Exclusao Digital e Fotografia

269
D/NEL MERNHO DE SOUZ/

VSU/LD/DES, Gcinia v.8 n.2 p. 269-289, |ul-oz 2OO
e 0tIIIza0e J0 eg0Ipameut0 Je capta0 Ja Imagem
Resumo
desenvolvido um entendimento sobre os avanos, as
sofrido, at chegar a uma alargada acessibilidade. Com
base no levantamento de dados recolhidos a partir de
uma amostra sistemtica de entrevistas realizadas por
investigadores de Lisboa, Coimbra e Porto, para o projeto
de investigao Incluso e participao digital, esta
captao imagtica por parte dos indivduos entrevistados,
memria e o registro, enquanto funo social.
Palavras-chave:
digital, celulares
27O VSU/LD/DES, Gcinia v.8 n.2 p. 269-289, |ul-oz 2OO
h0t0graphy auJ JIgItaI excI0I0u:
appr0prIatI0u auJ 0e 0I
Image capt0re eg0Ipmeut
Abstract
The purpose of this article part of relations established between
individuals and the technologies of digital photo capture. It
developed an understanding of the advances, changes and
a wider accessibility. Based on survey data gleaned from a
systematic sample of interviews conducted by researchers from
Lisbon, Coimbra and Porto, for the research Digital Inclusion
and Participation, this analysis seeks to understand the uses
and appropriations given to the photographic image and
equipment to capture imagery from individuals interviewed,
including the use and collection of photographys generated by
and the relationship that photography has with memory and
registration as a social function.
Keywords:
Photography, digital inclusion,
mobile phones and memory
27
VSU/LD/DES, Gcinia v.8 n.2 p .269-289, |ul-oz 2OO
Danil Mirinhc (FCSH/UNL, LSPO/) .
I ntroduo
O fosso digital em que se encontram algumas parcelas sociais pas-
partir da dcada de 90 (SELWYN, 2006). No incio do sculo XXI,
alguns entusiastas tecnolgicos, como Strover (2003) e Compaine
(2001), declararam a excluso digital como vencida, ou pelo menos
em vias de extino. No entanto, a equidade de acesso ainda est
longe de ser alcanada. So gritantes as desigualdades criadas pela
tecnologia, sendo esta uma barreira limitadora entre os que esto
imersos no conhecimento e os que dele se encontram excludos.
possvel crer que os alicerces para a compreenso do fosso digital
passam pelo entendimento entre incluso e excluso digital e o seu
grau de correlao com a excluso social. Jung (2001), na sua pesqui-
sa, ressalta que a excluso digital pode ser apenas uma caracterstica
Entendemos que a partir da condio de acesso poderemos obter
uma das diversas variveis que condicionam a compreenso, de for-
ma mais analtica, das problemticas de desigualdade e marginali-
dade social.
Desenvolvemos um entendimento sobre os avanos, as
sofrer, at chegar a uma alargada acessibilidade. O seu baixo cus-
como a sua agregao a outros aparelhos como celulares e PDAs,
-
danas radicais atravs da imediata visualizao da imagem, dos
menores custos de produo, alm de uma grande facilidade em
manipular, editar e difundir a imagem. Em poucas palavras, a fo-
presente na vida cotidiana das pessoas.
272 VSU/LD/DES, Gcinia v.8 n.2 p. 269-289, |ul-oz 2OO
Este artigo constitudo por um enquadramento terico,
-
dolgicas so os pontos norteadores para traduzir as motiva-
pelo fato da sociedade atual se encontrar em contato direto
com algumas tecnologias que propomos analisar as transfor-
-
timos do pressuposto de que, com os avanos tecnolgicos no
momentos que no se podero repetir, existencialmente.
uma tecnologia, atravs da sua popularizao, a imagem fo-
pessoas, objetos, conhecimento e a imaginao de cada indi-
vduo. verdade que tal situao pode ser observada com a
pintura, antes do surgimento da daguerreotipia, no sculo
XIX. Entretanto, nunca seria to divulgada e acessvel como
passar por uma transformao radical na sua funo social na
vida cotidiana (BOURDIEU, 1965).
