En el totalitarismo, hay voluntad popular? La historia sigue su curso.

En ella se han citado una serie de acontecimientos, unos buenos y otros malos, algunos que priman entre los dos extremos. Desde los primeros das del hombre en la tierra, la organizacin ha sido clave, porque mediante ella se han podido, principalmente, tomar decisiones en consenso con todos los individuos que hacen parte del colectivo. No obstante, en el mbito humano prima tambin una caracterstica, tal vez, propia del ser humano: la poltica. La poltica, como la organizacin, ha permitido al hombre establecer una serie de sistemas y leyes por los que se rige, y la consecucin de los Estados. Pero cada quien escoge el camino que mejor le convenga, sin tener en cuenta las consecuencias que los procesos puedan tener y de que pueda perjudicar a los dems. Esto debido a que prima el inters individual por encima del colectivo. Estos senderos dan origen a corrientes antidemocrticas. Todas esas corrientes se condensan en una sola, el totalitarismo. Linz y Stepan definen el totalitarismo como un rgimen donde no existe pluralismo poltico, econmico y social en el gobierno y las fuentes preexistentes del pluralismo han sido eliminadas o sistemticamente reprimidas. En ese orden de ideas, dicho concepto engloba ideologas que parecen ser tan distantes entre s, pero que al fin y al cabo convergen hacia un mismo punto, y es el ser totalitarias. Por ejemplo, el comunismo, un sistema de izquierda muy radical y el fascismo, un sistema de extrema derecha. De manera general, ambos sistemas reprimen la libertad de aquellos que son contrarios a esa ideologa, censuran los medios de comunicacin, desencadenan persecuciones polticas, etc., posiciones totalmente antidemocrticas. Es ah donde surge el debate de cul sistema es el mejor. Pero el totalitarismo es un tanto curioso. A diferencia de las dictaduras, el rgimen totalitario cuenta con el respaldo de las masas, o mayoritariamente de aquellos

sectores que simpatizan con alguna de esas ideas. El dictador toma el poder por la fuerza, mientras que los lderes que se han conocido, cuyos regmenes han sido totalitarios, como Mussolini, Hitler, Stalin, entre otros, han llegado al poder por voluntad popular. Entonces se profundiza mucho ms el debate, porque parece una contradiccin, pero esto se debe a que la poblacin simpatiza con las polticas de sus lderes, por lo que seran pases en los que no hay oposicin poltica, o si hay, no existen las garantas necesarias para ellos y les toca exiliarse. Por consiguiente, son gobiernos que por voluntad popular duran muchos aos. El problema radica en el exceso de nacionalismo y en el querer expandir las ideas a los dems, imponerlas por la fuerza, an hasta en el mismo pas, algo que inevitablemente genera violencia. Un ejemplo muy claro fue la Alemania nazi de Hitler, la Italia fascista de Mussolini y la Rusia comunista de Stalin. El extermino de los judos por parte del rgimen nazi, que se basaba en que en el mundo no haba ninguna raza superior, debido a que el Estado de Israel, segn la biblia, es el pueblo elegido por Dios. Aparte Hitler se consideraba junto con los alemanes como la raza pura. Luego Alemania invade a Rusia, momento en el que se origina la Segunda Guerra Mundial.. El totalitarismo puede analizarse correctamente de manera relativa. Las sociedades democrticas ven los regmenes totalitarios como formas

antidemocrticas y amenazadoras, pero una persona que hace parte de dicho rgimen, lgicamente, lo defiende. Lo que la historia no puede negar, es que Hitler, Mussolini, Stalin, eran lderes y contaban con un amplio respaldo popular. En ese orden de ideas, lo que influye es el contexto y el momento, tal vez, en esas pocas las personas crean en un pensamiento nico y propio de cada nacin que tena que ser respetado, una forma de centralismo, en el cual se tomaban todas las decisiones, que tambin eran las decisiones de la mayora de la poblacin. Tampoco puede negar que eran naciones organizadas, prsperas y muy fuertes econmicamente. En los tiempos actuales no hay regmenes totalitarios, hay

mucho dinamismo poltico, muchas formas de pensar. El siglo XXI es el siglo del auge de la democracia.