FRUTO DA ESPRITO Mas o fruto do Esprito amor, alegria, paz, pacincia, amabilidade, bondade, fidelidade, mansido e domnio prprio.

. Contra essas coisas no h lei. Glatas 5:22-23 Quando pensamos no texto de Glatas 5, ou at mesmo nas bem-aventuranas do Sermo do Monte, costumamos pensar que cada uma destas caractersticas independente e conquistada de forma parcial. Porm isto no verdade. Tanto as bem-aventuranas quanto o Fruto do Esprito so uma coisa s. impossvel ser humilde de esprito sem ser manso. Ou impossvel no chorar por causa de nossos pecados e os pecados da humanidade sendo pobre de esprito ou tendo fome e sede de justia. Com relao a este texto de Glatas 5, percebemos que estas so as caractersticas daqueles que so discpulos de Jesus, que passaram a ter o Esprito Santo habitando neles, contra essas coisas no h lei. E todas essas caractersticas so apresentadas como O fruto do Esprito e no como OS frutos. Por qu? Uma primeira explicao que o fruto da mesma rvore, que o Esprito Santo. Desta rvore s podemos colher um fruto. Este fruto possui diversas caractersticas. No nosso caso, podemos perceber que as caractersticas do Fruto do Esprito comeam a se desenvolver em ns de maneira que TODAS elas passaro a crescer dentro de ns, se a cultivarmos. O cultivo desse fruto no algo natural, ou seja, no pode ser desenvolvido por desejos humanos. No caso, no podemos interpretar de forma natural e cotidiana cada uma destas caractersticas. So elas: 1) AMOR: muito se fala sobre amor hoje em dia. Porm o amor que fruto do Esprito, algo que no podemos ter naturalmente. um amor que doador, que no tem interesses de troca. Jesus disse: amai os vossos inimigos. Porque se vocs amam aqueles que vos amam, qual a diferena de vocs para os outros?

O amor que Deus nos d, o amor gape, que perfeito. O amor de Cristo, quando deu sua vida na cruz por nossos pecados o amor que verdadeiro e ningum pode cultiv-lo se no for pelo Esprito de Deus. Este amor que tinham os mrtires que estavam dispostos a morrer para anunciar o evangelho queles que no conheciam a Cristo. 2) ALEGRIA: todo mundo quer ser feliz, mas quem de fato ? A alegria descrita aqui independe de circunstncias. Muitos dizem ser alegres quando na verdade apenas esto alegres em alguns momentos. A alegria que o Esprito Santo nos d algo que ultrapassa nosso entendimento. alegria fruto de uma esperana eterna e no em uma situao passageira. Horatio Spafford foi o autor do hino: Sou feliz. Ele fez essa msica aps perder as 4 filhas em um naufrgio de um navio que estava a caminho da Europa. Horatio aps perder um filho, e muitos dos seus bens em um incndio em Chicago, estava para ir para Europa com sua famlia, porm houve um imprevisto e ele teve que ficar mais uns dias. Quando chegou a notcia que o navio com suas filhas havia naufragado e elas haviam morrido. Segue a letra da msica que ele escreveu aps esse incidente: Se paz a mais doce me deres gozar, se dor a mais forte sofrer, seja o que for, tu me fazes saber que Feliz com Jesus sempre sou 3) PAZ: Essa paz est totalmente ligada ao AMOR e a ALEGRIA, pois impossvel no ter paz quando se ama e se est alegre. Porm no a paz como pregada em todo o mundo. Uma paz em alguns momentos, ou apenas quando no se est em guerra, ou protegido em seu condomnio fechado. No apenas uma paz verde (greenpeace) e nem uma paz que levanta apenas uma bandeira. Essa paz provm da esperana de que independente das circunstncias, um dia reinaremos com Cristo. 4) PACINCIA: impossvel amar as pessoas se no formos pacientes. Normalmente vemos quem somos quando estamos no trnsito. Muitos no querem dar passagem para ningum e quando vem algum precisando entrar muitos ao invs de ceder, aceleram ainda mais. Ser paciente neste sentido, no apenas assumir uma postura de algum que est apenas zen o tempo todo, mas algum que por se importar com as pessoas ao seu