-
-
me um papel de representao de momentos, lugares, ob-
jetos e lembranas de bons tempos. Carole Rivire (2006)
-
saparece com avanos tecnolgicos, mas se altera. Sobre a
sua funo, assume que tm gradualmente alargado a pr-
profanado o seu uso, at agora reservado para momentos
excepcionais (RIVIRE, 2006, p.120). Van House (2005)
as pessoas tm encontrado novas formas de usar as imagens
273
para suportar usos sociais. Formas estas no utilizadas an-
teriormente. (VAN HOUSE et al., 2005, p.1856).
-
ainda do que a inveno da Kodak por George Eastman ou a
migrao do analgico para o digital, tem sido a associao
-
o de domesticao e dependncia que os celulares assumem
na sociedade atual. A funo de obteno da imagem fotogr-
-
mera porttil, que qualquer pessoa pode levar para qualquer
-
nidos do aparato constantemente.
A popularizao da coleo de imagens da vida cotidiana
tornou-se realidade com a Kodak, em 1889. Com o slogan You
press the button, we do the rest
4
, Eastman transformou o ato fo-
e conhecimentos mais avanados. No entanto, hoje em dia, se-
ainda maior de acesso e reproduo com as cmeras acopladas
aos celulares. Desta forma, a popularidade dos equipamentos fo-
o seu apogeu. A autora vai mais alm quando diz que o telefo-
ne mvel o primeiro estado, a prtese da pessoa (RIVIRE,
2006, p.121). Assim, comenta que o celular conduz a um efeito de
banalizao do ato de fotografar, permitindo s pessoas faz-lo
diariamente, a qualquer hora e de qualquer maneira.
-
los celulares constitui uma mudana fundamental na funo
captados pelos telefones no so produzidos para marcar a
memria, para imprimir ou guardar lbuns. Segundo a pes-
-
dicional e a gerada por telefone.
Esta divergncia no se trata de eternizar o momento e re-
cordar os laos sociais, mas de circular na rede, atravs dos envios
rpidos e imediatos. trocar com o outro, pela rede, ou mesmo
mostrar diretamente para quem est ao lado o veja essa foto que
-
dos atrs!. O que importa, como explica Rivire, marcar o pre-
sente banal e no os momentos especiais e solenes.
Barbara Scifo (2005) prefere observar este fenmeno de mu-
dana atravs de um olhar sociolgico. Para a autora, o ato de
banal. Uma essncia quase mgica, onde acontece um jogo de
capturar imagens e partilhar com amigos.
Estudos feitos no Japo, Finlndia, Frana e Itlia (KOSKI-
NEN, 2004; KATO, OKABE et al., 2005; RIVIRE, 2005; ROU-
CHY, 2005; SCIFO, 2005; GOGGIN, 2006) mostram que a maior
fazem, ou no se preocupam em fazer, um backup do material
ou usam-nas como fundo de tela do aparelho, sem a preocupa-
o de guardar estas imagens como memria. Neste caso, a di-
fuso imagtica feita de forma diferenciada daquela usual de
arquivar as imagens em lbuns.
Tomamos como exemplo um dos diversos estudos publica-
celulares. Uma pesquisa feita em 2003, no Japo, com jovens e
celulares faziam parte de um processo de socializao e eram
compartilhadas, apenas, com as pessoas mais ntimas do crculo
de amizades. Okabe (2004) diferencia estas das obtidas por uma
observa que as imagens num telemvel so de curta durao e
mais efmeras. Podem ser tiradas para compartilhar um momen-
to com algum e depois serem apagadas. Situao contrria re-
para transitrias e ordinrias (VAN HOUSE et al., 2005, p. 1854).
