Universidad Autnoma del Estado de Mxico Centro Universitario UAEM Zumpango Licenciatura en Ciencias Polticas y Administracin Pblica Anlisis

poltico: Teoras del comportamiento y de las decisiones Profesor: Jos Luis Rodrguez Mena Mario Ezequiel Ordoez Huerta 7mo semestre Ensayo final: Importancia del estudio del comportamiento poltico en el universo social.

Desde la consolidacin de la sociedad siempre ha sido una constante para los hombres pensantes el develar los mviles ms principales del comportamiento del hombre. Porque siente?, porque piensa?, porque acta?, son solo algunas de las ideas originales que invadieron las mentes de los llamados filsofos, pero no fue hasta la existencia de los registros escritos que esas ideas traspasaron espacial y temporalmente sus lmites ms prximos que sin duda eran las cabezas de los hombres testigos de primera mano de dichas formulaciones.

En el presente ensayo pretendo vincular a travs de un rastreo poco minucioso del estudio de la poltica, las bases e influencias tericas que cimentan la perspectiva delimitada de estudio del comportamiento poltico como un segmento importante del quehacer cientfico politolgico, como una introduccin para llegar a comprender los complejos trabajos alrededor de este fenmeno que se han consolidado ltimamente como el citado al final de este trabajo.

En el mundo occidental la influencia greco-romana ha marcado singularmente y de manera perenne nuestras creencias y estructuras sociales ms profundas. Toda la base de nuestro pensamiento poltico y social es fruto de las primeras elucidaciones filosficas de los ms grandes pensadores griegos, con

correspondientes aportaciones de menor impacto del judeocristianismo, siendo de tal forma que para comprender a las instituciones con las que convivimos diariamente podemos recurrir a la filosofa griega clsica.

Pero no solo para comprender a las instituciones sino tambin para entender el funcionamiento de la sociedad, con todo y los nuevos avances y cambios que han emanado de las revoluciones sociales y cientficas. Si bien el universo de lo social se ha diversificado, el hombre al parecer ha permanecido reproduciendo modelos culturales que modelan de una forma casi desapercibida su conducta y as como si de una ley universal se tratase la historia social es recurrente.

Pero antes de entender el comportamiento del conjunto que es la sociedad, es deber fundamental conocer a su vez el comportamiento de la unidad que lo compone y fue de esta manera como lo entenda ya el estagirita quien declaraba El por qu sea el hombre un animal poltico, ms aun que las abejas y todo animal gregario, es evidente. La naturaleza no hace nada en vano; ahora bien, el hombre es entre los animales el nico que tiene palabra (Aristteles, 2004: 212). En nuestros das nadie puede negar esta realidad que es evidente y que se da por supuesta en todas o casi todas las naciones de occidente.

Por el contrario en la actualidad debido a las transformaciones mencionadas y a la diversificacin de actividades del hombre incluyendo el espacio de lo social, no nos es posible entender fcilmente los fenmenos sociales solamente basndonos en filosofa. Es importante mencionar entonces que fue a raz de estos cambios operados desde pocas de la ilustracin y continuados hasta el grado de ser evidentes y veloces en la poca de la revolucin industrial que se fueron conformando las disciplinas cientficas que pretenden explicar este universo de lo social que rodea al hombre dando origen as a las ciencias sociales. As pues La expresin ciencias sociales, que ha tenido una difusin creciente desde el fin de la segunda guerra mundial, designa las disciplinas intelectuales que estudian los diversos aspectos de la realidad humana, considerada esta como una realidad esencialmente social. Se trata de la sociologa, de la psicologa social y la etnologa o antropologa cultural; asimismo, de la historia, de la economa
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poltica, de la demografa, de la geografa humana y de la politologa; en fin, tambin puede tratarse de la lingstica y de la psicologa (Fougeyrollas, 1981: 13). Es en esa lnea de pensamiento que, aunque la problemtica de lo poltico ha interesado a toda clase de cientficos y pensadores sociales, ha sido posible formular ciertas conclusiones utilsimas que en su mayora han sido aportaciones de individuos que han estado inmersos y en contacto constante con la idea de Democracia como la mejor forma de gobierno. Por ejemplificar podemos citar a Joseph Schumpeter el economista austriaco que en su libro ms celebre Capitalismo, Socialismo y Democracia llega a algunas conclusiones referentes a la naturaleza humana con su nueva definicin de democracia que aporta para la comprensin del funcionamiento de distintos regmenes polticos: mtodo democrtico es aquel sistema institucional, para llegar a las decisiones polticas, en el que los individuos adquieren el poder de decidir por medio de una lucha de competencia por el voto del pueblo (Schumpeter, 1971: 343).

Antes de llegar a esa conclusin que podemos definir como el punto de partida de la teora participativa de la democracia o teora econmica de la democracia, el mismo autor discurre sobre ciertas intenciones de algunos de sus contemporneos de describir el comportamiento poltico de los individuos en las que se bas para explicarse de este modo la llamada democracia Durante la segunda mitad del siglo pasado la idea de la personalidad humana como una unidad homognea y la idea de una voluntad como el mvil principal de la accin, se han ido desvaneciendo cada vez ms, incluso antes de los tiempos de Theodule Ribot y de Sigmund Freud (Schumpeter, 1971: 329).

