Parfait c'est celui qui so regard fine dpasser entirement et fine trouve so Rabb et fine reconnaitre so Rabb so Grandeur et l'existence. Imam Ahmad Qastalaani crire dans Mawaahi-ul-Ladunniyyah, et Imam Muhammad Zarqaani crire dans so Sharh:

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Authentique ce que Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala avec les yeux ouvert. Allah Ta'ala fine gagne conversation avec So Bien Aimer dans l'endroit qui personne pas capable imaginer. Imam Ibn Asaakir rapporter depuis Sayyiduna Anas Ibn Maalik radiallahu anh, Sayyiduna Rasoulullah fine dire dans la nuit Mi'raj Allah Ta'ala fine approche moi jusqu'a un distance Qaaba Qawsayn, au contraire plus prs. galement dans meme livre faire mention :


Diffrent point de vue parmi bannes Savants, est ce qui fine na 1 seul Miraj ou bien deux, premire physiquement et deuxime spirituellement OU BIEN physiquement depuis Masjid-ul-Haram jusqu' Masjid-ul-Aqsa et Spirituellement depuis Aqsa jusqu' Arsh.


La verite et authentique cest que na un seul Isra, depuis Haram jusqu' Arsh physiquement et avec les yeux ouvert. Cest sa meme opinion majorit bannes Savants (Ulma), Muhaddiseen (Experts dans Science Hadith), Juriste (Fuqaha) et Mutakallimeen (Experts dans Ilm-ul-Kalaam). Dans meme livre :

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En tous fine na 10 Miraj, et dixime cest jusqu' Arsh. 15


Rapport dans Sahih Bukhari par Sayyiduna Anas Ibn Malik radiallahu anh, Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, Sayyiduna Jibraeel fine transport moi jusqu' Sidrat-ul-Muntaha. Apres par Pouvoir dAllah fine amne mois jusqu' Qaaba Qawsayn, mais plus prs de Lui, et sa li bien la haut Arsh. Allama Shihaab crire dans so livre Naseem-ul-Riyaadh Sharh Shifa:


Dans Hadith Miraj fine tre mentionner, quand Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine arrive Sidrat-ul-Muntaha, ensuite Sayyiduna Jibraeel fine apporte Rafraf, jusqua fine voyager vers Arsh. Dans meme livre fine crire:


Bannes Hadith authentique montrer nous qui Le Chef Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine visite Jannah, Arsh et bannes places plus en haut qui trouve dans Laa-Makaan. Et ca voyage li compltement avec les yeux ouvert et physiquement. Shaykh Ibn Arabi crire dans Futuhaat-e-Makkiyyah :


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Le Saint Quran sans doute montrer caractre formidable de Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam, et aussi un reflet extra ordinaire de bannes Attributs dAllah dans Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam. Dans Quran, Allah Taala fine mentionne so Arsh en forme qui fine montrer so Qualit et Valeur. (Allah Taala so lumire divine lors Arsh cest une faon qui Allah Taala fine faire loge Arsh) (Dans la nuit Miraj lors Arsh) Allah Taala fine augment valeur du Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam par rflexion so Apparition divine (Reflet depuis Arsh) et fine faire so loge. Clairement cest une preuve pour comprend qui Miraj cest physiquement et avec les yeux ouvert, sinon si Miraj ti spirituellement alors Allah Taala jamais ti pour faire so lumire reflter lors Arsh pour faire loge so Bien Aimer, et jamais bannes HUMAIN MAUVAIS ti pour dmentir. ((Bannes la fine dmentir, sa montrer qui Miraj fine faire Physiquement, Si ti dans rve, personne pas ti pour dmentir)) [M.S] Imam Sharaani crire dans Al-Yawaaqeetu Wal Jawaahir: Certainement, concernant cet loge lors Arsh (ci-dessus), sa faire comprend qui li pied Mubarak du Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine termine jusqu' Arsh Physiquement. Shaykh Abdul Haq Muhaddith Dehlavi crire dans Madaarij-un-Nubuwwah : 17


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire: Rafraf (Tapi vert) fine transport moi, so lumire plus fort que soleil, so clairage fine clairci mo regard, Mo fine visite Jannah ensuite vers Arsh. Shaykh expliquer dans so livre Ashat-ul-lamaat Sharh Mishkaat:


Appart Bien Aimer Rasool swallallaahu alayhi wa sallam, personne pas fine traverse ce niveau, cest bannes lendroit qui les temps et lespace pas exister.


Voyage Miraj fine dpasse tous limite qui humain pas capable arriver penser par so nature, et bien sre cest Servant dAllah qui plus spciale qui fine faire sa voyage la depuis Masjid-ul-Haram.


Li fine arrive bannes rgions qui pna mot pour expliquer, bannes place qui pana place, les temps, lespace, description, au contraire pna nom qui capable donner. (Seulement Allah Taala et So Rasool au courant) Li crire par devant encore:


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Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam li Allah Ta'ala so plus bien aimer, et dans crations li Unique, seul personne qui fine tre honore par Mi'raj physiquement, li fine voyager et fine dpasse A'rsh, Kursi et bannes rgions qui les temps et l'espace pas exister. Expert dans Science Hadith, Imam Ibn-us-Salaah crire dans so livre Ma'rifatu Anwaa'i Ilmil Hadith:


Bannes crivains et Juristes dire qui Le Saint Prophte swallallaahu alayhi wa sallam fine dire tel signe et tel signe, mais beaucoup pas p comprend ce message. Muhaddith Abu Bakr (expert dans domaine hadith) fine classifier ce hadith (lors Mi'raj) lors niveau Mursal (la chaine narration pas joindre).


Dans Talweeh etc. fine crire: Si un Hadith fine tre rapporter sans faire mention la chaine rapporteur, alors on appelle ce Hadith par le nom Mursal. Dans Musallam-us-Suboot fine crire:


Hadith Mursal pour tre considrer comme Sahih, la raison c'est la cause parole Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam. Dans Fawaatih-ur-Rahmoot fine crire:


D'aprs clarification et principe Hadith (Usool-ul-Hadith), tous Hadith Mursal considrent comme Sahih (authentique). 19

Li continu crire:


Si hadith Mursal rapporter par un Sahbi, alors li compltement acceptable. Et si rapporter par Non-Sahbi, alors sa aussi pour considre li acceptable. Imam Abu Hanifa, Imam Malik et Imam Ahmad Ibn Hanbal dire Hadith Mursal rapporter par Non-Sahbi li acceptable sans Condition si bannes rapporteurs zotte indisputable (Digne de confiance). Dans Mirqaat Sharh Mishkaat fine crire:


Pas mal du tous pour accepter Hadith Mursal, et servi comme preuve. Parce qui Hadith Munqati' (la chaine casser des rapporteurs) clairement acceptable, surtout dans domaine Vertu / l'avantage / mrite / l'avantage. Par exemple: Qazi Ayaadh crire dans Shifa:


Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire concernant Sayyiduna Ali, c'est un Jahannami pour attaque li. Cet un Hadith Mursal et zotte tous fine accepter ce hadith. Point a noter: Si ce hadith Mursal zotte tous fine accepter, alors qui raison pour pas accepter Hadith Mursal lors sujet Mi'raj. Allah Taala au courant de tous choses. Ecrire et Signer par Imam Ahmad Raza Alayhir Rahmah Vendredi 16 Shabaan 1321 H 20

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