Scifo (2005), no seu estudo, apresenta uma viso distinta. Para a
-
sentam o carter de curta durao, mas continuam a ter a funo de
registro. O dispositivo telefnico at potencializa o acesso ao arqui-
vo. A cmera do telefone tambm funciona bem como um arquivo
alcance. Algo para olhar repetidamente (SCIFO, 2005, p.365).
Apesar de a investigao de Okabe ter sido desenvolvida h oito
tecnolgica e no Japo, que apresenta um contexto social, econ-
mico e cultural bastante diferenciado, no sendo possvel uma com-
parao direta com a pesquisa proposta neste artigo, importante
perceber que os indivduos esto a utilizar a convergncia digital dos
275
estudo Uses and Possibilities of the Keitai Camera, assim como os
-
tecimento do dia, passam a interagir com seus familiares e amigos
atravs das imagens captadas.
A partir da sua funcionalidade como registro do real, a imagem
-
mentos, sejam estes de reunio social ou familiar, pela captao de
momentos solenes e para reforar a integrao do grupo familiar.
Existe claramente a inteno do registro que reforar a memria
atravs do arquivo, no que Bourdieu (1965) chamava de verdade da
tambm requisitava o momento solene, o tempo de revelao do
reforar a memria individual e coletiva.
os retratos em famlia passam a ser produzidos sem a presena
-
cazmente, uma memria secular. Bourdieu (1965) evidencia o
A galeria de retratos democratizou-se e cada famlia tem, na
pessoa do seu chefe, o seu retratista. Fotografar as suas crian-
as fazer-se historigrafo da sua infncia e preparar-lhes,
como um legado, a imagem dos que foram... O lbum de fa-
mlia exprime a verdade da recordao social. (BOURDIEU,
1965, p.53-54).
possui como objeto de memria, partimos do pressuposto de
de um determinado recorte do tempo e do espao. Se cons-
que observa um determinado momento histrico, pode ser
apresentada como realizadora da construo e produo da
memria, sendo essa representada pela imagem. A reconsti-
tuio, seja de recordao pessoal ou histrica, ir provocar
um processo de (re)criao de realidades.
Historicamente, a fotografia passa a ser o suporte
ideolgico para uma representao perfeita do real
que o homem moderno perseguia desde a Antiguidade.
Esta imagem transforma-se num elemento referencial
da ao, caracterizando uma lembrana provocada pelo
olhar que v e uma sntese da memria pessoal de cada
indivduo. A partir dessa lembrana, so construdas re-
des de significados precisos que singularizam a rememo-
rao pelo ato emocionado. Esta provoca no observador,
a partir da cumplicidade estabelecida entre ele e a ima-
gem, a sensao de que aquele momento j no existe,
mas que permanente na realidade da fotografia.
Segundo Pollak (1992), a memria constituda por
acontecimentos, por pessoas/personagens e por lugares.
Existem lugares da memria, lugares particularmente
ligados a uma lembrana, que pode ser uma lembrana
pessoal, mas tambm pode no ter apoio no tempo cro-
nolgico (POLLAK, 1992, p. 2).
Dubois (1984) afirma ainda que a memria feita de
fotografias (DUBOIS, 1984, p. 314-317), sendo a imagem
fotogrfica, portanto, uma das formas modernas que
melhor encarna o prolongamento das artes da memria.
Dubois salienta tambm que a memria pode ser enten-
dida como uma mquina, feita de cmera (os lugares) e
a ser um fenmeno que revolucionou a memria, a so-
ciedade da poca e o pensamento moderno. A concepo e
viso de mundo alteraram-se a partir do seu advento com a
sua chamada viso imparcial, precisa, metdica, inequvo-
ca, que muito contribuiu nos campos da evoluo tecnol-
gica, informativa, dedutiva, historiadora do campo social.
-
-
-
ria, falar sobre um passado, permitir reviv-lo no presente,
mesmo no sendo pertencente ao indivduo que a observa,
mesmo no sendo at a rememorao de seu passado.