Esta necesidad de los hombres por extraer de experiencias histricas y de observaciones profundas de su sociedad conocimiento acerca de la realidad social es solo productiva en trminos cientfico-tericos con el advenimiento de la consolidacin de las ciencias sociales. As la primera doctrina de pensamiento que
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invadi la filosofa de las ciencias sociales fue la eleccin racional que proceda de las ciencias econmicas y que dio buenos progresos a la ciencia poltica. Pero fue con la corriente conductista que se consum este progreso, basado en el traslado de esquemas figurados desde la psicologa y la antropologa que en sus respectivos campos haban generado avances, aplicados al mbito de la poltica.

As al transcurrir el tiempo, en Estados Unidos, el cientfico poltico Gabriel Almond elaboro en conjunto con Bingham Powell un esquema para estudiar de forma comparada no solo la conducta sino tambin para interpretar la participacin poltica de distintos sistemas polticos con su ya clebre concepto de Cultura Poltica: La cultura poltica es el patrn de actitudes individuales y de orientacin con respecto a la poltica para los miembros de un sistema poltico. Es el aspecto subjetivo que subyace en la accin poltica y le otorga significado (Almond y Powell, 1975: 50).

En nuestros das, la bsqueda incesante de las causas motivantes de la accin del hombre en tanto la poltica siguen vigentes e inconclusas, puesto que aunque como he mencionado tenemos cierto conocimiento delimitado, es cuestionable si algn da podramos obtener la certeza de esta cuestin al ciento por ciento. Si bien en el universo social es complejo diferenciar que accin del hombre es poltica o no, en el supuesto ms fundamental de que la actividad del hombre es la poltica por excelencia (en el pensamiento de Aristteles), en nuestros das el dilucidar esta interrogante no es menos importante porque tenemos hasta propuestas tericas tan elaboradas y concisas como las que nos presentan Eva Anduiza y Agust Bosch un par de espaoles estudiosos de ciencia poltica especializados en comportamiento poltico.

En su libro sobre el tema parten claramente de cuestiones prcticas de inters general para todo aquel que desee develar el por qu la gente se inmiscuye e interesa en poltica, tomando este trmino en su ms extensa amplitud: En el anlisis del comportamiento poltico podemos distinguir al menos cuatro
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interrogantes fundamentales: De qu forma y con qu frecuencia participan los ciudadanos? Quin participa? Qu factores explican esta participacin? Qu consecuencias tiene esta participacin? (Anduiza y Bosch, 2004: 16). Es evidente que este marco de posibilidades se inscriben en el marco de un estado democrtico como ellos mismos lo definen ms adelante, pero que tratan de una manera cientfica el tratamiento del comportamiento poltico como un campo no muy bien delimitado como lo externan al hablar de participacin poltica. Hasta este momento no se ha dado una definicin precisa de la participacin poltica porque se trata de una tarea ms complicada de lo que parece a primera vista. Adems, cada vez hay mas actividades que se consideran participacin poltica: el arco de posibilidades se amplia. (Anduiza y Bosch, 2004: 26). As el estudio que pretende ser muy general contiene datos, cualitativos y cuantitativos que nos permiten abstraer con ms seguridad conclusiones certeras del mbito del comportamiento poltico de los individuos.

Donde hay ciertas reservaciones en cuanto a la extensin del mismo es en el apartado donde se abordan los factores explicativos de la participacin poltica donde se nos explica: La participacin, como cualquier otro fenmeno de naturaleza poltica, no puede explicarse en funcin de un nico factor, ni siquiera en funcin de un solo tipo de factores. Los elementos que pueden incidir sobre la participacin son muy numerosos y de muy diversa naturaleza (Anduiza y Bosch, 2004: 43). De tal forma que a lo largo del estudio podemos comprobar una exposicin clara, coherente y bien articulada de las principales aportaciones de tericos del comportamiento poltico.

En este texto podemos verificar que los avances intelectuales de la ciencia poltica del siglo XXI permanecen en un avance constante que nos hace explicar, confrontar y aplicar conceptos como participacin poltica, protesta poltica, participacin convencional, participacin no convencional, politizacin,

movilizacin poltica y estabilidad del sistema para abstraer de nuestro entorno

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social deducciones que nos permitan no solo proponer sino formular y sobre todo comprender distintos fenmenos polticos y electorales que a veces colocan a toda una nacin en determinado comportamiento colectivo.

He ah la importancia de seguir estudiando de manera eclctica el universo de lo social y sus posibilidades de reforma o cambio a travs del comportamiento poltico de los individuos que a pesar de parecer a simple vista que reproducen esquemas primigenios en su actuar, carecemos del todo de los elementos necesarios para controlar y prever su desenvolvimiento poltico en ciertas circunstancias determinadas.

BIBLIOGRAFIA

Almond G. y Powell, G. B. (1975). Poltica Comparada. Paids, Buenos Aires.

Anduiza, E. y Bosch, A. (2004). Comportamiento poltico y electoral. Ariel, Barcelona.

Aristteles (2004). Poltica. Porra, Mxico.

Fougeyrollas, Pierre (1981). Ciencias sociales y marxismo. Fondo de cultura econmica, Mxico.

Schumpeter, J. A. (1971). Capitalismo, socialismo y democracia. Aguilar, Madrid.