redor, est disposto a reduzir seus passos, para caminhar com aqueles que esto impossibilitados. Aquele que est disposto a voltar para carregar aqueles que ficaram para trs. Quando algum est se afogando, a pessoa entra em um estado de desespero. necessrio pacincia para o salva-vidas para conseguir salvar a pessoa em perigo. Neste caso, o salva-vidas no deve se irritar se a pessoa tentar afund-lo, pois est no desespero. No caso, o salva-vidas deve esperar o momento oportuno para salvar a pessoa. Existem pessoas se afogando em seus problemas em todo o tempo. E se no tivermos pacincia, de maneira nenhuma conseguiremos salv-las. 5) AMABILIDADE: Essa palavra que tambm traduzida como Longanimidade, vm da palavra gregamakrothumia que tambm pode significar lentido em punir pecados, tolerncia, constncia. Muitos esto prontos para pegar pedras e atirar nas pessoas nos primeiros erros que cometerem. Porm, como fruto do Esprito temos a amabilidade, ou longanimidade. De maneira nenhuma podemos amar as pessoas e no ser longnimos. Devemos sempre estar dispostos a perdoar e caminhar com elas. Da vemos que tambm precisamos da pacincia e tolerncia. Ser que voc tem sido longnimo ou tem procurado ser juiz? Muitos apelam para a justia de Deus para dizerem que as pessoas no tem jeito. Porm esse papel de Deus. O nosso de amar nossos inimigos e estarmos dispostos a serv-los e pregar para eles. 6) BONDADE: Tambm pode ser Benignidade, que vm da palavra grega chrestotes, que pode significar bondade moral, integridade. impossvel ser longnimo, paciente, amoroso, transmissor de alegria e paz, sem ser ntegro, bondoso. Esta caracterstica extremamente importante, dado que o que fazemos fala muito mais do que o que falamos. Se no formos bondosos em nossos atos, de maneira nenhuma poderemos ter qualquer das caractersticas anteriores. Deus no tem parte com o mau e nem com a injustia. Por isto, o Esprito gerar bondade em nosso corao, que se tornar ntegro diante de Deus, medida que iniciarmos nossa jornada ao lado de Jesus. 7) FIDELIDADE: a convico da verdade do que cremos. F. Total confiana de que Deus est no controle de todas as coisas e seremos fiis a Ele pois cremos que Ele sabe o que o melhor e no ns. Sem f impossvel agradar a Deus. E F gerada no nosso corao pelo Esprito. Ningum pode adquirir f por si mesmo.

Quando caminhamos por f, vemos o invisvel. No julgamos as pessoas segundo o curso deste mundo, porm passamos a olhar com os olhos de Deus. Passamos a sentir o zelo de Deus. Passamos a amar com o amor de Deus. 8) MANSIDO: Quando dependo de Deus, confio nEle, vivo por f, sou tomado pela paz e alegria do Esprito, quando meu corao paciente e disposto a perdoar e caminhar com os mais fracos, isso significa que me tornei uma pessoa mansa. Quem possui esta caracterstica algum que no julga ter direito algum, porm entregou todos os seus direitos para Deus. Um animal manso, um animal domesticado, dominado pelo seu dono. A pessoa que possui mansido, aquela que dominada por Deus. Deus que possui o controle de sua vida. 9) DOMNIO PRPRIO: Esta palavra vm da palavra grega egkrateia, que significa autocontrole, virtude de algum que domina seus desejos e paixes. Muitas pessoas se dizem crists porm no possuem auto-controle. Na primeira dificuldade logo mostram quem so. Quando so contrariados logo comeam a reclamar e querem se defender. Outros se dizem cristos, porm nunca conseguem vencer o pecado. Se entregam nas primeiras dificuldades. O cristo dominado por Deus, tem a paz e alegria do Esprito, e ganha o controle de sua vida. Aqueles que vivem no pecado, no possuem o Esprito Santo e so ESCRAVOS do pecado. O cristo no. Ele tem o domnio prprio, o auto-controle de dominar seus desejos e paixes e submet-los vontade de Deus e no aos seus desejos carnais. Muitos se dizem cristos porm no cultivam o FRUTO DO ESPRITO. Do espao para sua boca amaldioar, logo criticam aqueles que erram, so tomados apenas pela Ira, Raiva, e no pela alegria do Esprito. No tem auto-controle para rejeitar o pecado e tampouco possuem paz. Muitos esto mais preocupados com o exterior do que com o interior. Se dizem cristos, citam versculos, vo na igreja todos os dias porm no se parecem em nada com Jesus. Gostam de julgar as pessoas, condenar e falar mal e no amam aqueles que os cercam. O cristianismo no pela roupa, costumes ou o que se v exteriormente, mas do corao, em ser cada vez mais parecido com Jesus.

De fato, quem vive desta maneira, precisa se render aos ps de Jesus para que sua vida seja transformada, e seu carter moldado pelo Esprito para que fique mais parecido com Jesus. No uma orao que salva, e nem o fato de estar em uma igreja te faz um cristo, assim como estar em uma garagem no te faz ser um carro. necessrio nascer de novo. necessrio ouvir o chamado do Mestre e responder afirmativamente TODOS OS DIAS.