Fundamentos metodolgicos
para a anlise dos dados
-
sua funo social e a relao criada com os seus utilizadores,
277
fotografa, existem diferenas entre captar uma realidade a partir
a passar por uma transformao da sua funo social com a mi-
integrao social? Se sim, existe uma relao entre a imagem fo-
-
-
mos uma anlise mais detalhada das entrevistas a 65 famlias
residentes em Portugal, no mbito do Projeto Incluso e Par-
ticipao Digital (2009-2011). Entre as problemticas a serem
-
sigualdades sociais traduzidas pelas disparidades de acesso e
uso das tecnologias por diferentes indivduos e famlias, ten-
naturezas desta utilizao e participao.
As entrevistas semi-estruturadas foram desenvolvidas a
partir de um questionrio aplicado entre os meses de Novem-
bro e Dezembro de 2009, nas cidades portuguesas de Lisboa,
Porto e Coimbra. O questionrio foi estruturado em duas par-
-
vncias e trajetrias de vida dos entrevistados e uma segunda
-
Aps a realizao das entrevistas, iniciamos a anlise e
leitura das mesmas. A partir da decomposio, foram cruza-
variveis: sexo, idade, estatuto socioeconmico, utilizao e
-
ela? Quando era criana, a sua famlia tambm tinha estes equi-
pamentos?, existiam outras referncias ao ato de fotografar.
Como algumas respostas apontam o uso dos celulares
incluir as trs perguntas relativas ao tema inseridas no inqu-
rito. No entanto, s foram dissecadas as respostas em que os
-
cos nos seus celulares. Entre elas esto: Tem celular? Que tipo
de celular possui, que caractersticas tem? Que tipo de utili-
zao lhe costuma dar? E em relao sua famlia, quem foi
a primeira pessoa na famlia a ter um celular? (no caso de ser
imigrante) Usa o celular para contactar a sua famlia e amigos?
Que outros meios usa para contactar a sua famlia?
A partir deste contexto, e com estes dados disponveis para
-
forma esse suporte visual utilizado como objeto de memria.
Apropriaes e utilizaes dos
Os entrevistados, quando questionados se o equipamento fo-
-
pondem sempre com um saudosismo de um passado que j
se foi, mas continua a ser imortalizado graas aos registros
lembrana e as memrias de cada indivduo. Observamos que
igualmente os entrevistados, independente do seu estatuto
socioeconmico, gnero e gerao, comentam que possuem
-
-
cos so homens, acima dos 45 anos, com baixa escolaridade. Nestes,
esposa. No ponto referente ao gnero, os membros familiares femi-
ninos despontam como utilizadores frequentes dos dispositivos fo-
-
riamente um empecilho para obter tais equipamentos. Isso deve-se
ao fato do mercado apresentar ofertas acessveis. Assim, a condio
socioeconmica da famlia pode ser uma variante importante, no
mas no posse destes dispositivos.
Um fato notrio, na leitura das entrevistas realizadas, que
quase metade dos entrevistados anunciam j no utilizarem
imagem, sendo este equipamento substitudo pela funo de
279
Hoje em dia, quem tm um bom telemvel j no precisa
de uma cmara. Eu tenho um telemvel. Tem trs mega pi-
xels. () o meu telemvel
5
uma mquina de trs mega pixels faz. Por isso que eu no
tenho cmara. Tenho l uma cmara em casa, mas no a uso.
(Portugus e Segurana, 47 anos).
Do total das entrevistas aplicadas, observamos que mais
da metade dos entrevistados possuem um celular com o re-
pequena parcela que declara no a usar. Os utilizadores das
os membros da famlia mais jovens ou adultos at os 40 anos,
As pessoas aps os 40 anos mostram-se mais adversas
comportamento pode ser analisado pela idade dos indivduos
decorrente do pouco interesse pela tecnologia. Em certa en-
trevista, uma senhora de 42 anos, que diz fazer uso assduo
das tecnologias atravs do computador e da Internet, quando
que este apresenta recursos tecnolgicos hbridos, mas utili-
za-o para a funo mais bsica que ele proporciona.
velhinha e nunca utilizei. Sei que d para gravar Mp3, que tira
mas pra que isso? (Portugusa e Secretria, 42 anos).
No existe uma grande diferena entre os utilizadores
como os que possuem mais ou menos capital cultural, ou at
econmico. Com a acessibilidade dos valores de aquisio
conseguem ter posse de um aparelho com, pelo menos, a fun-
mesma, a partir dos seus aparelhos telefnicos. Alguns dizem
-
-
zao do telemvel. (Portugus e Estudante, 17 anos). Hoje
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em dia, quem tem um bom telemvel j no precisa de uma
cmara. (Segurana, 47 anos).
Estudos nesta rea, como os de Ling (2004), Castells
-
esto na mesma proporo que a utilizao bsica do disposi-
Enquanto a cmera apenas capta instantes festivos, deter-
minados e pontuais, o celular captura imagens do cotidiano,
pois est sempre mo. Esta anlise refora alguns estudos ci-
tados como os de Koskinen (2004), Kato, Okabe et al. (2005),
Rivire (2005), Rouchy (2005), Scifo (2005) e Goggin (2006),
que apontam para uma mudana na funo social da fotogra-
-
-
dramento terico realizado.
Uma coisa quando eu acho bacana quando eu estou
em algum lugar e me apetece de gravar aquela imagem e eu
lembro que eu tenho telemvel e isso, para mim, uma das
coisas que eu mais gosto da modernidade. (Imigrante brasi-
O grupo de entrevistados mais jovens e, especialmente, do
sexo feminino comentam utilizar com mais frequncia o re-
historiadora brasileira Miriam Moreira Leite (2000), sobre
retratos de famlia, e da antroploga Myriam Lins de Bar-
ros (1989), sobre lbuns de famlia, as mulheres, dentro do
grupo familiar e de amigos, assumem o papel de guardis
forma, podemos dizer que, no aspecto do registro e memria
Nas entrevistas, tambm se observa a importncia do pa-
pel da me como retratista e conservadora das lembranas
-
cial de preocupao e acompanhamento do crescimento dos
-
-
-
28
gostou muito e tnhamos muito mesmo. Tambm, com cinco
-
mara. (Portuguesa e Formadora, 27 anos)
Para Lins de Barros (1989) o guardio da memria est refe-
rido famlia quando constri para si e para os familiares o per-
leva o coleccionador a procurar, investigar, encontrar e conservar
seus bens preciosos. Ele est imbudo de um papel social que lhe
confere o direito e tambm a obrigao de cuidar da memria do
grupo familiar (LINS DE BARROS, 1989, p. 38).
No entanto, notrio que esta funo nem sempre foi de
responsabilidade do membro feminino da famlia. Quando os
entrevistados so questionados sobre se tinham equipamen-
-
culina paterna como o fotgrafo, ou pelo menos o detentor
da cmera. s mulheres, mes, era concebida apenas a res-
Um homem, com ensino superior e uso assduo do computa-
dor e Internet, diz: O meu pai sempre teve uma cmara e,
casa. (Portugus e Desempregado, 22 anos).
perceptvel uma mudana nos papis impostos socialmen-
entrevistas, observamos que atualmente o gnero feminino da
famlia quem mais frequentemente assume a funo de gerador
-
tos especiais como festas, aniversrios, frias, etc. Alguns dizem
que em momentos de encontros familiares tiravam muitas fo-
certo momento, uma entrevistada, que diz fazer algum uso das
tecnologias digitais, descreve: O meu pai tinha uma mquina
o teu pai tirou. (Portuguesa e Escriturria, 35 anos)
A partir das respostas dos entrevistados, possvel arris-
ser gravados nas suas lembranas e recordados se no houver
um registro. A pesquisadora brasileira, Maria Inez Turazzi
autenticidade do acontecimento.
Uma entrevistada, que diz fazer raro uso do computador
e Internet, quando questionada sobre como so as festas fa-
miliares, lembra que logo quando se coloca em um momento
especial, todos j questionam a participao e presena da
buscar () p, passou o Ano Novo, nem tirmos uma foto-
Sobre a veracidade e autenticidade de um fato, Turazzi
-
to, quando relata que:
-
portes da memria coletiva em documentos com valor de pro-
va do tempo passado na histria das sociedades, converteu a
-
celncia da evoluo do tempo (TURAZZI, 1995, p. 31).
Neste sentido, pode-se dizer que as possibilidades de lem-
brana dos momentos diminuem e podem ser apagados por
completo das memrias individuais e coletivas caso no exista
um registro para recorda-los. Uma senhora com 90 anos exibe
emolduradas nos porta-retratos pousados em um mvel da
sala. Ela no possui uso assduo das tecnologias e no men-
equipamentos de captao digital. Para a entrevistada, a ima-
-
quando era pequenina. (Portuguesa e Domstica, 90 anos).
-
assume o seu papel artstico e esttico de captar o belo, e o seu
papel psicossocial de ser uma representao de momentos
que valem a pena ser guardados e relembrados. Neste senti-
283
uma mulher, com uso assduo da internet, comenta: A gente
tirava fotos nos momentos mais importantes da famlia. Nos
encontros, aniversrio e essas coisas. () sempre utilizei mui-
-
aulas, jantares, estudo, noites de estudo. (Portuguesa e En-
genheira do ambiente, 35 anos).
-
-
mentos que apresentam uma certa importncia nas suas vidas,
em certa altura comenta: mais para o vero, digamos que
mais memrias, que eu nunca vou esquecer, como este vero que
nunca vou esquecer, porque tenho tudo gravado. (Portuguesa
e Estudante, 15 anos). Utilizo. Mas mais no Vero. Assim, no
Inverno usa-se quando aniversrios ou Natal. Mas tirando isso,
no se usa. (Portugus e Estudante, 16 anos).
-
da a propriedade comum do grupo familiar. Esta acompanha
de socializao deste grupo e alguns poucos objetos.
Uma caracterstica observada em relao utilizao dos
os dispositivos abandonam a sua particularidade de uso fami-
liar para ser um objeto pessoal onde cada membro da famlia
possui o seu. Alguns entrevistados dizem no possuir cmeras
-
-
(Portugus e Segurana, 47 anos).
J uma mulher de 33 anos comprova que no possuidora
do seu equipamento prprio, mas faz utilizao da mquina
-
mo assunto, revela: Costumo usar uma emprestada que da
minha me, mas eu minha no tenho. (Imigrante brasileira
e Auxiliar Administrativa, 33 anos). Temos 3 mquinas fo-
minha me. (Portuguesa e Estudante, 16 anos)
No entanto, as respostas no apontam se o equipamento
Essa caracterstica de individualidade do dispositivo tam-
-
lares possuem e por no sentirem mais a necessidade de aqui-
-
referem-se ao computador como uma espcie de lbum di-
diretor de empresa de softwares
tambm um computador que funciona como um repositrio
partilhamos. (Portugus e Director de empresa, 35 anos)
Um jovem universitrio, de 22 anos, relata fazer usos fre-
-
mticas, uploads e downloads de imagens da Internet. Atu-
eu adoro usar, mesmo para tirar fotos, eu estou sempre ac-
tualizando os meus sites, essas coisas e, em viagens, princi-
palmente, o hobby
viagem toda e depois editar e colocar na internet. (Imigrante
brasileiro e Estudante universitrio, 22 anos).
Como a questo referente ao uso de equipamentos foto-
-
mar diz que estas esto acopladas como um recurso extra das
-
vistados comentaram ter um dispositivo de captao de vdeo
-
-
-
mar. Lembram com saudosismo da sua utilizao. Esta no s
285
ainda tem algumas coisas nossas. Ele at tem passado algumas
coisas para DVD. Volta e meia a gente v algumas coisas anti-
gas, engraado. (Portugus e Tcnico multimdia, 31anos).
Outros fazem uma associao imediata ao recurso h-
celular. Quando perguntado onde estaria a sua maquina foto-
Estou aqui com o telemvel. (Portugus e Proprietrio de um
restaurante, 53 anos).
Consideraes Finais
perceptvel que a imagem passa a assumir um importante
papel na comunicao interpessoal. Observa-se que algumas
com o surgimento do digital na vida cotidiana das pessoas.
promove laos familiares e de integrao scial. Com o de-
senvolvimento da anlise deste trabalho constatamos que
a imagem favorece novas formas de sociabilidade, de laos
familiares e sociais j que seria muito pouco convencional
(FROHLICH, 2004, p. 37-38).
-
um referencial da condio humana e desde sempre o homem se
preocupa em deixar marcas da sua existncia que um dia lhe da-
ro sentido. Assim, ao promover uma ligao entre um passado
-
-se um efeito de referenciao de momentos que fazem parte da
histria de cada indivduo, podendo despertar sentimentos. Seu
imaginrio trabalha criando uma iluso intemporal. como se
as suas lembranas retornassem naquele momento e promoves-
sem uma satisfao pessoal atravs de instantes eternizados pela
imagem. Sejam esses momentos positivos ou negativos, sempre
tm de traz-los de volta.
pois carrega consigo o real retratado por ela e a credibilida-
facilita esse processo e o coloca disposio de uma grande
parcela da sociedade.
A sociedade de consumo, regida pela generalizao de
uma regra de produo de objetos de consumo, impulsiona a
novos hbitos e mudanas com a velocidade a que os avanos
afetam os indivduos e os grupos. A acessibilidade e funcio-
nalidade que a telefonia mvel proporciona podem ser um
-
cos digitais, entre eles o celular, sentimos que a imagem foto-
-
no de muitas sociedades. Podemos vivenciar uma nova forma
de abordagem de uma cultura visual, emergente.
Rob Shields (2007) alerta que as imagens, conseguidas
atravs dos celulares, devem ter um entendimento e enqua-
-
dismo, conexo, momento e socializao, pelo olhar rpido e
imediato. No entanto, no podemos descartar a relao que
cmeras, que passa pela essncia e funo que a imagem assu-
dispositivo telefnico e a memria que ambas servem como
-
rentes tecnologia. No entanto, evidente que esse processo est
em fase de gestao. O seu carter de mobilidade, portabilidade,
popularizao e hibridao tecnolgica faz com que a imagem
atravesse um processo de transformao estrutural, no apenas
no seu formato esttico, mas na sua funo social.
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NOT/S
1. Grifo nosso.
289
Deve o nome ao seu inventor, Louis Daguerre, que descreveu pela primeira
vez a tcnica do daguerretipo em 1839. No sc. XIX, os daguerretipos
foram muito usados, especialmente para retratos.
3. George Eastman populariza a primeira cmera simples, de fcil manuseio,
a milhares de consumidores. Nos anos que se seguiram, particularmente
Eastman, a captura de fotos popularizou-se, com centenas de milhares de
-
parente em rolo, em 1889, criou-se um grande impacto entre consumidores
4. Traduo literal de: Voc aperta o boto, ns fazemos o resto.
5. Termo do Portugus de Portugal para celular.
Recebido em: 30/07/10
Aceito em: 06/01/11
danielmeirinho@hotmail.com
formado em jornalismo, mestre em Comunicao e Artes pela Facul-
dade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa
(FCSH/UNL) e doutorando em Comunicao e Cincias Sociais na
FCSH/UNL. investigador do Centro de Investigao Media e Jornal-
ismo (CIMJ) e bolsista da Fundao para a Cincia e Tecnologia (FCT),
em Portugal. Faz parte da equipe de pesquisa do Projecto Incluso e
Participao Digital entre a UNL e a The University of Texas at Austin.

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